Текст книги "Код Андрея Рублева"

Автор книги: Надежда Максимова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 12 страниц)

В ней все странно. Полтора десятка лет лорд Карнарвон щедро финансировал раскопки, руководимые Картером.

До момента знакомства с Карнарвоном Картер три года влачил жалкое существование. В фильме Национального географического общества США «Загадки великого Нила» говорится об этом так:

«Картер мог лишь кое-как сводить концы с концами, работая гидом и продавая туристом свои акварели. Один знакомый даже изобразил Картера бродягой. В его жизни наступила пронзительно-черная полоса».

Свет в конце тоннеля обозначился лишь «когда вдруг он подружился с человеком, который изменил всю его жизнь. Это был лорд Карнарвон».

Карнарвон был человеком незаурядным. Сообщается, что денег у него было больше, чем у фараона. И он не скупился.

Работая на лорда, Картер не только «вскоре приобрел вкус к дорогому вину вкупе с лососем, языком, дичью в соусе карри и прочим деликатесам, которые Карнарвон выписывал из Лондона. Картер начал одеваться, как его покровитель, у него даже был такой же портсигар. В 1910 году при финансовой поддержке Карнарвона Картер построил себе дом в пустыне близ Фив. Он назвал его замком Картера».

Итак, в течение всех 15 лет дружбы и сотрудничества, Картер, как сыр в масле катался.

Но сразу после проникновения в «Золотой чертог» гробницы Тутанхамона, между друзьями словно черная кошка пробежала.

«Они обменялись самыми язвительными словами, – писал Брэстед о Картере и лорде Карнарвоне, – и Картер в ярости попросил своего старого друга удалиться и никогда больше не возвращаться».

Более того, в фильме «Загадки великого Нила» сообщается, что лорд, пытаясь примириться, приехал в замок Картера и долго стучался в дверь. Ему даже не открыли!

Благодетеля, который щедро сыпал деньгами в течение 15 лет, в буквальном смысле не пустили на порог!

Это особенно странно, потому что Карнарвон был аристократом, а Картер – простолюдином. И оба они были англичанами, то есть происходили из страны, где чтут традиции.

Как бы то ни было, Картер продемонстрировал в этой истории черную неблагодарность.

Причины столь непримиримой ссоры обычно объясняют тем, что аристократ, якобы, требовал своей доли в найденных сокровищах. А Картер не хотел расчленять находку.

Вообще говоря, это странно. Так как лорд «был богат словно фараон». И вряд ли жаден до новых денег. А в славе ему никто не отказывал.

В качестве второго повода для разногласий выдвигают тот, что Карнарвон, якобы, приглашал для осмотра найденной гробницы множество людей, которые толкались вокруг и мешали Картеру работать.

Но этот повод выглядит несколько притянутым за уши. Дело в том, что Картер совсем не торопился явить миру сокровища из гробницы. Для того, чтобы разобрать вещи только в одной комнате (в передней) ему понадобилось более 2 месяцев. Все же остальные вещи извлекались в течение 10 (десяти!) лет!

Казалось бы при таких темпах можно бы и не беспокоиться о нескольких экскурсиях, организованных главным спонсором раскопок… А вот поди ж ты.

13. Завершение блестящей карьеры

Национальное географическое общество, завершая свой фильм о сенсационной находке Картера, печально сообщает:

«Картер стал мировой знаменитостью. Но он так и не смог написать научный труд, который бы обеспечил ему достойное место среди египтологов.

Старый больной человек, он сидел на крыльце отеля в Луксоре и пил в одиночестве. Иногда к нему присоединялись проходившие мимо туристы.

В начале 1939 года, хворая, он в последний раз покинул замок Картера. 2 марта Говард Картер умер. Лишь один из его коллег пришел на похороны. Простая надпись на его надгробии гласит: «Говард Картер. Археолог и египтолог».

Довольно странно, что богатейшая находка не дала достаточно материала для написания научного труда. Впрочем, возможно, причиной является недостаток образования первооткрывателя.

Однако, почему-то от коллег-археологов он не получил ни признания, ни уважения. Одинокая старость. Одинокие похороны. Более чем скромная надпись на могиле.

За что его так, а?

Версия:

«Сенсационное открытие Картера

от начала до конца было

фальшивкой»

Рассмотрим эту версию и попробуем оценить ее правдоподобность.

I. Возможность

Мог ли Картер организовать столь масштабную фальсификацию?

а) финансы

Как уже говорилось, главное, что сделало находку Картера мировой сенсацией, было огромное количество золота, найденное в гробнице Тутанхамона.

Однако более подробное изучение материалов показывает, что фактически золота было не так уж и много. Сплошь и рядом сокровища оказывались не золотыми, а позолоченными.

А действительно золотые вещи невелики по размеру и весу (всего по несколько грамм).

Учитывая щедрое финансирование, и тот факт, что Картер систематически общался с египтянами-расхитителями гробниц, можно предположить, что Картер заранее купил или изготовил часть этих «раритетов». Оставшуюся часть можно было изготавливать (и оплачивать) постепенно, в последующие 10 лет, пока велись работы.

Единственное исключение составляет знаменитая золотая маска Тутанхамона. В ней 11 килограммов чистого золота.

Однако нигде не указано, что это сокровище Картер предъявил общественности именно в первый год после открытия. Фактически у него было 10 лет на изготовление и оплату этой маски.

При этом возможно, что тут ему помогло английское правительство.

Бацалев и Варакин сообщают об этом так:

После смерти лорда Корнарвона «правительство (Египта) аннулировало концессию леди Корнарвон, поставило охрану, а Картеру… запретило вход в гробницу!»

Картер обратился в суд, началась долгая тяжба, которая завершилась тем, что «в конце концов после резкого выпада адвоката Картера, правительство прервало все переговоры, и огорченный Картер вернулся в Англию.

Однако вскоре произошел политический переворот, Англия укрепила свои позиции в Египте, и новое правительство позволило Картеру продолжить работы. ТОГДА-ТО И БЫЛИ ВСКРЫТЫ ТРИ ГРОБА, В КОТОРЫХ ПОКОИЛАСЬ МУМИЯ».

Фактически тут сообщается о том, что золотая, 11-килограммовая маска, находившаяся внутри этих трех гробов, была предъявлена общественности лишь тогда, когда к власти пришло проанглийское правительство.

И тут стоит обратить внимание на такой факт: вскрытие золоченых гробов фиксировалось на кинопленку. И на пленке отчетливо видно, что маска, находящаяся в саркофаге, не имела бороды.

А на всех широко растиражированных фотографиях маски Тутанхамона, в том числе на тех, что сделаны в Каирском музее, прекрасно видна характерная для фараонов ритуальная бородка длиной более 10 см. Так что возможно эта маска изготовлена даже позднее, чем через 10 лет после «открытия» гробницы.

б) технология

В фильме «Загадки великого Нила» сообщается, что Картер, оказывается, «с детства увлекался Египтом. Под покровительством своего отца-иллюстратора, он часами делал зарисовки египетской коллекции в соседнем поместье».

И «в 1891 году, когда Картеру было 17, отец исполнил его мечту. Он помог сыну получить работу копировщика древних настенных изображений в Египте».

То есть фактуру рисунков, их стилистику Картер знал с детства и мог талантливо их воспроизводить. Признано даже, что «он привнес новый уровень мастерства в важную задачу регистрации произведений египетского искусства.

Кстати, все изображения, найденные в гробнице Тутанхамона, очень похожи на изображения, известные в истории Египта раньше.

Например, изображение Тутанхамона на колеснице, почти абсолютно совпадает с изображением Рамзеса II на колеснице.

Тутанхамон на колеснице

Рамзес II на колеснице

Изображение на спинке золотого (точнее деревянного, позолоченного) трона, где Тутанхамон запечатлен со своей женой в лучах солнечного диска, почти точно соответствует изображению, найденному в храме Эхнатона.

Тутанхамон с женой 

Эхнатон с женой

Можно предположить, что все эскизы Картер изготавливал в своем «Замке».

Тогда становится понятна причина, по которой он не впустил в дом внезапно прибывшего лорда Карнарвона. Войдя, тот мог увидеть много лишнего.

II. Предположения

1. Место

Если Картер заранее задумал фальсификацию, то его уверенность в неизбежности находки становится понятной.

Получает объяснение и удивительная точность – когда первый же удар киркой в долине царей пришелся именно на место будущей находки.

Можно предположить, что с первого дня «раскопок» рабочие начали сооружать «гробницу Тутанхамона». И шесть лет поисков в других местах просто маскировали эту деятельность.

2. Второй вход

Предполагается, что второй вход в гробницу пробили грабители. Которые якобы пытались украсть вещи, но в последний момент почему-то все бросили и убежали. Но при этом нашли время на то, чтобы плохо-худо, но все-таки заделать пробитую дыру.

Не логичнее ли предположить, что второй вход, из-за которого и возник поток горячего воздуха из гробницы, был нужен самому Картеру?

Пока публике демонстрировались предметы из передней комнаты, Картер имел возможность заходить с тыла и вкладывать в гробницу поступающие из мастерских новые «сокровища Тутанхамона».

3. Неизвестный фараон

Видимо, Картеру было сложно приписать «найденную» гробницу какому-то известному царю. Гробницы и мумии тех царей уже были найдены. Поневоле пришлось изобретать что-то новое.

По необходимости фальсифицированный царь должен был оказаться молодым, с коротким сроком царствования (дескать, не успел прославиться), и желательно происходить от знаменитого предка.

Фараон Эхнатон на роль предка подходил идеально: с одной стороны знаменит, с другой – малоизучен. Так как изображения и даже имя царя-еретика целенаправленно уничтожались.

Картером была сделана попытка объявить Тутанхамона библейским царем – дескать, именно при нем состоялся исход евреев из Египта. Возможно, именно поэтому в его имя включили название коптского (христианского) креста. Но эта идея не прижилась.

Зато имя Эхнатона и его жены Нефертити обеспечили Тутанхамону восторженное почитание публики.

4. Васильки и страусовые перья

В рамках версии о фальсификации история с букетиками полевых цветов и опахалами из страусовых перьев получает разумное логическое объяснение.

Они действительно были свежими, недавно упакованными в гробницу. Но потом Картер спохватился, что для трехтысячелетнего возраста эти хрупкие предметы выглядят слишком уж хорошо.

Достаточно было сбрызнуть на них кислотой (среди первооткрывателей был химик), и они начали съеживаться. И их «едва успели законсервировать».

5. Необычная мумия

В 2002 году было произведено томографическое исследование мумии Тутанхамона. Целая группа исследователей из разных стран попыталась установить причину смерти этого молодого человека.

По результатам этих работ Национальным географическим обществом США снят фильм «Проклятие Тутанхамона».

Из фильма следует, что задача перед исследователями стояла непростая. В самом деле, как определить причину смерти человека, у которого переломаны ноги и ребра, вырезана и удалена грудина, оторвана голова…

Кроме того, подробное томографическое сканирование выявило, что в мозгу Тутанхамона находится осколок кости, а в затылке имеется абсолютно ровное, круглое отверстие.

В общем, исследователям из доброго десятка смертельных травм предстояло выбрать одну, наиболее подходящую. И с этой задачей они блестяще справились, заявив, что фараон умер от жестокого перелома ноги, полученного либо в бою, либо при падении с колесницы.

Однако, можно выдвинуть и другую версию. Допустим, в ходе работ по созданию гробницы произошел обвал. Один из молодых рабочих получил при этом смертельные травмы: переломы ребер, ног, трещину в черепе…

О происшествии умолчали, а тело погибшего попытались мумифицировать. Но так как технология была неизвестна, опыт получился не слишком удачным.

Именно поэтому тело несчастного мальчика пришлось вырезать из гроба нагретым ножом и вытаскивать по частям.

Кстати, получает объяснение и смерть канарейки Картера. Он обзавелся птичкой как раз накануне своей «находки».

Можно предположить, что канарейка понадобилась Картеру, как индикатор опасных газов в гробнице.

Как известно, шахтеры и сегодня еще нередко пользуются дедовским способом – берут с собой в забои канареек. Пока слышно пение птицы можно работать спокойно: в шахте нет гремучего газа. Если же канарейка замолкает на долгое время, а еще хуже – навсегда, значит – рядом смерть.

Возможно, разложение в гробнице тела, залитого непроверенными химическими маслами и смолами, шло с выделением газов. Во всяком случае, канарейка погибла.

6. Ссора с Карнарвоном

Лорд Карнарвон был азартным человеком. Чего, например, стоит тот факт, что впервые он приехал в Египет после того, как разбился в автокатастрофе. А ведь это был не 2006, а 1906 год – начало XX века, самая заря автомобилизма!

Мы не знаем всех черт его характера, но одно можно утверждать точно: идиотом он не был.

И пока в течение двух месяцев Картер разбирал предметы передней комнаты, лорд Карнарвон еще мог быть введен в заблуждение. Но после того как был вскрыт «Золотой чертог» признаки подделки начали буквально бросаться в глаза.

Тут и нарисованные «утраты» на росписи стен. И тот факт, что стены были расписаны только в тех местах, которые видны из передней комнаты. А зоны, не попадающие в поле зрения, не имели даже следов того, что их когда-либо пытались расписать.

Плюс удивительная сохранность деревянных изделий и, как апофеоз, цветочки и страусовые перья…

Легко предположить, что лорд потребовал объяснений.

Картер попросил его удалиться и более не возвращаться.

Удивительная дерзость!

К тому же друзья лорда, посетившие гробницу по его приглашению, тоже, скорее всего, высказали недоумение. И, вероятно, спросили: а кто, собственно, кому тут дурит голову?

Мог ли аристократ смириться с тем, что его фактически поставили в дурацкое положение?

Ссора была непримиримой.

И наверняка, лорд заявил, что не намерен молчать.

Для тех, кто хотел сохранить обман, не осталось другого выхода, кроме как убить лорда.

Весьма вероятно, что его отравили. А заодно убили и верного пса, который, наверное, пытался защитить хозяина.

Прибывшие на место журналисты начали создавать версию о «Проклятии фараона».

7. Завершение

Не удивительно, что Картер не смог написать научного труда по поводу своего открытия. Материалов вроде бы было предостаточно, однако каждая попытка какой-либо систематизации упиралась, вероятно, в какие-то нестыковки.

Что же касается уважения коллег-археологов… Вряд ли Картер мог обмануть специалистов. Отсюда одинокая старость, отсутствие учеников и похороны, на которые пришел только один человек.

Да, можно запудрить мозги посторонним. Но от коллег не спрячешься.

Вывод:

Никакого проклятия не было. Из жизни уходили лишь те люди, кто не соглашался молчать о подлоге

* * *

– Ну, как тебе? – со сдержанным волнением спросил Иван, дождавшись момента, когда Али закончил читать текст.

– Э-э… Ну, на четверку с минусом.

– А в лоб?

– А тебе?

– И не мечтай.

Глава 4

Три раза в неделю к 18.00 я отвозил своих подопечных на занятия по русским боевым искусствам, а в 20.00 забирал их на машине обратно. Конечно, летом темнеет поздно, и в девятом часу вечера в Москве совсем не страшно, но мне не хотелось никаких инцидентов с Али. Во-первых, мальчишка мне понравился: умненький, аккуратный, воспитанный, а во-вторых я знал, что случись какая неприятность, Ванька обязательно полезет в драку и последствия могут оказаться непредсказуемыми. А я все же за него отвечал.

Естественным образом сложилось так, что Али стал ночевать у нас. В самом деле, не служить же мне ночным извозчиком, развозя после тренировок одного в один конец Москвы, а другого в другой. Ну, а где три ночи в неделю, там и все семь. Тем более что влияние рассудительного Али на Ивана казалось мне положительным.

Дошло до того, что я привык даже к постоянному пению молитв и, когда находился дома, использовал их для отсчета времени. Например, помечал себе: «позвонить начальнику между второй и третьей молитвами». Удобно.

Кстати, именно Али первым сдал материалы (по Колумбу). То есть и к работе он относился ответственно. Ванька с Тутанхамоном провозился куда дольше, хотя причина была уважительная – он много времени потратил на сбор информации: фильмы смотрел от Natoinal Geographic, в библиотеку специально записался.

Сейчас мальчишки возились у меня на заднем сиденьи машины, вспоминая и заново переживая события прошедшей тренировки. Когда мне показалось, что они чересчур уж расшумелись и расшалились, я, скосив на минуту глаза в зеркало заднего вида, хладнокровно поинтересовался:

– Кстати, как обстоят дела с «Пиратами Карибского моря»? Не хочу никого торопить, но вынужден напомнить, что прошло уже две недели.

– А Ваня еще не все фильмы с Джонни Деппом посмотрел, – сообщил Али.

– Молчи, несчастный! – пропыхтел Ванька, пытаясь в невидимой мне за спинками сидений зоне провести какой-то прием-захват.

– Прекрасно, – оценил я. – Но мне все же хотелось бы проинформировать заказчика о сроках окончания работ.

– А он не возьмет вместо «Пиратов» «Бориса и Глеба»?

Я удивленно приподнял бровь:

– Не понял?

– Мы пробуем разгадать тайну первых святых России, – снова сообщил Али, довольно уверенно противопоставляя свое спокойствие агрессивным попыткам Ивана. – Бориса и Глеба. Но пока не очень получается.

– Хм, – сказал я. – Так может обсудим это вместе?

По приезде домой Иван резво сбегал в свою комнату за книгой и, предварительно раскрыв на нужной странице, торжественно выложил ее на стол передо мной.

Я посмотрел.

Да, действительно. Ничего себе…

По привычке я заглянул на обложку. Книга издательства «Росмен» называлась «Иконы» и вышла в серии История искусств для детей. Прекрасная, богато иллюстрированная книга, которую приятно взять в руки.

– Так, что тут у нас…

Борис и Глеб

На странице 48 первые русские святые Борис и Глеб были изображены на конях. Как и говорил Али, изображены лицом к лицу и нимбы их соединились в сердечко. Эту икону я неоднократно видел в Третьяковской галерее хотя, признаюсь честно, никогда особо не вглядывался. Святые и святые. Тем более что, если мне не изменяет память, на этой иконе каждый из персонажей четко и недвусмысленно обозначен красной надписью. Слева написано «Борис». Справа – «Глеб».

– Я слушаю вас внимательно, – заявил я, усаживаясь в кресло, и укладывая раскрытую книгу себе на колени.

– Первое, что мы сделали, – начал докладывать Иван, – это провели поиск в Интернете. Оказалось, что существует целый ряд икон такого же типа и всюду над головой того персонажа, который мы определили, как женщину, имеется четкая надпись: «Глеб».

Сомнения вызывало вот что: как известно, Петр I провел реформу русской письменности, убрал некоторые буквы из алфавита, у других букв заметно изменилось начертание… Мы смотрели многие иконы с надписями и убедились, что действительно старинные – не читаются. Если надпись легко прочесть, то есть буквы похожи на современные, то либо икона писана позднее 17 века, либо надпись поновлялась.

Рассмотрев внимательно икону из Третьяковской галереи, мы предположили, что надпись красной краской «Борис» и «Глеб» сделаны не одновременно с изображением, а позднее.

– Еще особенность, – вставил Али. – Иконы «Борис и Глеб», датируемые 17 веком и позднее, как правило, изображают двух мужчин. А все более ранние – мужчину и женщину.

– Таким образом, получается, что до 17 века на Руси существовали двое каких-то святых, сейчас нам неизвестных. Это были мужчина и женщина. Судя по композиции иконы, они, вероятнее всего, являлись мужем и женой.

Интересно, что женщина изображается в воинской одежде, а кое-где – с мечом. То есть это была как бы амазонка. Женщина-воин.

Можно также предположить, что эти святые были известны в народе и почитаемы настолько, что уничтожить их при искажении русской истории Миллером и Шлецером не решились. Вместо этого их замаскировали, изменив прежние имена на «Борис» и «Глеб».

– Мы стали искать способ восстановить настоящие имена святых, – подвел итог Али.

– Умгу-у, – сказал я, плотно взявшись за подбородок. – И что? Такой способ, по-вашему, существует?

– Должен существовать, – сказал Иван. – Но мы пошли самым простым путем.

– Ну-ка, ну-ка…

– Как известно, часто иконы писались, что называется «с житием» или «с клеймами». Вот как раз такое изображение «Бориса и Глеба» мы видим в книге на странице 49.

Борис и Глеб с житием

В клеймах изображается история жизни данных святых. И, стало быть, последовательно двигаясь по клеймам от первого до последнего по порядку номеров, можно проследить биографию нужного нам святого.

– Проследили?

– Нет. Учебник, утверждая, что на иконе изображены юные братья Ярослава Мудрого, предлагает читать клейма в следующей последовательности: 1, 2, 3, 7, 8, 16, 9, 11, 10, 12, 4, 5, 6, 13, 14, 15.

– Числа Фибоначчи? – пошутил я.

– Сам ты Фибоначчи, – отмахнулся Иван. – Дэна Брауна нужно меньше читать.

Как бы то ни было, двигаясь по клеймам в указанном порядке, мы получаем вполне связный рассказ о Борисе и Глебе, до мелочей совпадающий с тем, который приведен во всех учебниках истории.

А двигаясь последовательно, от 1 до 16, мы получаем набор картинок, которые пока не можем прочесть.

– Хм, – сказал я, придвигая книжную страницу поближе к глазам. – А может и не надо читать последовательно? Может в том, что предлагает учебник, есть какая-то закономерность? Например, клейма нужно читать крестом: верх, низ, право, лево и так далее. Такой вариант не рассматривали?

– Читать можно хоть задом наперед. Проблема в том, что сюжет определяется именно порядком. Вон Али рассказывал, как европейцы у них рекламировали лекарство. Поместили в газетах три картинки: мужик мучается головной болью, мужик принимает таблетку, мужик счастлив. Но не учли, что по-арабски все читают справа налево. Получилось, что сначала мужик счастлив, потом принимает таблетку и ужасно мучается головной болью.

– На странице 44, – вставил Али, – приводится икона «Святой Николай с житием». Там порядок клейм вполне традиционный. Все номера по порядку.

– То есть вы хотите сказать, – резюмировал я, – что из нормы выбивается порядок клейм только на иконе «Борис и Глеб».

– Именно. И это подтверждает наше мнение о том, что изображены на ней совсем другие люди. Причем, скорее всего не два парня, а мужчина и его жена.

– Хорошо. Тогда предлагаю пойти другим путем. Женщина-воительница – это в русской истории случай весьма редкий. Я, например, вот так навскидку, могу припомнить только княгиню Ольгу.

Энциклопедия КМ:

ОЛЬГА (в крещении Елена) (около 890–969, Киев), древнерусская княгиня, жена киевского князя Игоря. После убийства мужа древлянами (945) жестоко подавила их восстание. В 945–947 годах установила размеры даней для древлян и новгородцев, организовала местные административные центры – погосты. Ольга значительно расширила земельные владения киевского великокняжеского дома. В 955 (или 957) посетила Константинополь; приняла христианство. Правила Древнерусским государством в годы малолетства своего сына Святослава Игоревича и позднее, во время его походов. В 968 году руководила защитой Киева от печенегов. Канонизирована русской православной церковью.

Кстати, в клейме под номером 10 я вижу эпизод с лодками. И в истории Ольги есть нечто подобное. Типа вражеских послов принесли к ней прямо в ладьях, и прямо в ладьях всех поубивали. В пользу этой же версии говорит тот факт, что в клеймах сюжет с убийством и похоронами повторяется несколько раз. А Ольга как раз мстила за убитого мужа. Как вам?

– То есть ты считаешь, что на иконе изображены князь Игорь и его жена Ольга. Та самая, которая принесла на Русь христианство, так? – уточнил Иван.

– Ничего я не считаю, – поспешно открестился я. – Это просто первое предположение, которое стоит проверить. А у вас есть другая версия?

– Есть, – кивнул Али.

– Дело в том, – заторопился Иван, не желавший, чтобы у него отбирали славу первопроходца, – что на иконе, экспонируемой в Третьяковской галерее, всадники, именуемые «Борис и Глеб» держат в руках небольшое знамя. Мы стали искать подобные изображения. И нашли икону, где знамя вполне различимо.

См. рис. Святой Сергей и Вагх

Тут на знамени имеется крупный и совершенно отчетливый Георгиевский крест.

– Согласен, что знамя вполне различимо, – согласился я, разглядывая положенную мне на колени репродукцию. – Однако, судя по названию, это совсем другие святые.

– А по композиции те же.

– Не убедительно.

– Все равно версию стоит проверить. Если в одном случае на иконе могли приписать святым чужие имена, то почему подобное не могло повториться на другой иконе?

Словом, мы предположили, что это Великий князь Георгий (Юрий) Всеволдович, причисленный к лику святых, и его жена.

– Стоп-стоп. Как я понимаю, вы проводите прямую аналогию между Георгиевским крестом, Георгием Победоносцем и Георгием Всеволдовичем. А это совсем не очевидно.

– Не очевидно, – печально согласился Али. – Именно тут мы и закопались. Иван сейчас усиленно читает книги Носовского и Фоменко. А я штудирую «Историю государства Российского» Карамзина. Усилий много, результата пока нет.

– Понял, – сказал я, захлопывая книгу и вставая. – Сейчас всем спать, а утром я доведу до вас новое задание.

– Солдафон, – буркнул Иван без особого, впрочем, недовольства. Поспать он всегда был здоров.