Текст книги "Античность от А до Я. Словарь-справочник"

Автор книги: Надежда Грейдина

Соавторы: Альбина Мельничук
сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 16 страниц)

Патриций– римское понятие, обозначавшее потомка patrus (отцов), которые когда-то составляли царский сенат, в противоположность другому сословию, плебсу. У них было больше прав в области религии. В эпоху домината урожденных патрициев в основном не существовало. Титулом «патриций» награждался император, это было высшим званием (почетным).

Патрокл– в греческой мифологии сын одного из аргонавтов Менетия, соратник Ахилла в Троянской войне. Прославленное искусство Патрокла в управлении колесницами и его забота об упряжке Ахилла стали основанием, чтобы видеть в нем первоначально возницу Пелея. Патрокл был одним из женихов Елены, но его присутствие под Троей объяснялось дружбой с Ахиллом. Когда Ахилл отстранился от участия в боях и положение греков стало критическим, Патрокл убедил Ахилла разрешить ему сражаться. Облаченный в доспехи своего друга, на его колеснице, запряженной бессмертными конями, Патрокл обратил троянцев в бегство и сразил свыше 20 троянских воинов, включая знаменитого героя Сарпедона. Увлеченный боем, Патрокл забыл завет Ахилла вернуться, как только противник будет отброшен от ахейского лагеря. Патрокл преследовал троянцев до стен Трои и погиб от руки Гектора, которому помог Аполлон. Гектору удалось совлечь доспехи с тела Патрокла, а само тело ахейцы под руководством Менелая и Аякса отнесли в лагерь. Ахилл устроил Патроклу торжественные похороны: над погребальным костром в жертву герою было принесено 12 пленных троянских юношей. Затем начались погребальные игры, в которых участвовали наиболее выдающиеся ахейские вожди. Патроклу было даровано бессмертие, и он был перенесен на остров Левка, где после смерти обитал и Ахилл.

Патрон– римское понятие, обозначавшее членов патрицианских родов, которые брали под защиту отдельных лиц, становившихся клиентами. Завоеванные Римом города искали патроната влиятельного римского рода.

Пегас– в греческой мифологии крылатый конь. Пегас как плод связи Горгоны Медузы с Посейдоном появился из капли крови Медузы, когда ее убил Персей. Имя Пегас, в переводе с греческого языка – «источник», было дано по месту его рождения – у истоков Океана. Пегас вознесся на Олимп и доставлял громы и молнии Зевсу. Ударом копыта он выбил Иппокрену (конский источник), поэтому он стал конем поэтов. У того, кто пил из источника, появлялось вдохновение – у него слагались стихи.

Педагог– греческое понятие, обозначавшее в классический период домашнего раба, который ежедневно сопровождал ребенка в школу и следил за ним дома (в переводе с греческого языка – «воспитатель»). В связи с этим он становился воспитателем и оказывал большое влияние на формирование личности ребенка. В эллинистическое время он превратился в уважаемого домашнего учителя.

Пекулий– античное понятие, обозначавшее первоначально собственность сына или домашнего раба, которая состояла из скота (в переводе с латинского языка – «скот»). 1) В римском праве – часть имущества, которую глава семьи мог передать сыновьям или рабам. 2) В переносном смысле – сбережения маленького человека.

Пеласг– в греческой мифологии эпоним пеласгов – древнейшего населения Греции; был рожден землей.

Пелей– в греческой мифологии сын Эака, отец Ахилла. Убив случайно своего сводного брата Фока, Пелей должен был бежать с острова Эгина и нашел приют во Фтии у царя Эвритиона, который совершил над ним обряд очищения и выдал за Пелея свою дочь Антигону. Во время калидонской охоты Пелей неумышленно поразил насмерть копьем своего тестя и должен был искать очищения. Пелей нашел его в Иолке у царя Акаста. Жена Акаста воспылала страстью к Пелею, но была им отвергнута и оклеветала Пелея перед его супругой и своим мужем. Антигона в отчаянии повесилась, а Акаст, не решаясь поднять руку на гостя, пригласил его принять участие в охоте на горе Пелион. Там он похитил у уснувшего Пелея охотничий нож, и Пелей был бы убит населявшими гору кентаврами, если бы его не спас подоспевший Хирон. Впоследствии Пелей отомстил Акасту, завоевав его город и подвергнув жену Акаста мучительной казни. В награду за целомудрие Зевс дал в жены Пелею морскую нимфу Фетиду. Бракосочетание Пелея и Фетиды происходило в пещере Хирона на Пелионе. Его почтили своим присутствием все боги и богини Олимпа, а Аполлон пел свадебный гимн. Покинутый вскоре после рождения Ахилла Фетидой, Пелей отдал сына на воспитание Хирону. В конце жизни (после окончания Троянской войны) Пелей был изгнан из Фтии Акастом и умер во время морского странствия. Образ Пелея нашел отражение в вазописи, картинах П. Рубенса и Н. Пуссена.

Пенаты– римское понятие, обозначавшее домашних богов римлян, существовавших только во множественном числе. Например, боги penus'а (домашних припасов, кладовой). Они охраняли домашний очаг и хозяйство, поэтому в переносном смысле слово «пенаты» употреблялось как «жилье», «дом», «родина». Эней вынес пенаты из горящей Трои и привез их с собой в Италию.

Пенелопа– в греческой мифологии верная жена Одиссея, которая ожидала его 20 лет, мать Телемаха. Она отвергала предложения женихов и заявила о том, что прежде чем выйти замуж вторично, хочет выткать погребальное покрывало своему тестю. Днем она ткала, а ночью распускала то, что соткала днем, но ее выдала служанка. Тогда она заявила, что выйдет замуж за того, кто натянет лук Одиссея. Это удалось только Одиссею, который вернулся под видом нищего. После смерти Одиссея она вышла замуж за Телегона и получила бессмертие.

Пергамент– античное понятие, обозначавшее производство в Пергаме, городе на северо-западе Малой Азии, в 180 г. до н. э. (от греч. diphtera, лат. membrana – «кожица»). Пергамский кодекс состоял из пачек вчетверо сложенных листов. Для роскошных изданий применялся пергамент, а для простых – папирус.

Персей– в греческой мифологии сын Зевса и Данаи, который вместе с матерью был брошен в ящике в море, но был спасен. Полидект предложил ему добыть голову Горгоны Медузы. Он обезглавил Медузу. Ее голову он передал Афине, которая носила ее на панцире. Миф о Персее с античных времен часто служил сюжетом рельефов, вазописи и настенной живописи (Рубенс, Рембрандт и др.), драмы Сакса (комедия), Кальдерона, оперы – Юли.

Персефона– в греческой мифологии богиня мертвых, подземного царства и плодородия (римск. Прозерпина). Аид похитил ее и увел в подземное царство. Но сжалившись, он разрешил ей, чтобы она на половину или на две трети года возвращалась на землю. Прозерпина в качестве Коры (греч. «девушка») почиталась богиней плодородия вместе со своей матерью Деметрой. Ее возвращение на землю символизировала вновь пробуждающаяся природа.

Пигмалион– в греческой мифологии царь Кипра, знаменитый скульптор. Влюбился в изваянную им статую девушки Галатеи. Афродита ее оживила, и он женился на ней.

Пигмеи– в греческой мифологии люди величиной с кулак (в переводе с греческого языка – «кулак»). Уже Гомер упоминает о них. Им приносят смерть журавли. Существовало предание о борьбе пигмеев с этими птицами, которые опустошали посевы.

Пилад– в греческой мифологии сын сестры Агамемнона. Он был верным другом, спутником и помощником воспитанного его родителями Ореста.

Пифия– в греческой мифологии жрица-прорицательница в храме Аполлона в Дельфах. Сидя на треножнике, вдохновляемая Аполлоном, она вещала предсказания, которые жрец переводил в стихотворную форму.

Пифон– в греческой мифологии змей, рожденный землей-Геей. Пифон опустошал окрестности Дельф и сторожил древнее прорицалище Геи и Фемиды в Дельфах. Гера поручила Пифону воспитание чудовищного Тифона. Аполлон, убив Пифона, основал на месте древнего прорицалища храм и учредил Пифийские игры.

Платоническая любовь– греческое понятие, обозначающее названную в честь Платона, лишенную чувственности склонность души (психики). Рассматривалась Платоном в диалогах «Федр» и «Пир». В современном значении – чисто духовная любовь между близкими людьми, далекая от сексуальных импульсов.

Плебеи– римское понятие, обозначавшее представителей плебса, не принадлежащих к семьям patres – «отцов» и не являющихся патрициями. В глазах эксплуатируемых классов это название приобрело презрительный оттенок, сохранившийся до наших дней.

Плебисцит– римское понятие, обозначавшее постановления, принимаемые собранием плебеев в Древнем Риме (в переводе с латинского языка – «решение плебса»). Их решения были действительны только для плебеев. Впоследствии эти законы представляли собой новую форму законодательства до конца существования республики.

Плебс– римское понятие, обозначавшее весь римский народ, противопоставлявшийся патрициям, людям знатного рода. В результате упорной борьбы между сословиями плебс добился уравнения в правах с патрициями. Важной вехой на этом пути явились законы 12 таблиц. Начиная с 367 г. до н. э. один из двух консулов должен быть плебеем. Защита прав плебеев принадлежала народным трибунам. В позднеантичный период законодательство различало городской и сельский плебс (Plebs urbana – Plebs rustica). Плебс представлял собой народную массу, состоявшую из разных слоев. К их числу принадлежали врачи, художники, учителя, ремесленники и т. д.

Плеяды– в греческой мифологии семь дочерей Атланта. Они долго преследовались Орионом, и Зевс вознес их в виде созвездия на небо. В переносном смысле плеядами называлась группа александрийских трагиков в III в. до н. э.

Плутон– в греческой мифологии бог-владыка несметных богатств подземного царства, отождествлялся с владыкой подземного мира Аидом. Ему соответствовал римский Диспатер.

Подземный мир– греческое понятие, обозначавшее Аид (впоследствии римский Орк). Со словом «Эреб» связывалось представление о подземной тьме. Тартар мыслился местом наказания умерших. В современном языке: вульгарное – «провалиться бы тебе в тартарары».

«Познай самого себя»– греческое понятие, обозначающее надпись в храме Аполлона в Дельфах (греч. Gnothi seauton, лат. Cognosce (nosce) te ipsum). Это изречение приписывалось Хилону, одному из 7 мудрецов.

Покрывало– античное понятие, обозначавшее часть женской верхней одежды в Риме и Греции; его накидывали на голову и закрывали лицо. Особенно было распространено покрывало невесты. Использовалось также в качестве жертвенный накидки.

Полидор– в греческой мифологии младший сын царя Приама, был отправлен отцом во Фракию с сокровищами. Он хотел уберечь его от участия в Троянской войне, но Полиместр убил его и бросил его тело в море.

Поликсена– в греческой мифологии дочь Приама и Гекубы. После падения Трои была принесена в жертву на могиле Ахилла. Картина Тьеполо написана на этот сюжет.

Полиник– в греческой мифологии сын Эдипа и Иокасты. В борьбе за власть и царствование в Фивах выступил вместе с тестем против своего брата Этеокла. В единоборстве погибли оба брата.

Полис– греческое понятие, обозначавшее город-государство, особая форма социально-экономической и политической организации общества, типичная для Древней Греции. Представляла собой объединение частных землевладельцев, а также граждан, занимающихся промыслами и ремеслами. В качестве антагонистов им противостояли рабы, а также представители свободного населения, обязанные платить подати и налоги и не являющиеся гражданами полиса.

Полифем– в греческой мифологии сын Посейдона, один из циклопов. В «Одиссее» Гомера он принял Одиссея во время его странствий и съел несколько его спутников. Одиссей напоил его и ослепил его раскаленным колом. Ослепленный, он не мог больше помешать бегству Одиссея и его спутников. Согласно другой версии Полифем был влюблен в морскую нимфу Галатею и исцелял свою безответную любовь музыкой.

Полубоги– в античной мифологии существа, занимавшие промежуточное положение между богами и людьми, например герои.

Помпа– античное понятие, обозначавшее культовую процессию в честь какого-либо божества. Она относилась к ритуалам, за которыми следовали культовые действия (например, жертвоприношения). В эпоху эллинизма являлась родом театральных представлений. Существует три формы помпы: триумфальное шествие, цирковая помпа и траурное шествие. В настоящее время помпа стала понятием великолепия, роскоши, пышности.

Помпеи– римское понятие, обозначавшее древний осский город в Кампании. После завоевания Суллой в 89 г. до н. э. в него была введена римская колония. В 63 г. н. э. город пережил землетрясение. Раскопки начаты в 1748 г., в XIX в. велись более интенсивно, с 1860 г. – систематически с перспективой реконструкции. На основе раскопок определено приблизительное время возникновения построек (известняк – VI, V вв., туф – IV–II вв., кирпич – с 80 г. до н. э. до периода Империи). Найденные в Помпеи надписи, скульптуры, мебель и утварь являются важными свидетельствами римской культуры.

Понт– в греческой мифологии божество, порождение Геи (в переводе с греческого языка – «море»). От них родились старец Нерей, морской великан Тамвант, властитель моря Форкис и титаниды Кето и Эврибия.

Понтифики– римское понятие, обозначавшее римских священнослужителей. Их коллегия занимала центральное место в римском государственном культе. Она осуществляла контроль за другими жреческими коллегиями, ведала составлением календарей, обрядами, жертвоприношениями, погребальным культом. Во главе этой коллегии стоял Великий понтифик.

Портал– римское понятие, обозначавшее вход в здание (в переводе с латинского языка – «дверь, ворота, вход»). Портал был богато украшенным сооружением, состоящим из 3, 4, 5 частей.

Портик– античное понятие, обозначающее латинскую галерею с колоннами, открытую с одной стороны. Портал предоставлял защиту от солнца и одновременно освещался проникающими лучами. Он мог иметь продольную форму (гимнасий в Пергаме), состоять из 2-х частей (портик форумов Августа и Траяна), из 3-х (Пергамский алтарь).

Портун– в римской мифологии бог-хранитель входной двери (porta) в частный дом, кроме того, охранитель гавани (portus) на Тибре.

Посейдон– в греческой мифологии бог морей, источников и вод (римск. Нептун), брат Зевса и Аида, с которыми разделил господство над миром. Был владыкой земных недр, земных богатств, повелителем землетрясений. Разгневанный ослеплением своего сына Полифема, он жестоко преследовал Одиссея. В искусстве Посейдон изображался чаще всего обнаженным, с трезубцем в руках. Наиболее известное изображение Посейдона – изображение спора Посейдона с Афиной картины Рубенса.

Праксифея– в греческой мифологии дочь Теспия, родившая от Геракла Нефа.

Приам– в греческой мифологии последний царь Трои, сын Лаомедонта. Когда Геракл убил Лаомедонта и его сыновей, отомстив ему за обман, он позволил дочери Лаомедонта Гесионе оставить при себе одного из братьев. Выбор девушки пал на младшего, который носил имя Подарк. Геракл согласился даровать ему свободу при условии, что Гесиона выкупит брата из рабства, составлявшего естественный удел пленного. Гесиона отдала за брата свое покрывало, после чего Геракл оставил юношу царствовать в Трое под именем Приам (в переводе – «выкупленный»). Во время Троянской войны Приам потерял многих из своих сыновей, в том числе старшего – храброго Гвктора. В ночь взятия Трои Приам пытался вооружиться и выйти в бой, но Гекуба уговорила его искать спасения у домашнего алтаря Зевса, где он был убит Неоптолемом.

Прокна– в греческой мифологии дочь афинского царя Пандиона, выданная им замуж за фракийского царя Терея. Последний влюбился в сестру Прокны Филомелу. Заверив Филомелу в смерти Прокны, Терей женился на Филомеле, но затем отрезал ей язык и заточил ее. Филомела выткала на пеплосе письмо к Прокне, которая разыскала сестру, убила своего сына Итиса от Терея и его мясом накормила Терея, убежав вместе с сестрой. Терей бросился преследовать сестер, но они превратились в птиц: Прокма в соловья, Филомела в ласточку. Терей стал удодом. Преобразившись в птиц, Прокна и Терей издавали те звуки, которые были их последними словами. Прокна произнесла слова, в переводе «итис, итис»; Терей – «где? где?» Так объясняются звуки, издаваемые этими птицами.

Прокруст– в греческой мифологии знаменитый разбойник, который подстерегал путников на дороге между Мегарой и Афинами. Прокруст изготовил два ложа: большое – на которое он укладывал небольших ростом путников и бил их молотом, чтобы растянуть тела; и маленькое – для высоких ростом, и отпиливал те части тела, которые не помешались. Прокруст был убит Тесеем, пытавшимся установить порядок в Аттике – очистить ее от преступников и чудовищ.

Прометей– в греческой мифологии сын титана Иапета, двоюродный брат Зевса. Мать Прометея – Океанида Климена; братья – Менетий, Атлант, Эпиметей. Среди детей Прометея Девкалион (сын Прометея и Пандоры). Имя Прометей в переводе – «мыслящий прежде», «предвидящий». Прометей вылепил первых людей из земли и воды, создал их смотрящими в небо (по подобию бога). Научить людей жить обществом Прометей не смог, так как не был в состоянии войти во владение Зевса, обладавшего этим умением. Но совершенствовать род людей Зевс не желал, а решил его уничтожить и насадить новый – он послал потоп. Но оставленная Зевсом единственная пара – супруги Девкалион (сын Прометея) и Пирра (дочь Эпиметея) создали новый человеческий род, бросая камни себе за спину. Таким образом Прометей через сына принял участие в создании человеческого рода. Затем Прометей осмелился пожалеть людей и добыл для них огонь, который передал в полом тростнике. (Афина помогла Прометею похитить огонь.) Прометею приписывалось создание первой женщины. Прометей был наказан не за свои благодеяния людям, а за то, что влюбился в Афину или из-за того, что был внебрачным сыном Геры и одного из титанов, Эвримедонта. Зевс бросил Эвримедонта в Тартар, а Прометея приковал к скале на Кавказе в пределах Скифии, где орел выклевывал ему печень, ежедневно выраставшую вновь. Прометей внутренне торжествовал над Зевсом, так как являлся хранителем древней тайны: он знал о том, что женитьба Зевса на богине Фетиде приведет к рождению сына, который свергнет Зевса. Из-за страха перед будущим Зевс освободил Прометея в обмен на раскрытие тайны. Зевс отправил своего сына Геракла, чтобы освободить Прометея. Помощь к Прометею пришла и от кентавра Хирона, сына Кроноса. Бессмертный Хирон был ранен отравленной стрелой Геракла и испытывал муки, жаждал смерти. За возможность сойти в Аид Хирон предложил Зевсу отдать свое бессмертие Прометею. В то время, пока совершались подвиги знаменитых героев, Прометей был прикован к скале, и аргонавты слышали его стоны, проплывая вблизи Кавказских гор. Освобождение Прометей получил за поколение до Троянской войны. Образ Прометея – символ человеческой цивилизации. В античности существовала традиция осудительного изображения Прометея – Прометей совершил злой обман, принеся огонь, что послужило развитию губительных последствий. Прометей заботился только о теле человека, что стало причиной всех бед человеческой жизни. В Афинах проходили празднества в честь Прометея: устраивался бег с факелами, зажженными от жертвенника Прометея. Сюжет о Прометее сохранился в греческой вазописи, помпейских фресках, рельефах саркофагов, картинах П. Рубенса, Тициана, литературе Боккаччо, Вольтера, И. Гете, Дж. Байрона, П. Шелли, А. Жида, Ф. Кафки, В. Иванова.

Протей– в греческой мифологии морское божество, сын Посейдона. Был наделен всеми традиционными чертами морских богов: старостью, обилием детей (протидов), способностью принимать облик различных существ, многознаннем. Протей скрывал свой пророческий дар от всякого, кто не мог поймать его истинный облик. После падения Трои Протей рассказал Менелаю о судьбе греческого войска. Менелай добился этого с помощью дочери Протея – Эйдотеи, которая предупредила о том, что, хотя Протей и будет превращаться в различных зверей – льва, пантеру, быка, кабана, обезьяну, змею, птицу, потом в огонь, воду и дерево, его нужно держать до тех пор, пока он не остановится на собственном облике сонливого старика.

Протесилай– в греческой мифологии сын царя фессалийского города Филаки Ификла. Будучи одним из женихов Елены, Протесилай принял участие в Троянской войне, выступив против Трои во главе ополчения на 40 кораблях. Несмотря на предсказания о том, что первый ахеец, высадившийся на берег Трои, погибнет, Протесилай первым соскочил с корабля и был убит Гектором. Дома у Протесилая осталась супруга Лаодамия, с которой он вступил в брак за несколько дней до отъезда под Трою. После смерти Протесилай продолжал питать такую страстную любовь к оставленной супруге, что боги разрешили ему вернуться на одну ночь. Когда Лаодамия поняла, что Протесилай должен уйти навсегда в царство мертвых, она закололась мечом.

Психея– в греческой мифологии олицетворение души, дыхания. В переводе с греческого языка «психея» – «душа», «бабочка». Царская дочь Психея была отдана в жены Амуру с помощью Зефира. Однако Психея нарушила запрет никогда не видеть лица своего загадочного супруга. Ночью, сгоравшая от любопытства, зажгла светильник и восхищенно посмотрела на юного бога, не заметив горячей капли масла, которая упала на кожу Амура. Последний исчез, а Психея должна была пройти множество испытаний, чтобы вернуть его себе. Преодолев их и даже спустившись в Аид за живой водой, Психея обрела Амура, который попросил у Зевса разрешение на брак с возлюбленной и примирился с Афродитой, преследовавшей Психею. На памятниках изобразительного искусства Психея представлялась в виде бабочки.