Текст книги "УЧЕНИЕ ХРАМА"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 67 страниц)

СОКРОВЕННЫЙ ЯЗЫК

НАСТАВЛЕНИЕ 87

Одно из правил посвящения в высокую степень Великой Ложи содержит следующие строки:

«Это тайна, несущая смерть; замкни уста твои, дабы не выдать ее невежде; замкни ум свой, дабы ничто не выскользнуло из него и не вышло наружу».

К этому призыву добавлен еще и другой:

«Широко раскрой руку твою, дабы кровь, проливающаяся из твоих отворенных вен, могла стекать с пальцев твоих и давать жизнь мертвому. Открой сердце твое, чтобы его сокровенная святыня могла быть отражена на экране мира лучами Центрального Солнца, дабы люди могли знать, что есть язык превыше всех слов».

С тех пор как лишенный разума человек был озарен Сынами Света и в человеческой расе проявился высший Манас, тени низшего разума – животные инстинкты – сражаются за возвращение себе прежнего господства, стремясь вычеркнуть все «да не будешь ты» из тех заповедей, которые были даны Сынами Света в качестве заветов высшей эволюции.

Известные Десять Заповедей отнюдь не являются изобретением нескольких последних тысячелетий, данным Богом через одного вождя иудейской расы, как это принято думать. Каждый их пункт – это квинтэссенция, итог необозримого по времени жизненного опыта, собранного жившими на Земле бесчисленными мудрецами и пророками и высеченного на «двух каменных скрижалях», то есть на двух легочных долях – воздушных передатчиках – двойном органе, сделавшем возможной человеческую речь.

Но существует намного больше таких «да не будешь ты», высеченных на подобных же камнях, или органах, теми же самыми способами, с подобной целью, и теми же мудрецами и пророками в более развитых телах. Среди таких заповедей есть следующая:

«Да не возьмешь ты хлеб у детей и не бросишь его псам», что означает: «Да не воспользуешься ты тайнами Посвящения, чтобы выдать их всему миру».

Во многих случаях, когда эта заповедь нарушалась, в результате следовала смерть: смерть души равно как того, кто выдал тайну, так и того, кто узнал ее. Ибо, когда определенные великие космические истины передавались неподготовленным – непосвященным, их душа и тело разрушались из-за неспособности держать под контролем порождаемые космические силы. Это объясняется тем фактом, что невозможно было передать им предостерегающие указания и правильные методы управления силами, порождаемыми применением вышеуказанных истин, ибо эти указания и методы могут быть переданы лишь «из уст в уста» Иерофантом определенной степени неофиту той же ступени. И никто из людей или даже богов не решился бы дать подобные указания слабому или недостойному.

До окончательного распада такие «мертвецы» становились, более или менее сознательно, проводниками черной магии – облеченными в форму орудиями злобных сил. И в этом веке те же ужасные преступления с их страшными последствиями совершаются гораздо чаще и с большим размахом, чем когда-либо прежде, ибо это есть век Антихриста. На земле нет ни одного места или центра, где в духовные стремления Белой Ложи, направленные на орошение бед человечества, на улучшение существующих условий и духовный прогресс человеческой расы, не вмешались бы сознательные сатанинские сотрудники Черной Ложи, чтобы обосноваться в каком-нибудь мужчине или женщине, которые начинают корыстно или честолюбиво использовать знания, полученные через близкое общение с учениками Белой Ложи – с целью разрушения и разъединения того тела, то есть общества, с которым он или она связаны.

Те же силы, те же слабые, неустойчивые, пассивные души – проводники этих сил – и сейчас находятся рядом с вами, как и около каждого центра, где существует звено, связанное с Посвященными, и они исполняют ту же космическую задачу, то есть действуют как пробные камни для испытания отдельных членов данного центра. Во многих случаях такие лица по невежеству убеждены, что «служат Богу», тогда как в действительности они наносят удары по самой основе Веры, Надежды и Мужества. В других случаях они сознательно приносят другим все зло человеческой плоти в виде страданий, потерь и болезней, позируя в то же время как благодетели в своих белых одеждах с черными изнанками. Поэтому Посвященные очень скованы в своих усилиях и часто лишены возможности сообщить те методы, о которых дается намек в вышеупомянутых Правилах. Им не дают «разжать руку, с пальцев которой капли – правила языка Мистерий – могли бы стекать на человечество», то есть достичь людского сознания и дать возможность вновь обрести утраченные ныне силы и привилегии. Разъяснить и научить этому можно лишь на одном этом языке. В каждом из случаев, когда делалась попытка научить этому языку мирян, и даже еще до того, как ими были полностью усвоены самые первые принципы, те, кому было доверено необходимое знание, вынуждены были останавливаться, снова сжимать руку и ждать замещения отступника из семеричной группы, прежде чем они могли продолжать дальше; ибо такая семеричная группа является существенной необходимостью. Иные ученики удивляются, ломая голову над фактом такой остановки, или перемены, по линии эзотерических наставлений, причина которого не может быть сразу раскрыта их учителями без нарушения какого-нибудь из законов ученичества, которым они лично связаны. В таких случаях ученики нередко делают поспешное заключение, что эти учителя не соответствуют своему положению или же достигли предела своих знаний.

Вы должны знать это на тот случай, если столкнетесь с подобными вещами, и должны быть готовы «стоять в горниле» бок о бок с теми, кто вынужден выдерживать напряжение таких условий, чтобы тем самым сделать возможным возобновление прерванного курса Наставлений или удержать центр от получивших в него доступ сил зла. Если вы не можете этого сделать, значит, «ваш час еще не пришел». Значит, вы еще не обрели силы «спокойно пребывать на горизонтальной перекладине равноконечного креста, когда его вертикальное копье пронзает ваши жизненно важные центры, чтобы поднять вибрации солнечного сплетения и позволить вам получить в награду распятие».

Не доверяйте тем мужчинам или женщинам, что называют себя членами Храма, а после наносят удар в сердце вашего Ордена, – перед вами обязательно соглядатаи Братьев Тьмы. Бегите от тех, кто предлагает вам золото Духовного знания в чаше, сделанной из сердца вашего сотоварища. Кровь вашего собственного сердца постепенно наполнит эту чашу, если вы примете ее.

Тот, кто обращается к Братьям Света за благой возможностью, уже в самый момент своей просьбы требует и испытания огнем, то есть испрашивает возможности доказать свою пригодность для жизни на более высоких ступенях.

Милосердный закон во многих случаях делает его слепым к своим неудачам; но это будет виной лишь его, его одного, если он не сможет распознать присутствия соглядатая от черного мага в самом центре своего Ордена, когда враг посягает на основополагающий закон Ордена – Нераздельность.

ДУХОВНАЯ НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ

НАСТАВЛЕНИЕ 88

Сознание есть основа всей жизни. Все внешние выражения сознания эфемерны, преходящи, иллюзорны.

Из семи взаимосвязанных форм, образующих в совокупности проявленное «я» человека, каждая из четырех низших имеет свою прошлую, настоящую и будущую карму, которая теснейшим образом переплетается с кармой остальных форм, а также с кармой расы, семьи, нации, мира и Вселенной, частью которых она является. Каждое из этих четырех тел, или оболочек, как они именуются в Тайной Науке, может быть больным или здоровым, счастливым или несчастным, пребывающим в хорошем или плохом окружении, исполненным энергии или бездеятельным, мудрым или глупым на протяжении какого-то периода времени – в соответствии с той доминирующей кармической силой, которая действует в тот период на этом отдельном плане проявления.

Самая низшая форма – физическое тело – кажется иной раз неповоротливым и ленивым без видимой на то причины. Но, быть может, в то самое время другое тело, или оболочка, переживала некую фазу активности, которая в результате отразилась на физических атомах как негативная сила; то есть врата клеток, так сказать, открылись и позволили этой силе просеяться сквозь атомную структуру физического тела, вызвав в нем чувство инертности.

Иногда неожиданный приступ неистового гнева, абсолютно необъяснимый в тот момент для всех окружающих ввиду своей явной беспричинности, находит вдруг на человека, приводя в результате к преступлению на физическом плане. Возможно, что в этом случае какая-то другая его оболочка переживала прошлый опыт подобного свойства в то время, когда сильный гнев стал причиной взрыва чувств; или же эта оболочка в своих собственных областях проходила опыт, подобный тому, который переживало в тот момент физическое тело, и сила этого страстного переживания тем самым вовлекла в свой круг другую оболочку и, быть может, даже заставила ее совершить преступление. Сознание, будучи в этот момент сфокусировано на физическом плане сильнее, нежели на любом другом, естественным образом помогло проявиться такой вспышке на этом плане, действуя через физические чувства.

Каждый план и каждое тело на любом плане является как бы двухсторонним зеркалом. Сознание – Строитель, – существующее как «стоящая в отдалении звезда», в определенные, строго установленные циклические периоды вглядывается в каждое зеркало по очереди. Когда его взгляд сосредоточен на каком-то одном зеркале, оно различает там не только себя, но и свои отражения в окружающих зеркалах, и даже отражения отражений. Оно периодически отождествляет себя с каждым из этих отражений до тех пор, пока не разовьет распознавания. Все эти оболочки в итоге распадаются, возвращаясь к однородному состоянию, – одна за другой в строгой последовательности: сначала физическая, затем астральная, ментальная и, наконец, высший астрал, или душа. По мере того как сознание освобождается от каждой оболочки, оно все более и более сосредоточивается в оставшихся. В конце концов вся сила, знание и мудрость, полученные благодаря опыту во всех этих оболочках, сосредоточиваются в неизменном духовном теле эго – теле Нирманакая, построение которого началось еще со времени первой манифестации материи в начале новой Манвантары.

Когда кармический закон вынуждает индивидуальность, или эго, воплотиться, это эго собирает воедино рассеянные фрагменты, сканды, а также устойчивые результаты предыдущих воплощений в своей аурической сфере и заново, одну за другой, строит каждую из своих оболочек и последней – физическую, наделяя ее собственным сознанием в процессе этого построения. С образованием физического тела завершается еще один круг индивидуального жизненного цикла.

Я даю вам всего лишь нечто вроде иллюстрации, не пытаясь подробно рассматривать действие различных форм, фаз, сил и условий жизни, относящихся к вышеупомянутому процессу, но все же отмечу несколько интересных деталей.

Иногда тени (оболочки) одного или нескольких других эго проходят по поверхности одного из зеркал, и в этом случае происходит смешение сознаний индивидуальных эго. Продолжаясь мгновение или более длительное время, такое смешение происходит лишь в том случае, если эти эго тесно связаны узами кармы и симпатии; или, по сути, принадлежат к одному Космическому Лучу. Человек по невежеству называет различные аспекты этого феномена спиритуализмом, сродством, психическим контролем и тому подобными терминами, но в действительности это есть именно действие духовного закона. Это единственно верное основание для брака между душами лишь предвосхищает то, что окончательно станет реальностью при завершении Манвантары, когда в зеркалах – телах, – как средствах для личной идентификации, уже не будет нужды, ибо человеческая раса вновь станет тем, чем она была вначале, – единой сущностью.

Вы можете спросить: а как же тогда быть с влиянием планет, наследственностью и т.д.? Но не забудьте, что Я вам уже говорил: этот мир, а также вся Вселенная, которая содержит в себе этот мир вместе со всеми его обитателями, развиваются подобными же соотношениями, и подчиняются одним и тем же законам, которые, в частности, управляют и движением планет.

Влияния планет есть все те же проходящие тени, о которых говорилось выше, отбрасываемые на зеркала индивидуального эго. Их воздействие возможно лишь в силу тесной связи, существующей в кармическом и космическом смысле между эго, которые являются, так сказать, источниками света, делающими возможным отбрасывание этих теней. Тени перемешиваются и переплетаются друг с другом, а также с отбрасываемыми на это зеркало мыслеформами, и лишь некоторые эго – в данном случае планетарные правители – имеют силу отделить их одну от другой и поместить на соответствующие им места на шкале жизни. Но так же как смешиваются тени, скользя по поверхности зеркал, так же смешиваются и планетарные влияния и их отражения, отброшенные индивидуальными эго планетарных правителей, оказывая друг на друга влияние согласно действию естественных законов, которые создают и контролируют эти индивидуальные выражения Божественной жизни. И только Мистик, способный наблюдать эти отражения, расшифровать их тайны и вычислить силу и назначение каждого из них в отдельности, сможет справиться с истинным гороскопом человека.

Вероятно, и менее развитый человек смог бы составить гороскоп физического тела, но как быть тогда с гороскопами трех остальных тел – астрального, ментального и психического, если вы хотите получить истинный портрет той четвероякой сущности, каковой является человек?

Уважающий себя астролог никогда не станет открывать глаза на тайны звезд, относящиеся к внутренним оболочкам, профану, дабы тот не унизил их. Такой астролог знает, что даже попытка этого будет величайшим грехом.

ХАРАКТЕР

НАСТАВЛЕНИЕ 89

Характер является основным источником, а также кульминацией каждого успешного усилия, направленного на созидание души; началом и концом всякого индивидуализированного Космического, планетарного и человеческого устремления, направленного на достижение превосходства духа.

Не обладание этим основным принципом или его ослабление означают гибель и разложение всякой индивидуализированной формы жизни.

Редко кто, даже среди наиболее просвещенного класса исследователей, задумывается над тем, какие методы и какие силы могут строить и укреплять субстанцию характера, а также над тем, из чего в действительности эта субстанция состоит.

Взаимодействие Воли и Желания под влиянием определенных стимулов побуждает к ускоренному действию центральный нуклеус эмбриональной клетки; постоянное же повторение этих стимулов может породить клетки, или зачатки, того, что со временем станет органическим центром, питающей основой, быть может, мозга. Этот центр может реагировать лишь на побудительную силу того же свойства, которая образует третью линию этой триады – Действие. Такой стимул первоначально задается вибрационным действием различных качеств, называемых обычно добром, или благом, и существующих в разуме планетарного правителя той планеты, где эта клетка развивается и, следовательно, испытывает на себе силу притяжения диады, или выраженных в ней Воли и Желания. Постоянный контакт и взаимодействие между этими побудительными силами, или основным источником, и клетками мозга с течением времени будет развивать те же качества в большей степени, пока наконец они не проявятся в человеке как то, что мы называем его характером.

Слово «характер» обычно отражает смутное представление о хороших или дурных чертах человека, обладание которыми может позволить ему приобрести некоторое положение и влияние в социальной, религиозной или политической жизни, либо, наоборот, воспрепятствовать этому. Но истина заключается в том, что каждый отдельный элемент, каждое качество, входящее в общую сумму, составляющую этот характер, есть результат эонов сознательного, упорного и неослабного усилия индивидуального эго на протяжении своей минеральной, растительной, животной и человеческой жизни.

Монада, облекаясь в форму кристалла, попеременно притягивала и отталкивала различные вибрации пранической энергии, и зарождающаяся Воля в конце концов связала образовавшуюся в результате молекулярную субстанцию, придав ей некую фиксированную форму. Она заострила края каждой грани и таким образом создала точки, служащие как для связи с другими подобными формами, так и в качестве оружия нападения и защиты. Эти заостренные вершины кристалла являются в конечном счете основами для других соответственно активных и сильных органических центров и органов защиты и нападения, согласно циклическому развитию того царства природы, в котором эта монада проявляется, и в соответствии с развивающимися в этом царстве стадиями, или родами, жизни. К примеру, такие острия могут развиться в шипы розового куста, рога животного, плавники рыбы, ядовитые железы змеи или же в зубы и когти зверя – его органы защиты и нападения.

Каждая из вершин кристалла первоначально служила своей специфической цели – в соответствии с нуждами, желаниями и волей монады, сосредоточенной и выраженной в центральной клетке этого кристалла. Впоследствии все такие вершины развились в средства контакта и органы защиты и нападения, обычно называемые качествами; проявляемыми в человеке в образе его мышления и действий. В то время как формы таких качеств недоступны человеческому глазу, они различимы внутренним зрением, имея в мозге человека посредников для своего выражения. Когда мозг разрушается, они лишаются возможности какого-либо выражения в форме, и по оккультной фразеологии именуются с того времени Скандами.

Эти качества суть краеугольные камни здания, воздвигаемого нами для выражения характера. Если вы не досчитываетесь какого-то одного из основных качеств этого здания, то это означает, что либо вы еще не заработали его в прошлом, либо утратили вследствие злоупотребления, и не будете обладать им до тех пор, пока снова не приложите к тому упорных и неутомимых усилий.

Если вам не хватает качества самоконтроля, то никогда не упускайте удобного случая поставить вашу волю в условия, препятствующие подобному контролю. Тысяча неудач не в счет там, где было сделано хотя бы одно успешное усилие. С каждым выдержанным испытанием вы становитесь все ближе и ближе к конечному достижению. Сказанное справедливо и в отношении всех остальных качеств.

Привлекайте к себе космические созидательные силы своим сильным желанием. Объединяйте все ваши успехи в одном мысленном образе нужного вам качества, созданном посредством Желания.

Никогда не забывайте о той скрытой внутри вас силе, которая когда-то действовала внутри вершин кристалла. Эта же самая сила теперь пребывает в тех качествах, которые образуют характер, а именно: самоконтроль, альтруизм, служение, чистота, вера, правдивость и преданность. Когда эти качества достигнут в вас наивысшей точки развития, вы станете Учителем Белого Братства, но никак не ранее, даже если бы владели всей землей и всем тем, что она содержит и выражает собой.

Приближается день признания в полной мере мощи «малых вещей», ибо малые вещи являются основой вещей великих; и направленное должным образом изучение тех же граней кристалла укажет путь к Богам. В вышеупомянутом кристалле вы найдете не только качества, касающиеся воли, но также и все принадлежности, все свойства рода человеческого, ибо уже в самой первой проявленной форме жизненной силы сокрыта мощь этой троицы: Воли, Желания и Действия. Чем сложнее форма, тем сильнее было действие этой мощи и тем большие возможности открываются в будущем.

До тех пор пока вы ждете от Меня лишь того, чтобы Я поддерживал ваши собственные мнения, ваши собственные представления о жизни и действии (той жизни и том действии, которых вы пока еще только коснулись), потому что не можете или не хотите повиноваться определенным законам Бытия, подчинение которым увеличило бы силу восприимчивости тех органических центров, через которые только и может излучаться свет истинного знания (и поступая так, вы бессознательно отталкиваете этот свет, обрекая себя на разочарования и огорчения); до тех самых пор вы будете зависеть от всякого колебания мысли окружающих. Мыслеформы, протекающие через ваш ум, сбивают вас с толку относительно самого главного, тем самым делая вас неспособными придерживаться того единственного центра, которому вы должны хранить верность, – именно должны, ибо и карма, и ваши собственные высшие Воля и Желание законно поставили вас в определенное положение по отношению к этому центру.

Если вы убеждены, что ваш Учитель-Посвященный знает об излагаемом им и интересующем вас предмете не больше, чем вы сами, и при этом будете считать истинными лишь те умозаключения, что оформились как результат таких же блуждающих мыслей, которые в данный момент просачиваются в ваш ум, то вы ровно ничего не приобретете от его наставлений.

Царство Божие внутри вас, оно также и внутри центральной клетки кристалла, и в центре любой вещи или любого условия. Пока вы послушно подчиняетесь этой центральной клетке, вы продолжаете выстраивать высшие качества (подобно тому как строятся вершины этого кристалла) согласно тому же самому закону вплоть до конечного совершенствования формы. Но подобное развертывание духовной субстанции, также как и сама жизнь клетки, зависят от заключенной в каждом ее атоме способности противостоять любой внешней силе, стремящейся разобщить эти атомы между собой, – то есть способности сопротивляться той силе разделения, которая стремится помешать осуществлению цели того эго, что управляет этой массой и лишь одно знает геометрическую форму, установленную для какой-либо массы субстанции Божественной Мудростью согласно числу; в равной степени они зависят и от силы непротивления истинно созидательным силам. С человеком происходит то же, что и с клеткой кристалла: сила его развития и роста держится на его способности отождествляться с одним из тех истинных центров, что по прямой линии идут от Дхиан-Когана через планетарного правителя и дальше вниз, через ряды меньших Учителей, вплоть до того составного тела, частью которого он является (эта лишь в определенном смысле линия центров in toto является одним центром); и эта сила зависит от его характера.

Без центра выражения невозможно проявление характера; без характера человек был бы всего лишь скоплением неустойчивых сил.

Исходя от общего к частному, некоторые учат, что характер строит моральная ответственность, хотя в действительности все обстоит как раз наоборот – именно характер определяет моральную ответственность. Мораль изменчива. Она может быть относительно хорошей или дурной в зависимости от расы, нации, религиозных предрассудков и т.п. Но характер, Я настаиваю на этом, является единственно устойчивой чертой, переходящей из воплощения в воплощение. Он есть, так сказать, основная оболочка эго и неотделим от него.