Текст книги "Татарские народные сказки"

Автор книги: Народные сказки

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 13 страниц)

– Выпей этой воды – она силы придаёт!

Взял батыр ковш и за один глоток осушил его. Тогда воин говорит ему:

– Ступай за мной!

Привёл он Тан-батыра в комнату, где стояли две большие бочки, и сказал:

– Видишь ты эти бочки? В одной из них вода, которая отнимает силу, в другой – вода, которая придаёт силу. Переставь эти бочки, чтобы див не знал, в какой из них какая вода.

Тан-батыр переставил бочки и пошёл к золотому мосту. Спрятался под мостом и стал ждать дива.

Вдруг загремело, загрохотало кругом: едет див на своём золотом коне, впереди его бежит большой пёс.

Добежал пёс до моста, а на мост ступить боится. Поджал хвост, заскулил и побежал назад к хозяину. Див разозлился на пса и со всего размаху ударил его плёткой. Въехал див на мост, доехал до середины. Тут его конь стал как вкопанный. Див и понукал коня, и бранил его, и плёткой стегал – не едет конь дальше, упирается, не хочет и шагу ступить. Разъярился див, крикнул на коия:

– Чего ты боишься? Или думаешь, что Тан-батыр пришёл сюда? Так этот Тан-батыр ещё и на свет не родился!

Не успел он проговорить эти слова, Тан-батыр выскочил из-под моста и крикнул:

– Тан-батыр и родиться успел, и сюда уже пришёл!

Оглядел его див, усмехнулся и говорит:

– Я думал, что ты ростом велик, здоров да силён, а ты, оказывается, вон какой маленький! Мне тебя только пополам перекусить да враз проглотить, а больше с тобою и делать нечего!

– Не торопись глотать – поперхнёшься! – говорит Тан-батыр.

– Ну, – спрашивает див, – говори скорее: бороться будешь или сразу сдашься?

– Пусть отец твой сдаётся, – отвечает Тан-батыр, – а тебе придётся биться со мною. Я уже обоих твоих братьев убил.

И вот стали они сражаться. Борются, борются – никак не могут побороть один другого. Силы-то у них оказались равными. После долгой битвы силы дива убавились.

Видит див – не одолеть ему противника. Пустился он тогда на хитрость и говорит Тан-батыру:

– Пойдём ко мне во дворец, поедим, подкрепимся и тогда снова будем биться!

– Хорошо, – отвечает Тан-батыр, – пойдём.

Пришли они во дворец, стали пить, есть. Див говорит:

– Выпьем еще по ковшу воды!

Зачерпнул ковш воды, отнимающей силу, и сам выпил; зачерпнул ковш воды, придающей силы, и Тан-батыру подал. Не знал он, что бочки Тан-батыр переставил.

После этого вышли они из дворца и отправились на поляну, к золотому мосту. Див спрашивает:

– Будешь бороться или сразу сдашься?

– Буду бороться, если у тебя смелость осталась, – отвечает Тан-батыр.

Бросили они жребий – кому первому ударить. Выпал жребий диву. Обрадовался днв, размахнулся, ударил Тан-батыра, до щиколоток забил его в землю.

– Теперь мой черёд, – говорит Тан-батыр.

Размахнулся он, ударил дива и вбил его в землю по колена. Выбрался див из земли, ударил Тан-батыра – вогнал его по колена в землю. Ударил Тан-батыр – вогнал дива по пояс в землю. Еле-еле выбрался див из земли.

– Ну, – кричит, – сейчас я бить буду!

И так сильно он ударил Таи-батыра, что тот по самый пояс в землю ушёл. Стал он из земли выбираться, а див стоит, насмехается над ним:

– Вылезай, вылезай, блоха! Чего это ты так долго в земле сидишь?

– Блоха-то вылезет! – говорит Тан-батыр. – Посмотрим, как тебе удастся выбраться!

Собрал Тан-батыр все свои силы, понатужился и выскочил из земли.

– Ну, – говорит, – теперь берегись!

Стал он перед дивом и со всего размаха так его ударил, что вбил в землю по самую толстую шею и говорит ему:

– Долго ли ты будешь в земле торчать? Вылезай, битва не кончена!

Сколько див ни старался, не мог выбраться из земли. Вытянул Тан-батыр дива из земли, отрубил ему голову, а тело разрубил на мелкие куски и сложил в кучу.

После этого вернулся он в золотой дворец. А там его встречает девушка, такая красивая, что второй такой нигде не найти. – О джигит, – говорит она, – ведь это по приказу дива я была одета в воинские доспехи! Он боялся, что узнают меня. А я дочь падишаха, и див унёс меня. Не оставляй меня здесь, возьми с собою!

Тан-батыр говорит:

– Это я знаю. Я и мои братья отправились разыскивать вас. Двух твоих сестёр я уже освободил, и они согласились выйти замуж за моих старших братьев. Если ты согласна, будешь моей женой.

Девушка с большой радостью согласилась.

Пожили они несколько дней в золотом дворце. Тан-батыр отдохнул и стал готовиться в обратный путь. Когда они собрались уходить, Тан-батыр сказал:

– Как жалко оставлять здесь этот красивый дворец!

– Не горюй, – говорит девушка, – не останется он здесь!

Сели они верхом на коней и поехали. Когда отъехали немного от дворца, девушка повернулась к нему лицом, достала платок и махнула. И в тот же миг золотой дворец превратился в золотое яйцо, а то яйцо прикатилось прямо в руки к девушке. Она завязала яйцо в платок, подала Тан-батыру и сказала:

– На, джигит, береги это яйцо!

Ехали они семь дней и семь ночей и доехали до серебряного дворца. Встретились сёстры после долгой разлуки и так обрадовались, что и рассказать невозможно.

Три дня и три ночи гостили они в серебряном дворце, а потом собрались и снова отправились в путь.

Когда отъехали от дворца, младшая дочь падишаха повернулась лицом к серебряному дворцу и взмахнула платком. И сейчас же дворец превратился в серебряное яйцо, а яйцо прикатилось прямо к ней в руки.

Завязала девушка яйцо в платок и подала Тан-батыру:

– На, джигит, и это яйцо, храни его!

Ехали они, ехали и на седьмой день добрались до медного дворца. Увидела старшая дочь падишаха сестёр и так обрадовалась, что невозможно передать. Стала она угощать их и расспрашивать обо всём.

Погостили они в медном дворце три дня и три ночи, собрались и отправились дальше в путь.

Когда отъехали от дворца, старшая сестра повернулась лицом к медному дворцу и взмахнула платком. Превратился медный дворец в яйцо, а яйцо прикатилось прямо в руки к девушке. Завязала девушка яйцо в платок и подала Тан-батыру:

– И это яйцо ты храни!

Поехали они после этого дальше. Ехали долго и наконец добрались до дна той пещеры, в которую спустился Тан-батыр. Тут Тан-батыр увидел, что дно пещеры поднялось и видна верёвка, на которой он спускался. Дёрнул он за конец верёвки – подал братьям знак, чтобы вытаскивали его. Раньше всех привязали к верёвке старшую сестру. Её вытянули. Как только появилась она на земле, братья Тан-баты-ра словно обезумели. Один кричит: «Моя!» Другой кричит: «Нет, моя!»

А от криков перешли они к драке и стали наносить один другому удары.

Тогда старшая дочь падишаха сказала им:

– Напрасно вы дерётесь, батыры! Я старшая из трёх сестёр. И выйду замуж за старшего из вас. За среднего выйдет моя средняя сестра. Надо только поднять её сюда из подземелья.

Опустили братья верёвку в пещеру и подняли среднюю сестру. И снова между братьями начались брань и драка: каждому казалось, что средняя сестра красивее старшей. Тогда сёстры сказали им:

– Не время сейчас драться. В подземелье находится ваш брат Тан-батыр, который спас нас от дивов, и наша младшая сестра. Надо их поднять на землю.

Перестали братья драться, спустили верёвку в пещеру.

Как только конец верёвки достиг дна подземелья, младшая сестра сказала Тан-батыру:

– Послушай, джигит, что я скажу тебе: пусть твои братья сначала вытащат тебя. Так лучше будет!

– Нет, – говорит Тан-батыр, – не хочу я, чтобы ты одна здесь осталась!

– Смотри, джигит, обоим нам плохо будет! Если братья вытащат тебя, ты и мне поможешь выбраться. А если вытащат раньше меня, они могут оставить тебя в этой пещере.

Не послушался её Тан-батыр.

– Нет, – говорит, – не могу я оставить тебя одну под землёю, лучше и не проси! Сначала поднимешься ты – только тогда можно будет подумать и обо мне.

Связал Тан-батыр конец верёвки петлёй, посадил в эту петлю младшую девушку и дёрнул за верёвку: можно поднимать!

Вытащили братья младшую дочь падишаха, увидели, какая она красавица, и снова начали драться. Девушка сказала:

– Напрасно вы дерётесь. Я всё равно не буду вашей. Я обещала Тан-батыру, что буду его женой, и это обещанье я ни за что не нарушу!

Стали девушки просить братьев, чтобы они спустили верёвку в подземелье и вытащили Тан-батыра. Пошептались братья и говорят:

– Хорошо, сделаем так, как вы просите.

Спустили они верёвку в пещеру, дождались условного знака от Тан-батыра и стали поднимать его наверх. И когда ом был у самого выхода, братья перерубили верёвку, и Тан-батыр стремглав полетел на дно пропасти.

Девушки горько заплакали, но братья пригрозили им мечами, приказали замолчать и собираться в путь.

Оставим братьев и вернёмся к Тан-батыру.

Свалился он на дно пропасти и потерял память. Долго он лежал без движения и только через три дня и три ночи еле-еле поднялся на ноги и побрёл сам не зная куда. Долго он брёл и снова встретился с серой мышью. Встряхнулась серая мышь, превратилась в человека и сказала:

– Селям алейкум, Тан-батыр! Как это ты снова оказался здесь?

Таи-батыр говорит:

– Алейкум селям, мышь-человек! Такое дело случилось, что и говорить о нём не хочется… Ищу я теперь выхода на поверхность земли, да никак не могу найти.

– Отсюда так просто не выберешься, – говорит мышь. – Попытайся найти то место, где ты бился с последним дивом. Оттуда ты пойдёшь по золотому мосту и увидишь высокую гору. На той горе пасутся два козла: один – белый, другой – чёрный. Козлы эти очень быстро бегают. Поймай белого козла и сядь на него верхом. Если тебе это удастся, белый козёл вынесет тебя на землю. Если же ты сядешь верхом на чёрного козла, будет тебе плохо: он тебя или убьёт, или завезёт ещё глубже под землю. Запомни это!

Тан-батыр поблагодарил серую мышь и отправился по знакомой дороге. Долго он шёл и наконец добрался до высокой горы. Смотрит батыр: пасутся на горе два козла – белый и чёрный.

Стал он ловить белого козла. Погнался за ним, хотел схватить, а чёрный козёл мешает, сам в руки лезет. Тан-батыр отгонит его и снова бежит за белым козлом. А чёрный опять тут как тут – так и лезет с руки.

Долго бегал Тан-батыр за белым козлом, долго отгонял чёрного, наконец удалось ему схватить за рога белого козла и вскочить к нему на спину. Тогда козёл спросил Тан-батыра:

– Ну, батыр, сумел ты меня поймать – твоё счастье! Говори теперь, что тебе надобно.

– Хочу я, – говорит Тан-батыр, – чтобы ты вынес меня на землю. Больше мне от тебя ничего не нужно.

Белый козёл говорит:

– На землю я не сумею тебя вынести, но донесу до такого места, откуда ты и сам выйдешь на белый свет.

– А долго ли нам придётся ехать? – спрашивает Тан-батыр.

– Долго, – отвечает белый козёл. – Держись крепче за мои рога, закрой глаза и не открывай их, пока я не скажу.

Много ли, мало ли прошло времени – неизвестно, что было – неведомо, только козёл вдруг сказал:

– Открой глаза, батыр!

Открыл Тан-батыр глаза и видит: вокруг светло-светло. Обрадовался Тан-батыр, а козёл говорит ему:

– Видишь ты вон ту гору? Возле той горы пролегает дорога. Иди по этой дороге – выйдешь на белый свет!

Сказал козёл эти слова и исчез.

Пошёл Тан-батыр по этой дороге.

Идёт он, идёт и подходит к потухшему костру. Разрыл он золу, нашёл под золой большую лепёшку. А на лепёшке написано: «Тан-батыру».

«Ага, – думает Тан-батыр, – значит, я иду вслед за братьями, иду в сторону дома!»

Съел он этот хлеб, лёг, отдохнул и отправился дальше.

Много ли он шёл, мало ли, только через некоторое время снова подошёл к потухшему костру. Разрыл золу и здесь нашёл лепёшку, а на лепёшке увидел надпись: «Тан-батыру». Лепёшка эта была горячая и ещё недопечённая.

Съел Тан-батыр эту лепёшку и даже не задержался на отдых – отправился дальше в путь.

Идёт он, идёт и подходит к месту, где совсем недавно останавливались люди, разжигали костёр и готовили пищу. Разрыл Тан-батыр горячую золу, а в золе лежит лепёшка, совсем ещё сырая, далее и лепёшкой назвать её нельзя – тесто.

«Ага, – думает Тан-батыр, – видно, я догоняю моих братьев!»

Идёт он вперёд быстрым шагом и далее усталости не чувствует.

Немного времени прошло, достиг он полянки возле дремучего леса. Тут он увидел своих братьев и трёх дочерей падишаха. Они только что остановились на отдых, и братья строили из веток шалаш.

Увидели братья Тан-батыра – испугались, от страха онемели, не знают, что и говорить. А девушки заплакали от радости, стали его угощать, ухалеивать за ним.

Когда настала ночь, легли все спать в шалашах. Тан-батыр как лёг, так и уснул. А братья стали тайком от девушек сговариваться. Старшин брат говорит:

– Мы Тан-батыру сделали очень много зла, он этого не простит – будет мстить нам!

Средний брат говорит:

– От него теперь ничего доброго не жди. Надо нам как-нибудь избавиться от него.

Поговорили они, поговорили и решили:

– Привяжем к входу в шалаш, где спит Тан-батыр, меч.

Сказали – и сделали.

В полночь братья закричали дикими голосами:

– Спасайте, спасайте, разбойники напали!

Тан-батыр вскочил и хотел выбежать из шалаша, да наткнулся на меч. И отрезало ему острым мечом обе ноги по колено.

Свалился Тан-батыр на землю, не может от боли даже шевельнуться.

А старшие братья быстро собрались, взяли свои вещи, схватили девушек и пошли как ни в чём не бывало. Невеста Тан-батыра просила их, умоляла, чтобы они оставили её здесь, но они и слушать её не стали, потащили с собой.

Ладно, пусть они идут своей дорогой, а мы останемся с Таи-батыром.

Очнулся Тан-батыр, подполз к костру, который разложили братья. Станет костёр затухать – он отползёт в сторону, наберёт веток и подкинет в костёр: потухнет костёр, тогда совсем плохо будет – придут хищные звери, растерзают его.

Утром Тан-батыр увидел недалеко от своего шалаша человека. Бегает этот человек за дикими козами. Бегает он за ними, догоняет их, а поймать никак не может. А к ногам этого человека привязаны тяжёлые мельничные жернова.

Тан-батыр подозвал человека к себе и спрашивает:

– Что ты здесь делаешь? Кто ты такой?

– Я лучший бегун на свете, – отвечает человек. – Старшие братья мои позавидовали мне, ослепили меня, привезли в эти места и оставили здесь одного. Хотят, видно, чтобы я совсем погиб.

– А зачем это ты привязал к ногам жернова?

– Если бы я не привязал их, не мог бы удержаться на месте: так быстро я бегаю.

Познакомились Тан-батыр с бегуном, подружились и решили жить вместе.

Через три дня появился у шалаша третий человек. Это был молодой, крепкий джигит, только был ои безрукий.

– Где ты потерял свои руки? – спросил его Тан-батыр.

И джигит рассказал ему:

– Был я самым сильным человеком, никто не мог сравниться со мною в силе. Мои старшие братья завидовали – мне и, когда я крепко спал, отрубили мне обе руки.

– Оставайся здесь и живи с нами, – сказал Тан-батыр безрукому джигиту.

И стали они жить втроём в большой дружбе. Слепой с безруким добывают пищу, а Тан-багыр готовит её.

Однажды они поговорили между собой и решили:

– Нужно нам найти настоящую стряпуху, а Тан-батыру другое дело найдётся.

Отправились они в путь. Тан-батыр сел на плечи безрукого джигита, и тот понёс его, а слепой шёл за ними следом. Когда безрукий уставал, слепой брал Тан-батыра на свои плечи, а безрукий шёл рядом и указывал путь.

Так шли они очень долго, миновали много лесов, гор, полей и оврагов и наконец пришли в одни город.

Все жители города сбежались посмотреть на них. Все дивятся, показывают на них один другому: такие хорошие, красивые джигиты и такие несчастные! Оказалась среди жителей и дочь здешнего падишаха. Приглянулась она нашим джигитам, и решили они унести её. Схватили и побежали. Слепой несёт девушку, безрукий – Тан-батыра. Погнались было за ними жители города, да куда там – скоро все отстали и след их потеряли.

А джигиты пришли на то место, где стояли их шалаши, и говорят девушке:

– Не бойся нас, мы тебе ничего худого не сделаем. Будешь ты нам за сестру, будешь варить нам пищу да следить за костром, чтобы он не погас.

Утешилась девушка, стала жить с джигитами, стала готовить им еду, ухаживать за ними.

А джигиты ходили на охоту втроём. Они уйдут, а девушка сварит пищу, починит их одежду, приберёт в шалаше и ждёт их.

Однажды она всё приготовила, села дожидаться трёх джигитов, да и задремала. А костёр и потух.

Проснулась девушка, увидела, что огонь погас, и сильно испугалась.

«Что теперь делать? – думает. – Придут братья – что им скажу?»

Забралась она на высокое дерево и стала осматриваться. И увидела она: далеко-далеко блестит огонёк с мышиный глазок.

Пошла девушка к этому огню. Пришла и видит: стоит маленькая избушка.

Открыла дверь, вошла. Сидит в избушке старуха.

– Зачем, дочка, пришла? Чего ищешь здесь? – спрашивает она.

А это была ведьма – Убырлы Карчык.

Девушка поклонилась ей и сказала:

– О бабушка, у меня огонь потух! Вот я и вышла искать огонь и пришла к тебе.

– Ну что ж, дочь моя, – говорит Убырлы Карчык, – я тебе дам огня.

Расспросила старуха девушку обо всём, дала ей огня и сказала:

– Живу я совсем одна в этой избушке, никого у меня нет, не с кем и словом перемолвиться. Завтра приду к тебе в гости, посижу у тебя, поговорю с тобою.

– Хорошо, бабушка, – говорит девушка. – Только как же ты найдёшь нас?

– А вот я дам тебе ведро золы. Ты иди и понемножку сыпь за собою золу. По этому следу я и найду ваше жильё!

Девушка так и сделала. Принесла она огонь, развела костёр, сварила пищу. А тут и джигиты с охоты вернулись. Наелись они, напились, проспали ночь, а рано утром опять отправились на охоту.

Как только они ушли, явилась Убырлы Карчык. Посидела она, поговорила с девушкой, потом стала просить:

– Ну-ка, дочка, расчеши мои волосы, самой мне трудно это делать!

Положила она голову на колени девушке. Стала девушка расчёсывать ей волосы. А Убырлы Карчык принялась высасывать её кровь. Девушка и не заметила этого. Насытилась старуха и говорит:

– Ну, дочь моя, мне домой пора! – и ушла.

После этого Убырлы Карчык каждый день, как только джигиты уходили в лес, являлась к девушке и высасывала её кровь. Высасывает, а сама пугает девушку:

– Если скажешь джигитам, совсем тебя погублю!

Девушка день ото дня стала худеть, сохнуть, остались у неё одни кости да кожа.

Встревожились джигиты и спрашивают её:

– Что с тобою, сестра? Почему ты так худеешь? Может быть, ты скучаешь по дому или тяжело хвораешь, да не хочешь нам сказать?

– И не скучаю я, и не хвораю, – отвечает им девушка, – так просто худею, а почему, и сама не знаю.

Скрыла она правду от братьев, потому что сильно боялась старухи.

Скоро девушка так ослабела, что не могла уже и ходить. Только тогда открыла она братьям всю правду.

– Когда, – говорит, – потух у меня огонь, пошла я за огнём к избушке какой-то старухи. Эта старуха стала ходить ко мне каждый день, когда вас нет. Придёт, напьётся моей крови и уходнт.

– Надо поймать и убить эту старуху! – говорят джигиты.

На следующий день двое ушли на охоту, а слепого оставили дома – караулить девушку.

Вскоре пришла старуха, увидела слепого джигита, засмеялась и сказала:

– А-а-а! Видно, этот слепой остался, чтобы меня подстеречь!

Выдрала она у себя из головы волосы и связала ими крепко-накрепко руки и ноги слепому джигиту. Лежит он, не может шевельнуть ни ногой, ни рукой. А старуха напилась девушкиной крови и ушла.

На другой день остался возле девушки безрукий джигит.

Пришла ведьма, связала его своими волосами, напилась девушкиной крови и ушла.

На третий день возле девушки остался сам Тан-батыр. Он спрятался под пары, на которых лежала девушка, и сказал:

– Если старуха придёт и спросит, кто сегодня остался дома, скажи: «Никого нет, они испугались тебя». А когда старуха начнёт пить твою кровь, ты незаметно спусти прядь её волос под нары.

Тут скоро пришла и старуха и спрашивает:

– Кто сегодня остался дома?

– Никого нет, – отвечает девушка. – Они испугались тебя и ушли.

Положила старуха голову на колени девушки, принялась высасывать её кровь. А девушка осторожно спустила прядь её волос в щель под нары. Схватил Тан-батыр старухины волосы, натянул их, привязал крепко к поперечной доске и выбрался из-под нар. Хотела старуха бежать, да не тут-то было! Принялся Тан-батыр бить Убырлы Карчык. Кричит она, вырывается, да ничего не может поделать. А тут вернулись и ещё два джигита. Стали и они бить старуху. До тех пор били, пока она не запросила пощады. Начала она плакать, упрашивать джигитов:

– Не убивайте меня! Отпустите! Я сделаю слепого зрячим, безрукий снова станет с руками! У безногого опять будут ноги! Девушку сделаю здоровой и крепкой! Только не убивайте меня!

– Поклянись, что сделаешь, как обещала! – говорят братья.

Поклялась старуха и говорит:

– Кого из вас исцелить сначала?

– Исцели девушку!

Разинула старуха пасть и проглотила девушку. Встревожились было джигиты, а старуха опять открыла пасть, и девушка вышла из неё; и такой она стала красивой и румяной, какой и не была прежде.

После этого проглотила Убырлы Карчык слепого. Вышел слепой из её рта зрячим.

Проглотила старуха безрукого. Вышел он из её рта с обеими руками.

Настал черёд Тан-батыра. Он говорит:

– Смотрите, братья, будьте наготове! Проглотить-то она меня проглотит, а обратно, может быть, и не выпустит. Пока не появлюсь я, не отпускайте её!

Проглотила Убырлы Карчык Тан-батыра.

– Скоро ли выйдет он? – спрашивают джигиты.

– Никогда не выйдет! – отвечает старуха.

Стали джигиты бить старуху. Сколько ни били, не выпустила она Тан-батыра. Тогда взяли они свои мечи и разрубили ведьму на куски. А Тан-батыра так и не нашли. И вдруг заметили они, что у ведьмы не хватает одного большого пальца с руки. Стали искать этот палец. Видят, бежит ведьмин палец к ее избушке. Поймали его, разрезали, и вышел оттуда Тан-батыр, здоровый, красивый, ещё лучше, чем прежде был.

Обрадовались джигиты, устроили на радостях пир, а потом решили отправиться по своим домам, каждый в свою страну. Тан-батыр говорит:

– Давайте проводим сначала домой нашу сестру. Много она для нас добра сделала.

Собрали они для девушки разных подарков, посадили на плечи к быстроногому. Он в один миг доставил её домой к родителям и вернулся обратно.

После этого джигиты попрощались, уговорились никогда не забывать друг друга, и каждый отправился в свою страну.

Тан-батыр прошёл много стран, много рек и дошёл наконец до своей родной страны. Подошёл он к городу, но не объявился ни родителям, ни падишаху. Нашёл он бедный домишко на окраине города, где жили старик со старухой, и попросил приютить его. Старик этот был сапожником. Стал Тан-батыр расспрашивать старика:

– Вернулись ли батыры, которые ездили искать дочерей падишаха?

Старик говорит:

– Батыры вернулись и дочерей падишаха привезли, только вот один из них погиб, не вернулся.

– А справили ли свадьбу батыры? – спрашивает Тан-батыр.

– Нет, не справили ещё, – отвечает старик. – Да уж теперь недолго ждать: говорят, свадьба будет через день.

Тогда Тан-батыр написал на воротах: «Могу сшить к свадьбе для дочерей падишаха мягкие сапожки – читек».

– Зачем ты это сделал? – спрашивает старик.

– Скоро сам узнаешь, – говорит Тан-батыр.

Прочитали люди эту надпись, рассказали дочкам падишаха.

Пришли старшая и средняя дочери, приказали сшить им завтра к утру три пары читек.

– Две, – говорят, – для нас, а третью для нашей младшей сестры.

Нечего делать старику – согласился он. А сам стал упрекать Тан-батыра:

– Смотри, будет беда! Разве успею я сшить к утру три пары читек?

Уселся старик за работу, а сам всё ворчит, бранит Тан-батыра.

Говорит ему Тан-батыр:

– Не бойся, бабай, всё хорошо будет! Ты ложись и спи спокойно, я сам читек сошью!

Улеглись старик со старухой спать.

Когда настала полночь, Тан-батыр вышел из дома, вынул из кармана три яйца, покатил их по земле и сказал:

– Пусть появятся три пары читек!

И тотчас же появились три пары читек – одни золотые, другие серебряные, третьи медные. Взял их Тан-батыр, принёс в избушку и поставил на стол.

Утром, когда старик поднялся, Тан-батыр ему говорит:

– Вот, бабай, я сшил три пары читек, не обманул тебя! Когда придут дочери падишаха, отдай им, да не говори, кто сшил. А если будут спрашивать, скажи: «Сам сшил». А обо мне – ни слова!

Вскоре к дому сапожника пришли дочери падишаха, вызвали его на крыльцо и спрашивают:

– Сшил ли, бабай, для нас читек?

– Сшил, – говорит сапожник.

Вынес он все три пары, подал им.

– Вот, посмотрите – нравится ли вам?

Взяли дочери падишаха читек, стали их разглядывать.

– Кто их сшил? – спрашивают.

– Как – кто? – говорит старик. – Я сам.

Расплатились дочери падишаха с сапожником, дали ему много денег и снова спрашивают:

– Скажи правду, бабай: кто сшил читек?

А старик на своём стоит:

– Сам сшил, и всё тут!

Не поверили ему дочери падишаха:

– Искусный ты мастер, бабай! Мы твоей работой очень довольны. Пойдём сейчас к отцу, попросим его отложить свадьбу на один день, а ты нам за этот день сшей три платья без швов. Смотри, чтобы в срок были готовы!

Нечего делать старику – согласился он.

– Хорошо, – говорит, – сошью.

А сам вернулся в избушку, стал выговаривать Тан-батыру:

– Довёл ты меня до беды! Разве сумею я сшить три платья для дочерей падишаха?

А Тан-батыр утешает его:

– Ты не горюй, бабай, ложись и спи спокойно: будут у тебя в нужный срок три платья!

Когда настала полночь, Тан-батыр вышел на окраину города, покатил по земле три яйца и молвил:

– Пусть появятся три платья без швов для дочерей падишаха!

И в тот же миг появились три платья без швов – одно золотое, другое серебряное, третье медное.

Принёс он эти платья в избушку, повесил на крюк.

Утром пришли дочери падишаха, вызвали старика:

– Готовы, бабай, платья?

Вынес им старик платья, подал. Девушки прямо окаменели от удивления:

– Кто сшил эти платья?

– Как – кто? Я сам и сшил!

Расплатились щедро дочери падишаха со стариком и говорят:

– Раз ты такой искусный мастер, исполни и ещё одно наше приказание!

Старику делать нечего – хочешь не хочешь, надо соглашаться.

– Ладно, – говорит, – приказывайте.

Старшая дочь падишаха сказала:

– Завтра к утру построй мне на окраине города медный дворец!

Средняя сказала:

– Завтра к утру построй мне на окраине города серебряный дворец!

А младшая приказала:

– А для меня построй завтра золотой дворец!

Испугался старик, хотел отказаться, да понадеялся на джигита, который и читек и платья без швов сшил.

– Хорошо, – говорит, – постараюсь!

Как только дочери падишаха ушли, старик стал упрекать Тан-батыра:

– Довёл ты меня до гибели! Пропал теперь я… Где это видано, чтоб один человек за ночь три дворца построил!

А сам весь трясётся, плачет. И старуха плачет:

– Погибли мы! Конец наш пришёл!

Стал Тан-батыр утешать их:

– Не бойся, бабай, ложись и спи спокойно, а дворцы я как-нибудь и один построю!

В полночь вышел он на окраину города, покатил три яйца в три стороны и молвил:

– Появитесь три дворца: медный, серебряный и золотой!

И только вымолвил, появились три дворца невиданной красоты.

Утром Тан-батыр разбудил старика:

– Сходи, бабай, иа окраину города, посмотри, хорошие ли дворцы я построил!

Ушёл старик, посмотрел. Прибежал домой радостный, весёлый.

– Ну, – говорит, – теперь не казнят нас!

Немного спустя приехали дочери падишаха. Повёл старик их к дворцам. Посмотрели они на дворцы и говорят между собой:

– Видно, Тан-батыр вернулся. Кроме него, никто не мог бы построить эти дворцы!

Подозвали они старика и спрашивают:

– Хоть в этот раз скажи правду, бабай: кто эти дворцы построил?

Старик помнит приказание Тан-батыра никому не говорить о нём и своё твердит:

– Сам я построил, сам! А то кто же ещё?

Засмеялись дочери падишаха, стали дёргать старика за бороду: может, эта борода поддельная? Может быть, это Тан-батыр бороду надел? Нет, не поддельная борода, и старик настоящий.

Тогда девушки стали упрашивать старика:

– Исполни, бабай, нашу последнюю просьбу: покажи нам джигита, который построил эти дворцы!

Хочешь не хочешь – надо показать. Привёл старик дочерей падишаха к своей избушке, кликнул джигита:' – Выходи сюда!

И вышел из избушки сам Тан-батыр. Увидели его девушки, бросились к нему, заплакали от радости, стали расспрашивать его, где он был, как стал опять здоровым.

Побежали они к падишаху и сказали:

– Отец, вернулся батыр, который спас нас от дивов! А братья его – презренные обманщики и злодеи: они хотели погубить своего брата, а нас грозились убить, если мы расскажем правду!

Разгневался падишах на обманщиков и сказал Тан-батыру:

– Что хочешь делать с этими коварными злодеями, то и делай!

Тан-батыр велел привести братьев и сказал им:

– Вы сделали много зла, и за это надо было бы казнить вас. Но казнить вас я не хочу. Уходите из этого города и никогда больше не показывайтесь мне на глаза!

Опустили головы обманщики и ушли.

А Тан-батыр приказал найти своих друзей, с которыми он жил в лесу, и привести к нему.

– Теперь, – говорит, – можно и свадьбы справлять!

Тан-батыр женился на младшей дочери падишаха, быстроногий – на средней, а силач – на старшей. Устроили богатый пир и пировали сорок дней и сорок ночей. После этого Тан-батыр взял к себе своих родителей, и стали они жить вместе.

Очень хорошо они живут. Сегодня я к ним ходил, вчера назад пришёл. С мёдом чай у них пил!

Саран и Юмарт

ыло это в давние-предавние времена. Жили в одном ауле два соседа: один – Саран^[10],другой – Юмарт^[11]. Однажды отправились они вдвоём странствовать в далёкие края.

Шли весь день, а вечером проголодались и сели отдохнуть, закусить.

Развязал Юмарт свой мешок, достал лепёшки и стал есть. А Саран повозился со своим мешком и говорит:

– Я что-то не могу мешок развязать – видно, очень крепко завязал. Придётся нам обоим твои лепёшки есть!

– Ну что же, – ответил Юмарт, – я не против. Будем есть мои лепёшки!

Поужинали они, заночевали, а утром двинулись дальше. Шли, шли, долго шли и опять проголодались.

– Чьи лепёшки будем есть – твои или мои? – спрашивает Саран.

– Как хочешь.

– Ну, так будем твои есть!

– Мои так мои, мне для товарища ничего не жалко!

Так Саран ел лепёшки Юмарта и на другой день, а свой мешок и не думал развязывать.

На третий день, когда мешок Юмарта опустел. Саран подумал: «Теперь он захочет мои лепёшки есть…»

Дождался Саран, когда Юмарт уснул, и ушёл потихонечку.

Проснулся Юмарт – нет спутника!

Пошёл он один лесом.

Шёл, шёл – дошёл до заброшенного домика.

Вошёл он в домик, а домик пустой, никого нет.

Огляделся Юмарт и видит – лежит на нарах^[12] полкаравая белого хлеба. Обрадовался Юмарт, отрезал себе ломоть, поел и лёг под нары.

«Дай-ка, – думает, – посмотрю, кто в этот дом придёт».

Недолго пришлось ему ждать. Открылась дверь, и в домик вошли медведь, лиса и мышь.

Разделили они хлеб на три части, поели и стали разговаривать.

Мышь говорит:

– В этом домике, на печке, припрятан горшочек серебряных монет. Когда я прыгаю с печки, монеты тихонько позвякивают.