Текст книги "УЧЕНИЕ ХРАМА"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 67 страниц)

КАРМА: ДЕЙСТВИЕ И ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ

НАСТАВЛЕНИЕ 54

Бросьте камень в неподвижную гладь пруда, звук – в безмолвный океан эфира, мысль – в спокойный ум человека, и вы нарушите условия равновесия определенной области, или сферы, субстанции, в результате чего возникнут постоянно расходящиеся круги волн, чье движение не прекратится, пока они не достигнут пределов этой локальной сферы. По достижении этих границ направлявшая эти волны энергия тотчас возвратится к тому центру, из которого они начали свое движение.

Что же касается зароненной в ум человека идеи, то последующие мысли, которые по возвращении волн Манаса целым роем посетят этот индивидуальный ум, будут искаженными отражениями первоначальной идеи. Подчас эти образы не узнаются и самим мыслителем из-за того, что он не вполне осознал потенциальные возможности этой идеи, когда она явилась ему впервые.

Возвратные волны звука, посланного некогда в эфир, несут с собой соответствующие образы, изломанные геометрические формы, дисгармоничные или минорные аккорды, как будто бы не узнаваемые тем, кто породил этот звук, оттого что он почти ничего не знал о действии освобожденной им энергии.

Каждое хорошее или дурное действие, совершенное человеком, порождает результат соответствующей значимости, так как освобожденная при этом энергия изливается вовне, в океан праны – жизненной силы. И подобно тому как изображение человека или предмета, находящегося в центре, отбрасывает свой искаженный образ на каждую волну взбаламученного пруда, так и каждый поступок человека отбрасывает определенное отражение на волны праны в пределах определенного радиуса. Может казаться, что эти отражения не имеют никакого сходства с центральным объектом или индивидуумом, но Мудрец или Провидец безошибочно разглядит и их первопричину, и их конечное следствие.

Если бы вы могли правильно читать отражения добрых дел, то они повели бы вас многими кружными путями, через многие народы и страны – назад к тому, кто совершил эти дела; и это так же верно, как и то, что завтра на вашем горизонте взойдет солнце. Вы не можете поднять пальца, породить какую-либо мысль или произнести какой-нибудь звук, без того чтобы не нарушить равновесия мира и до известной степени Вселенной. И гребень образовавшейся волны непременно возвратится к вам в виде награды или же наказания за совершенное действие.

Закон этот можно проследить на примере всех преступлений. Преступник, скрываясь, неизменно оставляет свое отражение, а также отражение своего действия в виде некоего образа на каждом отпечатке ноги, на каждом последующем действии. И лишь из-за того, что сыщики рода человеческого не обладают должной мудростью, чтобы читать эти знаки, которые оставляет за собой преступник, он ускользает от преследователей.

Вы можете дать нуждающемуся человеку монету – и, может статься, никогда не свяжете этот скромный дар с предложением величайшего дара, который только может находиться в распоряжении нации. Но если побудительная сила совершенного вами поступка была достаточно высока и если получатель принял ваш дар ради наивысшей стоящей перед ним цели и употребил его с максимальной пользой, то порожденная таким образом триединая энергия разольется волнами, на которых будут запечатлены образы благих следствий этого действия, и возвратные волны неизбежно возместят вам ваш дар, умножив его во сто крат.

Но помните: именно от высоты мотива, цели и применения зависит, насколько велик будет круг, описанный освобожденной вами энергия, какой высоты достигнут волны и сколь велика будет сумма возвращенного вам долга.

СИМВОЛ ЗМИЯ

НАСТАВЛЕНИЕ 55

Люди всегда пытались проникнуть в глубинную тайну, скрывающуюся за антагонизмом человека по отношению к ползающим тварям – невзрачным червякам, безвредным, а нередко даже и полезным маленьким змеям, – испытываемым им, когда эти твари нечаянно заползают на голое тело. Другие создания могут вызвать в человеке страх; он может отпрянуть, пораженный ужасом, от медведя или тигра; он может испытывать неприязнь, недоверие или же быть совершенно равнодушным ко многим другим животным, но, если бы они случайно коснулись его тела, он не почувствовал бы того глубокого отвращения, которое возникает от соприкосновения с какой-либо ползающей тварью. Для такого чувства существует глубокая, далеко уходящая причина. Она так же глубока и широка, как две грани существования – жизнь и смерть, а начало этой антипатии восходит к самому началу жизни человека как сознательного существа. В словах Иеговы о предстоящей вражде между семенем женщины и семенем змия заключалась великая истина, и вместе с нею была провозглашена война между Белой и Черной Магией на одну Манвантару.

В известном смысле все ползающие твари именуются одним словом – «змея». В эзотерическом аспекте «змий» символизирует высшую точку развития человеческого существа, в экзотерическом же он является символом низшей точки его развития.

Здесь, как и во всех иных подразделах Космоса, проявляется действие двух полюсов манифестации. Чем дальше продвигается человек, тем более будет возрастать его антипатия к пресмыкающимся – скользким, прячущимся, уползающим тварям, ибо пропасть между его высшей и низшей природой постоянно расширяется; и до тех пор, пока он навсегда не расстанется со своим низшим «я», обретя над ним полный контроль, чары этого низшего «я», со всеми его искушениями и соблазнами, будут постоянно усиливаться, а битва – становиться все упорнее.

Когда «пята жены сокрушит главу змия», то есть когда негативный аспект вечно женственного – душа – войдет в контакт с позитивным – головой, низшим разумом, то есть мужским аспектом материи, один из двух близнецов должен исчезнуть; и исчезнуть должен именно последний, ибо, когда это произойдет, наступит конец Манвантары, и Душа и Разум станут едины.

Ползущие по телу человека червь или змея не вызывают какого-либо особого страха в его мыслях. Как сказано ранее, это совершенно иное чувство: человек под действием силы этого отторжения мгновенно, почти конвульсивно вздрагивает, и в результате такое создание яростно сбрасывается с того места, куда оно забралось. Подобное действие этой силы отталкивания есть лишь слабое проявление той же силы, когда она порождается «пятою женщины» и исторгается из нее в результате взаимодействия сил притяжения и сцепления. При контакте с подобным созданием активность жизненного эфира, циркулирующего в нервах кожи, мгновенно усиливается; и тотчас после того, как желание освободиться от «противной твари» достигает мозга, последний отдает приказ мышцам руки, и та повинуется.

Встречаются, правда, и «исключения, подтверждающие правило» в лице мужчин и женщин, которые, как ни странно, любят змей. Такие люди нежат и ласкают эти создания, демонстрируя, к великому удивлению окружающих, свое умение управлять ими. И если подобное чувство симпатии искренне, оно вызвано одним из двух: либо человек настолько привык к змеям вследствие постоянного контакта с ними, что сумел побороть естественное чувство антагонизма, и сила, символизируемая «пятой женщины», развилась в его теле в таком избытке над силою, символизируемой «главой змия», что жизненный эфир не отвечает более возбуждением на их касание; либо человек подпал под контроль какого-то черного мага, вследствие чего полностью изменилась вся его природа и он оказался во власти тех, кто управляет подразделом жизни, к которому принадлежат эти пресмыкающиеся твари и которое соответствует плану низшего астрала.

Змий (согласно ортодоксальной концепции – Искуситель, или олицетворенное зло) был понят весьма неправильно. Он является самым совершенным символом двух полюсов жизни. В высшем значении он представляет собою Стража Порога, и долгие века «Нагами» (то есть «Змеями») именовались Посвященные высокой степени, в чьи обязанности входили всевозможные испытания кандидатов на вступление в какую-либо степень Ложи. Если такой кандидат терпел неудачу, то сила, ответственная за его испытание, естественно, рассматривалась им как нечто злое, особенно в тех случаях, когда ученик еще не достиг той ступени развития, которая позволила бы ему увидеть стоящие за этим испытанием справедливость и милосердие. Сила молчания, мудрость, уединение, сбрасывание покрова, умение облекаться в различные формы – все это в некотором роде сближает змей и Посвященных, а также объясняет, почему змий символизирует высший полюс бытия. Присущее им ограничение низшим уровнем жизни, их хитрость, коварство, носимый ими яд, способность напасть из-за спины и т.п., – все это символизирует привычки и свойства, ассоциируемые с природой черного мага. Вот почему змий оказался столь подходящим символом для обоих полюсов жизни.

СОЗИДАНИЕ В ЕДИНСТВЕ И ТРИЕДИНСТВЕ

НАСТАВЛЕНИЕ 56

Я обращаюсь к вам, пытаясь внушить мысль о важности объединенного действия, но при этом обнаруживаю, что во многих случаях вы почти или даже совсем не имеете понятия о его основных принципах, и поэтому мало цените результаты объединенного действия в любой сфере ваших устремлений, а также его воздействие на ваше собственное как внутреннее, так и внешнее развитие. Те, кто уже достиг среднего уровня знаний в этом предмете, возможно, не найдут ничего особенного в последующем resume фактов, касающихся эволюции. Но для тех, кто до сего времени просто не имел возможностей изучить его путем сознательного применения изучаемого, Я надеюсь более ясно выразить вкратце идею действия законов эволюции и инволюции, рассчитывая на помощь их собственной интуиции.

Для начала представьте себе все пространство состоящим из бесчисленных миллиардов бесконечно малых жизней разнообразных степеней потенциальности числа и формы, пребывающих до поры до времени в состоянии бездействия и покоя. Каждая из этих степеней в начале Великого мирового периода должна получить эволюционный импульс, для того чтобы завершить развитие составляющих ее жизней через проявление и раскрытие заключенной в них потенциальной энергии, которая фактически является их основой. Благодаря этому импульсу эти жизни прорываются сквозь сжимающую и окутывающую их ауру эфирной силы (являющуюся мостом между двумя состояниями сознания) и тем самым продвигаются из внутренних планов пространства во внешние.

Среди этих степеней потенциальных элементальных сил есть те, что известны нам как свет, тепло, электричество, магнетизм, которые в любом Великом мировом периоде всегда проявляются первыми. Теперь представьте себе это потенциальное пространство in toto,[25]25
  В целом (лат.).


[Закрыть] как единую, самосознающую Сущность с почти не ограниченными мощью, разумом и возможностями, которая в начале нынешнего Мирового периода одним великим импульсом  (желанием) приводится к проявлению подобной мощи и одним протяжным вздохом – «единым движением массы» – пробуждает множество разнообразных степеней движения и вибраций составляющих ее жизней, или атомов, – тех различных степеней лайя-центров, которые сохраняют свое существование от одной Манвантары до другой. Этот импульс, что порожден силой Фохата, потенциального Звука, побудительной силы Космоса, сам по себе является мощью, которая подчиняется лишь высшему закону, а именно закону Тяготения (Гравитации), чья великая тайна в действительности есть духовная мощь, проявленные аспекты которой суть силы (Боги) – Притяжение, Отталкивание, Сцепление, Растяжение, Протяжение и Поглощение. Эти шесть аспектов, или модификаций, Тяготения создают, контролируют и разрушают (инволюируют и эволюируют) все формы силы и энергии, проявленные на внешних планах пространства и материи. Затем вообразите, что все это потенциальное пространство, или Сущность, разбивается на волны и струи звука, в то время как каждый лайя-центр этой массы отвечает на такой призыв, выявляя свою собственную ключевую ноту и поддерживая тем самым вибрации, или ключевые ноты, этих звуковых волн в течение определенного периода времени. Благодаря этому каждая индивидуальная степень развивающихся лайя-центров сохраняет определенный темп массового движения и при помощи порожденной таким образом энергии создает определенную сферу влияния – орбиту. Размер этой орбиты определяется размахом и мощью силы, порожденной в момент взрыва. Объединение индивидуальных центров таких степеней лайя-центров (или атомных центров) в различные по форме, весу и плотности образования осуществляется за счет действия закона сродства (одного из аспектов силы притяжения) в определенном порядке согласно числу. Сначала посредством тех же процессов расширения и взрыва развивается Огонь (Пламя), затем Вода, Воздух и Земля, и, наконец, обретают проявленное бытие минеральные, растительные и животные зародыши жизни. Самые высокие вибрации развивает Огонь, атомные центры которого, собираясь вместе, проявляются сначала как солнца, сверкающие собственным внутренним светом и освещающие темные пространства в каждой индивидуальной ауре, где оплодотворенная негативная сторона жизненного принципа стягивает воедино и опекает лайя-центры, которые в конечном счете проявятся как вода.

Подобно тому как должны взорваться, чтобы проявиться, все лайя-центры, должны с течением времени взрываться и огненные центры, составляющие массу таких солнц. И тогда их пылающие фрагменты, или жизни, разбрасываемые в пространстве, становятся центрами притяжения для других странствующих меньших жизней, которые объединяются с большими и ассимилируются ими. Тепловыми волнами, порожденными пламенем, притягиваются из пространства пребывающие в нем во взвешенном состоянии воды, которые оседают на пылающие массы и благодаря последующему взрыву вызывают освобождение потенциально заключенных в них газов. Эти газы, пронизывая и наполняя собою пылающие массы, окружают их воздушными подушками. От союза Огня, Воды и Воздуха и от порожденных в результате этого союза взрывов образуется осадок, именуемый нами элементом Земли; а от соединения этих четырех элементов за счет аналогичного процесса расширения и взрыва входящих в состав указанных элементов жизней по тем же самым законам, что управляют действием первичных звуковых волн, развивается субстанция, именуемая в науке «протоплазмой», из которой и образуются все живые формы.

Убедившись, что вся материя развилась изнутри вовне, обычный человек без особых затруднений примет мое объяснение и, к своему собственному удовлетворению, получит некоторое представление о последующем действии вышеупомянутой субстанции.

С проявлением указанной субстанции Ничто становится Всем в зародыше. Дух и материя встречаются. Но с завершением первой половины Великого мирового периода человек, достигший к тому времени своей высшей точки развития как человек, вновь должен стать Богом. Однако в процессе этого повторного становления Богом он слишком склонен к забвению своего Божественного прообраза; забывая, что он является всего лишь атомом в субстанции Бога и влюбившись в свой личный образ настолько, что тот становится главным предметом его забот и поклонения, он теряет память о Лике своего Отца, о красоте и благости своей Матери. Подобно кораблю во время шторма, бросает его из стороны в сторону, пока наконец в результате долгих страданий не откроется его внутреннее зрение, чтобы увидеть протянутую ему нить жизни. Эта нить подается высшим «Я», когда субстанция-материя достигает своих предельных вибраций как материя. Если бы не воплощение высшего разума (духовных эго в телах, созданных, как описано выше), то в этот момент материя, изначально наделенная лишь низшим разумом (инстинктом), не смогла бы удержаться в состоянии таких высоких вибраций и вернулась бы к своему первобытному безусловному состоянию, а человечество, в том виде, в каком мы его знаем сейчас, не могло бы существовать.

Как два треугольника, столкнувшись вершинами и войдя друг в друга на определенном расстоянии, могут образовать шестиконечную звезду, так встречаются и соединяются в человеке дух и материя: обособленные и отличные друг от друга, но все же образующие единый организм. Таким образом духу дается необходимый для проявления в материи проводник, который позволяет приобрести знание своих возможностей в форме. Когда материя достигает своей наивысшей возможной степени вибраций в человечестве, процессы и законы эволюции становятся обратными; происходит постепенное обращение двух полюсов универсальной жизни, за которым следует такой же период инволюции, продолжающийся в течение второй половины Великого мирового цикла. Первое и последнее необходимое условие инволюции есть постепенное уменьшение и понижение энергии вибрирующей ключевой ноты, то есть степени массового движения, что была основополагающей и утверждающей мощью эволюции; иными словами, достижение могущественной силы Безмолвия; сохранение и концентрация всех форм энергии, подготавливающие звучание иной, более высокой ключевой ноты Нового века; ибо работа эволюционных сил всегда совершается по спирали, а не по замкнутому кругу.

Наиболее высокоразвитые единицы нынешних рас уже достигли той ступени знания, которая позволяет заложить фундамент для приобретения подобной мощи. Когда все более явными предстают конечные причины и следствия эволюции, то все их усилия, касающиеся саморазвития, должны быть направлены по линии конденсации, концентрации и сохранения этой мощи. И вот тут-то становится более очевидным значение самоотречения личности, или альтруизма. Нет более важных нахождений в науке, нежели те, которые укажут на его необходимость, ибо альтруизм – это отнюдь не сентиментальная добродетель, но абсолютно необходимое условие саморазвития.

Когда какая-либо группа из трех или более человек достигает состояния полной гармонии во всех своих действиях – той точки, где достигается кооперация их воли и усилий; точки, где как теоретически, так и фактически они могут жить и действовать в соответствии с их высшими идеалами блага и служения друг другу, – это означает, что они достигли состояния, в котором они могут стать активным проводником духовных сил, порождаемых гораздо более великими сущностями, нежели те, чье величие они могли осознать когда-либо прежде. И если они становятся таким проводником, то индивидуальная эволюция каждого из них продвигается вперед огромными шагами. Как было сказано, вершины двух треугольников – духа и материи – встречаются и переплетаются. Каждый такой индивидуум с течением времени становится Спасителем всех тех, кто пока стоит ниже него на лестнице эволюции. И тогда широко открывается путь к проявлению своей божественной природы, и вместо медленного и болезненного продвижения, вместо того чтобы тащиться и ползти, как это было до сих пор, он идет вперед и вверх семимильными шагами, ибо он «входит в свои истинные владения» и обретает власть над скрытыми силами Вселенной. Каждое ваше сознательное усилие для достижения в жизни и действии такого триумвирата, о котором Я вам сказал, продвигает вас еще на один шаг к этой столь желанной цели; и каждый раз, когда вы упускаете возможность согласованного действия, вы отбрасываетесь на такое же расстояние назад.

Зная истинность и справедливость каждого представленного здесь положения; зная, что как Мое собственное, так и ваше личное развитие всецело зависит от вашего признания и следования указанным Мною законам, стоит ли удивляться, что я вновь и вновь повторяю вам Мои доводы и просьбы прислушаться и последовать им? Ведь никакие иные пути и методы не смогут ускорить ваше эволюционное продвижение.

ПОСВЯЩЕНИЕ

НАСТАВЛЕНИЕ 57

Немало было написано о Посвященных непосвященными, а о Великих Мистериях теми, кто совершенно несведущ в этом вопросе. Ничем иным, кроме как духовной слепотой людей посредственного ума, нельзя оправдать их неспособность осознать всю абсурдность какого бы то ни было доверия к этим откровенно противоречивым утверждениям, выдаваемым на потребу ума любопытствующих. Несмотря на тот факт, что в одном абзаце утверждается, что Посвященный должен быть воплощением Истины, Мудрости, Преданности и Силы, следующий абзац может изображать этого Посвященного как раздающего всем, кто ни пожелает, – независимо от их хороших или дурных наклонностей, их неверия или умственного развития, – описание некоторых обрядов посвящения, а то и просто за деньги предлагающего привести к высотам посвящения всякого, кто согласится с требованиями этих обрядов. До тех пор пока человек не доказал, что может сохранять свое тело свободным от греха сладострастия, свой ум – свободным от ненависти к своему ближнему, а душу – способной к верности своему высшему «Я», – он может с такой же уверенностью ожидать осуществления своих стремлений, как и того, что получит солнце всего лишь ради приятной прогулки в лодке. Бесчисленное множество глупцов размышляют над подобной ерундой, отдавая за нее с трудом добытые средства к существованию, и следуют по тропе, проложенной такими же глупыми и безрассудными, как и они сами. Они совершенно игнорируют тот тихий голос, что призывает их остановиться и подумать о той великой пропасти, которая неизбежно должна разделять их, какие они есть сейчас, и тех, кто уже достиг столь неизмеримой в сравнении с ними высоты, что даже если они напрягут свое воображение до предела, то смогут увидеть лишь слабый отблеск присущих этой высоте возможностей; после чего им не мешало бы поразмышлять о том, что могло бы случиться, если бы через лабиринт предшествующих этой высоте эволюционных ступеней взялся вести их развратник, предатель, лгун или богохульник. Ах, дети Мои, не обманывайте себя и не позволяйте другим вводить вас в заблуждение; будьте честны перед своей собственной душой; найдите в себе смелость признать, что, несмотря на ваши божественные возможности, вы еще полны слабостей и порочных желаний, даже если внешне и не поддаетесь им; что все еще носите запятнанные одежды, сотканные вами в течение долгих веков. Будьте достаточно мужественны, чтобы признаться в этой истине самому себе; будьте достаточно смиренны, чтобы осознать свою недостойность, и достаточно собранны, чтобы начать постройку фундамента, на котором вы надеетесь возвести здание, верхний этаж которого будет достигать небес.

Ни один разумный человек не станет с осуждением отзываться о вашем желании и жажде достигнуть таких высот, какие только способен созерцать ваш ум, ибо уже само их созерцание является не только вдохновляющим обещанием, но и дает уверенность в непременном достижении цели.

Не было еще такой группы учеников Белой Ложи, которая была бы допущена к испытанию на более высокую ступень этой Ложи одновременно. Человек приходит в мир один, и уйти из него – дорогой смерти или Посвящения – он также должен один. И та же самая великая сила, что руководила его рождением, должна руководить и его Посвящением, будет ли такое Посвящение осуществлено силой и воздействием Иерофанта той степени, которой этот ученик достиг, или же благодаря его встрече со своею собственной душой на тех высотах, о которых Я говорил. Будьте уверены, ибо Я говорю вам правду, – вы можете быть подведены к подножию великой Лестницы Посвящения одним из тех, кто облечен такой властью, но, когда вы достигнете этой лестницы, вам придется пройти мимо Стража Порога в одиночестве. И если бы вам пришлось пройти мимо него сейчас, пока вы еще обременены своими слабостями, пока еще облачены в истрепанные, грязные одежды, за которые все еще так жадно хватаетесь, то Лестница пошатнулась бы под вашим весом и вы бы погрузились в глубины Царства Теней [в одном из дворцов которого вы сейчас обитаете и совершенно не осознаете этого вашим низшим «я»]. Мое сердце стремится к вам с невыразимой любовью. Я простираю к вам руки с мольбою и прошу не откладывая приступить к заложению этого фундамента. Успешным прохождением этих первых ступеней вы откроете для себя возможность приблизиться к стопам Адоная.[26]26
  Обычно переводится как Владыка. (Примеч. ред.)


[Закрыть]

Форма, или ритуал, – это всего лишь материальное выражение того, что реально существует в духе, и если вы не достигли осознания этой реальности, то форма ничего вам не даст. Если бы какой-то человек имел бы силу прошептать вам на ухо великое Слово Творения – слово, которое бы сделало вас больше, чем человеком, вы все равно не смогли бы услышать и понять это Слово, пока в вас остается хотя бы малейший след того, что до сих пор закладывало ваши уши и сводило на нет ваше понимание. Не слова и формы, но мысли, воплощенные в дела, соединят вас с источником всей мощи и дадут вам возможность выполнить обязательства, принятые на себя во внешних ритуалах.