355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Литературка Литературная Газета » Литературная Газета 6348 ( № 47 2011) » Текст книги (страница 1)
Литературная Газета 6348 ( № 47 2011)
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 02:56

Текст книги "Литературная Газета 6348 ( № 47 2011)"


Автор книги: Литературка Литературная Газета


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 12 страниц)

«Я смею чувствовать лишь сердцем гражданина»

«Я смею чувствовать лишь сердцем гражданина»

150 лет назад не стало Николая Добролюбова


О, как он любил тебя, народ! До тебя не доходило его слово, но когда ты будешь тем, чем хотел он тебя видеть, ты узнаешь, как много для тебя сделал этот гениальный юноша, лучший из сынов твоих.

Н.Г. Чернышевский

«Умирать с сознанием, что не успел ничего сделать, ничего! Как зло насмеялась надо мной судьба!.. Хоть бы ещё года два продлилась моя жизнь, я успел бы сделать хоть что-нибудь полезное. Теперь ничего, ничего!» Вот с какими словами умирал в позднюю петербургскую осень 1861 года Николай Добролюбов. «Хоть бы ещё года два...» То есть протянуть до двадцати семи. Не протянулось, не продлилось. Всё кончилось к двадцати пяти. Но какие великие силы нужно было в себе нести, чтобы сказать «ничего» о том, что уже в течение ряда лет заполняло лучшие страницы лучшего журнала столетия, почти немедленно перешло в первое собрание сочинений уже в следующем после смерти, 1862, году и было буквально расхватано читающей Россией. И в 1871-м, в 1872-м, в 1890-м... И вот сейчас, через 175 лет, мы снова и снова всё это пытаемся разобрать, осмыслить и усвоить.

Ничего?

Зрелый, многое и многих повидавший Некрасов написал: «Что касается до нас, то мы во всю нашу жизнь не встречали русского юноши столь чистого, бесстрашного духом, самоотверженного».

Ничего?..

Николай СКАТОВ, член-корреспондент РАН.

Обсудить на форуме

Продолжение темы

В ожидании Чуда

В ожидании Чуда

РЕЛИГИЯ И ОБЩЕСТВО


Великая христианская святыня – Честной Пояс Пресвятой Богородицы – покинула храм Христа Спасителя и отправилась на родину, в Грецию. За время пребывания в России число паломников к ней превысило три миллиона человек, только в Москве ей поклонились около миллиона. В ноябрьскую непогоду, в дождь, снег, выстаивали в иные дни по 20-26 часов в очереди, чтобы не прикоснуться (для увеличения пропускной способности ковчег с поясом подняли на арку) и даже не помолиться (в особо ажиотажные часы проходили по 80 человек в минуту – где уж тут молиться), а лишь затем, чтобы[?] Утвердиться в вере? Прийти к Богу? Обрести силы душевные и телесные? Излечиться от бесплодия или недуга?

На встрече с Владимиром Путиным архимандрит Ефрем, игумен Ватопедского монастыря, в котором хранится реликвия, рассказал, что ему известно уже о нескольких десятках чудес, произошедших с россиянами после их поклонения святыне, и по возвращении в монастырь монахи намерены даже издать об этом книгу.

О покровительстве Божьей Матери пишут и в блогах:

"На прошлой неделе мама с сестрой 17 часов отстояли в очереди к Поясу Богородицы (сумасшествие, на мой взгляд), но, возможно, именно это нас и спасло – буквально в трёх метрах от того места, куда бросило нашу машину, столб. Слава богу, что нас не швырнуло на него! Мы ехали с дня рождения моего двоюродного братика, так что теперь 27 ноября праздник для нас всех[?] Слава богу, живы и практически здоровы!

Miss Granger "

Но всё же большинство в ажиотаже вокруг Пояса Богородицы видят причины скорее политические или социальные, чем религиозные. Потерю смысла в существовании, отсутствие объединяющей страну идеи, плохое медобслуживание, разочарование в проводимой политике.

"[?]Будет корректно отделить собственно церковную, духовную жизнь, которую ведут люди в православной традиции, от массовой погони за артефактами. Настоящая церковная традиция – даже в тех её формах, которые сохранились в Московской патриархии после советской власти, – далека от этого массового психоза, связанного с привозом святынь. По идее, задачей Церкви было бы эту истерику как-то притушить. Хотя бы рассказать людям, что точно такие же святыни есть в ряде московских храмов и вообще человек спасается не через погоню за святынями, а через какое-то внутреннее, духовное преображение.

Александр Солдатов , религиовед "

"К святыне имеет смысл стоять, так как уже само стояние – это время нашего покаяния, нашей молитвы, когда можно осмыслить свою жизнь, выстроить свою просьбу к Богу или к тому святому, кому ты собираешься поклониться. Смысл стояния – это своеобразное внутреннее созерцание самого себя.

Не веря в истинность святыни, в исходящую от неё благодать, человек не будет просто так претерпевать те трудности, которые его будут сопровождать во время стояния. Это будет делать только человек, верующий в Бога, а неверующий сюда и не придёт.

Игорь Фомин , клирик Казанского собора на Красной площади "

"Как бы ни хотелось окрестить ажиотаж вокруг Пояса «мракобесием», кажется, что в обществе вполне существует запрос на чудо и на веру.

Пояс Богородицы явил настоящее единение самых разных социальных слоёв. Сколько бы ни возмущалась «продвинутая» общественность средневековой дикости и прочая, прочая, но полмиллиона граждан, сутки стоящих в пятикилометровой очереди ради сомнительного, с точки зрения людей сугубо светских, удовольствия, – это такой значимый общественный факт, от которого гневной записью в блоге не отмахнёшься.

Иных объектов для веры у значительной части граждан фактически нет. Власть в их представлении коррумпирована, справедливости добиться нелегко или даже невозможно, значимых моральных авторитетов сегодня общество не представляет. Разумеется, нынешний ажиотаж в значительной степени явился следствием довольно мощной «рекламной кампании» в массмедиа. Запрос на внегосударственные и негосударственнические ценности налицо. На такой основе вполне может сформироваться и гражданская нация. Да, вероятно, немножко «средневековая» и «мракобесная». Однако, по всей видимости, других граждан для этого у нас не сыщется.

Irina-2008 "

Но, пожалуй, самую взвешенную оценку события дал Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:

"То, что произошло в связи с посещением этой святыней нашей земли, являет силу Божественной благодати нашему народу, который в значительной степени ещё пребывает в безверии и отстоит далеко от Церкви, даже будучи формально крещёным. И когда миллионы людей прикасаются к этой святыне, выстаивая сутками в мороз и под дождём, то тем самым является сила Святой Руси, которую многие уже считали умершей, безвозвратно потерянной[?]

Тяжелейшие испытания XX века лишили нас многого из того, что было силой и славой нашего народа. Ослабел дух, деградировали многие стороны нашей общественной жизни, не так ярко стал проявляться талант русского человека, и многим показалось, что не выйти нам из этого оцепенения, порождённого страшными трагедиями XX века. Однако принесение Пояса Пресвятой Богородицы вдруг дало возможность увидеть, может быть, самое сильное и великое, что сохраняется в жизни народа, – эту сильную, горячую, искреннюю веру людей. И пока жива эта вера, врата ада не одолеют нас".

Обсудить на форуме

Событие

Событие


Когда 11 полотен Караваджо собирают очередь в Москве, это – жажда культуры, не способная утолиться телевидением. Картины скандального живописца дают почувствовать кипение страстей, сопровождавших Реформацию, вспомнить русский Раскол с его «гарями», понять спокойствие Церкви среди ярости схизм, ощутить наше родство и несходство с Европой. Ради этого стоит потратить часы жизни. Тем более что столь представительной экспозиции мастера за пределами Италии ещё не было. Здесь мы стали первыми, как не без гордости сказала Ирина Антонова, директор ГМИИ имени Пушкина. Выставка продлится до 19 февраля 2012 г.

Московский вестник

Московский вестник






Состоялось официальное открытие многофункционального комплекса «Империя Тауэр» в ММДЦ «Москва-Сити». В башне комплекса до 42-го этажа помещения отведены под офисы и торговые организации, а апартаменты разместятся с 43-го по 59-й этажи. На торжественном открытии «Империи Тауэр» первый заместитель мэра столицы Владимир Ресин перерезал красную ленточку, и все присутствующие отправились на лифтах сначала на 31-й этаж (всего в башне 60), затем на 57-й. На пресс-конференции Владимир Ресин рассказал собравшимся, что за последний год были пересмотрены проекты сооружений комплекса, для того чтобы не загружать транспортные развязки. Так, в 2013 году сюда подведут ещё одну линию метро, а 2015 году протянут Солнцевскую линию. В заключение журналистам дали возможность полюбоваться панорамой Москвы с 57-го этажа. За что устроителям – большое спасибо!







Если вы – не лакей олигарха

Если вы – не лакей олигарха

ОЧЕВИДЕЦ


Юрий БОЛДЫРЕВ

Это моя последняя статья перед выборами. Комментаторы к моим статьям в разных изданиях регулярно задавали мне вопрос: так за кого голосовать? Или что вообще делать на выборах?

Не уклоняюсь, но поясню: всякое предложение голосовать за ту или иную силу, тем более аргументация за это, у нас рассматривается как политическая агитация. И она должна вестись на платной основе за счёт средств избирательных фондов. Если же какое-то СМИ предоставляет гражданам возможность выражения их точки зрения, то это рассматривается как скрытая агитация. Да ещё и с подозрением, что деньги выплачены «чёрным налом» – из скрытых фондов в карманы руководителей СМИ. И как в этих условиях отвечать на сакраментальный вопрос, за кого голосовать?

На этом примере видно, сколь регламентация избирательных кампаний противоречива. Я даже не имею в виду пресловутое использование «административного ресурса». С той лишь оговоркой, что в условиях благополучия – не объективного, а с точки зрения оценки гражданами – этот «административный ресурс» может как бы не замечаться. Но при любом изменении ситуации привычный метод может вызывать и обратную реакцию – выступать как инструмент агитации против себя же, когда власть своими руками множит и сплачивает ряды своих противников.

Возвращаясь же к общему случаю: с одной стороны, подобные требования необходимы – для создания хотя бы приближения к идеалу «равных возможностей агитации». Но, с другой стороны, понятно, что лобовая агитация типа «Голосуйте за Х» – это лишь самый простой и незамысловатый метод воздействия, ориентированный, уж извините, на самых тупых, привыкших следовать наставлениям рекламы.

Решение же хотя бы чуть более сложно организованными живыми существами принимается на основе иной – мировоззренческой, а также на основе данных, формирующих репутации партий и политиков. При этом очевидно, во-первых, что мировоззрение формируется не сиюминутно перед выборами, а в течение длительного периода времени, когда этот процесс правилами ведения избирательных кампаний не регламентируется. И во-вторых, репутация политиков для думающих людей также формируется не сиюминутно перед выборами. И более того – не на основе оценочных суждений, вбрасываемых в предвыборный период, но и на основе фактических данных, которые думающие люди способны оценить сами.

Соответственно возникает вопрос: сообщения или напоминания о фактах, пусть и играющих на руку той или иной партии, – является ли это агитацией, которая должна строго ограничиваться? Или же это, напротив, объективная информация, право на которую граждане должны иметь независимо от того, идёт ли сейчас избирательная кампания? Далее: и оценка этих фактов, а также предложения по разрешению тех или иных проблем – на это тоже на предвыборный период «табу»? Но тогда нужно запретить на этот период власти вообще принимать какие-либо решения, имеющие долгосрочные последствия. Иначе получается, что общественные силы, не принимающие участие в избирательной кампании, лишены возможности участвовать в какой-либо дискуссии по самым актуальным жизненно важным вопросам.

Слава богу, до подобного маразма мы ещё не дошли. И по вопросу, например, вступления в ВТО никто не препятствует публиковать различные мнения, в частности, в той же «ЛГ». Более того, ничто не препятствует мне сейчас, перед самыми выборами, заявить, что последствия нашего предстоящего вступления в ВТО столь масштабны, что принятие подобного решения без референдума недопустимо и преступно. Это я акцентирую внимание на содержательном вопросе, но разве думающий человек не обратит внимание на позиции по нему разных партий, участвующих в выборах?

Но всему есть объяснение. Да, заповедники свободомыслия нам оставлены, но в массовые СМИ, масштабно влияющие на общественное мнение, прежде всего основные телеканалы, с альтернативным мнением и тем более серьёзной аргументацией никого, конечно, не допускают. Более того, не допускают безотносительно к тому, идёт избирательная кампания или нет. То есть регулирование информационного поля, формирующего массовое мировоззрение, допускающего или же, напротив, уничтожающего те или иные репутации, осуществляется иными инструментами, не имеющими отношения к избирательным кампаниям.

Плюс «инновация» – перевод вопроса о распространении заведомо клеветнических измышлений из плоскости уголовной в гражданскую. В чьих это интересах? Очевидно: в интересах более сильных, имеющих финансовые и административные ресурсы для массированного введения граждан в заблуждение, в том числе в предвыборных целях. Согласитесь, клеветать на массовом ТВ на ту или иную партию спокойнее тогда, когда, после того как враг на выборах повержен, даже и в худшем случае, по результатам рассмотрения вопроса постфактум, тюрьма не грозит ни в какой ситуации. Максимум – компенсация «ущерба», что можно заранее включить в количество «сребренников» за клевету[?]

Ещё интересно: на популярном радио – реклама от имени нескольких «оппозиционеров» способов поведения на выборах. А именно: всех зачеркнуть, написать какие-нибудь слова против власти и т.п. Это платная реклама – чьи же деньги? Парадокс, но этот метод в интересах лишь одной силы – той, против которой могут голосовать от противного. При подсчёте процента лишь от числа действительных бюллетеней чем больше противников власти не проголосует ни за кого конкретно, тем больший процент голосов власть наберёт честно, безо всяких фальсификаций. И эти – «оппозиция»?

И в заключение – во избежание недоразумений: в каких-то списках фигурируют мои однофамильцы, но я никуда ни в каких списках не баллотируюсь.

Общая же моя позиция неизменна: в стране, в которой более 90 процентов граждан – не олигархи, не их родственники и не их лакеи, просто странновато прямо или косвенно (неучастием в выборах) поддерживать неприкосновенность олигархической собственности, «плоскую» шкалу подоходного налогообложения даже и для сверхбогатых и право «топов» того же, например, полугосударственного ВТБ получать бонусы (сверх основной зарплаты) в несколько десятков миллионов долларов в год.

Точка зрения авторов колонки может не совпадать с позицией редакции

Обсудить на форуме

Арабская осень

Арабская осень

ОПРОС

Так называемая арабская весна обернулась «арабской осенью». На каирских площадях снова толпы демонстрантов, звучат выстрелы, используется отравляющий газ. В разорённой войной и бомбардировками Ливии хаос. В Сирии сотни убитых, вполне реально военное вмешательство Запада[?]

Какими же плодами обернётся арабская осень?


Алексей МУХИН, генеральный директор Центра политической информации:

– Конца революции в Египте не будет. Разбуженные по весне джинны Магриба сделали этот регион крайне неустойчивым в политическом отношении. Социально-религиозные факторы только усиливают борьбу различных политических группировок.

Существовавшие прежде авторитарные режимы сдерживали «арабские страсти». Сейчас сдерживающих факторов на всём «арабском Западе» нет и не предвидится. Поэтому исламские радикалы, сектанты, амбициозные оппозиционные политики постоянно заряжают своим недовольством народные массы. А это, как мы наблюдаем, периодически выливается в беспорядки и откровенную резню.

Так будет и впредь. Собственно, так было и прежде, до создания здесь относительно устойчивых политических режимов в ХХ веке. Не зря Хосни Мубарак, Муамар Каддафи так долго занимали свои должности. Они являлись гарантами и символами стабильности в своих странах. А когда символы исчезают, начинается война. Бесконечная. И чем дольше она длится, тем меньше у стран, ею охваченных, шансов решить свои социальные и экономические проблемы. Достаточно вспомнить, что тот же Египет сейчас теряет прежнюю привлекательность для туристов. А чем заменить доходы от туризма?

У меня есть предположение, что Россия, имевшая хорошие позиции в ряде стран Северной Африки, по сути, уступила Ирак и Ливию западным странам. Взамен мы в последние годы усиливали свои позиции в Сирии. Мы довольно интенсивно заключали соглашения с этой страной, в том числе и в военной сфере. Также мы более тесно стали сотрудничать с Ираном. О чём говорит хотя бы тот факт, что российские специалисты достроили Бушерскую АЭС, которую с перерывами строили аж с 1975 года. То есть произошёл своеобразный обмен сферами влияния.

Если эта гипотеза верна, всё не так плохо. Запад, возможно, смирится с таким положением дел и глобальной войны не будет. Если же события в Сирии будут развиваться по ливанскому сценарию, войны не избежать. Потому что Сирия – последний форпост перед нападением НАТО на Иран. Если агрессия против Ирана всё-таки начнётся, её можно будет считать началом Третьей мировой войны. И Россия просто не сможет остаться от неё в стороне. Три российских военных корабля, которые вошли в сирийские территориальные воды, – это, конечно, всего три корабля. Но тут видится нечто символическое[?]


Илья ВИХАРЕВ, политолог:

– Каждому не слишком ангажированному человеку понятно, что события в арабских странах развиваются при непосредственном участии Запада. Участии информационном, военном, дипломатическом и попросту тайном – там полно западной агентуры.

Возникает закономерный вопрос: а понимают ли западные товарищи, чего именно они добиваются и чего именно добьются в реальности? И вот тут появляется множество сомнений. Ну да – стремятся подчинить себе рынки, получить доступ к нефти[?] Всё это понятно. А вот что с этими странами будет? Установится ли там благоденствие, восторжествует ли демократия, станут ли жить лучше люди? Об этом они думают?

Не будем гадать. Посмотрим просто на страны, которые уже прошли эту «школу» раньше. Например, на Афганистан, где расцвела в небывалых масштабах наркоторговля, талибы продолжают контролировать б[?]льшую часть страны, а под бомбами НАТО гибнут мирные люди и дети. Или на Ирак, оккупации которого не видно конца. Посмотрим на Косово, где у власти военные преступники, правят мафиозные кланы, истребляется сербское население, в отчаянии взывающее к помощи России[?]

А когда посмотрим и подумаем, то спокойно и без истерики придём к выводу, что Запад вмешивается в чужие дела не из высоких и благородных чувств – хотя слов на сей счёт всегда звучит предостаточно: а из банального расчёта и желания поиметь свою выгоду. И вмешиваясь, особенно не «заморачивается» – делит людей на своих и чужих, приписывая своим все мыслимые добродетели, а чужим самые чудовищные злодейства. При этом ничуть не заботясь сомнениями: а правильно ли это, а так ли на самом деле?

Что ж, мир, у которого один хозяин, он же жандарм, устроен просто. Угоден хозяину – существуй. Неугоден – исчезнешь. Способы устранения известны и отработаны. Но[?] Крот истории роет, как известно, незаметно, но зато непрерывно. И куда он роет свои ходы на Арабском Востоке, одному аллаху известно.


Александр ТКАЧЕНКО, заведующий Центром изучения стран Северной Африки и Африканского Рога Института Африки РАН:

– По поводу развития ситуации в Северной Африке и на Ближнем Востоке существуют самые различные оценки.

Поначалу в этих регионах мы наблюдали стихийные и хаотичные протестные проявления «снизу». Сложно было даже уловить, чего добивались те, кто выходил на улицы. Но постепенно протестные движения объединило стремление к смене политических режимов. Причём людей не устраивали не просто режимы, персонифицированные с Мубараком, Бен Али, Муамаром Каддафи. Люди хотели принципиальной смены политического строя в своих странах. В основе череды арабских революций лежит глубочайший кризис авторитарной модели управления страной.

На эти эмоциональные протесты наложились и социальные проблемы. Эксперты считают, что в том же Египте от 20 до 40 процентов населения – это так называемое социальное дно. Проблема коррупции остро стояла перед каждой страной, затронутой «арабской весной».


В Египте небольшие подвижки в сторону создания минимальных основ гражданского общества не могли умиротворить народ. Авторитарная традиция власти исторически сложилась в этом регионе. Преодолеть её крайне сложно. Более того, даже при серьёзных демократических реформах черты авторитаризма всё равно неизбежно будут сохраняться долгое время. Этим и объясняются жёсткие действия военных, пришедших на смену Мубараку.

Я думаю, что на сегодняшний день Египет находится на исторической развилке. Там возможны самые разные варианты развития событий. Может возобладать хаос, и тогда страна погрузится в пучину гражданской войны. Есть вероятность, что ситуация будет направлена в конструктивное русло, с чем и связывались надежды революционеров, когда начинались волнения – как в Тунисе, так и в Египте. В Тунисе, кстати, ситуация после выборов переходно-учредительных органов власти понемногу входит в русло цивилизованного процесса.

Но надо сказать, что создание теократического исламского государства не исключено сегодня ни в одной из арабских стран. Потому что надо трезво представлять себе ситуацию.

В Египте, как и в большинстве других стран, где произошли потрясения, режимы сознательно уничтожали системную оппозицию. А не системную оппозицию просто пытались «закатать в асфальт». В итоге образовался политический вакуум. Партии, имевшие продолжительную историческую традицию, предельно ослаблены и не пользуются большим авторитетом в обществе. Поэтому нет реальных политических рычагов влияния на массы. Из появившихся на поверхности политических образований силой обладают только движения исламского толка. Предшествующие режимы ослаблением оппозиции, можно сказать, расчистили для них дорогу. Но между исламистами надо различать радикальные и умеренные группировки. Надо помнить и о том, что политические силы исламистского толка чётко не структурированы. Находясь в подполье, они просто не могли этого сделать. Поэтому здесь есть некоторая неразбериха, непросто понять, кто и за что борется, как дальше поведёт себя.

Наблюдая за тем, что происходит сегодня в Тунисе и Египте, можно повторить известную поговорку о том, что история учит тому, что она ничему не учит. Новые власти во многом повторяют ошибки своих предшественников. Особенно это касается Египта. Военные – не самые лучшие политики и управленцы. Египетский народ, вероятно, может успокоить только та власть, которой он доверяет. Чего не скажешь о ныне действующей власти. Необходимо кардинальное изменение политического ландшафта страны. Но вот как это сделать?

Обсудить на форуме


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю