Текст книги "Самая большая тайна фюрера"

Автор книги: Леонид Млечин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 32 страниц)

Никто в сорок пятом не предполагал, что некоторые российские газеты и журналы исполнят завет рейхсфюрера Гиммлера и будут разжигать антисемитизм, повторяя все те же бредни о ритуальных убийствах… Никто не предполагал, что вождь немецких нацистов станет объектом поклонения для определенной части русской молодежи. И дело не только в том, что фашистская хореография, эти фигуры в черной форме, марширующие под барабанную дробь колонны завораживают незрелое воображение как проявление экзотической силы.

Взгляды Адольфа Гитлера страшно близки взглядам тех людей, которые имеют наглость именовать себя русскими патриотами и вскидывают руки в нацистском приветствии. Они, как и нацисты, ненавидят демократию, либералов, евреев, темнокожих, американцев…

Через шесть десятилетий после поражения в войне, крушения Третьего рейха и самоубийства Адольф Гитлер, кажется, перестает быть олицетворением зла – для немцев и, что удивительнее всего, для русских. В определенных кругах российского общества ощутима некая зависть: в конце концов, в нацистской Германии не трогали крепкого хозяина, уничтожали только евреев и коммунистов, что, может быть, не так уж неразумно. Еще недавно весь мир сходился в том, что преступления Гитлера беспрецедентны и ни с чем не сравнимы, то есть это самые тяжкие преступления мировой истории. Прежний консенсус разрушается.

Этим заняты сразу две команды.

Национально мыслящие немецкие историки и политики желают избавить новое поколение немцев от комплекса вины. С их точки зрения, ГУЛАГ, раскулачивание, бомбардировка Хиросимы и чудовищные преступления красных кхмеров словно затмевают такие преступления, как Освенцим, уничтожение евреев, развязывание Второй мировой войны и оккупация половины Европы.

Но если Освенцим – только ответ на архипелаг ГУЛАГ, если вермахт 22 июня 1941 года всего-навсего предупредил удар Красной армии, тогда обелению подлежит не столько сам Гитлер, сколько нацизм, идеология фашизма и все те, кто сражался против Советского Союза на стороне Третьего рейха.

Некоторые немецкие историки говорят: «Все, что рассказывают сейчас о преступлениях, совершавшихся в Советском Союзе, было известно в Германии еще в двадцатых годах. И этим объясняется, почему в Веймарской республике и в известной мере в Италии так сильно развился и принял такие особые формы «антикоммунистический курс». Действия СС были «решительной и широкомасштабной превентивной атакой против врага».

Бывший канцлер ФРГ Гельмут Коль возразил против чествования коммунистов и христиан на выставке «Сопротивление против национального социализма» в Берлине, заявив, что коммунистов, которые хотели расчистить путь другому тоталитарному режиму, нельзя ставить на одну доску с христианскими борцами Сопротивления.

Впервые это сформулировал немецкий историк Эрнст Нольте: те, кто говорят о национальном социализме, не знают и не хотят знать, что все деяния нацистов (не считая технологии уничтожения в газовых камерах) лишь повторяли преступления большевиков. Эти преступления ужаснее преступлений нацистов. Нацисты, возможно, не были столь уж преступны, а их жертвы были не так уж невинны…

«Может быть, – писал Эрнст Нольте, – национальные социалисты и Гитлер совершали варварские поступки только потому, что считали себя потенциальными или реальными жертвами варварства?»

Историк считает национальный социализм непосредственной реакцией на опасность коммунистической большевистской революции. Антисемитизм, с его точки зрения, стал возможен тогда, когда большевизм перешел к осуществлению своего постулата об уничтожении класса буржуазии и показал миру, что возможны репрессии такого гигантского масштаба. По мнению Нольте, у Гитлера задолго до Освенцима были веские причины считать, что евреи хотят его уничтожить.

Доказательства? Войну Гитлеру, по словам Нольте, объявил глава Всемирной сионистской организации Хаим Вейцман в сентябре 1939 года на Всемирном конгрессе евреев. На самом деле будущий первый президент Израиля, ученый с мировым именем Хаим Вейцман сказал, что в случае войны палестинские евреи будут сражаться вместе с Англией против нацистской Германии, где евреи были объявлены врагом номер один.

И эти слова дали право Гитлеру убивать миллионы евреев?

Лагеря уничтожения были всего лишь мерой самозащиты?…

Историкам известно, что преследование евреев началось с первых дней прихода нацистов к власти, концлагеря появились в 1933 году.

«Так называемое уничтожение евреев во времена Третьего рейха было лишь ответной реакцией, зеркальным отражением, а вовсе не исключительным явлением, не оригиналом», – написал Эрнст Нольте.

«Так называемое уничтожение евреев»? Одна фраза может сказать о ее авторе больше, чем долгие рассуждения.

Нольте считает, что история Третьего рейха была описана победителями, которые превратили ее в «негативный миф». Немецкий историк выстраивает длинный ряд тоталитарных режимов, среди которых нацизм занимает скромное место. Он легко реконструирует предысторию нацизма, которая через ГУЛАГ, сталинское раскулачивание и большевистскую революцию тянется к французскому коммунисту-утописту Гракху Бабёфу и ранним социалистам.

Нольте объясняет, что Гитлер и его приспешники просто набрались страху перед советскими недочеловеками и именно поэтому стали действовать бесчеловечно. Нацизм в такой интерпретации приобретает благообразные черты сопротивления против культурной и социальной модернизации в надежде сохранить и восстановить прежнее, привычное мироустройство: «Маркс, Энгельс и Гитлер – при всех их различиях – все же родственные фигуры. Марксизм и фашизм – это попытки ответной реакции на устрашающие реальности современности».

Когда автор этой книги работал в еженедельнике «Новое время», наше немецкое издание распространялось в Германии. Один из немецких читателей, Курт Нагель, прислал в редакцию большое письмо, которое свидетельствовало о настроениях немцев, особенно восточных:

«Несколько десятилетий средства массовой информации всего мира писали только о преступлениях германских нацистов, воспитывали у немецкой молодежи комплекс неполноценности и угнетенное состояние духа.

Сейчас с громадным опозданием на вас хлынул поток ужасающих сведений об истинном лице большевизма. Я не знаю, чувствуют ли себя по-прежнему освободителями бывшие советские солдаты, ведь ваша армия, что называется, бросила Восточную Европу из огня в полымя. Один захватчик сменился другим.

К тому времени, когда Гитлера в Веймарской республике посадили в крепость за попытку путча (1923 год), коммунисты в России уже аннексировали Грузию, Азербайджан, Армению, Украину – свободные, независимые государства. Такая же судьба постигла потом Балтийские страны. К сожалению, эти государства не обзавелись договорами, какой Польша имела с Англией и Францией, поэтому из-за этих стран мировая война не началась.

Пока глупый Гитлер трубил на весь свет о своих замыслах, пока германская армия навлекала на себя возмущение всего мира, коварный грузин Сталин тихо делал все то же самое. Почему же Англия и Франция не объявили Сталину войну?

Ответ прост: двойные стандарты…

В «Архипелаге ГУЛАГ» Александр Солженицын пишет, что ГУЛАГ и Бухенвальд существовали одновременно. Я должен поправить Солженицына. Когда миллионы советских людей, в том числе и немцев, уже умерли от голода и холода, были расстреляны, околели в сталинском ГУЛАГе, нацисты еще только пришли к власти в Германии.

Национальные социалисты, которых мы, немцы, выбрали демократическим путем, вполне имели право преследовать германских коммунистов, которые хотели установить в Германии сталинскую систему со всеми ее ужасами. К тому времени, когда Эрнста Тельмана летом 1944 года убили в Бухенвальде, его товарищи по политбюро германской компартии Флиг, Нойманн, Шубберт и Шульте уже давно были уничтожены. Но не в застенках гестапо, а в лагерях НКВД.

Я не хочу оправдывать национальный социализм, но должен заметить, что свои преступления немцы совершили в основном в годы войны, когда мораль любого народа резко падает. Преступления советского коммунизма ужаснее, и о них знали все, за исключением самих советских людей. Вас постигла судьба обманутого мужа: все осведомлены о его позоре, кроме его самого.

Посылаю вам ксерокопию книги, которая вышла задолго до всех известных разоблачений сталинизма. Эту книгу рекомендовал нам в годы войны наш школьный учитель, член партии, чтобы мы поняли необходимость борьбы с большевизмом, старшим, но опасным братом национального социализма. У нас в Дрездене во времена Третьего рейха эта книга лежала в витрине любого книжного магазина.

Сюжет этой книги прост: молодой немецкий коммунист, который поехал строить социализм в Советском Союзе, рассказывает в ней о том, что он пережил с 1924 по 1934 год. Теперь вы поймете, что это не нацистская пропаганда!»

Книга, ксерокопию которой прислал нам в редакцию немецкий читатель, принадлежала перу бывшего коммуниста Карла Альбрехта и называлась «Преданный социализм. Десять лет в роли высшего государственного чиновника в Советском Союзе». Книга была издана в Берлине в 1939 году, то есть при нацистах.

Альбрехт описывал свои впечатления от жизни и работы в Советском Союзе:

«В декабре 1931 года я отправился в места важнейших лесоразработок на Урале в качестве представителя ЦК партии и Совнаркома. Задача: выяснить подлинные причины сбоев во время лесозаготовок…

Тысячи крестьян, у которых отобрали все их имущество, вместе с семьями поселили в землянках. Хотя они находились в лесу и дров было предостаточно, землянки не отапливались. Мне объяснили, что по распоряжению начальства топливо полагалось лишь тем, кто выполнит норму. Но я обнаружил, что в землянках вообще не было печек! У подавляющего большинства крестьян была только легкая летняя одежда – ведь их привезли сюда с юга…

Некоторые из них никогда раньше не видели леса, не говоря о том, что им не был знаком изнурительный труд на лесосеках, а от них требовали выполнения норм, которые не смог бы выработать и опытный лесоруб в Центральной Европе, получающий полноценное питание. Эти несчастные стояли передо мной со слезами на глазах. Они говорили мне о том, что среди них много больных, что их детям грозит голодная смерть…

С подлой изощренностью в этом лагере (одном из многих десятков, расположенных на Урале) сознательно уничтожают согнанных сюда людей, беспощадно обрекая их на голод… По сравнению с этим ужасным существованием самые опасные уголовники в самых нищих тюрьмах мира живут как господа. У них есть крыша над головой, им гарантировано ежедневное питание, а самое главное – они точно знают: когда истечет их срок, они выйдут на свободу.

У этих бывших крестьян ничего этого нет. Они знают, что находятся здесь для того, чтобы мучиться, надрываясь на тяжелейшей принудительной работе, до тех пор, пока не умрут, как скотина, где-нибудь в снегу… Я видел, как безрассудно расточались гигантский труд и энергия, как все приносилось в жертву одной цели – мировой революции, которая должна быть осуществлена путем агрессивных войн. Эти люди умеют только одно – уничтожать. Сталин строит свой социализм на горах трупов погибших от голода и казненных рабочих и крестьян…

Камера в Бутырке, куда меня посадили, была длиной десять метров и шириной семь. В царское время она предназначалась для двадцати четырех человек. Теперь в нее впихнули сто сорок семь заключенных. Сто сорок седьмым был я!…

С содроганием я думал о том, что бы произошло, если бы мне, как «новичку», пришлось бы занять место возле железной параши, до краев наполненной экскрементами. Оба окна из-за убийственных холодов были наглухо закрыты. Переполненная параша распространяла неописуемое зловоние…

Однажды в нашу камеру привели австрийца Франца Бальцера, который работал в Международной рабочей помощи. Через Межрабпом шел широкий сбор одежды, продовольствия и денег для Советского Союза. Хотя немцы после войны сами не ели досыта, они сочли своим долгом помогать голодающим в России. Бальцер же рассказал мне, что собранные деньги на самом деле использовались не для покупки продовольствия и лекарств, а предоставлялись в распоряжение аппарата Коминтерна. Бальцер был свидетелем попоек, которые устраивали руководители Межрабпома в Москве и Ленинграде…

Я бы хотел, чтобы все мои бывшие немецкие товарищи-коммунисты пережили вместе со мной это тяжелое время. Тогда бы они так же, как я, поняли, что их бесстыдно обманывали подстрекатели, находившиеся на содержании у Сталина, – Тельман и иже с ним…»

Немецкие историки, пытающиеся кардинально переосмыслить «непреодоленное прошлое», используют сталинские преступления как оправдание гитлеровских. Они понимают, что нельзя обелять гестапо, войска СС, айнзатцгруппы, которые уничтожали не только евреев и комиссаров, но и целые русские, сербские и чешские деревни, заподозренные в сотрудничестве с партизанами.

Но эти немецкие историки призывают подумать о «солдатах вермахта на Восточном фронте, немецких моряках на Балтике, которые предпринимали отчаянные, стоившие многих жертв усилия для защиты мирного населения Германии от оргий мести Красной армии, от массовых изнасилований, произвола убийц и поголовной депортации».

В сражениях с русскими на Восточном фронте немецкий историк Андреас Хилльгрубер видит «отчаянную защиту от агрессии ради сохранения самостоятельности и статуса германского рейха как великой державы. Немецкие войска на Восточном фронте защищали традиционные области поселения немцев, родину миллионов, составлявших ядро германского рейха».

Но ведь пока держался германский Восточный фронт, в гитлеровских концлагерях продолжалось уничтожение людей! Взаимосвязанность этих процессов историки, ревизующие историю Третьего рейха, видеть не хотят.

Преступления нацистов в их изображении теряют свою исключительность и кажутся ответной реакцией на большевистскую угрозу. Освенцим сжимается до размеров технического новшества и объясняется страхом перед азиатами. Причинную связь между ГУЛАГом и Освенцимом может обнаружить только тот, кто забыл, что уничтожение «неполноценных рас» было обещано еще в первой программе нацистской партии, обнародованной в 1920 году, а завоевание России – в книге Гитлера «Майн кампф», написанной в 1924 году.

Тот, кто вину за Освенцим возлагает на Советы, пишет немецкий историк Вольфганг Момзен, «все еще находится под влиянием пропаганды нацизма. Нацизму удалось в глазах немецкого общества замаскироваться под спасителя от большевизма». Можно подумать, что Гитлер и нацисты не стали бы совершать свои преступления без советского примера. Гитлер и без Сталина был преступником.

В деревне Потемпа (Верхняя Силезия) в 1932 году пять штурмовиков ворвались в дом польского рабочего, принадлежавшего к коммунистам, и на глазах его матери забили его до смерти. Преступников поймали и вынесли им смертные приговоры. Гитлер демонстративно отправил им телеграмму с выражением поддержки:

«Дорогие товарищи!

Ввиду этого чудовищного приговора я чувствую себя связанным с вами безграничной верностью. Ваша свобода с этого момента есть вопрос нашей чести. Борьба против правительства, при котором это стало возможным, наш долг!»

(Тогдашний канцлер Франц фон Папен, заигрывавший с нацистами, уговорил Гинденбурга 2 сентября заменить убийцам смертную казнь пожизненным заключением. В марте 1933 года Гитлер амнистировал убийц и выпустил их на свободу.)

Герд Буцериус, депутат бундестага, вспоминал: «После убийства в Потемпе и этой телеграммы мне (и многим) стало ясно, что Гитлер – преступник. Его книгу «Майн кампф» я прочитал, поэтому я знал: Гитлер принесет нам войну. После Потемпы я понял, что Гитлер – это преступления и убийства. Гитлеру не нужен был пример. Он сам был способен на все и хотел этого».

Другое дело, что после сорок пятого года мало кто из немцев был готов сознаться в том, что читал «Майн кампф», которую дарили на церемонии венчания каждой супружеской паре и из которой каждый мог узнать о стремлении Гитлера завоевать для Германии жизненное пространство на Востоке и уничтожить «неполноценные расы»…

Разгром гитлеровской Германии был крахом не только фашистских концепций переустройства мира, но и трусливых надежд тех, кто, видя преступления режима, полагал, будто несчастья, порожденные фашизмом, обойдут его стороной…

Но человечество было очень разочаровано тем, что после Второй мировой войны не воцарился всеобщий мир на вечные времена. Однако война велась не ради этого. Вторая мировая война велась ради освобождения народов от нацистов. И эта цель была достигнута.

Есть историки, которые полагают, что победа над нацизмом не такой уж праздник, что в результате победы Европа не стала свободнее, потому что Гитлера сменил Сталин. Они считают, что 8 мая – день нового закабаления Восточной Европы и раздела Германии. Но невозможно не признать, что даже в самые тягостные десятилетия, наступившие после войны, люди жили счастливее и свободнее, чем они бы жили, если бы победу одержал Гитлер. Это относится не только к странам Западной Европы, но и к государствам, которые попали в социалистический блок.

Я сошлюсь на слова немецкого писателя, лауреата Нобелевской премии, бывшего солдата вермахта Генриха Бёлля. В «Письме своим сыновьям» он писал: «Вы всегда сможете различить немцев по тому, как они называют 8 мая: днем поражения или днем освобождения. Мы ждали наших «врагов» как освободителей».

Выступая 8 мая 1985 года, президент ФРГ Рихард Вайцзеккер назвал день капитуляции Германии днем ее освобождения. Это важно было услышать от бывшего офицера вермахта, сына статс-секретаря имперского министерства иностранных дел, который в 1942 году подписал документы, отправившие шесть тысяч французских евреев в лагеря уничтожения…

«Мимо Освенцима нам не пройти, – говорит самый, пожалуй, знаменитый сегодня немецкий писатель и тоже лауреат Нобелевской премии Гюнтер Грасс. – Мы не должны, как нас ни тянет, даже пытаться совершить подобный насильственный акт, ибо Освенцим неотделим от нас, является вечным родимым пятном нашей истории и – это благо! – сделал возможным один вывод, который можно сформулировать так: теперь-то, наконец, мы знаем самих себя».

ГЕРМАНСКАЯ СУДЬБА. ГЕРМАНСКАЯ ВИНА

Вторая мировая война закончилась для Германии полным поражением, нищетой и разрухой. В майские дни 1945 года Германия представляла собой груду развалин, и державы-победительницы вывозили из поверженной страны все ценное.

Немцы голодали. Выживали те, кто спекулировал на черном рынке, кто шел в услужение оккупационным властям, и те, кто продавал своих жен и дочерей; в поверженной Германии невиданно расцвела проституция.

Освобождение от фашизма – это была только половина дела. Немцам предстояло освободиться от самих себя. Потому что они сами избрали Гитлера и поклонялись ему, воевали и убивали людей, грабили Европу и пользовались награбленным. Немцам предстояло начинать новую жизнь не просто на развалинах, а на развалинах духовных и моральных.

17 октября 1945 года главнокомандующий американскими войсками в Европе генерал Дуайт Эйзенхауэр, будущий президент Соединенных Штатов, обратился к немцам:

«Немецкий народ должен понять, что для того, чтобы пережить трудную зиму, он должен избавиться от духа стадности, которым был охвачен двенадцать лет при Гитлере. Германия должна стать страной мирного труда, в которой отдельный человек способен реализовать свою инициативу, – или в Германии не будет будущего…

Денацификация и демилитаризация уже проводятся. Но милитаризм должен быть выкорчеван из немецкого образа мыслей. Немецкий народ должен сам уничтожить опасные зародыши своей философии…»

Неизвестно, как развивалась бы Западная Германия, если бы оккупационные власти не запретили нацистскую идеологию и буквально не заставили немцев встать на путь осознания собственной вины.

«Державы-победительницы, – писал выдающийся немецкий философ Карл Ясперс, – сказали нам: немецкий народ не должен быть уничтожен. Это значит, что нам дан шанс. Немецкий народ следует перевоспитывать. Задача заключается в том, чтобы строить нашу немецкую жизнь на основе правды».

Многим не хотелось ни слышать, ни признавать этого. Но им пришлось услышать, что немецкий народ несет ответственность за то, что он подчинился Гитлеру, за все преступления нацистского режима. Каждый, кто, видя несправедливость, издевательства, мучения, которым подвергали других людей, ничего не сделал, чтобы их спасти, – виновен.

Именно такая постановка вопроса о вине определила духовный климат Федеративной Республики. Неприятие нацистского прошлого стало темой обязательного школьного обучения. Именно поэтому Западная Германия, мучительно рассчитываясь с фашистским прошлым, стала в послевоенные годы подлинно демократическим государством. Это было совсем не просто – не только преодолеть груз двенадцати лет нацистского режима, но и отказаться от более глубоких традиций, например от прусского милитаризма, презрения и неуважения к либеральным идеям. Западные немцы воспитали в себе терпимость и уважение к чужому мнению, освоили то, что им так трудно давалось, – культуру спора, общественной дискуссии.

В ФРГ началась долгая и тяжелая очистительная работа, избавление от расовых и национальных мифов. Это позволило отказаться от того, что называют «авторитарным характером», присущим немцам. В немецкой жизни появилось такое понятие, которое прежде было невозможно: гражданское неповиновение.

Пока политики создавали демократическое правовое государство, писатели, публицисты и философы сыграли ключевую роль в моральном и духовном перевоспитании общества. Они помогали немцам понять, какую страшную ошибку те совершили, доверив свою судьбу авантюристу и демагогу с его простыми рецептами создания великой державы.

Расцвет Федеративной Республики как успешного демократического государства не был делом одного года. Никто не преподнес немцам их благополучие в подарок. Это во многом результат долгих лет тяжелой работы ответственных политиков и деятелей культуры. Они полемизируют с теми, кто предлагает забыть о неприятном прошлом или твердит, что лагеря и убийства – измышления врагов. Забыть хочется многим – и тем, кто в этом участвовал, и тем, кому хотелось бы видеть историю родной страны безупречной и достойной.

Весной 1995 года в Германии появилась организованная Гамбургским институтом социальных исследований выставка «Я сражался на Восточном фронте». Выставка, показывавшая преступления вермахта, путешествовала по всей стране. Фотографии, документы, военные приказы, письма с фронта опровергали внедрявшееся в сознание многих представление о том, что вермахт не причастен к варварским преступлениям нацистской Германии. Неоспоримый факт: солдаты, носившие немецкую военную форму, виновны в массовых убийствах.

Экспозицию попытались уничтожить – подложили бомбу. Взрыв подтвердил, что рано подводить черту под прошлым и считать, что с историей уже все ясно. На эту выставку многие были обижены. Вдовы и дети погибших солдат вермахта, их боевые товарищи жаловались, что страна не чтит своих сыновей, отдавших жизнь за родину. Они писали в газетах: солдаты не были преступниками, преступления совершали СС и гестапо.

Выставку организовал тогдашний министр культуры ФРГ Михаэль Науманн. У него были личные основания для того, чтобы ненавидеть нацистских генералов. Он был ребенком, когда его отец погиб под Сталинградом. Он винит командующего 6-й армией генерал-фельдмаршала Фридриха Паулюса в том, что в безнадежной ситуации тот не сдался русским раньше и тем самым не спас жизнь его отца. Паулюс знал, что войска обречены, но продолжал воевать. Гитлер был далеко, командующий окруженной 6-й армией мог принять решение сам. И люди погибали из-за того, что один человек не смел принять необходимое решение.

В 1999 году выставку закрыли, чтобы расширить экспозицию. Но спор продолжился. Это спор между теми, кто считает, что восемнадцать миллионов солдат и офицеров вермахта просто выполняли приказы, и теми, кто, как министр Науманн, полагает, что вермахт тоже был преступной организацией. Доказательства представлены самой историей и историками. Вот один лишь пример.

В апреле 1941 года Гитлер напал на Югославию и Грецию, чтобы обеспечить безопасность юго-восточного фланга при наступлении на Советский Союз.

Югославия была поделена. В Сербии ввели оккупационное управление, разместили несколько дивизий. Но уже летом сорок первого началось партизанское движение под руководством Иосипа Броз Тито. За несколько недель оно распространилось по всей стране.

«Пространства слишком велики! Используемые войска слишком слабы!» – говорилось в отчаянном призыве оккупационного командования о помощи. Шеф немецкой оккупационной администрации в Сербии группенфюрер СС Харальд Турнер докладывал в Берлин, что «имеющиеся здесь войска оказались совершенно не подготовленными к борьбе в местных условиях против восставших элементов».

Служба безопасности вместе с полицией тоже не справлялись с партизанами: «Карательные меры в ответ на диверсии против германского вермахта – когда расстреляли или публично повесили тысячу коммунистов и евреев, сожгли дома бандитов, даже целые деревни – не смогли сдержать нарастающее вооруженное восстание».

Верховное командование вермахта отклонило просьбу Харальда Турнера прислать несколько полицейских батальонов и дополнительные подразделения службы безопасности – они были необходимы для карательных акций на советской территории. Генерал-фельдмаршал Кейтель именем фюрера уполномочил вести борьбу с партизанами армейские части.

Командующим частями вермахта был назначен генерал пехоты австриец Франц Бёме. До присоединения Австрии к рейху он был начальником военной контрразведки австрийского министерства обороны. В благодарность за услуги, оказанные нацистам, Гитлер произвел Бёме в генералы. Перед ним поставили задачу «восстановить порядок любыми средствами».

Для начала необходимо было создать образ врага и подготовить войска к кровавой задаче. Бёме подписал приказ, в котором напомнил о «реках германской крови, пролитой в 1914 году из-за коварства сербов». Он призвал своих солдат «отомстить за наших убитых». 2 октября 1941 года Бёмс приказал «за двадцать одного убитого солдата вермахта расстрелять две тысячи сто заключенных из концлагерей Щабача и Белграда».

Через неделю он распорядился «арестовывать подозрительных мужчин из числа местного населения, а также всех евреев и цыган и расстреливать их в соотношении сто за каждого убитого солдата вермахта и пятьдесят за раненого». Таким образом генерал пытался лишить партизан опоры среди местного населения, которое должно было расплачиваться за каждую успешную партизанскую акцию. Евреи и цыгане уже были отправлены в концлагеря, их проще всего было превратить в заложников.

Карательные команды сформировали не из эсэсовцев и полевой жандармерии, а из обычных солдат вермахта. Сохранились документы, подписанные армейскими офицерами. Вот отчет, составленный 13 октября 1941 года командиром роты обер-лейтенантом Липе, полевая почта № 26537:

«1. Задача. 8 октября был получен приказ о расстреле 2200 евреев, находившихся в лагере в г. Белграде.

2. Траспортировка. Доставка и охрана заключенных осуществлялась армейскими частями. Автомобили были предоставлены полевой комендатурой Белграда. Транспортировка солдат осуществлялась боевыми автомашинами.

3. Место исполнения.

9 октября – лес примерно в двенадцати километрах к северо-востоку от Ковина (окрестности Панчева).

11 октября – окрестности стрельбища по дороге в Ниш.

4. Киносъемки. Осуществлялись ротой пропаганды «S».

5. Медицинское сопровождение. Обер-врач д-р Гассер, полевая почта № 39107, санитарный унтер-офицер Бенте, полевая почта № 26557.

6. Исполнение. После тщательной разведки местности и подготовки первый расстрел был произведен 9 октября.

Заключенные были взяты из лагеря в половине шестого утра. Выдача лопат и прочего рабочего инвентаря позволила создать впечатление подготовки к исполнению трудовой повинности. Каждая автомашина охранялась только тремя солдатами, чтобы по количеству охраны не могло возникнуть предположений о действительной цели акции.

Настрой заключенных во время транспортировки и подготовки был хорошим. Они были рады тому, что их забрали из лагеря, поскольку, по их словам, размещение их там было неудовлетворительным. Заключенных заняли на работах в восьми километрах от места расстрела и подвозили по мере необходимости.

Расстрел производился из винтовок с расстояния двенадцать метров. Для расстрела каждого заключенного согласно приказу были выделены по пять стрелков. Кроме того, в распоряжении врача находились два солдата, которые по указанию врача вызывали смерть выстрелами в голову. Ценности и излишние вещи изымались под наблюдением и позднее были переданы полиции безопасности и национально-социалистической благотворительной организации.

Двое пытались бежать и были расстреляны на месте. Некоторые выражали свое мировоззрение тем, что провозглашали здравицы Сталину и России. Расстрел был закончен в 18.30. Особых происшествий не отмечено. Части отошли на место расквартирования удовлетворенные…»

Как следует из отчета, солдаты получили удовлетворение, расстреливая людей. Это впечатление подтверждается приказом начальника штаба группы войск, в котором он выражал недовольство тем, что «военнослужащие расквартированных в Сербии войск все более подробно описывают боевые действия и германские карательные меры (массовые казни) в отправляемой на родину почте. Часто даже прилагаются фотографические снимки сцен казни».

Организованная с немецкой аккуратностью и педантичностью машина уничтожения работала без сбоев и на полных оборотах. За две недели армейские части расстреляли девять тысяч заложников. Количество казней и число жертв стало сложно подсчитывать. Оккупационная администрация не поспевала за расстрельными командами. Чтобы восстановить «бюрократию массовых казней», оперативное управление штаба группы войск распространило в войсках печатные формуляры, в которых на машинке следовало только впечатать дату, «карательную меру», число казненных и номер исполнившей акцию воинской части.

Поначалу армейские офицеры советовались с профессионалами из службы безопасности. Потом совершенно самостоятельно справлялись с палаческой работой.

Вот еще один отчет, составленный 1 ноября 1941 года обер-лейтенантом Вальтером:

«По соглашению с управлением СС я вывез отобранных евреев и цыган из лагеря в Белграде. Грузовики полевой комендатуры № 599, предоставленные в мое распоряжение, оказались совершенно неприемлемыми по двум причинам: