412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Наш Современник Журнал » Журнал Наш Современник 2007 #7 » Текст книги (страница 18)
Журнал Наш Современник 2007 #7
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 15:37

Текст книги "Журнал Наш Современник 2007 #7"


Автор книги: Наш Современник Журнал


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 33 страниц)

Дома стал готовиться к поездке на дачу и вечером читал книжку, подаренную мне на секции прозы Станиславом Грибановым. Это некая "Маленькая хрестоматия для взрослых", состоящая из газетных вырезок, цитат и фрагментов высказываний и статей. Посмотришь с одной стороны – "Евреи о себе", собрал ее все тот же С. Грибанов. Посмотришь с другой стороны – "Маленькая хрестоматия для взрослых". Слово "взрослые" с твердым знаком. Год издания 1904, типография А. С. Суворина, С.-Петербург, собрал К. Скальков-ский. "Мнения русских о самих себе". Здесь тоже цитаты, отрывки, писатели, цари, общественные деятели. Цитировать, освещая разные стороны жизни и находя разнообразные смыслы, можно долго. Это, так сказать, моя подборка.

Вот умница московский раввин Адольф Шаевич: "Когда плохо, любой еврей это понимает, любой еврей: плохо русским, не будет хорошо евреям". Надо только вчитаться, понять и вслушаться в интонацию. Но для этого нужны и культура и сердце. Но есть и другое понимание, и другое видение у, казалось бы, интеллигентных людей. "Знаете, за последние три месяца я перечитал всего Достоевского, – рассказывает корреспонденту "Еврейской газеты" (N 45-46, 2004) политик Анатолий Чубайс, – и теперь к этому человеку я не чувствую ничего, кроме физической ненависти. Он, несомненно, гений, но, когда в книгах я вижу его мысли о том, что русский народ – народ особый, богоизбранный… мне хочется порвать его на куски". Занятная логика, почему же мне не хочется порвать на куски авторов Старого завета, в котором встречаются вещи, категорически не соответствующие христианской и, в частности, русской морали. Для меня, кроме святой книги, это еще и книга опыта вызревания этического чувства. Тем не менее, чем больше живу, тем больше понимаю, что никакого противостояния, может быть, и нет, а если и есть – где-то в других сферах – в экономике, интригах, в том числе и литературных… А у нас это стало неким приемом, кремень и кресало. Искры от соприкосновения высекаются очень занятные, по крайней мере, эти цитаты в моей памяти поднимают многие эпизоды последних лет.

Вообще, русские странные люди, и боюсь, что, выдавая себя за народ-богоносец, они имеют для этого некоторые основания. Что в них на рубеже срабатывает. Вот жестокий допуск Надежды Мандельштам, как я считаю, самой грандиозной из всех писательских жен русской литературы: "…Все же я рада, что моя столица не Киев, а Москва: ведь мой родной язык – русский. И если там и здесь будут открыто резать жидов, я предпочитаю, чтобы это случилось со мной в Москве. В московской толпе обязательно найдется сердобольная баба, которая попробует остановить погромщиков привычным и ласковым матом: эту не троньте, так вас и так, сукины дети!.." Совершенно с другой стороны на тезис хозяина всего российского электричества и творца приватизационного ваучера заходит нобелевский лауреат Александр Исаевич Солженицын. Этот умеет бить не в бровь, а в глаз. "За РУССКИМИ не предполагается возможности любить свой народ, не ненавидя других. Нам, русским, запрещено заикаться не только о национальном возрождении, но даже – о "национальном самосознании… " Не следует думать, что здесь я пытаюсь столкнуть два мнения и двух

людей. Комара нельзя сталкивать с танком. Но Чубайс, как фигура, это явление знаковое, как кислота разъедающий нашу жизнь и нашу культуру, агрессивный националист, всегда имеющий в виду, кто свой, а кто чужой. Я-то помню, как я разговаривал с еврейским лицом из его окружения, когда Чубайс пообещал мне помочь с реставрацией институтской ограды. И вокруг себя подбирает подобных. Не свой! Своим – М. Е. Швыдкой выделил в свое время 2400 тысяч на Школу драматического искусства. Как бы мне в Минкультуре найти "своих"!

8 декабря, четверг. Вчера вечером так плохо себя почувствовал, что, приехав в 8 часов домой, сразу же лёг в постель. Я наконец-то узнал, что такое, когда тебя мотает из стороны в сторону и двигаешься ты будто по палубе корабля. Температура для меня самая гнусная – 37,2 – 37,5. Выпил терафлю и подумал, что отлежусь. Тем не менее не получилось, ещё ночью встал и пил чай и лекарство, а утром впервые за, возможно, несколько лет не пошёл на работу.

Весь день провалялся в постели. Сил хватило, только чтобы прочесть газеты. В "Труде" о целой банде милиционеров и гаишников, которые за 200 тысяч инвалюты могли снабдить банкира или крупного вора, владельца престижного авто, проблесковыми маячками, депутатскими номерами и пропусками на кремлевскую стоянку. Здесь уже ничего не скажешь, можно только развести руками. Другой поразительный сюжет я нашел в "Литературке": это интервью с Мариной Деникиной, дочерью генерала, одного из вождей Гражданской войны.

– Вам знакомо имя писателя, историка Эдварда Радзинского?

– Радзинский? Это тот, который написал о Николае I и о Распутине? Я считаю, что он жулик. Он два раза приходил ко мне, до того, как писал о Распутине. Моя книга тогда уже вышла. Я ему ее подарила. И он скопировал целые страницы. И когда вышла его книга, я думала ему делать процесс. Он мне позвонил из Москвы, чувствовал, вероятно, назревающую для него неприятную ситуацию. Я ему сказала, что собираюсь с ним делать процесс. Он был крайне озадачен. В конце концов никакого процесса не делала, слишком это дорого и длилось бы долго. Так что его не люблю.

9 декабря, пятница. Чувствую себя значительно лучше, вот что значит лишь один день провести в доме и не высовываться на улицу. Даже внутри, в легких ничего не хлюпает. Все-таки я могу гордиться своей болезнью: ею же болел и Пруст. Может быть, бронхиальная астма действительно напрямую связана с книжной и бумажной пылью, а уж этого у классика и у меня, скромного подмастерья, достаточно.

15 декабря, четверг. Очень не хотелось бы жить ощущением межвластья, которое царит в институте. Вечером на новогоднем приеме "Книжного союза" в музее Пушкина – союз по традиции всегда первым в Москве проводит свои новогодние мероприятия – встретил Юру Полякова. Он только что сделал огромную статью о писателях и писательских проектах издателей – ПИПах. Он развил мысль, которую, по-моему, высказал еще осенью на книжной ярмарке. Все его статьи, их главные тезисы вбиваются в сознание публики надолго. Говорили о том "беллетристическом" материале, который в подобных статьях разгоняет мысль. Это, пожалуй, самое трудное в публицистике. Если, конечно, иметь в виду, что мысль и ум сами по себе имеются, и здесь нет никаких проблем. Мы вообще подозреваем, что все одинаково умны, а это не совсем так. В разговоре Юра сказал, вернее, с этого начал, что его одолевают телефонными звонками о Литинституте, о его будущем ректоре. Среди прочих искатели хотели бы видеть на этом месте Кублановского. Пока, значит, Кубла-новский ездил по "заграницам" и диссидентствовал, здесь мы, значит, создавали и украшали ему достойное место. Ходят слухи еще и о Бояринове, который так успешно бьет хвостом в Московской писательской организации.

Вышла целая полоса с огромным моим портретом в "Независимой газете". Даже не очень лихой на журналистские похвалы Леня Колпаков, сам профессионал до мозга костей, сказал: полоса идеальная. Здесь статья Сережи Шар-гунова "Народный наблюдатель. Книги Сергея Есина – это "социальная метафизика", статья Сережи Арутюнова "Отец командиров. Дневник как аргумент в споре за реальность". Здесь же еще статья-рубрика "Сергей Есин: прямая речь", это цитаты, взятые отовсюду. Я не говорю еще о большом замечательном портрете с измученным и деформированным лицом. Вставляю имя неиз

вестного для меня фотографа, чтобы хоть как-то поблагодарить этого талантливого человека, – Александр Шалгин. В искусстве важен не случившийся факт, а отбор. Как бы мне хотелось, чтобы читатель Дневника выбрал путь: я его печатаю, чтобы читатель прочел эти статьи, но это невозможно, потому что здесь важны все слова и имеет значение каждый абзац. Я выбрал поскромнее, не о себе, а о деле. Арутюнов: "… и вот, как затопленная подводная лодка, облепленная илом деталей, случайным и безответным (вот что страшно!) бытом, вылезает на свет Писательский Дневник, последний аргумент".

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное агентство по образованию

ПРИКАЗ

Об освобождении от должности ректора Есина С. Н.

1. Освободить 19 декабря 2005 года Есина Сергея Николаевича от должности ректора государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования "Литературный институт имени А. М. Горького" в связи с достижением им возраста 70 лет, пункт 3 статьи 336 Трудового кодекса Российской Федерации.

2. Возложить на проректора государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования "Литературный институт имени А. М. Горького" Толкачева Сергея Петровича с 20 декабря 2005 года исполнение обязанностей ректора института до утверждения нового ректора в установленном порядке.

Руководитель Г. А. Балыхин

22 декабря, четверг. Ходил по коридорам с ощущением некоего изъяна: все знают, судят за моей спиной, и уже, кажется, и студенты здороваются не с прежним энтузиазмом. Утром сразу же принялся собирать – этим, правда, я начал заниматься и чуть раньше – вещи и сувениры из кабинета, подбирать книги, складывать в порядок папки. В субботу или в пятницу вечером Витя поедет на дачу, часть он захватит, места там много. Сколько же добра, подарков, бумаг накопилось за 13 лет – ведь жил наполовину в этой комнате. За этими делами всё время думал о композиции и сценарии Учёного совета. Что сразу же хотел бы отметить: ощущение и предвкушение свободы. Какая она на вкус, я уже и позабыл, а тут некая отрешённость от крайнего и за всех чувства ответственности.

25 декабря, воскресенье. Весь день сидел за компьютером, вечером позвонил Юра Силин и сказал, что вчера в "Коммерсанте" напечатали список выбранных членов Общественной палаты от Центрального федерального округа – я не прошёл, наверное, и слава Богу. Значит, моя судьба – в другом, в литературе, в ином мире. Теперь надо быть готовым ко всему. Видимо, моё "срочное" освобождение от должности сыграло здесь роль. Теперь я свободен – будем отвечать. Если началась полоса неудач, то надо набраться терпения и ситуацию переломить. Постепенно я понял и возможную интригу с моей внезапной, до определённого министерством срока отставкой: на этом основании я был снят с голосования в Общественной палате – я уже не был, как все полагали, ректором. Кому-то расчищали в палате место или же всё же борьба за усадьбу?

28 декабря, среда. Спокойно и мужественно я шел навстречу выборам, но слишком много пакостного оказалось вдруг вокруг этих событий, чтобы и дальше я вел себя благодушно. Люди, оказывается, уже с лета к выборам готовились. Готовили письма, придумывали небылицы, собирались, чтобы обменяться мнениями. Обиженные, неудачники, карьеристы и авантюристы сорганизовались. Я думаю, что именно их письма-сигналы стали некоторым рубежом, через который мне не удалось пройти в Общественную палату. Как часто я вспоминаю о говнеце в русском человеке, подмеченном Достоевским! Объективно для меня все это благо, свобода должна быть полной. Любая сплетня обладает у нас особым свойством: кле-ве-та!

Сегодня все утро собирал кое-какие вещи, книги, бумаги и паковал все для отправки на дачу. Этот весь архив понадобится мне для создания мемуаров – без них, видимо, не обойтись!

В три часа был на новогодней редколлегии в "Нашем современнике". Поговорили с Ириной Ивановной Стрелковой о "Марбурге". Она считает, что в первую очередь в романе интересен "я", автор. Она называет роман лукавым – автору интересно высказать собственные мнения о современной жизни, в этом смысле она где-то права. Самое интересное для нее, как, впрочем, и для многих других – это болезнь, это то, что мы называем подлинностью. Стасик Ку-няев сделал интересный доклад: впервые в этом году журналу удалось переломить тенденцию к ежегодному, хоть и небольшому, снижению подписки. В ближайшем подписном году тираж увеличится на 10 процентов. На редколлегии встретился с Сашей Сегенем, видел Женю Шишкина и Сергея Семанова. Со всеми этими людьми меня связывают довольно сложные отношения. После недолгой редколлегии всё в том же кабинете Куняева состоялась небольшая пирушка, все хорошо говорили, было тепло. В 12-м номере "Современника" мой портрет с трогательной и одновременно ревнивой подписью: "Поздравляем давнего друга нашего журнала, его постоянного автора и члена Общественного совета, прозаика, публициста, выдающегося ректора знаменитого Литературного института имени A. M. Горького с юбилеем. Есину – 70!" Дальше уже другим шрифтом: "Выбранные места из его ставших по-настоящему популярных "Дневников" читайте в ближайших номерах нашего журнала". Нет, я не прав, упрекнуть мне журнал не в чем.

И еще известие: утром позвонил Володя Костров, а вечером Леня Колпаков – "Литературная газета" наградила меня ежегодной премией газеты имени Антона Дельвига. Формулировка, как всегда бывает в этой газете, самая чистая и выверенная: "Сергей Есин – за прозу и публицистику последних лет, опубликованную в "ЛГ", и многолетнюю работу по воспитанию молодежи в Литературном институте им. Горького".

ГЕННАДИЙ ЗЮГАНОВ СУД НАД КОММУНИЗМОМ? НЕТ, СУД НАД РОССИЕЙ!

Одним из главных – и чрезвычайно опасных для России! – событий минувшего года стало принятие Парламентской ассамблеей Совета Европы резолюции «О необходимости международного осуждения коммунистических режимов». По сути, этот документ ставит знак равенства между коммунизмом и фашизмом. Не случайно депутаты от Прибалтики и Восточной Европы, по чьей инициативе он был принят, говорили о «втором Нюрнберге». Они же утверждали, что это лишь одна из череды запланированных акций.

Напомним, что Германии пришлось платить колоссальные репарации победителям, а также компенсации "жертвам фашизма", прежде всего евреям. Видимо, в ближайшее время следует ожидать выдвижения финансовых претензий "пострадавших" и к России как правопреемнице "коммунистического режима" СССР. Об этом уже открыто говорят в Прибалтийских республиках, Грузии, Польше и даже на Украине, где готовы выставить Москве многомиллиардный счёт за "голодомор".

На сессиях ПАСЕ активнее других против принятия резолюции выступал лидер КПРФ Г. А. Зюганов. Он защищал не только коммунистическую идею, но и интересы всей России. Об обстановке, в которой происходили прения, рассказывает Геннадий Андреевич.

В Парламентской ассамблее Совета Европы разыгрывается очередной антикоммунистический сценарий. По инициативе делегаций Прибалтийских республик и при поддержке правоконсервативных партий Европы состоялось обсуждение доклада "Необходимость международного осуждения преступлений коммунизма" и подготовленных на его основе рекомендаций для утверждения на сессии. Причем на самом деле речь шла отнюдь не о простом "осуждении" неких "преступлений коммунизма", а о глобальной антикоммунистической кампании.

Ее инициаторы либо не знают, либо знать не хотят историю коммунистического движения. В документе не было даже упоминания, скажем, о XX съезде КПСС и его решениях, об аналогичных постановлениях коммунистических партий других стран.

Выносившийся на обсуждение Парламентской ассамблеи и навязываемый мировому сообществу в качестве программы действий доклад является примером дикого пещерного антикоммунизма. По сути дела, некоторые деятели ПА-Е захотели устроить международное судилище, придав этой организации совершенно несвойственные ей функции.

В конце января 2006 года ПАСЕ приняла резолюцию под названием "О необходимости международного осуждения коммунистических режимов". Это не первая попытка расправы над коммунистической идеей и переписывания истории. Попытка политико-правового пересмотра итогов Второй мировой войны и победы над фашизмом. КПРФ совместно с представителями других коммунистических и рабочих партий, всеми прогрессивными силами решительно борется против очередной атаки проамериканских глобализаторов.

Как на стадии обсуждения проекта резолюции ПАСЕ, так и в период протаскивания ее на пленарном заседании Компартия Российской Федерации представила международному сообществу убедительную систему аргументов, доказывающих несостоятельность основных положений докладов и резолюций новоявленных маккартистов, раскрыла потенциальную угрозу дестабилизации всей системы международных отношений.

По лекалам Третьего рейха

Вся система выдвинутых в ПАСЕ обвинений строится на замшелом доводе о якобы близости коммунизма и фашизма. Хотя любой элементарно образованный человек осведомлен об их принципиальных и коренных различиях.

Например, в экономической сфере коммунисты стоят за национализацию экономики и создание общенародного сектора производства, тогда как фашисты всегда были категорически против такого рода мер, предпочитая создавать так называемую корпоративную экономику, сохраняющую господство частной собственности на средства производства.

В плане социальном коммунисты ставят на первое место рабочий класс, всех трудящихся, тогда как для фашистов главной была расовая принадлежность тех или иных слоев населения, некая особая избранность элиты.

В идеологическом плане коммунисты исходили из концепции пролетарской солидарности и единства всех людей труда, тогда как фашизм все сводил к превосходству так называемой арийской расы, рассматривая все прочие народы в качестве рабов.

Что здесь общего?

Мы знаем, что в годы "холодной войны" антикоммунистической пропагандой была проведена провокационная "склейка" двух антагонистов – коммунизма и фашизма с использованием словечка "тоталитаризм". Эту псевдонаучную операцию начал еще известный экономист и социолог Фридрих Хайек. Словечко "тоталитаризм" расчетливо сделали расхожим и в равной степени употребительным в отношении как фашизма, так и коммунизма.

Это полная ложь, так как генезис коммунизма и фашизма совершенно различен. А под понятие "тоталитаризм" можно с тем же успехом подвести многие деяния английской, американской и французской "демократий", особенно в военный период – от изобретения концлагерей, интернирования сотен тысяч граждан "подозрительных" национальностей до взращивания сегодняшнего международного терроризма.

Тем более что все так называемые "преступления" советского коммунизма, о которых говорится в обнародованном ПАСЕ "Меморандуме", приходились на годы военной опасности – вторжение в Россию западных стран, предвоенная угроза интервенций, Вторая мировая война – и были, в сущности, спровоцированы и инспирированы агрессорами.

Приравнивая коммунизм к фашизму, организаторы антикоммунистической кампании, по сути, осуждают ту большую гуманистическую традицию, которая берет начало еще до Великой французской революции.

Всем абсолютно ясно, что коммунизм был порождением и раннехристианской идеи равенства и труда, и идей Просвещения, светского гуманизма. Коммунизм вырос из этих идеологий, стоит на их плечах. И те, кто сегодня кричат о необходимости осуждения идей коммунизма, это знают, но упорно отрабатывают задание глобалистов.

Силам гуманизма и модернизации извечно противостояли силы реакции. Они заявляли, что гуманизм, прогресс, мораль – это мерзкая и подлежащая уничтожению накипь на теле "нормальной" цивилизации. На этом и вырос фашизм.

Не случайно те же силы сегодня ведут дело к реабилитации фашизма, этого "зверя из бездны", пытаются добиться международного осуждения коммунизма как главной силы, противостоящей расчеловечиванию мировой цивилизации.

Очередная, со времен нацистской Германии, акция осуждения и уничтожения коммунизма – это новая попытка дискредитировать принципы социального прогресса, идеалы просвещения и гуманизма. За этим, как показывает опыт, всегда следует стремление умертвить историю, загнать человечество в кастовые катакомбы и там его поработить.

КПРФ и другие прогрессивные политические партии, естественно, не могут допустить никаких сопоставлений коммунистов и фашистов. Мы будем рассматривать такие попытки в качестве грязной провокации.

Очевидно, что одной из главных целей развязанной кампании является уничтожение исторического наследия коммунистического движения и пересмотр мировой истории в целом, поскольку, как указано в проекте резолюции, "знание истории – это одно из необходимых условий для избежания подобных ошибок в будущем". Обрекая на полное уничтожение ту колоссальную часть истории, что оказалась теснейшим образом связана за прошедшие полтора столетия с коммунистической идеей, авторы кампании норовят изменить будущее, перекроив его по собственным идейно-политическим лекалам.

Сами инициаторы этой провокации знают историю весьма посредственно. Фашизм для них, как явствует из доклада, сводится только к нацизму, то есть его особой, германской, разновидности. Спрашивается: а как быть с итальянским фашизмом? Как относиться ко всевозможным вариациям профашистских режимов в Венгрии, Румынии, Словакии, Норвегии и других странах – сателлитах Третьего рейха? Как оценивать фашистские партии Великобритании, Франции, США, других западных стран? Почему в документе требуется осуждение франкистского режима в Испании, но ни слова не сказано о салазаровском режиме в Португалии? Или все эти кровные идейные братья гитлеровской Германии чохом подлежат реабилитации? Уверен, мировое сообщество с такой постыдной акцией никогда не согласится.

Авторы провокации в ПАСЕ не скрывают: их сподвигло на действия то, что идея и практика коммунизма не только живут, но и продолжают играть одну из ключевых ролей в жизни современной цивилизации. "В некоторых странах мира до сих пор правят коммунистические режимы", – говорится в "Пояснительном меморандуме" документа.

"Определенная ностальгия по коммунистическим временам, по-видимому, все еще сильна в ряде стран. Это ведет к возникновению угрозы прихода к власти коммунистов в той или иной стране", – озабочены авторы.

"Кроме того, большинство политиков, которые все еще остаются на политической арене, поддерживали в той или иной степени бывшие коммунистические режимы", – утверждают они.

"И, наконец, что не менее важно, различные элементы коммунистической идеологии, например такие, как равенство и социальная справедливость, до сих пор притягивают многих политиков", – признается в докладе.

Иначе говоря, авторы документа более чем ясно отдают себе отчет в притягательности и жизнеспособности коммунизма, его глубочайшей интегриро-ванности в жизнь общества, неотделимости от современной цивилизации. Однако именно эта жизненная мощь коммунистической идеи и практики и пугает их, побуждая к призыву резать, что называется, по живому, не считаясь ни с какими последствиями.

Авторы и пропагандисты документа закрывают глаза на историю самой Европы, которую в середине XX века, и особенно в ходе войны с фашизмом, во многом определяли и формировали коммунистические партии, внесшие решающий вклад в разгром фашизма. На фронтах Второй мировой войны сражались советские коммунисты – солдаты, офицеры и маршалы. Во многих оккупированных странах боролись члены национальных коммунистических партий, сражавшиеся в рядах Сопротивления.

Именно коммунисты внесли решающий вклад в дело борьбы с фашизмом в Италии, Греции, Франции и других европейских странах. Именно они заплатили самую большую цену за демократическое будущее Европы, получив, как французские коммунисты, почетный титул "партии расстрелянных".

И разве не коммунисты, прежде всего Советского Союза и стран социалистического сообщества, сыграли ведущую роль в становлении современной Европы и всего мира, практически на полвека исключив возможность новой большой войны?

Разве не Советский Союз последовательно боролся за европейскую безопасность?

И, наконец, разве не в результате соревнования двух общественных систем Запад был вынужден создавать и совершенствовать институты демократии и социальной стабилизации (многое позаимствовав из опыта СССР и

других стран), позволившие ему сегодня выйти на уровень развития, которым гордятся Европа, США, Япония и другие государства "золотого миллиарда"?

И вот сегодня мировому сообществу предложили перечеркнуть весь этот колоссальный опыт, собственную европейскую историю и открыть эпоху невиданных гонений и преследований коммунистов за идейные убеждения.

Причем попытки замаскировать этот курс многословными и не очень внятными объяснениями оказываются дезавуированными самими же авторами этой идеи.

"Коммунистическая идеология вне зависимости от места и времени внедрения, будь то в Европе или где-либо еще, всегда приводила к массовому террору, преступлениям и широкомасштабным нарушениям прав человека" – таков основной постулат "Выводов" документа. Иначе говоря, она однозначно преступна и подлежит искоренению и преследованию.

Авторов документа возмущает, что "коммунистические партии продолжают открыто действовать в некоторых странах", что "коммунистическая символика используется открыто", что сохраняются "памятники, названия улиц и любые иные внешние символы", связанные с историей коммунизма, и т. д.

Отсюда безоговорочное требование документа, обращенное ко всем коммунистическим и даже "посткоммунистическим" партиям и государствам – членам Парламентской ассамблеи, "пересмотреть историю коммунизма и свое собственное прошлое", не менее того, и порвать с ними.

Иначе говоря, современной Европе, а вместе с ней и всему миру, всей цивилизации предлагается отречься от своей истории, а значит – от самих себя.

Опасное начинание. Кстати говоря, оно когда-нибудь может ударить и по самим авторам.

Ведь нетрудно вспомнить о десятках миллионов жертв колониальной политики ведущих европейских держав в Азии, Африке и Америке. Несложно выдвинуть обвинение в геноциде против Англии, когда речь заходит о судьбе Индии, или США, если вспомнить уничтожение американцами цивилизаций коренного населения Америки. А как быть с войной "американской демократии" во Вьетнаме, где тотально уничтожалось мирное население?

А почему бы не вспомнить трагические последствия агрессии 14 стран Антанты против Советской России и, скажем, английские концлагеря на Русском Севере? А как быть с теми десятками тысяч советских военнопленных, большинство которых были замучены в концлагерях Польши в начале 20-х годов?

И почему бы не потребовать всемирного осуждения кровавой политики таких завоевателей, как шведские короли Густав Адольф, Карл XII, прусский Фридрих II, а также Наполеон, заваливших трупами всю Европу?..

Инициаторы антикоммунистической провокации в ПАСЕ выдвигают задачу не только переписать историю современной цивилизации. В повестку дня ставится вопрос о наказании всех, кто был когда-либо причастен "к деяниям и преступлениям коммунистического движения" и коммунистических государств. Поскольку всё коммунистическое объявляется преступным, то и все люди, так или иначе соприкасавшиеся с ним, могут быть, по логике документа, подвергнуты наказанию.

В общем, Парламентская ассамблея Совета Европы предлагает провести невиданную в истории человечества репрессивную чистку. В нее, по воле авторов, должны быть втянуты, по сути дела, все страны и континенты планеты. Ибо коммунистическое движение и сегодня носит всеобъемлющий, об-щецивилизационный характер. На фоне подобных карательных проектов многочисленная и очень спорная статистика относительно "жертв коммунизма" начинает бледнеть.

Коммунистические партии сегодня легально действуют по всему миру. Они активно присутствуют в политической жизни всех стран Европы, кроме таких карликовых государств, как Монако и Лихтенштейн. Они представлены – и нередко весьма внушительно – в парламентах Франции, Италии, Португалии, Греции, Болгарии, Испании, Чехии, Словакии, Кипра, Латвии, Сан-Марино и, конечно же, России.

Естественно, что коммунисты есть и в Европарламенте, и в самой ПАСЕ, где сформирована группа "Объединенные левые", включающая коммунистов и левых парламентариев из Дании, Норвегии, Финляндии, Швеции, Франции, Испании, Кипра, Португалии, Италии, Германии, Чехии, России, Украины, Молдовы и других стран.

Только за десятилетие – с рубежа 90-х до начала 2000-х годов – суммарная электоральная поддержка коммунистических, левых партий в Европе выросла более чем в два раза – с 6,7 до 15,3 процента. За коммунистов и их союзников на парламентских выборах голосует каждый пятый-шестой европейский избиратель.

Причем влияние левых на Европейском континенте усиливается. Сегодня коммунисты у власти в Молдавии. Они входят в правительственную коалицию на Кипре, имея 4 министерских портфеля из 11. Парламентские выборы в Германии подтвердили существенное усиление позиций наших товарищей из левой партии – Партии демократического социализма, преемницы СЕПГ, правившей в ГДР.

Коммунисты играют решающую роль в жизни Азиатского континента, находясь у власти в Китае, КНДР, во Вьетнаме, имеют сильные позиции во властных кругах Индии (коммунист является главой индийского парламента), активно действуют в Японии, Шри-Ланке, Бангладеше, Непале. В высших законодательных органах этих стран их положение также традиционно устойчиво.

Компартии активно работают в Африке, на Ближнем Востоке, в Австралии. В частности, в Южной Африке они являются частью правящей коалиции и представлены в правительстве. Коммунисты действуют в парламентах Сирии, Марокко, Израиля.

Аналогичная картина в странах Северной и Южной Америки. Коммунисты стоят во главе руководства Кубы. Они представлены в национальных парламентах Уругвая, Гватемалы, Бразилии, Венесуэлы, Панамы.

И вот современные маккартисты предлагают объявить вне закона многие десятки политических партий, миллионы коммунистов и сотни миллионов их сторонников, подвергнуть практике люстрации целые народы. Этим уже занималась бесноватая команда Гитлера. И у вас не получится, господа неофашисты.

Авторы документа как бы не понимают, что своей инициативой они дробят мировое сообщество в самых разных направлениях.

Во-первых, возникает линия жесточайшего противостояния внутри самих европейских стран, где коммунистическое движение является одним из старейших и массовых.

Во-вторых, они разом поднимают на несколько ступеней конфликт между Западом (в первую очередь США) и Китаем, который не собирается отказываться от своей коммунистической сути и будет твердо защищать свои идеологические основы и принципы государственности.

В-третьих, провоцируется новый взрыв на постсоветском пространстве, причем не только в масштабах бывшего СССР. Под удар ставятся как действующие компартии, так и "посткоммунистические" политические организации, играющие в общественной жизни Центральной Европы ключевую роль.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю