Текст книги "Сказки Верховины"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 17 страниц)

Раз ушел дед далеко на заработки, мачеха и говорит девочке:

– Сходи к моей сестре, принеси иголку и нитку. Я тебе новое платьице сошью.

Обрадовалась сиротка: никогда мачеха не была с ней так ласкова и приветлива. Побежала она за иголкой и ниткой.

Сестра мачехи жила около леса у самого кладбища. Всю дорогу девочка словно на крыльях летела, хотелось ей скорее принести иголку и нитку. И вдруг остановилась сиротка в испуге: на дороге страшная большая жаба вела смертный бой с маленькой белой мышкой. Придавила жаба мышку, вот-вот раздавит. Девочке жалко стало мышку, и она палкой прогнала поганую жабу.

И, о диво!

Заговорила мышка человеческим голосом:

– За твою доброту и я тебя отблагодарю. Куда идешь, моя спасительница?

– За иголкой и ниткой. Мачеха стала ласковой, хочет сшить мне новое платье.

– Не иди к сестре твоей мачехи, она ведьма и съест тебя.

– Как же я не пойду, ведь мачеха послала? Отец наказывал во всем ее слушаться, – говорит девочка.

– Если уж надо тебе идти, то сделай так, как я скажу, – просит мышка. – Слушай. Сестра мачехи посадит тебя за прялку, чтобы ты сама нитку спряла. Веретено зажужжит, и бросится на тебя ведьмин черный кот, чтобы глаза твои выцарапать. А захочешь убежать – погонятся за тобой злые собаки, заскрипят ворота и береза, что растет у ворот, ветвями тебя будет хлестать. Так вот дам я тебе кусочек мяса, кусочек хлеба, кусочек масла и красную ленту. Когда черный кот захочет выцарапать тебе глаза, брось ему мясо. Злым собакам брось хлеба, ворота смажь маслом, а березу перевяжи красной лентой. Только так спасешься от ведьмы, – закончила мышка и дала сиротке все, что обещала.

Пошла девочка дальше. Уж не бежала, как раньше, брела, свесив голову. И верила она тому, что сказала мышка, и не верила.

В одном месте увидела в лесу змею, которая хотела задавить ящерицу.

Жалко стало девочке ящерицу, и она палкой прогнала змею.

Вдруг ящерица заговорила человеческим голосом:

– За твою доброту и я тебя отблагодарю. Не ходи, девочка, к ведьме. Напрасно тебе дала мышка мясо, хлеб и ленту. Не убежать тебе от черного кота, злых собак и заколдованных ворот с березой.

Удивилась девочка: откуда о ведьме ящерица знает? Как дозналась, куда девочка идет и что встречалась она с мышкой? И поверила тому, что сказала ящерица, и не поверила.

– Как же я не пойду к сестре мачехи, если мачеха хочет сшить мне новенькое платьице? Надо только иголку с ниткой принести. Отец мне наказал слушаться мачеху.

– Хорошо. Но послушай и меня, а придешь, все так сделай, как я скажу. Дам я тебе полотенце и гребешок. Когда за тобой ведьма погонится и догонять станет, брось на землю гребешок. Если это не поможет, брось и полотенце.

Девочка дальше пошла. Возле кладбища увидела хату сестры своей мачехи.

В воротах стояла береза. Так она разрослась, что и пройти нельзя. Когда девочка приблизилась, береза подняла свои ветки, ворота сами раскрылись, а собаки во дворе спали и даже не пошевелились.

«Неправду мне сказала мышка, – подумала девочка, – береза меня не била, и злые собаки не лаяли, и ворота не скрипели».

Вошла девочка в хату.

– Добрый день!

– Здравствуй, красавица, – ответила хозяйка и так посмотрела, что у девочки по спине мороз пошел.

Сестра мачехи была страшная, страшная: нос длинный, горбатый, зубы большие, желтые, а глаза огнем светятся.

– Что тебе? – спросила ведьма.

– Мачеха послала к вам за иголкой и ниткой. Она хочет мне сшить новое платье.

Обрадовалась ведьма. Она хорошо знала, что нужно делать с девочками, которых присылала ее сестра за иголкой и ниткой.

– Подожди немного, – сказала ведьма. – Я найду тебе иголку и нитку, а ты пока присядь. Чтоб не скучно было, возьми прялку.

Взяла девочка прялку, села и прядет. Вдруг слышит голос хозяйки за дверью:

– Прядешь ли ты, моя дорогая?

– Пряду, пряду, – ответила девочка. Ей было страшно. Она услыхала, как ведьма зашептала кому-то: «Принеси воды и разложи огонь. Мы ее раньше выкупаем, а уж потом зарежем». Девочка подумала: не ее ли собирается ведьма купать, чтобы потом зарезать?

Может, мышка и правду говорила.

Хотела девочка убежать, но ее остановил голос ведьмы:

– Прядешь ли ты, моя дорогая?

– Пряду, пряду, – ответила перепуганная насмерть сиротка. И услышала, что ведьма шепчет: «Иди, котик, выцарапай ей глаза, чтобы не видела, что мы делать будем». Девочка так испугалась, что и пошевелиться не могла.

И видит она: лезет в окно страшный черный кот. Взяла девочка кусочек мяса, который мышка дала, и бросила коту. За дверью опять послышался голос ведьмы:

– Прядешь ли ты, моя дорогая?

– Пряду, пряду, – ответила девочка и посмотрела на кота. Черный кот съел мясо и заговорил человеческим голосом:

– За это мясо и я тебя отблагодарю. Дай сюда прялку, я буду прясть и отвечать за тебя, а ты беги. Беги быстрее, пока вода не нагрелась. Придет ведьма с ножом, будет поздно.

Отдала девочка прялку коту и выбежала во двор. Тут на нее накинулись злые собаки. Девочка им бросила хлеб, и собаки отпустили ее. У ворот береза закрыла дорогу спущенными до самой земли густыми ветвями. Девочка перевязала красной лентой ствол березы, и она подняла свои ветви. А чтобы ворота не заскрипели, девочка смазала их маслом. Выбежала она за ворота – и скорей домой.

А ведьма греет воду, да все спрашивает:

– Прядешь ли ты, моя дорогая?

Вместо девочки отвечает кот:

– Пряду, пряду.

Когда вода закипела, ведьма взяла большой нож, пошла в хату, чтобы зарезать девочку. И видит за прялкой сидит кот. Ведьма схватила палку и давай бить кота.

– Не бей меня, – взмолился кот. – Долгие годы я честно служил тебе, но ты никогда мне даже косточки не дала, а девочка накормила меня таким вкусным мясом, как же я мог ей глаза выцарапать!

Услышала это ведьма и выскочила во двор. Думала, что злые собаки задержали девочку. Но собаки лежали и ели хлеб. Разозлилась ведьма, начала собак палкой бить.

– Не бей нас, мы тебе верно служили долгие годы, но ты нас никогда не кормила. А девочка нам дала такого вкусного свежего хлебца. Как же не выпустить ее со двора!

Прибежала ведьма к воротам – и тут девочки нет. Схватила ведьма топор и давай ворота рубить.

– Вот вам за то, что не скрипнули.

А ворота говорят:

– Мы тебе верно служили, но ты нас никогда даже не мыла. А девочка нас маслом смазала, вот мы и не скрипели!

Прибежала баба к березе:

– Почему девочке ветвями глаз не выцарапала, почему не задержала?

– Зачем же мне ее задерживать, если это хорошая девочка? Она меня красной лентой украсила, – говорит береза.

Разозлилась ведьма:

– Подожди, подожди. Вот догоню девочку, назад приведу, а тебя под корень срублю!

Понеслась ведьма вихрем за девочкой. Вот-вот настигнет. Девочка бежит, выбивается из сил. Оглянулась и увидела за своей спиной ведьму с ножом. Бросила девочка гребешок, и вырос высокий непроходимый лес.

Стала ведьма зубами грызть, ножом рубить, когтями вырывать деревья. А девочка тем временем отдохнула немного и дальше побежала.

Бежит, бежит, уже и родной дом виден. Только лужайку перебежать. И вдруг опять слышит позади страшный шум. Оглянулась девочка, видит: ведьма ее настигает. Перепугалась девочка, но вспомнила, что у нее есть еще полотенце. Кинула полотенце, и в том месте, где оно упало, разлилась широкая и бурная река. Напрасно ведьма билась головой о берег – глубокую реку не смогла переплыть.

Пока ведьма побежала назад, чтобы взять свою метлу и на ней перелететь реку, девочка добралась домой. А там сидит ее отец, как раз с заработков вернулся.

– Принесла ли ты иголку и нитку? – спрашивает мачеха.

– Нет, не принесла ни иголки, ни нитки, – ответила девочка и тут же все рассказала отцу.

Дед прогнал злую мачеху и никогда больше не оставлял сиротку одну дома. Даже, если далеко на заработки шел, брал ее с собой.

Дед с дочерью и сейчас живут за густым лесом, за широкой и глубокой речкой.

Если не верите, пойдите и сами посмотрите.

О ДЕДОВОЙ И БАБИНОИ ДОЧКАХ

За высокими горами, за густыми лесами жили дед и баба. У деда была своя дочка, у бабы – своя. Дедова была послушная, а бабина – сварливая, гордая, в работе ленивая.

Хвалила баба дочку, прихваливала, а дед о своей молчал.

Пришла зима, стали обе дочки на вечерницы ходить. Дедова дочка на вечерницах сидит с пожилыми женщинами, весь вечер прядет, умные речи слушает. И приносит домой полное веретено пряжи. Бабина же дочка только и знает, что веселится, танцует, с хлопцами гуляет и домой возвращается с пустым веретеном.

Спрашивает мать дочку:

– Ну, сколько ты, доченька, напряла?

– Напряла я два веретена. Только домой не принесла – больно тяжелы.

Хвалит баба свою дочку, прихваливает.

Однажды возвращались девчата с вечерниц, и пришлось им через забор перелезть. Бабина дочка налегке и быстро перепрыгнула, а дедовой перелезть не так просто: она шерсть и два веретена несла.

Когда дедова дочка стала перелезать через забор, говорит ей бабина дочка:

– Дай-ка я твои веретена подержу, пока ты перелезешь.

Отдала дедова дочка оба веретена, а бабина дочка их назад не вернула.

Побежала к матери и выхваляется:

– Смотрите, я и сегодня два веретена напряла – вот принесла вам показать.

Поспешила баба к деду с этой радостью.

Рассердился дед и даже не выслушал свою дочь – выгнал из дому.

Пошла дедова дочка без слова: очень уж тяжело жилось ей с мачехой.

Ходила она, ходила, забрела в лес.

Видит – стоит в лесу хатенка, а на пороге сидит белый, как лунь, старичок с бородой.

Поклонилась ему дедова дочка, а старичок просит:

– Будь добра, доченька, пересади меня через порог.

Пожалела дедова дочка старого человека, пересадила через порог.

Говорит старичок:

– Оголодал я. Милая, сготовь мне чего-нибудь повкуснее.

Вошла дедова дочка в хату, нашла крупу, развела огонь, наварила еды, покормила старичка.

Опять говорит старичок:

– У меня руки дрожат. Я уже три года не умывался, не расчесывался. Вымой мне голову, расчеши мои волосы.

Дедова дочка и слова не сказала, вымыла голову старичку, волосы расчесала.

– Ну, теперь я пойду, у меня есть дело, – говорит старичок. – Вернусь завтра утром. А ты оставайся. Хату прибери, постели себе и спи. Помни только об одном: в полночь придут под окно легини, будут тебя на танцы звать. Так ты дверей не открывай, танцевать с ними не иди. А когда петухи запоют, легини из-под окна сами убегут.

– Так я и сделаю, – говорит девушка. Осталась она в хате старичка, все убрала и легла спать.

Ровно в полночь что-то загремело, затопало под окном.

Лежит девушка и ждет, что дальше будет. Видит, подошли к окну красивые легини.

– Пойдем, девчино, танцевать! – приглашают дедову дочку.

– Я пошла бы, – отвечала она, – только нет у меня платья.

Легини исчезли куда-то и принесли девушке платье.

– Пошли, девчино, танцевать! – опять зовут дедову дочку.

– Куда же мне идти в постолах [41]40
  Постолы– самодельная резиновая или кожаная обувь.


[Закрыть]?

Снова исчезли куда-то легини и через минуту принесли золотые туфельки, украшенные бриллиантами. Опять зовут дедову дочку:

– Пошли, девчино, танцевать! Девушка подумала и отвечает:

– Платье и туфли у меня есть. Не хватает только мониста.

Принесли легини жемчужное монисто и опять зовут танцевать.

– Я пошла б, да как в золотых туфлях пешком идти. Ведь на дворе снег.

И карету добыли легини для дедовой дочки. А карета та запряжена четверкой вороных коней, а упряжь на конях так и горит бриллиантами-самоцветами.

– Ну, теперь нас больше не дури, – говорят легини. – Имеешь все, что просила. – иди танцевать!

Испугалась девчина, не знает, что делать, как дальше легиней обманывать.

– Подождите, – говорит, – мне еще нужно одеться.

Ждут легини, пока девушка оденется.

– Ну, уже оделась? Идешь или не идешь?

– Иду, иду! Только туфли обую.

Обувается девушка медленно, не спешит. А легини ждут, под окнами.

– Ну, оделась уже, обулась?

– Оделась уже, обулась, только причесаться осталось.

Опять ждут легини.

Долго причесывается девушка.

– Оделась ли ты, девчино, обулась ли, причесала ли волосы? – спрашивают легини.

– Я и оделась, и обулась, и волосы причесала. Осталось только монисто надеть.

Не успела девушка вымолвить последнего слова, как запели петухи. Загудела земля, задрожала хата, исчезли легини, оставив девушке платье, туфли, монисто да еще и карету с лошадьми под окнами.

Пришел утром старичок и похвалил девушку:

– Мудро ты сделала, что меня послушала. Знай, что то были не легини, а черти. Теперь садись в карету и езжай домой. Того добра, что они оставили, хватит тебе с отцом на весь век.

Села дедова дочка в карету и поехала домой. Обрадовался дед, увидев дочку с таким богатством, и спрашивает:

– Откуда ты, дочка моя, столько добра достала?

– В лесу набрела на хатку старичка. У него я это добро и заработала.

Увидела богатство дедовой дочки баба, зависть ее взяла, и говорит она своей дочери:

– Иди, моя доченька, и ты в лес, найди там этого старика. Наймешься к нему в работницы и себе добра заслужишь. Тебе это легко, ты ведь у меня работящая!

Пошла бабина дочка в лес. Недолго бродила, нашла и хату, и старичка на пороге. Но она даже не поклонилась, а издали крикнула ему:

– Эй ты, не здесь ли живет старик, у которого моего отчима дочка разбогатела?

– Здесь, – отвечает старичок.

– И я хочу к нему наняться.

– Хорошо, – говорит старичок и просит бабину дочку пересадить его через порог.

– Что? Стану я всяких нищих калек через порог таскать! – возмутилась бабина дочка и вошла в хату.

– Приготовь мне ужин, я голоден, – просит старичок.

– Раз голоден, так и вари себе! – ответила бабина дочка, а сама села и ждет хозяина, к которому она наймется на службу. Никак не могла поверить, что хозяин, у которого дедова дочка заслужила столько добра, этот нищий старик.

– У меня руки дрожат. Я уже три года не мылся, не расчесывался. Вымой мне голову, расчеши волосы, – просит старичок.

– Ишь, чего захотел! Не хватало еще таким, как ты, голову мыть!

Встал старичок, сам перелез через порог, сам сварил ужин, помылся и расчесал волосы.

А потом говорит:

– Ты не помогла мне, ничего не сделала. Но все же я дам тебе хороший совет. Можешь вэтой хате на ночь остаться. В полночь придут легини и станут тебя на танцы звать. Так вот помни: если пойдешь с ними танцевать – плохо тебе будет.

– Ладно, ладно! – говорит бабина дочка. – Как нибудь обойдусь без твоих советов. Подожду здесь, пока придет хозяин и возьмет меня на службу.

Собрался старичок и ушел. А бабина дочка сидит в хате, ждет хозяина.

Скучно ей стало, и думает она – хоть бы уже скорей легини пришли. И ждать пришлось недолго. Ровно в полночь кто-то постучал в окно.

– Тут бабина дочка?

– Тут!

– Иди с нами танцевать!

Глянула девчина в окно и видит: стоят во дворе легини – один краше другого.

– Иду, иду! – крикнула она.

Но только вышла из хаты, как легини подхватили ее на вилы и потащили в пекло.

Тут уж они с ней потанцевали!

Ждала баба свою дочь с богатством, ждала, да так и не дождалась. Может, еще и теперь ждет.

А дед и его дочка жили в счастье и радости. И сейчас живут, если дедова дочка замуж не вышла.

ПРИМЕЧАНИЯ

СКАЗКИ БЫТОВЫЕ

МУЖ И ЖЕНА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

СКАЗКА О ТРЕХ ОХОТНИКАХ. – Записана П.Лизанцемв селе Чернотисово, Виноградовского района, от А. Косика.

ПРО ЖЕНУ, КОТОРОЙ ХОТЕЛОСЬ ИМЕТЬ ШУБУ. – Записана И. Чендеемв селе Новое Давыдково, Мукачевского района от В. Сливки.

КАК ОДИН ЧЕЛОВЕК ВЫМЕНЯЛ ВОЛОВ НА КОШЕЛЕК. – Записана И. Чендеемв селе Новое Давыдково Мукачевского района, от В. Сливки.

УПРЯМАЯ ЖЕНА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

СКАЗКА О БОЛЬНОЙ ЖЕНЕ. – Впервые опубликована в журнале «Наш родной край», № 9 за 1927 год.

ПРО СЧАСТЛИВОГО БЕДНЯКА И НЕСЧАСТЛИВОГО ПАНА. – Записана В. Иваньов селе Дунковица, Иршавского района.

ПОСЛУШНЫЙ ИВАН. – Записана А. Маркушемв Тячевском районе.

ТРИ МОЛОДЦА И ДЕВИЦА. – Записана И. Чендеемв селе Новое Давыдково, Мукачевского района, от В. Сливки.

ДЬЯК-ВОР И ПОП-ВОРОЖЕЙ. – Записана В. ГнатюJKомв селе Дусино, Свалявского района, от Н. Проца. Опубликована впервые в «Этнографическом сборнике», том III, 1897 год, Львов.

ПРО БЕДНОГО САПОЖНИКА, КАТОЛИЧЕСКИХ ПОПОВ

И ПРЕСВИТЕРА. – Записана Н.Яськов селе Заднее, Иршавского района, от И. Сабадоша.

ПОП И РАБОТНИК. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

КАК ДЬЯКОН МОЛИЛСЯ. – Записана И. Сабадошемв селе Заднее, Иршавского района.

КАК ДЕД ПОПОМ СТАЛ. – Записана И. Сабадошемв селе Заднее, Иршавского района.

КАК ИВАН СЛУЖИЛ У ПОПА. – Записана В. Мордованцемв селе Ужок, Великоберезнянского района, от В. Барана.

О ТОМ, КАК ОДИН ЧЕЛОВЕК ДАВАЛ НА ЦЕРКОВЬ ВОЛА, ЧТОБЫ БОГ ЕМУ ВЕРНУЛ СТОРИЦЕЮ. – Записана Н. Яськов селе Заднее, Иршавского района, от М. Панько.

КАК ОПРЫШЕК БЕДНЯКА ОТБЛАГОДАРИЛ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ПРО ДВУХ БРАТЬЕВ. – Записана в селе Вонигово, Тячевского района. Впервые опубликована в журнале «Наш родной край», № 7 за 1928 год.

МУДРЫЙ СЛУГА. – Записана Л. Демьяномв селе Пасека, Свалявского района, от И. Поповича.

О ЦАРЕ И ЕГО ДОЧКЕ. – Записана П. Лизанцемв Виноградовском районе.

ПАНЩИНА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год

ДВА БРАТА. – Записана Ю. Станинцем.Впервые опубликована в журнале «Наш родной край», № 3 за 1926 год.

ТРИ СЛОВА. – Записана в селе Гэринчево, Хустского района, от Ю. Ревтя. Литературная обработка И. Чендея.

СКАЗКА ПРО ГЛУПОГО ЯНКА. – Впервые опубликована в сборнике Б. Мартыновича «Подкарпатские сказки», Ужгород, 1930 год.

ВСЕМ ЛИХАМ ЛИХО. – Записана Л. Демьяномв селе Верхние Ворота, Воловецкого района, от И. Григи.

КАК ЖУЛИК СТАЛ МИНИСТРОМ. – Записана И. Чендеемв селе Новое Давыдково, Мукачевского района, от В. Сливки.

СКАЗКА ПРО МАСТЕРА ИВАНКА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ЦАРЬ И РАЗБОЙНИКИ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

КАК ПАСТУХ ПЕРЕХИТРИЛ ЦАРЕВНУ. – Записана Л. Демьяномв селе Верхние Ворота, Воловецкого района.

КАК БЕДНЯК ПЕРЕХИТРИЛ РАЗБОЙНИКОВ. – Записана П. Совойв селе Середнем, Ужгородского района.

КАК БЕДНЯК ПОКУМИЛСЯ С ГАЗДОЙ. – Записана В. Иваньов селе Дунковице, Иршавского района.

КАК ИВАН И ВЫДАЛ И СКРЫЛ. – Записана Ю. Глебойв селе Имстичево, Иршавского района.

БЕДНЯК И СМЕРТЬ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

СКАЗКА ПРО ЦЫГАНА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от Д. Петрика.

КАК ТРИ КУМЫ ПЕРЕХИТРИЛИ КУМА. – Записана И. Чендеемв селе Новое Давыдково, Мукачевского района, от В. Сливки.

ВРУН И ПОДВИРАЛА. – Записана в Межгорье. Впервые опубликована в журнале «Наш родной край», № 6 за 1928 год.

КАК ДЕД ХОДИЛ В ШКОЛУ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ВОЛШЕБНАЯ ПАЛКА. – Записана В. Мордованцемв селе Ужок, Великоберезнянского района, от В. Барана.

СПРЯТАННЫЙ КЛАД. – Записана Л. Демьяномв селе Вышний Студеный, Межгорского района, от Ф. Мизелика.

ПРО ДЕДА И БАБУ. – Записана И. Плискойв селе Ганичи, Тячевского района.

КАК БЕДНЯК ЧЕРТА ОДУРАЧИЛ. – Записана П. Лизацемв Виноградовском районе.

НЕБЛАГОДАРНОСТЬ. – Впервые опубликована А. Полянскимв журнале «Наш родной край», № 1 за 1922 год.

ПРО ПЕСИГОЛОВЦЕВ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ПРО ПОЛЯНУ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ПРО ДРАГОВСКОГО НЕМЦА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ПРО ОПРЫШКА ШУГАЯ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ПРО ОПРЫШКА ПИНТЮ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ТРИ СЕСТРЫ. – Записана Е.Лешков селе Ужок, Великоберезнянского района.

ПОЧЕМУ ССОРЯТСЯ СОБАКА С КОШКОЙ И ПОЧЕМУ КОШКА ЛОВИТ

МЫШЕЙ. – Записана Л.Демьяномв селе Верхние Ворота, Воловецкого района.

КАК МОТЫГА ВЫСТРЕЛИЛА. – Записана М. Глебойв селе Мартынка, Иршавского района.

ЦЫГАН И СМЕРТЬ. – Впервые опубликована в журнале «Наш родной край», № 3 за 1927 год.

СКАЗКИ ВОЛШЕБНЫЕ

СТО БРАТЬЕВ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ИВАН – КОРОВИЙ СЫН. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

МАЛЕНЬКИЙ СТРАННИК. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ПООБЕЩАЙ ТО, ЧЕГО САМ НЕ ЗНАЕШЬ. – Записана П.Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

СЫН СОБАКИ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ТРИ БРАТА И ПЕСИГОЛОВЕЦ. – Впервые опубликована в сборнике Б. Мартыновича «Подкарпатские сказки», Ужгород, 1930 год.

СКАЗКА О БЕДНОМ ЧЕЛОВЕКЕ И ЕГО СЫНОВЬЯХ. – Впервые опубликована в сборнике Б. Мартыновича «Подкарпатские сказки», Ужгород, 1930 год.

СКАЗКА О ПТАХЕ, НЕСУЩЕЙ ЗОЛОТЫЕ ЯЙЦА. – Записана П.Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

СКАЗКА ПРО ДОЛМАНЕША. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина». Ужгород,1955 год.

ИВАНКО – ЦАРЬ ЗВЕРЕЙ. – Записана П.Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ПРО БЕДНОГО ЧЕЛОВЕКА И ВОРОНЬЕГО ЦАРЯ. – Записана А.Маркушем

в Великоберезнянском районе.

СКАЗКА ПРО ИВАНА-ДУРАКА. – Записана П.Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

СКАЗКА ПРО ИВАНА ПЕЧЕВСКОГО. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ЖЕНИХ-УЖ И НЕВЕСТА-ЛЯГУШКА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калила», Ужгород, 1955 год.

СКАЗКА ПРО СЫНА УГОЛЬЩИКА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

СЫН ЛЕСНИКА. – Записана П.Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

О СИЛЬНОМ И СМЕЛОМ ХЛОПЦЕ. – Записана Л. Демьяномв селе Пасека, Свалявского района.

ПРО ЦАРЯ ПОГАНИНА, КОТОРЫЙ ХОТЕЛ ЖЕНИТЬСЯ НА СВОЕЙ

ДОЧЕРИ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от Ю. Тегзы-Парадюка.

ХЛОПЕЦ, КОТОРЫЙ НЕ ЗНАЛ СТРАХА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от Ю. Плешинца.

СКАЗКА ПРО НЕМУЮ ЦАРЕВНУ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от Ю. Митровича.

КАК БЕДНЯК ОТДАЛ СЫНА ЧЕРТУ В НАУКУ. – Записана П. Линтуромв селе Нанково, Хустского района, от М. Шовага.

СКАЗКА О ДЕДОВОМ ПЕТУШКЕ И БАБИНОЙ КУРОЧКЕ. – Записана А. Маркушемв Раховском районе.

БОРОДКА. – Записана Д. Мишаничемв Межгорье. Впервые опубликована в журнале «Наш родной край», № 2 за 1926 год.

СОН ГЕРАСИМА. – Записана П.Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород. 1955 год.

ПРО МОРСКОГО ПЕТУХА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от И. Дилинка.

СКАЗКА ПРО КОШКУ И СОБАКУ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ДИВНЫЙ СОН ИВАНА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

СКАЗКА ПРО БЕДНОГО ЮРУ, КОТОРЫЙ ЖЕНИЛСЯ НА ЦАРСКОЙ

ДОЧЕРИ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

СЛУГА И ЦАРСКАЯ ДОЧЬ. – Записана В. Мордованцемв селе Ужок, Великоберезнянского района, от В. Барана.

СЕСТРА И ЗАКОЛДОВАННЫЕ БРАТЬЯ. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ЖЕЛЕЗНЫЙ ВОЛК. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ЖЕНА-ПОВЕТРУЛЯ. – Записана П.Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород, 1955 год.

ДЕВЯТНИК. – Впервые опубликована в сборнике Б. Мартыновича «Подкарпатские сказки», Ужгород, 1930 год.

ДВЕНАДЦАТЬ БРАТЬЕВ. – Записана Е. Гортвайв селе Холмок, Ужгородского района

СИЛАЧ ЯНЧИ. – Записана Е. Гортвайв селе Холмок, Ужгородского района.

СТАРОСТА. – Записана П. Линтуромв селе Горинчево, Хустского района, от А. Калина. Впервые опубликована в сборнике «Закарпатские сказки Андрея Калина», Ужгород,

1955 год.

ПРО ДЕДОВУ ДОЧКУ И БАБУ-ВЕДЬМУ. – Записана А. Маркушемв Раховском районе.

О ДЕДОВОЙ И БАБИНОЙ ДОЧКАХ. – Записана А. Маркушемв Тячевском районе.

СКАЗКИ ВЕРХОВИНЫ

Закарпатские украинские народные сказки

Данная электронная публикация не является точной копией издания 1970 года.

К сожалению, в оригинальной книге сохранились не все страницы. Если вы имеете возможность отсканировать недостающее или заметили какие-либо ошибки и неточности, сообщите по адресу:

[email protected]