Текст книги "Код Андрея Рублева"

Автор книги: Надежда Максимова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 12 страниц)

Надежда Максимова
Код Андрея Рублева
(Наш ответ Дэну Брауну)

Посвящается моей маме. С благодарностью за все…

«Усложнять просто. Упрощать сложно».

Закон Майера

Действующие лица:

Иван – 14 лет. Родом из Мурманска. Москва для него – глубокий юг, и он радуется всему: цветам на улице, помидорам в открытом грунте и т. п. Компьютерно грамотный. Специализированная школа с углубленным изучением английского. Заявил, что будет поступать в МГИМО

Артем – 34 года. Радиофизик. Кандидат наук. Не женат по призванию. В деньгах свободен. Младший брат матери Ивана.

Глава 1

– Нет! Нет! И еще раз нет! – решительно заявил Иван, отталкивая от себя учебник. – И вообще я не понимаю, зачем мне приходится учить эти дурацкие даты. Какая вообще разница когда, к примеру, был построен Кельнский собор, или в каком году завершилась Пелопонесская война? Что изменится, если я вместо одной даты назову другую? Качественно смысл событий я понимаю, зачем мозги засорять числами?

– Неверно употребляешь местоимение, – сказал я со вздохом и отложил на диван газету. Ванька – мой племянник. Сестра прислала на лето из Мурманска. Пусть, дескать, мальчик поживет в Москве, привыкнет к обстановке и поготовится к экзаменам. Реально это означало, что я должен заняться воспитанием родственника и привитием ему любви к знаниям. Скорбный труд. Но отказать сестре, выбивающейся из сил, чтобы достойно вырастить сына, я не мог. Теперь вот пожинаю плоды. – Вроде бы ты, Иван, цивилизованный человек, учишься в школе с углубленным английским, и до сих пор путаешь актив и пассив.

– Где я чего перепутал? – встопорщился пацан.

– Ты сказал: «Мне приходится». Это пассив.

– А как надо?

– Надо так: «Я решил!». Это актив. Когда ты приехал, то заявил: «Я решил поступить в МГИМО». …Ничего не путаю?

– Ну, я же и не отказываюсь, – забубнил Иван. – Просто даты – это скучно. Сам ведь говоришь: в науке важно не зубрить, а понимать. А даты приходится именно зубрить, потому что ничего нового к пониманию истории они не добавляют. Правильно?

– Хм-м, – я потянулся и взял из вазы яблоко (ребенок должен правильно питаться, ежедневно получать порцию витаминов, так что фрукты у нас теперь в каждой комнате). – А если я скажу, что простым изменением даты можно разрешить огромное количество загадок, которые историки считают абсолютно неразрешимыми?

– Ты считаешь, что в истории остались какие-то тайны?

– Множество. Например, тайна строительства пирамид.

– Ты серьезно?

– Вполне. Давай перечислим то, на что современные ученые пока не нашли ответа. Например, такой факт: в основании пирамиды Хеопса лежат монолитные каменные блоки. Высота блоков первого ряда кладки 1,5 метра. Как такие махины высекали из скалы?

– Нашел секрет! Древние египтяне вбивали в скалу деревянные клинья и поливали их водой. Дерево разбухало и разрывало камень. А потом отделившийся блок спускали к реке и по Нилу транспортировали к месту строительства.

– Ага. А как вбить в камень деревянный клин?

– Э-э, а в трещину?

– А трещины уже заранее появились в нужных местах, чтобы египтяне могли высечь из скалы тысячи блоков стандартного размера?

– Не обязательно стандартного. Блоки можно потом обтесать.

– Ну да, разумеется. Не имея металлических инструментов и вообще не зная металлов. Кстати, ты знаешь, что в пирамиде Хеопса около 2,3 миллиона блоков? Причем не какие-нибудь легковесных, а полноценных каменных махин со весом от 2,5 до 15 тонн.

Теперь давай прикинем: пусть Хеопс усыпальницу свою начал строить с первого дня восшествия на престол. Согласно египтологу Бругшу средний срок царствования в древнем Египте составлял чуть более 30 лет. И пусть строители трудятся на пирамиде без выходных, в две смены – то есть по 16 часов в день. Знаешь, какой должна быть скорость укладки каменных блоков, чтобы успеть соорудить гробницу высотой в 146,6 метра? Один блок за 5 минут. Лихо?

Ванька пожал плечами:

– Просто у них не было ограничений в рабочей силе.

– Только числом рабочих проблему не решить. Кстати, согласно Геродоту, их было не так уж и много. Вопрос в другом: как, например, каменные громады поднимали на высоту более ста метров? Если поверить историкам, что египтяне строили циклопические песчаные насыпи, по которым блоки втаскивали наверх волоком, то сооружение насыпей потребовало бы усилий не меньше, чем сооружение самой пирамиды. Как тебе это?

– А ты хочешь сказать, что можешь все просто и понятно объяснить?

– Могу. А заодно еще то, как на поверхности прочнейшего камня вырезали иероглифы.

– Не знал, что это тайна.

– Иероглифы вырезаны так, словно их чертили лазерным лучом – встречая более прочное уплотнение в массиве камня, резец скульптора не вздрагивал, не сворачивал самопроизвольно чуть в сторону, а шел с удивительной легкостью – как горячий нож в масле.

– И что? – Иван задумчиво почесал нос, – Ты серьезно думаешь, что знаешь ответ?

– Да. Причем проблема решается одним только изменением даты строительства. Представь, что пирамиды возводили не в многотысячелетней древности, а в XVI веке, когда уже был изобретен бетон…

Иван расхохотался:

– Ну-у, я думал ты будешь оригинальнее. Уж я всякого о древнем Египте начитался: и то, что строительство там затеяли инопланетяне, и то, что они использовали антигравитацию и лазеры. А теперь еще ты с 16-м веком… Кстати, если хочешь знать, бетон изобрели гораздо позже.

– Составители Большой советской энциклопедии с тобой не согласятся. Они утверждают, что бетон – то есть искусственный камень, получаемый из специально подобранной смеси наполнителя и вяжущих веществ, широко использовался, например, во времена Римской империи.

Бетонное строительство, естественным образом разрешает все загадки. Кстати, и на уцелевших росписях можно увидеть, как строители пирамид тащат на спинах какие-то мешки. Вполне вероятно, что с цементом.

– О, прекрасно, – иронично прокомментировал Иван, – Ты бы еще современные строительные технологии сюда приплел. Кстати, ссылка на Римскую империю тебя не спасает, потому что пирамиды гораздо древнее. Не хочешь же ты серьезно уверить меня, что Великие египетские пирамиды строили в эпоху Высокого возрождения? Что их создатели были современниками Леонардо да Винчи и Микеланджело?! Это абсурд!

– Гм, гм, абсурд… – медленно повторил я, как бы пробуя это слово на вкус. – А знаешь, древние говорили: «Не спеши навешивать ярлыки, от них потом трудно отказаться».

– При чем здесь «ярлыки»? – натопорщился Ванька. – Все знают, что есть определенная, давно установленная последовательность исторических событий. И ни один школьник не спутает, скажем, эпоху древнего Египта с временами той же Римской империи. А Ренессанс с эпохой Юлия Цезаря. Это совершенно отдельные этапы развития человечества и каждому ясно, что их разделяют многие века.

– Ну да, ну да, – чтобы сбить излишний накал эмоций, я медленно встал и пару раз подбросил на ладони яблоко.

– А что, не так? – воинственно переспросил Иван, никак не реагируя на мои миротворческие маневры.

– Давай не будем спорить, – мягко произнес я. – Попробуем просто порассуждать. Скажем, ты твердо знаешь, что упомянутая тобой Пелопонесская война была в 431 году до нашей эры. Так?

– Предположим…

– А откуда ты это знаешь?

– Ха! Из учебника.

– А учебник узнал откуда?

– Ну, это… э-э… само собой … от ученых.

– Верно. А ученые – из книги Фукидида, который был очевидцем описываемых им событий и в настоящее время является единственным источником по истории Пелопоннесской войны.

– Точно, – нахально подтвердил Иван. – Я именно это и хотел сказать.

– Прекрасно. Итак, Фукидид современник Пелопонесской войны.

– И что?

– А то, что если он жил до наступления нашей эры, то никаким образом не мог указать в своих книгах даты в современном летоисчислении. Выходит тот факт, что Пелопонесская война происходила в 431 году до н. э. вычислили гораздо позже. По крайней мере уже после того, как было установлен отсчет лет от Рождества Христова. То есть никак не ранее, чем через 4,5 столетия после событий. И кто даст гарантию, что все подсчитали правильно?

– Стой, стой, стой. Ты хочешь сказать, что исторические даты вычисляются? А как же тогда археологические находки, радиоуглеродный метод, всякие летописи с указанием дат от сотворения мира… В общем, надо взять весь импирический материал…

– Эмпирический, – тихо поправил я.

– Ага, в общем взять весь материал и аккуратно расставить вдоль оси времени. Все! И насколько я понимаю, это давно уже сделано.

– Ты безусловно прав. Такая работа действительно была проделана в XVI–XVII веках хронологами Иосифом Скалигером (1540–1609) и Дионисием Петавиусом (Петавий) (1583–1652).

– Тогда в чем проблема?

– Понимаешь, – я повертел яблоко в руках, как бы примериваясь с какого боку укусить, – в книгах Фукидида о Пелопонесской войне есть описание трех затмений – двух солнечных и одного лунного. Если хочешь поподробнее, открой файл – в компьютере есть папка «Новая хронология». Да, вот этот файл.

Итак, первое затмение произошло в первый год военных действий. Фукидид пишет об этом так: «В то же самое лето афиняне изгнали из Эгины эгинян с женами и детьми… В то же самое лето, в новолуние, – кажется только тогда это и возможно, – СОЛНЦЕ ЗАТМИЛОСЬ ПОСЛЕ ПОЛУДНЯ И ОПЯТЬ ВОСПОЛНИЛОСЬ, ПРИНЯВ ВИД ПОЛУМЕСЯЦА И ПОЯВИЛОСЬ НЕСКОЛЬКО ЗВЕЗД».

Второе затмение триады, тоже солнечное, происходит на ВОСЬМОЙ год Пелопоннесской войны, причем в начале лета. Фукидид пишет в четвертой книге: «Кончилась зима и седьмой год этой войны, историю которой написал Фукидид. В НАЧАЛЕ СЛЕДУЮЩЕГО ЛЕТА ПОД НОВОЛУНИЕ ПРОИЗОШЛО ЧАСТИЧНОЕ ЗАТМЕНИЕ СОЛНЦА».

И третье затмение, на этот раз лунное, описано в седьмой книге и произошло, как следует из текста через 11 лет после второго солнечного и в конце лета. Фукидид пишет: «Когда все было готово и афиняне собирались отплыть, НАСТУПИЛО ЛУННОЕ ЗАТМЕНИЕ; ТОГДА БЫЛО ПОЛНОЛУНИЕ».

– Ну и что?

– То, что именно такая последовательность затмений, с такими интервалами (между первым и вторым – 7 лет, между вторым и третьим – 11 лет); затмений, которые наблюдались с территории Балканского полуострова… Такая последовательность, скорее всего является уникальным событием за весь период существования человечества. А раз так, то произведя необходимые расчеты движения небесных тел, мы можем вычислить дату триады затмений Фукидида.

– Ух ты, – Ванька взглянул на меня с уважением. Он знал, что в астрономии я разбираюсь – как-никак радиофизик. – И насколько хочешь лет вперед и назад можешь рассчитать движение всех звезд?

– Ну знаешь, с тех пор, как изобретен компьютер, многие проблемы решаются довольно просто. Законы движения небесных тел, слава Богу, известны достаточно хорошо, так что создать соответствующую программу для расчета – не проблема. Программа такая есть, называется HOROS, и если корректно подставить исходные данные, то программа выдаст результат. Если он вообще существует.

– Что значит «существует»? Разве он может «не существовать»?

– Вообще говоря, да. Представь, например, что автор просто фантазировал. Придумал солнечное затмение, как литературный прием. Например, чтобы подчеркнуть тяжесть и бедствия войны, или как дурное предзнаменование…

– Но Фукидид-то не соврал?

– Он пишет в тексте, что «записывал события, очевидцем которых был сам, и то, что слышал от других, после точных, насколько возможно, исследований каждого факта… Я пережил всю войну… понимал ее и внимательно наблюдал».

И действительно, программа показала, что он был исключительно точен в описании событий. Более того, астрономические расчеты показали, что описанная комбинация затмений уникальна. И за всю историю существования человечества случилась только один раз.

Ванька (смышленый пацан) все время, пока я говорил, радостно кивал головой – дескать, все ясно, все понятно.

– Да, только один раз, – повторил я. – 2 августа 1133 года н. э., 20 марта 1140 года н. э. и 28 августа 1151 года н. э.

Ребенок застыл с открытым ртом.

– Да, ты не ослышался. Судя по затмениям, Пелопонесская война действительно случилась в середине XII века.

Ребенок медленно вышел из ступора и тут же в голос заорал:

– Но это же совершенно другая эпоха!

– Абсолютно с тобой согласен.

– XII век – это средневековье! – продолжал орать Ванька. – Это рыцари, крестовые походы, сарацины, взятие Иерусалима… Какие тут могут быть афиняне и Пелопонесские войны?!

– Гляди, сколько эмоций… – меланхолично заметил я, – а ты говорил, что даты – это скучно…

* * *

Ванька, надо отдать должное, успокоился довольно быстро. И задумался. Любопытно было отслеживать мыслительные движения, которые отчетливо выражались на его конопатой мордочке.

– Ну хорошо, – наконец заявил он. – Давай рассуждать разумно и хладнокровно.

– Слова не мальчика, но мужа.

Ванька только поморщился на мою реплику и продолжил в прежнем темпе:

– Предположим, что мы все в тексте Фукидида поняли правильно, что все данные программу подставили корректно, что программа не содержит внутренних ошибок. И вообще, что Фукидид твой не был писателем-фантастом.

И что тогда получается? Из-за одной книги рушить все здание истории? Перетаскивать Пелепонесские войны в средние века? Или вообще вычеркивать эти войны из истории? Ты хотя бы представляешь МАСШТАБ изменений, которые придется сделать?

Я с хрустом откусил от яблока и кивнул:

– Представляю.

Ванька вскочил и забегал по комнате.

– Да ты не горячись, – сквозь яблоко посоветовал я. – Ты совершенно верно обозначил путь, которыми идут современные историки. Они тоже предпочитают не ломать благоустроенное и обжитое здание истории, а подвергнуть сомнению данные Фукидида. Так сказать подтянуть описание затмений к тому, чтобы получился привычный 431 год до н. э.

– Получилось? – воспрянул Иван.

– Увы, нет. Хотя попытки продолжаются по сей день. Объявить Фукидида фантастом тоже не получается. Остается один путь – замалчивание. Так сказать: если проблему нельзя решить, можно сделать вид, что она не существует.

– Ерунда какая-то… – Ванька с размаху плюхнулся на стул перед компьютером. – Но с другой стороны, действительно, из-за одного случая…

– Если бы этот случай был единичным… – вздохнул я, аккуратно доедая яблоко.

– Артем! – заорал Иван, делая вид, что сейчас запустит в меня учебником истории. – Прекрати издеваться и расскажи нормально.

– Ну, раз ты просишь… Значит так, еще при жизни Иосифа Скалигера высказывались многочисленные критические замечания по предложенной им хронологии исторических событий. Например, профессор Саламанкского университета де-Арсилла (de Arcilla) в XVI веке опубликовал…

– Стой. Что значит, по предложенной Скалигером хронологии? Как он мог что-то предлагать, если события уже произошли, и их порядок тем самым определен раз и навсегда?

Я вздохнул:

– Все было бы просто, если бы люди, имели желание и возможность вести летописи прямо со времен изобретения письменности. И все последующие поколения дополняли бы эти записи новыми томами, выстраивая сквозную летопись человечества.

В реальности же летописи если и велись, то в каждом городе отдельно. И датировались все по-разному: Тит Ливий, например, вел отсчет дат «от основания города».

– Рима! – гордо вставил Иван.

– Нет, в тексте Ливия указано просто «города», без названия.

– Но ясно же, что речь идет о Риме!

– Большинство ошибок кроется именно в том, что кажется очевидным и принимается без доказательств. Так что не будем спешить с выводами.

Итак, кто-то вел отсчет дат «от основания города», кто-то – от времени воцарения некоего знаменитого правителя. Писал, например, так: «в пятый год правления Дария» произошло то-то и то-то.

Таким образом, Иосифу Скалигеру нужно было проделать фундаментальнейший труд: систематизировать, или как ты выразился, расставить вдоль оси времени, огромное количество несвязанных между собой летописаний. Которые не только не имели абсолютной датировки, но и были написаны на разных языках. И из-за неясностей перевода одного и того же правителя могли именовать по-разному. Скажем, современное имя Charles по-английски читается Чарльз, по-французски – Шарль, по-испански Карлос, по-американски Чак. В итоге, из-за ошибки в прочтении, один и тот же человек мог на бумаге как бы размножиться. Его одного могли принять за нескольких, совершенно отдельных исторических деятелей, к тому же живущих в разное время и в разных странах.

– Сомнительно что-то…

– Пожалуйста, другой вариант: тебе известны такие имена, как Синеус и Трувор?

– Конечно известны, – обиделся Иван. – Это братья Рюрика, варяги, призванные на Русь…

– Ой, все знаешь, молодец.

– Сам дурак.

– Так вот, древние тексты, как известно, писали без пропусков между словами. То есть в древней летописи стояло Синеуструворрюрик. Историки делят это на три имени, но можно предположить, что это титул, а потом имя. Что-то типа Великий князь Рюрик. Могло такое быть?

– Что-то я не пойму к чему ты клонишь…

– А клоню я к тому, что Чингисхан, например, – не имя собственное. Это словосочетание означает Великий хан.

– Ясен пень. Его Тимучин звали…

– Ну да, если верить Карамзину. Но вот какая фишка: если записать имя «Синеюс» греческими буквами – ΣINHγΣ, – (я быстро набросал эти буквы на листе бумаги), – а потом перейти на латиницу, то получается CINHYS.

– Чингис – прочел Иван и поднял на меня расширенные глаза. – … Что?!!!

– Тише, тише, я просто хочу показать, что не все так очевидно, как кажется.

– Да это просто… – мальчишка захлебнулся эмоциями. – Это просто ни в какие ворота… Это бред!

– Почему?

– Ну каждому же ясно… – он замолчал на полуслове и задумался. Потом решительно тряхнул головой и заявил: – Погоди. Нет, так мы не разберемся. Давай по порядку. Мы начали с дат? Давай дальше по датам.

– По датам, так по датам. Как я уже говорил, случай с триадой затмений Фукидида не единичный. Откроем, например, знаменитое «Откровение Иоанна Богослова».

– Это Библию что ли?

– Да. Новый завет.

– Ну ты прям Дэн Браун…

– Нет, – строго сказал я. – Американца привлекать не будем, попробуем обойтись своим умом. Ты текст читал?

– Я кино смотрел, «Багровые реки-2» с Жаном Рено. Там про то, как «ангел вострубит», агнец снимет печати и появятся четыре всадника. Сейчас вспомню. – Ванька трагически закатил глаза и произнес трагическим речитативом: – «Конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним, и дана ему власть…» В общем, довольно круто.

– Ну ты молоток, я честно говоря, не ожидал столь мощного цитирования.

Иван приятно порозовел, но постарался принять вид такой, будто комплимент на него ничуть не подействовал.

– Да чего такого… Просто у БГ есть песня. Там типа «синегривый лев, исполненный очей» и все такое. Я сначала думал, что у БГ уже глюки, а потом мне пацаны в классе подсказали, что это по Апокалипсису. Ну, я и почитал ради прикола.

– Почитал. И что думаешь?

– Честно?

– Валяй.

– Теперь думаю, что глюки были у этого, у Иоанна.

Откровение Иоанна Богослова

«Я взглянул, и вот, дверь отверста на небе… И вот, Трон стоял на небе, и на Троне был Сидящий.

И радуга вокруг Трона, видом подобная смарагду.

И вокруг Трона двадцать четыре престола, а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые… имели на головах своих золотые венцы.

И от Трона исходили молнии громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед Троном, которые суть семь духов.

И перед Троном море стеклянное… и посреди Трона и вокруг Трона четыре животных исполненных очей спереди и сзади.

И первое животное было подобно Льву, и второе животное подобно Тельцу, и третье животное имело лицо, как человек, и четвертое животное подобно было орлу летящему.

И каждое из четырех животных имело шесть крыл вокруг, а внутри они исполнены очей, и ни днем, ни ночью не имеют покоя.

И когда животные воздают славу и честь Сидящему на Троне… тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на Троне и поклоняются Живущему… и полагают венцы свои пред Троном.

И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них… говорило… слава». (Ап. 4: 1–14)

«Голос многих вестников вокруг Трона и животных и старцев, и число их тьмы тем и тысячи тысяч». (Ап. 5)

«И видел я, что Агнец снял первую из семи печатей… я взглянул, и вот: конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить

И когда он снял вторую печать… и вышел другой, огненно-красный конь, и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.

И когда он снял третью печать… я взглянул, и вот, конь вороный, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышен голос посреди четырех животных, говорящий…

И когда он снял четвертую печать… Я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним, и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными». (Ап. 6: 1–8)

«И явилось на небе великое знамение – жена, облеченная в Солнце; под ногами у нее Луна, и на голове ее венец из двенадцати звезд». (Ап. 12: 1)

Комментарий по Н. А. Морозову (см. «Откровение в грозе и буре»):

Возьмем любую средневековую карту звездного неба (надо в конце концов читать то что написано, а не то, что мы воображаем). В Апокалипсисе многократно подчеркивается, что все происходит НА НЕБЕ.

Почти на каждой средневековой карте (Звездная карта Дюрера, карта Аль-Суфи, Zodiaque explque. Их можно найти в книге Н. А. Морозова «Христос», т 1, с. 81, рис 36; т. 4, с. 204 и т. 4, с. 250, рис 49)) можно увидеть Сидящего на Троне. Это созвездие Кассиопеи, находящееся над созвездием Трона («тронос» в греческом оригинале).

«И радуга вокруг Трона, подобная смарагду». Смарагд – голубовато-зеленый изумруд. Радуга вокруг Трона – это Млечный путь, в полосу которого погружено созвездие Трона с Сидящим на нем.

Двадцать четыре престола – в любом полном учебнике по астрономии (например Полак И. Ф. «Курс общей астрономии». – М. ГОНТИ, 1938) вы можете прочитать, что в древности небо разделялось на 24 крыловидные полосы (меридиональные секторы), сходящиеся у полюсов небесной сферы. (См. так же Морозов Н. А. Откровение в грозе и буре. История возникновения Апокалипсиса – М., 1910.)

Эти секторы называются так же звездными часами или часами прямого восхождения (звезд). 24 часа задают систему координат на небе.

Итак, каждый «старец» Апокалипсиса – это звездный час в экваториальной системе координат, стандартное деление звездного неба в астрономии.

Золотые венцы – это, очевидно, созвездие Северного Венца, расположенное недалеко от зенита, то есть как раз над головами всех 24 старцев – часов-векторов.

Семь светильников огненных – созвездие Большой Медведицы, которая во Франции до сих пор называют Колесницей Душ.

Престол или Трон – известное созвездие, перед которым как раз и расположена Большая Медведица.

При первом же взгляде на звездную карту становится ясно и что такое «четыре животных, исполненных очей».

Лев – известное зодиакальное созвездие, где Солнце находится перед началом осени. См., например карты Дюрера и Гринбергера.

Телец – известное зодиакальное созвездие, где Солнце находится перед началом Лета (там же)

Животное с лицом человека, то есть Кентавр – это, очевидно, созвездие Стрельца, где Солнце оказывается в начале зимы.

Животное, подобное «Орлу летящему» – это не Орел, а знаменитый Пегас – животное с крыльями, завершающее указанный выше Иоанном ряд созвездий: в Пегасе Солнце оказывается перед началом весны. Формально Пегас не зодиакальное, а экваториальное созвездие, однако, Пегас почти касается эклиптики между Рыбами и Водолеем. Да и в греческом оригинале стоит слово, означающее скорее млекопитающее, чем птицу.

Итак, четыре созвездия, отмечающие времена года, образуют квадрат, крест.

А поскольку всех звездных секторов-крыльев, исходящих из полюса, 24 (см. выше), то каждое из этих животных-созвездий имеет ровно по 6 крыльев-секторов прямого восхождения. (Отсюда квадрат у мусульман – знак Аллаха, а серафим – шестикрылый).

Действительно, эти животные не имеют покоя ни днем, ни ночью, так как они участвуют в круглосуточном вращении звездного неба.

При круглосуточном вращении на широте Средиземного моря созвездия Северного Венца (а не венцы) то поднимается вверх, то опускается в северную часть горизонта (горизонт местный – на широте острова Патмос). «И возлагается Венец перед Троном».

Конь ярко-белый. В греческом оригинале – ярко-белый, блестящий. В сочетании с характеристикой «победоносный» и с тем, что он выходит первым, ясно что это Юпитер.

Венера здесь быть не может, так как она никогда не отходит далеко от Солнца, а далее сказано, что Солнце – в Деве.

Всадник – созвездие с луком – это Стрелец.

Итак, Юпитер – в Стрельце.

Огненно-красная планета одна. Это Марс. Созвездие с мечом – тоже одно. Это Персей. Итак, Персей – всадник на Марсе. Следовательно, Марс – в Овне, над которым и висит Персей. Морозов отмечает здесь, что созвездие Овна только еще готовится взойти (то есть пока находится под горизонтом), а Персей уже виден – он расположен над Овном и уже взошел. Поэтому Иоанн и указал положение Марса с помощью Персея,

В синодальном переводе сказано «конь вороный», но в греческом оригинале стоит «темный конь». Это Меркурий – самая слабосветящаяся из всех древних планет.

Мера в руках – это весы. Итак, Меркурий – в Весах.

Конь бледный – в оригинале стоит «мертвенно-бледный, зеленоватый». Скорее всего – это Сатурн. Всадник на нем, имя которому Смерть, – это созвездие Скорпиона.

Солнце – В Деве. Над головою Девы – по направлению к зениту – созвездие Волос Вероники – венец (венок) из двенадцати звезд. На любой карте звездного неба можно увидеть в созвездии Волос Вероники известное шаровое скопление «диадему», то есть венец (номер 5024/М53 в современной нумерации).

Итак, Юпитер в Стрельце

Марс – в Овне

Сатурн в Скорпионе

Меркурий в Весах

Солнце – в Деве.

Указанный гороскоп реализовывался только в следующие годы:

365 год н. э.

632 год н. э. (хуже по Марсу)

1249 год н. э.

1486 год н. э.

* * *

– Как видишь, никаких глюков. Напротив, картина, описанная в Апокалипсисе ярким, «огненным», по выражению Н. А. Морозова языком, глубоко реалистична и показывает, что Иоанн прекрасно знал современную ему астрономию.

– Но ты, по крайней мере, не будешь утверждать, что Апокалипсис написан в 1486 году?

– Вообще-то Иоанн описывает звездное небо в символах позднего средневековья. Но даже если мы возьмем самую раннюю дату – 365 год, то и она в корне противоречит принятой сейчас версии истории.

– В каком смысле?

– Считается, что Иоанн Богослов – автор «Откровения» – один из 12 учеников Христа. Апостол и евангелист. Но по приведенному им в тексте гороскопу получается, что он написал свой Апокалипсис по меньшей мере через 300 лет после распятия Христа. Конечно, в евангелиях указано, что Иоанн в год гибели и воскрешения Иисуса был еще очень молод. Но не настолько же, чтобы потом прожить три с половиной века…

– Как все запущено…

Иван пригорюнился, осмысливая ситуацию, и вдруг озарился новой идеей:

– Слушай, а что если взять подлинники этого Фукидида и Апокалипсис заодно и просто-напросто, чисто по-человечески датировать их радиоуглеродным методом. И пусть прибор покажет, когда все это было написано, а?

– В принципе, идея здравая, – согласился я. – Только вот незадача – ни одна из летописей, ни одно из произведений литературы, ни один научный трактат, созданные в глубокой древности не дошли до нас в оригинале. В лучшем случае мы имеем так называемый «список» – то есть копию, сделанную переписчиком.

– А в библиотеке Ватикана? Разве там не подлинники?

– Глядя что считать подлинником. Тут есть еще одна фишка. Дело в том, что бумага – термодинамически неравновесный материал, и потому за 800–1000 лет обязана истлеть полностью. В труху. При любых условиях хранения. Это утверждает термодинамика, одна из фундаментальных естественных наук, с которой не поспоришь. Так что при всем желании, даже те тексты, которые считаются очень и очень древними, никак не могут быть старше X–XI века.

– А если написано на пергаменте?

– Пергамент со временем тоже теряет гибкость, становится хрупким, крошится. Так что если нам предъявляют пергаментный свиток, который сохранил упругость, это по определению новодел.

Вставка:

Загадочная эпоха Возрождения

Задумаемся над вопросом: как и почему определенный период в истории средневековья стал потом называться «Возрождением»? Обычный ответ таков: в эту эпоху после длительного периода так называемых «темных веков» якобы «возродились» (по крайней мере, так принято считать сегодня) практически все античные направления науки, литературы, искусства и т. п.

Более того, считается, что возродился сам язык древней науки и литературы. Та, «древняя» блистательная латынь, на которой якобы писали «древние», в начале средних веков будто бы деградировала до грубого, неуклюжего языка, который лишь в эпоху Возрождения снова начал приобретать свой «прежний блеск».

Принимая этот ответ целиком и полностью, попробуем представить, как все это «возрождение» происходило на практике.

Итак, перед нами средневековая Флоренция. В период правления Лоренцо Великолепного (1449–1492) здесь творит поистине выдающаяся плеяда деятелей искусства:

«Монархом живописи» считали современники крупнейшего живописца середины 15 века Пьеро делла Франческа (1410/1420–1492). Самое значительное его произведение – цикл фресок в церкви Сан Франческо (1452–1466) в небольшом городке Ареццо, подвластном Флоренции.

Сандро Боттичелли (Алессандро Филипепи, 1444–1510). У него фигуры лишены грузной материальности, становятся легкими, воздушными. У художника отсутствует любимая флорентийцами «лепка формы», фигуры у него «сливаются своими очертаниями, образуют аккорды, приходят в движение, и из движения возникает музыка, переносящая нас в особый поэтический мир».

Творчество Боттичелли вдохновлялось идеями блестящего кружка гуманистов конца 15 века, которых собрал при своем дворе внук Козимо Медичи – Лоренцо Великолепный. Образованнейший человек своего времени, трезвый и жесткий политик, Лоренцо был поэтом, философом, уверовавшим в природу, как в нового Бога, но тем не менее он склонен был к религиозной экзальтации. Крупнейший меценат своего времени, он превратил свой двор в центр художественной культуры Возрождения. Достаточно назвать имена Полициано, Пико делла Мирандолы, Микеланджело, чтобы представить ту среду, в которой возрастал гений Боттичелли.

За три десятилетия Высокое возрождение прошло очень большой путь. «Насыщенность» этого короткого промежутка времени поразительна. Никогда еще одновременно не работало столько гениальных художников: Леонардо, Рафаэль Санти, Микеланджело в Риме и Флоренции; Джованни Беллини, Джорджоне и Тициан в Венеции.