Текст книги "Бог после шести(изд.1976)"
Автор книги: Михаил Емцев
Жанр:
Научная фантастика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 12 (всего у книги 16 страниц)
После Олега Маримонда рассказывала о том, какой она была раньше и что с ней сталось после приобщения к благодати новой жизни. С точки зрения Кости, женщина возводила на себя напраслину, приписывая себе явно чужие грехи. Он знал Мари как большую фантазерку, сочинительницу, но пьяницей и дебоширкой она никогда не была. Очень забавно было слушать это вранье. Впрочем, слушатели только ахали, когда Мари описывала свое буйство в коммунальной кухне. Ее новеллы были стандартны, а потому правдоподобны.
Как всегда, отличился Пуф, расписывая свою особу темными красками. И рецидивист-де он, и бандит, и такой-сякой. А после того как попал к людмильцам, стал пай-мальчиком, только молится, никого не обижает.
“Неужели и это съедят?” – раздумывал Костя, вглядываясь в сочувственные лица слушателей. Но те ничего, будто так и надо. Выходит, и эти байки они тоже съели.
А Пуф распалялся все больше, пришел в остервенение, точно ударить хотел сидевших перед ним людей.
Костя решил, что Пуф в истерике и презирает сейчас всех на свете, а больше всего себя. Самоистязается бесстыдно и открыто. И еще подумал Костя, что на его глазах совершается таинственный поражающий процесс: из ничего рождается нечто. Какая секта? Что за святая Людмила? Чушь, бред, болтовня! Нет этого, ничего нет! Учения нет, мыслей нет, сплошные многозначительные разговорчики. А на деле выходит, если долго и важно говорить ни о чем, будто бы кое-что и проявится. И не только обнаружит себя, но еще и подействует.
Шарлатанство – вот что это такое. Притворяшки шарлатанят, и Костя им подыгрывает.
Мысль была острая и резкая, как стакан зельтерской без сиропа в очень жаркий день, – у Кости перехватило дух. О каком трансе можно мечтать в этом балагане? Благородное, возвышенное состояние души не удержать в сточной канаве! Да и зачем ему, Косте, все это нужно? Как он здесь оказался, какая темная сила бросила его в компанию притворяшек, занесла так далеко от родных мест?
Костя в отчаянии огляделся. Его поразил темный бревенчатый потолок. Дерево, видимо, не скоблили десятки лет. Семейные фотографии все скопом в одной рамке на стене. Бледные лица слушателей, кривляющийся Пуф, гнусный облик Кары. Захотелось вскочить, крикнуть: “Воздуха, душно!” Сдержал себя, успокоил. Хорошо, хорошо. Запутался, ладно. Как выбираться? Можно ли? В том, что надо выбираться, не сомневался. Но как, когда?
Кара на полуслове прервал Пуфа. Все шло хорошо, но парень переусердствовал. Начинался цирк, а это гибель для веры. Кара не хотел выпускать из рук ниточку доверия, что протянулась от притворяшек к слушателям. Только на ней можно было сыграть нужную мелодию. Вскочил, заговорил. Пугнуть надо было сразу, с ходу, чтоб не передохнули, не опомнились. Бить, бить по мозгам без передышки. Страху нагнать, побольше страху. Рассказал, что грядет. Конец мира. О том поступают неожиданные доказательства науки.
Думаете, наука отвергла бога? Она его доказала!
Приходит конец биологической ферментации, грядет перфектное человечество.
Непонятно говорил Кара, но убедительно. Слушатели решили: раз человек так расстраивается, кричит, вздымая кулаки к небу, – знать, есть из чего. Непонятно было и страшно – Кара умел создавать атмосферу. А раз страшно, значит, правильно, потому что если в легковесности нет страха, так и правды в ней тоже нет. Испокон: тяжелей, значит, верней, надежней, правильней.
Застращал Кара слушателей, и те ему поверили. Как не поверить, если легкий морозец по коже пробегает от воплей наставника. Да и вид у него подходящий – чистый сатана со звездой во лбу!
Первое теистическое ревю прошло на славу, все остались довольны. А после, когда многие разошлись, у Кары с жадюгой был негромкий разговор. Смысл этого общения Костя не уловил, но видел, что тонкогубый старательно втолковывал что-то наставнику и вручил какую-то бумагу.
Лиха беда начало. Дальше пошло гладко, как по накатанной дорожке. Приезжали они к предупрежденным заранее лицам, вели зажигательные беседы, отдыхали и, запасшись поручительством, катили к новым беседам в опрятных горенках на окраинах деревень и поселков.
С Костей произошел перелом. Отвернулось сердце юноши от притворяшек, стал он им чужим, враждебным человеком.
“Я десантник в тылу врага, – говорил он себе. – Но один я ничего не сделаю, нужны союзники”.
И он стал пристально вглядываться в Пуфа… Смотрел по-новому, изучая, проверяя. Не собутыльника и приятеля для незатейливых притворяшкиных игр искал, – товарища для бегства выбирал.
Надумал Костя расстаться с черным наставником и кого-нибудь с собой взять. Конечно, можно было бросить их и бежать одному, назад, к тихой, незаметной дворницкой работе. Снова метлу в руки – и айда вдоль асфальтовых дорожек. Представил себя на миг облаченным в халат, со скребком ранним морозным утром на знакомом проспекте и тихо рассмеялся. Какая смешная детская глупость! Возврат к тому прошлому невозможен. Однако и дальше пути с Карой для Кости не было. Улучив удобную минутку, спросил у Пуфа:
– Не надоело?
Тот смотрел мутно, застилая взгляд изнутри душевным сопротивлением:
– О чем ты, Йог? Всё всем всюду надоело…
– Брось! – жестко сказал Костя. – Доигрались. Были шуточки, а пошли прибауточки. Не видишь, паучок присосался к притворяшкам? Обещал великую идею очищения воплотить, а пока осуществляет древнюю, как мир, идею обогащения. С вашей помощью, дураки!
Пуф отвернулся, поморщился.
– Не все ли равно, – протяжно сказал он. – В конце концов, кто нас принуждает? Добровольный принцип соблюден. А к тому же – забавно. Дурачишься, а тебе верят. Надоест – всегда можно отвалить.
Костя вскипел:
– Ох, и дурак ты, Стаська! И высшая математика тебе не поможет. Да этот черт нам такой моральный кредит открыл, что потом всю жизнь не откупишься. Отвалить? Да скоро ты без его разрешения в туалет не посмеешь сходить, не то что отвалить! Эх, ты!
Пуф устало потер высокий лоб.
– Не понял. Изложи связно, без ругани. Лаяться и я умею.
Костя огляделся. Они были вдвоем на подворье. Кара, художник и Мари продолжали беседу в избе. Костя потащил приятеля за стог сена. Там, в безветренном углу, они закурили.
– Пока мы сами играли, я ничего не говорил, ясно? – принялся втолковывать Костя.
– Ну?
– Вот и “ну”. Тогда была наша воля, потому что Худо не командовал, а на равных участвовал. А теперь все изменилось. Поэтому я считаю, что нужно взяться за ум. Нас ведут, как телков на веревочке. Куда, зачем? Непонятно. Говорится одно, делается другое.
– Так-то оно так, – вяло отбивался Пуф, – но дело-то новое. Кара сам не знает, что и как. Изобретает, импровизирует.
– Изобретает в свой карман. Ты видел, сколько он за ваше бормотание огребает? То-то. А надо бы проверить содержимое конвертиков, что ему подносят. Я не знаю, и ты не знаешь. Ну, да не только в этом дело.
– В чем еще?
– В его политике. Закабаляет он нас, круговой порукой связывает. В свидетели без нашего хотения, желания записывается. Помнишь, когда он первый раз появился? Хитро было подстроено. Мы маялись, себя за Люську грызли, а он пришел, и сразу всё стало на свои места. Сперва он сказал, что мы виновны, мы убийцы и пропащие в этом смысле люди. То есть всех связал одной ниточкой. И, как только мы совсем от огорчения в блин свернулись, проповедничек тут же якорь спасения кинул: хоть мы и погубили Люську, но спасемся, если покаемся. Под его руководством, понятное дело. Так мы стали людмильцами. Не то сектанты, не то арестанты. И до бога не дошли, и от дьявола не оторвались.
– Знаю я, был там, – раздраженно сказал Пуф. – Дальше-то что? Дальше?
– Дальше – больше. Не гони картину, механик. Про драку с Худо не забыл?
Пуф опустил голову.
– То-то. Не бойсь, я не собираюсь тебя попрекать. Не в драке дело. Главное в том, что́ сказал Кара.
– А что он сказал?
– Господи! Убийство Люськи теперь он валит на Худо. А завтра будет валить на тебя, послезавтра – на меня.
– Ничего не понимаю. Это ж зачем?
– Дурак! Чтобы всех нас перессорить, держать в страхе, командовать.
– Что-то не очень понятно. Он и так командует, зачем еще что-то делать?
– Эх ты, ничего не соображаешь! И ребенку ясно, что от притворяшек пока мало толку нашему наставнику. Поэтому Кара поддает пару. Сам решил возглавить секту. Нет, какой подлец! Как он Люськину смерть обыграл! Сначала нас всех запугал, а потом будто бы выручил. Я же все помню. Мы ему в ноги готовы были поклониться за то, что Люськина случайная гибель стала красивой жертвой. Благородные слова всякие говорили, то да сё. Тьфу!
– Ты уверен, что все это так? – задумчиво спросил Пуф.
Он плюнул на сигарету, огонек зашипел и погас. Спрятал озябшую на морозном ветру руку в перчатку.
– По-моему, ты заблуждаешься, – продолжил Пуф. – Дело не в том, что Кара рвется к власти. Он и так ее имеет. Все указания его выполняются. Притворяшки, то есть мы с тобой, народ покорный. Да и Худо сейчас в руководители не годится, скис окончательно. Здесь иное.
– А что? – поинтересовался Костя.
– А то, что Кара сам не знает, как поступать. Истерика у него. Виду не подает, но в глубине кошки скребут. Чего-то он боится, поэтому рвется, кричит, безумствует.
– Тогда тем более! Нужно смываться!
– К чему торопиться? Мы этого хотели, стремились, можно сказать, рано давать задний ход. Ты, конечно, как хочешь. Я о себе говорю. Если ты уверен в своей правоте, действуй.
Костя отвернулся от приятеля и посмотрел на заснеженное поле. Огромные черные глыбы земли лишь чуть прикрыты снежными шапками. Прямо за бревенчатой оградой начинался лес. Глухой, тяжелый, дремучий. Из леса тянуло сырым холодом. По неровно вспаханному полю расхаживали самодовольные черные птицы. “Как называется такая вспашка? – почему-то спросил он себя. – Зябь? Пар? Ничего не помню. И птицы эти – грачи? Галки? Вороны? Ничего не знаю. Ничего”.
– Ничего я не уверен. Так получается, если хоть немножко поразмышлять. Боюсь, что всех нас Кара скоро отучит думать.
– Я только одно знаю, – сказал Пуф, – мы здесь с ним без принуждения. Хотим – хохочем, хотим – плачем. Надоест – отвалим.
– А я знаю тоже одно: раньше было смешно, потом грустно, а сейчас гнусно. И напрасно кто-то думает, что он на свободе. Придет время отваливать, – окажется, валять-то некуда. Кроме как в милицию, разумеется.
Так они и разошлись, ни о чем не договорившись. Все же над чем-то Пуф, кажется, задумался. Самобичевальные речи его стали скромнее, серьезнее. Впрочем, такая солидность была только на руку Каре: больше веры было у слушателей патетических Стаськиных деклараций. Временами Костя перехватывал пронзительный взгляд Пуфа, с холодным недоумением ощупывающий аудиторию, перед которой им приходилось выступать. “Что здесь, собственно, происходит?” – казалось, говорил себе юноша. Костя считал, что приятель его не безнадежен.
Особенно резко переменился Пуф после скандала в леспромхозе. Там Кара дал оплошку. Впоследствии наставник каялся, волосы на себе рвал. Как мог допустить такой промах? Ведь твердо знал – ни на какие промышленные центры не посягать, с рабочим народом, настроенным в адрес бога скептически и уничижительно, не общаться, иметь дело только с проверенной клиентурой. Чтобы финал был виден в самом начале.
Но, видимо, есть дьявол, и он не дремлет. Попутал лукавый и хитрого Кару.
По внешним признакам тоже, между прочим, можно было догадаться, что здесь лучше не задерживаться. Адрес был какой-то неуверенный – к человеку, который вроде бы от божественных дел отошел, но, по старой памяти, оставался будто бы приветливым хозяином для проезжих проповедников. Темный адрес.
Ехали плохо, неровно. Дорога дряннейшая, одно название – дорога, а так – сплошной слалом. Застряли, разумеется. Какой-то молодчик на тракторе, спасибо, подцепил, вывез. Но привез не в нужное место, а в поселок леспромхоза. Пришлось разыскивать нужного человека пешком, а когда нашли, тот отказался. Нет, мол, никак, свадьба намечается, подготовка идет, место для проповеди и публику обеспечить не могу.
И тогда Кара рискнул сымпровизировать. Это он назвал – выйти на оперативный простор. В какой-то сараюхе, довольно, впрочем, опрятной, похожей сразу и на клуб и на столярную мастерскую, собрали разношерстный народ. Уже от одного состава слушателей у Кары замерло сердце. Звериным своим чутьем ощутил неблагополучие и дурной конец. Мужики, мужики, молодые, нахальные, горластые. Садят, безбожники, папиросу за папиросой, в зале скоро стало не продохнуть от угарного дыма. Что делать? Приходилось на ходу менять тактику, перестраивать отработанные приемы. Этих на сочувствие не поймаешь, им нужна плоть реального дела, ясность здравых мыслей.
Кара решил выступить первым. Он понял, что в такой аудитории речи притворяшек прозвучат неубедительно. Всю тяжесть импровизаций он взвалил на свои костлявые плечи. Что говорить? Вон какие красные лица от мороза да от ветра, аж лоснятся. Женщины есть, но они не в счет, они сейчас погоды не сделают, мужики будут тон задавать. Влип, как есть влип.
Как ни начинал осторожно Кара, он сразу же допустил ошибку. Почему-то запало ему в голову, что все лекции независимо от содержания в подобных ситуациях начинаются с международного обзора. Вот и рискнул Кара для важности помолиться, но оказалось, что слов этой молитвы он не знает. Рассказывая о современной жизни в общих чертах, обнаружил явную неосведомленность в проблемах политики.
…В зале смеялись. Но проповедник не дрогнул. Начав говорить, он слушал только себя. Путая положение в Ираке с реформами в Иране, режим Албании и Алжира, Кара погрузился в опасные топи международных отношений. Ему почему-то казалось, что путь к душе его нынешних слушателей можно пробить именно так – громоздя звучные иноземные слова.
Потом перешел к достижениям современной науки и наконец выговорил главное – обнаружена граница Вселенной. Раз есть конец мира, сказал Кара, значит, было начало, а от начала прямая дорога к богу, который все это и начал.
– Поймите, братья, сколь знаменательно это открытие! Наступает конец ферментации, на смену идет перфектное человечество.
Кара постарался вложить побольше пафоса в голос. Распрямился во весь могучий рост, сделал значительную паузу.
– Наука уже не уводит нас от бога, не отрицает его. Наоборот, современная наука доказывает – бог есть!
Кара сверлил настырным взглядом слушателей. Вот вам! Вот! Что хотел, то и сказал. Но лишь примолк проповедник, как рядом с ним вырос юноша в тулупчике. Невидный такой, но глаза насмешливые. Тотчас дискуссию открыл.
– Мы, – сказал он, – прослушали доклад товарища лектора и очень удивляемся. О политике говорить не будем, потому что неграмотность налицо. Видно, товарищ лектор давно в центральную прессу не заглядывал. Что касается бога, то у нас недавно была атеистическая лекция на этом же месте, в этом зале, и нам доказали невозможность существования высших сил. Я думаю, что товарищ лектор просто выбрал такой прием для доклада. Дескать, он будет доказывать про бога, а мы не должны соглашаться. Как бы для затравки, покупка такая, чтобы веселее дело шло. Так я вас понял, уважаемый? – И он улыбнулся большим ртом в лицо товарищу лектору.
Притворяшки покраснели. Во всяком случае, Костя ощутил жар на своих щеках и возле ушей. Пуф порозовел, глазки заблестели. Мари опустила голову.
– Бог любит, когда его отрицают, – сердито отмахнулся Кара.
Но паренек тут же его перебил:
– Он вам лично об этом сообщил?
В зале хохотнули. Костя увидел еще одного слушателя, пробирающегося к эстраде. Этот, видно, шел на подмогу первому критику. Выражение его лица ничего хорошего не сулило для проповедника. Кара сделал знак Худо и Пуфу. Те поняли и стали выбираться из зала, готовить машину к отбытию.
“А запах здесь отличный, – вдруг подумалось Косте, – стружки, смола, древесина. Хвоей пахнет”.
– Ерунда какая-то получается, – оттесняя проповедника на задний план, сказал новый оратор, рыжий могучий мужик в черном полушубке. – По телевизору, по радио, в газетах пишут, что бога нет. Наука доказала это. В космосе его нет, на Луне нет и на звездах тоже нет. Нигде нет. А товарищ утверждает – есть. Смеется он, что ли, над нами?
По залу прокатился враждебный шумок. Кара попытался овладеть вниманием, но раздражение помешало ему найти удачную форму.
– Читать и слушать надо умеючи! – выкрикнул он. – Одно пишется в строчках, а другое – между строк. Понимать надо! От того, что у тебя два глаза и два уха, еще ничего не значит! У собаки тоже глаза и уши есть!
– Ого! – удивились лесорубы.
И пошло. Кара заупрямился, понес обидную для слушателей околесицу. Но его уже не слушали.
– Святой отец! – кричали из зала. – Сотвори чудо, чтобы лучше проповедь доходила!
Потеряв над собой контроль, Кара делал ошибку за ошибкой. Впал в бешенство, скрежетал зубами. Проклял своих слушателей и детей их до четвертого колена. Предал анафеме весь леспромхоз, вызвав в зале общий радостный смех.
Видя такой крутой поворот дела, Костя решил удалиться из зала, бросив беснующегося проповедника тонуть под градом насмешек. Только Маримонда верноподданно защищала его.
– Замолчите! – кричала она. – Как не стыдно! Перед вами старый человек.
– Ежели ты старый, – рассудительно отвечали ей, – то не делай молодых глупостей. А коли глупишь, то и получай по заслугам!
Притворяшки забились в машину, но мотор застыл и, как назло, не заводился. Проклиная всё и вся, Худо ползал под “Москвичом” с огромным факелом из пакли. Наконец послышался гриппозный кашель, машина затряслась мелкой нетерпеливой дрожью.
Двери сарая взвизгнули, из них вылетел темный клубок, который тотчас распался, обнаружив в центре своем гневного Кару. Спиной отступал проповедник к машине, открещиваясь от наседавших молодцов.
– Тю! – кричали лесорубы. – Сотвори чудо, отче!
Маримонда и Кара втиснулись в автомобиль, Худо резко дал газ, и, конечно же, мотор снова заглох. Набежавшие работяги загалдели, засвистели, принялись раскачивать машину, норовя перевернуть ее в темную канаву, покрытую узорным ледком. В стеклах мелькали красные, опаленные морозом щеки, вислоухие ушанки, веселые блестящие глаза.
Неизвестно, чем бы кончилось изгнание притворяшек, не появись человек в белых бурках. Он что-то сказал негромко, но основательно, и толпа сразу рассыпалась. Даже заводила в полушубке отстал, помахивая издали здоровенным кулаком. “Москвич” пополз по разъезженной дороге, цепляя днищем обледенелые комья снега. Густой черный шлейф дыма натужно волочился за машиной.
Притворяшки сидели молча, съежившись и нахохлившись. Побитые бездомные собаки, у которых нет сил для лая. Только Кара ярился:
– Алкоголики! Пьяницы проклятые! Безбожники, не будет вам счастья ни в труде, ни в личной жизни! Деньги, что на сберкнижках, заработанные вами в поту, прахом пойдут! В болезнях изойдете в геенну!
– Олег, останови машину! – вдруг сказал Костя. Худо повернулся, посмотрел на него, затормозил.
Костя вытянул из свалки вещей свой маленький плоский чемоданчик, выбрался наружу, просунул голову в дверцу:
– Я ухожу. Лесорубы подкинут до станции. Кто со мной?
Он оставил щель, через нее потянуло холодом. На фоне темного леса лицо его слабо белело. Долгие звенящие секунды.
– Закрой, а то дует, – сказала Маримонда. Пуф хлопнул дверцей.
– Поехали.
Пуф оглянулся. Тонкая фигурка Кости-йога медленно уменьшалась. Махнет ли рукой на прощанье?
Нет, это ветки колышутся. Ветки темного черного леса, через которые пробиваются желтые огни поселка. Костя ушел к тем огням, а притворяшки двинулись дальше по накатанной зимней дороге.
“Не получилось у Кости сражение с черным наставником, – размышлял Пуф. – Замахнулся, но не ударил. Может быть, выдержки не хватило. Или вспомнил о трансе своем злополучном, не состоявшемся. Понял, что с Карой очень просто последний покой потерять, рассчитывать на благолепие здесь не приходится. Ушел, как песню оборвал. Махнул рукой, – мол, ну вас, – и отвалил. Что ж, и так тоже можно. Но нам торопиться некуда. Мы еще погодим, погодим. Нам еще во многом предстоит разобраться. Не к спеху”.
Пуф поглубже утвердился на сиденье. Без Кости посвободней стало. Мари дремала, свернувшись калачиком. На щеках ее в темноте поблескивали следы высохших слез. Кара одеревенел впереди, бормотал что-то про себя. Молился или ругался. У него это как-то совпадало и по тембру и по смыслу. Он к богу и людям с одной руганью обращался.
А Худо истово рулит. Похоже, в своем водительском труде обрел разновидность некоего самобичевания. Интересно.
Пуфу все интересно. А больше всего – куда заведет их дорога. Куда вырулят смятенные души притворяшек, в какие дебри их занесет, на какие горные выси поднимет? И поднимет ли?