Текст книги "Рождественский. Теория риторики"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 14 страниц)

– по стиховым строкам, в стихе в прозе

– по площади листа, в верлибре применяются оба типа графической организации. В прозаической

(непериодической речи) существует яркая индивидуализация ритма данного словесного произведения. В письменной речи построение ритмической формулы текста таково: число пробелов на число знаков препинания внутри предложения и число знаков препинания внутри предложения на число знаков препинания, оформляющих предложение и то же относительно абзацев, показывает, что формула первых трех абзацев любого прозаического текста уникальна. Она может служить адресом текста в речевом процессе как целом. Это значит, что риторы прибегают к непериодической

, прозаической

речи тогда, когда хотят доказать и показать уникальность своего замысла, своего пафоса

. В случае стиховой

( периодической

) речи ее периодическая организация зависит от того, какова фонетическая структура языка и какова литературна и фольклорная традиция построения текста. Греколатинская традиция строит периодичность

на основании соотношения стоп (этимологически – притоптываний). Китайская традиция строится на чередовании ровного тона (пин) и неровных тонов (цзэ). В обоих случаях структура стопы

– расположение ударного слога по отношению к безударным и структура чередования тонов – дает счет слогов

. Строка имеет внутреннее размерение как число слогов

, принятое дл данного произведения. Слог же есть элементарная часть звучания речи, а строка отражается в графическом построении стихового текста

. Фонационнографическое построение стихового текста

составляет метрику текста. Метрика

текста опознается слушающим и формирует в нем ожидание повторения звучания и тем самым предсказанность следования текста, которая ориентирует его внимание на фонационнографическую сторону текста. Тем самым метрика

, как говорил Б.В. Томашевский, составляет фон для введени смысла

. Смысл вводится и виден в графике благодаря знакам препинания как семантическое членение текста, то совпадающее, то несовпадающее с делением на строки, стихи, двустишия, строфы (аналоги периодов в прозе). Это смысловое деление, прозаизующее смысл слова ради его индивидуализации как произведения речи, Б.В. Томашевский назвал ритмом стиха [36]. Это название подчеркивает, что смыслообразование в стихах

и в прозе

происходит одинаковым образом. Различие между стихами

и прозой

состоит в отношении ритора (поэта) к типу внимания аудитории. Прозостиховые тексты классифицируются следующим образом: стих

– белый стих

– верлибр – стихотворение в прозе

– проза

. Белый стих сохраняет стопную метрику, но не имеет рифмы. Рифма в стиховой речи подчеркивает начало и конец строки. Поэтому в разных поэтиках рифма может либо начинать строку (как в классической тюркской поэзии), либо заканчивать строку (как в греколатинской поэзии). Рифма, кончающая строку, является не только делимитативным средством метрики

, но своеобразным оператором смысла: рифмующиеся слова и строки составляют пары, контекстный смысл которых в данной ситуации воспринимаетс как антонимический. Отбрасывание рифмы в белом стихе

лишает стих

этой контекстуальной расцветки и тем ослабляет внимание к звуковой метрике

, переводя внимание на смысл

. Стихотворение в прозе

с содержательной точки зрения есть бессюжетное лирическое построение, выполненное вне явной метрической техники. Это значит, что автор снимает влияние метрики

(убаюкивающее внимание) и сосредоточивает внимание читателя на предметнообразном смысле

. Верлибр есть метрическое построение, где метр создается не звуком, а регулярным повтором синонимизирующихся лексических единиц – слов и словосочетаний. Такая группировка синонимов образует внутренний смысловой метр, в котором все внимание читателя и слушателя концентрируется на умственной операции осознания гиперонимов, которые не названы, но представлены в тексте подбором ряда синонимов. Так строятся гимнографические тексты. Например, молитва святым равноапостольным Кириллу и Мефодию пишется в строках, как проза

, но слова можно расположить по смысловым клаузулам: <Яко Апостолам единоравны> <и Словенских стран учителие> <Кирилл и Мефодие Богомудрие> Владыку всех молите <вся языки Словенские утвердите в православии и единомыслии,> <умирите мир и спасти души наша.> Угловыми скобками отмечены синонимические ряды, составляющие смысловой метр. Гимнография – труднейший вид текста, так как подбор синонимов должен давать основные признаки гиперонима, которые представляют существо идеи и реальности. Наложение гиперонима – явное или неявное, осознанное или неосознанное – составляет правильность мысли. 2.3.6. Добавочные средства ритмообразования Кроме фоникографического построения ритма речи, существуют добавочные средства ритмообразования. Одни – грамматико-фонетические, другие – лексико-фразеологические. К грамматико-фонетическим относятся: а) многосоюзие ( и плащ, и стрела, и лукавый кинжал...); б) бессоюзие ( швед, русский колет, рубит, режет...); в) традукция – повтор одного слова в разных грамматических формах (он захотел стать человеком, сильно хочет этого, но, увы, он лишь хотел бы этого, так как ничего не сделал человеческого). К лексико-фразеологическим относятся: а) параллелизм (ах кабы на цветы, да не морозы...); б) хиазм  – параллелизм

обращенный (я в мире и мир во мне...); в) градация – расположение синонимов по степени нарастани или убывания качества (доходить до слуха...слышаться...

звучать...греметь). Грамматико-фонетические средства представляют собой смысловое ударение, которое подчеркивается однородными звучаниями или однородными паузами. Лексико-фразеологические средства ритмообразова ния предназначены дл создания внутреннего смыслового ритма, когда слушатель или читатель ожидает слов соответствующего смыслового ряда и при этом его внимание сосредоточиваетс на этом ожидании, так как смысл целого ему как бы предсказан построением. Для построения речи, стиховой и нестиховой, важно, чтобы язык предоставлял в распоряжение ритора фонетические и смысловые возможности расширять и сокращать объемы звучания. Для этой цели существуют приемы расширения или сокращения объемов звучания одного и того же слова или паузы, замедляющей слово. Эти приемы в античной теории языка назывались «претерпеваниями». Но этот термин скрывал в себе и изменение слов по грамматическим формам, и фонетическое варьирование слов по грамматическим формам, и фонетическое варьирование слов и пауз для выражения одного и того же содержания. В риторике

следует сохранить термин «претерпевания», имея в виду, что это такие фонетические изменения слов, которые не связаны со словоизменительной морфологией, и хотя их и используют словообразовательные морфемы и фонетические инкременты, но их контекстное применение связано не с переменой значения, а с ритмом речи. Таких претерпеваний всего восемь: 1. Протеза – прибавление других звуков к началу слова: «рожденный – нарожденный». 2. Метатеза – перестановка звуков в середине слова: «вневременный – невовременный». 3. Эпентеза – прибавление звуков в конце слова: «лиса – лисица». 4. Энклитика – добавка значащего элемента, который лишаетс значения: «злостность – злостностность». 5. Сокращение окончания , как у И.А.Крылова – «тихохонько медведя толк ногой», – вместо толкнула ногой. 6. Аббревиатура буквенная – когда используются буквы, начинающие слова, и создается та же по смыслу лексическая единица, но с кратким звучанием: «Московский государственный университет – МГУ». 7. Сложно-сокращенные слова – слова, сохраняющие части слов, составляющих словосочетания и отдельные слова: «Высшее техническое училище имени Баумана – МВТУ Баумана». 8. Диереза – пауза, используемая как эллипсис – пропуск слова, которое подразумевается по контексту: «Ввели и – чарку стук ему! И не дышать – до дна!» 2.3.7. Тон

как источник изобретения Звуковой ряд и его ритмика, включая внутреннюю схему смыслового ритма, есть первоначальная опора изобретенной и создаваемой речи. Поэты, когда описывают свое творчество, подчеркивают, что звукомузыкальный строй является канвой, на которой строится далее выбор слов для создания словесного ряда. А. Блок говорит о том, что в его душе рождается некоторый гул, имеющий как бы космическое происхождение, в который потом вписываются слова. Это же подтверждают В. Маяковский в своей работе «Как делать стихи» и О. Мандельштам в своем исследовании «Разговор о Данте». Подобные высказывания есть у многих других поэтов. Прозаики – не только художники слова, но и люди, создающие деловую речь, – должны сначала, как они говорят, найти "тон

" речевого произведения, в который вписываются слова. 2.3.8. Слова как источник изобретения Слова, таким образом, как бы второй этап создания средств выражения. Обычно сначала находят ключевое слово и сочетание слов, которое лучше всего характеризует "тон

" сочинения и отвечает разрешению замысла. Это ключевое слово или слова как бы тянут за собой поясняющие его неключевые слова. Эти неключевые слова служат средством развития доводов. В центре доводов, как было сказано, находится пример – словесное название реалии или мысленной конструкции. Изобретение ключевого слова есть выбор синонима для именовани примера

. Таким образом, создание примера

, с точки зрения выражения, есть выбор синонима или, если подходящего синонима нет, – создание нового слова. Ключевым словом нередко является название (так в романах Л.Н. Толстого «Война и мир», «Воскресение» и т. п.). При избрании ключевого слова он всегда есть или новая форма, или новый смысл, образованный на старой форме (ср. названия «Курымушка» и «Детство»). Это явление в риторике

называется выбором слов. В стилистике под выбором слов понимают фактически редактуру уже созданного ритором текста с точки зрения «понятности читателю и слушателю», т. е. с точки зрения принятых норм стилистики

. Редактура текста производится и ритором, но тогда он действует не как ритор, а как стилист, готовящий свое сочинение к публикации (устной или письменной). Выбор слов

в риторике

– это, по сути дела, изобретение названий, являющихс основой для построения доводов, которые возникают из содержания – намерени и/или «тона» высказывания. При этом выборе слов ритор опирается на характер языка, в котором он творит. С точки зрения риторского творчества языки неодинаковы. С одной стороны, существует индивидуальный личный язык ритора, который обычно представляет некоторую индивидуальную смесь языковых систем: диалектов, профессиональных языков, языковых систем разных, родного и иностранных, литературных языков. С другой стороны, ритор считается с тем, что результат его выбора должен быть понятен. Образуемая им ноэма (выражение А.Ф. Лосева), обозначающа мысль, выраженную в ключевом слове и его синонимах по тексту, должна быть усвоена аудиторией, которая предположительно для ритора владеет определенной языковой и стилистической системой. Поэтому языковые ресурсы для выбора ключевого слова ограничены: «Заметки Вестернизированного Психопатического Орального Эпилептонда с Относительно Либеральными Ценностями». «Русская Рулетка, или Солдатская Каша из Топора». «Декларация Circom Regional» «Чешма» Гейт" (Все – журнал «Среда», 11, 1996.) Здесь перечислены некоторые возможности изобретения ключевых слов: «Чешма» Гейт – солецизм, созданный из названия сатирической газеты Чешма и слова Вотергейт, обозначающего политический скандал (смысл: "политический скандал вокруг газеты «Чешма»). «Декларация Circom Regional» – прямое название журнала Circom Regional, занимающегося вещанием на регионы и принадлежащего регионам. Часть названи дана как графическое заимствование. «Русская Рулетка, или Солдатская Каша из Топора» образует ноэму, показывающую плохое состояние армии, служба в которой совмещена с определенным риском. «Заметки Вестернизированного Психопатического Орального Эпилептонда с Относительно Либеральными Ценностями» составлено из ряда новозаимствованных слов, иронично по отношению к заимствованиям и рисует тот факт, что следующий за названиями текст морально характеризуется самим автором. Солецизмы представляют собой словотворчество, т. е. создание слова с новым материалом, звуковым и графическим. Солецизмы должны узнаватьс аудиторией. Аудитория примерно понимает смысл солицизмов. Тем не менее смысл солецизмов всегда несколько энигматичен. Солецизмы в риторическом изобретении используютс для привлечения внимания к истолкованию этого смысла в контексте речи. Заимствования в риторическом изобретении бывают двух родов: заимствования из другого языка и заимословия. В заимствованиях из другого языка может использоваться как произношение, так и начертание, причем, как в солецизмах, в них отражается желание образовать загадку, которую слушатель или читатель должен разрешить по ходу речи. В заимословиях ключевое слово является как бы цитатой из известного текста. В данных примерах «Circom Regional» – заимствование, «Русская Рулетка, или Солдатская Каша из Топора» – цитаты из известных текстов – заимословия, с приданным им новым содержанием. Оба эти приема опираются на языковую эрудицию читателя. Поэтому применение этих приемов в риторической практике связано с ресурсами языка, на котором происходит риторическое творчество. Ресурсы языка для риторического творчества связаны со стилем языковой системы. Стилем языковой системы в риторике

называется результат сложени языковой системы из тех текстов и функциональных стилей, которые характеризуют современное ритору состояние этой системы. Те языки, в которых по условиям их функционирования не сложилось развитой терминологии, вынуждают ритора прибегать либо к солицизмам, либо к заимствова ниям. В языках, где терминосистемы развиты, самым простым и обычно применяемым способом выбора ключевых слов является создание словосочетаний из существующих названий. Лишь иногда в таких языках с целью прибегают к тропам

, например, «кварк» – творог. История словаря каждого языка своеобразна. Большинство современных развитых языков строит свой словарь из заимствований (не заимословий). При этом бывают два направления заимствований. Одно, как в русском языке, можно назвать диффузным. Диффузный путь построения заимствованного словаря характеризуется тем, что источники заимствования не подвергаются стилистическому регулированию, а сами заимствования возникают по мере надобности в зависимости от характера языковых контактов. При этом заимствованные слова стилистически слабо маркированы: «порты» – слав. «штаны» – тюрк. «брюки» – франц. «трусы» – англ. «панталоны» – итал. «кальсоны» – италофранц. Русский язык не считает эти слова стилистически маркированными. Другие языки, как английский или японский, оказываются избирающими источник заимствования в связи с типом образования. Английский литературный язык ориентируется в заимствованиях на романскую (латинско-старофранцузскую) лексику, а японский – на китайскую лексику. Становление и развитие новых литературных языков проходило под сильным воздействием систем образования, ориентированных на классические источники культуры. Эти источники затем развивались на новой почве. История китайского языка сложилась иначе. Хотя китайский язык не чужд заимствованиям и в определенные периоды своего развития активно заимствовал слова из пали, монгольского и манчжурского языков, все же благодаря традиционной системе образования, основанной на высокой классике, китайский язык следует классической традиции. Китайский ритор стремится создавать ключевые слова из источников родного языка, а в случае заимствования вещи или поняти

предпочитает действовать методом калькирования («шоуиньцзи» – букв. «воспринимающий звук аппарат» – радиоприемник). Отсюда для английского и японского языков заимствования и солецизмы – новые слова, построенные на основе заимствований , – всегда стилистически маркированы. 2.3.9. Тропы

Важнейшим моментом в становлении и развитии стиля

языка является истори образования и образованности. В зависимости от истории смены образовательных систем или их традиционности складывается отношение к словам, так сказать, «вкус слова». Вкус слова определяет возможности его семантического использовани при создании тропов, т. е. переносных значений. Тропы

как способы создания переносных значений универсальны. Хотя классификаци тропов

может быть только детализирована по разным признакам, тем не менее, главных видов тропов

шесть: 1. Метафора – «рука руку моет». Прямое значение понятно из техники мытья рук. Переносное: подобно тому, как рука моет руку, два человека помогают друг другу, чаще всего в делах нечистых, так как грязные руки омываются одна другой. 2. метонимия – «он здесь первая рука» – он здесь главна персона. Слово «рука» исходно обозначает порядок карточных ходов. Первая рука – первый ход в картах, начало игры. Первая рука – лицо, начинающее дело, отсюда – главное лицо. Перенос происходит по роли в общем деле. 3. синекдоха – «мастер золотые руки», т. е. лучший мастер. Поскольку руки – та часть тела, которая выполняет работу, то слово «руки» переносится на человека как на целого деятеля. Слово «золотой» метафорически значит «лучший». 4. аллегория – «рука Москвы», т. е. действие, производимое Москвой. аллегория – иносказательное обозначение одной и той же вещи с целью избежать прямого высказывания «влияние Москвы» и тем самым усилить смысловое воздействие. 5. антономасия – «у него во власти рука», т. е. у него есть возможность действовать через знакомого, своего человека, благодар которому можно влиять на решения. Это значит, что предмет обозначает действие или состояние. 6. Перефразис – «дать на руки – дать на лапу», т. е.

дать взятку. Прямое значение – положить деньги на руку, перефразическая замена на синоним « рука – лапа» изменяет стиль

высказывания за счет снижения оценочного значения слов. Тропы

служат для создания новых именований из материала существующих слов для того, чтобы изобразить предмет речи, дать ему характеристику через ключевое слово. В зависимости от стиля

языковой системы тропы при назначении ключевых слов бывают удачными и неудачными в смысле полноты, точности и краткости выражения содержания ноэмы (понятия, являющегося основой развития текста). Например: «Родос бросает вызов Италии» (рекламная статья о туристком агентстве). Слова «бросает вызов» – калька с английского «challenge», что по-английски значит «соревнуется». Порусски «бросать вызов» не дает переносного значения и значит «вызывает на бой, на поединок, приглашет подраться» и т.п. Ничего этого в замысел статьи не входит. Так, слово «ревновать» поанглийски be jealous, взятое из французского, означает досл. «смотреть сквозь жалюзи», подглядывать. Напротив, заголовок «Путешествуй, если хочешь быть здоров» есть заимословие, фрагмент текста из спортивной песенки. Этот заголовок не противоречит «вкусу слова». Удачная антономасия: «Лучшей российской здравницей будет Кипр». Таким образом, чувство, «вкус слова» характеризуют опытных и искусных риторов. 2.3.10. Фигуры Риторические фигуры речи

служат разработке доводов и их соединению, а также созданию эмоционального впечатления. Для разработки доводов служат пояснитель ные фигуры речи

. Пояснительные фигуры речи

есть текстовая синонимизация, конструирующая ноэму – предмет мысли, разрабатываемой в речи. В принципе возможны три способа синонимизации: 1. Пояснение – группа слов, заключенная в скобки или вводима такими словами, как «то есть», «например» и другими подобными по смыслу, которые раскрывают и детализируют смысл основного слова: "Дача (при условии, что вы сумеете по таким дорогам до нее добраться ) превращается в полный нонсенс" («АиФ», 30, 1996). «Некоторые политики, ссылаясь на мнение больших милицейских и фэсбешных начальников, выступают за арест граждан на основании оперативных данных, т. е. по сути дела без достаточных доказательств преступного деяния, на основании всего лишь подозрений» («Деловые люди», 68). 2. Собрание синонимов – сведение синонимов, различающихс либо стилистически, либо по системе качества: «Лето началось дождями и дождями продолжилось, и невозможно вспомнить ни одних выходных, когда бы не хмурилось, не накрапывало, не лило, по крайней мере один день из двух» («АиФ», 30, 1996). 3. Синонимизация контекстом – несинонимические слова приобретают синонимическое значение в контексте: "Жильцы развалюшки, расположенной, кстати, в двух шагах от «Белого дома», не поленились два раза сходить на выборы, чтобы отдать голоса за нашего хорошего мэра и за нашего, приятного во всех отношениях президента. Кроме того, не пожалели они времени, сил, нервов, чтобы прорваться на прием к господину Бочарову, начальнику ТУ «Пресненское». Начальник авторитетно заявил, что ..."дом не авариийный, а ветхий". («АиФ», 30, 1996). Слова «времени, сил, нервов» синонимируются в контексте их гиперонима «усилия», слова «не аварийный, а ветхий» в устах Бочарова антонимы, в статье – синонимы слову «негодный». Эти три основных приема являются средством, контролирующим ноэму. Так складывается образ – понятие с многими признаками, составляющее вместе с ключевым словом довод. Расположение синонимов может быть возрастающим по силе впечатления. Тогда это называется: преувеличение – «спорить – драться» или преуменьшение – «бандиты – сепаратисты – патриоты». Одними из видов пояснения являются: сравнения

(группы слов, вводимые словами «как», «как бы», «как будто», «как будто бы»), уподобления , вводимые словами «словно», «подобно», «будто бы». Сравнение

и уподобление как приемы пояснения принято выделять в отдельные категории

, потому что они являются конструкциями, специально отмечаемыми в стилистике

и грамматике

. Развертывание и связь доводов (помимо логических и образных построений, о чем речь была выше) с точки зрения риторического выражения разделяются на фонетико-грамматические, лексико-фразеологические, фонетико-лексические приемы. Фонетико-грамматические приемы состоят в: правильном порядке слов – «лучше заплатить меньше, но вовремя»; инверсии – «если нет зарплаты – никаких посторонних плат»; анаколуфе – редкий прием, обычно применяемый в стиховой речи для изображения волнения, – «В море бросился он, в бурное». Фонетико-фразеологические приемы состоят в сочетании несходных по смыслу выражений, называемом силлепсис. Силлепсис бывает: синтаксический – «Мы любим славу, да в бокале тонуть, разгульные умы.» лексический – «И звуков и смятенья полна». фразеологический – «У кумушки глаза и зубы разгорелись». Фонетиколексические приемы состоят в подборе слов, звучание которых сходно, но трудно для произнесения. Поэтому оно выделяется в речи и запоминается. Так, например, выстроена скороговорка : «Сшит колпак не поколпаковски, надо колпак переколпаковать, перевыколпаковать». Чисто синтаксические фигуры характеризуются использованием вопросительной, восклицательной и повествовательной интонации в несобственном значении: Риторический вопрос

: «Над кем смеетесь? Над собой смеетесь!» Риторическое восклицание : "Приступили к нему (Чичикову. – Ю.Р.) со всех сторон и стали упрашивать убедительно остаться хоть на две недели в городе: «Нет, Павел Иванович! Как вы себе хотите, это выходит избу выхолаживать: на порог да и назад! Нет, вы проведите время с нами! Вот мы вас женим: Не правда ли, Иван Григорьевич, женим его?» Ирония: "Даже все сидельцы, обыкновенно в это время снявши шапки, с удовольствием посматривали друг на друга, как будто бы хотели сказать: "Алексей Иванович хороший человек! Словом, он успел приобрести совершенную народность, и мнение купцов было такое, что Алексей Иванович «хоть он и возьмет, но зато уж никак тебя не выдаст».

2.4. пафос

и этос. Развитие изобретения

2.4.1. Диалектика

, эристика, софистика

этос – условные рамки возможного, пафос

 – содержание намерения в условных рамках, т. е. те формы мысли, которые можно вложить во временные, обстоятельственные и местные условия речи.

В процессе любого диалога в любых рамках существуют три основных направлени пафоса: диалектический, эристический и софистический. Только некоторые виды речи

воспрещают этически эристический и софистический пафос

.

К видам речи, запрещающим эристический и софистический пафосы, относится, помимо античной диалектики, все то, что является ее смысловым продолжением – т. е. молва

, проповедь

, учебная речь

, сфрагистика, нумизматика

, эпиграфика

, научная литература

, все виды рекламы

, информатика

.

Остальные виды речи

допускают эристический и софистический пафос

, правда, на разных условиях. К ним относятся устный диалог

, фольклор

, все виды ораторики, пропаганда

, эпистолы, документы

, сочинения

, художественная

и журнальная литература

, массовая информация

.

Таблица 2.6 показывает соотношение видов пафоса

с его признаками.

Таблица 2.6

В таблице 2.7 показано, как различные виды пафоса

распределяются по видам словесности

.

Таблица 2.7

Таблица показывает, что в тех видах словесности

, где допустим эристический пафос

, допустим и софистический пафос

. Диалектический пафос

допустим во всех видах словесности. Следовательно, если в некоторых видах словесности допустим софистический или эристический пафос

, то в этих видах словесности

может присутствовать и диалектический пафос

.

Софистический и эристический виды пафоса допустимы не во всех видах словесности

.

Это значит, что монологическая речь отдает предпочтение диалектическому виду пафоса и допускает в некоторых видах словесности наряду с диалектическим, также и эристический и софистический виды пафоса. Эристический и софистический виды пафоса являются вырожденными видами пафоса. 2.4.2. Запреты на эристику и софистику

Характер запретов на эристический и софистический виды пафоса неоднороден.

Ложная молва с целью получить выгоду бывает двух родов: слухи

и сплетни

. Под слухами понимается сообщение, переданное по каналу молвы, которое сообщает вымышленные факты или дает фактам необъективную интерпретацию. Формирование и передача слухов

составляет древнейший прием психологической войны. Этот прием очень трудно остановить, так как источник слухов

скрыт и содержание слухов

создается так, чтобы они выглядели правдоподобно. Средством против слухов

является распространение правдивой информации. В настоящее время слухи

обычно разоблачаются через другие виды речи

, в том числе такие, которые допускают эристику и софистику: документы, журнальную литературу, массовую информацию

.

Сплетни – это слухи или любые сведения о личностях, которые не должны быть в молве. Сплетни

обычно направлены против достоинства личности. Они используются обычно для выведения человека из душевного равновесия с целью заставить его делать ошибки. Средства противодействия те же, что и при слухах, но есть еще и известный прием "сведения сплетни

", когда отыскиваетс лицо, создавшее сплетню

и подвергаемое осуждению.

В проповеди эристический и софистический пафос

, особенно последний, представляет собой уклонение от догматики или ложное толкование догмы, которое называется ересью. Оно опровергается соборно и наказывается отсутствием церковного общения.

В ученой речи приемы эристики обычно применяют как самоутверждение ученого или учителя вне их научного авторитета. Используют обычно учеников, которым внушается необходимость прославления данного лица независимо от содержани его учения (например, действия учеников Т.Д. Лысенко или Н.Я. Марра) и гонения на ученых, не разделяющих эристического учения ритора. Средством противодействия является общественное мнение ученой корпорации и публичные диспуты.

Эристические

приемы в речи на неписчих материалах наказываются в уголовном праве. Выпуск ложных денег квалифицируется как фальшивомонетничество, подделка печатей и штампов как мошенничество, недолжная эпиграфика (например, похуляющие надписи на заборах и другое подобное) наказываются либо в административном, либо в уголовном порядке и квалифицируются как хулиганство.

Эристические приемы в научной литературе обычно имеют характер подделки научных фактов или софистических

приемов рассуждения. С этими приемами борются проверкой научных фактов печатным опровержением софистических

рассуждений. Нередко эристические

приемы проникают в научный текст потому, что авторы таких сочинений стремятс угодить политическим силам и для этого используют авторитет науки. Одним из скверных приемов научной эристики

являются библиографические фальсификации, когда используют часть литературы вопроса. Этот прием был характерен для политической борьбы, в которую втягивалась наука (например, запрет цитировани буржуазных ученых во время борьбы с так называемым «безродным космополитизмом» или отказ цитировать работы тех людей, которые не составляют приятельскую группировку, чтобы занять должность по ложному авторитету).

Эристические

приемы в рекламе запрещены законом. К этим приемам относитс ложная реклама, когда содержание объявления не соответствует описанным в рекламе

качествам товаров и услуг, наименований и способов продажи товаров или предоставления услуг. Эристическая

реклама

может иногда прибегать к прямому или косвенному похулению действий конкурентов, их товаров и услуг. Эристические приемы в graph-definition>

рекламе

наказываются привлечением к судебной или административной ответственности, за которой следует денежный штраф.

Эристические

приемы в информатике, как во вторичном тексте, пока не исследовались, так как эти тексты новые и практика запрещения эристики

в них не сложилась. Но в целом эристические приемы в информатике могут сводиться к следующему: 1. Нарушение тайны переписки в мультимедиа. 2. Информационное обеспечение вторичными текстами на основе запрещенных за

эристику и софистику первичных текстов (например, сообщение слухов и сплетен

, еретических текстов, эристические

утверждения ученых и их школ, сообщение ненаучных фактов и бездоказатель ных теорий).

3. Сообщение запрещенной рекламы

.

4. Раскрытие секретов путем дешифровок.

5. Неправильная адресация распоряжений.

6. Нарушение авторского права.

7. Создание и распространение компьютерных вирусов.

8. Воздействие на работу компьютера на расстоянии и остановку действи программ или их разрушение средствами электроники на расстоянии.

Все эти эристические

действия пока не имеют законодательных запрещений. Но, повидимому, они будут запрещены международным и внутригосударственным законодательством.

В таблице 2.8 показано, как выглядит система запретов на эристические действия.