Сказки Верховины

Текст добавлен: 17 октября 2016, 02:03

Текст книги "Сказки Верховины"

Автор книги: Автор Неизвестен

Жанр:

Сказки

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 17 страниц)

Назад к карточке книги

МУЖ И ЖЕНА

Жили-поживали муж и жена. Было у них три коровы, да только старые. И стали муж с женой решать, как бы коров продать.

Говорит хозяин:

– Коров на торг ты, жена, гони, мне недосуг.

А жена была не совсем полного ума. Наказал ей муж, чтобы не отдавала коров дешевле, чем за двести золотых, она только это и запомнила.

Пригнала коров на торг. И вышло так, что ее коровы лучше других.

Все купцы окружили жену, расспрашивают, прицениваются.

Жена, хоть и не полного ума, запросила не двести, как муж наказывал, а триста золотых. Случилось тут два мошенника и говорят ей:

– Дадим вам триста золотых, если согласитесь на такое условие: мы берем сейчас двух коров, а третью оставляем вам в залог, пока принесем деньги. А принесем деньги – заберем и третью корову.

Жена подумала: люди дело говорят. И согласилась. Двух коров отдала, а третью погнала домой. Шла дорогой и радовалась, что получит за коров больше, чем муж наказывал.

Приходит муж с поля и спрашивает:

– Ну, как ты продала скотину?

– Продала, за триста золотых.

– Неужто! Давай скорее деньги, посчитаю, верно ли тебе заплатили. А жена говорит:

– У меня денег пока нет. Вместо денег мне оставили в залог третью корову. Когда придут за ней, принесут деньги.

– Жена, да что это ты говоришь?

– Что говорю? Дело говорю, только ты понять не можешь. Люди мне деньги принесут, когда придут за третьей коровой. Ты смекни.

Муж страшно рассердился. Схватил топор и хотел жене голову отрубить.

Но потом решил так:

– Ладно, живи пока, а я пойду по свету, людей погляжу. Если не найду еще такого дурня, то жить не будешь, а найду – живи себе на здоровье.

Собрался и пошел. Пришел на раздорожье, присел отдохнуть. Видит, женщина везет солому. Сама стоит на возу и волов погоняет.

У раздорожья воз остановился, а муж глупой жены спрашивает:

– Тетка, чего ты стоишь, почему не сядешь?

– Почему не сяду? Разве не хватит с волов того, что везут солому, еще и меня им везти?!

А потом спрашивает сама:

– А ты что тут, на раздорожье, стоишь?

– Да вот упал с неба и отдыхаю.

– Эй, не видал ли ты на том свете моего Юру?

– Видал! Как раз только что разговаривал с ним. Плохо ему, бедняге, живется, оборванный, голодный. Пасет коз. Когда я шел на этот свет, Юра просил меня заглянуть к жене, может, она немного денег ему передаст.

Юрина вдова была с достатком. Повела мужа глупой жены к себе, нагрузила кожаными бесагами [3]2
Бесаги– гуцульские переметные сумы из кожи или грубой ткани.

[Закрыть]с золотом-серебром. И наказывает ему рассказать Юре, как она о нем горюет.

– Спроси его, не сможет ли он прийти хотя бы ненадолго домой, посмотреть, как я живу?

А гость отвечает:

– Твой Юра не сможет прийти, он ведь там при козах и некому его сменить. Там у каждого своя работа.

Взял бесаги с золотом-серебром и поспешил убраться.

Когда вернулся домой сын покойного Юры, мать ему сказала:

– Ой сыночек, был тут сейчас человек с того света. Рассказал, как тяжко мается там твой отец. Я и попросила того доброго человека отнести отцу немного денег.

Сын страшно рассердился. Быстро оседлал коня и погнал во весь дух догонять мошенника.

А муж неразумной жены тем временем переходил поле. Оглянулся и видит: гонится за ним всадник. У самой дороги стояла кривая верба. Мужик снял бесаги с плеч, положил под дерево и сел сверху.

Подъезжает парень, спрашивает:

– Не видал ли ты человека с бесагами, полными денег?

– Видал, но уж давненько. Тебе его не догнать. Да, знаешь что? Дай-ка ты мне своего коня, и я сделаю доброе дело: догоню того человека.

Парень, не раздумывая, слез с коня. А мужик не встает из-под вербы, говорит парню:

– Иди сюда, стань на мое место, а то, если я отойду, белый свет завалится.

Парень подошел, подпер плечами вербу и держит.

А хитрец встал, подхватил бесаги, вскочил на коня да и был таков!

Держал парень вербу до самой ночи, пока не проголодался. А когда начал силу терять, то подумал: «Если уж я умираю, так пусть пропадает целый свет. Пущу вербу».

Отскочил в сторону, оглянулся, а верба стоит себе. «Эх, – думает парень, – чудно мне было, как это мать опростоволосилась, отдала чужому деньги, а сам я и коня ему отдал, чтобы легче удрать с деньгами».

Тем временем муж неразумной жены вернулся домой и говорит:

– Ну, женушка, живи, сколько душа твоя пожелает – дураков на свете достаточно.

СКАЗКА О ТРЕХ ОХОТНИКАХ

Было ли, не было, а жили себе три охотника. Частенько ходили на охоту, а жен дома оставляли. Сердились на них жены за это, но ничего не могли поделать. Сошлись они и стали думать, как бы отвадить мужей от охоты. Думали долго и надумали заткнуть стволы в ружьях. Так и сделали.

Собрались мужья на охоту. Ходят лесами, полями. Дичь встречается, а ружья не стреляют. Проходили до позднего вечера. Застала охотников ночь в лесу. Двинулись домой, да заблудились. Пришлось заночевать. Огонь бы развести, да огнива нету. Вдруг видят: неподалеку костер горит. Возле костра люди греются. Говорит один из охотников:

– Пойду я попрошу головню, огонь разведем.

– Иди! – говорят. Пошел он просить огня.

– Добрый вечер! – поклонился людям, что сидели у костра. – Дайте огня.

– Огня дадим, если расскажешь сказку, в которой не было бы правды. А будет в сказке правда, так мы вырежем из твоей спины ремень.

Начал рассказывать охотник сказку. Рассказывал, рассказывал, да и сказал правду. Вырезали у него ремень со спины и отпустили.

Так случилось и со вторым. Пошел к чужому костру третий.

– Уже с двоих мы ремней нарезали, – предупредили те, что имели огонь, и начали слушать сказку.

– Когда мой отец был парнем, а мать – девушкой, послали они меня на мельницу. Намолол я муки в мешки с мышиные хвосты. Положил мешки на воз, запряг петуха и кота. Везу муку лесом и вдруг – что это? Голову забыл на мельнице. Привязал я тягло к буку и пошел на мельницу за своей головой. Воротился назад, вижу – в буке дупло, а в дупле мед. Дупло узкое, и не могу я в него залезть ни рукой, ни ногой. Тогда я свернулся в клубок и залез в дупло. Вижу – в дупле целая бочка. Вытолкал я бочку из дупла, положил на воз и повез домой. Хочу занести бочку в хату. Тащу ее в дверь – не влазит. Пробую в окно – куда там! Тогда просверлил в двери дырку и протолкнул бочку в хату.

Увидели люди, что в этой сказке нет и слова правды, и дали охотнику огня.

Переночевали охотники, а утром нашли дорогу домой. С того времени их не тянуло больше на охоту.

СКАЗКА О БОЛЬНОЙ ЖЕНЕ

Жили муж с женой. Жена как-то захворала. Спрашивает муж:

– Что у тебя болит?

– Все болит. Сбегай за врачом.

Вечером пошел муж за врачом. Где-то аж в пятом селе жил врач. А жена тем временем пошла на гулянье.

На следующий вечер опять с женой беда. И опять пошел муж за врачом.

А жена себе перед музыкантами выплясывает, еще и дробь выбивает. Так муж ходил за врачом не один и не два раза.

Раз идет муж за врачом и встречает музыкантов.

– Куда вы идете, честные музыканты?

– Идем к твоей жене.

– Да моя жена больная!

– Ох и больная! Был бы ты такой здоровый. Залезай в мешок. Мы тебя принесем в хату и положим на лавку. Жена подумает, что контрабас. Вот и ты увидишь, какая она больная.

Сели музыканты за стол, начали с женой угощаться. Выпила жена чару, выпила другую. Захмелела и стала петь:

За врачом мой муж пошел,
Пусть вовек бы не пришел.

Слушает муж в мешке и молчит. Ждет, что же будет дальше.

Наконец, и музыканты запели:

Как развяжем мех, мех,
Ох и будет смех, смех!

Развязали мешок, вылез муж. Жена увидела да так испугалась, что и про болезнь забыла.

С того времени жена никогда не жаловалась, что у нее что-то болит. И за врачами мужа не посылала.

ПРО СЧАСТЛИВОГО БЕДНЯКА И НЕСЧАСТЛИВОГО ПАНА

Жил себе бедный человек. Никогда ни на кого не жаловался, всем угождал, неправды не таил. Да только как он ни работал, как ни старался, а из нужды не мог выбиться. Детей имел много, а жена умерла.

Жил бедняк в большом доме. А над ним – богатый пан.

Бедняк за работой вечерами пел песни с детьми, и лились те песни рекою по всему дому. Люди рады были песням, а богатому они не давали покоя. Пришел пан к бедняку и говорит:

– Сколько у тебя, бедняк, детей?

– Девять.

– Дай мне одного ребенка, я тебе дам много денег. Тебе легче будет прокормить остальных, а тому, которого я возьму, плохо не будет.

Сначала бедняк хотел отдать ребенка, но потом передумал. Всех детей он любил одинаково и ни с одним не хотел разлучиться. Одного любил за старательность в работе, другого – за веселый нрав, третьего – за быстроту, четвертого – за то, что пел, девятого – за то, что вырос без матери.

Спросил отец, не хочет ли кто-нибудь сам пойти к пану на белые калачи и всякое добро. Но ни один не захотел идти из дому.

Заплакал от радости бедняк. Увидел это пан и говорит:

– Хорошо, я тебе и так дам много денег, только чтобы вы вечерами не пели.

Согласился на это бедный человек. Никогда он не видел столько денег, когда пан принес мешок и высыпал деньги на стол.

Да лишь только пан ушел, мальчик опять запел. И так душевно полилась песня, что забилось от радости сердце бедняка. Взял деньги и отнес их назад пану.

ПОСЛУШНЫЙ ИВАН

За синими горами, за темными лесами, в одном селе жил человек по имени Иван. Был он, как и все бедные люди, работящим и добрым. И характер у него был такой: кто что ни скажет – Иван послушает. Не слушался только своей жены. Сколько раз она ему говорила:

– Слушай, Иван, меня. Хорошо и тебе и мне будет.

– Хорошо, хорошо, – ответит, а сделает все по-своему. Раз говорит жена:

– Иди, муженек, на мельницу, нужно зерно смолоть, а только скоро домой возвращайся, ни с кем по дороге заговаривай, а то беда случится.

– Хорошо, – как всегда, ответил Иван.

Взвалил мешок с зерном на плечи и пошел на мельницу.

Смолол зерно, можно бы уже домой идти, но Иван об этом и не думает. Сидит себе, смотрит, как мельник орудует, как жернова вертятся, мука сыплется. Прислушивается к разговорам, а их на мельнице за год не переслушаешь. Видит мельник, что Иван засиделся, и спрашивает:

– Ну что, видел ты, как мука мелется?

А Иван заметил, что с каждого мешка мельник себе по мерке муки оставляет, и отвечает:

– Видел и научился.

– Чему ж ты научился?

– С мешка по мерке.

– И правда научился, – удивился мельник. – Ну, раз такое дело, можешь уже и домой идти.

Идет Иван домой с мешком на плечах и, чтобы не забыть, твердит:

– С мешка по мерке, с мешка по мерке. Проходит мимо жнецов. Жнецы жнут, потом обливаются. Иван остановился, поздоровался и говорит:

– С мешка по мерке.

– А кой черт тебя сюда занес, чтоб тебе добра не было! – ругаются жнецы. – И надо, Иван, так говорить: «Чтоб вам таскать не перетаскать».

– Хорошо, – согласился Иван и пошел дальше. Прошел еще немного, видит: покойника несут. Остановился Иван и говорит:

– Таскать вам не перетаскать.

Рассердились люди, чуть не побили Ивана.

– Не так, Иван, нужно говорить. Кто тебя этому научил?

– Жнецы научили.

– Нужно говорить: «Не видать бы такого, не слыхать».

– Хорошо, – согласился Иван. – Теперь только так говорить буду. Идет дальше. Встречает свадьбу. Сваты и свахи поют, приплясывают, впереди – жених с невестой, оба красивые, веселые. Музыканты играют, парубки бутылками размахивают.

Остановили Ивана, угощают. Кто выпивку подносит, кто закуску. Но Иван не хочет пить за здоровье молодых, говорит:

– Не видать бы такого, не слыхать.

Стали Ивана ругать – сваты, свахи, парубки, девчата.

– Мне так советовали, – оправдывался Иван.

– Плохо тебе советовали.

– А как же говорить?

– Говори так: «Обниматься б тебе с ней, целоваться».

– Хорошо, – отвечает Иван. – Буду так говорить.

Идет Иван дальше. Видит – человек гонит свинью. Свинья большая, в навозе вывалялась, хрюкает.

Поздоровался Иван с человеком и говорит:

– Обниматься б тебе с ней, целоваться. Человек подумал, что Иван над ним смеется, да как трахнет Ивана палкой.

– За что ты меня бьешь? Я ж тебе хорошие слова говорю.

– Дурень, разве это хорошие слова? Разве это хорошее пожелание – чтобы человек со свиньей обнимался и целовался?

– Меня так люди научили.

– Да неужто есть такие дураки на свете? – не поверил человек. – Ты лучше вот что говори: «Чтоб ты наелся по горло, а извозился по локти».

– Спасибо за науку, так и буду говорить, – поблагодарил Иван и пошел дальше.

Недалеко от дома встретил соседа, который вез со двора навоз.

Как не поздороваться с добрым соседом. Поздоровался Иван и говорит:

– Чтоб ты наелся по горло, а извозился по локти.

Сосед что-то сердито буркнул да еще батогом пригрозил. А Иван так и не понял, за что на него сосед сердится.

Дома рассказал все жене. Жена посмеялась над Иваном.

– Говорила я тебе: слушай меня, а не чужих людей, А ты все по-своему. Все тебе глупости советуют, а я добра хочу.

С того времени стал Иван слушать только свою жену. Больше с ним такого не случалось.

ТРИ МОЛОДЦА И ДЕВИЦА

Жила в одном селе красавица-девушка. Приспела ей пора замуж, да никак не выберет себе жениха. А ходили за ней аж три парубка: Иван, Петро и Василь. Придет в воскресенье Иван, полюбуется ее красотой, а она его хитро-мудро выпроводит и другого поджидает. Придет другой – она и его спровадит, а сама третьего выглядывает.

Целый год так женихались, наконец Иван говорит:

– Любимся мы не первый день, пора и пожениться.

– Хорошо! Приходи в четверг, в семь часов. Обо всем и договоримся.

Приходит к ней Петро, она ему то же:

– Приходи в четверг, в восемь часов. Тут и Василь с тем же делом. Она ему:

– Приходи, Васильку, в четверг, в девять часов. В четверг в семь часов Иван тут как тут.

– Знаешь что, милый? Я ничего не боюсь, так хотела бы и замуж пойти не за труса.

– А я не из трусливых, – отвечает Иван.

– Ну, раз так, иди, Иванку, на кладбище, в ту часовню, куда безродных мертвецов кладут. Там есть пустой гроб. Пролежишь в нем до утра – поверю, что ты смелый.

Пришлось Ивану идти на кладбище. Залез в гроб и ждет утра.

В восемь часов приходит Петро. Говорит ему девушка:

– Иди на кладбище, в ту часовню, куда безродных мертвецов кладут, там увидишь гроб и будешь всю ночь по нем палками барабанить. Выдержишь, не испугаешься – тогда я твоя.

В девять приходит к девушке Василь. Она и ему то же:

– Поди-ка ты на кладбище и захвати с собой две цепи. Будешь вокруг часовни бегать и цепями звенеть.

Что тут поделаешь? Пошел и Василь на кладбище.

Как поднялся стук, звон, бренчанье – не выдержал Иван, выпрыгнул из гроба и – дай бог ноги! А Петро, как увидел, что из гроба кто-то выскочил, подхватился – и ходу. Выскочили оба из часовни, а Василь с перепугу бросил цепи, да как припустит! Еле живые выбрались женихи с кладбища.

Прошло несколько дней. Сошлись парубки в корчме. Выпили, разговорились. Слово за слово, Иван и говорит:

– Ну, приятели дорогие, не верил в нечистые, а вот недавно и самому убедиться пришлось. Есть-таки на свете разная нечисть.

– Ой, то правда, Иван! И я недавно набрался страху.

Василь и себе поддакнул. А как пропустили еще по чарке, чистосердечно признались друг другу, что с ними случилось.

– Так пусть же она и ходит в девках до конца света, раз такая.

ДЬЯК-ВОР И ПОП-ВОРОЖЕЙ

В одном селе поп и дьяк любили выпить. А на выпивку, как известно, деньги нужны. Говорит дьяк попу:

– Сделаем, отче, вот что. Я украду волов и спрячу в лесу. А хозяина волов к вам пришлю, скажу, что вы – великий ворожей. Вам-то будет нетрудно ему помочь, я примечу, куда спрячу волов. А прибыль от этого дела верная.

Пошел дьяк, украл волов, пригнал в лес и привязал к дереву.

Хозяин ходит, ищет волов и нигде найти не может.

Встречает дьяка, а тот спрашивает:

– Что, Иванку, не нашли волов?

– Ой, прошу вас, нет волов. Где только я не искал их – нет!

Дьяк говорит на это:

– Пан превелебный умеет по книге ворожить, он вам скажет, где волы.

– Ох, кабы бог дал, чтоб мои волы нашлись, я бы пану превелебному одного дал. С тем и пришел человек к попу.

– Чего ты, Иванку, печалишься?

– Ой паночку, волов у меня украли. Где только я их не искал, а найти не могу. Слышал, что пан превелебный ворожить умеют.

Поп взял календарь, смотрит то в книгу, то на Ивана.

– Да вот, дружок, здесь показывается, что твои волы там, где солнце всходит, в лесу привязаны к пню.

Пошел человек в лес и нашел волов. Пригнал их домой и заплатил попу сто серебряных.

Ну, теперь уже есть на что пить. Далеко пошел слух, что поп – великий ворожей.

Как-то у одной пани пропал дорогой перстень. Пани – прямо к попу. Но перстня дьяк не крал, поэтому поп не знал, что сказать. Думал он, думал и говорит:

– Служанка перстень вымела с сором и вынесла на свалку, а индюк пришел и проглотил.

Приказала пани индюка зарезать. И в зобу у него нашли перстень. Дала пани двести золотых превелебному.

После этого и в газетах написали, что такого ворожея, как поп, нет нигде.

И вот у одного пана украли сундук с деньгами. Пан тут же послал за попом. Запер святого отца в комнате и пригрозил, что если не найдет деньги, то получит сто плетей. Поп сидит и не в книгу смотрит, а молится, чтобы избавил его бог от беды.

Услышали слуги, что пришел ворожей. А это они украли деньги и во дворе в навозе закопали. Перепугались слуги: плохо им будет, если ворожей их выдаст. Решили послушать, что делает поп. Говорят одному слуге:

– А ну, иди, Иван, под окно, посмотри, что ворожей делает.

Пошел Иван, смотрит в окно и видит, как поп молится. Запели первые петухи. Поп и говорит:

– Уже один тут.

Испугался Иван, побежал к товарищам.

– Беда, братцы! Когда я подошел, поп сказал: «Слава богу, уже один тут». А ну, иди ты, Грицю, послушай!

Пришел под окно Грицько, слушает. Петухи запели второй раз. А поп:

– Ну, слава богу, тут и второй.

Услышал это Грицько – и скорей к товарищам.

– Плохи дела, ребятки! Только я пришел, поп говорит: «Уже, слава богу, и второй тут».

А третьего слугу звали Хриптой. Ему и говорят первые два:

– А ну, иди ты, Хрипто, послушай!

Пришел Хрипта под окно, поп стоит возле печи, снял сорочку греет хребет. Когда пропели петухи, поп говорит:

– Ну, слава богу, уже тут и третий! – и добавляет: – Ой хребтуха, хребтуха, выдерут тебя завтра!

Перетрусил Хрипта, мигом побежал к друзьям:

– Ох, плохо, плохо! Надо идти просить ворожея, иначе пропадем.

Идут все трое к попу. Подошли под окно, постучали.

– Что вам, небожата, надобно?

– Паночку, мы вас очень просим, не выдавайте нас. Мы по глупому разуму на панские деньги позарились. Будьте так добры, мы вас отблагодарим, скажите только пану, что это кто-то другой украл.

– Ладно, я про вас не скажу. Скажу, что другие украли.

И радуется поп, что хлопцы сами все рассказали. Спрашивает:

– А где деньги?

– Зарыли в навозе.

Пришел утром пан, а поп говорит:

– Воры деньги во дворе в навозе спрятали.

Вышел пан от попа, зовет слугу:

– Хрипто! Иди навоз разрывай.

Хрипта знает, где деньги спрятаны, пошел и сразу их нашел. Пан обрадовался, что деньги нашлись, дал слугам на могарыч, а попу – триста серебряных.

Стал думать поп, как от славы ворожея избавиться. Позвал к себе дьяка:

– Ну, брат дьяк, посоветовал ты мне, как стать ворожеем, теперь посоветуй, как от этого избавиться, потому что я уже в крепких руках побывал.

– Пан превелебный, это легкое дело. Подожгите хату и говорите, что сгорела в ней ваша книжка, а без книги вы ничего не знаете.

Так поп и сделал.

Поджег свою хату, хата сгорела. А когда кто-нибудь к нему приходил, поп говорил, что без книги ничего не знает.

ПРО БЕДНОГО САПОЖНИКА, КАТОЛИЧЕСКИХ ПОПОВ И ПРЕСВИТЕРА

Жил себе бедный сапожник. Была у него красивая жена, а детей не было. Проклинал сапожник свою горькую долю и всю злость вымещал на своей жене красавице.

Как – то не стало у него кожи для обуви, и снова сапожник побил жену.

Еле вырвалась бедняга и убежала.

По дороге встретила католического попа. Этот поп уже давно пробовал за ней ухаживать. Рассказала ему про свое горе.

Поп пожалел ее, дал денег и сказал, что вечером придет в гости. Сапожникова жена пообещала выпроводить мужа и ждать попа.

Идет дальше и встречает униатского попа. Рассказала ему про свою беду. Этот поп тоже дал ей денег и велел ждать в гости. Счастье улыбнулось ей и тогда, когда встретила она пресвитера баптистов. Тот тоже не прошел, чтобы не зацепить молодицы. И снова женщина жаловалась на мужа.

А пресвитеру только того и надо. Договорились, что встретятся вечером.

Накупила женщина всякого материала для мужа и вернулась домой. А муж опять давай ее бить – откуда, мол, взяла столько денег. Она ему все рассказала. Узнав, в чем дело, сапожник согласился уйти из дому. Только договорились: всякий раз, как поп придет, муж постучит, будто возвращается. А жена пусть прячет попов в печку.

Пришел первый поп. Немного поболтали, как вдруг муж стучит, кричит жене, чтобы впустила в хату. Поп испугался, мечется по комнате. Спрятала его жена сапожника в печь.

Ровно в девять открывается дверь, и входит второй поп. Посидели немного, поболтали.

И снова стучит муж. И этому попу женщина посоветовала залезть в печку.

То же случилось и с пресвитером. Едва он забрался в печь, как муж уже на пороге с охапкой соломы и спичками. Положил солому в печь и поджег. Всем попам тут пришел конец.

В это время в хату входит солдат и просится переночевать.

Муж согласился при условии, что гость отнесет попа и бросит в речку.

Солдат взял попа – и айда к мосту. Вернулся, а у дверей опять поп. Разозлился солдат, схватил попа – и на плечо. Бросил с моста в воду поглубже, чтобы поп уже не мог вылезти, а сам бегом в хату. Только переступил порог, глазам своим не верит: поп снова тут. А это сапожник третьего попа вытащил из печи. Еще больше разъярился солдат, поволок и этого попа. Бросил в речку и ждет.

Вдруг на мост выезжает извозчик. Пригляделся солдат и видит – в бричке поп.

Ну, теперь уж он все понял. Схватил попа за руки и давай тянуть с брички. Поп поднял крик, а солдат говорит:

– Так вот почему ты скорее в хате, чем я! Потому что ездишь, а я пешком хожу! – и бросил попа в воду.

Вернулся солдат в хату – и правда, нет больше попа. Рассказал хозяину, почему поп возвращался в хату, и уверил, что теперь уже больше его ноги здесь не будет.

Можно ему поверить.

ПАРЕНЫЙ ПОП

Любил поп Марийку. Ходил к ней. А у Марийки был муж. Муж редко бывал дома, и когда ни придет – жена все больна.

– Ой Марийка, что у тебя болит? Наготовит муж еды всякой.

– Ешь, Марийка!

– Ох, ох, не говори мне про еду! Я сегодня и печь не топила – ничего мне уже не надо. И стонет Марийка на печи.

– Может, выпила б ты, Марийка, паленки [4]3
Паленка– водка.

[Закрыть]?

– Может, и выпила бы, если б принес. А есть – ничего не могу.

Пошел муж за паленкой.

– Дайте мне хорошей паленки: у меня жена больна.

– Вот дурной Иван! Твоя жена больна? Когда поп к ней придет, тогда она не больна.

– Стыдно вам, сосед, не верить больному человеку!

А корчмарь говорит:

– Ну, ну, Иван! Приди-ка домой днем, и сам увидишь, что творится в твоей хате, когда тебя нет.

Иван принес паленки, налил жене:

– На, выпей, хорошая паленка. Марийка выпила чарочку.

– Может, съела бы чего?

– Ох, ничего я не хочу.

– Чем же ты, бедняжка, жить будешь? Знаешь ведь, я возле тебя сидеть не смогу, время дорого, работать надо. Поднимайся помаленьку.

– Иди, иди, я уж как-то буду бедовать: или помру, или выживу.

И отправился Иван на заработки. Поп увидел, что он ушел, приходит к Марийке.

– Иди, Марийка, принеси паленки.

– Я не пойду, – отвечает женщина, – увидит корчмарь, что я здорова, и наплетет на меня мужу.

– Правда твоя, Марийка! – говорит поп. Пошел сам, принес паленки.

Наготовила Марийка для попа разных закусок. Есть что и выпить, всего хватает.

Пока выпивали и закусывали, вошел в хату цыган. Они его не увидели, не услышали. Думает себе цыган: «Авось, они пьяные уснут и всего не поедят, не выпьют». И тихонько спрятался под кровать.

Вернулся ночью Марийкин муж. Во дворе загремел воз. Поп испугался и говорит:

– Марийка, где бы мне спрятаться?

И впопыхах плюхнулся под кровать. Закуску и выпивку Марийка тоже под кровать спрятала.

Ну, уже под кроватью двое – цыган и поп.

Пока муж лошадей привязал, дал им сена, Марийка убрала в хате и легла себе на печь.

Вошел муж в хату, спрашивает:

– Ну как, Марийка, легче тебе?

– Ох, так плохо, что и говорить не могу.

– И не ела ничего?

– Ничего я не ела, ничего не пила.

А цыган уплетает под кроватью закуску. Выпил, закусил и говорит попу:

– Давай, паночку, песни петь.

А поп и не дышит, только думает: «Беда б тебя, цыган, забрала!»

Говорит поп:

– Молчи! Бери сапоги, только молчи, а не то хозяин услышит – убьет нас!

– Но-но, паночку, нас двое.

Взял цыган сапоги, натянул на ноги.

– Ой паночку, кабы мне походить в сапогах.

– Бери, цыган, штаны, только молчи. Взял цыган и штаны у попа.

– Ой, паночку, кабы я прошелся по хате, посмотрел бы, годятся ли они мне.

– Молчи, цыган! Бери и рясу, только молчи. Цыган взял и больше не слушал попа. Вылез из-под кровати.

– Дай вам бог здоровья, хозяин!

– Дай бог здоровья и вам! – отвечает хозяин. Видит он, что одежда поповская, и думает, что это – настоящий поп. Говорит:

– Пусть садятся пан превелебный. – И спрашивает, зачем поп так поздно пришел. Говорит цыган:

– Слышал я, что ваша жена больна, хотел справиться о здоровье. Что у вас, Марийка, болит?

Марийка видит, что то не тот поп и думает: «Это мошенник какой-то».

– Ну, – говорит цыган, – пан хозяин, знаете что?

– А что, пане превелебный?

– Я больную посвячу, видать, болезнь ее нечистая.

– Ой пан превелебный, я бы честно вам заплатил, лишь бы мою хату посвятили, чтоб жена не болела больше. Жена отговаривается, а муж свое:

– Цыть, жена! Даст бог, тебе легче будет.

– Эй, муженек, не выбрасывай денег, ты их тяжело зарабатываешь!

– Я тебя не спрашиваю, Марийка! – сердито говорит муж. – Так сколько вы просите, пан превелебный, за то, что посвятите мою хату?

– Одну десятку.

Дал хозяин десятку.

– Ну, пан хозяин, делайте все так, как я буду говорить. Есть у вас железный горшок?

– А для чего вам горшок?

– Кипятку заварить.

Поставил хозяин в горшке воду греть. Закипела вода.

– Ну, пан хозяин, возьмите дубину в руки, станьте в дверях, а я буду святить.

Взял цыган кипяток и начал лить в каждый уголок. Льет и приговаривает:

– Свят, свят, господь.

Поп отодвигается все дальше и дальше, а цыган все больше и больше льет кипятка. Не выдержал поп, выскочил из-под кровати.

– А теперь, пан хозяин, бейте дубинкой! Видите, какой большой черт! Говорил я вам, выгоню черта из вашего дома.

Хозяин попа крепко побил.

– Ну, теперь, пан хозяин, я его выпущу, хватит уже ему. Больше ваша жена никогда не будет болеть.

ПОП И РАБОТНИК

Было у одного человека три сына, да такие лодыри, что не позаботься о них отец – так и будут сидеть голодные.

Но вот однажды старший сын говорит:

– Хотите, отец, я вам докажу, что умею зарабатывать деньги. Собрался и пошел в путь-дорогу. Пришел в одно село. Видит: поп стоит у своих ворот и вдоль улицы поглядывает.

Хлопец подошел, поклонился:

– Доброе утро.

– Будь здоров! Куда это ты идешь?

– Да вот, работы ищу.

– Нанимайся ко мне служить.

Зашли они на фару [5]4
Фара– поповская усадьба.

[Закрыть]и стали договариваться.

– Будешь у меня служить, – говорит поп, – коли согласишься на такое: если ты на меня рассердишься, я тебе плетей дам. Ну, а я на тебя рассержусь, то уж ты меня лупи.

Хлопец согласился. Переночевал у попа, а утром встает и спрашивает, что он должен делать.

– Гони гусей пасти, – говорит поп.

Погнал хлопец гусей. Поесть ему не дали, обещал поп принести. Ждал хлопец, ждал – не несут завтрака. К вечеру приходит поп, спрашивает:

– Не голоден ли ты, бедняга?

– Кой черт не голоден!

– Ты, видать, сердишься на меня?

– Да как же не сердиться, коли вы глумитесь надо мной!

– Ну, ложись, получай обещанное. Отстегал поп хлопца плетью и прогнал:

– Не годишься ты мне в работники.

Вернулся старший сын к отцу ни с чем.

Собирается средний сын:

– Вот увидите, отец, я заработаю денег!

Но он попал к тому же попу и возвратился с тем же.

Тогда младший брат, Иван, ударил себя кулаком в грудь:

– Я заработаю денег!

Собрался и пошел.

Попал он в то же село и к тому же попу. Поп его спрашивает:

– Куда, молодец, путь держишь?

– Ищу службу.

– Так иди ко мне.

Зашли на фару, стали рядиться.

^—Ну, хлопче, – говорит поп, – будешь у меня служить, если согласишься на такое: ты на меня рассердишься, я тебе плетей дам, я на тебя рассержусь – ты меня лупи.

– Согласен, – ответил Иван. – Только скажите: на какой срок вы нанимаете и какую положите плату?

– Будешь мне служить, пока зозуля не прокукует, а плата – пятьсот золотых.

– Ладно, только давайте мне те харчи, какие сами едите.

Поп согласился, и остался Иван служить. Рано утром встал и просит работы.

– Погонишь гусей пасти, – говорит поп. – Поесть я тебе принесу. Иван пасет гусей и ждет завтрака. Солнце уже высоко, а попа не видно.

Сидит Иван голодный. И надумал. Вырубил жердь и всех гусей перебил. Одного ощипал, разложил огонь и жарит. Остальных гусей вокруг костра разложил. Наелся, водицы напился, лег и спит. Приносит поп Ивану поесть:

– Что же ты наделал! Зачем всех гусей перебил?!

– Да нет же, отче, гуси в полном здравии, пасутся, жир набирают. А вы не сердитесь ли?

– Нет, не сержусь.

И пошел поп домой. А дома говорит попадье:

– Плохо дело, Иван перебил всех гусей! Какую ему дадим завтра работу?

– Может, кур кормить? – отвечает попадья. Вечером Иван вернулся, а поп говорит:

– Ну, Иван, завтра встанешь рано и будешь кормить кур. Это легкая работа.

Иван рано встал и разбрасывает по двору кукурузу. Подбегает одна курица, другая, третья. А Иван взял хлыст, перебил всех кур.

Выбежал поп из дому, кричит:

– Что ты, Иван, наделал?!

– Дело сделал, – отвечает Иван. – Раньше они суетились, мешали одна другой, а теперь видите: лежат спокойно. Да никак вы, отче, сердитесь?

– Нет, нет, не сержусь.