Текст книги "Античность от А до Я. Словарь-справочник"
Автор книги: Надежда Грейдина
Соавторы: Альбина Мельничук
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 16 страниц)
Аттис– в греческой мифологии сын фригийца, неспособный с юности к деторождению. В честь матери богов Аттис учредил в Лидии священные празднества – оргии. Аттис был любимцем Кибелы, стражем ее храма. Но Аттис нарушил обет безбрачия, увлекшись нимфой. Кибела наслала на Аттиса безумие, и он оскопил себя. Образ Аттиса отражен в поэме Катулла «Аттис».
Афина (Афина Паллада)– в греческой мифологии дева, вечно девственная богиня, дочь Зевса. Согласно мифу, Гефест расколол голову Зевса ударом молота, и на свет появилась Афина в полном снаряжении (в шлеме, с копьем, щитом и эгидой). Афина стала покровительницей афинского народа и даровала ему священное дерево – маслину. Как богиня мудрости и разума покровительствовала наукам.
Афродита– в греческой мифологии богиня любви и красоты. Родилась из морской пены. Во время спора, вызванного Эридой, о том, какая богиня – Гера, Афина или Афродита – самая красивая, Парис отдал яблоко Афродите, за это она помогла ему похитить Елену. Во вспыхнувшей по этой причине Троянской войне она была на стороне Трои. Соответствует римской богине Венере.
Ахелой– в греческой мифологии бог одноименной реки в Этолии, сын Океана и Тефиды. Ахелой неудачно сватался к Деянире, которая была напугана его даром оборотничества и приняла предложение Геракла. Из-за Деяниры Ахелой сражался с Гераклом и применил различные хитрости: сначала обратился в змею, потом – в быка. Ахелою-быку Геракл отломал рог. Побежденный Ахелой в обмен на свой рог подарил Гераклу рог изобилия козы Амалфеи.
Ахилл– в греческой мифологии сын Пелея и Фетиды, один из храбрейших греческих героев, осаждавших Трою. Его мать, желая сделать сына бессмертным, погрузила его в священные воды Стикса. Лишь его пятка не коснулась воды и осталась уязвимой (отсюда «ахиллесова пята», т. е. уязвимое место). Погиб Ахилл от стрелы Париса, которую Аполлон направил в его пятку.
Аякс– в греческой мифологии имя двух участников Троянской войны. Один из них – Аякс Оилид, сын Оилея и Эриопиды, царь Локриды – «меньший Аякс». Был предводителем ополчения (40 человек) из Локриды (Средняя Греция), прекрасным бегуном (уступал в скорости только Ахиллу). «Малый Аякс» был известен дерзким нравом – во время взятия Трои совершил насилие над Кассандрой, искавшей защиты у алтаря Афины. При возвращении флота из-под Трои разгневанная богиня разбила бурей ахейские корабли, включая корабль Аякса. Но он спасся, уцепившись за скалу, и похвалялся, что жив вопреки воле богов. Тогда Посейдон расколол скалу, Аякс упал в море и погиб. Его тело было погребено Фетидой на острове Миконос, вблизи Делоса. Святотатство Аякса жители Локриды искупали в течение тясячи лет, отправляя в Трою ежегодно двух дев, которые прислуживали в храме Афины, не покидая его. Этот обычай прекратился после Фокидской войны в IV в. до н. э.
Аякс Теламонид – внук Эака, сын Теламона и Перибеи, двоюродный брат Ахилла. Являясь царем Саламина, Аякс привел под Трою 12 кораблей. Под Троей Аякс прославился как герой, уступавший в доблести только Ахиллу, – «большой Аякс». После гибели Ахилла Аякс стал защищать от троянцев его тело и считал себя вправе унаследовать доспехи убитого героя. Но доспехи были присуждены Одиссею (судьями выступали троянцы). Оскорбленный Аякс решил перебить ночью ахейских вождей. Но Афина, спасая ахейцев, наслала на него безумие, и его жертвой стали стада скота. Когда к Аяксу возвратился рассудок, он не мог пережить позора и, обманув бдительность своей жены Текмессы, покончил жизнь самоубийством. Тело Аякса по решению Агамемнона не было предано огню. Его могилой стал Ретейский мыс. Образ Аякса отражен в трагедии Софокла «Аякс».
Б
Бел– в греческой мифологии царь Египта, сын Посейдона и нимфы Ливии, брат-близнец Агенора (отца Европы), отец Эгипта и Даная.
Беллерофонт– в греческой мифологии сын коринфского царя Главка, внук Сизифа. Первоначальное имя Беллерофонта – Гиппоной, но после совершенного им убийства коринфянина Беллера его стали называть «убийца Беллера», или по-гречески Беллерофонт. Это слово догреческого происхождения и означало «чудовище». Опасаясь мести, Беллерофонт бежал в Арголиду, где его встретил гостеприимно царь Прет. Жена Прета Сфенебея влюбилась в Беллерофонта, но была отвергнута им. Разгневанная, она обвинила Беллерофонта в покушении на ее честь. Прет поверил жене, но не захотел нарушать законы гостеприимства и направил Беллерофонта к своему тестю, царю Ликии Иобату с письмом, в котором содержалась просьба уничтожить Беллерофонта. Для выполнения просьбы Иобат стал давать опасные для жизни поручения Беллерофонту: сразиться с трехглавой огнедышащей химерой (соединением льва, козы и змеи), воинственным племенем солимов, амазонками. Боги, покровительствовавшие Беллерофонту, подарили ему крылатого коня Пегаса, который помогал ему в делах. Пораженный силой Беллерофонта, Иобат отдал ему в жены свою дочь Филоною и, умирая, оставил ему свое царство. От этого брака родились Гипполох, унаследовавший Ликийское царство, Исандр, погибший в войне с солимами, и Лаодамия, родившая Зевсу Сарпедона. Узнав от тестя о письме Прета, Беллерофонт отправился в Тиринф для отмщения. Притворившись влюбленным, он уговорил Сфенебею бежать с ним на Пегасе, но, поднявшись в воздух, сбросил ее в море. Беллерофонт утратил расположение богов и его настигло безумие – он решил на Пегасе достигнуть вершины Олимпа. Зевс наслал на коня овода, и взбешенный Пегас сбросил седока на землю. Хромой и слепой Беллерофонт скитался до самой смерти по Алейской долине. Образ Беллерофонта отражен в трагедии Еврипида «Беллерофонт».
Биант– в греческой мифологии аргосский герой, сын Амифаона и Идоминеи, брат прорицателя Мелампа. Биант сватался к Перо, дочери пилосского царя Нелея, который обещал выдать свою дочь за того, кто доставит ему прекрасных быков фессалийского царя Ификла. Попытки Бианта похитить быков, которых охраняла собака, были неудачными. Меламп решил помочь брату, зная, что ему за это предстоит потерять свободу, – был схвачен, закован и помещен в темницу. Меламп знал, что дом, в котором его содержат, рухнет, и попросил перевести его в другое место. Ификл, убедившись в пророческом даре Мелампа, освободил его из темницы сам и отдал быков Бианту, который впоследствии женился на Перо.
Библиотека– греческое понятие (в переводе с греческого языка – «место хранения книг»). Первую публичную библиотеку основал тиран Клеарх в Гераклее (IV век до н. э.). Самой обширной библиотекой считалась библиотека Аристотеля, которая не сохранилась. Самой знаменитой античной библиотекой считалась Александрийская библиотека папирусных свитков, приобретавшая все литературные произведения, которые только существовали. Во времена Цезаря она насчитывала 700 тыс. единиц хранения. В 47 г. до н. э. часть произведений сгорела, остальная часть была уничтожена другими пожарами.
Библия– античное понятие, обозначающее собрание христианских канонических священных книг (в переводе с греческого языка – «книги»; в церковном словоупотреблении также Священное писание). Состоит из 27 частей: Ветхого завета и Нового завета. Ветхий завет – это разнообразные по своему характеру иудейские священные книги, заимствованные христианской церковью, в их греческой редакции (septuaginta). Новый завет возник в самом христианстве.
Бизант– в греческой мифологии основатель города Византия; его эпоним; сын Посейдона и Кероэссы, дочери Ио и Зевса. Укрепить город Бизанту помогали Аполлон и Посейдон: отразили нападение фракийского царя Гемоса. Жена Бизанта Фидалея в отсутствие мужа спасла Византию, забросав лагерь осаждавшего неприятеля ядовитыми змеями.
Биография– греческое понятие, обозначавшее жизнеописание выдающейся личности. Биографическая литература возникла в Греции в V веке до н. э.
«Бог из машины»– античное понятие, обозначавшее участие и включение в действие драмы богов с целью разрешения конфликтов в античных драмах не на основе развития самого сюжета. Актер, изображавший бога, спускался на сцену с помощью театральной машины. В наше время это понятие обозначает произвольную развязку драматического развития.
Бона Деа– в римской мифологии одна из богинь-матерей, имя которой было табуировано (в переводе с латинского языка означает «добрая богиня»). Священнодействия в честь Бона Деи служили в мае в ее храме на Авентине, в декабре – в доме высшего магистрата, жена которого приносила богине жертвы от всего римского народа. В священнодействиях участвовали весталки и замужние женщины, присутствие мужчин исключалось. Так, проникший во время праздника Бона Деи в дом верховного понтифика Юлия Цезаря Клодий был обвинен в святотатстве в 62 г. до н. э. Культ Бона Деи связывался с лесом, растительностью, особенно целебными травами.
Бореады– в греческой мифологии крылатые сыновья бога северного ветра Борея и Орифии, дочери афинского царя Эрехфея, братья Клеопатры – Калаид и Зет. Бореады являлись участниками похода аргонавтов. Во время похода они освободили Финея – мужа Клеопатры от терзавших его гарпий. Во время пребывания аргонавтов на острове Кеос Бореады настояли на продлении похода, не дожидаясь Геракла, который отправился искать исчезнувшего Гиласа. Бореады были убиты Гераклом на острове Тенос, который отомстил им за то, что его покинули на острове Кеос.
Борей– в греческой мифологии бог северного ветра; унес дочь афинского царя Орифию и сделал ее своей женой. Образ Борея нашел отражение на полотнах П. Рубенса.
Брак– античное понятие. В греческом понимании в основном существовала моногамия (единобрачие). Однако в мифах и легендах описывались и другие формы брака (клановая, похищение или купля невесты, полигамия). Герои Гомера часто имели внебрачных жен. Необходимым условием признания законности брака в Древней Греции было достижение совершеннолетия, в Риме – достижение брачного возраста (для девушки – 12 лет, для юноши – 14 лет). Расторжение брака происходило в случае смерти одного из супругов, при утрате гражданских прав или при разводе.
Буколика– античное понятие, обозначавшее пастушью поэзию (в переводе с греческого языка – «пастух»). Достигла своего расцвета в «Буколиках» Вергилия.
Бусирис– в греческой мифологии царь Египта, сын Посейдона и Лисианассы. Когда страну охватила засуха, то кипрский прорицатель Фрасий предсказал, что бедствие прекратится, если Бусирис будет приносить ежегодно в жертву Зевсу одного чужестранника. Первым Бусирис умертвил прорицателя, а затем убивал у алтаря Зевса всех чужестранцев, прибывавших в Египет. Эта участь ожидала Геракла, когда на пути к саду Гесперид он остановился в Египте. Но Геракл, когда его подвели к жертвеннику, порвал путы, убил Бусириса и его сына Амфидаманта.
Бут– в греческой мифологии сын бога ветров Борея. После неудачного покушения на брата Ликурга был изгнан и поселился на острове Накса, занимаясь разбоем и пиратством. Бут похитил и обесчестил вакханку Корониду во время праздника в честь Диониса, который наказал виновного безумием – Бут бросился в колодец.
Быстрее! Выше! Сильнее! (Citius! Altius! Fortius!)– греческое понятие, обозначавшее девиз олимпийского движения.
В
В здоровом теле здоровый дух– римское понятие, обозначающее цитату из сатиры Ювенала (лат. Mens sana in corpore sano).
Вакх– в римской мифологии бог вина. Соответствует греческому Дионису.
Вакханалия– в римской мифологии праздник тайного культа (от лат. Bacchanal) в честь бога вина Вакха.
Варвары– греческое понятие, обозначавшее представителей всех других племен и народов, язык которых для греков был непонятен (в переводе с греческого языка – «непонятно болтающий»). Отсюда возникло презрительное обозначение грубого и некультурного человека.
Вейовис– в римской мифологии бог подземного мира, противопоставлялся светлому небесному богу Юпитеру (в переводе с лат. яз. ve – «отрицание», Iovis – «Юпитер») или Дионису. Иногда интерпретировался как Юпитер подземного царства. В роще, предназначавшейся для убежища, Ромул основал храм Вейовиса. Статуя Вейовиса в храме изображала вооруженного стрелами юношу с козой у ног. Широкого распространения культ не имел, был вытеснен культом Диспатера. Отождествлялся с Аполлоном.
Великая мать богов– римское понятие, обозначавшее фрикийскую богиню Кибелу (от лат. Magna mater deum). Культ Кибелы был установлен в Риме с 204 г. до н. э.
Венера– в римской мифологии богиня садов, плодов, красоты, любви; прародительница потомков Энея и покровительница римлян. Особую популярность Венера приобрела в I в. до н. э. Сулла считал, что Венера приносит ему счастье; Помпей посвятил ей храм как Победительнице; Цезарь рассматривал ее в качестве прародительницы Юлиев. Известное распространение получил культ Венеры и Адониса – ее погибающего и воскресающего любовника. Соответствует греческой богине Афродите. Образ Венеры отражен на художественных полотнах С. Боттичелли, Тициана, П. Рубенса, А. ван Дейка.
Венера Милосская– античное понятие, обозначающее знаменитую статую Афродиты, найденную на о. Милос. Хранится в Лувре (Париж).
Вертумн– в римской мифологии бог всяких перемен (времен года, течения рек, стадий созревания плодов, настроения людей); муж Помоны. Получил храм после победы над Вольсиниями в 494 г. до н. э.
Веста– в римской мифологии богиня священного очага городской общины, дома. Жрицы Весты – весталки, которые избирались из числа девочек в возрасте 6–10 лет, Предусматривалось, что они должны сохранять девственность в течение 30 лет. За нарушение этого запрета они замуровывались живыми. В храме Весты весталки поддерживали постоянный огонь как символ государственной надежности и устойчивости. Хотя угасание огня Весты считалось предзнаменованием, но в первый день Нового года его гасили и зажигали снова трением священного дерева о дерево. В частных домах Весте посвящался вход в дом – вестибул. Весту причисляли к пенатам Рима, т. е. магистраты, вступая в должность, приносили жертвы пенатам и Весте. Веста изображалась с лицом, закрытым покрывалом, с чашей, факелом, скипетром, палладием. Соответствует греческой богине Гестии.
Весталки– в римской мифологии жрицы богини Весты (от лат. Virgĕnes Vestales – девы Весты). Для посвящения в весталки отбирались девочки 6–10 лет, которые должны были в течение 30 лет исполнять обязанности жриц. Они пользовались исключительными почестями и привилегиями, но должны были блюсти строгий обет целомудрия, при нарушении которого их живьем закапывали в землю.
Вето– римское понятие, обозначавшее формулу протеста, служившую для защиты прав народа (в переводе с латинского языка – «я запрещаю»). В настоящее время правом вето пользуются постоянные члены Совета Безопасности ООН.
Византийская империя– античное понятие, обозначавшее название античного города Византий, на месте которого основана ее столица Константинополь. В 395 г. окончательно отделилась от Рима, сначала как Восточная Римская империя, а позднее как Византийская империя.
Виктория– в римской мифологии богиня победы. Викторию сначала называли Вика Пота. В надписях и на монетах эпохи Империи Виктория изображалась как олицетворение победы (тождественное понятие означает в переводе с латинского языка) императора в войне. Ее основными символами были победный венок и крылья. Соответствует греческой Нике.
Вирбий– в римской мифологии возлюбленный или слуга Дианы. Построил храм Диане и стал царем Ариции.
Виртус– в римской мифологии персонификация мужественности как главной добродетели римского народа. Связана с Гонор – почестью, служащей наградой за доблесть.
Водопровод– римское понятие; изначально городские водопроводы, построенные из свинцовых и глиняных труб, ответвлялись от центральных коллекторов.
Волтурн– в римской мифологии бог одноименной реки в Италии, имевший своего жреца – фламина и праздник Волтурналий, связанный с культом Тиберина – бога реки Тибр. Считался сыном Януса.
Вольноотпущенники– античное понятие, обозначавшее рабов, отпущенных на волю актом освобождения, но с ограниченными гражданскими правами. В Греции было распространенным так называемое культовое освобождение, когда рабы посвящались богу и благодаря этому становились свободными, хотя и не гражданами. В Риме при известных обстоятельствах они поднимались до высоких постов в государстве. Их сыновья могли стать всадниками и даже императорами (Диоклетиан).
Восковые таблички– античное понятие, обозначавшее деревянные таблички, внутренняя сторона которых покрывалась воском для нанесения надписей острым предметом (стилом). Они были основным материалом для письма школе.
Восточная Римская империя– римское понятие, обозначавшее название верхней части Римской империи. После падения Западной Римской империи в 476 г. это обозначение потеряло смысл, и она стала называться Византией.
Всадники– античное понятие, обозначавшее 1) в Афинах, по законодательству Солона – граждан второй имущественной группы (незнатного происхождения), не принадлежавших к аристократии, но обладавших состоятельностью; 2) в Древнем Риме первоначально сражавшуюся верхом патрицианскую знать, затем превратившуюся во второе после сенаторов сословие; ее обычными занятиями были крупная торговля и откуп налогов с провинций; при императоре Константине Великом (306–337) большая часть всадничества была включена в разряд сенаторов, после чего это сословие перестало существовать.
Вулкан– в римской мифологии бог разрушительного и очистительного пламени. Отсюда обычай сжигать в его честь оружие побежденного врага. Имел праздник Вулканалий (отмечался каждый год 23 августа в период засухи и распространения пожаров, volcanalia). Введение культа Вулкана приписывалось Титу Тацию. Вулкан также имел отношение к магии: ему приписывалась способность отсрочить на 10 лет веления судьбы. Соответствует греческому богу Гефесту.
Высшее образование– античное понятие, обозначавшее третью ступень воспитательного процесса. На этом высшем этапе изучали в первую очередь философию (впервые у Платона), а затем риторику (впервые у Исократа). Обе дисциплины изучались параллельно, причем в Греции преобладало философское, а в Риме – риторическое направление. Практической целью его в Греции была медицина, а в Риме – правоведение. В классический период высшее образование было полностью частным и плата за обучение была высокой. Продолжительность обучения была от года до 10 лет. Выпускных экзаменов не было. Со II века н. э. наряду с частным начинает развиваться общественное высшее образование. Его центрами становятся Рим, Афины, позже Константинополь, Александрия, Берит (ныне Бейрут), где были основаны кафедры риторики и философии. Здесь изучались также грамматика и юриспруденция. В этих городах возникла своеобразная студенческая жизнь с твердыми правилами и обычаями, которые частично дошли до нашего времени.
Г
Газета– античное понятие, обозначавшее обнародование важных событий в греческих и римских городах, которым занимались обычно глашатаи. С середины I в. до н. э. при Цезаре в Риме стали издаваться ежедневные ведомости (acta diurna).
Галатея– в греческой мифологии прекрасная Нереида, полюбившая циклопа Полифемах по другой версии, пренебрегла его любовью и обратила благосклонность к юному Акиду. Из ревности Полифем убил его осколком скалы. Образ Галатеи отражен на художественных полотнах Рафаэля, Тьеполо, в произведениях Сервантеса, опере Генделя, Гайдна.
Галес– в римской мифологии сын Нептуна, родоначальник города Вейи.
Галиррофий– в греческой мифологии сын Посейдона и нимфы Эвриты. Был послан Посейдоном срубить священную оливу Афины, но топор, которым Галиррофий начал рубить дерево, вырвался из его рук и смертельно его ранил. В мифе отражена борьба культов Посейдона и Афины в Аттике.
Галлия– римское понятие, означавшее землю галлов (сейчас Франция, Западная Швейцария и Бельгия). Цезарь вел войну в Галлии и сделал ее римской провинцией. С середины II века началась борьба народных масс против Римского государства, которая позднее продолжалась в союзе с проникшими германскими племенами.
Галлы– римское понятие; современное название кельты. В Италию они пришли с Севера. В 387 г. до н. э. захватили Рим. Позже римляне покорили большую часть галльской Италии, вскоре вся Галлия стала подвластна Риму. И все жители Галлии подверглись стремительной романизации. Галльский язык стал постепенно отмирать, за исключением баскского.
Гамадриада– в греческой мифологии нимфа деревьев, которая рождалась (в отличие от дриады) вместе с деревом и с ним вместе погибала. Когда Эрисихтон приказал срубить дуб в роще Деметры, из него заструилась кровь. Обитавшая в дубе нимфа, умирая, предрекла возмездие осквернителю, наделив его ощущением неутолимого голода.
Ганимед– в греческой мифологии сын троянского царя Троя и нимфы Каллирои. По причине необычайной красоты, когда Ганимед пас отцовские стада на склонах Иды, он был похищен Зевсом, превратившимся в орла, и унесен на Олимп. Там он разливал на пирах нектар богам. За Ганимеда Зевс подарил его отцу великолепных коней. Ганимед был вознесен на небо в виде зодиакального созвездия Водолея. Образ Ганимеда отражен на художественных полотнах Микеланджело, Корреджо, П. Рубенса, Рембрандта.
Гармония– в греческой мифологии дочь Ареса и Афродиты, жена Кадма. Боги, присутствовавшие на свадьбе Гармонии, подарили ей пеплос и ожерелье работы Гефеста. Это ожерелье стало источником несчастий для тех, кто им потом владел, гибели Амфиарая, Алкмеона.
Гаруспик– греческое понятие, указывавшее на члена этрусской коллегии жрецов, которые предсказывали будущее по внутренностям животных (преимущественно по печени).
Гектор– в греческой мифологии наиболее выдающийся из сыновей троянского царя Приама и Гекубы, муж Андромахи, герой Троянской войны, нанес большой урон грекам, убил в поединке Патрокла. Погиб в единоборстве с Ахиллом. Ахилл привязал труп Гектора к колеснице и волочил вокруг лагеря. Тронув Ахилла своими мольбами, старый отец забрал тело сына для погребения.
Гекуба– в греческой мифологии жена троянскою царя Приама; дочь Киссея (эпоним фракийского города Киссос); мать Гектора, Елены, Париса, Диофоба, Троила, Кассандры, Поликсены, других. С отчаянием наблюдала сражение Гектора и Ахилла и оплакивала убитого сына. После взятия Трои Гекуба стала свидетельницей того, как увели в плен Кассандру, Андромаху, принесли Поликсену в жертву на могиле Ахилла, убили Астианакта. Гекуба отомстила правителю Херсонеса Фракийского Полиместору за коварно убитого им сына Полидора. Гекуба убила его детей и ослепила его самого. Далее Гекуба была превращена в собаку. Образ Гекубы нашел отражение в «Илиаде» Гомера, «Троянках», «Гекубе» Еврипида.
Геликон– в греческой мифологии гора в западной Беотии, место пребывания муз. На Геликоне ударом копыта Пегаса возник источник Иппокрена, в котором купались музы.
Гельветы– римское понятие, обозначавшее кельтский народ. В 107 г. до н. э. разбили римлян, вторглись в Южную Галлию. Цезарь вынудил их вернуться обратно. Вскоре они были романизированы. В настоящее время Гельвеция – латинизированное название Швейцарии.
Гематий– античное понятие, обозначавшее верхнюю одежду в форме плаща для мужчин из шерсти или льна (от греческого himation – плащ). В грекоязычных областях Римской империи так называлась римская тога.
Гений– римское понятие, олицетворявшее мужскую силу, затем спутник и покровитель мужчин (женщинам покровительствовала Юнона), защитник семьи, дома, города и государства. День рождения римлянина считался праздником его гения.
Гера– в греческой мифологии царица богов. В споре между богинями из-за яблока Гера вынуждена была уступить и стала противницей всех троянцев. Гера именовалась «волоокой», ее атрибутом был павлин. Образ Геры отражен на художественных полотнах Рубенса, Тьеполо, Пуссена и др.
Геракл– в греческой мифологии герой, сын Зевса и смертной женщины Алкмены (жены Амфитриона). В отсутствие Амфитриона, который воевал против племен телебоев, Зевс принял его облик и явился к Алкмене. Их брачная ночь длилась трое суток. После возвращения мужа Алкмена одновременно родила двух сыновей – Ификиа от Амфитриона и Геракла от Зевса. В день, когда Гераклу предстояло появиться на свет, Зевс поклялся, что младенец из его потомков, появившийся в этот день, будет властителем Микен. Но ревнивая Гера задержала роды Алкмены и ускорила на два месяца роды Никиппы (жены микенского царя Сфенела). В тот день родился сын Сфенела, внук Персея и правнук Зевса Эврисфей, который из-за опрометчивой клятвы Зевса получил власть над Пелопоннесом. Зевс и Афина хитростью заставили Геру кормить грудью Геракла, но младенец сосал с такой силой, что Гера отшвырнула его, а из капель молока возник Млечный путь. Лучшие учителя (кентавр Хирон, Автолик, Эврит) обучали Геракла различным искусствам, стрельбе из лука, борьбе. Так, игре на кифаре Геракла обучил Лин, но когда он в процессе обучения прибег к наказанию, Геракл в припадке гнева убил Лина ударом кифары. Амфитрион, испуганный силой и вспыльчивостью Геракла, отправил его на гору Киферон (на востоке от Фив) к пастухам. Там, в возрасте 18 лет, Геракл убил киферонского льва, опустошавшего окрестности. Далее, Геракл встретил глашатаев Эргина, царя соседнего Орхомена, требовавших дань с фиванцев. Геракл отрубил им носы, уши, руки и приказал отнести Эргину вместо дани. В завязавшейся войне Геракл убил Эргина и обратил его войско в бегство. Но Амфитрион, сражавшийся вместе с сыном Гераклом, погиб. Фиванский царь Креонт в награду за доблесть Геракла отдал ему в жены свою старшую дочь Мегару. Когда у них появились дети, враждебная Гераклу Гера наслала на него безумие, и он в припадке убил их. Придя в сознание, Геракл ушел в изгнание. Он прибыл в Дельфы с тем, чтобы спросить у бога, где ему поселиться. Оракул приказал ему носить имя Геракл (до этого его имя было Алкид), поселиться в Тиринфе, служить Эврисфею 12 лет, совершить 10 подвигов, после чего он (Геракл) стал бессмертным. Геракл совершил 12 знаменитых подвигов (добыл шкуру немейского льва; убил лернейскую гидру; поймал керинейскую лань и эриманфского вепря; очистил от навоза скотный двор царя Элиды Авгия; изгнал стимфалийских птиц с острыми железными перьями; привел критского быка и свирепых кобылиц фракийского царя Диомеда; добыл пояс Ипполиты, царицы амазонок; доставил в Микены коров Гериона с острова Эрифия; принес золотые яблоки от Гесперид; привез из царства Аида Кербера). Эврисфей отказался включить второй и пятый подвиги в число 10, так как ему помогал Иолай (в первом случае) и имела место оплата (во втором случае). Дальнейшие деяния Геракла состояли в военных походах. Гера еще раз наслала на Геракла безумие, и он убил Ифита, сына Эврита, сбросив его со стены Тиринфа. После этого Геракла постигла болезнь, избавиться от которой, в соответствии с предсказанием Дельфийского оракула, он мог, прослужив три года в рабстве. В результате Геракл стал служить лидийской царице Омфале. Во время этой службы Геракл поймал кекропов. Изображение Геракла сохранилось на вазовых картинах. Образ Геракла в виде фигуры могучего человека с львиной шкурой и палицей оказал влияние на живопись художников (Рубенс, Тьеполо, Дюрер и др.) и музыку композиторов (кантата Баха, оратория Генделя).
Геркуланум– римское понятие, обозначавшее город в Кампании. В 79 г. был засыпан при извержении Везувия. Раскопки позволили обнаружить большое количество выдающихся скульптур, произведения живописи и изделия утвари.
Геркулес– в римской мифологии бог обогащения. В Риме древнейший алтарь Геркулеса находился у Бычьего рынка. Он был поставлен Эвандром в память посещения его Геркулесом, возвращавшимся из Испании со стадами Гериона (один из последних подвигов Геракла). Геркулес посоветовал подданным Эвандра отказаться от человеческих жертвоприношений и заменить их куклами для сбрасывания их в Тибр в праздник аргеев. Культ Геркулеса превратился в государственный (он обслуживался патрицианскими родами), и жертвы на алтаре стал приносить городской претор. Купцы и полководцы жертвовали Геркулесу десятую часть прибыли добычи, которой угощался народ. Женщины из участия в культе Геркулеса исключались, им запрещалось употреблять обычную для мужчин клятву его именем, обусловившую его интерпретацию как гаранта честности. Постепенно культ Геркулеса стал одним из наиболее распространенных в римском мире. Как человек, ставший богом за свои заслуги, Геркулес рассматривался в качестве залога надежды на бессмертие для любого честного человека (покойный часто изображался с атрибутами Геркулеса). Рабы почитали Геркулеса как вечного труженика, солдата-бога победы, аристократия – идеального царя. Популярность Геркулеса использовалась императорами. Соответствует греческому Гераклу.
Геркулесовы столпы– в греческой мифологии предгорья Абисы (ныне Сеута) на африканском и европейском берегах Гибралтарского пролива. Геракл обнаружил их по пути к великому Гериону или, по другой версии, сам соорудил их.
Гермес– в греческой мифологии сын Зевса и Майи. Как бог скотоводства, покровительствовал животным. Был также богом-покровителем странников. Он изображался в дорожной шляпе и крылатых сандалиях. Как бог торговли и рынков, он защищал купцов. Был быстрым вестником богов и выполнял посольские функции. Он носил волшебный жезл, который служил ему для усыпления, поэтому он почитался также как бог сна и сновидений. Соответствует римскому богу Меркурию.
Герострат– житель Эфеса, жаждавший славы. В 356 г. до н. э. поджег храм Артемиды в ночь рождения Александра Македонского. В связи с этим поступком его имя вошло в историю. В настоящее время оно служит нарицательным («геростратовы деяния»).
Гефест– в греческой мифологии бог огня и кузнечного ремесла, покровитель купцов и ремесленников. Изображался широкоплечим и хромым. Как мастер кузнечного ремесла, он изготавливал оружие и украшения для богов.
Гея– в греческой мифологии богиня животворящей земли, праматерь и прабожество. Произвела на свет Небо (Uranos), Море (Pontos) и горы. Была супругой Урана и произвела на свет титанов и циклопов.
Гидра– в греческой мифологии легендарное чудовище с девятью головами (от греч. hydra – водяная змея). Ее ядовитое дыхание уничтожало все живое. На место каждой отрубаемой головы у нее вырастали 2 новые. Желчь или кровь гидры Геракл применил в качестве смертельного яда для стрел.
Гименей– античное понятие, обозначавшее 1) в греческой мифологии бога брака; изображался в виде прекрасного юноши с факелом и венком; 2) свадебную песню, исполнявшуюся хором во время свадебного праздника; сохранились свадебные песни Сапфо, Феокрита, Катулла.
