Текст книги "Бустан (Плодовый сад)"

Автор книги: Муслихиддин Саади

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 11 страниц)

Друг мягок, он тебя хулить не будет.

Нельзя больного сахаром кормить,

Где нужно горьким снадобьем целить.

От близких не услышишь правды слова,

Но совесть судит пусть тебя сурово.

Коль ты разумен и душой высок.

Достаточен тебе простой намек.

РАССКАЗ

В тот год, когда Мамун халифом стал.

Невольницу одну себе он взял.

Сиял, как солнце, лик ее красивый;

Нрав был у ней веселый, не сварливый.

И были ногти у нее от хны,

Как кровью обагренные, красны.

На белоснежном лбу, сурьмой блистая,

Чернели брови, сердце похищая.

Вот ночь настала звездами горя...

Но гурия отвергла страсть царя.

И в гневе он хотел мечом возмездья

Рассечь ее, как Близнецов созвездье.

Воскликнула она: «Руби скорей,

Но близко подходить ко мне не смей!»

«Скажи на милость, – ал Мамун смягчился, —

Чем я перед тобою провинился?»

«Да лучше смерть! – рабыня говорит, —

Так мне зловонье уст твоих мерзит!

Мгновенно насмерть меч разящий рубит,

А уст зловонье ежечасно губит».

Разгневан страшно и обижен был

Халиф, владыка необъятных сил.

Всю ночь продумав, вежды не смыкал он,

Врачей ученых поутру собрал он.

Чтоб мудрецы, что знают суть всего,

От бедствия избавили его.

И вот его дыханье чистым стало,

Нет, больше – розой заблагоухало.

И сделал эту пери царь-царей,

Ближайшею подругою своей.

Ведь молвил мудрый, разумом высокий:

«Тот – друг, кто мне открыл мои пороки!»

Благожелатель, искренне любя,

Не скроет горькой правды от тебя.

«Идете правильно!» – тем, кто блуждает,

Сказавший грех великий совершает.

Когда порок твой скроют лесть и ложь

Ты сам порок свой доблестью сочтешь.

«Мне нужен мед!» – не говори упрямо;

Нет! Горечь – свойство чистого бальзама!

Присловье вспомни мудрых лекарей:

«Ты исцелиться хочешь? Горечь пей!»

О друг, чтобы избегнуть заблуждений,

Пей в этих бейтах горечь наставлений.

Сквозь сито притчей процедил я их,

И сдобрил медом шуток золотых.

РАССКАЗ

Разгневался какой-то царь надменный

На то, что молвил муж благословенный.

Был мудрый муж дервиш правдоречив,

А падишах заносчив и гневлив.

И мудреца в темницу заточили, —

Творить насилье любо злобной силе.

Друг, к заточенному придя, сказал:

«Ты прав, отец... Но лучше б ты молчал...»

А тот: «Всегда кричать я правду буду!

Что мне тюрьма? Я здесь лишь час пробуду!»

И вот, подслушан кем-то, в тот же миг

Их разговор ушей царя достиг.

Царь засмеялся: «Час лишь проведет он

В моей тюрьме? Глупец! В тюрьме умрет он!»

Весть эту мудрецу слуга принес,

Ответил тот: «Иди, презренный пес!

Скажи тирану: «Не в твоей я воле! —

Весь этот мир нам дан на час – не боле.

Освободишь – не буду ликовать,

Казнить велишь – не буду горевать.

Сейчас ты властвуешь, твой трон – высоко,

А нищий – в бедствии, в нужде жестокой.

Но скоро – там, за аркой смертных врат,

Тебя от нищего не отличат.

Не лги себе, что жить ты будешь вечно,

Живых людей не угнетай беспечно!

Немало было до тебя царей,

Сильней тебя, богаче и славней.

Где все они?.. Как дым, как сон пропали...

Ты так живи, чтоб люди не сказали:

– Вот изверг был! Да будет проклят он,

Что беззаконие возвел в закон!

Какой бы славы не достиг властитель,

Возьмет его могильная обитель!»

Низкосердечный царь рассвирепел,

И вырвать мудрецу язык велел.

И молвил осененный божьей славой:

«Я не боюсь тебя, тиран кровавый!

Пусть безъязыким буду! И без слов

Читает помыслы творец миров!

Страшись! Труба суда для грешных грянет,

А правый перед господом предстанет!»

О мудрый! Праздником и смерть почти,

Коль не свернул ты с правого пути!

РАССКАЗ

Жил некогда один боец кулачный,

Он угнетаем был судьбиной мрачной.

Устал он кулаками добывать

Свой хлеб. И начал глину он таскать.

Изнемогал он. Тело изнывало.

На пропитанье денег не хватало.

Трудом измучен, полон горьких дум,

Он стал лицом печален и угрюм.

Смотря, как сладко жизнь других слагалась,

Гортань бедняги желчью наполнялась.

Он втихомолку плакал: «Бедный я!..

Чья жизнь на свете горше, чем моя?

Одним – барашек, сласти, дичь степная,

А мне – лепешка черствая, сухая.

И кошка носит шубку в холода...

Я – гол. Зима настанет – мне беда.

О смилостивься, боже, надо мною,

Пошли мне клад, когда я глину рою!

Я смыл бы с тела эту пыль и грязь

И зажил бы, в блаженство погрузясь!»

Вот так, ропща, трудом томил он тело

И вырыл древний череп почернелый.

Как перлы ожерелья, ряд зубов

Рассыпался давно – во мгле веков.

Но речью череп тот гласил немою:

«О друг, поладь покамест с нищетою!

Мой рот забит землей... И кто поймет,

Что пил, что ел я – слезы или мед?

Не огорчайся же из-за мгновенья

Своих скорбей в превратном мире тленья!»

Борец немому гласу тайны внял,

Он бремя горя с плеч широких снял.

И вольно к небу голову подъял он.

«О плоть безумная! – себе сказал он. —

Хоть будь ты раб с согбенною спиной,

Хоть будь ты самовластный царь земной,

Но ведь исчезнет в некое мгновенье

Все – и величие и униженье.

Растает радость; скорбь – как не была...

Останутся лишь добрые дела!»

Все тленно. Все – могил поглотят недра,

Богат ты, счастлив? – Раздавай же щедро.

Не верь величью блеска своего, —

Все будет вновь, как было до него.

Богатства, блага мира, – все минует,

Лишь правда чистая восторжествует.

Ты хочешь царство укрепить? Трудись.

В благодеяньях сердцем не скупись.

Благотвори, яви свои щедроты,

Отринь о бренном мелкие заботы!

Нет золота, мой друг, у Саади,

Тебе он перлы высыпал – гляди!

РАССКАЗ

Читал я: где-то жил султан один,

Страны, забытой богом, властелин.

Был людям каждый шаг его – невзгода,

Дни превратил он в ночи для народа.

Ночами в горе бедный люд не спал,

Проклятия он шаху посылал.

Не зная, как им дальше жить на свете,

Столпились горожане у мечети.

И обратились к шейху, говоря:

«О мудрый старец, образумь царя!

Авось, твоих седин он устыдится,

Скажи ему – пусть бога побоится!»

А шейх: «Напрасно бога поминать!

Он слову истины не сможет внять».

Не говори об истине высокой

С тем, чья душа – вместилище порока.

С невеждой о науках рассуждать,

Что злак пшеничный в солончак бросать.

Твоих советов добрых не поймет он,

Обидится, тебя врагом сочтет он.

О друг, правдолюбивому царю

Я правду с чистым сердцем говорю.

Печатка перстня свойством обладает

Тем, что на воске оттиск оставляет.

Тиран моею речью разъярен?

Ну что ж, я сторож, а грабитель – он.

Так стой, с господней помощью, на страже,

Без страха отражая натиск вражий.

Не следует тебя благодарить.

Хвалу лишь богу можно возносить.

На службу благу бог тебя направил,

Как друг, без дела в мире не оставил.

Хоть по тропе деяний всяк идет,

Но ведь не каждый славы меч возьмет.

О, наделенный ангелоподобным

Высоким нравом, кротким и беззлобным!

Ставь ноги твердо на стезе твоей,

Дай бог тебе побольше ясных дней.

Пусть жизнь твоя добром и счастьем дышит,

И пусть твою молитву бог услышит.

* * *

Где можно мудростью уладить спор,

Не затевай с мечом в руках раздор.

Порою, чем напрасно крови литься,

От грозной смуты лучше откупиться.

В войне урон великий в наши дни.

Подарком лучше рот врагам заткни.

Ведь мудростью сильнейших побеждают,

Дары и зубы тигра притупляют.

С врагами в мире и в ладу живи,

В деяньях рассудительность яви.

Ведь старческою мудростью

Был побежден упрямый.

Врага, как друга, надобно ласкать,

Успеешь кожу ты с него содрать.

Но ты страшись проклятий малых сил! —

Ведь силь растет из капель дождевых.

Твой гнев кипенья злобы не остудит,

И слабый враг пусть лучше другом будет.

Чем меньше у кого-нибудь друзей,

Тем будут и враги его сильней.

Коль враг сильнейшим войском обладает,

Глупец лишь безрассудный в бой вступает.

А если в битве ты врага сильней,

Топтать того нечестно, кто слабей.

Будь, как у льва, крепки твои запястья,

Мир все же – благо, а война – несчастье.

* * *

Коль видишь: разума бесплодна речь,

Тогда лишь можно обнажить свой меч.

Коль просит мира враг – не уклоняйся,

А ищет брани – то иди, сражайся.

А если первым враг войну начнет,

Давай отпор. Всевышний все зачтет.

И если враг врата войны закроет,

Он тем твое значение утроит.

Готовым будь на правые труды.

Не льсти любезно ищущим вражды.

Кто с дерзким мягок, тот не разумеет.

Что дерзкий только пуще обнаглеет.

С войсками на арабских скакунах

Скачи, неправых поражай в боях.

Но, если кроток, мягок он с тобою,

Не гневайся, не рвись напрасно к бою.

Коль враг покорно ко вратам твоим

Идет с поклоном, ты не ссорься с ним.

С врагом разбитым будь великодушен,

Покамест мир им снова не нарушен.

Советникам, прожившим долгий век,

Внимай!.. Разумен старый человек.

Порой, где сила сладить не сумеет,

Там все преграды мудрость одолеет.

* * *

В разгаре битв отхода путь проведай,

Покамест не увенчан ты победой.

И если дрогнул войск смятенный строй,

Ты безрассудно не бросайся в бой.

Когда проигран бой, уйти старайся,

Для новых битв себя спасти старайся.

Пусть в пять раз больше у тебя бойцов,

Беспечно ты не спи в стране врагов.

Ведь дома враг силен и с горстью малой,

Пять конных стоят пятисот, пожалуй.

Вперед в походе устремляя взгляд,

Остерегайся вражеских засад.

Коль от врага пути не меньше суток,

Ты ставь шатры, но зорок будь и чуток,

Чтоб нападение предотвратить

И череп размозжить.

У тех для боя сил не остается,

Кому проделать путь дневной придется.

И разгромишь врагов ты без труда,

Невежда сам себе вредит всегда.

Стяг сокруши сперва во вражьем стане,

В сраженье будь Рустама неустанней.

Но вслед врагу далеко, в глубь степей,

Не уходи, не оставляй друзей,

Не то увидишь: в темной туче пыли

Тебя враги в засаде окружили.

Но хуже пораженья, – сам поймешь, —

Коль войско разбежится на грабеж.

Ведь если войско грабить разбежится,

Защиты сам великий шах лишится.

* * *

Бойца, что подвиг совершил хоть раз,

Ты возвеличь достойно – в тот же час.

Чтоб с новой силой он на бой стремился,

Чтоб и с схватки не страшился,

В дни мира войско ты свое устрой,

Дабы всегда готово было в бой.

А воин, бедствующий ежечасно,

В бой за тебя не выйдет в день опасный.

Сейчас корми войска, а не тогда,

Как грянет у ворот твоих беда.

Являй добро и ласку ратным людям,

Тогда и в мире жить спокойно будем.

Тот падишах силен и знаменит,

Когда боец его одет и сыт.

Лишеньям подвергать несправедливо

Тех, кто хранит тебя, султан счастливый.

Когда обижен воин, обделен,

То и за меч свой не возьмется он.

Голодный, чуждый милости и благу,

И на войне не явит он отвагу.

* * *

Ты храбрых посылай на бой с врагом,

Чтоб каждый воин тигром был и львом.

Да будет твой советник – муж нескорый,

В решеньях – волк испытанный, матерый.

Не бойся храбрых юных удальцов,

Остерегайся мудрых стариков.

В бой молодой боец несется яро,

Не зная хитрости лисицы старой.

Тот мудр, кто и людей и мир познал,

Кто зной и стужу в жизни испытал.

В тех царствах, что сильны и процветают,

Юнцам бразды правленья не вручают.

Ставь полководца ты главой в войсках,

Испытанного в боевых делах.

Кто поручит юнцам войны веденье,

Тот сам себе готовит пораженье.

Войска водить и царством управлять,

Не в нарды и не в шахматы играть.

И на невежд не надо полагаться,

Чтоб горьким бедствиям не подвергаться.

Разумный пес и тигра уследит,

А молодого льва лиса страшит.

Охотою воспитывай, борьбою

Юнцов, чтобы привычны были к бою.

Вот воспитанье лучшее: стрельба

Из лука в цель, охота и борьба.

Но много мук претерпит в ратном поле

Возросший в неге, роскоши и холе.

Тот, кто без слуг в седло не может сесть,

Твою в сраженье не украсит честь.

* * *

Коль воин твой бежит – убей eго,

Нет трусости презренней ничего.

И мужеложец более достоин

Почета, чем бегущий с поля воин.

Так сыну своему сказал,

Когда его в доспехи облачал:

«Когда ты ратного боишься спора —

Останься, не клади на нас позора!»

Трус, на войне спасающий себя,

Бежит, отважных воинов губя.

Отважней всех в бою два побратима,

Что бок о бок идут нерасторжимо,

Два равных, будто в них одна душа,

Идут на бой, все впереди круша.

Позор – уйти от тучи стрел крылатой,

Врагам оставив пленником собрата.

Дух ополченья – в этом мощь твоя,

Когда твои соратники – друзья.

* * *

О шах, чтоб твердо свой корабль вести,

Ты мудрецов и воинов расти.

Без воинов и без мужей познанья

Не возведешь ты царственного зданья.

Перо и меч – надежный твой оплот,

Которого и время не сотрет.

Забудь пиры, веселье, звуки,

А укрепляй войска, лелей науки.

Не почерпнешь ты мужества в вине,

Когда враги готовятся к войне.

Мы царств великих видели крушенье,

Где властвовали роскошь и растленье.

Не бойся, если враг тебе грозит,

Страшись, когда о мире он кричит.

Ведь многие о мире днем кричали,

А в ночь, врасплох, на спящих нападали.

Муж брани чутко спит в броне с мечом,

А не на мягком ложе пуховом.

И тот не полководец и не воин,

Чей сон в покоях мирен и спокоен.

К войне тайком готовься, ибо так —

Тайком – всегда и нападает враг.

И пусть разведка будет неустанной, —

Она – ограда боевого стана.

* * *

Меж двух врагов ты зорким будь, хотя бы

Они перед тобой и были слабы.

Ведь сговорившись за спиной твоей,

Они внезапно могут стать сильней.

Ты одному приветливое слово

Пошли и вырви горло у другого.

И если враг на край твой налетит,

Хитри с ним, помни: мудрость победит.

Иди, дружи с его врагами смело,

Его броню его темницей сделай.

Когда средь вражьих войск кипит раздор,

Ты отойди, оставь напрасный спор.

Коль волки меж собой перегрызутся,

То овцы мирно на лугах пасутся.

* * *

Пусть враг с врагами спорит; отойди,

В беседе с другом искренним сиди.

А вынуть меч войны тебя принудят —

Добро, коль тайный путь и к миру будет.

Великие цари былых веков,

Искали мира и громя врагов.

Ты привлекай сердца клевретов вражьих,

Вниманьем, лаской, щедростью уважь их.

Вождя ль удастся чуждого пленить,

Ты в гневе не спеши его казнить.

Он может пригодиться для обмена,

Чтоб выручить людей своих из плена.

Ты помни, что заложники нужны

На темных и кривых стезях войны.

Взять и тебя арканом может время;

Так облегчай несчастных пленных бремя.

Тот муж не будет пленных угнетать,

Кому пришлось неволю испытать,

Кто пленного по-царски обласкает,

Сердца других невольно привлекает.

Привлечь к себе сердца десятерых

Не лучше ль сотни вылазок ночных.

* * *

Когда твой друг в родстве с врагом твоим,

Ты берегись, будь осторожен с ним.

Ведь может голос чувств заговорить в нем.

И жажды мести дух воспламенить в нем.

Хоть сладко злоумышленник поет —

Не верь, отравлен ядом этот мед.

Лишь тот избегнет бедствий и невзгоды,

Кто видит двойственность людской природы.

Порою вор имеет честный вид;

Будь зорким, пусть духовный взор не спит.

* * *

К себе на службу ты б не нанимал

Того, кто в чуждом войске бунтовал.

Не оценив добра, вождя он сменит,

И твоего добра он не оценит.

Ты перебежчику не доверяй,

А взяв на службу, зорко наблюдай.

И неука ты подтяни поводья,

Не то в свои ускачет он угодья.

Когда ты боем город взял чужой,

Все тюрьмы, все зинданы там открой.

Ведь испытавший гнет и муки узник,

Против тирана – ярый твой союзник.

* * *

Когда тобой предел врага пленен,

Ты подданных дари щедрей, чем он,

Чтоб прежний шах им скрягой показался,

Чтоб у ворот их он не достучался.

Но если вред ты людям причинишь,

Лазеек мести ты не уследишь.

Не говори: врага, мол, выгнал прочь я!..

Он здесь, он рядом – в самом средоточье.

* * *

Ты мудростью войну предотвращай,

Будь дальновиден, замыслы скрывай.

Будь как источник тайны непочатой

И помни: рядом ходит соглядатай.

Шах с Востоком воевал,

А дверь шатра на Запад открывал.

сказал, вступив на путь кровавый:

«Иду налево...» А пошел направо.

И помни: в прахе замысел поник,

Коль враг в твой тайный замысел проник.

Будь щедр и добр, не рвись к войне, к насилью,

И мир у ног твоих поляжет пылью.

Зачем война и смута и раздор,

Где можно мягкостью уладить спор?

Освобождай от мук сердца несчастных,

Коль сам ты мук не хочешь ежечасных.

Благословенье страждущих людей

Могучих войск и рук твоих сильней.

Молитвы гибнущих, тобой спасенных,

Сильнее войск на битву устремленных.

Перед молением дервишей слаб

Пыль до небес поднявший Афрасьяб.

Г Л А В А В Т О Р А Я

О благотворительности

Суть обрети в сей жизни быстротечной! —

Покров истлеет, суть пребудет вечно.

Кто высшим знанием не овладел,

Тот в оболочке сути не, имел.

Когда добро и мир несем мы людям,

То и в земле спокойно спать мы будем.

Ты здесь о жизни будущей своей

Заботься, не надейся на друзей;

Дабы не испытать страданий многих,

Не забывай о страждущих, убогих.

Сокровища сегодня раздавай,

А завтра все, смотри, не потеряй!..

Возьми в далекий путь запас дорожный,

Знай – состраданье близких ненадежно.

Кто долю здесь для будущего взял,

Тот счастья мяч перед собой погнал.

Ничья молитва душу не утешит,

И всяк своей рукою спину чешет.

Все, что имеешь – миру открывай,

И в землю, словно клад, не зарывай.

Блажен, кто в стужу бедняка укроет,

Грехи того творца рука прикроет.

От двери прочь скитальца не гони,

Чтоб не скитаться в будущие дни.

Мудрец, благодеяний грех чуждаться!

Твори добро, чтоб после не нуждаться.

Иди, давай бальзам больным сердцам,

Кто знает – вдруг больным ты будешь сам.

Иди, врачуй горенье ран душевных,

Не забывай о днях своих плачевных.

Давай просящим у твоих дверей,

Ведь ты не нищий у чужих дверей.

* * *

Ты сироту ребенка приюти,

Как сына, щедрой тенью защити,

Занозу вынь ему, омой от пыли,

Росток погибнет, что корней лишили.

Коль сироту увидишь пред собой,

С опущенною низко головой,

Ты не ласкай пред ним своих детей.

Кто сироту утешит средь людей?

Он плачет! Кто ему осушит слезы?

Он зол, кто стерпит сироты угрозы?

Страшись! Когда рыдает сирота,

Колеблется над миром высота.

Склонись к нему, о мудрый, милосердный,

Утешь его, ходи за ним усердно.

Он сень утратил – отчую семью;

Взлелей его, прими под сень свою.

Я был превыше венценосцев мира

В объятиях отца, на лоне мира.

Не смела муха моего лица

Коснуться перед взорами отца.

Теперь один я. Если враг нагрянет,

Моим уделом плен и рабство станет.

Утратив сень родную с детских лет,

Изведал долю я сиротских бед.

* * *

В пути у плачущего сироты

Колючку некто вынул из пяты,

И приснился,

Что вечный сад за то пред ним открылся.

Кто милосердия путем идет,

Тот вечных удостоится щедрот.

Не сделав дела доброго, не чванься, —

Я – первый, мол, а ты за мной останься!

Когда судьба стрелой своей разит,

Она – как знать – и меч свой обнажит.

Ты – царь, ты видишь тысяч поклоненье,

Так возноси творцу благодаренье,

Что одаряя тысячи людей,

Ты сам не ищешь помощи ничьей.

А щедрость – шахское, по слухам, свойство;

Нет! Лгу я, – то высоких духом свойство!

РАССКАЗ

Слыхал я: у две недели

Покои дома без гостей пустели.

А благородный муж не ест, не пьет,

Ждет: странник бедный, может быть, придет.

Он дом покинул, за оазис вышел,

И вот – шаги в степной тиши услышал.

И видит: странник по степи пустой

Идет один – согбенный и седой.

Халил ему навстречу устремился

И с ласковою речью обратился:

«О друг, мне милость оказать изволь!

Войди в мой дом, вкуси мой хлеб и соль!»

«Добро!» – сказал старик, и в двери дома

Высокого вошел он, как знакомый.

Прислужники Халиловы пришли,

В чертог с почетом странника ввели.

Велел Халил – и скатерть расстелили.

И сели все, и гостя посадили.

И общий глас молитвы прозвучал:

«Хвала аллаху!..» Только гость молчал.

«Почтенный гость, – сказал пророк великий, —

Скажи: неверный ты иль безъязыкий?

Закон наш – перед тем, как сесть вкушать,

С молитвой к богу вечному взывать!»

А гость: «Я чужд обычаю такому,

Я одному молюсь – огню живому!»

И понял тут Халил, что этот гость —

Огнепоклонник. Опершись на трость,

Он встал и гнать велел его с позором,

На скверну не глядеть пречистым взором.

Но вдруг раздался шум незримых крыл,

Суруш влетел и молвил: «О Халил!

А ты его отверг в одно мгновенье.

Пусть молится огню он! Почему ж

Вдруг милости лишать его, о муж?»

Эй, всадник, не глумись над тем, кто пеший!

На дверь щедрот, о царь, замка не вешай!

И ты, ученый муж, духовно слеп,

Коль хочешь мудрость продавать за хлеб.

И шариат и разум нам толкуют,

Что верою лишь низкие торгуют...

А ты – бери! Ведь – благо – люди тут,

Что продается дешево – берут».

* * *

Раз плут к ученому, что жил в соседстве,

Придя, сказал: «Увяз я в глине бедствий!

Меня терзает жадный ростовщик,

Тюрьмой грозит, хоть долг мой невелик.

Но срок прошел, и вымогатель старый

Взамен дирхемов требует динары.

Я по ночам не сплю! И каждый день

Он по пятам идет за мной, как тень.

Угрозами мне душу истомил он,

Дверь моего жилища сокрушил он.

Ведь он богат, но хищный, словно волк,

Содрать с меня он хочет этот долг.

Он в книге веры ничего не смыслит,

Он честь и разум лишь на счетах числит.

Чуть из-за гор возникнет солнца лик,

Стучится в дом мой этот ростовщик.

Как мне уйти от происков бесчестных,

Где взять мне два червонца полновесных?»

Ученый муж добросердечен был,

И два червонца плуту он вручил.

Как золото, от радости сияя,

Ушел он, золото в горсти сжимая.

Хозяину сказали: «О мудрец!

Ведь это – попрошайка и хитрец.

Обманом даже льва он оседлает,

И сам свои проделки прославляет!»

«О человек, ты лучше бы молчал! —

Ему хозяин в гневе отвечал, —

Ведь если впрямь попал он в сеть к невзгодам,

То честь его я спас перед народом.

А если он провел меня, ну что ж —

Я не жалею, ты и сам поймешь, —

Я дал червонец, честь свою спасая,

От этого дрянного негодяя».

Зло отстраняй, мудрец, добро твори, —

И злым и добрым серебро дари.

Блажен, кто в круге мудрых и счастливых,

Воспринимает нрав благочестивых.

Когда ты мудр, то мудро и суди,

С благоговеньем внемли Саади.

Не о кудрях и родинках поет он,

О добрых нравах речь свою ведет он.

РАССКАЗ

Скончался раз богач скупой один,

Наследником богатств остался сын.

Он не дрожал над золотом, как скряга,

Открыл он руки для добра и блага.

Любой дервиш во двор его входил

И там, как гость, радушно принят был.

Не стал держать он золото в оковах,

Презрел обычай он скупцов суровых.

Но некто начал сына порицать:

«Нельзя казну на ветер расточать!

В году один лишь урожай бывает,

Безумен тот, кто вмиг его сжигает.

Не в меру тратя, попадешь в беду!

Позволь тебе я притчу приведу:

Какой-то старец, сына провожая,

Сказал: «О ты, душа моя живая!

Поезди, страны дальние познай,

Будь щедрым, смело деньги расточай!»

Сын дальновидный, мудрый и смиренный,

Сказал отцу: «О муж благословенный!

Богат ты, но держи расчет и власть,

Дабы внезапно в бедствие не впасть».

Учила дочку женщина простая:

«На черный день оставь от урожая!

Держи кувшины полными. Вода

Течет в арыке нашем не всегда!»

Живя по вере, рай купить мы можем,

А золотом льва укротить мы можем.

Ты, тратя золото, расчетлив будь,

О кознях вражеских не позабудь.

Радушный, чье богатство расточится,

К друзьям вчерашним тщетно в дверь стучится.

Богат ты – и тебе твой предан друг...

А разоришься – он исчезнет вдруг.

Тот, кто богат – владеет всем на свете,

Он джинна завлекает в сети.

Красавицами ты любим теперь,

А обеднеешь – не стучи к ним в дверь.

златом одолеешь,

Но ты – ничто, коль денег не имеешь.

Всех нищих ты не сможешь накормить,

А сам ты – исхудаешь, словно нить!»

Так высказал отца его приятель

Те наставленья, как доброжелатель

Речам разумным благородный внял

Достойно, хоть от гнева он дрожал.

И молвил: «Замолчи во имя чести,

Почтенный муж, чье сердце не на месте!

Богатство, что отец мне подарил,

В наследство он от деда получил.

Всю жизнь они дрожали над казною,

И ни гроша не унесли с собою.

Они с глубокой горечью ушли,

Что взять с собой богатство не могли.

Народу раздаю я эту малость,

Что мне от деда и отца досталась.

Пусть лучше странник ест со мной и пьет,

Чем завтра деньги вновь скупец запрет!»

Итак – ешь, пей и пышно одевайся,

И бедным людям радость дать старайся.

Берет себе и раздает мудрец.

С тоской оставя все, умрет скупец.

Ты жив, так черпай благо ежечасно,

Лишь здесь твое добро тебе подвластно.

Благотворя, ты купишь благодать,

Спеши, чтобы потом не голодать.

Так юноша тот щедрый жил безбедно,

Покамест все не расточил бесследно.

И кто-то молвил: «О как много сил

Ты на положил!»

И тот в ответ такое молвил слово:

«Нет ничего не делал я такого!..

Да будет то, что небом решено,

А за добро награды ждать грешно!»

Вот – тарикат! Идите неизменно

По нем, склоняя голову смиренно.

Шейх, что всю ночь в молитвах простоял,

Дервишам утром скатерть расстилал.

Не Саади, ученье,

Что доблесть мужа – на пути служенья.

, мой мудрый мне сказал,

Когда я с ним за море уплывал:

«О людях плохо никогда не думай,

Противен себялюбец лишь угрюмый!»

Он мне в слезах читал на корабле

О муках ада, о кромешной мгле.

Всю ночь тогда я пролежал бессонно,

Виденьем адской бездны потрясенный.

И молвил шейх: «Что ж, пусть я в ад сойду,

Чтобы другой не мучился в аду!»

Тот, кто о благоденствии народном

Заботился – и богу стал угодным.

РАССКАЗ

Жена сказала мужу: «Ты ступай,

Но хлеба здесь у нас не покупай.

Наш хлебопек – обманщик. Он бессменно

Хлеб не пшеничный продает – ячменный.

Его лепешек подгорелый дух

Не привлекает даже племя мух».

И тут с улыбкой муж благочестивый

Сказал жене: «О светоч мой счастливый!

Пекарню здесь завел он лишь для нас.

В убытке он – и ждет меня сейчас.

А если покупателя лишится,

Бедняга этот вовсе разорится!»

Упавшему спасительную длань

Протягивай – добросердечным стань!

Встань! Милосердия неси напиток

Открывшим лавку здесь, себе в убыток!

Будь – скатерть расстели,

Твори добро, как царь мужей – Али!

РАССКАЗ

Слыхал я – старец раз, идя в ,

Два шага сделав, совершал намаз.

Колючками изранен, он – в исподнем —

Шел, распаляясь на пути господнем.

И под конец, что он – и впрямь святой,

Возмнилось голове его пустой.

По наущенью дьявола, в пустыне,

Упал он в кладезь бедственной гордыни.

Хоть благодати он не заслужил.

Гордыни глаз его с дороги сбил.

Но некий ангел молвил милосердно

Ему: «О муж – в служении усердный!

Не мни, что богу прибыль ты даешь,

Коль через два шага поклоны бьешь.

Утешь сердца несчастных, изнуренных,

Не расточай души в пустых поклонах!»

РАССКАЗ

Сказала полководцу раз жена:

«Восстань, о муж мой, пища нам нужна!

Возьми в поварне царской нашу долю,

Пусть наши дети наедятся вволю!»

Военачальник молвил: «О жена,

Султан постится, кухня холодна!»

А сердце женщины нужда томила,

Она главу печально опустила:

«Увы, зачем постится наш султан?

Ведь праздник нам, когда он сыт и пьян!»

Дающий, сидя за вином и брагой,

Не выше ли чем богомольный скряга?

Поститься с чистым сердцем может тот,

Кто щедро хлеб голодному дает.

Запас себе на пир не сберегая,

Постись, других к посту не принуждая.

РАССКАЗ

Был некто очень щедр, но не богат,

Дарить хотел он – как цари дарят.

Не дай богатство низкому, – о боже!

Казну великодушному умножи!

Великодушные бедны. За что ж

Ты, боже, редко счастье им даешь?

Итак – тот щедрый муж, но не богатый,

Желанием творить добро объятый,

Как горный ниспадающий поток,

Все раздавал, а приобресть не мог.

Понятно – вовсе обеднел он вскоре

И получил письмо в своем он горе.

«О муж добросердечный, помоги,

В темницу я посажен за долги!»

А щедрый муж? – Хоть денег не имел он,

Но все ж спасти беднягу захотел он.

И уваженьем общим облачен,

Ручательство дал заимодавцам он.

Сказал: «Беднягу вы освободите!

А убежит он – долг с меня взыщите».

Потом пошел в тюрьму, сказал: «Вставай,

Пока ты жив. И быстро убегай!»

И тот, как воробей, из заключенья

Порхнул и не промедлил ни мгновенья.

Как будто вешним ветром унесен,

Пыль поднимая, вдаль умчался он.

Сказали мужу: «Ты его верни нам,

Иль серебром весь долг его плати нам!»

Но нечем было заплатить ему,

И он за долг чужой пошел в тюрьму.

За долг чужой надолго в плен попал он,

Но жалоб не писал и не стонал он,

Хоть мучился, хоть ночи он не спал.

И некто, навестив его, сказал:

«Как ты попал сюда – скажи на милость?

Ведь ты не вор! – Так что же приключилось?»

Тот отвечал ему: «О добрый друг,

К чужим деньгам не простирал я рук.

Но здесь бедняк томился в заключенье,

И сел сюда я – для его спасенья.

Свободным быть вменил себе я в стыд,

Увидев, что бедняк в цепях сидит».

И умер он в тюрьме, но с доброй славой

О жизнь прекрасная! О величавый,

Вовек неувядающий венец!

О чистый светоч истинных сердец!

Он мертв. Но выше сердцем и делами

Людей, живущих с мертвыми сердцами.

Все рушится, все сгинет и пройдет,

Но лишь живое сердце не умрет.

РАССКАЗ

В пустыне странник увидал усталый

Собаку, что от жажды издыхала.

Он в колпаке своем воды принес,

Но даже встать не мог несчастный пес.

Но он простер собаке длань служенья,

Приподнял, напоил, принес спасенье.

видел все, что делал он,

И был тот муж во всех грехах прощен.

Ты, злой тиран, возмездья опасайся!

Стань щедрым, искупить свой грех старайся!

Собаку спасший был прощен. Итак

Благотвори! Ведь выше пса – бедняк.

Будь щедрым, милосердным, сколько можешь,

Тем выше ты, чем больше щедрость множишь.

Пусть богачи дарят,

Ты беден, но дороже твой .

Судья предвечный лишнего не спросит,

Пусть каждый в меру сил своих приносит.

Слона степной кузнечик тяжелей,

Коль им придавлен жалкий муравей.

* * *

Будь к людям мягок, мудрый муж, всегда,

Дабы найти защиту в день суда.

Тот, кто от века стал щитом несчастных,

Тебя не бросит на путях опасных.

Не обижай и жалкого раба,

Вдруг сделает царем его судьба.

Не угнетай униженных и слабых,

Будь им защитой, поддержи хотя б их.

Круговращенья лет изменчив круг,

Не ждешь – и ферзью пешка станет вдруг.

И тот, кто судьбы взглядом презирает,

В сердца посева злобы не бросает.

Чтоб сохранить свой щедрый урожай,

Идущих вслед жнецам не обижай.

Не бойся к бедным щедрым быть, как море,

Чтоб самого себя не ввергнуть в горе, —

Смотри: вчерашний царь в беде, а там —

Владыкою вчерашний стал гулям.

Не причиняй обид сердцам подвластным,

Страшись, чтобы не стал ты сам подвластным.

РАССКАЗ

Бедняк поведал богачу рыдая,

Что нищета его терзает злая.

Но жалостью не тронулась душа

Богатого. Он не дал ни гроша.

Затопал он ногами, рассердился,

И встал бедняк и небесам взмолился:

«Зачем, ему подобные, живут?

Как видно не страшит их божий суд!»

Богач услышал это. И вскипел он,

С позором бедняка прогнать велел он.

Имел он много, не дал ничего.

И счастье отвернулось от него.

И бедняка зачлась ему обида,

Беда пришла по воле .

Стал бедным он и голым, как чеснок,

Без помощи друзей он изнемог.

Он в сети лютой нищеты попался,

Как фокусник с пустым мешком остался.

И униженья, оскорбленья, зло

Изведал... Время некое прошло.

Слуга его, от найма став свободным,

На службу взят был мужем благородным.

Тот муж был щедр, несметно был богат,

Дервишу каждому, как гостю, рад.

Раз постучал к нему бедняк убогий

И хлеба попросил во имя бога.

Слуге сказал хозяин: «Встань! Прими

Несчастного! Досыта накорми!»

Слуга исполнить поспешил веленье,

Но, дверь открыв, он закричал в смятенье!

В слезах, с разбитым сердцем, потрясен,

К хозяину бегом вернулся он.

Спросил его хозяин: «Что с тобою?

С какой там повстречался ты бедою?»