Текст книги "УЧЕНИЕ ХРАМА"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 62 (всего у книги 67 страниц)

ОСНОВНОЙ ЗАКОН

НАСТАВЛЕНИЕ 223

За современной идеей кооперации, даже с материалистической точки зрения, стоит фундаментальный биологический закон, такой же древний, как мир.

В качестве иллюстрации действия этого закона в одном временном цикле возьмем библейский пример. Согласно библейским генеалогическим рекордам, человеческая раса предшествующего Века (цикла в 5000 лет) стала сознательно подчиняться действию этого основополагающего закона с момента воплощения эго Адама, Евы, Каина и Авеля; с того же времени она оказалась подвержена и действию негативного аспекта этого закона, пытаясь ему перечить, когда Каин осмелился нарушить первый указ Божественного Законодателя – указ, который требует, чтобы люди жили для своей расы и ради ее развития трудились вместе в любви и согласии. Этот указ был нарушен убийством четвертого члена этой четверичной группы ее третьим членом. С тех пор как минула эта первая расовая эра, в каждой возникавшей впоследствии человеческой комбинации из четырех создателей расы как минимум один пытался препятствовать совершенному исполнению этого закона. С точки зрения оккультизма это стремление перечить закону является следствием ереси разъединения.

В любом сообществе независимо от его численности и основной причины его образования как составной структуры всегда проявлялась подобная тенденция уничтожить одну или более из четырех исходных единиц из тех же соображений, что привели Каина к убийству Авеля. И даже если преступление такого рода и не совершалось, все же желание избавиться от какого-нибудь члена первоначального общества так или иначе удовлетворялось – иными словами, образованная вначале комбинация разрушалась во имя какой-то эгоистической цели.

Чтобы понять основной импульс, побуждающий человека объединяться с другими людьми в целях кооперации, мы должны рассмотреть этот вопрос прежде всего с точки зрения образования групповой души, или определенной дифференциации универсальной высшей манасической субстанции, – души составной, берущей свое начало на внутреннем плане, но подчиняющейся тому же вышеупомянутому закону.

Закон этот является божественным кодексом Любви, какое бы название ни давалось ему человеком. Говоря научно, это есть закон притяжения; закон, который стремится соединить вместе людей или предметы сходной природы для достижения сходных целей. Возможность успешного построения кооперативного сообщества на плане грубой материи, на плане физическом, зависит прежде всего от безоговорочного послушания единиц этой групповой души велениям божественного кодекса Любви. Если отдельные единицы субстанции, образующей групповую душу, не подчиняются этому закону (которому они должны подчиняться, чтобы сделать возможным совершенное функционирование групповой души), то в силу вступает уже другой божественный указ этого кодекса – закон отталкивания, и тогда форма соответствующего общества на физическом плане разрушается. Основной закон в действии есть прежде всего единство, и все, что противодействует объединению частей этого общества, будет нарушителем этого закона.

Если исходной целью образования общества было получение каких-то материальных выгод с чисто эгоистическими намерениями и этой цели добиваются, нарушая веления основного закона, то эволюция членов такого общества значительно замедляется. Первый же пункт этого основополагающего закона, обращенный к единицам групповой души на внутреннем плане, требует принятия принципа братства и повиновения этому принципу. Следовательно, в какой мере единицы групповой души – прежде всего в форме на акашическом плане – верны этому принципу братства, в такой же мере они приближаются к совершенству в том определенном направлении, которое развивают в конкретный расовый период, облегчая эту задачу остальному человечеству.

Один из самых замечательных примеров действия принципа, управляющего кооперативными сообществами (содружествами), заключается в использовании закона любви силами, управляющими каждым шагом эволюции первичной, элементарной жизни, ибо этот первый указ закона любви имеет силу не только в одном человеческом царстве. Если бы существовал достаточно мощный микроскоп, позволяющий наблюдать первые проявления формы в мельчайших, но все же составных телах, он бы показал, что существуют четыре определенные разновидности четырех единиц одного рода, которые, подчиняясь этому указу, выстраивают каждый составную единицу сложного тела. В каждой такой единице были бы найдены те же, лишь слегка видоизмененные компоненты и атрибуты, которые присутствуют и во всех остальных четырехсоставных единицах этого тела. Говоря математически, каждая такая единица есть квадрат квадрата большей размерности.

Каждый из четырех первообразующих единиц такого тела устанавливает определенную линию поведения, в соответствии с которой распределяются время и усилия остальных единиц этого четырехсоставного тела. Вам будет интересно узнать, что существует полное соответствие между основополагающей ролью элементов группы первичного проявления формы и четверкой руководителей, нередко располагающихся в разных концах света, которые являются создателями и водителями религиозных, а в некоторых случаях и деловых организаций. Тот же закон, что управляет процессом формирования групповой души, соединяет бесчисленные элементальные жизни внутреннего плана в сложные, составные формы грубой материи и управляет всеми элементами образования этих форм посредством манасической энергии, активно действующей в этих четырех первичных единицах на четвертом плане манифестации, считая снизу. Бесформенная, безусловная духовная жизнь обретает таким образом конкретные выражения в форме сначала в пределах акашического, пятого плана. Субстанция трех высших из семи планов жизни не дифференцирована в нашем понимании формы. Человек настолько свыкся с идеей и теоретической верой в одиночное выражение жизни в форме, что, естественно, отвергает идею о четверояком выражении первоначала жизни, когда она разворачивается из триады – «трое в одном» – в сложные четырехсоставные формы.

Но не следует думать, что здесь Мы расходимся с древним учением о трояком проявлении жизни, о триаде духа, души и тела в одном. И если кто усматривает противоречие между этим учением и четверояким проявлением жизни в одной форме, то это вызвано непониманием, что существует кажущееся разделение между духом и материей, упоминаемое обычно как «мост», посредством которого «трое упадают в четыре».

Триада: отец, мать, сын, или, иными словами, дух, разум, сознание, становится на четвертом плане отцом, матерью, сыном и дочерью. Дочь, или индивидуальное самосознание, дифференцированное от мирового сознания, порождает в пределах этого «моста» субстанцию, или энергию, четвертого плана. Говоря математически, она есть квадрат, заключающий в себе крест. Бесформенное становится формой per se – четвертым планом, в пределах которого происходит рождение бесчисленных элементарных форм жизни, – тем планом, где каждая монада, божественная искра огня Абсолюта, развертывается, или облекает себя в материю низших вибраций; иными словами, где монада – искра жизни – становится четырехсоставной материальной формой, развивающей со временем четыре главных чувства и органа, которые по мере эволюционного развития дифференцируются дальше, и тогда эго обретает сознание еще на трех планах бытия.

Я дал всего лишь беглый обзор представленных на ваше рассмотрение истин. Основной Моей целью было ознакомить вас с причинами, стоящими за кооперативными движениями, и дать вам некоторое представление о том законе, что один лишь может сделать это движение в достаточной степени полезным. И лишь принимая во внимание те методы, благодаря которым можно получить знание о братстве в том его понимании, какому учат Божественные Учителя человечества, сможет человек сознательно стать творцом в высшем смысле этого слова, ибо тогда он будет способен управлять рождением различных степеней живой материи, направляя ее в формы, обладающие большей степенью силы и разумности, нежели ныне существующие.

Ни один элемент материи, проявленный на физическом плане, не является полным, или завершенным, сам по себе, хотя при этом он обладает внутренней силой, способной породить скрытую энергию, которая проявится позже в трех других элементах, комплектующих вместе с первым четырехсоставное тело. Эта истина многократно иллюстрируется на примере органов человеческого тела, каждый из которых состоит из мириадов меньших сознательных жизней.

ОПАСНОСТИ МЕДИУМИЗМА

НАСТАВЛЕНИЕ 224

Материалист или скептически настроенный исследователь оккультных наук, возможно, будет отрицать или даже поднимет на смех утверждение о том, что исследование психических феноменов и медиумизм таят в себе огромные опасности, тогда как для «того, кто знает» эти опасности просто ужасающи. Однако, желая указать на эти опасности исследователю-новичку, последний испытывает двойное затруднение, поскольку он либо должен доказать, что тот вид материи, в котором и посредством которого проявляются любые феномены подобного рода, реально существует; либо, если с этим соглашаются, ему необходимо убедить такого исследователя в том, что эти феномены совершенно отличны от того, что видит в них обычный неразвитый психик или спиритист. Хотя во многом именно благодаря стараниям некоторых известных спиритистов подобные явления привлекают внимание западной публики в наше время.

Того, кто верит в возвращение на землю развоплощенной человеческой души по команде какого-нибудь сензитива или медиума, невозможно убедить в ошибочности этой веры до тех пор, пока оккультная наука не докажет этого, опираясь на бесспорные факты, исключающие возможность ошибки.

Мирская наука уже немало сделала для того, чтобы подтвердить истины, лежащие в основе древних религий, – не те ошибки и суеверия, которыми эти религии постепенно покрывались, точно ржавчиной, но именно те истины, которым учили Кришна, Будда и Христос. Ею уже доказана необходимость существования гипотетического эфира как среды, проводящей свет и звук, а также открыты электрические феномены, в основном благодаря фотографии и беспроволочному телеграфу и телефону, однако предсуществование души человека, равно как и ее послесмертное существование, все еще окутано тайной.

Многие ученые согласились также и с верой древних в Единую Жизнь, или Единую Субстанцию, из которой все остальные формы и состояния материи развились или образовались, то есть были приведены в движение и поддерживались, так сказать, из центральной точки вращения, и таким образом обрели свое существование благодаря различным степеням массового движения и вибраций этой первичной единой субстанции. Наука доказала также реальность закона причин и следствий, то есть закона кармы. Ее следующим шагом, судя по всему, могло бы быть установление истины перевоплощения центрального нуклеуса, или души, ибо она уже доказала факт эволюции – прогресса, который в действительности является лишь одним из аспектов перевоплощения.

Гипотетический эфир науки фактически является низшим аспектом эфира древних – сферой низшего астрального света и астрального тела. За эфирным планом следует Акаша, или высший астральный план, – план пребывания очищенной души. Низший астральный свет является планом пребывания всех вновь развоплощенных душ, проходящих процесс очищения, который является промежуточным периодом между физической смертью и «второй смертью», то есть освобождением души от ограничений материи.

Первая оболочка, или модель, любого тела, и это касается и физического тела человека, создается сначала из эфирной материи в пределах эфирного плана и называется астральным двойником. Эта модель образуется до рождения физического тела и распадается после его смерти.

Подобно тому как свет солнца запечатлевает изображение на чувствительной пластинке, Божественный свет, свет Духовного Солнца, запечатлевает на эфирно-астральной субстанции каждую форму, импульс, мысль и поступок индивидуальной души на протяжении всей долгой линии ее воплощений. И если следствия добрых мыслей и дел остаются как часть души после «второй смерти», то их противоположный полюс, зло, остается частью астрального тела до тех пор, пока то в свою очередь не распадется, а его элементы не обратятся в хаос. Уже говорилось, что это и есть та астральная шелуха, или оболочки, которые притягиваются и временно оживляются в процессе материализации привлекающим их медиумом (если только это подлинная материализация), а отнюдь не прекрасные духовные души людей, ушедших с физического и низшего астрального планов в Девачан. Природа каждого человека имеет свою низшую сторону, и как бы хорошо она ни была замаскирована, именно этот низший аспект человеческого «я» и есть то, что может быть притянуто обратно к земле во время спиритических сеансов. Внешний вид такой оболочки может не иметь ничего общего с ее истинным характером; и если вы задумаетесь над характером некоторых людей, брошенных в низший астрал совершенно неподготовленными, преисполненными чувством мести и жаждой осязаемой жизни любой ценой, то некоторые опасности вмешательства в этот план бытия станут вам более понятны.

Этот низший астральный двойник может принять даже облик животного. Астральные двойники, или оболочки, злонамеренных мужчин и женщин могут принимать формы ужасных зверей. Легенда об оборотне, превращающемся в волка, вполне могла быть основана на психическом видении такого зверя. Иногда психикам случалось видеть облик красивого животного, наделенного почти человеческим умом, причем эта форма явно была оживленной оболочкой какого-то человеческого существа. Развившаяся до неподобающей степени привязанность некоторых людей к своим животным может запечатлеть черты животного на астральной оболочке недавно умершего человека.

Чистые, хорошие души не задерживаются на астральном плане на длительное время, а с момента перехода на высший план душа обычного человека не может быть отозвана оттуда людьми без величайшей опасности уже для нее самой. Совершенная Душа, Великий Учитель может прийти к ним, если в этом будет необходимость, но только потому, что он совершает величайшее самоотречение и возвращается на астральный план ради самого человечества, обладая при этом силой и мудростью богоподобной природы. Но такая Душа, конечно, уже не нуждается в помощи медиумов, чтобы открыто предстать перед человечеством.

Пустую астральную оболочку можно сравнить с кожей, сброшенной змеей, которая, будучи наполнена воздухом, может показаться живой, но в действительности в ней уже нет никакой жизни.

Оккультная наука утверждает, что, когда мирская наука будет в состоянии доказать истину перевоплощения, она откроет, что проводник, или тело, души образован электрической энергией более тонкой степени, нежели те формы электричества, которые действуют в плотной материи, и что душа, выражаясь на языке материи, есть сложносоставная структура, вобравшая в себя все сублимированные возможности, силы и субстанцию, которые поочередно использовало постоянное эго для построения всех тел по линии своих воплощений. И что именно эта душа по окончании периодов ее небесного отдыха каждый раз возвращается к осязаемой жизни для приобретения нового опыта.

Между различными планами тела, души и духа существует пропасть, или барьер. Эти барьеры представляют собой определенные условия, которые испытывают душу на ее готовность перейти с одного плана жизни на другой, и тело человека не может, войдя в контакт с этими условиями, сохранить при этом физическую жизнь, как не может оно, коснувшись провода высокого напряжения, не быть тут же убитым. Через эти промежуточные состояния, или межи, пропасти, или предохранительные стены, как их иногда называют, эго проходит только тогда, когда собирается воплотиться, а также после развоплощения. Кроме этих опасностей как для развоплощенной души, так и для тех, кто пытается с нею соединиться, существует и другая, бесконечно важная причина, по которой нельзя беспокоить душу после оставления ею мира материи. Очищенная душа не умеет сама, по своей воле, переходить туда и обратно через пропасти, разделяющие различные планы. И если она возвращается на астральный или физический план по зову медиума, то будет вынуждена остаться там на неопределенно долгий срок, пока не будет освобождена какой-либо более высокой сущностью или пока снова не обретет силу для перехода.

СЕМЯ ЖИЗНИ

НАСТАВЛЕНИЕ 225

Загадки человеческого интеллекта поистине феноменальны. Та степень торможения одной-единственной клетки мозга, которая может повлиять на склонность человека к жестоким и несправедливым поступкам, является одной из великих тайн жизни. Особенно это справедливо в том случае, если эта клетка принадлежит мозговому центру, управляющему соответственными функциями мышления. При рассмотрении следствий одного такого нарушения в жизни человека, которое, по всей очевидности, должно определяться самыми простыми законами природы, часто оказывается, что в каком-нибудь физическом органе непостижимым образом нарушено равновесие между двумя ранее совершенно гармоничными центрами силы. Причина этого нарушения лежит в подавлении позитивной электрической пранической (или жизненной) силы ее негативным аспектом вследствие вышеупомянутого торможения определенной мозговой клетки, управляющей этим органом, и то, что нарушает это равновесие, является следствием усиленного эгоистического мышления в каком-то избранном направлении.

Ни в одном из случаев эти истины не проявляются столь очевидно, как в отношении большинства человеческой расы к тем Великим Душам, которые приходили или посылались Божественной Волей на Землю ради эволюционного развития этой расы посредством повышения вибрационной активности атомной субстанции определенных мозговых центров ее представителей. Редко кто, даже среди самых выдающихся умов этого века, способен узнать такого высокого Посвященного или понять мотивы и намерения, которые им движут. Являясь всегда воплощением души, более старшей, нежели души той расы, в которую приходит, он обладает более тонкими и могущественными силами ума и тела.

Среди его обязанностей, выражаясь метафорически, имеется задача сжигания отбросов, или ложных верований того века, в котором он воплощается, а также возжжения огней, то есть передачи высших идеалов человечеству последующей эпохи. Следствием зажженных им огней, то есть повышения степени установленных им вибраций, могут быть войны, революции, а также повышенная активность во всех областях материальной жизни.

В результате его усилий должны подвергнуться существенным изменениям установившиеся взгляды, вероучения и догмы ортодоксальных религий большинства рас, в которых он воплощается. И если его действия не отвечают установившимся религиозным, этическим и социальным идеалам масс, то из бесчисленных глоток вырывается старый как мир крик: «Распни его, повесь, изгони вон или ввергни в темницу!» Наученные ложным представлениям массы считают, что такой человек должен быть некой моделью, образцом, по которому должны быть созданы все современные мужчины и женщины, общества и организации. Они не осознают того, что во многих отношениях он имеет совершенно отличную от них природу. В действительности он является посредником, связующим звеном между высшим уровнем развития расы уходящей и начальным импульсом развития новой расы.

Никто, кроме Великой Души, не смог бы по своей воле взять на себя такое воплощение страдания, которое выпадает на долю каждого Аватара во имя любви к человечеству. Он есть живая жертва (в известном смысле старое всегда является жертвой новому), и до тех пор пока Аватар – Великая Душа – Спаситель, посланный на определенный расовый период, не уйдет с горизонта человечества этого периода и свидетельства его труда не начнут выявляться, его настоящая жизнь и его природа останутся загадкой для всех, кроме личных учеников. Для ортодоксальных священнослужителей, стоящих в это время во главе церкви, он является воплощением дьявола, искусителем, сотрудником злых духов или в лучшем случае объектом, достойным сожаления. Они не понимают его, и лишь очень немногие среди простого народа, и то уже после его ухода, осознают, что их путем прошел Ангел и что он открыл дорогу для прихода множества душ, призванных поднять вибрационный пульс мира.

В результате его великого самоотречения и страданий в самой субстанции его тела происходит нечто подобное чуду.

Эмбриональная жизнь некоторых клеток его тела изменяет частоту своих вибраций, повышая их до более высокой степени. Атомная субстанция некоторых клеток, органов или частей самой его плоти становится, так сказать, группой тех семян, благодаря которым со временем будет изменена атомная субстанция подобных клеток во всех остальных телах человеческой расы. Стоит только задуматься о тех изменениях, что происходят в субстанции некоторых низших форм животной и растительной жизни в результате труда эмбриолога, и вы уже отчасти найдете разумное объяснение тем переменам, которые могут преобразить и природу человеческой плоти благодаря воздействию ментальной энергии на физическую материю в результате усилий Великих Душ, приходящих сюда с внутреннего плана жизни и создающих более прочную связь между человеческими расами, а также между Богом и человеком.

Эти Великие Души могут воплощаться на физическом плане лишь тогда, когда согласно циклическому закону начинается период, допускающий подобные перемены, как это имело место в каждой эпохе, даже еще до того, как человек стал тем разумным, самосознательным существом, каким он сегодня является. И все же, как правило, человек пока не в состоянии их узнать, хотя они всегда были как бы семенем каждого эволюционного шага в жизни, и будут продолжать быть им до тех пор, пока человеческая раса в полной мере не осознает присутствия Бога в себе самой и окружающей природе.

Тот процесс, благодаря которому происходят изменения в клетках тел Аватаров каждой Великой коренной расы, повторяется в меньшей степени у наиболее высоко развитых единиц каждой подрасы. Тайны эмбриологии не могут быть разрешены этой наукой до тех пор, пока она не признает того факта, что в каждом органическом теле существует центральная клетка зарождения и что подобная ей вторичная центральная клетка имеется в каждом органе и в каждой части данного тела. Чтобы проиллюстрировать процесс, благодаря которому происходят такие изменения, рассмотрим взаимодействие ментальной и психической энергии внутри центральных клеток зарождения в теле одного из наших предков. Идеал, существующий в уме этого предка, оставляет свой отпечаток на атомной субстанции одной из таких центральных клеток, и с этого момента атомы, образующие молекулы центральной клетки, становятся, так сказать, группой семян, способных оплодотворить атомную субстанцию всех остальных клеток содержащего их органа. Если этот образ оставляет свой отпечаток не просто на центральной клетке отдельного органа, а на одной из трех главных центральных клеток тела, то он будет воздействовать на атомную субстанцию всех органов этого тела.

В целом тело имеет три центральные клетки, находящиеся в сердце, мозге и репродуктивных органах. Когда существующий в уме человека идеал оставляет свой отпечаток на атомной субстанции сердечного центра, он усиливает вибрации сердца, воздействуя в результате на всю систему кровообращения. Если он оставляет отпечаток на центральной клетке мозга, то воздействует главным образом на атомную субстанцию мозжечка, позвоночного столба, шишковидной железы и гипофиза. В том случае, когда отпечаток остается на центральной клетке репродуктивных органов, изменения происходят в эмбриональной форме и характерных чертах потомков предка этой семьи или расы. Некоторые эмоциональные склонности родителей будут переданы ребенку в результате их эмоционального воздействия на центральную клетку его сердца. Атавистические тенденции, то есть передача особенностей и характерных черт предков их потомкам, развиваются в атомной субстанции центральных клеток репродуктивных органов предков, которые в какой-то циклический период своей жизни создали для себя некий идеал того типа формы и ее особенностей, что был для них более всего привлекателен. Посредством пророжденной таким образом манасической энергии идеал этого типа был перенесен и отпечатан на атомной субстанции центральных клеток репродуктивных органов их потомков, и форма, особенности и характерные черты этого типа впоследствии будут появляться у их потомков, хотя, возможно, это проявится лишь через несколько поколений.