Текст книги "Внутренняя сила: Секретные практики Тибета и Востока"

Автор книги: Кристофер Килхэм

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 9 страниц)

11
Космическая медитация

Странная вещь – человеческий язык. Это сложный набор символов, которые используются для описания или представления людей, вещей, действий, мест, идей и так далее. Слово «собака», например, – это не само животное, но представление о животном. Слово вызывает в воображении идею или образ – разные создания в уме у каждого. К примеру, когда я слышу слово «собака», мне чаще всего представляется золотистый ретривер. Другой человек может представить себе бульмастифа. Хотя, в общем, все мы понимаем слово «собака».

Польза языка очевидна, поскольку он упрощает некоторого рода взаимопонимание между людьми. Однако важно сознавать, что язык – всего лишь набор символов. На словах я могу описать вам какой-нибудь опыт, и вы – опять же на словах – согласитесь с ним, хотя вам трудно будет понять меня, если вы не испытывали чего-то подобного. Из этого следует, что никакой опыт нельзя передать словами. Чтобы понять, его нужно пережить.

Вы можете удивиться тому, что я уделяю столько времени ограничениям человеческого языка. Все потому, что данная глава посвящена медитации. Медитация проживается и переживается на опыте. Ее можно продышать и прочувствовать. Это поток, проходящий сквозь вашу душу.

Читая эту главу, не забывайте о том, что слова – всего лишь символы, дающие лишь приблизительное описание того широкого, магического и могущественного процесса, который носит название «медитация». Подобно тому как слово «оргазм» не дает ни малейшего намека на переживаемые ощущения, никакие описания медитации не способны передать всей глубины и силы этого процесса.

Со словом «собака» по крайней мере понятно, о чем идет речь, поскольку сразу возникает образ животного. При слове «медитация» у человека, не испытавшего это состояние, не возникает никаких более или менее отчетливых образов. Однако, если все, что вы прочитаете здесь об этом состоянии, прольет для вас хотя бы малейший свет на медитацию, то будем считать, что язык не подвел нас.

Воспринимайте все изложенные ниже описания как тезисы, которые намекают на большее, будят в вас азарт познания. Ибо само состояние медитации таит в себе куда больше того, что могут передать слова.

Дело не только в том, что медитацию трудно описать, но еще и в том, что существуют разногласия, что же такое медитация. Одни называют медитацию техникой, другие образом жизни, третьи – состоянием и даже просто бытием.

Каждое из этих определений верно. В действительности существует множество различных техник и методов медитации – от дзадзэн до медитации на мантрах. Занимаясь любой из этих практик, вы сможете войти в «медитативное состояние», при котором разум остается живым и ясным, но при этом лишен всяческих мыслей и беспокойства.

Существуют люди, для которых медитация стала образом жизни. Это означает, что им не нужно садиться и предаваться созерцанию в какой-то определенный момент, поскольку они находятся в этом состоянии постоянно – когда сидят, ходят, едят, занимаются любовью или домашними делами.

Также учтите возможность того, что медитация является основным условием существования. Другими словами, медитация или состояние абсолютного, спонтанного осознания, является естественным состоянием человека.

Техники медитации ведут к медитативным состояниям, а те, в свою очередь, к медитативному бытию. Эта глава посвящена практике медитации, Космической Медитации. Почему «Космической»? Все во Вселенной есть Одно. Приставка «Uni» в слове «Universe» («Вселенная») означает «единый». Так что мы действительно одно со всем остальным. На самом деле не существует такого понятия как «другой», однако мы просто привыкли так думать.

Так происходит потому, что мы живем с двойственным представлением о мире, деля все на «я» и «другие». Поэтому Космическая Медитация должна напомнить вам, что все мы едины. Однако лучше всяких слов ощутить это вам поможет сама медитация.

В любом случае, эта глава – о практике медитации и некоторых явлениях, которые могут возникнуть в связи с ней. Подобно всем упражнениям этой книги, описываемые техники медитации также очень сильные и могущественные. Они дают своеобразный толчок к проникновению в глубинные пласты сознания и опыта, а также эффективно распределяют энергию по всему телу-уму. Я работал с каждой из них по нескольку лет. И хотя моя личная практика не может служить достаточным подтверждением уникальной эффективности этих техник, опыт моих учеников, несомненно, подтверждает ее. Сотни знакомых мне людей достигли превосходных результатов, используя эти медитативные техники. Каждая из них очень древняя и практиковалась индийскими йогами еще тысячелетия назад.

Но прежде, чем приступить к описанию данных техник, необходимо ответить на один вопрос.

Почему именно медитация? И зачем вообще медитировать?

Чтобы ответить на эти вопросы, давайте вспомним Четыре Благородные Истины Будды:

1. Жизнь – это страдание.

2. Причина страдания в неведении.

3. Существует конец страданию.

4. Конец страданий – это Путь.

Четыре Благородные Истины буддизма основываются на понимании того, что каждый человек живет в состоянии дуальности. Мы воспринимаем мир через разделение его на «я» и «другие». И следовательно, не осознаем своей истинной природы, которая заключается в Бытии Одним со всем остальным. Лучше всего этот принцип отражен в словах «Я ЕСТЬ ТО, ЧТО Я ЕСТЬ». Наша двойственная ментальность порождает противоречия, гнев, алчность, похоть, страх, привязанность и все прочие атрибуты «страдания». Однако Будда говорит, что вся эта боль может закончиться и конец этот – Путь. Путем есть духовное путешествие. А медитация является неотъемлемой частью этого Пути. Она сама по себе путь, поскольку является ключом к обретению абсолютной духовной свободы. Именно медитация помогает нам осознать единство и жить в нем.

Не каждый решится описать жизнь как страдание. Это очень жесткое слово. Однако каждый из нас время от времени испытывает страдания, поэтому мы понимаем, что это такое. По определению Будды, двойственный разум полон страданий. Суть страдания – несчастья, привязанности, заблуждения. И как с этим бороться – стать равнодушными, бесчувственными людьми? Вовсе нет. Медитация обещает альтернативу нашему обычному способу жизни. Все явления будут восприниматься как «игра», как движения великого, странного и замысловатого танца, название которого Майя, или Иллюзия.

Люди занимаются медитацией, чтобы очистить ум, изменить восприятие, сделав его более ясным, свежим, свободным и радостным. Я не знаю ни одного человека, который бы не нуждался в этом. Наш мир подобен бескрайнему бушующему океану. Поэтому все, что позволит нам удерживаться на гребне волны, достойно внимания.

Занимаясь медитацией, вы обязательно столкнетесь с необычными переживаниями, испытаете абсолютно новый опыт. Как и во время практики кундалини-йоги, вы сможете пережить странные, интересные феномены. Точно так же могут возникать различные ощущения, видения, звуковые образы. Подобный опыт может быть чрезвычайно захватывающим и волнующим. Наслаждайтесь им и отпустите его. К медитации необходимо подходить с открытым восприятием, но без всяких ожиданий. Почему? Потому что все наивысшие преимущества медитации лежат за гранью логического ума и обусловленных им ожиданий. Если вы медитируете, ожидая чего-то конкретного, то можете помешать проявиться чему-то неизмеримо большему.

Приближайтесь к медитации очень осторожно, очень бережно. Выделите для нее специальное время, когда вашим занятиям никто не помешает. Убедитесь, что вы в чистом месте, что вам удобно. В своей комнате отведите для медитаций специальный уголок и всегда следите за тем, чтобы он был в порядке и имел привлекательный вид. Это поможет вам создавать необходимое настроение. Медитируйте с желанием и любовью в сердце. Как и с другими методами, избегайте занятий медитацией на полный желудок. Идеальным временем для медитации является раннее утро и вечер. И помните, что ваша медитативная практика является единственной возможностью достичь полного духовного освобождения.

Медитация кундалини-йоги

Подобно тому, как все системы йоги направлены на усиление энергии кундалини, все виды медитации подталкивают эту дремлющую в нас силу. Однако некоторые методы поднимают кундалини быстрее, действеннее и проще других. Таким методом является представленная здесь медитация кундалини-йоги. Он достаточно простой, но эффективный и не требует огромных затрат времени и усилий. Для него вполне достаточно 35–45 минут, но результат превосходит всякие ожидания!

Возможно, слово «результат» и звучит несколько неуместно при описании медитации, однако в этом процессе очень многое трудно поддается описанию, поэтому приходится обходиться доступными средствами выражения.

Возвращаясь к медитации кундалини-йоги, нужно отметить, что она как нельзя лучше помогает очистить энергетическую систему от блоков и застоев. Ум легко очищается, и вы чувствуете в себе больше сил, чем прежде. Именно такие результаты получит тот, кто решит ежедневно уделять внимание и время занятиям этой медитативной техникой.

Давайте начнем. Расположитесь поудобнее со скрещенными ногами. Поза лотоса была бы. идеальной, однако с ней связаны определенные сложности, поэтому подойдет любая поза со скрещенными ногами, главное, чтобы спина была прямой. Руки поместите на колени, глаза закройте. Рот тоже закрыт, кончик языка касается верхнего нёба.

В течение нескольких минут дышите ровно и неглубоко через нос. Это помогает избавиться от ненужных напряжений в мышцах и позволяет уму очиститься.

Затем перенесите свое внимание на первую чакру, муладхару, расположенную в самом основании позвоночника между анусом и гениталиями. Сосредоточьте на ней свое внимание на 3–5 минут, дыхание глубокое и ровное. Почувствуйте, как дыхание проходит прямо через этот энергетический центр.

Перенесите внимание на вторую чакру, свадхистхану, расположенную в нижнем отделе позвоночника в области гениталий. Сосредоточьтесь на ней на 3–5 минут, дыхание глубокое и ровное. Представляйте, что энергия вашего дыхания проходит прямо через вторую чакру.

Далее сосредоточьте внимание на третьей чакре, манипуре, расположенной в области солнечного сплетения. Сконцентрируйте на ней внимание на 3–5 минут, дыхание глубокое и ровное. Пусть энергия вашего дыхания пройдет через энергетический центр солнечного сплетения.

Перенесите внимание на четвертую чакру, анахату, расположенную в самом центре груди. Сосредоточьте на ней свое внимание на 3–5 минут, дыхание глубокое и ровное. Направляйте энергию дыхания прямо через эту чакру.

Дальше сосредоточьтесь на пятой чакре, вишуддхе, расположенной в области горла. Сконцентрируйтесь на ней на 3–5 минут, дыхание глубокое, медленное и ровное. Следите за тем, чтобы энергия дыхания проходила через всю область горла.

С горла переведите внимание на шестую чакру, аджну, третий глаз. Она расположена чуть выше переносицы между бровями. Сосредоточьтесь на ней на 3–5 минут, дыхание глубокое, медленное и ровное. При дыхании направляйте энергию прямо через точку третьего глаза.

И наконец, сосредоточьтесь на седьмой, теменной чакре, сахасраре. Задержите на ней внимание на 3–5 минут, дышите медленно, глубоко и ровно. Пусть энергия дыхания струится через теменную чакру.

От теменной чакры перенесите внимание на точку в двадцати сантиметрах выше темени. Представьте себе, что от нее распространяется гало света. Концентрируйтесь на ней около трех минут, дышите глубоко и ровно. При дыхании пропускайте энергию через эту точку.

Из этой точки переносите свое внимание выше, вверх, в небеса, и представьте, что справа от вас расположено Солнце, а слева – Луна. В течение трех минут концентрируйтесь на небесных телах, дышите медленно и глубоко.

Теперь снова переключите внимание на третий глаз. Расслабьтесь и сосредоточьтесь на этом энергетическом центре, дышите медленно и глубоко. Удерживайте концентрацию в течение 10 минут или больше, по желанию.

Под конец сделайте несколько полных, глубоких вдохов через нос, выдыхайте через рот.

Затем энергично потрите руки друг о друга, потом разотрите ими лицо.

Осторожно откройте глаза и посидите спокойно 1–2 минуты, а после можете возвращаться к обычным делам.

Эта медитация открывает одну за другой все чакры и обильно наполняет энергетическую систему энергией дыхания, праной. Ключом к данной медитации является дыхание и, конечно же, концентрация. Старайтесь как можно сильнее концентрироваться на каждом из энергетических центров, дышите медленно и глубоко. Дыхание играет роль топлива, обеспечивая условия, необходимые для активации энергии кундалини.

Если начинаете практиковать эту медитацию, занимайтесь ею регулярно в течение года или двух. Если больше – еще лучше.

Нада-йога: медитация звукового потока

Активно занимаясь медитацией, вы столкнетесь со множеством разнообразных явлений. Одно из них – это нада, звуковой поток. Нада – это вибрационный поток, пульсация звука, которая пронизывает собой все во Вселенной. Как известно, атомы и их частицы движутся на огромной скорости. Думаю, вы не очень удивитесь, если узнаете, что эти необычайно подвижные частицы могут издавать определенные звуки? Хотя мне кажется, что звук издают не сами атомы, а та энергия, которая лежит в их основе. Именно она порождает звуковой поток.

Если вы регулярно практикуете медитацию, то, скорее всего, столкнетесь с явлением звукового потока. Вероятнее всего, это произойдет во время одной из медитаций. Этот опыт будет повторяться все чаще, постепенно оживляя ваши органы чувств, в особенности обостряя слух. Звуковой поток состоит из сотен или даже тысяч звуков. Чтобы услышать его во всем многообразии, нужна регулярная практика. Сначала вы будете слышать звуковой поток нада как одну простую тональность. Со временем он может зазвучать для вас целым оркестром.

На первых порах к звуковому потоку лучше прислушиваться в помещении с хорошей звукоизоляцией, в которое не вторгаются посторонние шумы. Если вы занимаетесь медитацией кундалини-йоги в тихом, спокойном месте, то поначалу сможете услышать легкий звон или жужжание в ушах, особенно в правом. Но это вовсе не звук циркулирующей через уши крови, поскольку кровяной поток не издает таких высоких чистых звуков. И это не симптомы болезни Меньера, при которой человек слышит достаточно пронзительный звон в ушах и теряет равновесие. В состоянии медитации вы можете слышать лишь звуковой поток. Этот простой, мягкий, ненавязчивый звук является пропуском в фантастические миры.

Мне кажется, что понять сущность нады, звукового потока, будет проще, познакомившись с нада-йогой, медитацией на звуке.

Я рекомендую два варианта практики. Первый – заняться непосредственно над-йогой, а второй – выполнить медитацию кундалини-йоги, прежде чем приступить к медитации над звуковым потоком.

Завершив медитацию кундалини, вы можете либо расслабиться и прилечь, либо остаться в сидячем положении. Однако можно сразу же приступить к медитации над звуковым потоком. Преимущество этого метода в том, что вы сможете генерировать очень большое количество энергии при помощи медитации кундалини-йоги. А это всегда очень положительно сказывается на эффекте медитации над-йоги. И поскольку подобная методика требует значительных затрат времени, я рекомендую вам попробовать как первый, так и второй вариант, а затем решить, какой из них подходит вам лучше.

Над-йога, или медитация над звуковым потоком, настраивает вас на восприятие самых высоких, тонких частот, проходящих через Вселенную. Практикуя эту достаточно простую медитацию, вы сможете добиться невероятного расширения сознания и осознать многомерную природу собственной сущности.

Этой медитацией лучше заниматься лежа.

Однако необходимо постоянно следить за тем, чтобы не погрузиться в сон. В отличие от других, популярных в наши дни медитаций, в процессе медитации над звуковым потоком желательно не засыпать. Чтобы избежать этого, вы, конечно, можете медитировать сидя, однако эффект не будет столь глубоким, как в положении лежа.

Поэтому для начала лягте на твердую, абсолютно плоскую поверхность без всяких подушек и валиков. Ноги должны быть прямыми, а руки положите вдоль тела ладонями вверх.

Расслабьтесь, насколько это возможно, ослабляя физическое и умственное напряжение.

Очень важно находиться в темном, изолированном от посторонних шумов месте. Идеальное время для практики – ночь или раннее утро, когда мир еще спит и вокруг царят тишина и покой. Если вам все-таки не удается полностью изолировать себя от посторонних шумов, используйте беруши.

Закройте глаза и рот (это очень важно), сфокусируйте внимание внутри центральной части своей головы и начинайте внимательно прислушиваться. Сконцентрируйтесь на правой части головы, около внутреннего уха. Сделав это, вы услышите какой-то слабый звук. Это может быть легкий звон, тихое жужжание или нечто, напоминающее отдаленный гул.

Постарайтесь как можно внимательнее прислушаться к возникшему звуку, как будто пытаетесь услышать приглушенный разговор или шепот в соседней комнате.

Со временем звук будет нарастать, и вы даже сможете уловить другие звуки. На самом деле возникающее многообразие звуков может схлестнуться с первоначальным и совсем заглушить его.

Поэтому, когда первоначальный звук станет громче и отчетливее, сфокусируйте свое внимание на нем, как если бы вслушивались в один из инструментов симфонического оркестра.

Внимательно вслушивайтесь в этот звук. Он будет становиться все громче, и через некоторое время вы почувствуете, как этот единственный звук резонирует через все ваше тело-ум. Когда вы внимательно вслушиваетесь в звук, он также может стать более тонким, нежным. Продолжайте слушать, сохраняя всю остроту внимания.

Вы можете услышать самые разнообразные звуки: колокола, флейту, звук падающей воды, плеск океанских волн, пение птиц и тому подобное. Практикуя эту медитацию регулярно, вы будете различать более тонкие, редкие звуки. Однако вы должны сохранять сильную концентрацию, иначе все звуки просто затухнут.

Медитируя над звуковым потоком, вы настраиваете внимание на источник звука. С практикой к вам придет ощущение единства со звуком. Вы познакомитесь с большим многообразием измененных состояний сознания, что повысит осознание. Занимайтесь медитацией нада-йоги не менее 15 минут в день, постепенно увеличивая время.

Переживание нады не сравнится ни с чем другим. Вы не сможете представить себе, что такое погрузиться в звуковой поток, пока не испытаете этого. Звуки, которые вы услышите, не похожи ни на что. Очутиться в потоке тончайших вибраций звука – необыкновенно утонченное удовольствие.

Ключ к успеху этой практики в настойчивости. Вы сразу же обнаружите, что звуки чрезвычайно непостоянны. Они приходят и уходят, исчезают, меняются. Поэтому вслушивайтесь, усильте концентрацию. Делая это, вы переживете поистине фантастический опыт и разовьете невероятную остроту чувств и восприятия.

Медитация Серебряной Струны

В одном из трактатов Шивы, «Виджняна-Бхайрава-тантре», упоминается медитация над тонкой струной, проходящей через позвоночник. Струна эта – не что иное, как сушумна, центральный канал энергетической системы человека. Медитация над ней обладает необычайной силой.

Я рекомендую предварять эту медитацию медитацией кундалини-йоги, поскольку она генерирует большое количество энергии, а также усиливает концентрацию и способность к визуализации, что немаловажно для Медитации Серебряной Струны. Я считаю, что медитация кундалини-йоги должна предварять любой метод медитации, ибо она усилит потенциальные возможности той или иной техники. А теперь давайте перейдем непосредственно к Медитации Серебряной Струны.

Сядьте скрестив ноги (предпочтительнее – в позу лотоса), спина абсолютно прямая, глаза закрыты. Руки свободно лежат на коленях. Сосредоточьте все свое внимание на позвоночнике. Представьте его по всей длине, каждый позвонок. Если вы не знаете, как в точности выглядит позвоночник, посмотрите схему в медицинской энциклопедии. Затем представьте, что по всей длине вашего позвоночника, от основания до макушки, проходит тонкий серебряный шнур, в середине которого мерцает тонкая нить темно-красной энергии.

Дышите глубоко и ровно, концентрируясь на серебряном шнуре с красной сердцевиной. Представляйте их единство. В этом, в сущности, и заключается весь метод Медитации Серебряной Струны. Просто концентрируйтесь на серебристом шнуре, представляя его себе.

На первый взгляд, эта медитация может показаться чрезвычайно простой. Однако на самом деле она требует необычайной концентрации и остроты внимания. Пока вы удерживаете в сознании образ серебряного шнура, энергия кундалини устремляется по нему вверх, активизируя всю систему чакр. Таким образом, ваше сознание расширяется, сначала медленно, а затем быстрее.

Во время этой медитации у вас может возникнуть ощущение, будто вы парите в пространстве, подобно одинокому атому в безграничном океане энергии. Данная техника не только расширит ваше осознание и проведет через невероятные медитативные состояния, но также устранит блоки и застои в системе чакр и наполнит все ваше тело-ум энергией.

Я рекомендую заниматься этой медитацией так же регулярно и упорно, как и всеми другими на протяжении года или больше. Только так вы сможете оценить всю пользу данного метода. В соединении с медитацией кундалини-йоги эта медитативная техника несет в себе огромный потенциал. Выполняйте ее так долго, как вам захочется.