Текст книги "Сказки Верховины"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 17 страниц)

Дала хозяйка единственный мешок, пошел хлопец к попу, тот и насыпал фасоли по самую завязку. Фасоли той бедняку и для семьи и на продажу хватило.

Дня через три снова говорит слуга:

– Дай мне цеп, человече, пойду намолочу пшеницы!

– Где это ты у меня пшеницу отыскал?

– Где отыскал, то не твое дело. Я намолочу и зерно принесу.

Пошел бедняк за мешками к богатому брату.

– Одолжи мне, брат, мешки.

– Да зачем они тебе?

– Новый мой слуга пшеницу молотит.

Богач только посмеялся: знал, что у бедняка никакой пшеницы и в помине нет. Но мешки дал.

А слуга взял цеп, пошел за овин, где прошлогодняя солома лежала, и давай цепом колотить.

– Ой, да не бейся же ты! – снова взмолился поп из соломы. – Умей только язык за зубами держать, чтобы ни попадья, ни твой хозяин ничего не знали, а я тебе пшеницы отсыплю, сколько захочешь.

Запряг хлопец бычков и поехал к попу за пшеницей. Поп все мешки насыпал с верхом, лишь бы хлопец не проговорился.

– Смотри ты, уже и пшеничка появилась! – радуется бедняк. – И себе хватит, еще и продать можно!

– Не будем пшеницу продавать, – перечит слуга. – Я знаю место, откуда деньги мешками возить можно.

– А где ж это место?

– Это уж мое дело. Ты бычков запрягай да мешки готовь.

Приехали в лес, подошли к скале. Хлопец говорит:

– Шур-фур, пещера, отворись!

Отворилась пещера, вошли они, и пещера снова затворилась. Набрали золота полные мешки, хлопец снова приказывает:

– Шур-фур, пещера, отворись!

Расступилась скала, вышли они с золотом, поехали домой.

– Ну, жена, – говорит бедняк, – хватит нам с тобой хребет гнуть. Сходи к брату, попроси у него мерку деньги перемерять.

Пошла беднячка к богачу.

– Одолжите, прошу вас, мерку, которой червонцы меряют,

– Откуда они у вас взялись? – насмехается богач.

– Я того не знаю, вот разве муж мой мог бы рассказать.

Дал богатый брат мерку. Перемерял бедняк золото, мерку вернул, еще и пригоршню червонцев в нее бросил. Увидел богач, что тут не шуточное дело, поспешил к бедному брату:

– Покажи только, где золото достал, отдам тебе из моего стада наилучшую корову.

Согласился бедняк. Богатый привел к нему во двор корову. Пошли они к той скале, бедняк приказывает:

– Шур-фур, пещера, отворись!

Скала расступилась, богач поскорей в пещеру, давай на радостях горшком золото черпать да в мешки ссыпать. Взвалил мешки на плечи и – к выходу. Да не тут-то было: заперта пещера.

Уж как ни просил, не расступилась скала, нет из подземелья выхода. Заплакал богач, сел на мешки с золотом и не знает, что делать.

Вдруг раскрылась пещера и входят двенадцать разбойников.

– А, так это ты, ворюга, наши деньги крадешь? – и бросились на богача.

– Да я первый раз сюда вошел! – оправдывается богач.

– Нет, уж раз мы тебя изловили, живым отсюда не уйдешь! – закричали разбойники. Богач и просил, и молил – ничего, не помогло: изрубили его разбойники на мелкие кусочки.

Ждет жена мужа, не дождется. Пошла к бедному брату:

– Где вы моего мужа оставили?

– В лесу возле скалы. Он в пещеру полез, а я домой подался, что там с ним случилось – не знаю.

– Покажите, где та скала.

Пришли к скале, а там от богача только кусочки разбросаны.

Заломила вдова руки, запричитала:

– Что же мне теперь делать, как мне теперь быть?

А бедняк ей:

– Ты у моего слуги совета спроси. Очень он хитрый да мудрый.

Пошли домой, вдова богача и просит слугу:

– Присоветуй мне, человече честный, что делать: нашла я своего мужа на скале всего изрубленного-иссеченного.

– Есть, – ответил хлопец, – в лесу баба-ведунья. Может она твоего хозяина и склеить и оживить. Лишь бы только все кусочки были.

Пошли богачка с хлопцем к бабе-ведунье:

– Бабусенька, дорогая, все тебе отдам, что захочешь, оживи только моего мужа!

– Отдай все свое богатство бедному деверю, а он пусть вернет в пещеру то золото, какое взял. Тогда я твоего мужа оживлю.

Отдала богачка все свое имущество и хозяйство бедняку, а тот ей дал золото, взятое из пещеры. Отнесла богачка это золото бабке. Взялась ведунья за дело, сложила все кусочки тела к одному, окропила живой водой, еще и в рот богачу той воды налила.

Ожил богач, поднялся, а по дороге домой и говорит жене:

– И зачем ты такое натворила, все богатство отдала и ввела меня в такие убытки? Что теперь с нами будет?

– Так я ж тебя хотела живым видеть! – удивилась жена.

– А на что я теперь сдался? Разве что с сумой по миру ходить!

О ЦАРЕ И ЕГО ДОЧКЕ

Жил-был царь, и была у него одна дочка, да такая ленивая, что ни за какую работу не бралась. Даже одеваться сама не хотела. Бился над ней царь, бился – ничего не выходит.

Собрался царь, переоделся в крестьянскую одежду и пошел странствовать. Думал, что хоть у людей научится, что делать с дочкой.

Идет он широким полем и видит – хлопец пашет двумя волами. Один вол ленится, отстает, другой за двоих тянет.

Сел царь под деревом посмотрел на эту работу.

В обеднюю пору выпряг хлопец волов. Тому, который за двоих тянул, дал две охапки сена, а ленивому – ничего.

Подошел царь и спрашивает, почему хлопец одного вола кормит, а другого нет.

– Кто как трудится, так и ест.

Понравился царю ответ. Спрашивает хлопца, женат ли он. Тот отвечает, что не женат и невесты нет.

Тогда царь говорит:

– У царя есть дочь. Посылай сватов. Он за тебя отдаст.

Не поверил хлопец, но все же решил попытать счастья. Отдал царь дочь за него, а после свадьбы запряг двух лошадей в повозку, нагрузил приданое и отправил молодых жить в семью мужа.

Матери невестка не понравилась. Старухе приходится и обед готовить, и избу убирать, а невестка сидит себе сложа руки.

Пришла пора обедать, садятся за стол. Заспешила к столу и невестка.

Но мать говорит:

– Есть сегодня будет тот, кто работал.

Стыдно стало царской дочке, и не села она за стол.

На другой день невестка спрашивает свекровь:

– Мама, а избу подмести – работа?

– Работа, доченька, работа.

Взяла невестка метлу и подмела избу.

– Мама, а воды в избу принести – работа?

– Работа, доченька, работа.

Пришла пора обедать.

– Кто работал, тот будет есть, – опять сказала мать. Села невестка к столу и с радостью говорит:

– И я работала!

– Работала, работала! – подтвердила мать.

На третий день пекла мать хлеб. Невестка присматривалась и, когда пришла пора снова печь хлеб, уже сама хлопотала возле печи.

Раз невестка вышла наколоть дров, а мимо проходил нищий – переодетый царь. Он хотел посмотреть, как живется его дочери. Увидел дочь за работой, обрадовался И вошел во двор. Подошел к дочке и просит кусок хлеба. А дочь отвечает:

– Кто не работает, тот не ест. Наколите мне дров, и тогда вместе обедать будем. Еще и паляницу на дорогу дам.

Наколол царь дров, помог печь растопить, хлеб испечь. Дочь его за это обедом накормила да еще и паляницу на дорогу дала.

Пришел царь домой, в свои палаты. Собрал министров, придворных, устроил пир. На пир пригласил зятя с женой, пригласил и сваху.

Узнала дочь паляницу, что лежала на столе, и удивилась. А царь поднял первый тост за сваху, которая научила его дочь работать. Выпил царь и за труд, который делает людей добрыми.

ПАНЩИНА

Когда была панщина, бедный люд работал на панов, а паны измывались над ним. И надумал царский сын узнать, как живет народ, как работает, почему люди такие угрюмые.

Пришел он к одному пану и говорит:

– Возьми меня в работники.

Пан назначил его десятником, приглядывать за народом.

Работают как-то люди в поле, потом обливаются, устали. Посмотрел десятник на часы – двенадцать, и говорит:

– Люди, садитесь полдничать, чем бог послал.

– Увидит пан, что мы без его приказа сели полдничать, будет нас бить.

– Не бойтесь, садитесь, сегодня я вам приказываю!

А в три часа пришел пан и дал приказ полдничать. Люди и говорят:

– Мы уже полдничали.

Пан подскочил к десятнику, схватил кнут и давай бить и десятника и людей. Бил, бил, пока сам не устал, испариной покрылся.

– Чтоб такого больше не было! Пока я не приду и не дам приказ, не сметь браться за еду!

На другой день десятник опять пошел с народом на работу и опять в двенадцать часов дал приказ полдничать.

Но многие не стали есть, боялись пана. А десятник опять говорит:

– Не бойтесь, люди, садитесь и кушайте.

И опять пришел пан, и опять побил своего десятника и людей.

Тогда десятник идет к пану и говорит:

– Дайте мне расчет. Не хочу на вас работать, потому что вы над народом измываетесь.

Собрался и ушел. На торге купил себе трех коней: одного слепого, второго худого, а третьего откормленного. Запряг эту тройку и подался домой, к царю. Во дворе распряг лошадей.

Худой конь сразу поплелся к забору искать траву – голоден был. Слепой стоит среди двора, головой мотает – ничего не видит.

А откормленный взыграл – сытый.

Царский сын пошел в палаты к своему отцу.

– Ну, сынок, увидел ты, как живет наш народ?

– Увидел. Весь народ я пригнал в наш двор, чтоб и вы увидели.

Царь вышел, смотрит – во дворе три коня пасутся: один худой, другой слепой, а третий сытый.

– Да что же это за народ?

– Не мне вам объяснять. Вы должны знать, что это за народ, на то вы и царь.

– Ну, сынок, этот худой конь, видно, и есть народ?

– Верно, – подтвердил сын. – А откормленный конь? Толкуйте! Думает, думает царь:

– Видать, это будет панство: смотри, как скачет.

– А этот слепой конь? Толкуйте, батюшка родимый, толкуйте!

Но сколько царь ни гадал – так и не смог разгадать.

– Батюшка, да это же вы! Отдали вы народ панам, а паны над ним измываются. И это плохо, батюшка.

И сказка окончена.

ДВА БРАТА

За высокими горами, за дремучими лесами жили два брата – богатый и бедный. У богатого всякого добра хватало, а у бедного один петух – вот и все хозяйство.

И позавидовал богач, что у бедного брата петух во дворе поет. Только бедняк со двора, богач к его жене со скандалом:

– Зарежь своего петуха, а то я сам его прикончу! Из-за него никогда не выспишься.

Вконец извел бедную женщину, и стала она мужа просить, чтобы за нее заступился.

– Вот что, жена, – говорит бедняк. – Зарежь петуха, поджарь хорошенько, я понесу панам в подарок. Авось, что-нибудь получу. Все равно сыты мы тем петухом не будем – у нас семья большая, нам бы хлеб да вода.

Жаль было женщине резать петуха – что ни говори, все же живая тварь возле хаты.

Но что было делать? Зарезала женщина петуха, общипала, поджарила.

Понес бедняк петуха к пану. Удивился пан такой щедрости – уж он-то знал, что у бедняка, кроме этого петуха и детей, ничего нет.

Рассказал бедный человек пану все как есть. Пожалел его пан и пригласил на обед – пусть он, дескать, хоть попробует своего петуха.

Собралось за столом семь человек: пан с женой, два их сына, две дочки да бедняк, которого на обед пригласили. Предложил пан бедняку разделить петуха на семь равных частей. Думал бедный человек, думал, а потом взял нож и стал делить.

– Вы, пан, голова этого дома – вам голову. Пани в доме тоже большую силу имеет, и голова поворачивается туда, куда пани хочет. Значит, вам, пани, шею! Две дочечки ваши, как ласточки на крыльях, скоро из этого дома вылетят. Значит, дочечкам – по крылышку. Сыновья тоже пойдут по свету – сыновьям ноги. Ну, а раз вы и меня, спасибо вам, пригласили к обеду, то мне остается туловище.

Понравилась пану смекалка бедняка. Рассмеялся он и говорит:

– Приходи, человече, завтра в поле, выберешь себе десять угров [11]10
  Угр– венгерская мера земли, равна 0,57 гектара.


[Закрыть]земли, где захочешь.

Пошел бедняк домой веселый – такое счастье ему и не снилось.

Еще и не рассвело, а бедняк уже на панском дворе, ждет пана, чтоб вместе в поле идти. Тут, откуда ни возьмись, и богач появился: не терпелось ему узнать, с чего это бедняк зачастил к пану. Расспросил брата обо всем, тот не скрывал – все, как на духу, выложил.

Побежал богатый домой и приказал жене скоренько зарезать пять петухов. Зарезала жена петухов, понес их богатый пану, надеясь получить целый хутор.

Пригласил пан и богатого к обеду.

Сел богач, ждет, когда и его пан позовет землю смотреть. А пан говорит:

– Нас за столом семеро: две мои дочки, два сына, мы с женой и вы. Нужно разделить этих пять петухов, чтобы вышло поровну.

Думал богатый, думал, как бы петухов разделить, да так ни до чего и не додумался.

Тогда пан говорит бедному, что стоял в углу:

– Ну-ка, раздели этих пять петухов между семерыми, чтобы было поровну.

Бедняк, не долго думая, говорит:

– Пан и пани – двое. Одного петуха им – вместе будет трое. Две дочери у пана. Одного петуха дочкам – тоже вместе трое. Два сына у пана. Сыновьям одного петуха – и опять трое. Я один. Мне двух петухов, и тут будет трое. Вот и вышло поровну!

– Верно!

И пан похвалил бедняка за бойкий ум. Так бедный человек получил землю и еще двух петухов в придачу.

ТРИ СЛОВА

Захотел бедный парубок жениться. Сколько ни искал, не нашел богатой невесты, так и женился на бедной. Прожили они несколько лет, хлебнули горя да слез.

Рубил бедняк однажды дрова и задумался над своей долей. Загнал топор в дерево, а сам подался счастья по свету искать.

Оставил жену, а того и не знал, что она ждет ребенка.

Пришел бедняк в одно село, нанялся к богачу, год работал, думал что-нибудь выслужить, да так и ушел ни с чем.

Во втором селе тоже к богатому нанялся, только и тут даром год прослужил.

Дошел до города, видит – у какого-то пана во дворе камень о четырех углах лежит. Думает бедняк: «Наймусь, выслужу себе этот камень, может, он мне пригодится».

Заходит к пану, спрашивает:

– Слуга вам не нужен?

– Нужен слуга на один год. А что возьмешь за службу?

– Ничего не возьму, только тот камень, что у вас во дворе лежит.

Пан, ясное дело, согласился.

Служит бедняк год, вот уже и службе срок, а камень взял да и раскололся на четыре части. Совсем загрустил бедняк.

– Вот не везет! Камень и тот не захотел мне достаться.

Собрался и пошел. Долго бродил по белому свету, и забрел как-то в хату к старому деду.

– Добрый вечер, няньо [12]11
  Няньо– отец, родитель.


[Закрыть]!

– А что ты, сынок, по белому свету ищешь?

– Службу себе ищу.

– Так оставайся у меня, мне слуга нужен. Будешь служить три года за три слова.

Согласился бедняк. Три года прошли, как три часа. Пришло время расчет получать, дед и говорит:

– Ну, сынок! Вот тебе плата за первый год – первое слово: куда бы ни шел, не ходи поперечной дорогой. За второй год – второе слово: не ночуй в том доме, где есть молодая жена. Третье слово за третий год: оставь на утро то, что хочешь сделать вечером.

Дал старик слуге на дорогу денег и ружье с патронами.

– А теперь, сынок, счастливого тебе пути.

Попрощались, собрался бедняк и пошел. Пришел в одно село, спрашивает, есть ли тут не поперечные дороги? Указали ему такие дороги, и пришлось ему темным лесом идти. В пути его и ночь застала, а нигде не видать ни хаты, ни огонька. Вдруг, глядь: оконце светится. Подошел поближе, слышит: человек стонет.

У бедняка ружье заряжено, он и пальнул в воздух. Стоит, слушает, а стона больше не слышно. Пригляделся, видит: сходятся вместе двенадцать человек и промеж собой говорят: мол, не простое то было ружье, что спасло их от верной смерти.

Подошел к ним бедняк, каждому руку подал.

– Уж не ты ли это, брат, стрелял?

– Я.

– Если так, садись с нами, – говорят люди.

Было у них тринадцать коней, навьюченных всяким добром. А называли тех людей по селам щипкарями. Старший щипкарь и говорит:

– Дадимте, братцы, этому человеку одного коня с товаром, и пусть будет этот человек у нас за старшего.

– Остаться я у вас останусь, а старшим пускай тот будет, кто и прежде был.

Утром дальше двинулись, а к вечеру добрались до большого села. Увидели по правую сторону улицы богатый дом, заехали во двор. Старший вошел в хату и видит: сидит на постели старый дед с седыми волосами до плеч, а рядом – молодая жена. Щипкарь поклонился:

– Нельзя ли у вас заночевать? С нами дорогие товары, нам где попало приставать нельзя, а вы газда надежный, по усадьбе видать, потому к вам и просимся.

– А много ли вас?

– Всех тринадцать.

– Двенадцать приму, а тринадцатого – нет.

– Добре, один-то уж как-нибудь найдет, где заночевать.

Розвьючили коней, заперли товар в амбаре, коней в стойла поставили.

Двенадцать легли спать у деда, а бедняк пошел в хату, что напротив. Зашел, видит: тут и жена молодая, и муж молодой, и еще у них двое малых деток. Поздоровался, просится на ночлег.

– Да уж как-нибудь устроитесь, – отвечают ему.

Сели хозяева ужинать и гостя пригласили.

После ужина хозяйка с детьми осталась в хате, а хозяин с гостем пошли спать на оборог. Хозяин сразу уснул, а бедняку не спится. «Дай, – думает, – схожу погляжу, как товарищи устроились».

А ночь выдалась темная. Подошел бедняк к дедову дому, заглянул в окно: дед спит на кровати, щипкари – на полу, а молодицы нигде не видать. Перешел к двери, а на крыльце молодица с попом обнимается, идет меж ними разговор, как бы старого деда со света сжить. Порешили они сегодня же деда убить, а вину свалить на щипкарей.

Тут бедняк подкрался к попу, отрезал лоскут от поповой рясы и вернулся на оборог спать.

А как утро настало – плачет, убивается дедова молодица:

– Вот пустила я в хату беду! Задушили щипкари моего мужа!

Дошло до суда. Схватили щипкарей, приволокли под виселицу, чтобы смерти предать. Тут бедняк и объявился:

– Пресветлые судьи! Я этих людей знаю, как себя, это мои товарищи. Нет среди них виноватых, не убивали они газду [13]12
  Газда– хозяин, богатей.


[Закрыть].

– А чем докажешь свои слова?

– Пусть приведут сюда попа и молодицу.

Привели попа и молодицу, бедняк и говорит:

– Пусть снимут с попа рясу и на стол перед судом положат.

Сняли с попа рясу. Поп только глаза пучит и не думает, что кто-то про их сговор знает. А бедняк взял лоскуток, приложил к рясе:

– Вот, прошу вас, судите сами: тут ли этому лоскутку место?

Рассказал, как все было, у суда глаза и открылись. Щипкарей освободили, а попа и молодицу взяли под стражу. Как там их судили, не наше дело, а мы пойдем за щипкарями.

Пришли они туда, где ночевали, забрали свой товар, старший щипкарь и говорит:

– Вот уже второй раз спасает нас этот человек. Отблагодарим же его, отдадим ему коней и весь товар.

Никто против и слова не сказал. Отдали бедняку и коней и товар, а сами разошлись по своим домам. Бедняк коней и товар распродал, оставил только одного доброго коня с вьюками и поехал в свой город.

Приехал на ночь глядя, попросился на постой к какому-то пану.

– Ночуй, – говорит пан, – как раз есть свободное место и тебе и коню!

Поставил человек коня в стойло, товар запер в кладовой. Поужинал вместе с паном и спрашивает, запирается ли на ночь калитка, а то ему пройтись по городу охота.

– До полночи не запирается, иди, гуляй.

Зарядил он ружье и пошел по городу: гулял-гулял, а все тянет его к своей старой хате. Подошел, заглянул в окно, видит: жена ужин готовит, а за столом сидит парубок, видный из себя, и что-то пишет. Схватился, было, человек за ружье, думал стрелять, да вспомнил третье дедово слово и не спустил курок.

Вернулся на ночлег, лежит, а сердце аж печет ему от злости. Всю ночь не спал и поднялся ни свет, ни заря.

Поутру пришли к нему покупатели смотрят товар. Глядит – и его жена тоже пришла за покупками. Он ей ничего не продает, подождал, пока все разошлись, а она осталась с ним с глазу на глаз.

– Кто вы, любезная, будете, как живете, и замужем вы или сама по себе? – спрашивает у жены.

А жена его была женщина скромная, отвечает ему:

– Был у меня муж, да кто его знает, может, его и живого нет. Поженились мы в бедности, жили трудно, да и оставил он меня, когда я сыном ходила. А теперь вот уже и сын вырос, в школе выучился, такой добрый хлопец и до науки способный.

– Ну, женушка, – говорит тогда этот человек, – ничего я тебе не продам, ведь я твой муж. Иди домой, и я с тобой вместе.

– Да полно вам шутить! Чтобы такой пан и был моим мужем?

Обнял ее муж, расцеловал так крепко, как мог.

– Теперь, жена, есть у нас на что жить.

Тут и конец сказке, утопила ее бабка в закваске.

СКАЗКА ПРО ГЛУПОГО ЯНКА

Был у одной женщины сын Янко. Высокий, сильный, лицом румяный. Только глупый.

Когда Янко подрос, стал проситься у матери, чтобы пустила его на ярмарку.

Отпустила мать сына, но наказала:

– Смотри, покупай только то, что люди покупать будут.

– Добре, – отвечает, – так и сделаю.

Спрятал Янко деньги, запряг коней и поехал на ярмарку.

Приехал в город. Остановился с возом на торговой площади и пошел смотреть, что люди покупают. Идет и видит: кто-то покупает иголки.

– Эге, – думает. – Люди покупают иголки, куплю и я.

Купил иголок на целых двести крон и решил: «Больше мне здесь делать нечего». Сел на воз – и айда домой. Пока ехал, раструсил все иголки по дороге. Приезжает, а мать спрашивает:

– Ну, что ты, Янку, купил?

– Да ничего не купил, кроме иголок.

– А зачем ты купил иголки?

– Люди покупали, и я купил.

– А где ж они?

– На возу.

Пошла мать за иголками, а на возу пусто.

– Ой, ой сынку, что ты наделал! Разве так иголки возят? Надо было их воткнуть в шапку, так бы и довез домой.

– Добре, мамо, другим разом воткну в шапку, – отвечает Янко.

Прошло немного времени, снова Янко просится на ярмарку.

– Пожалуй, съезди, сынку. Только смотри, покупай то, что покупают другие.

– Так и сделаю, – говорит Янко.

Приехал Янко в город, ходит по ярмарке, смотрит, что люди покупают. Видит, один человек покупает железные колья.

– Надо и себе купить, – думает Янко. Купил железный кол и вспомнил, что мать наказывала ему прятать покупку в шапку. Только как спрятать кол в шапку, если он там не держится? Как ни прилаживал его Янко, все выпадает кол. Рассердился Янко и швырнул кол так, что и сам не увидел, куда он залетел.

Приехал Янко с ярмарки домой, встречает его мать, спрашивает:

– Что купил, Янку?

– Да ничего не купил.

– Как ничего?

– Купил железный кол. Люди покупали, и я купил. Хотел его в шапку воткнуть, как вы наказывали, а он не держится. Я его и выкинул.

– Такую вещь, как кол, сынку, нужно нести на плече, а не в шапке.

– Откуда ж мне это знать? – оправдывается Янко – Другой раз так и сделаю.

Прошло немного времени, опять собирается Янко на ярмарку. Говорит ему мать:

– Смотри, сынку, что люди покупают, то и ты покупай.

– Добре, мамо.

Приехал Янко на ярмарку. А там – покупают люди телят, и Янко купил себе. Пора домой ехать. И вспомнил Янко, что мать наказывала нести покупку на плече. Взгромоздил теленка на плечи и несет. Пока донес – теленок околел.

Спрашивает мать:

– Ну, что, сынку, купил на ярмарке?

– Купил теленка.

– Где же он?

– Эге, пока донес домой, теленок околел.

– Да разве теленка носят на плечах? – укоряет мать.

– А что ж мне надо было делать? – спрашивает Янко.

– Надо было теленка привязать к возу и так его домой вести. Вот если бы привел ты домой теленочка, мы бы его выкормили, была б у нас коровка, было бы и молочко.

– Так вы ж сами говорили, что нужно на плечах нести! – оправдывался Янко и обещал: – Другим разом привяжу к возу.

И снова собрался Янко на ярмарку. Долго ходил, приглядывался, что купить. Наконец увидел: соседи покупают глиняные горшки. Купил и Янко.

– Ну, теперь уж я сделаю так, как учила мать!

Нанизал горшки на веревку, привязал к возу. Тронулись кони с места, а Янко идет за возом и погоняет палкой горшки:

– Гей, гей, лодыри, быстрей домой бегите! Пока доехал домой, все горшки разбились. Только вошел в хату – давай укорять мать:

– Что это вы за советы даете?! Я вас послушал, привязал горшки к возу, а домой только ушки от них привез. Не поеду больше на ярмарку.

Да мать и сама больше Янка на ярмарку не пускала. Никуда он не ездил, только на солнышке грелся.

ВСЕМ ЛИХАМ ЛИХО

Жил на свете бедняк. Не знал он, за что взяться, чтобы не пропасть с семьей с голоду.

– Нет лучше ремесла, как новые горшки лепить да разбитые проволокой связывать! – сказал он как-то жене и решил стать горшечником.

Так его и прозвали – Горшковяз. Летом он лепил из глины горшки, обжигал, возил в город на продажу. Зимой ходил по селам, связывал разбитые горшки и другую глиняную посуду. Зарабатывал неплохо: за новый горшок ему насыпали такой же горшок зерна, за починку – полгоршка.

Везет, бывало, Горшковяз на продажу в город горшки, посвистывает да припевает, чтобы люди знали:

– Горшки продаю, горшки вяжу!

Услышал раз царь, как Горшковяз распевает, и очень ему понравилось, что вот хоть и бедный человек, а веселый.

– С чего ты, человече, такой веселый? – спрашивает царь.

– А чего ж мне не радоваться, не веселиться, если я никакого лиха не знаю?

– А что, человече добрый, ответил бы ты на такой вопрос: какое есть лихо, что всем лихам лихо?

– Чего б не ответить? Отвечу.

– Ну, так я своим министрам ту загадку загадаю, пусть попробуют отгадать. Только ты смотри, ничего им не говори, пока не заплатят как следует!

Созвал царь всех министров.

– Нет вас, министров, в моей державе мудрее. Вот и загадаю я вам загадку: отгадаете – быть вам и дальше министрами, не отгадаете – идите на все сто ветров.

– Загадывай, отгадаем! – закричали министры и договорить царю не дали. Царь и спрашивает:

– Какое есть на свете лихо, что всем лихам лихо? Закрутили министры головами.

– Нет, этого мы так сразу не можем отгадать!

– Так приходите с ответом через три дня!

– Пресветлый государь! Три дня для такой загадки – не срок! Дай нам по крайности хоть две недели.

– Пусть будет по-вашему, – согласился царь. Пошли министры по всей стране, мудрейших мудрецов спрашивали, да никто не может отгадать загадку. Собрались у царя через неделю.

– Ну как, министры мои премудрые и преславные, отгадали?

Как раз в это время и влетел в палаты с улицы веселый припев Горшковяза:

– Горшки продаю! Горшки вяжу!

– Пресветлый царь! Дайте такой приказ, чтоб не вольно было всякому люду кричать под царскими окнами, – говорит один министр.

– Пусть себе распевает, если он лиха не знает! – отвечает царь.

Тут еще один министр поднялся и говорит:

– А не отгадает ли он нам загадку?

– Спросите, – разрешил царь.

На другой день самый старший министр отыскал в городе Горшковяза.

– Послушай, Горшковяз. Отгадай загадку!

– Какую?

– Какое есть на свете лихо, что всем лихам лихо?

– Тю, я не такие загадки отгадывал, а над этой и думать нечего!

Министр аж глаза вытаращил.

– Дашь сто золотых – отгадаю! – говорит Горшковяз. Видит министр, что с ним не шутят, отсчитал сто червонцев.

А Горшковяз говорит:

– Нет хуже лиха, как злые соседи! Это на свете первое лихо.

Пошел с тем министр к царю, встречает другого министра. Тот спрашивает:

– Ну что, отгадал Горшковяз?

– А как же, отгадал за сто червонцев.

– Провалиться бы ему! – завопил второй министр. – Чтобы я ему сто золотых платил?

Но хоть и разозлился на Горшковяза, а хотелось все же остаться министром. Пришлось идти к Горшковязу на поклон:

– Скажи мне, что есть в свете за лихо, которое всем лихам лихо?

– Плати сто золотых, скажу.

– А не чересчур будет?

– По мне, так не чересчур. Заплатил министр сто золотых, ждет:

– Нет больше лиха, как лихая жена! Пришел к Горшковязу и третий министр. И не то, чтобы по-доброму, а напыжился и спрашивает сквозь зубы:

– Эй, Горшковяз, какое есть лихо, что всем лихам лихо?

– Плати сто золотых, скажу.

– Да ты не видишь разве, что я министр? Я у царя правая рука, значит, все мне должны бесплатно отвечать!

– Бедному человеку я бы и за спасибо отгадал, а тебе не скажу. Раз ты министр, так найдешь чем заплатить.

Разозлился министр, грозить начал:

– Ты, такой-сякой, знаешь, что я свободно могу тебя разорить?

Горшковяз ему:

– Оно и видно, что ты и у нищего суму отнимешь.

– Ну, – кричит министр, – вижу, что с тобой каши не сваришь! Даю пятьдесят золотых, хватит с тебя за глаза!

– За пятьдесят я и рта не раскрою!

Пошел министр, аж трясется от злости, так ни до чего и не доторговался.

На другой день пришел снова.

– Ну, взялся за ум? Берешь пятьдесят золотых?

– Нет, не беру.

– На же, чтоб ты ими подавился! – шмякнул министр кошелек об стол. – Вот тебе сто золотых, говори скорей!

– Э, нет, за сотню я сегодня не скажу.

– Сколько ж тебе надо?

– Дашь двести – скажу!

Министр уж и ругал и пугал, но ничего не добился.

Приходит на третий день:

– Ну, берешь сотню?

– Нет, не беру.

– Так на тебе двести золотых! – швырнул министр кошелек Горшковязу.

– Нет, пан, теперь хоть и тысячу давай – не скажу!

– Что, забогател слишком?

– Не забогател, да было тебе вчера давать, сколько просил.

Вот пришел срок, собрал царь министров. Спрашивает третьего:

– Каковы-то ваши дела? Отгадали загадку?

– Пресветлый царь, подождите до полудня.

– Добре, подожду, – согласился царь. Прибежал министр к Горшковязу, упал ему в ноги, молит:

– Отгадай ту загадку, смилуйся. Не отгадаешь – мне конец! Проси, что хочешь!

– Добре, добре! – говорит Горшковяз. – Коли так просишь, я тебе и без денег скажу, только ты вот что сделай.

Как услыхал министр, что Горшковяз и загадку отгадает и денег не возьмет, так не думая на все согласился:

– Что ни прикажешь, все сделаю!

– Посади меня на телегу и вези на царский двор.

– Помилуй! – взмолился министр. – На десятое село отвезу на себе, только не на царский двор! Увидит меня царь в упряжи – я сквозь землю от стыда провалюсь!

– Как хочешь, гляди сам, а иначе не будет дела. Видит министр, что нет выхода, впрягся в оглобли и повез Горшковяза с его горшками. Тот сидит на возу и во весь голос распевает:

– Горшки, кому горшки! Горшки продать, горшки вязать!

– Да ты хоть не кричи, – просит министр. – Тысячу золотых дам, молчи только!

Горшковяз не слушает, знай распевает.

Вышел на его голос царь с двумя министрами, видят: тянет третий министр на себе телегу, а на телеге горшки и Горшковяз сидит, припевает. Махнул царь рукой, чтобы остановились.

– Кто тебя везет? – спрашивает Горшковяза.

– Дурная голова! Хуже этого лиха не сыщешь, вот уж истинно всем лихам лихо!

Подозвал к себе царь Горшковяза и министра:

– Быть тебе, Горшковяз, от сего дня министром. А этот пусть отныне лепит да вяжет горшки!

КАК ЖУЛИК СТАЛ МИНИСТРОМ

Приснилось раз царю, что, если не пойдет он воровать, не быть ему живым. Думал царь, гадал, к чему бы такой сон, ни до чего не додумался и пошел к ворожее. А ворожея тоже сказала, что должен царь пойти воровать.

Вечером переоделся царь в самую простую одежду и пошел улицей, где были воровские притоны и куда никто вечером не ходит.

Там и встретил царь жулика. Потолковали, познакомились, и уже договариваются, кого бы обобрать.

– Пойдем царя обворуем. – зовет царь: он же в своих палатах все ходы-переходы и все запоры наперечет знает.

– Царя? – удивился жулик, да как закатит царю затрещину, такую, что тот еле на ногах устоял. – Чего бы это мы к царю полезли, ежели он добрый? Пойдем лучше потрясем министра.

– Будь по-твоему, пойдем, – согласился царь.

Дело, чтоб вы знали, в субботу было. Добрались они до министрова дома, глядят: в одном окне свет горит. Залез жулик на плечи царю, смотрит в окно, слушает, о чем у министра разговор идет.