Текст книги "Энциклопедия. Люди-феномены от великих пророков до современных экстрасенсов"

Автор книги: Ирина Шлионская

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 24 страниц)

ВОРОБЬЕВА, ЮЛИЯ
(1941–1989)

Наверное, многие помнят, как в эпоху гласности газеты стали писать о крановщице из Донецка Юлии Федоровне Воробьевой. 3 марта 1978 года с Юлией произошло несчастье. На работе она случайно прикоснулась головой к оголенному кабелю, находящемуся под напряжением 380 вольт. Удар током отбросил женщину в сторону. Когда Воробьеву осмотрел врач, ему ничего не оставалось, как зафиксировать смерть: пострадавшая не дышала, пульс отсутствовал, кожа почернела, к тому же сгорел левый глаз.

Тело отправили в морг. В понедельник 5 марта туда явились на практику студенты Донецкого мединститута. Одному из практикантов предложили произвести вскрытие трупа Воробьевой. Он провел скальпелем вертикальный надрез от паха до горла. Брызнула кровь, и стало понятно, что женщина жива!

Когда Юлия вышла из больницы после долгого лечения, то поняла, что видит… внутренности стоящей на остановке женщины! Потом оказалось, что она может видеть и внутренние органы других людей. Она приобрела так называемое «рентгеновское зрение», причем в цвете! Воробьева научилась безошибочно ставить диагнозы различных болезней. В конце концов, это превратилось в ее профессию.

Видимо, необычный талант открылся у Юлии Федоровны именно в результате страшной травмы, фактически «смерти». Диагностикой она занималась 11 лет. В 1989 году Воробьева скончалась.

ГАРЛЕТТ, ЭЙЛИН
(1900–1977)

Эйлин Гарлетт – это псевдоним уроженки Ирландии Эйлин Жанет Банко. Эта женщина прославилась уникальным даром ясновидения. Она выступала с сеансами по всей Европе и США.

Однажды, находясь в Нью-Йорке, Эйлин впала в транс и в этом состоянии до малейших деталей описала обстановку в кабинете одного доктора в Исландии. Она даже смогла перечислить предметы, специально положенные на стол, зачитала страничку из раскрытой доктором книги. Сумела «увидеть» на голове врача повязку – перед этим он получил небольшую травму и вынужден был забинтовать лоб. Узнать эти подробности заранее женщина не могла. Впоследствии доктор поведал, что ощущал ее «присутствие» в своем кабинете.

В октябре 1930 года на юге Франции произошла катастрофа – взорвался английский дирижабль Р-101. Из 54 членов экипажа в живых осталось лишь шестеро. Погиб и капитан корабля Кай Марк Ирвинг.

Несколько дней спустя после трагедии эти события обсуждали в одной компании, где находилась и Эйлин. Среди присутствующих были врачи и журналисты. Вдруг Гарлетт мгновенно уснула глубоким сном. Во сне она неожиданно заговорила мужским голосом:

– Общая масса дирижабля слишком велика для тяги двигателя. Полезная подъемная сила слишком мала. Она неверно рассчитана… Воздушный винт работает с перебоями. Маслопровод закупорен…

Женщина сообщала технические подробности, о которых прежде и понятия не имела. Похоже, устами медиума говорил человек, хорошо знакомый с авиацией. Возможно, сам погибший капитан Ирвинг!

Слова, произнесенные Гарлетт, были тут же записаны стенографисткой. Стенограмму послали на Королевскую воздушную верфь в Кардингтоне. Представители этой службы дали заключение о том, что сведения, несомненно, представляют интерес для конструкторов.

Эйлин обрела большую известность. Сама она не могла толком сказать, откуда у нее такие таланты. Сохранилось ее высказывание: «Эти явления могут зарождаться в гипоталамусе или в рудиментарных древних структурах мозга в основании черепа. Животные, по всей видимости, обладают способностью предчувствовать опасность способами, не связанными с пятью чувствами, в то время как у большинства людей этот орган мог атрофироваться…»

ГОГОЛЬ, НИКОЛАЙ
(1809–1852)

Мистические слухи окружают имя Николая Васильевича Гоголя. Тут и история о его захоронении заживо, и контакт с параллельными мирами, и его безумие. Меж тем многие особенности личности и судьбы писателя могут быть объяснены: он обладал сильным магическим даром, то есть, по понятиям своего времени, являлся колдуном…

Рождение Гоголя, казалось, было предопределено заранее… Его отец увидел свою будущую жену во сне в облике младенца. Позже в соседской новорожденной девочке он узнал свою суженую…

Василий Афанасьевич Гоголь взял в жены Марию Ко-сяровскую, когда ему исполнилось 28 лет, а ей – 14. Несколько лет у супругов не было детей. Мария Ивановна молилась Николаю Угоднику, чтобы Бог дал им дитя. И просьба ее была услышана – родился мальчик. В честь святого, способствовавшего появлению ребенка на свет, сына нарекли Николаем.

Когда Николаше исполнилось шестнадцать, отец его скончался.

С детских лет Гоголь увлекался староукраинским фольклором, мистическими традициями. Слуги и местные крестьяне боялись его – они считали, что барин способен вызывать души живых и мертвых людей и отдавать им приказы. Кто-то даже будто бы видел это своими глазами.

Гоголь прослыл, мягко говоря, странным человеком. Он вел замкнутый образ жизни, общался лишь с близкими людьми – как известно, колдуны нелюдимы. Избегал он и женщин – по поверьям, связь с женщиной отнимает магическую силу. Иногда он впадал в экстаз и переставал воспринимать окружающую действительность. Как-то Аксаков и Жуковский, явившись к Гоголю с визитом, застали его за работой в странном костюме: шерстяные чулки выше колен, бархатный плащ, на шее разноцветный шарф, на голове богатый кокошник (на память сразу приходит сцена преображения колдуна в «Страшной мести»), Николай Васильевич находился в состоянии транса и не сразу узнал своих гостей. Порой, пребывая в экстазе, Гоголь плясал, пел, проделывал странные телодвижения. Это было похоже на шаманские обряды общения с духами: шаманы во время ритуала пляшут, бьют в бубен и выкрикивают заклинания. Но окружающие люди воспринимали такое поведение как проявление сумасшествия.

Незадолго до своей кончины писатель побывал за границей, где перенес болезнь, после которой у него начались галлюцинации. Его персонажи – ведьмы, черти, всяческая нечисть – теперь посещали своего создателя наяву, он мог беседовать с ними. А может, это была вовсе не болезнь? Так или иначе, после этого Гоголь обратился к Богу. Написав второй том «Мертвых душ», Гоголь сжег его. Известно, что пламя обладает способностью уничтожать темные энергии. Недаром в Средние века колдунов сжигали на кострах… Да и сейчас экстрасенсы советуют предметы сомнительного происхождения не просто выбрасывать, а предавать огню…

Причина смерти Гоголя до сих пор не вполне ясна. Он внезапно слег и перестал принимать пищу. В бреду все бормотал фразы из «Записок сумасшедшего»…

Н.В. Гоголь словно предчувствовал, что и на том свете не будет ему покоя. В завещании своем он писал: «Стыдно тому, кто привлечется к гниющей персти, которая уже не моя»…

В 1931 году в Свято-Даниловом монастыре, близ которого был захоронен прах писателя, решили устроить колонию для малолетних преступников. Останки же Гоголя постановили перенести на Новодевичье кладбище. На церемонию перезахоронения собрались многие видные советские литераторы. Когда вскрыли гроб, оказалось, что у скелета не хватает головы – она лежала отдельно. Так, в расчлененном виде, было принято хоронить покойников у некоторых языческих племен. В XIX же столетии данный ритуал могли совершить те, кто опасался мести колдуна: считалось, что в безголовое тело душа вернуться не сможет. Однако участники церемонии не верили ни в Бога, ни в дьявола. Они без зазрения совести растащили останки великого русского писателя себе на память. Хватали фрагменты скелета, лохмотья одежды…

Всеволод Иванов взял в качестве «сувенира» ребро Гоголя. В Ленинграде, приехав в гости к друзьям, он начал хвастаться, что владеет замечательной реликвией. Кость в это время лежала в прихожей, во внутреннем кармане его пальто. Но когда Иванов пошел в прихожую, чтобы продемонстрировать хозяевам дома, ребра в кармане не оказалось. Оно бесследно исчезло…

Александр Малышкин, взявший из гроба украшение из фольги, вскоре скончался, сраженный внезапной болезнью. Владимир Лидин, дерзнувший оторвать лоскут от писательского жилета, тяжело захворал. Директор кладбища Аракчеев не постеснялся снять с Гоголя сапоги и принести их домой. Но с тех пор каждую ночь ему снилось: сапоги оживают и принимаются его душить! По совету Лидина, уже наученного горьким опытом, Аракчеев в конце концов закопал «реликвию» рядом с могилой Гоголя. Только тогда кошмары прекратились…

Почти все произведения писателя так или иначе связаны со смертью, но при этом умершие персонажи на время оборачиваются живыми… В «Вие» панночка по ночам встает из гроба, чтобы наказать несчастного Хому Брута… В «Майской ночи» девушки-утопленницы выходят из воды порезвиться на лужайке… В «Страшной мести» колдун и его предки обречены на вечные муки между жизнью и смертью. В «Петербургских повестях» старик на портрете оживает и ночью бродит по дому. Даже в реалистических, на первый взгляд, «Мертвых душах» использована символика «временного воскрешения»: Чичиков пытается как бы обмануть смерть, на бумаге выдавая покойных крепостных за живых людей…

ГУРДЖИЕВ, ГЕОРГИЙ
(ум. 1949)

Георгий Иванович Гурджиев был философом-мистиком и сам обладал мистическим даром. Он известен как основатель института гармонического развития человека, создатель эзотерической школы Четвертого Пути.

Гурджиев родился в армянском городе Александрополе. Точной даты его рождения не знает никто – называют разные даты – с 1866 по 1886 год. Однажды, когда Гурджиев проходил через паспортный контроль в Нью-Йорке, выяснилось, что в визе стоит год рождения, который еще не наступил. Что это было – опечатка или какая-то мистификация?

Мальчик происходил из греко-армянского рода. Отец его был ашугом – певцом-сказителем. Бабушка же, по всей вероятности, имела пророческий дар. Перед смертью она сказала внуку: «Слушай и помни мой строгий наказ! Никогда не делай так, как делают другие!»

Сообразительный мальчишка все схватывал на лету – обучился сапожному ремеслу, в 11 лет стал учеником настоятеля Русского кафедрального собора. С детства его увлекали разнообразные загадочные феномены. Так, на Кавказе проживала народность езидов – дьяволопоклонников. Гурджиев и его друзья иногда развлекались тем, что, поймав мальчишку-езида, очерчивали вокруг него мелом замкнутый круг. Ребенок был не в состоянии выйти из него до тех пор, пока кто-нибудь не стирал меловую черту. Дело было, очевидно, в магии. Со временем Гурджиеву захотелось узнать об этом побольше. Подростком он перебрался в г. Карс, где занялся изучением различных культур и религий, духовных практик. После этого юноша отправился странствовать по свету.

Побывав в странах Востока, Африки и Средиземноморья, Гурджиев постигал тайные учения. Он развил в себе способности к телепатии и гипнозу, и иногда демонстрировал их окружающим, убивая мысленным приказом на расстоянии в сотни миль яка или усыпляя слона.

У него появилось множество учеников. Один из них, Петр Успенский, был очень удивлен, когда на одном из занятий учитель стал мысленно говорить с ним, отвечая на его вопросы и задавая свои. Затем Гурджиев отправился в Петербург, но телепатический диалог между ними продолжался всю ночь. Другого, Мориса Николя, мистик вылечил от тифа, отдав ему свою жизненную энергию. Чтобы восстановить силы после исцеления, ему потребовалось всего десять минут. Довелось Гурджиеву и стать наставником юного далай-ламы Джорджиева, посланного в Тибет с письмом русского царя.

Во время Второй мировой войны Гурджиев поддерживал связь с Карлом Хаусхофером, оккультным вдохновителем нацизма. Рассказывают, что именно он стоял у истоков тайного общества «Туле», управлявшего Третьим рейхом, в частности, предложил нацистам использовать в качестве эмблемы свастику – символ Солнца у древних арийцев. А. Морелли – личному врачу Гитлера – Гурджиев давал рецепты чудодейственных настоев и пилюль, делавших фюрера неуязвимым.

Понимал ли Гурджиев, кому помогает? Многие считали его тайным агентом одной из держав, возможно, ведущим двойную игру. Но, скорее всего, философ был чужд политических интересов и его в действительности интересовали лишь пути духовного развития человечества.

«Будучи всегда безжалостным к своим природным способностям и почти все время сохраняя самонаблюдение, – писал Георгий Гурджиев, – я смог достичь почти всего, что в пределах человеческих возможностей, а в некоторых случаях достиг даже такой степени силы, которой ни один человек, возможно, даже за все прошлые эпохи не достигал».

Скончался он 29 октября 1949 года в американском госпитале под Парижем, в окружении учеников, ждущих последнего наставления гуру. «Ну вы и вляпались», – такова была последняя фраза Гурджиева. Больше он ничего не сказал и вскоре после этого испустил дух.

Д’АРК, ЖАННА
(ок. 1412–1431)

Жанна д’Арк, знаменитая Орлеанская Дева, родилась примерно в 1412 году в лотарингской деревушке Домре-ми, в крестьянской семье среднего достатка. Отца ее звали Жаком, мать – Изабель Роме. Фамилия д’Арк, скорее всего, была присвоена их семейству после того, как король Франции даровал им дворянство.

До 17 лет Жаннетта (так ее звали в родной деревне) даже не умела читать и писать. В детстве девочка иногда проявляла способности к левитации – по собственному желанию взлетала вверх на глазах у подруг. Когда она повзрослела, многие стали обращать внимание на необычно плавную и легкую походку девушки, будто она не ходила по земле, а парила над ней.

С 13-летнего возраста юная крестьянка, по ее уверению, начала слышать «голоса», принадлежавшие святым Михаилу, Екатерине и Маргарите. Есть сведения о том, что впервые это случилось у так называемого «Дерева фей», возле которого находился целебный источник, куда Жаннетта с подругами часто приходила. «Святые» сообщили ей о ее великой миссии – спасти Францию от англичан, едва не захвативших власть над страной во время Столетней войны (1337–1453).

Известно, что родители беспокоились за свою дочь. Отцу Жанны Жаку не раз снился сон, будто его Жаннетта уходит куда-то с солдатами. Он опасался, что дочка станет шлюхой. В конце концов, родные нашли Жаннетте жениха, желая как можно скорее выдать ее замуж. Однако та о замужестве и слышать не хотела. Между тем в Туле состоялся судебный процесс о нарушении брачного обещания. Жаннетту обвиняли в том, что она дала некоему молодому человеку обещание выйти за него замуж, но затем нарушила его. Девушка все отрицала – очевидно, обет за нее дали родители.

Это, видимо, послужило последним толчком. Жанна покинула родной дом и отправилась в Шинон, где тогда находилась резиденция дофина, будущего короля Франции Карла VII. Нашлись влиятельные люди, которые оказали ей помощь – в частности, Робер де Бодрикур, комендант крепости Вокулер. Так или иначе, она сумела получить аудиенцию у дофина и объявила ему о своем божественном предназначении. После ряда испытаний, которые действительно выявили у юной девушки мистические способности, дофин поверил ей и поставил во главе войска. Интересно, что когда зашла речь о снаряжении, Жанна попросила привезти ей меч из Сент-Катрин-де-Фьербуа. «Этот меч зарыт в землю, он проржавел, и на нем выгравировано пять крестов», – сказала девушка. Ее «голоса» сообщили ей, что меч находится именно там, было почти точно указано место – в церкви, возле алтаря. Так все и оказалось.

7 мая 1429 года французским солдатам под предводительством Жанны удалось снять осаду с Орлеана. После этого «божья посланница» короновала дофина в Реймсе и одержала еще немало военных побед.

Современники свидетельствуют, что Жанна не только проявила недюжинный талант полководца и физическую выносливость, позволявшие ей заткнуть за пояс любого мужчину, но и часто предсказывала будущее, а также, случалось, говорила на незнакомых иностранных языках. В речах она отличалась небывалой рассудительностью и демонстрировала обширные знания в области теологии и других наук, чего никак нельзя было ожидать от безграмотной пастушки…

Интересно то, что Жанна придавала особое значение своей девственности. Последняя играла важную роль в магических культах – например, кровь детей и девственниц использовали для ритуалов, приготовления различных снадобий. Существовало мнение о том, что сексуальные контакты отнимают у магов их силу, поэтому сильные ведьмы и чародеи либо ограничивали себя в плотских утехах, либо вообще отказывались от них. Кстати, судя по свидетельствам солдат, воевавших вместе с Жанной, она ни разу не вызвала ни в ком из них сексуального влечения. Возможно, Орлеанская Дева владела еще и гипнозом? Но в то время бытовало еще и пророчество некоей Мари из Авиньона о том, что Францию погубила женщина, а спасет невинная девушка. Под погубительницей подразумевали королеву Изабеллу Баварскую, которая, по слухам, убедила своего душевнобольного супруга – короля Карла VI Безумного – подписать соглашение в Труа, по которому французская корона переходила фактически во власть англичан. Другими кандидатками на этот титул являлись королева Алеонора Аквитанская, которая дважды выходила замуж – за французского и английского короля, что вызвало конфликт между двумя королевскими домами из-за обширных земельных владений, и королева Изабелла Английская, дочь французского короля Филиппа IV Красивого и мать короля Англии Эдуарда III, после смерти своего дяди, короля Карла IV, претендовавшего на престол Франции, что, собственно, и послужило поводом к началу Столетней войны. Что же касается невинной девушки, то Жанна из Домреми вполне годилась на эту роль, и солдаты могли видеть в ней не женщину, а некий патриотический символ.

Девственность и чистота Жанны послужили решающим фактором и для дофина Карла. Жанна называла себя Девой, и он велел двум высокородным дамам осмотреть ее. Было подтверждено, что эта девушка действительно никогда не знала мужчины. После этого дофин оказал ей покровительство.

За время победоносного шествия Жанны д’Арк по землям Франции она творила немало чудес. Так, однажды в Лани ее попросили прийти в дом, где находился умирающий ребенок. Мать боялась, что младенец, которому исполнилось всего несколько дней, умрет, не будучи окрещенным. Когда Жанна пришла, оказалось, что младенец весь почернел и не подает признаков жизни. Она долго и истово молилась Богоматери, стоя на коленях у постели несчастного. И вдруг младенец трижды зевнул. Он очнулся и принял перед смертью крещение.

В 1430 году войско Жанны потерпело поражение при Компьене, а сама она попала в плен к бургундцам, которые находились на стороне англичан. Девушка заранее знала, что попадет в плен – об этом сказали ей «голоса». Они же обещали, что все будет в порядке – Бог ей поможет. Вероятно, поэтому Жанна ничего не предприняла, чтобы избежать пленения, и не попыталась сбежать, хотя поначалу условия содержания ее под стражей оказались относительно мягкими. Однако очень скоро она стала говорить, что проживет еще «год, не более».

Французский король, ставший королем благодаря Орлеанской Деве, предал ее, отказавшись принимать какое-либо участие в судьбе девушки – она более была ему не нужна, а возможно, он боялся «ведьмы» и даже опасался ее популярности в войсках. Пленницу передали англичанам, заплатившим за нее выкуп. Церковный суд обвинил Жанну в ереси и занятиях колдовством, что по тем временам являлось страшным преступлением. Ее держали в темнице, почти постоянно связанной и в оковах, под неусыпным надзором тюремщиков, нередко позволявших себе издеваться над заключенной (по крайней мере, морально). Видимо, палачи Жанны надеялись, что такие жестокие условия содержания вынудят ее признать себя виновной во всех вменяемых ей грехах.

Во время следствия Жанна однажды заявила:

«Не пройдет и семи лет, как англичане потеряют значительно больше, нежели при Орлеане, они потеряют всю Францию… И случится это в результате большой победы, ниспосланной французам Богоматерью». Однако точную дату этого события она назвать отказалась.

На следствии ей пришлось отвечать на многие вопросы, в том числе касавшиеся ее общения со святыми. Между прочим, она сообщила, что в саду ее отца ей являлся ангел и что ангелы живут среди людей, но люди не знают об этом.

В конце концов, народную героиню Франции вынудили признать себя еретичкой и колдуньей, пообещав девушке, что в обмен на признание ее не сожгут (как в то время было принято поступать с колдунами). Однако церковный суд все же приговорил ее к сожжению. В 1431 году она была сожжена на костре в Руане при большом скоплении народа и перед смертью отреклась от своего признания. Когда тело ее сгорело, епископы велели палачу бросить прах в Сену, опасаясь, что народ сделает из него мощи и будет им поклоняться. Сердце Жанны осталось в целости и сохранности. Когда палач попытался его сжечь, то никак не мог этого сделать – орган не хотел гореть. Впоследствии оно попало в руки ученых. В 1920 году католическая церковь причислила Жанну д’Арк к лику святых.

Психиатры, исследовавшие феномен Жанны д’Арк, полагают, что она страдала шизофреническим расстройством, – современники называли таких «бесноватыми». Такие люди нередко одержимы идеей спасения человечества и т. д. Для некоторых форм шизофрении характерна и глоссолалия – говорение на незнакомых иностранных языках, хотя объяснить это явление с медицинской точки зрения еще никто не смог. Однако Жанна явно обладала паранормальным даром и к тому же выражала интересы патриотически настроенной части населения, она стала символом освобождения. Парапсихологи убеждены в том, что Жанна была контактером, то есть реально могла «выходить на связь» с какими-то потусторонними силами или даже инопланетянами. Кем она являлась на самом деле, остается только гадать…