Текст книги "К информационным коллажам Рубг (СИ)"

Автор книги: Константин Михайлов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 49 страниц)

Посмотрите на реальную работу торговли (спекуляции товарами). Это – тяжёлый труд.

(Поэтому евреи и занимались этим "тяжёлым трудом", торговлей, испокон веков. Прим. К.М.).

Для того чтобы что-то выгодно продать, надо найти достойного поставщика и наладить с ним деловые отношения (что очень непросто), поехать за товаром, отобрать и проверить и пересчитать товар, погрузить на машину, перевезти, разгрузить, перетащить на склад, там всё расставить, потом постоянно этот товар перетаскивать в торговый зал, работать с покупателями, работать с продавцами, вести бухучет, грамотно вести финансовые расчёты с поставщиками, поддерживать в нормальном состоянии помещение и многое, многое другое.

Всё это – очень не просто, трудоёмко, постоянно надо работать и головой и руками, а прогореть можно легко. Понять эти трудности может только тот, кто это реально делал.

Однако, все эти христы, марксы, ленины, которые никогда не занимались реальной практической деятельностью, языком только мололи и занимались педерастией, могут только разжигать зависть к практичным людям, умеющим обустраивать реальную жизнь здесь на земле.

Если внимательно подумать, то здоровая спекуляция – это основа всей жизни и присутствует практически везде, а не только в торговле.

Производство разве не спекуляция? Спекуляция, конечно. Производимое надо продать и продать с прибылью.

(Ах, как умно! Автор начинает перечислять аспекты Зла эпохи цивилизации, и утверждает, что так и должно быть всегда. Утверждает, что получение прибыли или рентабельность естественна в человеческих отношениях как бы «от природы». Но это не совсем так. Подобную «естественность» диктуют не совесть и человечность, а денежные отношения в человеческом обществе.

Учёные провели эксперимент. Внедрили денежные отношения в стаю обезьян. Утором всем им выдавалось, например, по пять одинаковых бусин. За каждую бусину, отданную человеку, обезьяна получала ломтик огурца. Вскоре в обезьяньей стае началось воровство. Начали воровать друг у друга бусины. Стали заниматься проституцией за бусины. Затем более сильные и наглые обезьяны начали заниматься грабежом. Вот вам и денежные отношения.

Цивилизованная торговля и производство товаров и услуг, – это такой же цивилизованный ловкий грабёж покупателей и непосредственных производителей этих товаров и услуг. Прим. К.М.).

То есть, производитель покупает сырьё, материалы, комплектующие, тратит средства на рабочую силу, на эксплуатационные затраты и получает цену себестоимости, а продаёт, естественно, по отпускной цене, которая выше, то есть, спекулирует, с целью получения прибыли.

И это – нормально, это – хорошо. Это не нравиться только Карлам Марксам.

Что такое вообще спекуляция? Это, всего лишь, работа на прибыль. Вот и всё, и больше ничего. В подавляющем большинстве случаев, это нормально и хорошо.

Во время советского коммунизма, любая самостоятельная работа на прибыль каралась по закону, по статье "частное предпринимательство".

А что такое вообще прибыль? Это что, придумки "проклятых" капиталистов? Нет, прибыль – это естественный жизненный процесс. Он не людьми придуман. Он придуман самой природой.

Там, где Вы наблюдаете процесс жизни – там всегда процесс прибыли. Там, где Вы наблюдаете процесс смерти – там процесс убыли. Посмотрите, как растёт дерево. Из маленького семечка вырастает большее дерево. Это и есть прибыль.

Вы сажаете мешок картошки и ухаживаете за полем. В результате, Вы получите 10 мешков картошки. 9 мешков – это прибыль.

И так должно быть всегда, когда Вы занимаетесь любой полезной и созидательной деятельностью.

(Вот потому и выгодно заниматься сельским хозяйством, что посадил одно зерно, а выросло в колосе двадцать зёрен. Вот поэтому в эпоху цивилизации на одного "пахаря" приходится десяток различных руководителей, да плюс "все прочие", которые будут есть хлеб этого "пахаря". Вот поэтому в эпоху цивилизации сельское хозяйство везде невыгодно и оно получает дотации от государства, то есть от всех тех налогов и сборов, которые и составляют государственный бюджет. А сам "пахарь" постоянно будет думать о том, как ему прокормить собственную семью. Прим. К.М.).

Как только Вы делаете что-то полезное, то, в результате вашего труда, появляется дополнительная ценность или, как называл Маркс, прибавочная стоимость.

И это – хорошо. Если Вы не получаете прибыль, значит Вы делаете никому не нужное дело.

(Вот Ротшильды и прочие банкиры-ростовщики и занялись нужным всем делом. Они получают очень уж хорошие прибыли. Прим. К.М.).

Но поломать отношение россиян к спекуляции и убедить их в том, что здоровый (трудовой) спекулянт – это хороший человек, очень сложно, несмотря на то, что не существует в России ни одного человека, который сам в жизни никогда не спекулировал.

1000 лет христианского и 70 лет коммунистического оболванивания мозги изуродовали капитально.

А почему коммунисты столько энергии бросили на компрометацию здоровой спекуляции? Это компрометирует их главного врага – систему свободного предпринимательства.

(Автор забывает, что система свободного предпринимательства создавалась жидами для жидов. И в России также. Поэтому "гои-бараны" России сыты по горло этой "системой свободного предпринимательства" в котором им отведена лишь роль наёмных рабов. Прим. К.М.).

Эксплуатация человека человеком

Как христиане и коммунары относятся, к так называемой, эксплуатации человека человеком? Считают огромным злом, без всякого разбора.

На самом деле, под этим словом – "эксплуатация", понимаются очень разные вещи. Есть здоровая эксплуатация человека человеком – или, точнее сказать, разные уровни прав на управление и распределение ресурсов.

Эта форма – естественный процесс. Это – следствие неравенства людей, неравенства людских способностей, неравенства вложенного труда и неравенства ответственности.

(Автору нужно было бы знать, что естественный процесс "здоровой эксплуатации человека человеком" может быть лишь в здоровой семье между родственниками этой семьи. В здоровой семье никогда не было и денежных отношений между членами этой семьи. И это доказывается много тысячелетней историей развития семейных отношений в человеческом обществе. Прим. К.М.).

Сегодняшняя социология говорит о том, что даже в западных странах, где с детства культивируется предпринимательская инициатива, только около 10 % людей способны и хотят быть предпринимателями или, другими словами, хозяевами и руководителями первого уровня (так называемыми эксплуататорами).

Работа настоящего добросовестного предпринимателя – это очень тяжёлый, сложный и рискованный труд. Понять его сложности способен лишь тот, кто этим когда-либо занимался.

Конечно, есть и другие формы эксплуатации – хищнические или просто грабительские. Их надо пресекать. Они проявляются, в первую очередь, там, где нет конкуренции, где есть монополия одного хозяина.

В нормальном обществе, государство не может стоять в стороне от эксплуатации, не регулировать её и не держать её под контролем. Но, обычно, так всегда и делается в государствах с развитой системой свободного предпринимательства.

(Да, государство не может стоять "в стороне от эксплуатации", автор прав уже и потому, что государство – это аппарат для эксплуатации человека человеком. Прим. К.М.).

На самом деле, ненависть руководителей коммунаров и христиан к эксплуатации – это чистой воды ложь, пропагандистская ширма.

Они не только не хотят уничтожить эксплуатацию человека человеком. Они не такие идиоты и понимают, что это, в принципе, невозможно.

Они хотят одну естественную мягкую форму эксплуатации заменить на другую – более жёсткую.

Они хотят естественную эксплуатацию наёмного работника хозяином заменить на гораздо более жестокую эксплуатацию наёмного работника огромным и ненасытным государством, хозяином которого являются коммунары.

Вот их истинные цели. После чего, наёмный работник будет получать в 10 раз меньше или вообще ничего не получать, кроме рабского рациона.

В своё время диктатор югославского коммунистического правительства маршал Тито разоткровенничался и сказал:

"Коммунизм есть просто государственный капитализм, при котором государство обладает абсолютным правом собственности на всё, включая усилия людей".

(Вот этого я не знал. Я полагал, что я первым назвал экономические отношения в социалистическом государстве государственным капитализмом в новой социальной теории "ОБНАЖЁННАЯ ЖИЗНЬ (Школа Диалектического Реализма)". Прим. К. М.).

Если в условиях свободного предпринимательства существует реальный рынок труда, наличие многих, разных хозяев, среди которых наёмный работник может выбирать, то в коммунизме хозяин один – государство. (И при социализме также. Неужели автор забыл это? Прим. К.М.).

И этот хозяин (государство) лишает наёмного работника всякого выбора и имеет монопольную возможность диктовать ему любые условия, не принять которые человек не может.

То есть, если при свободном предпринимательстве, где нет монополии, а есть конкуренция, степень эксплуатации не может быть очень высокой (работник уйдёт к другому хозяину), то, при коммунизме, степень эксплуатации может быть сколь угодно жестокой.

Коммунизм – это абсолютный рабовладельческий строй.

Другими словами, коммунары эксплуатацию человека человеком заменяют на более жестокую эксплуатацию человека ЧЕЛОВЕКАМИ, через государство.

То есть, вместо одного эксплуататора, появляется группа эксплуататоров (хозяев государства "рабочих и крестьян") да плюс само государство (огромная армия чиновников).

(Да, основных капиталистов, которые распоряжаются всем государством и всеми богатствами в государстве при социализме немного. Они все во главе государства. Остальные – наёмные рабы, незначительная часть которых с привилегиями и высоко оплачиваемая. Прим. К.М.).

Коммунистический лозунг "кто не работает, тот не ест" показывает абсолютно звериное и безразличное отношение коммунизма к человеку.

Состарился, заболел, не можешь работать? На помойку. Как выбрасывают старую гайку, так и списываются другие средства производства, даже если это человеческие существа.

Но дело даже не в этом. В этом лозунге утаивается главное: этот КТО, на кого не работает? Про это не говорится.

А на самом деле, открытый смысл этого лозунга следующий "Кто (на них и на их условиях ) не работает, тот не ест". Задача коммунистической мафии – уничтожить непокорных голодом.

Надо ещё раз отметить, что врагом номер 1 для коммунизма является средний класс – класс мелких и средних собственников – предпринимателей. Почему?

Потому что для олигархии наёмные работники не страшны. Наёмный работник привык исполнять решения других.

А предприниматели или единоличники – это для олигархии конкуренты. Это – независимые люди, которые сами привыкли принимать решения и жить по собственной воле и по собственному разуму.

Мы

Одним из мощных средств оболванивания народа является игра словами. Одним из самых любимых коммунистических слов является местоимение «МЫ».

Оно прекрасно выражает суть коммунизма. Всё объединить в одну кучу, в одну общую тарелку, создать хаос, неразбериху и в этой мутной водичке ловить рыбку своими еврейскими ручонками.

С помощью "МЫ" можно заморочить голову и замазать всю суть того, что делают не какие-то непонятные МЫ, а вполне конкретные негодяи, которых очень немного.

"МЫ" постоянно звучит из телевизора и других СМИ. С помощью "МЫ" программируется стиль неконкретного мышления. С помощью "МЫ" всегда уходят от ответственности.

Недавно слушал выступление Александра ИСАЕВИЧА Солженицына по телевизору. Что же Исаевич говорит? Он говорит: "МЫ развалили национальную промышленность. МЫ довели экономику до хаоса. МЫ развели невиданную преступность. МЫ допустили засилие доллара в нашей стране". И т. д.

Кто же это такие – эти МЫ? Это кто? Я? Вы? Слесарь дядя Вася? Это он развалил экономику? Это он переводит деньги из России в Израиль и в США по 30 миллиардов долларов в год?

Нет. Никаких МЫ не существует в природе. Это всё – коммунистическая демагогия. Цель этой демагогии – замазать и заболтать реальные процессы.

Уйти или увести от ответственности, переложить эту ответственность на всех, на весь народ.

Весь народ, оказывается, виноват в том, что правящая еврейская мафия разворовывает страну в невиданных в истории человечества масштабах.

Не МЫ, а ОНИ целенаправленно разваливают экономику. Не МЫ, а ОНИ развели преступность и хаос. И у этих ОНИ есть конкретные фамилии, это конкретные люди и их состав очень невелик.

А ведь, Солженицына преподносят, как убеждённого антикоммуниста, а он говорит коммунистическими стереотипами.

Несут ли его слова людям истину? Нет, они закрывают, затушёвывают, забалтывают реальные процессы.

После чего Исаевич зовёт нас вернуться в христианский интернационал иудофилов (жидолюбов). Хотелось бы надеяться, что Солженицын делает это по глупости, а не по злому умыслу.

(Нет. Солженицын попал в очень плотное еврейское окружение. Единственная его работа, за которую лично я признаю его выдающимся человеком, является "Архипелаг ГУЛАГ". После этого у Солженицына нет ни одной работы, за которую его можно было бы хоть похвалить, как за рассказы про зэков. Прим. К.М.).

Солженицын не одинок. Вся Россия поголовно отравлена коммунистической системой мышления. Сменить эту систему коммунистического менталитета – задача огромной сложности и длительного времени.

Если трудно внушить народу новые идеи, то, не менее трудно, уничтожить старые.

Легко видеть, что коммунистическое МЫ и Единый бог – это одно и то же средство. Его задача – закрыть структуру, ликвидировать способность к различению, оглупить и одурачить людей.

Государство

По теории коммунизма, государство, якобы, принадлежит народу. Это – абсолютная ложь, причём, ложь умышленная.

На самом деле, государство никогда не принадлежало, не принадлежит, и не будет принадлежать народу. У всякого государства есть реальные хозяева и их круг очень узок.

Если круг этих хозяев имеет такую же национальность, как и весь народ, то такое государство будет думать о народе, иногда.

Если хозяевами арийских государств становятся евреи, то их задача – задавить, ограбить и унизить коренное население.

Лозунг "государства рабочих и крестьян" – это всегда наглый обман. Государство рабочих и крестьян – это всегда власть узкой шайки негодяев.

Суть этой реальной власти закрывается ширмой огромных Верховных советов, где в депутатах сидят доярки, кухарки, оленеводы, академики, артисты и прочие холуи режима.

По команде вся эта компания депутатов-холуёв дружно поднимает свои ручонки и единогласно голосует за те решения, которые уже давно приняты шайкой негодяев.

Таким образом, решения негодяев становятся легитимными, якобы, решениями народа. Вот, что такое государство рабочих и крестьян.

Немарксистские коммунизмы

Некоторые демагоги, стремясь не выпустить человека за пределы коммунизма, утверждают, что марксизм – это действительно плохо, но есть, якобы, какой-то ещё немарксистский коммунизм. Вот он-то, якобы, прекрасен.

Давайте сейчас задумается, а что такое коммунизм вообще? Слово "Коммунизм" происходит от латинского communis – общий и означает "Обобществление".

То есть, коммунизм в целом – это идея кормиться всем из общей тарелки. Всем складывать результаты своего труда в эту общую тарелку: трудяге и бездельнику, таланту и придурку, сильному и слабому.

Из конкретных людей сделать аморфное МЫ. Поломать все структуры и создать хаос и неразбериху.

Кому выгодна идея общей тарелки? Труженику? Таланту? Предпринимателю? Учёному? Рационализатору? Нет.

Эта идея выгодна "Повару" и его свите, которые стоят около общей тарелки с половником и распределяют кому сколько наливать.

"Повар" понимает, что "ОБЩЕНАРОДНАЯ" – это "ЕГО" собственность.

Поэтому, естественно, коммунистический повар начинает распределять эту общую тарелку с самого себя, выбирая куски повкусней. Потом, наливает своей семье. Потом, друзьям и близким.

Потом, товарищам по партии. Потом, попам коммунистического прихода, разъясняющим народу всю чудесность этой "священной" идеи коммунизма.

Потом страже, которая эту общую тарелку охраняет от голодного народа, которому сливают остатки из общей тарелки в последнюю очередь.

(Немножко не так. Сначала "повар" наливает себе и своим, близким и охране в закрытом помещении. Потом всё оставшееся переливают в бачок меньших размеров, но чтобы в нём было "до краёв", и его выносят уже к народу. Прим. К.М.).

Во времена советского коммунизма народ теоретически наслушался о том, что воровать из "общенародной" тарелки – это всё равно, что воровать у самого себя.

По коммунистической теории, государство, якобы, служит народу, а общая тарелка, якобы, принадлежит всем.

Но народ, без всяких теорий чувствовал неладное с этой "общей тарелкой" и его практика показывала, что украдёшь у "самого себя" и становится сытнее, а не украдёшь – с голоду будешь пухнуть.

Поэтому, советский народ тащил из общей тарелки, как мог, и страже приходилось ночей не спать, охраняя великую идею и великую тарелку от голодного народа.

Коммунисты пытаются противопоставить индивидуализм и коллективизм. На самом деле, это противопоставление также ложно, как противопоставление материи и сознания.

Любой человек имеет и индивидуальные и коллективистские побуждения. Но, в свободном обществе, человек сам выбирает себе коллективы, в которых ему хочется находиться. Сам выбирает себе друзей и компаньонов.

В коммунизме индивидуализм подавляется, а человеку силой навязывают друзей и коллективы, в которых он должен находиться и работать (всевозможные коммуны, колхозы, общины и т.д.).

Коммунисты любят говорить фразы и мыслеформы типа: "Мы", "Всё человечество", "Всё едино", "Сознание единства", "Мир един и целостен" и т.п.

Исходя из этих мыслеформ, они стремятся разрушить и закрыть структуру и создать видимость аморфной каши.

Мир действительно един и целостен, но единый и целостный мир состоит из частей, из многих разных частей, степень связанности которых с другими частями очень разная.

А человечество состоит не из классов, общин и коммун, а из конкретных и разных людей, имеющих разные способности, разные цели и разные характеры.

В людях есть и общее и разное. Язычник умеет и различать и обобщать. Задача коммунистов – ликвидировать способность к различению.

Карл Маркс в манифесте коммунистической партии [7, гл. 2, стр. 39] пишет: "Коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности". Очень коротко и очень точно.

Если попытаться выделить основные декларируемые принципы любых коммунизмов, то их не много:

• Уничтожение частной собственности.

• Равенство всех людей.

• Отмена права наследования.

• Общественное воспитание детей.

• Подавление индивидуальных целей человека.

• Централизация управления экономикой в руках государства.

• Обязательность труда для всех. Создание промышленных армий с жёсткой дисциплиной.

• Осуждение свободного предпринимательства, так называемой, "эксплуатации человека человеком" и любой работы на прибыль, обзываемой "спекуляцией".

Но, для того, чтобы понять, что такое глубинная суть коммунизма, надо оторваться от всех декларируемых принципов, лозунгов и идей коммунизма и понять, зачем и кому он нужен?

Эти красивые коммунистические лозунги "свобода, равенство и братство, социальная справедливость, гуманное общество" – всего лишь, ширма, за которой реально текут невиданные реки человеческой крови и человечество захлёбывается от безумного зверства и невиданных страданий.

На самом деле, суть коммунизма – очень жестока. Коммунизм – это не борьба бедных против богатых.

• Коммунизм – это заговор супербогатых против всего мира и, в первую очередь, против среднего класса.

• Коммунизм – это глобальная цель сатанистов.

• Коммунизм – это законченная супер-жёсткая форма власти для очень узкой группировки заговорщиков, поставивших цель достижения мирового господства.

(Да. Коммунизм очень похож на «новый мировой порядок», который хотят установить хозяева ФРС, управляющие для этого армией жидов. Это – захват власти во всём мире.

«Новый мировой порядок» это:

– Единое государство для всех людей на всей Земле;

– с единой электронной денежной единицей для всех в единых кредитно-денежных отношениях;

– с единой церковной организацией иудаизма.

– Главами этого единого государства будут хозяева ФРС, правительством и высшими служащими будут жиды чуть победнее, прочим пирамидальным чиновничьим аппаратом и служащими будут «прочие» жиды. А «гои-бараны» будут непосредственными рабами, работающими на всех вышестоящих «избранных»-самоизбранных за своё пропитание.

Таков должен быть «новый мировой порядок» или «глобализм». Прим. К.М.).

Человеку, изучающему коммунизм, всегда очень странны факты постоянного финансирования коммунистических движений со стороны самых высших кругов мировой финансовой олигархии.

Казалось бы, в результате коммунизма, у этих супербогатых всё отберут и всё поделят с бедными. Но это, только казалось бы.

Высшая мировая еврейская финансовая олигархия постоянно финансирует коммунистические организации. Этих фактов сейчас более чем достаточно.

Можно почитать хотя бы [40] (Ральф Эпперсон "Невидимая рука"). Зачем же они это делают? Коммунистическая форма власти и есть их идеал.

А то, что наверху этой коммунистической пирамиды будут сидеть они и только они, это абсолютно очевидно. А взяв власть, они покажут равенство и братство, социальную справедливость и эксплуатацию. Они покажут всё.

Все разговоры о противостоянии коммунизма и капитализма – блеф и демагогическая еврейская игра для профанов. И та и другая системы находились в одних и тех же еврейских руках и работали на общую цель.

За спиной всех коммунизмов незримо стоит сионизм.

•  Коммунизм – это одно из порождений сионизма .

•  Коммунизм – это средство и конечная цель сионизма .

Посмотрите на причины всех революций и мировых войн. Официальные причины полностью фальсифицированы. А реальные причины не освещаются.

Сейчас прошло более 50 лет со дня начала Второй Мировой войны, а секретные архивы МИДов США, Англии и СССР закрыты до сих пор.

Для того чтобы широкая общественность не знала реальных причин Второй Мировой войны и той закулисной игры, которая велась узкими группировками из руководства великих держав.

Если вскрыть истинные причины подавляющего числа войн, то, за всеми этими войнами, а уж, тем более, за мировыми войнами, незримо стоит звериное лицо сионизма и коммунизма.

Это кажется парадоксальным и неестественным, однако, это именно так. Зачем коммунизму войны? Оказывается, войны выполняют очень важную для коммунизма функцию.

В результате войн, происходит резкая централизация управления страной, усиление роли государства, уменьшение прав и свобод личности, и мир, тем самым, становится более тоталитарным и более коммунистическим.

В своё время Норман Додд – бывший руководитель Комитета Палаты Представителей США по изучению деятельности Фондов, освобождённых от налогов, изучал протоколы Фонда Карнеги за Международный Мир.

Додд заявил: "Попечители Фонда обсуждали основной вопрос. Если желательно изменить жизнь целого народа, то существует ли средство более действенное, нежели война.

Они обсуждали этот вопрос в течение года и пришли к выводу, что не существует известных средств, более эффективных, чем война, если целью ставится изменение жизни всего народа.

Из этого вывода у них возник второй вопрос: Как нам вовлечь США в войну? Это происходило в 1909 г." [40, гл. 23].

Вот чем реально занимаются еврейские фонды "борцов за мир".

В результате войн, кроме получения баснословных прибылей и усиления тоталитарности государств, появляется возможность создания надгосударственного всемирного правительства.

То есть, возможность решения глобальной задачи мирового господства со стороны еврейской олигархии и их оккультных хозяев.

То есть, настоящая причина всех мировых войн – это создание мирового коммунистического правительства.

27 мая 1916 г. Президент Вильсон, тайно готовя вступление США в войну, откровенно предложил создать самую первую форму мирового сверхправительства – Лигу Наций.

Идею Лиги наций тотчас поддержали все масонские организации, начиная с ложи Великий Восток Франции.

Однако американский народ выступил против Лиги Наций и на выборах 1916 г. проголосовал против Вильсона за Гардинга, выступавшего против Лиги Наций.

Финансовая олигархия организовала кампанию против Гардинга, но он не дожил до её результатов. Он умер 2 августа 1923 г. Есть версия, что его отравили.

Первая мировая война не решила свою главную задачу по созданию мирового сверх-правительства. Потребовалось организовать Вторую мировую войну. В результате неё, мировое правительство было создано, в виде Организации Объединённых Наций (ООН).

Сегодня уже функционируют органы мирового еврейского правительства. Называются они как-нибудь по коммунистически, по общечеловечески, например, Международный Валютный Фонд, или Мировой Банк (Международный Банк Реконструкции и Развития. Прим. К.М.).

Красивые названия для широкой общественности. Прямо "общенародная" собственность. Опять "общая тарелка".

Только не думайте, что кто-нибудь из Вас будет иметь какой-нибудь доступ к рулю этой тарелки. У этой общей тарелки с красивыми "общечеловеческими" названиями состав реальных хозяев (держателей контрольного пакета акций) очень узкий.

Кого бы Вы ни слушали, какие бы Вам не рассказывали сказки про какие-то немарксистские, нееврейские, хорошие, справедливые, замечательные коммунизмы, надо запомнить одно:

• Коммунизм – величайший враг всего человечества!

• Коммунизм – не просто родной сын сионизма.

• Коммунизм – завершающий этап жидократии .

16. Методы христианской, коммунистической, «демократической» демагогии и манипулирования

«Если мы, русские, не осознаем, что против нас евреями ведётся война, то мы, как нация, погибнем».

Можно долго продолжать перечень абсурдов и пороков христианства, но вышесказанного более чем достаточно.

А теперь, попробуйте пообсуждать пороки христианства с христианскими попами. Это очень интересное занятие.

Вы столкнётесь со стандартным набором демагогических поповских приёмов. Основных из них три:

Первый (обозвать и повесить ярлык) – объявление данных мыслей ересью, кощунством, богохульством, святотатством, дьявольским искушением и т.п., полный уход от ответа и стремление, вместо ответа, обозвать Вас и повесить на Вас какой-нибудь хлёсткий ярлык и обвинить Вас во всех смертных грехах.

Ну а что такое кощунство ересь и т.д., в переводе на обыденный язык? Это, всего лишь, ярлык, которым называются те рассуждения, на которые данная религия или данный поп неспособны или не хотят ответить.

Ведь, если бы данная религия могла бы эти рассуждения логически разбить, то и обзывать их какими-то ярлыками не было бы надобности.

А вот, когда ответить нечего, тогда единственный выход – всё это как-то обозвать и уйти от ответа.

К чести русских христианских попов следует признать, что данным методом пользуются редко и то самые глупые и немощные попы.

Не то, что в большинстве сект, где вообще любые вопросы и обсуждения запрещены, а те, кто пытается что-то спрашивать и рассуждать просто изгоняются.

Следует признать, что в русских семинариях культуру речи и культуру демагогии ставят очень хорошо, попы уболтать могут многих. Поэтому:

Второй (переключить и уболтать). Неудобный вопрос никогда не будут обсуждать по существу.

Вас тут же уведут в сторону обсуждения других вопросов вокруг и около, и утопят множеством слов, а попы говорить умеют и неплохо, всё-таки, язык – это их инструмент, как топор у плотника.

Третий (толковать или трактовать) – толкование – это самый распространённый приём.

Разумные попы понимают, что во всех "священных" книгах понасобрано отовсюду много всякого разнородного материала, в том числе – глупостей и абсурдов.

Давно эти книги писались, отсортировывались, переписывались и "причёсывались". В прошлые времена простые люди были менее грамотны и более простодушны, поэтому, их эти писания после последних "причесываний" устраивали.

На сегодня надо было бы всё это снова переписать поумнее (хотя, как это всё причесать у всех богословов мнения разные), но уж больно сильно растиражированы все эти Библии.

Что делать? Толковать! То есть, написано А, – толкуй Б или толкуй С и всё будет нормально. Убиваются сразу два зайца:

– во-первых, из любого текста можно истолковать совершенно любой другой;

– во-вторых, сразу появляется новая хорошо оплачиваемая работёнка – толкование и появляется потребность в профессиональных кадрах – толкователях. Толкуй и без работы не останешься, и с голоду не умрёшь.

Поразительно дешёвый приём это толкование, рассчитанный на слабоумных. В просторечье это называется «вешать лапшу на уши».

Как только попы сталкиваются с нерешаемой проблемой, они утверждают, что надо понимать не так, как написано в "святых" книгах чёрным по белому, а совсем по-другому.

Ну, так перепишите эти ваши дурацкие "святые" книги, в которых всё написано не так, как надо понимать, в другие умные "святые" книги, в которых всё написано чёрным по белому именно так, как надо понимать, а эти старые книги выкиньте на помойку. Но так сделать нельзя.

Хорошие книги не должны нуждаться в толковании, они должны легко читаться и пониматься десятилетним ребёнком. Давайте нам эту хорошую Библию. Где она?

Но попы никак не могут окончательно договориться о том, что и как надо толковать. Сколько толкователей – столько и мнений. Да и невозможно всю эту христианскую ахинею причесать под что-то разумное.

Так и остаётся – в "священных" книгах написано одно, а понимать надо совсем другое.

Толковать Библию очень легко ещё и потому, что всякая ложь не подаётся одна в чистом виде, а всегда мешается с правдой.

Поэтому, взяв с одной страницы Библии "не укради", легко на другой странице найти "не судите, да не судимы будете". Всё продумано.

Когда Вы, разговаривая с христианином, заявите ему, что он пьёт человеческую кровь и ест человеческое тело во время причастия, то он вначале долго будет хлопать глазами, а потом будет пытаться найти толкование, оправдывающее это сатанинское действо.

Если кто-то придумает ему какое-то положительное истолкование этого людоедства, то иисусовец успокаивается.

Но он не задумывается, что ведь, могут быть и совершенно другие толкования этого факта испития крови и поедания человеческого тела. Об этом иисусовец думать не способен, его мозг запрограммирован не на думы, а на веру.