355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Николай Непомнящий » XX век: Хроника необъяснимого. Событие за событием » Текст книги (страница 34)
XX век: Хроника необъяснимого. Событие за событием
  • Текст добавлен: 24 сентября 2016, 05:19

Текст книги "XX век: Хроника необъяснимого. Событие за событием"


Автор книги: Николай Непомнящий



сообщить о нарушении

Текущая страница: 34 (всего у книги 40 страниц)

ПРОРОЧЕСТВА И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ

О, мир невидимый, мы зрим тебя,

О, мир неосязаемый, мы соприкасаемся с тобой,

О, мир непознанный, мы знаем о тебе,

Неуловимый, мы ухватим тебя!

Френсис Томпсон

Мы страшно ненасытные; мы непременно желаем знать, что будет. А как известно, спрос рождает предложение. Предсказания возникли в ответ на наше желание; они подпитывают нашу страсть хоть одним глазком заглянуть в грядущее. Мы жадно проглатываем слова ясновидящего, но похожи на изголодавшегося человека, который не доволен куском черствого хлеба. Мы сидим с кислыми физиономиями, даже когда удовлетворили голод.

В связи с этим небольшое предостережение: не пугайтесь не слишком оптимистичных слов предсказателей. Так повелось с древнейших времен, что они редко выступали в роли утешителей. Они не прибегали к двусмысленным и расплывчатым намекам, чтобы не навлечь на себя гнев правителей, они всегда говорили то, что видели. Почему же, в таком случае, так часто они обращались именно к темной стороне жизни? Чтобы ответить на этот вопрос, задайте себе другой: почему газеты нашпигованы трагическими известиями? Хорошие новости, если это только не чрезвычайно хорошие новости, не считаются событием.

Из-за того, что многие прорицания предупреждают нас о весьма неприятном повороте событий, чревовещатели часто подвергались гонениям и осмеяниям. Пророки во времена древнего мира, которые говорили императорам не то, что они хотели услышать, расплачивались мучениями или даже смертью. Иисуса Христа карали за его прорицательский дар. Матфей говорил (26:67, 68): «Тогда плевали Ему в лицо и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам и говорили: прореки нам Христос, кто ударил тебя?»

Шотландского проповедника из Брахана окунули в бочонок с кипящей смолой за то, что его слова не угодили местному владыке, а Нострадамус, боясь, что его будут преследовать как колдуна, всячески зашифровывал свои предсказания. Не так давно Эдгар Кейс был арестован в Нью-Йорке за чревовещательство. «Я не предсказываю судьбу, – говорил он адвокату, – я обычный диагност». А предсказатель по звездам Эммануил Великовский был очернен несколькими ведущими учеными; многие насмехались над его взглядами, не удосужившись даже прочитать его работы.

Сверхъестественные явления теперь не внушают такого ужаса, к ясновидцам относятся более терпимо и не обрушивают на них потоки гневных обвинений. Иногда мы с тревогой относимся к чьим-то душевным предчувствиям, но все же обычно они только лишь забавляют нас. Это не означает, что мы стали легкомысленно относиться к пророчествам; их значимость вряд ли стала меньше. Ясновидцы, которые завладели властью сегодня, – футурологи – делают это потому, что правительство и коммерсанты понимают их ценность и уважают их.

Предсказания извлекают из самых разнообразных источников: из печени животного, расположения планет, посредством хрустального шарика, гипноза и компьютерных методов. Но в этой главе речь пойдет о самом феномене ясновидения: что это такое, кто обладает этим даром и почему. Эта глава будет вашим гидом и справочником по истории оракулов, так как мы проследим предсказания на протяжении веков, от пылких речей библейских пророков до холодных прогнозов современных экстрасенсов в белых воротничках. Люди, наделенные даром предсказывать будущее, очень разные, но все они притягивают к себе аудиторию. Каждый, кто заявляет, что способен приоткрыть завесу над будущим, становится объектом пристального внимания, так же как и услышанная краем уха сплетня. Впрочем, в предсказаниях есть нечто большее, чем просто осознание того, что будет. Предсказания придают нашей жизни значимость и перспективу. Предсказания очаровывают нас; они дают нам возможность ощутить прелесть надежды. Они помогают нам приподняться над обыденностью.

Все секреты хранит Время, и задача прорицателей вызволить у него эти тайны. Множество сбывшихся предсказаний говорит за то, что это можно сделать, но каким образом – вот что остается загадкой. Многие провидцы говорят, что прошлое, настоящее и будущее на самом деле одно целое, что им дано читать неразрывный свиток времени с начала и до конца. Однако, привыкшие к линейному времени, наши стареющие тела свидетельствуют вроде бы об обратном. То же можно сказать и о часах и календарях, которые властвуют над нашими жизнями и с каждой минутой сближают, скажем, 1984 и 2000 годы. Сейчас, когда на карту поставлено выживание человечества, не нужно быть ясновидцем, чтобы понять, что наше поколение может быть и последним. Но мы все равно хотим знать свою возможную судьбу, скрытую в гуще альтернатив. Как вы увидите, и древние и современные пророки сходятся в одном – в том, что мир на пороге третьего тысячелетия потрясет рад трагедий. Хотя многие предсказания звучат мрачно, не следует воспринимать их слишком пессимистично. Оракулы гласят, что после всех бед, лишений и природных бедствий мы вступим в золотую эру, где установятся покой и мир.

Ежедневное штудирование гороскопов и других предсказаний относительно погоды, денежного рынка, моды, скачек и так далее на какое-то время успокаивает нас. Ясновидцы же пробуждают в нас более сильное желание. В мире всегда найдутся более жадные существа, но мы, кажется, самые ненасытные из всех. Предсказатели как будто предвидели нарастание интереса к будущему, так как снабдили наше поколение таким количеством пророчеств, которое не знал ни один другой период истории.

Вещают пророки; предостережения и обещания лежат на поверхности. Приложи чуткое ухо, и ты услышишь…

Предсказания не знают границ во времени и пространстве; они прорываются из невообразимо далекого прошлого и кочуют по разным странам и народам. Следующие главы проведут нас из пустынь Ближнего Востока на зеленые холмы Ирландии; затем мы совершим короткое путешествие и перекочуем в заросли вереска в Шотландских высокогорьях. Мы начнем с библейских пророков, чьи высокопарные изречения, о которых говорят уже более 3000 лет, одновременно и восхищают нас и холодят кровь.

Мы отправляемся назад, назад в иллюзорный мир мистики. Из далекого прошлого звучит голос пророка, твердой сурово…

1. Библия

Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь: ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец. Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство; будут большие землетрясения по местам, и глады и моры, и ужасные явления и великие знамения с неба.

Иисус Христос

Язык Бога

Библейские пророчества основываются на законе неизбежной мести, таком же ясном и непреклонном, как и все правила, которые действуют в материальном мире. «Грешник да будет наказан» начертано в начале пророчеств, которые мы находим в Библии.

Иудейские пророки постоянно предупреждали, что по сегодняшним поступкам людей и целых народов завтра будет судить Бог. В то же время они сомневались в том, что когда-нибудь изменится человеке его греховной природой; они говорили, что народы, населяющие мир, повторят все те ошибки, которые приведут к Армагеддону. В утешение они гарантируют спасение праведникам (предсказание, не поддающееся земному подтверждению), а также предсказывают рождение и смерть Иисуса Христа. И когда пришел Христос – а в этом убеждены все религии, это считается историческим фактом – он не только доказал, что пророки были правы, но и, последовав их примеру, определил судьбу мира вплоть до «конца света».

И Ветхий и Новый заветы, охватывающие 1600 лет, включают много пророчеств разных людей, от пастырей до царей. Нам заявляют, что ни одно слово не было вымыслом. На пророков снизошло озарение, которое превратило их в посланников Божьих. Как сказал пророк Амос: «Лев начал рыкать, – кто не содрогнется? Господь Бог сказал, – кто не будет пророчествовать?» (Книга пророка Амоса, 3:8).

Кажется, пророки позабыли о собственных чаяниях с тех пор, как была получена весть и они стали посланниками Господа. Как утверждал апостол Петр: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий человеки, будучи движимы духом святым» (Второе послание Петра, 1:21).

Сам процесс получения посланий неодинаков у различных пророков. В то время как Иезекииль оставался в состоянии транса несколько дней, Даниил говорил, что во время видений он падает на землю и страдает от боли. Теодор X. Робинсон в своей книге «Пророчества и пророки древнего Израиля» описывает, как снисходит озарение на пророка Ветхого завета: «Возможно, он смешался с толпой… Внезапно что-то странное происходит с ним. Его глаза становятся неподвижными, конвульсии сотрясают его члены, его голос изменяется. Люди понимают, что это Дух Божий снизошел на него. Припадок закончится. и он расскажет тем, кто стоит вокруг, о том, что он видел и слышал…»

Пророки считали себя духовными посланниками Яхве, иудейское название «Безымянного» или попросту «Бога». Они были необходимы для духовного спокойствия и благополучия их общин. Говоря словами Книги притчей Соломоновых (29:18), «без откровения свыше народ необуздан». Слушая их, люди запомнят и будут повторять эти слова, а позже запишут их. Так вещие изречения пророков появились в Библии, разбросанные тут и там, без всякого соблюдения хронологического порядка. Все это делает их толкование весьма трудной задачей. Даже благочестивый Мартин Лютер жаловался на смятение, которое появлялось у него при чтении пророческого наследия: «У них странная манера говорить, подобно людям, которые, вместо того чтобы рассказывать все по порядку, перескакивают с одной мысли на другую, так что вы не понимаете, где начало, где конец, и не в состоянии ухватить суть».

Однако многое представлено довольно ясно, и многое уже свершилось, зачастую по прошествии нескольких веков. Некоторым наиболее четким предсказаниям относительно будущего современного мира только предстоит осуществиться. Если правильно истолкованы библейские пророчества, мы скоро станем свидетелями катастрофы на Ближнем Востоке, о которой говорили древние пророки. Среди всех трагедий, которые поразили мир и о которых предупреждали пророки, эта война будет последней – «великий день гнева Его», как скажет апостол Иоанн – и при этих словах замирает сердце.

Муж скорбей

Большинство библейских пророчеств касаются двух главных тем: предсказания относительно Израиля и Иерусалима до и во время жизни Христа и бросающее в дрожь величественное предостережение о «последних днях» и втором пришествии Христа. К этому устрашающему описанию того, как Бог наконец «погубит губивших землю» (Апокалипсис, 11:18), возможно, следует отнестись с должным уважением, так как мы уже видели, что многие предсказания Ветхого завета сбылись.

В восьмом веке до эры Христа пророк Исайя говорил, что Вавилон, не слишком сильное государство в его дни, возвысится до могущественной империи, «царицы царств». Предсказания для иудеев были не слишком хорошие. Он предсказывал, что воины возвысившейся империи разорят страну иудеев, разрушат Иерусалим, ее столицу, принудив выживших покинуть родину: «Вот, придут дни, и все, что есть в доме твоем и что собрали отцы твои до сего дня, будет унесено в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь.

И возьмут из сыновей твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, – и они будут евнухами во дворце царя Вавилонского» (Книга пророка Исаии, 39:6,7). За восемнадцать лет до вторжения вавилонян пророк Иеремия говорил: «И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет» (Книга пророка Иеремии, 25:11).

Так и случилось. Спустя семьдесят лет мидийцы и персы под предводительством Кира (это имя Исайя назвал за 200 лет до того) отвели реку Евфрат и прошли по руслу под стенами и взяли величественную столицу, пока вавилоняне пировали. Позже Кир освободил израильских пленников, которые вернулись на свою родину и возродили Иерусалим. Исайя и Иеремия говорили, что Вавилон, занимавший великое положение в мире как одно из чудес древнего мира, превратится в пустыню, прибежище шакалов и сов, «и никто не будет жить там, от человека до скота»: «И Вавилон будет грудою развалин, жилищем шакалов, ужасом и посмеянием, без жителей» (Книга пророка Иеремии, 51:37).

Проходили века, а Вавилон по-прежнему существовал. Но вскоре после смерти Христа пришло в этот край опустошение. Сегодня мало что осталось от когда-то могущественного города, и туристы, которых привозят туда из близлежащего Багдада, бывают разочарованы увиденным. «Они увидели нагромождения руин… серые, осыпающиеся и уж никоим образом не впечатляющие останки, – писал Андре Парро, главный смотритель Французского национального музея. – Разрушения, возникшие по вине человека, дополняются природной разрухой… Никакая человеческая сила не способна остановить этот незатухающий упадок. Вавилон не возродится снова; такова его судьба».

Даниил, чьи видения часто принимают форму театральных сцен, рассказывал, как Мидо-Персидская империя была разгромлена Александром Великим. Он изобразил Александра в виде рога на голове козла, символизировавшую греков-победителей: «Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенных на четыре ветра небесных» (Книга пророка Даниила, 8:8).

Как и было предсказано, Александр умер, когда «усилился», в 323 году до н. э., в возрасте 32 лет. Через несколько лет после его смерти его империя была поделена четырьмя его полководцами, «на место его вышли четыре».

Еще несколько веков остается до рождения Христа, еще будут триумфы и крушения в древнем Израиле до прихода Мессии. Но об Иисусе Христе уже знали пророки Ветхого завета, которые рассказывали, со всеми потрясающими подробностями, историю величайшего человека, который когда-либо жил. Профессор Дж. П. Фри утверждает в своей книге «Археология и история Библии», что имеется 332 четких предсказания пророков-иудеев, которые подтвердились потом, при жизни Христа. Среди пророчеств были рождение Иисуса в Вифлееме, отказ многих признать Мессию, его триумфальный вход в Иерусалим на осле, предательство его за тридцать сребреников и его распятие.

Давайте обратимся к некоторым из этих событий, а начнем с рождения Христа. Пророк Михей, должно быть, был немало воодушевлен, когда говорил: «И ты Вифлеем – Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Книга пророка Михея, 5:2).

Исайя, говоря в своем пророчестве в высокопарном прошедшем времени, грустно поведал о том. что должен был претерпеть Христос – насмешки, неприятие и унижение. «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его» (Книга пророка Исаии, 53:3).

Исайя знал о спасительной миссии Христа и о тех чудесах, которые должны будут свершиться.«…Он придет и спасет нас.

Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся.

Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне и в степи потоки» (Книга пророка Исаии, 35:4–6).

У Захарии было видение, как Иисус въезжает в Иерусалим верхом на осле: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Книга пророка Захарии, 9:9).

Предательство Христа его учеником Иудой Искариотом тоже предвидел Захария. Как будто сам Иисус говорил его устами, Захария назвал конкретную цену предательского поцелуя Иуды: «И они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников» (Книга пророка Захарии, 11:12).

Потом следует распятие, с подробностями описанное царем Давидом более чем за 1000 лет до того, как оно свершилось; прежде, чем Рим узнал этот ужасный способ казни. «Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои.

Можно было бы перечесть все кости мои, а они смотрят и делают из меня зрелище;

Делят ризы мои между собою, и об одежде моей бросают жребий» (Псалтирь, 21:17–19).

Иисус Христос был распят, потому что его современники не поверили в то, что он был Мессией, приход которого предсказали пророки Ветхого завета. Иисус часто обращался к этим предсказаниям, настойчиво внушая, что его несчастья в жизни, приведшие к казни на кресте, были неизбежны:

«…что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах» (От Луки святое благовествование, 24:44).

Когда попытки Иисуса добиться понимания не привели к успеху, он предупредил, что в результате Иерусалим падет. Старый закон пророческого приговора опять сработал:

«…враги обложат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,

И разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал времени посещение твоего» (От Луки святое благовествование, 19:43,44).

Через тридцать семь лет после смерти Христа полководец Тит и его войска окружили Иерусалим, чтобы подавить мятеж евреев и установить господство римлян. Описывая то, что случилось после пяти месяцев осады, историк Джозефус писал: «Все оставшиеся укрепления, окружавшие город, были полностью сравнены с землей, так что никто не поверил бы, что на этом месте когда-то существовало поселение». Но Иисус также предсказал, что будет возможность покинуть город, так и случилось. Осада началась в 66 году н. э., но нападающие таинственным образом вскоре отступили. Они вернулись, одержимые жаждой мести, четыре года спустя, к тому времени те, о ком говорилось в пророчестве Христа, были вне опасности.

Время перед концом света

Оглядываясь на прошлое, на почти 20-вековую историю нашей эры. мы можем сравнить слова пророков Ветхого завета о «конце света» со словами Иисуса и пророков Нового завета. Их изречения похожи. Мессия, говорят они все, вернется не как страдалец и мученик в облике смертного человека со всеми его пороками и недостатками, а как всемогущий царь Вселенной, который примется за страшный суд погрязших в грехе земных душ. Многие знатоки Библии считают, что мы живем в «последние дни». И кажется, мир развивается таким образом, что можно предположить, что скоро в Израиле случится снова легендарная битва при Армагеддоне.

За несколько веков до великого изгнания евреев более 1900 лет назад Моисей, Иезекииль, Иеремия, Исайя и другие предсказывали то, что евреи покинут свою родину и подвергнутся Лишениям и гонениям. Вот как описываются страдания «странствующих евреев»: «И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли…

Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце и изнывание души» (Второзаконие, 28:64.65).

Так же как пророки предвидели изгнание иудеев, они предсказали и их возвращение. Слова Иезекииля сбылись 14 мая 1948 года, когда в Палестине было учреждено израильское государство: «И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран и приведу вас в землю вашу» (Книга пророка Иезекииля, 36:24).

Иезекииль говорил, что, вернувшись на родину, евреи возродят свою нацию и превратят свой край в страну изобилия. Современный Израиль доказал правоту этих слов. Напрашивается вопрос: предумышленно ли они разожгли тот огонь, который приведет к Армагеддону? «Тогда скажут: „эта опустелая земля сделалась – как сад Едемский, и эти развалившиеся и опустелые и разоренные города укреплены и населены“» (Книга пророка Иезекииля, 36:35).

Все будет спокойно какое-то время, но «после многих дней» огромная армия соберется «от пределов севера».

Это географическое место может быть только Россией, хотя Иезекииль на языке своего времени говорит о «Гоге в земле Магог». Итак, Гог бросит на Израиль:

«…все войско твое, коней и всадников, всех в полном вооружении, большое полчище, в бронях и со щитами, всех вооруженных мечами, Персов, Ефиоплян и Ливийцев с ними, всех со щитами и в шлемах…» (Книга пророка Иезекииля, 38:4,5).

Израиль окружен агрессорами, Россией, наступающей с севера, и североафриканскими государствами, угрожающими с юга. Сегодня, когда продолжается напряженность в зоне палестино-израильского конфликта, учитывая недавние союзы между Россией и североафриканскими государствами, перевороты в Иране (бывшая Персия), который укреплял свои связи с Советами, исполнение этого пророчества представляется вполне возможным. Даниил описывает это в главе 11:40: «Под конец же времени сразится с ними царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями…»

Израиль – не единственная страна, в которую придут захватчики; царь северный «прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская» (Книга пророка Даниила, 11:42). Имевший место непредвиденный конфликт между Советами и египетским премьером Анваром Садатом делает это предсказание удивительно значимым. Но, как говорит Даниил, «орды с востока и севера» сольются с русскими, которые потом выйдут «в величайшей ярости, чтоб истреблять и губить многих». И затем случится нечто страшное – мы можем только предполагать, что это будет, – природные катаклизмы или ядерное оружие – и русские силы будут уничтожены. Иезекииль так рассказывает об этом: «И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву… великое потрясение на земле… и вострепещут от лица Моего… все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы и упадут утесы, и все стены падут на землю…

И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним. всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу…» (Книга пророка Иезекииля, 38:18–20,22).

Ядерная катастрофа, если ее имеет в виду Иезекииль поразит гораздо большую территорию, чем Ближний Восток. В главе 39, стих 6, он добавляет: «И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно…»

Однако истребление русских только страшная прелюдия к другой ужасной битве, самой разрушающей, которую знал мир. Армагеддон разразится между «царями восточными». чьи войска теснили русских, и западными силами, которые будет вести «зверь» или «Антихрист», который, как свидетельствуют библейские пророки, будет наделен невообразимой властью. Империя Антихриста будет держаться в основном на его уникальной способности установить мир во всем мире. Тем не менее зверь будет держать людей в страхе, полностью подчиняя Их волю: «И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему и кто может сразиться с ним?» (Апокалипсис, 13:4).

Никогда еще мир не знал прежде такой могушественной фигуры. 42 месяца, говорится в Апокалипсисе, зверь будет держать под контролем всю землю. Апостол Иоанн, автор Апокалипсиса, описывает экономическое давление которым зверь подчинит людей: «И он сделал то что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку или на чело их,

И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.

…это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Апокалипсис. 13:16–18).

Но в конце даже зверь не сможет сохранить мир. Его могущество пошатнется благодаря «царю восточному» (Китай и его союзники), который соберет армию в 200 миллионов человек и перейдет высохшее русло реки Евфрат: «И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его» (Апокалипсис, 9:15,16).

Войска численностью в 200 миллионов человек теперь не кажутся необычайно огромными, как это было во времена пророков. В 1961 году в одном лишь Китае было 200 миллионов вооруженных и организованных ополченцев. судя по пресс-релизу. И так начнется великое противостояние: Восток против Запада. «И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.

И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Такое великое! И всякий остров убежал, и гор не стало; Иград, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая» (Апокалипсис, 16:16, 18, 20–21).

Армагеддон произойдет на огромной равнине Езриил, которая простирается на юго-восток от израильского порта Хайфа. Резня будет ужасающей, самой кровопролитной из всех битв. Апокалипсис 14:20 описывает, как будут течь кровавые ручьи «из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий». Захария говорит о «поражении, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима», которое очень походит на последствия радиационного взрыва. Он говорит: «…у каждого исчахнет тело его, когда он еще стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него» (Книга пророка Захарии, 14:12).

Исайя суммирует все, говоря: «шатается земля, как пьяный» и «сожжены обитатели земли, и немного осталось людей». Конец света, судя по всему, уже близко. Но хотя армии принесут страшные разрушения, так долго ожидаемое второе пришествие Христа предотвратит уничтожение всего человечества. Как объяснял Иисус своим ученикам: «И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (От Матфея святое благовествование, 24:22).

И будет суд; верующие будут отвечать за свои деяния, и выжившие наконец осознают тщетность своих усилий; «И будет Он судить многие народы и обличит многие племена в отдаленных странах; и перекуют они мечи свои на орала и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать…» (Книга пророка Михея, 4:3).

Наконец-то мир! Вот как Исайя описывает благословенную эру. которая настанет после катастрофы: «И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их…

Не будут трудиться напрасно и раждать детей на горе… Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому… они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь».

Но сначала мы должны быть очищены огнем, и в соответствии с Библией пламя разгорится с наибольшей силой после предупреждающих знаков «войн и военных слухов», возросшего числа землетрясений, быстро распространяемых эпидемий, голода, появления множества лживых религий и торжества атмосферы страха и беззакония. Нельзя ли уловить в этих предвестниках черты жизни двадцатого века? Иисус высказал самое серьезное предсказание, согласно Евангелию от Марка, 13:8: «Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это начало болезней».

Иисус также говорил о лживых пророках, которые «восстанут и прельстят многих; И по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Матфей, 24:11,12). И снова Иисус предупреждает: «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;

Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (От Луки святое благовествование, 21:25, 26).

Нам говорят, что после всех этих чудовищных знамений наступит конец, «подобно как мука родами постигает имеющую во чреве» (1-е послание фессалоникийцам, 5:3). И каким бы ужасным не был конец, все возродится, будет «новое небо и новая земля», в соответствии с Апокалипсисом, 21:1: «И отрет Бог всякую слезу с очей своих, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Апокалипсис, 21:4).

Хронология Библии подводит нас к завершению долгой подготовительной фазы, после которой наступает «конец света». Даже после двух мировых войн на земле остается напряжение. Увеличивается число преступлений, а также землетрясений и извержений вулканов. Бесчисленные гуру и чужеземные религии распространились на земле, как бы отвечая все возрастающей потребности человека верить в более величественное, чем он сам. Все это предшествует Армагеддону и описано в пророческих рассказах Библии.

Выходит, мы должны покорно слушать, как тикает бомба замедленного действия. Так ли? Нет, как говорит Рабби Эдгар Магнин из Лос-Анджелеса, который в 1959 году в лекции, озаглавленной «Голос пророков в спутниковую эру», заявил, что слова пророков означают надежду для тех, кто живет праведно. Пустая болтовня не спасет нас, говорил Магнин. Также не помогут обряды, ритуалы, церкви и синагоги, которые раскиданы по всему миру. «Сестры, братья, раввины, священники и монахи не спасут нас, – продолжал он, – и никакие университеты, профессоры, и библиотеки. Ничто не спасет нас, кроме нас самих».

Определенно послания пророков недвусмысленны. В один голос они утверждают, что мы стоим на пороге великих событий, великого суда Божьего, когда припомнятся все наши злодеяния, и Всевышний беспощадно накажет дьявола и неверующих и спасет праведников. «Вперед, – как бы говорят нам пророки, – делайте все, что вы хотите. Но помните: за ваши дела вам воздается позже. Но если вы потворствуете своим низменным желаниям, удовлетворяете свое эго – берегитесь!»

Нет смысла спорить насчет различных религиозных философских течений, которые принимают или отвергают учение Ветхого и Нового заветов. Можно сказать только одно: библейские пророки тщетно взывали к людям в пустыне, говоря о первом пришествии Христа – не нужно так легкомысленно относиться к их словам во второй раз.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю