Текст книги "Наши руки запятнаны кровью"

Frank Gervasi, in Stephen Karetzky and Peter Goidman, eds., The Media’s War Against Israel (New York, Jerusalem, Tel Aviv: Steimatzky-Shapolsky, 1986),p. 263.

Неудивительно, что Теодор Уинстон Пик (Theodore Wingston Pike) в своей работе: Israel: Or Duty…

Our Dilemma (Oregon City, OR: Big Sky Press, 1984) – рассматривает израильское вторжение в Ливан

в главе: “A Forgotten Holocaust” (см. стр. 69-73).

Оценка книги Пика дается ниже, в одном из примечаний этой главы.

Fouad Ajami, Beirut. City of Regrets (with photographs by EliReed; New York; W.W.Norton, 1988), p. 38:

“В июне (1982 года) население южного Ливана приветствовало Израильскую армию рисом и

цветами…

Люди хотели возврата к нормальной жизни, и со входящей Израильской армией связывались самые

лучшие надежды на сокрушение палестинского правления и возврат к более спокойным временам”.

Нужно иметь в виду, что проф. Айами, признанный специалист по Ближнему Востоку, ни в коей

мере не симпатизирует Израилю и постоянно критикует общую политику Израиля по отношению к

Ливану.

Это очень подробно описано в работе: Karetzky and Goidman, The Media’s War. CM. Также: Neil C.Livingstone and David Halevy, Inside the PLO. Covert Units, Secret Funds, and the War Against Israel and the Unated States (New York: William Morrow, 1990; Leonard J.Davis (eds. Eric Rozenmann and Jeff Rubin), Myths and Facts 1989.

A concise Record of the Israeli-Arab Conflict (Washington, DC: Near East Reports, 1988), pp. 128-130; and Yitschak Ben Gad, Politics, Lies and Videotape. 3,000 Questions and Answers on the Mideast Crisis (New York: Shapolsky Publishers, 1991), pp. 30-54, “PLO Crimes in Lebanon”. Frank Gervasi, in The Media’s War, p. 269.

О преступлениях Хафеза Асада см.: Moshe Ma’oz, Asad. The Sphinx of Damascus. A Political Biography (New York:Grove Weidenfeld, 1988).

Палестинская террористическая группировка “Черный Сентябрь”, ответственная за убийство

израильской олимпийской команды в Мюнхене в 1972 году, получила свое название после этих

событий.

См.: Livingstone and Halevy, Inside the PLO, pp. 103-106.

Davis, Myths and Facts, pp. 127a.

(Это относится к заблуждению о том, что “палестинцы не имеют родной земли”.)

См. также: Ben Gad, Politics, Lies and Videotape, pp. 105-118, “Jordan Is Palestine”.

Ari and Shira Sorko-Ram, “Who’s to blame for the Temple Mount Riots?”, Maoz Newsletter, November, 1990, pp. 2f.

См. предыд. примечание.

A.Roy Eckardt, “The Devil and Yom Kippur, “represented in Talmage, Disputation and Dialogue, pp. 232f.

Paul Johnson, “Marxism vs. the Jews”, Commentary, April, 1984, p.34, процитировано в работе Flannery, Anguish of the Jews, pp. 346f, n.24.

“Israel and the Occupied Territories. Amnesty International’s Concerns in 1988” (New York: Amnesty International, 1989).

Для ознакомления с беспристрастными описаниями случаев проявления жестокости со стороны

израильтян см.: Мах Singer, “Moral Stanards Under Pressure: The Israeli Army and the Intifada”, Ethicsand International Affairs, Vol. 4 (1990), pp. 135-143; Davis, Myths and Facts, pp. 171-202 (“Israel’s Treatment of Minorities/ The Uprising”; and “FLAME.

Facts and Logic About the Middle Eat. A sampling of twenty educational and clarifying ads that have been published montly in major national media” (FLAME: 1991), ad#‘s 21a, “Israel and Human Rights. How does Israel behave in the face of Arab uprising?” 26, “The ‘Intifada.’ Is Israel usig excessive force to suppress it?”

and 28, “Israel, the Arabs, & Human Rights (1).

“Недавняя статья в The Jewish Press (Vol. XLI, No. 29 week of July 19 – July 25, 1991, p. 8a) представляет “отклик на ежегодный отчет о международной амнистии 1991 года из Израильского

Министерства юстиции”.

Она отмечает серьезные недостатки в освещении амнистии в прессе и особенно чувствующийся

недостаток в “подробных деталях, необходимых для оценки реакции Израиля”.

Например, отчет об амнистии 1991 года опускает такие факты: “В течение отчетного года было

совершено 71792 нарушения общественного порядка, 81 убийство с применением огнестрельного

оружия, 5 нападений с использованием гранат, 651 нападение с использованием бутылок с

зажигательной смесью, 94 взрыва бомб, 173 нападения с применением холодного оружия (по

большей части ножей, палок, топоров и мечей) и 299 случаев поджога.

От этих преступлений пострадали 1193 израильских мирных жителя и 2815 членов Израильских Сил

Обороны попали в госпиталь”.

Много ли из этой информации опубликовано в западной прессе?

Livingstone and Halevy, Inside the PLO;

Для ознакомления с предвзятостью по отношению к Израилю со стороны США см.: “FLAME.

A sampling, “ad #32, “The U.N. and the Middle East. Is it aproper fo-rum to sit in judgment?”; А также обратите внимание на: Flannery, Anquish of the Jews, p. 346. Jewish Voise Prophetic Mag-azine, November, 1991, p. 16 (процитировано по: Jewish Press, July 26, 1991). CM.

Снова: Livingstone and Halevy, Inside the PLO. Davis, Miths and Facts, pp. 27-29; а также: Rabbi Joseph Telushkin, Jewish Literacy (New York: William Morrow and Co., 1991), pp. 277-279 (“Haganah; lrgun-Bombing of the King David Hotel; Lekhi; Palmach” 0, and pp. 296f (“Deir Yassin”).

Примеров тому очень много.

Два таких случая описаны в работе: Davis, Miths and Facts, стр. 94а (это относится к проведенному

Израильским правительством расследованию о причастности армии к резне в лагерях беженцев в

Сабре и Шатилле) и стр. 174-176 (относится к проведенному Израильским правительством

расследованию пыток израильтянами арабских заключенных).

Когда была опубликована информация о резне в Сабре и Шатилле, 400 тысяч израильтян собрались в

Тель-Авиве, требуя проведения тщательного правительственного расследования о возможной

причастности Израильской армии к этому убийству.

Какое свидетельство о приверженности к соблюдению прав человека: израильские евреи,

выражающие свое возмущение по поводу того, что их армия могла позволить арабам убивать других

арабов!

Чтение Отчетов Международной Амнистии о пытках в таких странах, как Сирия, Ирак и Иран,

просто ошеломляет.

См., например: “Syria. Tortire by Security Forces” (New York: Amnesty International, 1987), p. 1: “The range of torture methods used is such tha it led one former detainee to describe a Damascus detention centre as a ‘research centre’for new torture techniques”.

Несправедливо даже сравнивать методы, практикуемые в этих странах, с методами Израильского

правительства (см. также примечания 11 и15).

С 1948 года законопослушные евреи, жившие в арабских странах, преследовались, подвергались

арестам, пыткам и даже казням (см. Davis, Miths and Facts, стр. 142-152).

В 1969 году в Ираке евреи, обвиненные в шпионаже, были публично повешены на площади в

Багдаде. Багдадское радио призвало жителей Ирака “прийти и насладиться”.

500 тысяч мужчин, женщин и детей с ликованием проходили мимо эшафотов, на которых

раскачивались тела повешенных евреев.

Толпа скандировала: “Смерть Израилю!” и “Смерть всем изменникам!” (см. Davis, Miths and Facts, стр. 147).

При этом Израиль не казнил даже ни одного арабского террориста, не говоря уже об остальных

преступниках. (Адольф Эйхман, известный нацистский преступник, был единственным человеком, казненным в Израиле в наше время.) Gervasi, in Media’s War, pp. 242-245. Singer, “Moral Standarts”, p.

137, n. 3. “The PLO. Has It Compiled With Its Commitments?”, with an update, August 1990 (Jerusalem: Ministry of Foreign Affairs, 1990), p. 3.

Interview with Politiken, Denmark, процитировано там же, стр. 8. Каддуми известен в ООП под

именем Abu Luff (“Отец Доброты”).

Последняя война за освобождение Кувейта показала прекрасный пример этого: Израиль хвалили за

то, что он отказался от применения ответных мер против Саддама Хусейна.

Какой другой народ можно было бы попросить сидеть сложа руки и смотреть, как их периодически

подвергают бомбежкам, терроризируют и грабят во имя международного сообщества? “The Devil and Yom Kippur”, p. 232.

Stockly Carmichael (Kwame Toure), процитировано в работе: Prager and Telushkin, Why the Jews?, p.

149.

Процитировано в ADL Research Report, “Louis Farrakhan: The Campaign to Manipulate Public Opinion”

(New York: Anti-Defamation League of B’nai B’rith, 1990), pp. 41 and 43.

Там же, стр. 49 и 47.

Конечно, Фаррахан не говорит за всех темнокожих американцев.

Самый влиятельный темнокожий лидер нашего столетия Мартин Лютер Кинг был настоящим

другом евреев.

Что касается приведенной цитаты, – см.: Gould, What Did Think о the Jews?, pp. 566-569.

Обратите внимание на фразу на стр. 568: “Всегда, когда мы встречались с антисемитизмом, мы

отвергали его изо всех своих сил”.

David Duke, процитировано Равви Мартином Хайером, letter from the Simon Wiesenthal Center (1990), p. 2.

Cм.: John W. Whitehead, The fatal consequences of hatred, Action! A Monthly Publication of The Rutherford Institute, June 1991, pp. 3f; and James Ridgeway, Blood in the Face: The Ku Klux Klan, Aryan Nations, Nazi Skinheads, and the Rise of the New White Culture (New York: Thunder’s Mounth Press, 1991).

Процитировано в: ADL Recearch Report “Liberty Lobby: New York of Hate” (New York: Anti-Defamation League of B’nai B’rith, 1990), p. 5.Мартин Лютер.

Процитировано в работе: Lucy S.Dawidowicz, The War Against the Jews 1933-1945 (New York: Bantam, 1986), p. 23.

Больно читать слова Лютера: “Воистину, само существование этих евреев – это неисправимое, порочное, злобное и дьявольское явление, существовавшее четырнадцать столетий и существующее

по сей день.

Это наш бич, источник мучений и несчастье.

Они просто настоящие дьяволы и никто больше” (Процитировано в работе: Hay, Christian Antisemitism, р. 167).

Антиеврейские высказывания Эразма, христианского гуманиста и теологического оппонента

Лютера, ничуть нелучше: “Кому из нас не свойственна ненависть к этому роду?…

Если ненависть к евреям – это признак христианства, то все мы – настоящие христиане”

(процитировано в работе: Onathan 1.Israel, European Jewry in the Age of Mercantilism [Oxford: Oxford Univ. Press, 1985], p.l5; см. также: Paul Johnson, A history of the Jews [New York: Harper & Row, 1987], p. 241). “Liberty Lobby,” p. 10.

Там же, стр. 2, выделения автора. The Nationalist, pp. 3f.

Prager and Telushkin, Why the Jews? p. 124.

Для ознакомления с другими ошеломляющими цитатами см.: Davis, Myths and Facts, pp. 273-282.

Robert Lacey, The Kingdom (New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1981), p. 259. Там же, стр. 385а.

Процитировано в: Ben Gad, Politics, Lies and Videotape, p. 250.

Книга Бен Гада содержит множество подобных цитат арабских лидеров.

Процитировано в: George Grant, The Blood of the Moon (Brentwood, TN: Wolgemuth & Hyatt, 1991), p.

53. CM. СТр. 122 и прим. 4.

Грант приводит другие цитаты бывших и современных арабских лидеров, в которых все они

призывают к убийству всех евреев в Израиле.

См. стр. 53-56.

Обратите внимание на слова сирийского лидера Хафеза Асада: “Мы намерены пропитать эту землю

кровью израильтян, изгнать евреев, как агрессоров, и сбросить их в море” (стр. 56).

Процитировано в: Ben Gad, р. 181.

Декларации Хусейна от 8 июня 1967 г., произнесенной по радио Амман, предшествовало объявление

по Дамасскому радио 7 июня: “Солдаты, воюющие на фронтах в Иордании, Сирии, Газе и Хан

Юнисе!

Святой поход начался!

Убивайте их и счищайте их кровь со своего оружия на берегах Яффы, Акко и Хайфы!”

(Процитировано там же).

Louis A.De Саго, Israel Today: Fulfilment of Prophesy? (Presbyterian and Reformed Pub. Co.: 1974), p. 22.

Книга Де Каро вызвала одобрение таких уважаемых авторов, как Йоханнес Г.Вое (“Я впечатлен ее

высоким библейским уровнем, хорошим пониманием проблем и здравой позицией”) и Лорейн

Боеттнер (“Более эффектно, чем все другие авторы, которых я читал, он отстаивает позицию, что

государство Израильское… не имеет другого основания, кроме как Библейское пророчество, и что

оно основано на тех же политических и военных принципах, которые побуждают к действиям все

другие народы этого мира”).

Обе цитаты приведены на задней обложке книги, а предисловие написано профессором Восом.

См. соответствующие разделы в книге: Davis, Miths and Facts. Pike, Israel: Our Duty… Our Dilemma, p.

283. Rick Godwin, из серии аудиозаписей 1988 года: “The Chapherd-Sheep Relationship”.

Ray Sutton, “Does Israel Have a Future?”, Covenant Renewal Newsletter, Wol. II, No. 12 (December, 1988), р.З (Distributed the Institute for Christian Economics, Tyier, TX). Рэй Сат-Филадельфий-ской

Теологической семинарии.

Pike, Israel, р. 180.

Книга Пика служит классическим примером воинственного антиеврейского “произ дения”.

С исторической точки зрения она содержит массу грубых ошибок и неточностей.

Даже при цитировании еврейских источников зачастую допускаются грубые искажения.

С позиции Пика, иудаизм и современное государство Израиль называются на стр. 127 “матерью

проституток”.

Книга не имеет никакого научного значения.

В свете этого реклама на задней обложке книги смотрится просто невероятно: “Очаровательное и

уникальное исследование.

На сегодняшний день – это самый специфичный, точный и подробный обзор еврейской истории и

намерений”.

Согласно Пику, который, по своему собственному определению, не является антисемитом (см. стр.

329), еврейские намерения определенны и ясны: “Как Талмуд, так и Каббала предопределяют для

церкви Америки ту же самую судьбу, которая была уготована в 1967 году более чем 100 миллионам

неевреев приблизительно в одной третьей части мира: смерть в неволе от истощения, пыток и

истязаний.

Не думайте, что среди сионистов существует хотя бы малейший признак благодарности за

милосердие, финансовую и военную помощь, которую христианский мир вложил в израильский

эксперимент…

Все церкви получат от сионизма за их доброту то, что Гэс Холл пообещал христианству в Америке: пулю в живот.

В ответ на наше благословение евреев мы можем ожидать от сионизма только Гулаг мирового

масштаба” (стр. 293, выделения Пика).

Слова Пика могли приветствоваться такими антисемитами, как король Саудовской Аравии Фейсал

или так называемый “умеренный ” египетский автор Анис Мансур. Фейсал утверждал, что

“сионисты… существуют для разрушения всех человеческих организаций, цивилизации и работы, которую пытаются провести добрые люди”.

Мансур в своей книге Wound in the Heart of Israel (“Рана на сердце Израиля”) написал: “Мир должен

проклясть евреев и тот день, когда они появились на земле…

Евреи готовят человечеству всевозможные пытки…”

(Оба высказывания процитированы в: Ben Gad, Politica, Lies and Videotape, pp. 250 and 433.) Как это ужасно, что “христиане” и мусульмане могут найти общий язык в очернении евреев!

“The Last Temptation of Christ” (“Последнее искушение Христа”) – кинофильм с несколько

фантастическим (“сослагательным”) сюжетом на библейскую тему.

Попытка поразмышлять о том, что было бы, если бы Христос поддался искушению и спас Себя от

распятия на Голгофском кресте (Прим. перев.).

Глава 7.

ЛОЖЬ! ЛОЖЬ! ЛОЖЬ!

Много странных историй было рассказано о еврейском народе, но нет истории более странной, чем

рассказ о странствующем еврее.

Согласно легенде, когда Иисуса вели на распятие, один еврей толи ударил Его, то ли в чем-то

отказал Сыну Божьему.

В результате такой его непочтительности Господь обрек его на вечное скитание по земле, до Второго

Пришествия.

Всего лишь безобидная легенда – не правда ли?

Но не совсем.

Во-первых, бесчисленные тысячи людей, особенно в средневековой Европе, действительно верили в

эту историю.

Много раз люди рассказывали и описывали свои встречи со странствующим евреем!

Его якобы видели несколько паломников, проходивших по Армении в 1223 году.

Есть свидетельства о его появлении в одной из церквей в Германии в 1542 году, и, согласно местным

традициям, его видели также в Любеке (в 1603 г.), Париже (1604), Лейпциге (1642), Мюнхене (1721

)и в Лондоне (1818).

Вот лишь некоторые из множества имен, которыми его называют: Ахасуерий, Картафилий,

Буттадий, Бутедье, Вотадио и Хуан Эспера эн Диос.

Антисемитское воображение весьма плодовито!

Известная немецкая книга об этом странствующем еврее (основанная на его “посещении церкви” в

1542 году) переведена на французский, датский, эстонский и итальянский языки.

Откуда такой интерес к этой абсурдной истории?

Все объясняется довольно просто.

Она олицетворяет позицию церкви к еврейскому народу в целом.

Они все – как народ – повинны в распятии Иисуса.

Поэтому они должны постоянно странствовать по миру как нуждающийся, бездомный,

преследуемый и всегда страдающий народ, как постоянное свидетельство истинности Евангелия.

Евреи прокляты.

Христиане благословенны.

Это доказывает, что христианство олицетворяет правду!

Ну что ж, история о странствующем еврее демонстрирует нам нечто такое, что сатана знает уже

давно.

Если вы говорите неправдоподобную, смехотворную, ядовитую и полную ненависти ложь, если вы

повторяете ее достаточно долго и достаточно громко, – особенно, если все это о евреях, – то

большая часть церкви, вместе со всем оставшимся миром, поверит вам.

Адольф Гитлер отмечал, что “огромные массы людей… более склонны пасть жертвой большой лжи, чем маленькой”.

Не пали ли мы жертвой какой-нибудь большой лжи о евреях?

В 1348-1349 гг.

Черная Смерть (эпидемия чумы), опустошившая Европу, уничтожила около третьей части всего

европейского населения. К

то был виноват в этом?

Конечно, евреи!

(Тот факт, что во время эпидемии погибло огромное количество евреев, похоже, никого не волнует.) Только вот как евреям удалось осуществить столь грандиозный разрушительный план?

Они тайно заражали людей смертоносной микстурой, сделанной из пауков, ящериц и сердец

христиан, смешанной с некоторыми ингредиентами Тайной Вечери, известными лишь посвященным.

Сотни и тысячи “христиан” верили в эту ложь.

В результате тысячи евреев были до смерти забиты свирепыми толпами, а “еврейские дети, не

достигшие семилетнего возраста, были насильно крещены и воспитывались в христианском духе, после того как их семьи были убиты”.

Каковы же были доказательства виновности евреев?

Некоторые из них “признались” в содеянном – после жестоких пыток.

Других “доказательств” не существовало.

Затем последовало обвинение в “осквернении Духа”: “В 1215 г.

Четвертый Лютеранский Совет принял доктрину о трансубстанциации как официальную церковную

догму.

Эта догма утверждает, что облатка, используемая во время мессы, чудесным образом преобразуется

в Тело Иисуса…

Это повлекло за собой истязания и убийства тысяч евреев.

Если Иисус оживает через облатку, не захотят ли евреи, которые уже однажды распяли Его,

замучить и убить Его снова?

В 1243 г. …вся Берлинская еврейская община была заживо сожжена за то, что они якобы истязали и

пытали облатку…

В Праге в 1289 г. всю еврейскую общину огульно обвинили в нападении на монаха, который нес

облатки.

Огромные толпы христиан окружили еврейские районы и предложили евреям выбор: креститься или

умереть.

Три тысячи евреев, отказавшихся креститься, были убиты.

В Берлине в 1510 году двадцать шесть евреев были сожжены и двое – обезглавлены за “осквернение

Духа”.

Сообщения об “осквернении Духа” из Румынии поступали даже в 1836 году”.

Наверное, самая распространенная антиеврейская ложь, которая когда-либо существовала,

передаваясь из поколения в поколение, – это обвинение в ритуальных убийствах.

История всегда одна и та же: группа евреев похищает христианского младенца (нередко перед

Пасхой).

Они мучают и убивают его (часто упоминается о распятии) и затем, как правило, пьют его кровь.

Оставшейся крови также находится достойное применение: евреи якобы используют ее для

приготовления мацы (пресного хлеба!).

Как и следовало ожидать, доказательство всегда одно и то же: евреи якобы сами “признались” в этом

под пыткой.

Вот типичный отчет: “26 апреля 1343 г. обвинение в ритуальном убийстве выдвинуто против евреев

в городе Гермершейме (Германия).

В результате вся еврейская община города была сожжена на костре”.

Одному Богу известно, сколько евреев лишились жизни из-за этой постыдной, кровавой клеветы.

Их число, несомненно, перевалило за десятки тысяч.

И одному Богу известно, сколько людей – мусульман, атеистов и “христиан” – верят в эту ложь

сегодня.

Она существует уже более 2000 лет.

В своей ранней, “нехристианской” форме она распространялась греками и римлянами.

Она обошла весь мир: баллады, в основу которых положена эта кровавая клевета на евреев, были

недавно обнаружены в сборнике народных песен в Озаркских Горах, в штате Арканзас, а брошюра, напечатанная в г. Бирмингеме (Алабама) в 1962 г., очень доверительно отзывается об этом

обвинении в еврейском ритуальном убийстве.

Только посмотрите на эти печальные факты.

Согласно историку церкви Джеймсу Паркесу: “В Центральной и Восточной Европе, среди римских

католиков и восточных ортодоксальных христиан (православие) … можно встретить больше

примеров обвинения (в ритуальном убийстве) в период между 1880 и 1945 гг., чем за все средние

века”.

Эта кровавая клевета использовалась также и нацистами: ” 1 мая 1934 г. весь выпуск нацистской

газеты Вук Иегукьук был посвящен еврейскому ритуальному убийству,и весь еженедельник был

напичкан иллюстрациями с изображениями раввинов, сосущих кровь немецких детей.

В 1960-х и 1970-х годах эта кровавая клевета распространялась ведущей финансовой фигурой

арабского мира – королем Саудовской Аравии Фейсалом.

Много раз Фейсал сообщал газетным репортерам о том, что евреи во время ежегодного празднования

Пасхи убивают нееврея и пьют его кровь”.

Сравнительно недавно Мустафа Тлас, министр обороны и заместитель премьер-министра Сирии, написал книгу под названием: “Сионская маца”, реанимируя историю, касающуюся евреев из

Дамаска, о которых говорят, что в 1840 г. они убили двух христиан для того, чтобы использовать их

кровь для приготовления мацы.

Книга была переведена на немецкий, и по ней была сделана программа для кувейтского телевидения.

Эта раковая опухоль продолжает распространяться.

Во время совещания Комиссии ООН по правам человека в Женеве 8 февраля 1990 г. Набила Шаалан, занимающая второе место по положению в сирийской делегации, предложила прочитать книгу

“Сионская маца” другим членам Комиссии.

Она назвала ее “значительной книгой, которая раскрывает расистский характер Сиона”.

Никто из присяжных не упрекнул ее за это предложение.

Вот еще немного лжи, даже еще более причудливой, чем вы, вероятно, ожидаете: “Антиеврейского

геноцида никогда не было!

Это просто сионистские фабрикации, ставящие своей целью повлиять на мнение мировой

общественности”.

Возможна ли ложь, более ужасная, чем эта?

И тем не менее, несмотря на целые тома неоспоримых доказательств (включая рулонн

документальной кинохроники) и свидетельства десятков тысяч очевидцев многие из которых живы

по сей день, пишутся целые ”научные” трактаты и университетские диссертации, пытающиеся

отрицать антиеврейский геноцид.

Это трагическое заблуждение распространяется по всей Европе, Ближнему Востоку, Дальнему

Востоку, Африке, Южной и Северной Америке.

(Другими словами говоря, оно распространяется повсеместно.)

Один писатель-евангелист в Соединенных Штатах доверительно относится к такой позиции, что

общепринятое число жертв антиеврейского геноцида (6 миллионов человек) – это ужасное

преувеличение.

Епископ одной недавно образованной традиционной католической церкви в Квебеке констатировал, что антиеврейский геноцид “может быть очень большой ложью”.

Эти “озабоченные христиане”, возможно, никогда не читали работ, написанных теми, кому удалось

пережить этот геноцид.

Часто посвящения в таких книгах начинаются словами, подобными этим: “В память о моей бабушке, моих отце и матери, моей жене, двух дочерях (одиннадцати – и восьмилетней), трех сыновьях

(четырнадцать, шесть и четыре года).

Все они убиты нацистами в 1943 году”.

О, если бы только это было преувеличением, или большой ложью!

“Евреи держат в своих руках все банки и все деньги.

Они ответственны за экономические проблемы всего мира”.

Не считая того факта, что евреи составляют менее чем 0,03 процента населения всего мира ( 13

миллионов из 5,5 миллиарда), а также того, что они, несомненно, не могут контролировать огромные

арабские деньги, получаемые от торговли нефтью, в некоторых странах, в которых вина за

экономические проблемы возлагается на евреев, иногда едва ли можно найти самих евреев.

Вот только один наглядный пример.

Несколько довольно популярных книг в Японии утверждают, что в экономических проблемах

страны виноваты евреи.

Тот факт, что большинство японцев никогда в жизни не встречали ни одного еврея (в Японии живет

менее 1000 евреев), не остановил этой ужасной фабрикации, заражающей общественное мнение.

Она имеет даже политическую поддержку: книга The Secret of Jewish Power to Control the World (“Секрет еврейской силы для управления миром”) была написана Аисабуро Саито – представителем

японской законодательной власти.

Евреи тайно сотрудничают с коммунистами (или с фашистами, или с социалистами – в зависимости

от того, кого мы в данный момент не любим).

Согласно этому нонсенсу, кремлевское и израильское руководство находятся в сговоре!

Слишком плохо для евреев: хотя они и определяют всю мировую политику, все же они постоянно

подвергаются преследованиям и истязаниям со стороны народов, которыми они управляют!

Слишком плохо для евреев: хотя они и контролируют международное телевидение и прессу, они

постоянно получают оплеухи от средств массовой информации.

Слишком плохо для евреев: хотя среди них есть множество влиятельных людей, занимающих

высокие посты, они разделены на противостоящие фракции и конфликтующие между собой

группировки с различными идеологиями!

Существуют высокопоставленные руководители-евреи слева и руководители-евреи справа.

Идеальные условия для мировой секретности!

Но давайте будем реалистами.

Если люди могут верить, что евреи ответственны за эпидемию чумы и виновны в том, что якобы

используют кровь христиан для приготовления своего пресного пасхального хлеба, то они могут

поверить также и в этот бред о мировом владычестве!

Нас не должно удивлять то, что Протоколы Сионских мудрецов (несомненная подделка,

классифицируемая учеными как “ничтожная и аморальная нелепость”) снова стали весьма

популярны.

Эта книга, любимое “произведение” антисемитов последнего столетия, действительно устанавливает

“рекорд по прямоте заявления”: 300 тайных еврейских царей поработят мир и ввергнут все

человечество под влияние индусского бога Вишну!

Люди действительно читают эту книгу в наши дни.

И они верят в то, что там написано!

Фактически, согласно недавнему сообщению, Протоколы Сионских мудрецов были рекомендованы

для чтения всем служащим Красной Армии.

“Сегодня евреи уже не являются евреями.

Фактически – они европейцы, обращенные в иудаизм.

(Дальнейшие разновидности этого заявления включают заверения в том, что все настоящие евреи

были темнокожими.)

Эти удивительные “откровения” как-то не приходили на ум величайшим историкам на протяжении

целых столетий, не говоря уже о том, что они порождают несколько довольно серьезных вопросов.

Когда за последние пятнадцать столетий обращение в иудаизм было столь “насущным”?

Когда это стало столь популярным – быть евреем?

И тем не менее, если все сегодняшние евреи, включая действительно всех европейских евреев, являются новообращенными, то это обращение в иудаизм должно было бы активно происходить

многие десятилетия!

И почему же тогда во времена антисемитских гонений эти евреи не вспомнили о том, что они не

являются настоящими евреями, в конце концов?

И Гитлер тоже забыл об этом.

Европейских евреев убивали во время нацистского режима исключительно как этнических евреев.

Обращение или ассимиляция не помогали.

Хотя некоторым людям удавалось убедить окружающих в том, что они не являются евреями!

Некоторые современные писатели ссылаются на обращение хазаров в восьмом столетии, утверждая, что большинство европейских евреев могут являться их потомками.

Конечно, если многие из них действительно обратились, то Бог принял их как евреев, точно так же, как они приняли Руфь.

(Евреем является человек, родителями которого являются евреи, или человек, который