Текст книги "История происхождения русов и славян"

Автор книги: Николай Савин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 36 страниц) [доступный отрывок для чтения: 15 страниц]

У Вандала/Славена было три сына: Владимир, Избор и Столпосвет.

Владимир правил Западной Русью. В русских летописях его называют «Владимир Древний». Может быть, это и есть былинный князь Владимир Всеславич по прозвищу «Красное Солнышко». Именно он, а не Владимир Святославич, креститель Руси, которого ни один источник никогда Красным Солнышком не именовал.

То, что отчество Владимира звучит как Всеславич говорит о том, что его отца, все-таки, звали Славеном или Всеславом, или Вышеславом, а «Вандал» могло был прозвищем.

Аларих же может быть немецкой калькой имени Владимира, поскольку переводится как «Великий Государь» или «Всеобщий Государь», что, по смыслу, соответствует имени «Владимир». Ведь генеалогию ободритских князей составлял уже немец.

Избор правил восточной Прибалтийской Русью. Знаменитый археолог Седов указывает, что все признаки, от принципов домостроительства из срубных конструкций, до керамики, говорят о том, что Прибалтику в IV–V вв. заселяли родственники Поморских славян ободритов. И никаких балтов там все еще не было. Столицей Избора был город Изборск, а после смерти отца, который умер в глубокой старости, Избор стал его наследником.

Судьба Столпосвета, в общем, неизвестна. Только апокрифическая «Книга о великих князьях русских, отколе произыде их корень» Артынова сообщает следующее: «Средний сын Вандала, Столпосвет, не пошел дорогой отца своего и старшего брата. А пошел своей любимой дорогой – стал там брать, где не клал, и жать, где не сеял. Этим легким промыслом стал промышлять он по всей реке Мутной и на море Неве, для этого промысла построил он себе нарочистое судно с круглой крытой палубой и длинным остроконечным носом, и раскрасил его разными красками во всем похожим на морское чудо (крокодила), на таком судне он являлся там, где его вовсе не ожидали. По этому судну он везде известен был под именем Волхва, по нем и река Мутная получила имя «Волхова».

Здесь мы видим, что Артынов отождествляет Столпосвета с Волхвом, сыном Славена, Новгородской летописи.

Очень похожая тройка русских князей фигурирует и в германской «Саге о Тидрике Бернском». Сага эта весьма древняя, хотя записана была лишь в XII веке. Ее главным героем был Теодорих Великий, король остготов, в 488 году отправившийся со всем народом в Италию и захвативший ее.

Однако «Сага о Тидреке» не является точной исторической хроникой, а представляет из себя память средневековых немцев о различных событиях V века, связанных фигурой Теодориха, который, на самом деле жил несколько позже. Например, значительное место в саге занимает история войн Аттилы, в которых Теодорих не принимал никакого участия, поскольку еще не родился.

Так вот, в саге рассказывается, что в начале V века Поморской Русью на южном берегу Балтики правили два брата Гирдир и Гертнит. В это время возвысилось соседнее царство Вилкиналанд (государство вильцев), возглавляемое князем Вилькином.

А ведь вильцы в начале V века действительно заняли земли вандалов в Силезии, придя с территории современной Литвы.

Вилькин, отличавшийся особой воинственностью, подчинил себе все северные страны и пошел войной на Русиланд. Вскоре Вилькин победил русов, при этом конунг Гирдир погиб, а конунг Гертнит смирился с поражением и клятвенно обязался платить вильцам дань.

Спустя некоторое время могущественный Вилькин умер и Гертнит освободился от клятвы. Собрав большое русское войско, Гертнит пошел войной на Нордиана, сына Вилькина, победил его и обязал платить дань. В саге сообщается, что Вилькиналанд стал частью державы Гертнита.

Перед смертью Гертнит разделил свои владения между тремя сыновьями: старший Озантрикс получил землю вильцев, младший Вальдемар – Русь (Поморскую) и Польшу, а сын наложницы Илья стал ярлом Греции (или Герцике на Двине в Прибалтике, как сказано в одном из вариантов). Второй вариант нам кажется намного более правдоподобным.

Илья Муравлении описывается в саге как могучий рыцарь и полководец, что позволило еще дореволюционным русским историкам предположить, что именно он и стал прообразом Ильи Муромца.

Согласно саге, старший брат Ильи Озантрикс был женат на дочери короля гуннов Мелиаса. Такой король у гуннов нам неизвестен, но это ничего не значит. Передача чужих имен в немецком эпосе весьма своеобразна и за именем Мелиаса может скрываться кто угодно. Да и не знаем мы всех гуннских королей.

После смерти Мелиаса, гуннский трон должен был наследовать именно Озантрикс как зять, но власть захватил Аттила (434 год). Это значит, что Мелиас не был его отцом. Отца Аттилы звали Мундзук (имя тоже не угорское, тюркское или монгольское, а древнеарийское с корнем «мунд»).

Озантрикс начал против Аттилы войну, но в битве при Браниборе был разгромлен и погиб. Союзником Аттилы в этой войне выступил король остготов Тидрик (Теодорих).

По нашим сведениям, тогдашним королем остготов был Вандаларий, но вообще-то, это прозвище, а не имя. Однако, в любом случае, это не мог быть Тидрик Бернский, который тогда еще не родился. Тем не менее, сага верна в том смысле, что остготы тогда были вассалами гуннов и выступали в войне на стороне сюзерена.

Итак, в 434 году вильцы были разгромлены гуннами под Бранибором. Если нам скажут, что Бранибора тогда не существовало, то мы ответим, что, во-первых, здесь может иметься в виду более древний город с таким названием и, во-вторых, Бранибор – это «Бранный бор», то есть бор, при котором произошла битва. Так что, это может быть вовсе не город, а лес, в честь которого впоследствии город и был назван.

Гибель брата привела к вступлению в войну Владимира. Тот ли это Владимир Древний, чьим потомком по Иоакимовской летописи и Мекленбургским генеалогиям был Рюрик, мы не знаем, но это не исключено.

Владимир с огромным войском начал разорять земли Аттилы, в то время как сам Аттила опустошал страну вильцев. Узнав о вторжении русов, Аттила бросился на перехват русского князя, но в состоявшейся битве был разбит Владимиром и бежал.

Потерпели поражение и остготы, которыми командовал дядя Тидрека Хильдебранд. Им пришлось сразиться с войском Ильи Муравленина, также воевавшим на стороне старшего брата и Илья сбил Гильдебранда с коня, а войско остготов было разбито русами.

Перегруппировавшись, видимо, на следующий год, Аттила и Тидрек вновь вторглись на Русь и осадили Палтиску (в Эстонии), который оборонял ранее неизвестный младший брат Владимира князь Ирон. Осада крепости затянулась и Тидрек отпросился у Аттилы совершить рейд на Смаланд (Самбия или Земланд в Восточной Пруссии). В битве под Смаландом Тидрек разбил и убил князя Владимира, после чего Ирон сдал Палтиску и подчинился Аттиле, который поставил его князем над русами в качестве вассала. Малолетняя дочь Ильи стала заложницей Аттилы.

Так Балтийская Русь попала под власть гуннов.

Что можно сказать по этому поводу? Войну вильцев с русами немцы вряд ли стали бы выдумывать. Им это было незачем. Мы знаем о подобных войнах в VII–VIII веках, так почему бы такой войне не случиться и в V веке?

Брак русского князя с гуннской принцессой также возможен в условиях, когда гунны еще не укрепились в Европе и нуждались в союзниках. А ведь их первыми союзниками были днепровские русы-анты.

Война балтийских русов с гуннами и остготами при Аттиле наверняка была, ведь все тогдашние источники сообщали, что Аттила завоевал всю неримскую Европу, кроме Скандинавии. Именно завоевал.

А вот касаемо участия в войне какого-то Тидрека, о боях при Палтиске и Смаланде-это вопросы спорные, но не главные. Главное, повторим, благодаря «Саге о Тидреке» мы знаем, как в принципе балтийская Русь попала под власть гуннов.

Уже в 437 году русы участвовали в разгроме гуннами Бургундского королевства и названы первыми из союзников гуннов в «Песне о Нибелунгах». Там же названы поляки и киевские русы. Причем русы и киевские русы названы отдельно как разные отряды. Даже если принять во внимание некоторую модернизацию состава гуннских союзников авторами «Песни», ясно, что они четко различали два вида русов, причем различали правильно.

Опять же, интересно, что бургунды встречаются в двух различных районах Европы. Те бургунды, которых разгромили гунны, были германским племенным союзом, но ведь и среди гуннов тоже были «уругунды», которых Агафий Миринейский в VI веке считал гуннским племенем. Вероятно, часть бургундов когда-то ушла с гуннами на восток, а теперь вернулась и участвовала в разгроме своих бывших соплеменников.

Еще похоже, что подчинение русов гуннам было достаточно формальным. Из следующего эпизода мы увидим, что вели они себя вполне свободно.

Ко временам жизни Аттилы мы вновь встречаемся с балтийскими русами у Саксона Грамматика.

Первый эпизод рассказывает о нападении славянских (именно так) пиратов на 7 кораблях на побережье Дании. Ау! Норманисты! Случилось ужасное!

Славянские пираты напали на Данию и это сообщили не «краснокоричневые» маргиналы, а самый, что ни на есть датский средневековый историк. А нас все время кормят подло-идиотскими фильмами типа «И на камнях растут деревья» с тамошним малохольным Кукшей; или «Ярослав», где самый крутой мужик – пришлый викинг актер Кравченко, почему-то ставший белобрысым; или фильм «Викинг», где князь Владимир сам назван викингом и опирается исключительно на тех же викингов.

А на самом деле в том эпизоде V века славянские пираты так ограбили Данию, что против них выступил сам главный советник короля Фроди норвежец Эрик Красноречивый. У него было 8 кораблей, но Эрик не решился на открытый бой, а организовал грамотную засаду. Он спрятал у лесистого берега 7 из своих судов и замаскировал их ветками, а на одном корабле вышел навстречу ночевавшим у острова славянам. Те клюнули на наживку и бросились в погоню, были окружены и перебиты. 40 человек попали в плен и были зверски убиты позже.

Возвращаясь, Эрик наткнулся еще на один пиратский корабль, севший на мель, с которой экипаж усердно пытался столкнуть его шестами. Саксон не уточняет национальной принадлежности этого корабля, но из контекста выходит, что и он был славянским. Получается, что славяне отваживались грабить Данию даже одиночными кораблями! А вот сами даны тогда рисковали напасть на славян только собрав все свои силы, да еще привлекали соседних шведов и норвежцев. Вот и в этот раз король Фроди III собрал все силы данов. В его флоте самый маленький корабль вмещал 12 человек, а была еще сухопутная армия, которая на конях шла по берегу. Саксон пишет, что для кораблей не хватало гаваней, а для армии по пути делали специальную дорогу.

Князь славян Струник прислал посольство к Фроди, пытаясь уговорить его не начинать войну, однако датский король отказал. Собранной армии надо было дать возможность выпустить пар. Вскоре даны были уже у границ Славии. Надо полагать, что этой Славней были земли вагров (волков). В яростной битве Струник и другие вожди пали, а уцелевших вагров Фроди принял в свое подданство. Правда, перед этим он велел казнить всех славянских пиратов, разбойников и колдунов, которых, по словам Саксона, оказалось едва ли не больше, чем оставшихся в живых.

В то время, по рассказу Саксона, Фроди III развелся с женой Ханундой, дочерью короля гуннов и тот объявил ему войну. Гунны уже вышли на побережье Балтики и Фроди был вассалом Аттилы. Разведясь с его дочерью, он тяжко оскорбил сюзерена.

Царь гуннов два года готовился к войне. Понимая, что на островах не сможет достать данов, он заключил союз с князем балтийских русов Олимаром (Велимиром?), потомком Антура I, и тот подготовил свой флот, который вели шесть князей. Сухопутную же армию гуннов составляли войска 69 королей.

Всего даны, не скупясь, насчитали больше 10 миллионов врагов. А чего мелочиться.

Фроди III также нашел себе союзников, ими оказались норвежцы и русы-вагры. Всего же с Фроди выступили более 30 королей, в большинстве датские. Датский король предусмотрительно провел разведку, которую осуществил его советник Эрик. Он увидел разделение флота Олимара и предложил бить противника по частям. Так и сделали. Фроди III сначала захватил какие-то острова в качестве передовой базы, а потом в двух сражениях разбил флот русов. Погибли все князья, кроме Олимара и Даго.

Напомним, что имя Даго совсем недавно носил остров Хийумаа у побережья Эстонии. Так мы узнаем локализацию княжества Даго и смысл древнего названия острова.

Затем Саксон описывает погребальные обычаи балтийских русов, включающие кремацию с кораблем и конем, которые археологи по сей день считают чисто скандинавскими. А Саксон описывает их как русские. Но ведь археологам средневековый монах-историк не указ.

Понятно, что Саксон сильно преувеличил успех Фроди III. Он сам чуть ниже опровергает свои победные реляции. Оказывается, что единственный сын Фроди Фридлейф после битвы был выдан «на воспитание» князю русов Олимару. Выходит, битву выиграл Фроди, но сына в заложники выдал, все-таки, он. Из текста Саксона мы видим, что Олимар и после битвы владел Швецией, Финляндией и всей Прибалтикой, отовсюду собирая дань. В Швеции Олимар разбил трех местных конунгов. На западе владения Олимара доходили до острова Руяна и он был женат на вандальской княгине Иде с этого острова. Княгиней же она стала по выбору всего народа. Вот вам истоки русской демократии. Сам Фроди III владел лишь Данией, Норвегией и Оркадами. Подчеркнем, что вся эта география Саксона Грамматика наверняка не вполне соответствует современной и называемые им страны тогда территориально были гораздо меньше нынешних. Но суть дел это не меняет.

Проблема возникает только с Олимаром. Дело в том, что в Мекленбургских генеалогиях такой князь указан третьим после Антура I и умер он около 96 г. до н. э. На княгине Иде был женат именно он. Здесь же события происходят в V веке через 500 лет. Приходится предположить, что в генеалогиях пропущены несколько князей (судя по огромным числам лет правления) и данный Олимар один из них.

Далее Саксон проговаривается о численности флотов русов и датчан. Оказывается, у Олимара было 350 кораблей, а у данов – 900. Позже Олимар привел еще 350 кораблей с востока. Но к этому времени, он был уже союзником Фроди. По тексту Саксона выходит, что, повоевав между собой, русы и даны заключили союз против гуннов. Что ж. Вполне возможно. Всего союз с Фроди заключили 20 королей, еще 30 подчинялись ему. Саксон даже логично уточняет, что объединенную армию было нечем кормить и союзники разослали свои флоты за продовольствием. Операция эта заняла все лето.

Затем пришли гунны. Они шли вдоль Эльбы, а Фроди предусмотрительно ввел в реку свой флот, который отслеживал движение противника и не должен был дать гуннам переправиться на западный берег. Состоялась жестокая сеча, длившаяся семь дней. Три реки Руси, у которых шло сражение, были завалены трупами. Король гуннов «Гун» пал на седьмой день, а 170 подвластных ему князей сдались доблестному Фроди.

Не оставляет ощущение, что мы читаем крайне вольный пересказ сразу двух битв – на Каталаунских полях и при Недао.

В 451 году Аттила вторгся в Галлию, решив отнять ее у римлян и вестготов. Произошло огромное сражение, названное Битвой на Каталаунских полях или «Битвой народов». В нем участвовало большинство народов Европы. Возможно, что и даны тоже. Сражение закончилось вничью, и Аттила отступил, чтобы в 453 году напасть уже на саму Италию. Кое как римляне откупились от Аттилы, даже Папа Римский отдал гуннам все церковное золото. Но вскоре Аттила умер, кем-то отравленный во время собственной свадьбы, и его империя быстро распалась.

Первыми против гуннов восстали германцы-гепиды. В битве при Недао в Паннонии в 454/455 году анты воевали на стороне гуннов. На другой стороне выступило большое войско из гепидов, скиров, ругов, свевов и герулов во главе с гепидским королем Ардарихом. Как видим, славяне тогда разделились, и большая их часть пошла против гуннов. Гунны проиграли, потеряв наследника Аттилы Эллака и 30 тысяч воинов, после чего отступили из Паннонии в низовья Дуная. Анты вернулись на Днепр, а союзная гуннам часть ругов поселились во Фракии близ Аркадиополя и Бизии. Эти руги быстро ассимилировались и стали частью византийцев, но помнили о своем происхождении. Имя Эллак сейчас повадились передавать по-тюркски как Илек, однако это не может быть правдой. Мать Эллака звали Крека, а это имя абсолютно не тюркское. Скорее всего, она была саксонкой или из тех мест. Мы знаем короля саксов Эллу, в 477 году высадившегося в Британии, да и несколько позднейших королей саксов носили то же имя. Так что Эллак никак не мог быть Илеком.

Еще несколько раз гунны пытались вторгаться в Паннонию и Фракию, однако силы их были уже не те и к 475 году последние упоминания о гуннах исчезают из европейских хроник. Едва начавший формироваться гуннский народ распался на племена и растворился, не сумев сохранить свою идентичность.

Понятно, что если даны и присутствовали в этих сражениях, то лишь в незначительном количестве и не сыграли там никакой роли, но сами сражения, конечно, запомнили, как-никак, это были решающие битвы, определившие ситуацию в Европе на много лет вперед.

Но на этом отношения скандинавов с Русью, конечно, не закончились. Саксон пишет, что, когда умер Фроди III, его единственный сын Фридлейф все еще находился на воспитании у русов (Саксон пишет «в Русции»). Интересное воспитание, особенно если учесть, что даны считали его умершим и выбрали себе другого короля. Когда же умер и король части Норвегии Эрик Красноречивый, его сын Хальдан бежал не куда-нибудь, а на Русь к Фридлейфу. От него Фридлейф и узнал о смерти отца. Русы дали ему войско, с которым Хальдан и Фридлейф отправились в Норвегию и отбили королевский престол для Хальдана, а затем и датский для Фридлейфа. Так русы посадили на престолы Норвегии и Дании своих ставленников. Плачьте норманисты! По времени это вторая половина V века.

Имя русского князя Олимара мы встречаем еще в одном случае. В 802 году Карлом Великим была опубликована одна из варварских «правд», которая называлась «Lex Anglorum et Werinorum», то есть, закон англов и варинов. Там есть интересное продолжение. Полностью заголовок звучит так: «Закон англов и веринов, то есть турингов». Из-за этого его часто называют «Тюрингской правдой», что неверно, поскольку закон дан именно англам и варинам, а то, что они происходят от рода турингов, уже второе.

Так вот, оказывается туринги вовсе не тюринги, а славяне туровцы, да и англы тоже славянского корня, однако, переселившись в Британию они быстро смешались с местными кельтами, романцами и германцами саксами, а потом пришли еще норманны. Так англы огерманились. Туровцы тоже были завоеваны саксами и только таким образом стали тюрингами. Ну, а часть туровцев и вовсе оказалась в Белоруссии в округе города Туров, название которого явно западнославянское. Эти туровцы стали частью белорусского и русского народа.

Подтверждением всему вышесказанному является уточнение, данное в статье 5 «Lex Anglorum et Werinorum». Там сказано, что «сии права издал Вулемар». Вот вам и тот самый князь Олимар. Оказывается, он издавал и законы, которые сохранились и дали нам имена трех народов, которыми Олимар правил. А ведь Саксон Грамматик тоже подтверждал, что Олимар издавал законы. А еще, все эти народы в совокупности назывались русами и варягами. В Тюрингии уже в немецкие времена существовала «Русская марка», то есть пограничная область. Не сербская, не хорватская, не велетская, а именно русская.

Вообще же, племя или союз племен с корнем «тур» в названии может оказаться одним из базовых в составе древних ариев. «Тур» на древнеарийском означало «бык», «могучий», «победоносный» или «быстрый». Возможно часть туровских племен оставалась в Европе – это те, которых мы сейчас описали. Другая же часть давным-давно ушла в восточные степи, где стала известна как туранцы, о которых мы упоминали в рассказе о формировании иранцев.

На Дунае после смерти Аттилы руги смогли создать свое независимое государство. Римляне называли это государство Королевством Ругов. Первое время им правил князь Флакцитей (453–475 гг). Сыновьями Флакцитея были Фелетей, унаследовавший от отца власть над ругами, и Фердеруг.

Фелетей еще при жизни отца, около 470 года, вступил в брак с остготкой Гизо, вероятно, двоюродной сестрой Теодориха Великого.

В правление Фелетея его владения занимали территории к северу от Дуная, от Фавианиса до Бойодурума. Королевская резиденция располагалась на месте современного города Кремс-на-Дунае. Название Креме, несомненно, происходит от славянского Кремль/Кремень.

Большую часть правления Фелетей, также, как и его отец, поддерживал союзнические отношения с князем Италии Одоакром. В исторических источниках упоминается, что в 476 году отряды ругов участвовали в свержении последнего императора Западной Римской империи Ромула Августула.

Потом Одоакр поссорился с византийским императором Зеноном и тот сумел перетянуть Фелетея на свою сторону. Король ругов начал подготовку к вторжению на Апеннинский полуостров, но Одоакр опередил Фелетея. Осенью 487 года он совершил поход в Норик и разбил войско ругов около Венского Леса. Фелетей и Гизо были схвачены вблизи Дуная, привезены в Италию и здесь казнены. После еще одного похода, предпринятого в 488 году братом Одоакра Гунульфом, придунайское государство ругов было окончательно уничтожено. Остатки ругов во главе с Фридерихом присоединились к остготам, признав над собой власть Теодориха Великого. Позднее, когда в 493 году Теодорих убил Одоакра, он оправдывал свой поступок местью за казнь своих родичей Фелетея и Гизо.

Из этой истории Королевства Ругов становится ясно, что государство было небольшим, составили его переселенцы либо с востока, либо с севера, вряд ли поддерживавшие какую-либо связь с Поморьем или Поднепровьем, отчего государство оказалось слабым. Территория, на которой находилось королевство, была настоящим проходным двором, поэтому местные руги скоро оказались значительно размыты другими народами, а к концу V века королевство погибло, люди же частью переселились в Италию. Прокопий Кесарийский, при описании событий в Италии в 541 году, упоминает об этих ругах и рассказывает, что они никогда не женились на чужих женщинах, соблюдая чистоту своего рода.

Переселились, правда, не все. В 558 году Мартин Бракарский в эпитафии святому Мартину Турскому пишет, что тому удалось крестить на Дунае «ругов, склавинов и нарцев». Совершенно очевидно, что Мартин перечисляет здесь славянские народы Норика и вновь удивительно, что современный историк Сергей Алексеев, вопреки всякому здравому смыслу упрямо считает ругов и нарцев германцами, и никак не может объяснить, почему славяне поставлены в середину этого списка. Не укладывается схема Мартина Бракарского в заскорузлые жернова русофобии. Не укладывается и схема летописца Нестора, который тоже подводит Алексеева, считая норцев славянами. А вот Алексеев сам придумал, что норцы – это бавары и пусть Мартин с Нестором идут к черту, что они могут понимать в таких сложных вещах?

В общем, продолжали славяне жить в Норике еще много лет, была где-то там «Русская марка», торговавшая с баварами, но потом, естественно, растворился этот славянский анклав в баварах и австрийцах. Вот только после этого дунайские руги и норцы стали баварами.

Стоит сказать и об Одоакре. Кем был по происхождению человек, уничтоживший Западную Римскую Империю, до сих пор точно не известно. Одни авторы считают его ругом, другие скиром, третьи торкилингом. Поморские славяне в Мекленбургских генеалогиях называли Одоакра вандалом и правнуком Радагаста. В любом случае, он являлся славянином, что подтверждает даже его профиль, выбитый на монетах, чеканившихся в Равенне. Там Одоакр представлен человеком с прямым носом и большими усами. Борода очень коротенькая, аккуратно подстриженная. Прическа Одоакра соответствует тогдашней римской моде. Германцы тогда выглядели совершенно иначе, отличаясь пышными бородами и нестриженными волосами.

Зато примерно так выглядели русские языческие князья, да и первые православные тоже. Дело в том, что, как замечено российским историком Львом Прозоровым, древние народы имели особенность выбирать прически, подобные тем, с которыми изображались их боги и богини. Княжеским богом поморских русов был Радигост Сварожич с курчавой головой и юношеской бородкой, но с усами, на изображения которого и похож Одоакр. Вероятно, ранним вариантом Радигоста у поморян был Свентовит, однако и он выглядел похоже. Аналогом их у восточных русов был Перун, а он изображался с бритой головой, без бороды, но зато с длинными усами. Также выглядели русские князья и дружинники Святослава и Владимира. Так раньше выглядели скифы. Так же потом выглядели запорожские казаки.

Волхвы подобно их богу Велесу были, напротив, бородатыми и с длинными волосами. А крестьяне стриглись по подобию Даждьбога.

Отцом Одоакра называют сподвижника Аттилы князя скиров Эдекона, погибшего в битве с готами при Болии в 469 году. Его зарубил мечом король остготов Теудемир, отец Теодориха Великого. Отсюда и взаимная ненависть Одоакра и Теодориха, приведшая впоследствии к войне.

Мать Одоакра носила имя Мальгирда. Сам Одоакр родился в 433 году, у него был старший брат Гунульф, поэтому стать князем своего племени Одоакр не мог. После гибели отца он отправился в Рим, где поступил на службу в императорскую гвардию.

Одоакр служил у главнокомандующего римской армией свева Рицимера, причем сделал очень быструю карьеру, всего за несколько лет став командиром высшего ранга – magister militum. Многие скиры тогда перебрались в Италию под крыло Одоакра. В сентябре 476 года Одоакр сверг последнего императора Западной Римской империи Ромула Августула и объявил себя королем Италии. Эта акция прошла тогда совершенно незамеченной, но в реальности она означала ликвидацию Римской Империи и конец всего античного мира. Так что, вовсе не германцы уничтожили Римскую империю, а самые что ни на есть славяне. Это надо помнить.

^{Монета Одоакра.}

Одоакр, его скиры и руги, составлявшие большую часть дружины, правили Италией до 493 года, пока не были побеждены остготами короля Теодориха Великого. Сам Одоакр был подло убит во время переговоров воинами Теодориха. Остатки скиров и ругов Одоакра стали частью будущего итальянского народа.

Одоакра на Руси помнили много веков. Даже Богдан Хмельницкий в XVII веке в одной из речей обращался к памяти Одоакра, называя его «древним русским Одонацером». По поводу имени Одоакра можно сказать, что, может быть, оно стало прототипом более позднего германского имени Оттокар или упрощенно Отто. Да и у краинских славян имя Отокар было весьма популярным. А ведь были еще и герулы (верлы). Это племя германцы никогда не признавали своим потому, что оно и не было германским. Это было племя поморских русов, живших на юге Ютландии. Естественно, сейчас официальная наука, в своем фирменном стиле подгонки фактов под теорию, считает, что герулов было аж два разных народа: западные герулы жили в Ютландии и северной Германии до Рейна, а восточные – в Приазовье. И оба племени германские. И оба на славянских землях. Как такое может быть, никто не объясняет.

На самом деле герулы жили в Ютландии и западном Поморье. Это было одно из древнейших поморских племен и именно с их князей Мекленбургские герцоги начинали свою генеалогию. Уже упоминавшийся нами князь Антюр I был князем именно герулов. Подробнее об этом мы рассказываем ниже в главе, посвященной вендам. Герульская династия правила поморскими русами с III в. до н. э по IV век нашей эры. Мы знаем, что герулы красили лицо болотно-зеленой краской, что выдает близкое их соседство или родство с кельтами. Термин «герулы» не является самоназванием этого племени. Так их назвали греки, имея в виду жизнь герулов в болотах «еlе» Приазовья. Сами герулы называли себя, кажется, ярилами или ярами по своему эпониму Яриле. Северные германцы звали их верлами. Земли герулов простирались до Волина, а район Старгарда и Гюстрова и сегодня называется «Верле».

Интересно, что древнегерманский титул «ярла» – боярина, вполне возможно, этимологически происходит именно от яров/герулов. Это признает даже часть ученых, но не напрямую, а исходя от слова «воин». Например, Б. Мис показал, что слово «ярл» является аблаутной формой англосаксонского слова eorl и производным от eron – тот, кто сражается, то есть воин[16]16
  Mees, В. (2003). «Runic 'erilaR'», North-Western European Language Evolution (NOWELE), 42:41–68.


[Закрыть].

А ведь славянские «ярый», «боярин», «ярость», это тоже воинские термины, происходящие как раз от Ярилы.

Прокопий Кесарийский оставил описание некоторых обычаев герулов. Предоставим читателю возможность оценить их самостоятельно: «Я хочу сейчас рассказать, что это за племя эрулы и откуда пришли они в качестве союзников к римлянам. Они жили по ту сторону реки Истра, к северу, и почитали большое количество богов; они считали делом благочестия ублажать их даже человеческими жертвами. Многие их законы и обычаи были совершенно не похожи на законы и обычаи других людей. У них не полагалось стараться продлить жизнь стариков или болящих; но всякий раз, как кого-нибудь из них поражала болезнь или старость, он обязательно должен был просить своих родственников возможно скорее устранить его из числа живых людей. Тогда его родные, навалив большую и высокую кучу дров и положив этого человека на самый ее верх, посылают к нему кого-либо из эрулов, но только не родственника, вооруженного ножом. Полагается, чтобы убийца этого человека не был ему родственником. Когда убийца их родича возвращается к ним, они тотчас же поджигают всю кучу дров, начиная с самого низу. Когда костер потухнет, они, собрав кости, тотчас же предают их земле. После смерти какого-либо эрула, если его жена хочет проявить свое высокое нравственное достоинство и приобрести себе вечную славу, она обязательно должна спустя короткое время удавиться у могилы своего мужа. Если она этого не сделает, то в дальнейшем ей предстоит позор, и со стороны родственников мужа она является отверженной. Таковы-то были обычаи эрулов в древности[17]17
  Прокопий Кесарийский. Война с готами II, 14.


[Закрыть]».

Но как герулы попали в Приазовье? Да так же, как и лемы или гепиды – вместе с готами. Иордан считал герулов очень крупными, сильными и быстрыми воинами, склонными к военным хитростям, активно нанимающимися в войска различных народов.

Похоже, что часть герулов, будучи близкородственными ругам и лемам, отправилась в большой поход к Черному морю под руководством готского короля Филимера. Там герулы проникли на восток дальше всех и поселились в болотистой дельте Дона. Это было единственным способом спастись от сарматской угрозы. При этом, Иордан называет самих герулов «степняками-конниками».