Текст книги "Наши руки запятнаны кровью"
Автор книги: Майкл Браун
Жанр:
Религия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц)
идентифицирует себя с еврейским народом путем обращения.)
Но история говорит нам, что обращение хазаров в иудаизм не было полным и совершенным, что
только небольшое количество их действительно влилось в европейскую еврейскую общину
(большинство обращений ограничивались рамками королевской семьи) и что к четырнадцатому
столетию новообращенные хазары практически исчезли с лица земли.
Некоторые из тех, кто был обращен в те времена в иудаизм, позже приняли христианство или ислам!
И что случилось с “настоящими евреями” – с теми, которые якобы обращали всех тех людей?
Были ли они действительно темнокожими евреями, тайно просочившимися в Европу (как
“замаскированные бомбардировщики”, не зафиксированные ни в каких исторических документах), обратившими огромные массы язычников и затем исчезнувшими в небытие?
Какое причудливое предположение!
Но на этом все не заканчивается.
Согласно этой теории, в истории имело место множество браков между евреями и язычниками
(неевреями), с последующей ассимиляцией язычников в еврейское общество.
Но это как раз полная противоположность того, что обычно происходит в результате смешанного
брака между евреями и неевреями.
Как раз евреи ассимилируются в языческое общество, а не наоборот.
Конечно, в истории есть примеры, когда язычники присоединялись к еврейскому обществу путем
обращения (в иудаизм) и смешанного брака, но процент таких случаев чрезвычайно низок.
И все-таки зачем тогда нужно это искажение исторической правды?
Утверждение о том, что якобы “современные евреи не являются истинными евреями”, имеет вполне
конкретные цели.
Оно позволяет таким людям, как Луис Фаррахан, открыто презирать европейских и американских
евреев, отрицая при этом свои антисемитские наклонности, поскольку в его глазах эти евреи якобы
не являются семитами!
Как плохо, что Ричард Вагнер, немецкий композитор девятнадцатого века, не знал этих фактов.
Он жаловался: “Искоренение специфической упрямости еврейской натуры и семитской манеры
самовыражения в культуре оказалось безуспешным, несмотря на двухтысячелетнее общение с
европейскими народами”.
Другими словами, цивилизованная Европа не могла “избавить” евреев от их “непристойной
семитской натуры”!
И снова евреи виноваты в любом случае.
Если они семиты, то они виновны в том, что они семиты, а если они не семиты, то их вина
заключается, соответственно, в том, что они не семиты.
Сатана всегда стремился уничтожить еврейский народ путем ассимиляции.
За время жизни последнего поколения он добавил еще одно оружие к своему арсеналу: истребление.
Поскольку это не сработало и он не смог полностью избавиться от евреев, то он решил попробовать
кое-что новенькое: дезинформация.
Евреи не являются в действительности евреями!
Как умен дьявол.
Раз он не может избавиться от еврейского народа, то он будет утверждать, что в действительности
его просто нет здесь.
“Талмуд не только смотрит сквозь пальцы на совращение несовершеннолетних, скотоложство и
другие формы аморального поведения, но фактически одобряет и поддерживает их”.
Даже если опустить тот факт, что ни Иисус, ни Его апостолы никогда не обвиняли и самых худших
из еврейских лидеров в таких грехах, вся еврейская история свидетельствует о совершенно
противоположном тому, о чем говорится в этом обвинении – в этой клевете, лишенной каких бы то
ни было оснований.
Всемирно признано, что соблюдающие Закон еврейские общины имеют сверхнизкий уровень
преступности и сексуальных извращений.
И тем не менее эти хорошо известные факты не удержали некоторых христианских писателей от
искажения высказываний из Талмуда, вырывания цитат из общего контекста и попыток представить
раввинов как половых извращенцев.
(Между прочим, если вы хотите понять, о чем говорит Талмуд, вам следует спросить об этом
раввина, а не человека, имеющего антисемитские наклонности.)
Странно также, что раввинов почти одновременно обвиняют и в том, что они строгие законники, и в
том, что они – безнравственные извращенцы!
Но есть одна колоссальная ложь, которая еще похуже этого.
Одна широко распространенная христианская видеопрограмма утверждает, что средневековая
церковь преследовала религиозных евреев якобы потому, что высокоморальные (!) христиане были
задеты сексуальными извращениями этих дегенератов-евреев.
Какая чудовищная, демоническая фабрикация!
Это не раввины были извращенцами, а, скорее, такое переписывание истории и подтасовка фактов
являются извращением.
“Все арабские народы очень миролюбивы.
Их схватка с евреями произошла только тогда, когда имеющие имперские замыслы сионисты украли
их землю в 1948 г.
Фактически эти евреи оккупируют сегодня краденую землю! “
Давайте на мгновение забудем о том факте, что Всемогущий Бог обещал эту землю Своему народу, Израилю, навеки.
(Если вы не верите в это, то, возможно, вы уже проглотили какую-нибудь ложь по этому поводу
тоже.
Если вы действительно имеете какие-то вопросы об этом, то продолжайте читать.
Мы вернемся к этому библейскому вопросу позже.)
Действительно ли евреи похитили арабскую землю?
Неужели их грехи против арабов даже больше, чем грехи американцев против коренного индейского
населения?
В самом ли деле главным образом сионисты отвечают за вытеснение палестинцев?
Майкл Комей подчеркивает, что в 1948 г., незадолго до начала британского ухода из Палестины, 9
процентов этих земель принадлежало евреям и 3 процента – арабским гражданам. ” 17 процентов
земель были покинутыми арабскими землями, и оставшийся 71 процент составляли королевские, или
государственные, земли, принадлежащие Британскому правительству, – эти земли и перешли
впоследствии к государству Израиль”.
Хотя еврейский народ, снова обосновавшийся на своей древней земле, принял определенные ООН
границы – границы, по существу не защищаемые, он подвергся нападению со стороны пяти
арабских государств в тот же самый день, когда объявил о своей независимости.
Окружающие Израиль арабские государства первыми предпринимали военные действия в 1948,
1956, 1967 и 1973 годах, и в 1982 году ООП также нанесла первый удар, до израильского вторжения
в Ливан.
В 1978 году Египет стал первой арабской страной, граничащей с Израилем, подписавшей мирное
соглашение с ним.
Другими словами говоря, остальные арабские государства постоянно находятся в состоянии войны с
Израилем, не признавая даже его права на существование.
(Подумайте о том, каково чувствовать себя окруженным такими врагами 24 часа в сутки!)
Вместо того, чтобы остаться в той земле и жить вместе с евреями, десятки тысяч арабов
предпочитают уходить на некоторое время и затем снова возвращаться, когда их собратья выгоняют
с той территории евреев.
Их цель остается все той же.
Профессор Давид Рауш замечает: “Много раз (в 1948 г.) арабское высшее командование объявляло
палестинцам: “Пушка не может отличить еврея от араба. Покиньте эту страну на две недели, и вы
вернетесь победителями”.
Более чем сорок лет спустя эти не имеющие теперь своей страны палестинцы все еще ждут победы
арабов над Израилем.
Все палестинские освободительные группировки, включая ООП, определяют свои цели предельно
ясно: образование Палестинского государства – это только первый шаг к полному изгнанию евреев
из Земли Обетованной.
Это не означает, что все арабы воинственны, а все израильтяне – миролюбивы.
Но Израилю не нравится тратить более 20 процентов своего и без того тощего бюджета на оборону.
Кто еще делает это?
СССР, который экспортирует свое военное снаряжение по всему миру, расходует только 15
процентов своего бюджета на “оборону”.
США в настоящее время тратят на это только 6 процентов.
И давайте не забывать того, что Израиль сделал ради своей земли.
Веками территория Палестины была пустыней, с заболоченными и растрескавшимися землями.
Но еврейские поселенцы осушили малярийные болота, нередко ценой собственной жизни, и сделали
из этой земли то, что она представляет собой сегодня: замечательные сельскохозяйственные угодья!
Поблагодарил ли кто-нибудь еврейский народ за это?
Что касается вопроса о Палестинском государстве, верующим нужно узнать правду, чтобы они
могли молиться и действовать с чувством правоты.
Если мы не выступим в защиту праведности, то кто же тогда?
Вам необходимо знать следующее.
Это факт, что Израиль принял предложенное в 1948 году Организацией Объединенных Наций
разделение Земли на Израильское и Палестинское государства.
Арабские народы не приняли этого.
Это факт, что так называемый Западный Берег (Иудея и Самария) и сектор Газа находились под
контролем Иордании и Египта до 1967 года.
Ни одна из этих стран не предприняла ни одной попытки образовать Палестинское государство для
беженцев.
Это факт, что арабские народы способны принять палестинцев на свои собственные территории, но
они никогда не пытались сделать этого.
Проблема палестинских беженцев просто не может существовать более.
После образования Израиля 800 тысяч евреев покинули арабские земли по сравнению с 600
тысячами палестинских арабов, покинувших Израиль и переселившихся в арабские земли.
Эти евреи оставили после себя имущество, которое оценивается в пять раз дороже имущества
арабских беженцев в Израиле.
Еврейское государство, которое по занимаемой площади в 640 раз меньше арабского мира и по
численности составляет только одну пятнадцатую часть его населения, благополучно приняло на
свою территорию большинство беженцев оттуда.
Почему бы арабским народам не принять палестинцев?
Почему, скажите на милость, некоторые из этих народов тратят сотни миллионов долларов на
поддержку палестинского терроризма и только десятки миллионов (в лучшем случае) на
гуманитарную помощь Палестине?
Ральф Галлоуэй, бывший глава ведомства ООН, занимающегося проблемами палестинских
беженцев, пишет: “Арабские государства не хотят решать проблему беженцев.
Они хотят поддерживать ее, как открытую рану, – как своеобразное “публичное оскорбление”
Организации Объединенных Наций и оружие против Израиля.
Арабские руководители не заботятся о судьбе беженцев – им все равно: будут они жить или
умрут…”.
Фактически некоторые палестинцы “…прямо скажут, что Израиль обходится с ними лучше, чем кто-
либо в этом регионе”.
“По крайней мере, они не досаждают вам до тех пор, пока вы сами их не трогаете, – говорит
Ханифи Йоунес (палестинец, живущий в Кувейте)…
– Их демократические идеалы защищают нас.
А в арабских странах к нам относятся как к низшим формам жизни”.
Во время правления Израиля уровень жизни палестинцев на так называемых “оккупированных
территориях” (Иудея-Самария и сектор Газа) значительно возрос.
Средняя продолжительность жизни увеличилась с 48 до 62 лет, резко сократилась детская
смертность (особенно в Иудее и Самарии), уменьшилась перенаселенность, и даже современные
удобства стали значительно более доступными.
Приведем только два примера.
В 1967 году только 3 процента населения в секторе Газа имели холодильники или плиты для
приготовления пищи.
К середине 80-х—уже 77 процентов населения имели холодильники и 87 процентов – кухонные
плиты.
Что касается так называемого “экспансионизма” крошечного еврейского государства – это факт, что
Израиль вернул 91 процент земель, оккупированных во время Шестидневной войны.
Хотя некоторые утверждают, что мир на Ближнем Востоке мог бы воцариться, если бы Израиль
отказался от больших территорий (так называемая концепция “земля ради мира”), однако печальная
правда заключается в том, что арабы убивали друг друга десятилетиями и без Израиля.
Фактически арабские государства не объединились даже в результате того, что Израиль стал
самостоятельным государством.
“История арабского мира с 1948 года характеризуется массой убийств, переворотов, свержений, преследований, гражданских войн, ненависти и кровопролития.
Сотни тысяч арабов были убиты своими собратьями.
Многие сотни руководителей, президентов, королей, министров, религиозных вождей и других
высокопоставленных сановников были предательски убиты.
В различные времена арабские армии воевали друг с другом, что повлекло за собой десятки тысяч
жертв”.
Даже Абд Алхалим Хаддам, сирийский министр иностранных дел, признался в 1980 году: “Если мы
взглянем на карту арабских земель, мы едва ли найдем на ней два государства, не конфликтующие
между собой…
Мы вряд ли сможем найти там две страны, которые не воюют или хотя бы не двигаются к войне”.
И король Иордании Хусейн, говоря о гражданской войне в Ливане, которая унесла тысячи арабских
жизней, заметил: “Сейчас становится очевидным тот факт, что сами арабы, граждане одной страны, не могут не только сосуществовать, но постоянно сталкиваются между собой”.
Вторжение Саддама Хусейна в Кувейт и сирийская агрессия против Ливана – это самые недавние
примеры внутреннего раздора в арабском мире.
Большинство конфликтов в этом регионе даже не имеют отношения к арабо-еврейскому спору.
Но кого волнует реальное положение дел?
Ложь об Израиле действует значительно эффектней!
И количество лжи все возрастает и возрастает.
Несколько лет назад Стив Коке-ли, помощник мэра Чикаго, обвинил еврейских докторов в
заражении вирусом СПИД темнокожих жителей, когда в некоторых французских высших школах
распространялся трактат, обвиняющий “израильских наемников” в заражении СПИДом молодых
французских женщин.
В России один писатель-националист ссылался на то, что евреи (и масоны) формировали у русских
детей склонность к алкоголизму путем кормления их кефиром с 1,5-процентным содержанием
алкоголя, а в Мексике неонацистские группировки утверждали, что евреи стремятся к мировому
господству путем “внедрения еврейских священников и пап в католическую церковь”.
Вернемся обратно в Соединенные Штаты: кандидат в конгресс от штата Нью-Джерси сказал, что
меры Департамента Правосудия ООН, направленные против нацистских преступников, —
“преследования христиан”.
Что последует за этим?
Этот поток лжи, конечно же, будет продолжаться.
Сатана нашел эффективное смертоносное оружие.
Но есть простой путь, которым вы можете противодействовать этому излиянию антиеврейского яда: в следующий раз, когда кто-нибудь скажет вам, что антиеврейского геноцида никогда не было, —
ответьте ему, что вы поверите в это… после того, как встретите странствующего еврея.
*
Yvonne Glikson, “Wandering Jew”, Encyclopedia Judaica, Vol. 16 (Jerusalem: Keter, 1971), cols. 259-263.
Flannery, Anguish of the Jews, pp.l09-lll.
Haim Hillel Ben-Sasson, Trial and Achivement: Currents in Jewish History, pp.254-255, ghjwbnbhjdfyj d%
Prager and Telushkin, Why the Jews?, p. 102.
Prager and Telushkin, там же, стр. 103. CM. Также: Cecil Roth, ” Host, Desecration of”, Enc.Jud., Vol.8, cols.1040-1044.
R.Po-chia Hsia, The Myth of Ritual Murder. Jews and Magic in Reformation Germany (New Haven: Yale Univ. Press, 1988) ;Trachtenberg, The Devil and the Jews, pp.97-155; Haim Hillel Ben-Sasson and Yehuda Slutsky, “Blood Libel”, Enc. Jud., Vol.4, cols. 120-1231, а также литература, процитированная там
(Особенно работа авторов H.LStrack & Cecil Roth).
Simon Wiesenthal, Every Day Remembrance Dav, A Chronicle of Jewish Martyrdom (New York: Henry Holt and Co., 1987), p. 100.
Flannery, там же, стр.l6f. Это было напечатано в 1973 г., найдено Прагером и Телушкиным – см.: Why the Jews?, р.99.
Брошюра под названием “Иудейское ритуальное убийство” (Jewish Ritual Murder) была написана
Арнольдом Лиси (Arnold Leese), см.: фланнери, там же, стр.318, прим.53.
James Parkes, The Foundation of Judaism and Christianity, процитировано в: Прагер и Телушкин, там
же, стр. 100.
Prager and Telushkin, там же, стр.100а. Hier, Wiesenthal Center Letter, р.З (выделено автором).
Для ознакомления с историей о Дамаскской кровавой клевете см.: Н.Н. Ben-Sasson, ed., A History of the Jewish People (Eng.transi., Cambridge, MA: Harvard Univ. Press, 1976), pp.847-849.
World Jewish Congress, News & Views, Vol.XV, No.3 (Feb.-April 1991), p.20.
Вот еще типичные цитаты: “Истина заключается в том, что ни один еврей не был убит в газовых
камерах, и последние использовались просто для дезинфекции одежды заключенных.
Газ никаким образом не мог убить людей, и такое количество людей, о котором говорит Израиль, никогда нельзя было пропустить через камеры.
Международное сообщество должно остановить Израиль и заставить его нести ответственность за
все его преступления, чтобы не допустить его перерастания в такое деструктивное явление, как
нацизм” (Sawt-al-Arab [“Арабский голос” ], Cario, July 14, 1986;
Процитировано в: Davis, Myths and Facts, p.281): “…антиеврейский геноцид – это по большей части
мистификация и обман… величайший геноцид был не против евреев, но совершался евреями против
христиан…
Я сомневаюсь, что 6 миллионов евреев действительно умерли в нацистских лагерях смерти” (“David Duke: Его собственными словами.
Образец фанатизма, расизм и антисемитизм” [New York: Anti-Defamation League of B’nai B’roth, n.d. ], р.З).
Для ознакомления с другой библиографией, со ссылками на имеющую дурную репутацию работу
Artur R.Butz, The Hoax of the Twentieth Century см. библиографическое приложение к данной главе.
“Даже если мы примем приводимую евреями цифру – 6 миллионов еврейских мучеников геноцида
(цифра, которая, по мнению многих ученых, значительно преувеличена), – все равно это кажется
незначительным по сравнению с 144 миллионами жертв коммунистического режима,
инспирированного евреями в 1917 г.” (Pike, Israel, р. 174).
Процитировано в Hier, Wiesenthal Center Letter, pp.2f.
Любой, кто когда-либо читал что-то подобное в книге Мартина Гилберта The Holocaust, или видел
фотографии, подобные тем, которые собраны в работе Yitzhak Arad, Pictorial Histor the Holocaust, или
хотя бы раз посещал музей Яд Вашем в Иерусалиме, может хотеть только одного – чтобы этого
геноцида не было в нашем прошлом.
Почти невозможно охватить разумом, что все это происходило в “цивилизованной” Европе в жизни
предыдущего поколения.
См. также библиографическое приложение к главе 1, где приведено несколько ключевых работ об
антиеврейском геноциде.
Недавний расцвет гласности в России позволил довольно открыто обвинять евреев в том, что именно
они являются причиной национального экономического хаоса и упадка.
Hier, Wiesenthal Center Letter, р.З. Для ознакомления с международным финансовым давлением
против Израиля со стороны Арабского мира см.:Аагоп J.Sarna, Boycott and Blacklist. A history of Arab Economic Warfare Against Israel (Totowa, NJ: Rowman & ittlefield, 1986).
Pike, Israel, pp.l41-164 (“Soviet Anti-Semitism: “Red”Herring?”) and PP.166-177 (“Monopolists of the Media”); здесь же, стр. 174 – только что процитировано выше – в примечании 15.
Когда короля Саудовской Аравии Фейсала спросили о том, как он мог бы согласовать свое
утверждение о том, что “сионизм – это мать коммунизма” со своим же заявлением, что “…Израиль и
СССР на Ближнем Востоке, похоже, находятся на разных сторонах.
Русские снабжают оружием Египет и Сирию, которые используют это оружие против евреев”, он
твердо ответил: “Все это части одного сверхсекретного заговора.
Коммунизм.. это сионистское порождение, созданное им для достижения своих целей.
Они только притворяются, что работают друг против друга” (Robert Lacey, The Kingdom, p.86).
В предисловии ко второму изданию книги Хея “Христианский антисемитизм” Claire Hutchet Bishop писала: “Обвиненные вчера в том, что являются коммунистами, а сегодня – в том, что являются
капиталистами, евреи не имеют права существовать, как евреи”.
Уместно также привести комментарий George Orwell: “Очевидно, обвинения против евреев
несправедливы.
Они не могут быть правдой, отчасти потому, что они противоречат друг другу, и отчасти потому, что
ни один народ не может обладать такой “монополией на вину” (т.е. не может быть виноват во всем)”.
Процитировано в: Gould, What Did They Think of the Jews?, p.471).
Micah H.Naftalin, National Directorof the Union of Councils for Soviet Jews, letter (1990)6 p.l:
“Официальный журнал Советского Министерства обороны начал печатать на своих страницах эту
работу, предполагая при этом, что она должна быть использована при воспитании офицеров Красной
Армии”.
Для получения большей информации о “Протоколах…” – см. библиографическое приложение к
данной главе.
Сравните: Pike, Israel, р.328: “Истина заключается в том, что большинство евреев, живущих в
Палестине, которые своевольно изгоняют арабов из их собственных домов, не являются более
прямыми потомками Авраама, чем такие обращенные в иудаизм люди, как Сэмми Дэвис, Мэрлин
Монро или – в таком случае – все мы”.
Сравните также: Charles D. Provan, The Church Ts Israel Now. The Transfer of Conditional Privilege Vallectio, CA: Ross House Books, 1987), p.29: “…Евреи проводят свою родословную (через Исаака), —
факт в высшей мере спорный”.
Типичная книга, посвященная проработке этого вопроса, – Arthur Koestler, The Thirteenth Tribe. The Khazar Empire and Its Heritage (New York:Random House, 1976).
Заключения этой работы используются как действительные факты в книге Pike, Israel, стр.326-328 и
James McKeever, Claim Your Birthright (Medford.OR: Omega Publications), pp.l74ff (McKeever —
(МакКиивер) – международно признанный экономист и популярный христианский писатель.)
Книга Claim Your Birthright получила престижную награду Angel Award как христианское
литературное произведение.
Для более детального исследования утверждений Коестлера см. библиографическое приложение к
данной главе.
John Powledge, Replacement Theology: The Denial of Covenant? (M.Div. thesis, Messiah Biblical Institute and Graduate School of Theology: 1991), Appendix c: “McKeever, Koestler and the Khazars: Questions of Validity and Factuality in Historical Reserch”.
С точки зрения традиционной еврейской общины, одна из величайших проблем, с которой
сталкиваются американские евреи в наши дни, – это их ассимиляция, происходящая в результате
смешанных браков. CM.: Telushkin, Jewish Literacy, pp.441-444 (“The Vanis ing American Jew. Low Birthrate, Assimilation, and Intermarriage”).
Louis Farrakhan, процитировано в работе: Gould, What Did They Think of the Jews?, pp. 559a (начинается на стр. 559 снизу).
Richard Wagner, процитировано там же, стр. 192. Это и множество других обвинений приводятся в
книге: Pike, Israel, рр.20-105 and 296-324 – и затем повторяются МакКиивером, стр.265-279.
Сравните также: Gary North, The Judeo-Christian Tradition: A Guide for the Perplexed (Tyier, TX: Institute for Christian Economics, 1990), pp.73-130.
Это действительно ужасный позор, что многие христиане прочитают фрагменты Талмуда,
вырванные из контекста, невежественно и ошибочно истолкованные Пиком, МакКиивером и (в
меньшей степени) Нортом и создающие извращенную картину традиционного иудаизма (и
традиционного образа евреев!).
Истинны комментарии Моисея Миелзиннера по этому поводу: “Конечно же, многие из тех, кто …
выдвигает огромные обвинения против такой гигантской работы, как Талмуд, никогда не читали, да
и не могли прочитать ни одной страницы оригинала, но побуждались религиозными предрассудками
и антагонизмом или основывали свои вердикты на вырванных из контекста и искаженных отрывках, которые Эйзен-мергер, а также его сторонники и последователи избрали в Талмуде для своих
враждебных выпадов” (Introduction to the Talmud. With a new bibliography, 1925-1967 by Alexander Guttman [New York:Bloch Pub. Co., 1968], p.l03).
Для ознакомления с антиталмудической литературой, начиная с печально известной работы
Эйзенменгера, см. библиографическое приложение к данной главе. Prager & Telushkin, Why the Jews?, pp.46-58.
Эту невероятную ложь можно найти в книге Пика Israel: Our Duty… Our Dilemma, p.36, n.6, а также в
видеопрограмме его компании: “The Other Israel”.
Это заблуждение проходит красной нитью через всю работу Дэвиса, Myths and Facts.
Michael Comay, Zionism, Israel, and the Palestinian Arabs. Questions and Answers (Jerusalem: Keter, 1983), p.40. CM. Также: Ben Gad, Politics, Lies and Videotape, pp.l55f., “lsrael:NeveranArab Land”.
Davis, там же, стр.21-29.
Comay, там же, стр.40-44 и Davis, там же, стр. 24-73, 85. Обратите внимание также на Davis, там же, стр. 128: “С 1965 до 1982г. во время израильского присутствия в Ливане погибли 689 израильтян и
3799 были ранены в результате террористических нападений ООП”.
David A.Rausch, A Leagacy of Hatred: Why Christians Must Not Forget the Holocaust! Grand Rapids: Baker, 1990, p.l83.
В то время как арабы побуждали палестинцев временно покинуть землю, евреи призывали их
остаться! Ben Gad, Politics, Lies and Vid otape, pp.306f., приводит полный текст плаката Совета
хаифских (еврейских) рабочих от 28 апреля 1948 года с “обращением к арабам – оставаться в своих
домах и работать”.
Палестинские арабы, которые не покидали земли, получили полные гражданские права.
“Whatever the Names the Aim Is the Same” (Israel Information Centre, n.d.); Davis, Myths and Facts, pp.283-294 (особенно 291f.).
Davis, Myths and Facts, pp.l2f. (с цитатами Марка Твена, который описывал Палестину в 1867 году).
Ben Gad, Politics, Lies and Videotape, pp.311ff.& 138. Ralph Galloway, процитировано в: Ari & Shira Sorko-Ram, “A Short Handbook on the Israeli-Arab Conflict. The Palestinian Problem”, Maoz Newsletter, p.4. CM. также убедительные примеры, приведены в: Ben Gad, там же, стр. 291-308, “Palestinian Arab efugees – Political Weapons in Cruel Arab Hands”.
Hanifi Younes, процитировано в газете USA Today, International Edition, March 8, 1991, section A, p.2.
В отношении Ясира Арафата Йоунес говорит: “Я ненавижу этого человека.
Каждый раз, когда он открывает свой рот, это приносит нам беды.
Я ничего не могу поделать с ним.
Почему я должен нести ответственность за все, что он говорит?”
Здесь же можно найти подобные высказывания других палестинцев.
“Judea Samaria and the Gazs District since 1967” (Jerusalem: Israel Information Centre, 1986); & Davis, Myths and Facts, pp.l78f., 181-189.
CM. Там же, стр.74а.б & “FLAME. A sampling, introductory letter (inside cover) and ad # 25 (“‘Land for Peace. ‘Can it solve the problem of the Middle East?”).
Ben Gad, Politics, Lies and Videotape, p.262. Процитировано там же. Процитировано там же.
ADLReport on Louis Farrakhan, pp.l 1-13. Steve Cokely был помощником мэра Eugene Sawyer; Мэр
Sawyer уволил Cokely в 1988 году, когда стало известно о его злобном антисемитизме.
Для ознакомления со всей этой ложью см.: Goldstein, The Patagonian Zionist Plot, Shabbat Shalom, July-September 1990, pp.l 2-14. Hier, Wiesenthal Center Letter, p. I.
Глава 8.
ИНКВИЗИЦИЯ ПРОДОЛЖАЕТСЯ
Все слышали об испанской инквизиции.
Во времена Христофора Колумба, Фердинанда и Изабеллы Испанской католическая церковь
развязывала ужасные преследования против тех, кого она считала еретиками.
Тысячи людей были брошены в тюрьмы, замучены и сожжены на кострах.
Все это общие знания.
Но сколько из нас знают, что была одна “особенная ересь”, которую пыталась раскрыть и
уничтожить испанская инквизиция?
Это была “охота на ведьм”, развязанная против крещеных евреев, которые сохраняли или
поддерживали хоть какие-нибудь остатки иудейства!
За этими “католическими евреями”, которых называли марранами (“Marranos”), конверсами
(“Converses”) или новыми христианами (“New Christians”) и которых усиленно старались обратить в
первую очередь, вели особенно пристальное наблюдение, – не совершают ли они какой-нибудь
“ереси”.
“Еретические деяния” включали: отказ от употребления в пищу свинины, отказ работать в субботу, отказ надевать лучшую одежду по воскресеньям, соблюдение любых еврейских обрядов, чтение
еврейских молитв, приготовление пищи по еврейскому обряду, общение с некрещеными евреями и
брачные связи детей из семей марранов с детьми из семей других марранов.
У нарушителей (или нередко тех, кого только обвиняли в нарушениях) конфисковывали имущество.
Их бросали в тюрьмы, подвергали ужасным пыткам, за которыми следовали позорные судебные
процессы, наказания и часто – смерть на костре.
Если приговоренные к смерти признавали свои “ереси” и публично исповедовали веру, то церковь
могла оказать им “милость”: их могли задушить и затем предать огню, то есть сжечь мертвыми, а не
живыми!
Грехи Испании против еврейского народа очень велики.
Хотя церковные инквизиции существовали по всей Западной и Центральной Европе с двенадцатого
по девятнадцатое столетие, инквизиция в Испании была необыкновенно жестокой и
широкомасштабной.
По существующим оценкам, 30 тысяч марранов были сожжены на кострах испанской инквизиции с
15-го столетия по 1808 год.
Вдобавок к этому в 1492 году все некрещеные евреи были изгнаны из страны.
Они были лишены всего своего имущества и не имели никаких средств самозащиты, поэтому
приговор о массовой высылке из страны был для них фактически смертным приговором.
Те, кто “обращался”, заслуживали ненамного лучшего – другие католики обращались с ними, как с
людьми второго сорта, и одно неверное движение могло привести их на костер.
Крещеные евреи, которые какое-то время колебались, но затем хотели примириться с церковью, подвергались наказанию, которое называлось verguenza (“позор”).
“Их прогоняли по улицам, всех вместе – мужчин и женщин, с непокрытыми головами, босыми и
обнаженными по пояс”.
Процессия возглавлялась группой монахов, за которыми следовали “…полуобнаженные кающиеся
грешники.
К их моральному дискомфорту добавлялись жестокие физические мучения, потому что погода была
настолько сырой и холодной, что было решено выдать им сандалии, – в противном случае они
просто не могли бы идти.
Они держали в руках зажженные свечи (которые символизировали то, что они все еще находятся в
духовной тьме), и их вели по городу до тех пор, пока они не доходили до собора.
Священник осенял крестом этих евреев, многие из которых были видными и уважаемыми людьми в
этом городе раньше, до этого антиеврейского сумасшествия, и затем он читал такие слова: “Примите
символ креста, который вы отвергали и порицали, о потерянные”.
После этого читалась проповедь и объявлялся приговор: “Их должны были проводить по улицам в
каждую из шести последующих пятниц: обнаженными по пояс, с непокрытыми головами и босых.
Они должны были поститься в каждую из тех шести пятниц, и им запрещалось до конца жизни
содержать конторы, приходы или работать на престижных должностях, а также использовать золото, серебро, драгоценные камни или дорогие ткани”.
Когда их шестинедельное наказание заканчивалось, они должны были отдать в виде милостыни “до
