Текст книги "Молитвослов на русском языке"
Автор книги: Автор Неизвестен
сообщить о нарушении
Текущая страница: 34 (всего у книги 73 страниц)
В то время, призвав двенадцать учеников Своих, Иисус дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять всякую болезнь и всякую немощь. Этих двенадцать послал Иисус и дал им такие повеления: на путь к язычникам не идите и в город самарянский не входите; идите лучше к овцам погибшим дома Израилева. И когда пойдёте, проповедуйте и говорите: «близко Царство Небесное». Болящих исцеляйте, мёртвых воскрешайте, прокажённых очищайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
Мф 10:1, 5–8
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Ектения
Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении и отпущении грехов раба Божия [или: рабы Божией] (имя).
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
О прощении ему [или: ей] всякого согрешения вольного и невольного, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Возглас священника: Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
И третий Священник произносит молитву
Владыка Вседержитель, святой Царь, наказывающий и не умерщвляющий, поддерживающий падающих и поднимающий поверженных, телесные скорби человеческие утоляющий! Просим Тебя, Боже наш, чтобы Ты послал милость Твою на этот елей и на помазываемых им во имя Твоё: да послужит он им ко исцелению души и тела, и для очищения и избавления от всякой страсти, и всякой болезни, и немощи, и всякой скверны плоти и духа. Да, Господи, врачебную Твою силу с небес ниспошли, коснись тела, угаси горячку, облегчи страдание, и всякий скрытый недуг [прогони]. Стань врачом рабу Твоему [или рабе Твоей] (имя), воздвигни его [или: её] с одра мучительного и с ложа страдания здравым и невредимым [или: здравой и невредимой], даруй его [или: её] Церкви Твоей угождающим и исполняющим [или: угождающей и исполняющей] волю Твою.
Возглас: Ибо Ты милуешь и спасаешь нас, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
После же молитвы третий Священник берёт третий стручец и, омочив его в святом елее, помазывает болящего, произнося молитву: «Отче святой, врач душ и телес».
Диакон: Будем внимать.
Священник четвёртый: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
Прокимен, Глас 4
В день, когда призову Тебя, скоро услышь меня.
Стих: Господи, услышь молитву мою, и вопль мой к Тебе да придёт.
Пс 101:3В
Диакон: Премудрость.
Чтец: К Коринфянам послания святого Апостола Павла чтение.
Диакон: Будем внимать.
Братья, мы храм Бога Живого, как сказал Бог: «Вселюсь в них и буду ходить среди них, и буду их Богом, и они будут Моим народом. Поэтому выйдите из среды их и отделитесь, – говорит Господь, – и к нечистому не прикасайтесь, и Я приму вас, и буду вам Отцом, и вы будете Мне сынами и дочерьми», – говорит Господь Вседержитель. Итак, возлюбленные, имея такие обещания, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, завершая наше освящение в страхе Божием.
2 Кор 6:16Б‑7:1
Священник четвёртый: Мир тебе.
Чтец: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
Аллилуйя, Глас 2
Стих: С терпением уповал я на Господа, и Он внял мне, и услышал молитву мою.
Пс 39:2
Диакон: Премудрость! Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие.
Священник: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Священник четвёртый: От Матфея святого Евангелия чтение.
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Диакон: Будем внимать.
В то время, придя в дом Петра, Иисус увидел, что тёща его лежит в горячке. И Он коснулся руки её, и оставила её горячка; и она встала и служила Ему. С наступлением же вечера привели к Нему многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и всех недужных исцелил. Дабы исполнилось сказанное чрез Исаию пророка: Он взял наши немощи и понёс болезни. Увидев же вокруг себя народ, Иисус повелел переправиться на другую сторону. И подошёл один книжник и сказал Ему: Учитель, я буду следовать за Тобой, куда бы Ты ни шёл. И говорит ему Иисус: у лисиц есть норы, и у птиц небесных – гнезда, Сыну же Человеческому некуда голову приклонить. Другой же из учеников сказал Ему: Господи, позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус говорит ему, следуй за Мною и предоставь мёртвым хоронить своих мёртвых. И когда вошёл Он в лодку, последовали за Ним ученики Его.
Мф 8:14–23
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Ектения
Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении и отпущении грехов раба Божия [или: рабы Божией] (имя).
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
О прощении ему [или: ей] всякого согрешения вольного и невольного, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Возглас священника: Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
И четвёртый Священник произносит молитву
Благой и человеколюбивый, благосердный и многомилостивый Господи, обильный милостью и богатый благостью, Отец сострадания и Боже всякого утешения, через святых Твоих Апостолов давший нам крепость елеем с молитвою врачевать немощи людей! Сам и через этот елей воздействуй к исцелению им помазывающихся, к избавлению от всякой болезни и всякой немощи, к освобождению от бед ожидающим от Тебя спасения. Да, Владыка Господи, Боже наш, молим Тебя, всесильный, о спасении всех нас; единый Врач душ и телес, освяти всех нас, всякую болезнь исцеляя! Исцели и раба Твоего [или рабу Твою] (имя), подними его [или: её] с одра мучительного по милости Твоей благостной; посети его [или: её] с милостью и состраданием Твоим; отгони от него [или: неё] всякий недуг и немощь, чтобы, воздвигнутый [или: воздвигнутая] рукою Твоею крепкою, послужил он [или: послужила она] Тебе со всяким благодарением, чтобы и мы, ныне приобщаясь к Твоему неизречённому человеколюбию, воспевали и славили Тебя, творящего дела великие и дивные, славные и необычайные.
Ибо Ты милуешь и спасаешь нас, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
После же молитвы четвёртый Священник берёт четвёртый стручец и, омочив его в святом елее, помазывает болящего, произнося молитву: «Отче святой, врач душ и телес».
Диакон: Будем внимать.
Священник пятый: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
Прокимен, Глас 5
Ты, Господи, сохранишь нас и сбережёшь нас от рода сего и вовек.
Стих: Спаси меня, Господи, ибо не стало праведного.
Пс 11:8, 2А
Диакон: Премудрость.
Чтец: К Коринфянам послания святого Апостола Павла чтение.
Диакон: Будем внимать.
Братья, мы не хотим, чтобы вы пребывали в неведении о скорби нашей, происшедшей в Асии, что мы были удручены чрезмерно, сверх силы, так что мы потеряли надежду и остаться в живых; но сами в себе мы получили осуждение на смерть, чтобы полагаться нам не на себя, а на Бога, воскрешающего мёртвых, Который избавил нас от столь верной смерти и избавит, на Которого мы возложили надежду, что Он и ещё избавит, при содействии и вашей молитвы за нас, для того чтобы из многих уст вознесено было о нас благодарение за дарованное нам по молитве многих.
2 Кор 1:8–11
Священник пятый: Мир тебе.
Чтец: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
Аллилуйя, Глас 5
Стих: Милости Твои, Господи, вовек буду петь.
Пс 88:2А
Диакон: Премудрость! Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие.
Священник: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Священник третий: От Матфея святого Евангелия чтение.
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Диакон: Будем внимать.
Сказал Господь притчу сию: подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Пять из них было неразумных, и пять разумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собой елея; разумные же взяли елей в сосудах, вместе со светильниками своими. А пока жених медлил, все они задремали и уснули. В полночь же крик раздался: «вот жених, выходите навстречу ему». Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали разумным: «дайте нам от елея вашего, ибо светильники наши гаснут». Но разумные ответили, говоря: «как бы не оказалось недостатка у нас и у вас. Пойдите лучше к продающим и купите себе». Пока же они ходили покупать, пришёл жених, и готовые вошли вместе с ним на брачный пир, и дверь была затворена. После же приходят и прочие девы и говорят: «Господи! Господи! Отвори нам». Он же ответил: «Истинно говорю вам: не знаю вас». Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, когда Сын Человеческий придёт.
Мф 25:1–13
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Ектения
Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении и отпущении грехов раба Божия [или: рабы Божией] (имя).
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
О прощении ему [или: ей] всякого согрешения вольного и невольного, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Возглас священника: Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
И пятый Священник произносит молитву
Господи, Боже наш, наказывающий и снова исцеляющий; поднимающий с земли бедного, и из грязи возвышающий нищего; Отец сирот, и пристань носимых бурей, и болящих врач; немощи наши без труда носящий, и болезни наши на Себя берущий; с радостью милующий, покрывающий наши беззакония и истребляющий неправды; скорый на помощь и медленный на гнев; дунувший на Своих учеников и сказавший: «Примите Духа Святого: если кому отпустите грехи, отпустятся им»; принимающий покаяние грешников и имеющий власть прощать грехи многие и тяжкие, и исцеление подающий всем, в немощи и долгой болезни пребывающим! Ты и меня, ничтожного, и грешного, и недостойного раба Твоего, грехами многими опутанного и в страстных наслаждениях погрязшего, призвавший ко святой и величайшей степени священства, и удостоивший входить внутрь, за завесу, во Святое Святых, куда проникнуть взорами святые Ангелы желают, и дал слышать евангельский глас Господа Бога, и своими глазами видеть образ святого возношения, и наслаждаться божественною и священной Литургией; удостоивший меня священнодействовать превысшие небес Твои Таинства, и приносить Тебе дары и жертвы за наши согрешения и за грехи неведения народа, и быть посредником за Твоих разумных овец, чтобы Тебе по многому и неизречённому Твоему человеколюбию согрешения их изгладить! Сам, преблагой Царь, услышь молитву мою и в этот час и святой день, и во всякое время и на всяком месте; и внемли гласу моления моего, и рабу Твоему [или рабе Твоей] (имя), в немощи душевной и телесной пребывающему [или: пребывающей], исцеление даруй, подавая ему [или: ей] отпущение грехов и прощение согрешений, как вольных, так и невольных; уврачуй его [или: её] раны неизлечимые, всякую болезнь и всякую немощь. Даруй ему [или: ей] исцеление душевное: ведь Ты коснулся тёщи Петра, и оставила её горячка, и она встала и служила Тебе. Сам, Владыка, и рабу Твоему [или рабе Твоей] (имя) подай врачевание и избавление от всякого гибельного недуга, и вспомни о богатстве Твоего сострадания и милости Твоей. Вспомни, что мысль человека усердно привержена к пороку от юности его, и ни одного безгрешного не найдётся на земле: ибо пребываешь непричастным греху один Ты, пришедший и спасший человеческий род, и освободивший нас от рабства врагу. Ведь если Ты войдёшь в суд с рабами Твоими, не найдётся никого, чистого от скверны, но все уста замкнутся, не имея что сказать в свою защиту, ибо как рубище жены нечистой всякая праведность наша пред Тобою. Потому грехов юности нашей не помяни, Господи.
Ибо Ты – надежда отчаявшихся, и упокоение труждающихся и обременённых беззакониями, и Тебе славу воссылаем со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
После же молитвы пятый Священник берёт пятый стручец и, омочив его в святом елее, помазывает болящего, произнося молитву: «Отче святой, врач душ и телес».
Диакон: Будем внимать.
Священник шестой: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
Прокимен, Глас 6
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей.
Стих: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня.
Пс 50:3А, 12
Диакон: Премудрость.
Чтец: К Галатам послания святого Апостола Павла чтение.
Диакон: Будем внимать.
Братья, плод Духа есть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, доброта, верность, кротость, воздержание: против этого нет Закона. Но те, которые принадлежат Христу Иисусу, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живём Духом, то по Духу будем и поступать. Не будем тщеславны, поступая друг с другом вызывающе, друг другу завидуя. Братья, если и замечен будет человек в каком-либо согрешении, – вы, духовные, исправляйте его в духе кротости, наблюдая за собой, чтобы и тебе не быть искушённым. Друг друга тяготы носите, и так исполните закон Христов.
Гал 5:22–26; 6:1–2
Священник шестой: Мир тебе.
Чтец: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
Аллилуйя, Глас 6
Стих: Блажен муж, боящийся Господа, заповеди Его он возлюбит крепко.
Пс 111:1
Диакон: Премудрость! Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие.
Священник: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Священник шестой: От Матфея святого Евангелия чтение.
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Диакон: Будем внимать.
В то время удалился Иисус в пределы Тирские и Сидонские. И вот, женщина-Хананеянка, из той области, вышла и начала кричать: помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь мою жестоко мучит бес. Он же не ответил ей ни слова. И подойдя, ученики Его просили Его: отпусти её, потому что она кричит нам вслед. Но Он ответил: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. Она же, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи, помоги мне. А Он ответил: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она же сказала: да, Господи, но ведь и псы едят от крошек, падающих со стола господ их. Тогда Иисус ответил ей: о женщина, велика вера твоя. Да будет тебе, как ты хочешь. И была исцелена дочь её в час тот.
Мф 15:21–28
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Ектения
Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении и отпущении грехов раба Божия [или: рабы Божией] (имя).
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
О прощении ему [или: ей] всякого согрешения вольного и невольного, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Возглас священника: Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
И шестой Священник произносит молитву
Благодарим Тебя, Господи, Боже наш, благой и человеколюбивый, и врач душ и тел наших, болезни наши без труда носящий: Твоими ранами мы все исцелились! Пастырь добрый, пришедший разыскать заблудившуюся овцу, Ты малодушным даёшь утешение и жизнь – сокрушённым; кровоточивую от истечения, двенадцать лет длившегося, исцелил; дочь хананеянки от демона жестокого освободил; долг простил двум должникам и грешнице отпущение дал; исцеление расслабленному даровал вместе с прощением грехов его; мытаря словом оправдал и разбойника в последнем его исповедании принял; грехи мiра взял и ко Кресту был пригвождён! Тебя просим и Тебя умоляем: Сам по благости Твоей ослабь, отпусти, прости, Боже, беззакония и грехи раба Твоего [или рабы Твоей] (имя), согрешения его [или: её] вольные и невольные, совершенные сознательно и по неведению, через преступление и ослушание, ночью и днём; или если он [или: она] под запрещение священника, или проклятие отца или матери подпал [или: подпала]; или усладился [или: усладилась] зрением, или тонким обонянием, или осязанием нечистым, или вкушением блуда, или каким-либо движением плоти и духа отдалился [или: отдалилась] от воли Твоей и Твоей святыни. Если же чем и он [или: она] согрешил, и мы – Ты, как благой и незлопамятный Бог и человеколюбец, прости, не позволяя ни ему [или: ей], ни нам впасть в жизнь нечистую или уклоняться на пагубные пути. Да, Владыка Господи, услышь меня, грешного, в час сей просящего за раба Твоего [или рабу Твою] (имя), и презри, как незлопамятный Бог, все его [или: её] согрешения, избавь его [или: её] от вечной муки. Уста его [или: её] Твоею хвалою исполни; губы его [или: её] открой для славословия имени Твоего; руки его [или: её] простри к исполнению заповедей Твоих; ноги его [или: её] на путь благовествования Твоего направь, все члены тела его [или: её] и мысль укрепляя Твоею благодатью. Ибо Ты, Бог наш, через святых Твоих Апостолов заповедал нам, говоря: «Что бы вы ни связали на земле, будет связано на небесах, и что бы вы ни разрешили на земле, будет разрешено на небесах» И ещё: «Если кому отпустите грехи, отпустятся им, если на ком удержите, будут удержаны». И как Ты услышал Езекию[190]190
Езеки́я (ивр. חִזְקִיָּהוּ, Хизкияу или Хизкиягу)
Праведный Езекия (721-691 до Рождества Христова) был сыном нечестивого царя иудейского Ахаза. Жизнь праведного Езекии описана в Библии (4 Цар. 18-20).
В 25 лет он стал царём иудейским и царствовал в Иерусалиме 29 лет. Ревностный поклонник Истинного Бога, праведный Езекия открыл для Богослужения Соломонов храм. Во время празднования пасхи, на которое он созвал и подданных Израильского царства, праведный Езекия повелел истребить идолов во всём своём царстве, напомнив народу о наказаниях, постигших его предков за оставление Истинного Бога. После этого идолослужение прекратилось не только в Иудейском царстве, но и во многих местах царства Израильского. За это Бог избавлял его от врагов и исполнял его прошения. Так, в 14-й год царствования Езекии ассирийский царь Сеннахирим, сын Салманассара, победившего израильтян, собрался воевать против Езекии. Ассирийский царь взял крепость Лахис и послал войско к Иерусалиму, требуя, чтобы иудейский царь сдался. Праведный Езекия обратился с молитвой к Богу, и Ангел Господень поразил в ассирийском стане 185’000 воинов. Вскоре после отшествия Сеннахирима праведный Езекия заболел. Сам пророк Исаия пришёл к нему по воле Бога велел сделать предсмертное завещание. Но сила молитвы праведного Езекии – была так велика, что Бог продлил его жизнь ещё на 15 лет. Усердна была его молитва, когда он просил Бога помочь ему, но ещё пламеннее вознеслась благодарственная молитва. Скончался праведный Езекия в 54 года и был с великим почётом погребён в Иерусалиме. Память праведного Езекии совершается также в сырную субботу.
[Закрыть] в скорби души его в час смерти его и не презрел прошения его, так и меня, смиренного, и грешного, и недостойного раба Твоего, услышь в час сей, [когда я прошу Тебя]. Ибо Ты, Господи Иисусе Христе, повелел по Своей благости и человеколюбию семьдесят раз по семь прощать впадающих в грехи, и сожалеешь о злых делах наших, и радуешься об обращении заблудших: потому что каково величие Твоё, такова и милость Твоя, и мы Тебе славу воссылаем со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
После же молитвы шестой Священник берёт шестой стручец и, омочив его в святом елее, помазывает болящего, произнося молитву: «Отче святой, врач душ и телес».
Диакон: Будем внимать.
Священник седьмой: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
Прокимен, Глас 7
Господи, не обличи меня в ярости Твоей и не накажи меня гневом Твоим.
Стих: Помилуй меня, Господи, ибо немощен я.
Пс 6:2, 3А
Диакон: Премудрость.
Чтец: К Фессалоникийцам послания святого Апостола Павла чтение.
Диакон: Будем внимать.
Братья, призываем вас: вразумляйте бесчинных, ободряйте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем. Смотрите, чтобы кто кому не воздал злом за зло, но всегда стремитесь к добру друг для друга и для всех. Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. Всегда благодарите: ибо это есть воля Божия во Христе Иисусе о вас. Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Но всё испытывайте; доброго держитесь. От всякого рода зла воздерживайтесь. Сам же Бог мира да освятит вас всецело; и всё ваше естество – дух, и душа, и тело да будет безупречно соблюдено в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
1 Фес 5:14–23
Священник седьмой: Мир тебе.
Чтец: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
Аллилуйя, Глас 7
Стих: Да услышит тебя Господь в день печали, да защитит тебя имя Бога Иакова.
Пс 19:2
Диакон: Премудрость! Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие.
Священник: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Священник третий: От Матфея святого Евангелия чтение.
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Диакон: Будем внимать.
В то время, проходя, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И было: когда Он возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и с учениками Его. И увидев, фарисеи говорили ученикам Его: почему Учитель ваш ест с мытарями и грешниками? Услышав же это, Он сказал им: не здоровым нужен врач, а болящим. Пойдите, научитесь, что значит: «Милости хочу, а не жертвы». Я пришёл призвать не праведных, но грешных к покаянию.
Мф 9:9–13
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Ектения
Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении и отпущении грехов раба Божия [или: рабы Божией] (имя).
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
О прощении ему [или: ей] всякого согрешения вольного и невольного, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Возглас священника: Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
И седьмой Священник произносит молитву
Владыка Господи, Боже наш, врач душ и тел, временные страсти врачующий, исцеляющий всякую болезнь и всякую немощь в народе, желающий, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины: Ты не хочешь смерти грешника, но чтобы он обратился и жил! Ибо Ты, Господи, в Ветхом Завете положил покаяние грешникам: Давиду, и ниневитянам, и жившим прежде [и после] них: но и по исполнении замысла о Твоём воплощении Ты призвал не праведных, но грешных к покаянию: как мытаря, как блудницу, [как разбойника,] как хулителя и гонителя – великого Павла – через покаяние Ты принял. Петра, главенствующего и Апостола Твоего, отрёкшегося от Тебя трижды, Ты принял через покаяние, [и призвал к служению] и обещал ему, говоря: «Ты – Пётр, и на этой скале Я воздвигну Церковь Мою, и врата ада не одолеют её, и дам тебе ключи Царства Небесного». Потому и мы, благой и человеколюбивый, по неложным Твоим обетованиям дерзая, просим Тебя и умоляем в час сей: услышь прошение наше и прими его, как фимиам, приносимый Тебе, и посети раба Твоего [или рабу Твою] имя, и если он [или: она] в чём согрешил [или: согрешила] словом, или делом, или помышлением, или ночью, или днём; или под запрещением священника [оказался [или: оказалась]], или под собственное отлучение подпал [или: подпала], или клятвой был разгневан [или: разгневана] и поклялся сам [или: поклялась сама], – Тебя призываем и Тебя просим: ослабь, отпусти, прости ему [или: ей] Боже, не взирая на беззакония его [или: её] и грехи, и на всё, в ведении и в неведении совершенное им [или: ею]. И если он [или: она] что-либо из заповедей Твоих преступил [или: преступила], или согрешил, как носящий [или: согрешила, как носящая] плоть и в мiре живущий [или: живущая], или под действием диавола, Ты Сам, как благой и человеколюбивый Бог, прости: ведь нет человека, который жил бы и не согрешил, потому что один Ты пребываешь безгрешным: правда Твоя – правда навек, и слово Твоё – истина. Ибо Ты создал человека не на погибель, но для соблюдения заповедей Твоих и наследования нетленной жизни, и мы Тебе славу воссылаем, со [безначальным Твоим] Отцом, и Всесвятым [и благим и животворящим Твоим] Духом, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
После же молитвы седьмой Священник берёт седьмой стручец и, омочив его в святом елее, помазывает болящего, произнося молитву: «Отче святой, врач душ и телес».
После же этого больной, принимающий Елеосвящение, если может, сам входит в среду священников и стоит, поддерживаемый родными, или сидит. Если же не может встать, священники сами окружают его, лежащего на постели. Настоятель же, взяв святое Евангелие и раскрыв его, возлагает письменами на голову больного, и все священники возлагают на него руки. Первый же из священников (не возлагает руку, но) громким голосом произносит следующую молитву, [в то время как остальные поют: «Господи, помилуй»]:
Царь святой, благосердный и многомилостивый Господи, Иисусе Христе, Сын и Слово Бога живого, не желающий смерти грешника, но чтобы он обратился и жил! Не мою грешную руку возлагаю на главу пришедшего [или пришедшей] к Тебе во грехах и через нас у Тебя просящего [или просящей] отпущения грехов, но Твою руку могущественную и сильную, ту что в этом Святом Евангелии, которое сослужители мои держат на главе раба Твоего [или рабы Твоей] (имя), и прошу вместе с ними, и молю сострадательнейшее и незлопамятное Твоё человеколюбие: Боже, Спаситель наш, через пророка Твоего Нафана, покаявшемуся в своих согрешениях Давиду отпущение даровавший, и покаянную молитву Манассии принявший! Сам и раба Твоего [или рабу Твою] (имя), кающегося [или кающуюся] в своих собственных согрешениях, прими с обычным Твоим человеколюбием, не взирая на все его [или: её] падения. Ибо Ты – Бог наш, повелевший даже до семижды семидесяти раз прощать впадающим в грехи: потому что каково величие Твоё, такова и милость Твоя, и Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, [со безначальным Твоим Отцом, и Всесвятым Твоим Духом,] ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Сняв же Евангелие с главы больного, дают ему целовать его.
Ектения
Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении и отпущении грехов раба Божия [или: рабы Божией] (имя).
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
О прощении ему [или: ей] всякого согрешения вольного и невольного, Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
Возглас священника: Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Затем поют самогласен, Глас 4
Слава: Имея источник исцелений, святые бессребреники, вы исцеления подаёте всем нуждающимся, как величайших дарований удостоенные от неиссякаемого источника – Спасителя Христа[191]191
Слав.: Спасителя нашего
[Закрыть]. Ибо возглашает к вам Господь, как к равным ревностью Апостолам: «Вот, Я дал вам власть над духами нечистыми, чтобы их изгонять, и врачевать всякую болезнь и всякую немощь!» Потому, согласно повелениям Его доблестно пожив, вы даром получили и даром подаёте, исцеляя страсти душ и тел наших.
И ныне, Глас тот же: Приклонись к мольбам рабов Твоих, Всенепорочная, прекращая беды, на нас восстающие, от всякой скорби нас избавляя: ибо Тебя одну как твёрдую и надёжную опору мы имеем, и в Тебе защиту обрели. Да не постыдимся, Владычица, Тебя призывая! Поспеши исполнить моление Тебе с верою взывающих: «Радуйся, Владычица, всем помощь, радость и покров и спасение душ наших!»
Священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе.
Хор: Слава, И ныне: Господи, помилуй. (Трижды) Благослови.
И первый из священников произносит отпуст
Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, силою священного и животворящего Креста, святого, славного и всехвального (Апостола) Иакова, брата Божия (и первого архиерея Иерусалимского), [святых и праведных богоотцов Иоакима и Анны] и всех святых, помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды)
И, положив поклон, принявший Елеосвящение, говорит:
Благословите, отцы святые, простите меня, грешного. (Трижды)
Приняв же от них благословение и прощение, отходит, благодаря Бога.
