Текст книги "Энциклопедия. Люди-феномены от великих пророков до современных экстрасенсов"

Автор книги: Ирина Шлионская

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 24 страниц)

САТЬЯ САИ БАБА

Один из самых известных «чудодеев» нашего времени – индиец Сатья Саи Баба. Одни называют его святым, другие – чародеем, третьи – гипнотизером и мистификатором.

Профессор Шри Ачарья Шастри из Бангалора обнаружил множество манускриптов на санскрите, в которых живший около 5 тысяч лет назад мудрец Шука Наади предсказал появление на земле воплощения Бога – Саи Натха. Согласно его пророчествам, Бог спустится к смертным в образе человека и будет известен в Индии в трех воплощениях. Он будет обладать огромным могуществом, но при этом окажется совершенно равнодушен к мирским благам. Саи Натх сможет помогать людям и очищать их карму, даже находясь на большом расстоянии от них.

Шри Ачарья утверждает, что первый Саи Натх под именем Баба жил в XIX веке в Ширди и покинул свою физическую оболочку в 1918 году, чтобы вновь вернуться к людям 23 ноября 1926 года под именем Сатьи Саи Бабы.

Второй Саи Баба появился на свет в деревне Путта-парти, на юге Индии. День его рождения оказался праздником посвящения богу Шиве. Мальчику дали имя Сать-янараяна.

В школе Сатьянараяна добился блестящих успехов и стал всеобщим любимцем. Другие дети даже считали его добрым волшебником, так как он всегда приносил им сладости и подарки. В 14 лет подросток тяжело заболел. Как считали врачи, причиной этого был смертельный укус скорпиона. Однако через два месяца он поправился и вскоре начал удивлять односельчан своими чудесами. Прямо из воздуха Сатьянараяна материализовывал различные предметы – например, пищу, цветы, конфеты… Все это затем раздавалось изумленным окружающим. Потом пришел черед вещей, связанных с Саи Бабой из Ширди. Люди приносили на могилу этого святого лоскуты одежды, цветы, фрукты, фотографии. И вот неожиданно 14-летний подросток начал воспроизводить их. Люди, бывавшие у гробницы Саи Бабы, узнавали свои приношения.

Очень скоро ни у кого не осталось сомнений в том, что Сатьянараяна не кто иной, как реинкарнация покойного Саи Бабы из Ширди. Юноша легко узнавал людей, знавших Саи Бабу при жизни, рассказывал подробности, которые могли быть известны только самому святому.

После этого Сатьянараяна (теперь его называли Сатья Саи Баба) сам отправился в Ширди, где разжег огонь на могиле святого. Пепел от костра он назвал священным именем Удхи и использовал для исцеления больных. Позднее он научился получать этот пепел «из ничего», просто взмахнув руками. Во всем мире сегодня эту целебную золу называют вибхути. Тысячи людей приезжают за ней в Индию.

Со временем Сатья Саи Баба стал творить и другие чудеса. Так, он обнаружил, что может увеличивать количество пищи. Для этого он поливал кусочки пищи или сосуды с едой кокосовым молоком, полученным из орехов, которые разбивал ударом друг об друга. После этого, сколько бы ни было присутствующих, еды хватало на всех.

К Саи Бабе, который теперь путешествовал по всей Индии, стало приходить множество паломников за исцелением и духовным просветлением. Они поражались тому, что святой способен проходить через любые преграды, поднимать с помощью произнесения мантр тяжелые плиты, усмирять стихийные бедствия, находиться одновременно в нескольких местах.

В состоянии транса Сатья Саи Баба выделяет астральных двойников, которых направляет туда, где люди нуждаются в его помощи.

Губернатор одного из индийских штатов Рама Кришна Рао однажды вместе с женой ехал на поезде в сторону Гималаев. Вдруг из электровентилятора стали вылетать искры. Все испугались, что начнется пожар. Но тут раздался стук в наружную дверь. На пороге стоял человек в рабочей одежде, назвавшийся электриком. Через четверть часа он исправил вентилятор и, сказав, что опасность миновала, покинул купе. Месяц спустя губернатор летел в Бенарес. Самолет никак не мог приземлиться из-за неисправного шасси. Тогда заместитель Рамы Кришны Рао, носивший на руке кольцо, когда-то материализованное Саи Бабой, предложил помолиться этому святому. С разрешения пилота он нажал на рычаг выпуска шасси той рукой, на одном из пальцев которой было кольцо. После этого они благополучно приземлились.

На следующий день губернатор решил позвонить в Бангалор Саи Бабе и рассказать ему о приключившемся чуде. К своему изумлению, он узнал по телефону голос «электрика» из поезда. Святой поведал ему в деталях и о случае на посадочной полосе, и об истории с вентилятором.

Известен случай, когда Саи Баба появился в доме, где находилась тяжелобольная восьмилетняя девочка, и исцелил ее. Но в тот же день и час, 13 декабря 1964 года, он выступал во дворце Вемкатагир, в другой части Индии. Оба факта зафиксировало множество очевидцев.

Святой помогал мадрасскому хирургу-офтальмологу А. Ранг Рао проводить сложные глазные операции, от которых отказывались другие врачи. Для этого Саи Баба материализовывался прямо в операционной. Многие пациенты видели его на месте доктора. Сам же святой в это время находился за много километров от больницы, но всегда следил за ходом операции.

По-видимому, он способен создавать астральных двойников и других людей. Как-то один чиновник хотел покончить жизнь самоубийством. Он уже направил пистолет себе в висок, когда вдруг кто-то постучал в дверь. Открыв ее, чиновник увидел трех своих старых друзей. Они беседовали около двух часов, и мысль о самоубийстве оставила его. Когда же гости ушли, оказалось, что пистолет исчез. Вскоре этот человек получил телеграмму от Саи Бабы – тот сообщал, что оружие у него. Сделав несколько телефонных звонков, незадачливый самоубийца выяснил, что его друзья в тот день находились совсем в другом месте и к нему не заходили…

Но более всего удивляет поклонников Саи Бабы феномен материализации. Так, однажды он материализовал редкую коллекционную монету достоинством в десять долларов, которая хранилась дома у исследователя Г. Мерфе-ти. Монета исчезла из дома Мерфети в США и оказалась в Индии, в руке Саи Бабы. Неоднократно гости Саи Бабы оказывались свидетелями того, как он извлекал различные предметы из самых неожиданных мест – например, из песка в безлюдной пустыне. Иногда святой рисует контуры какой-нибудь вещи, и она становится реальной! Однажды таким образом появился сосуд с напитком «амрита», который называли «напитком бессмертия». Сосуд не опустел даже после того, как питье попробовали сорок пять мужчин и двадцать женщин.

Порой Саи Баба как бы переносит предметы из одного места в другое. Порой же он говорит, что создал их таким же способом, каким создавалась Вселенная. Кроме того, он может трансформировать одни предметы в другие. Как-то святой на глазах у того же Мерфети и его жены превратил розовый бутон в бриллиант. В другой раз один человек дал Саи Бабе кусок гранита, и тот вернул его в виде каменной статуэтки бога Кришны, играющего на флейте. Тут же он прямо на глазах превратил статуэтку в конфету.

Преподавательнице йоги Индре Дэви Саи Баба подарил кольцо, украшенное россыпью декоративных цветных камней. Она же мечтала о необычном украшении. Прочитав ее мысли, Учитель при очередной встрече попросил ее снять кольцо с пальца и передать ему. В присутствии многих людей он зажал кольцо между большим и указательным пальцем, а затем подул на него. Тут же россыпь камней превратилась в один сверкающий бриллиант. Одна из свидетельниц впоследствии рассказывала, что сначала под рукой Саи Бабы возникло небольшое светящееся облачко, которое становилось все плотнее и наконец обрело форму золотого кольца…

Доктор Д. Хислоп из США рассказывает о том, как святой у него на глазах превратил три ветки дерева в деревянный крест с распятой на нем серебряной фигуркой Христа. Хислоп увез распятие с собой в Америку. Радиоуглеродный анализ показал, что вещице около 2000 лет. Кстати, Саи Баба с большим уважением относится к христианской религии и, принимая группы христиан, порой демонстрирует у себя над головой изображение Иисуса.

Одно из главных чудес Саи Бабы – это когда он извлекает из себя лингамы Шивы – изделия в форме эллипса, изготовленные из хрусталя, драгоценных металлов и камней. По свидетельствам наблюдателей, перед материализацией лингама изо рта святого вырывается вспышка зеленого света, а за ней – предмет, который он ловит руками.

Несколько образцов творений Саи Бабы были предоставлены российской исследовательской группе «Космопоиск». Но анализ состава не выявил ничего необычного…

В 1993 году в одной из питерских лабораторий провели экспертизу священного пепла вибхути. Оказалось, что в состав его входят марганец, цирконий, цинк, калий, фосфор, а также кремний, магний, железо. Это напоминало золу древних растений, время от времени попадающую в руки исследователей.

При ашраме, где обитает Сатья Саи Баба, есть больница, где работают два врача. Но они являются лишь помощниками Саи Бабы. Он берется лечить людей в самых безнадежных случаях. Как утверждает святой, он лишь оттягивает момент встречи со смертью. Физическая кончина кармически неизбежна, но она может настигнуть человека в разных точках времени. Саи Баба как бы переносит ее в другую точку. Но бессмертия он даровать не может.

Свои способности материализовывать вещи Саи Баба использует и для лечения. Так, у одного жителя Путтапар-ти приключился приступ аппендицита. Госпиталя в округе не было. Тогда Саи Баба взмахнул рукой – и материализовал хирургический нож. Десятки людей видели, как он заходил с ножом в комнату, где лежал больной, а через некоторое время вышел оттуда и показал собравшимся удаленный аппендикс. На животе пациента остался лишь затянувшийся рубец.

Порой состояние здоровья самого Саи Бабы ухудшалось, но, как правило, эти недуги всегда были связаны с исцелением других людей. Однажды во время беседы с посетителем у него поднялась температура. Но он сказал, что опасность угрожает не ему, а матери юноши – на ней в это время загорелась одежда, но она принялась молиться Саи Бабе, и пламя погасло. В другой раз у святого наступил частичный паралич. Но перед этим он предупредил, что берет на себя болезнь одного из своих учеников.

Примечательный случай произошел в марте 1974 года. Саи Бабе стало трудно двигаться. В ступнях и лодыжках появилась боль, которая распространялась вверх, и наконец его парализовало. Сам святой объяснил, что его отравили, чтобы проверить его божественную силу. Отравленный этим ядом уже не мог стать снова здоровым – ему предстояло либо умереть, либо превратиться в инвалида.

Так как паралич распространялся, хотели вызвать врачей на консилиум. Но тут Саи Баба попросил воды. Опустив пальцы в стакан, он побрызгал водой на парализованную ногу – и она стала двигаться. Потом он разрешил доктору Сундеру Рао проделать то же самое с другой ногой. Вскоре паралич прошел и чувствительность тела полностью восстановилась.

Сам Сатья Саи Баба предрек, что уйдет из жизни в 2021 году, когда ему исполнится 96 лет, и вновь возродится между 2028 и 2030 годами в образе Према Саи, в городе Мандья, штат Карнатака. Сейчас он подбирает родителей для своего будущего воплощения.

СВ. ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ
(точные даты жизни неизвестны)

Святой Великомученик Георгий родился в III веке нашей эры в Малоазийской области Каппадокии, в царствование императора Диоклетиана. Родители его были христианами. Когда император начал гонения на христианскую веру, отца Георгия замучили до смерти, а мать его перебралась на свою родину в Палестину.

Юноша отличался красотой и физической силой, и его отдали на военную службу. Так как он служил императору честно и усердно, 20 лет от роду его назначили военачальником. Он не раз получал награды и стал одним из приближенных к царю людей. Диоклетиан не знал, какую веру исповедует Георгий. Однако, видя, каким истязаниям подвергают других христиан по приказу кесаря, молодой человек понял, что и ему не миновать испытаний. Он отпустил на свободу своих рабов, раздал бедным все имущество. Георгий не мог смотреть, как истребляют его братьев по вере, и однажды обратился к императору с гневной обличительной речью. За это Диоклетиан приказал заключить его в темницу и всячески пытать, заставляя отречься от веры.

Сначала на ноги Георгию надели колодки, а на грудь навалили тяжелый камень, затем раздели донага и привязали к колесу, под которым находились доски с воткнутыми в них острыми ножами и гвоздями. Колесо принялись вращать так, чтобы острия впивались в тело несчастного. Но тот молча терпел боль и мучения, молясь Богу. Наконец по приказу кесаря его закопали в ров с негашеной известью. Через три дня яму разрыли, надеясь найти кости Георгия. Но он благодаря молитве остался целым и невредимым.

Тогда на ноги юноши надели раскаленные железные сапоги, в подошвы которых изнутри были вбиты гвозди, и так повели в темницу. Царь велел бить его воловьими жилами, пока кровь его не смешается с землею. Однако и эти муки святой вытерпел. Наконец дали ему яд, желая умертвить, но тот не подействовал на него.

Прослышав о чудесном спасении Георгия от уготованных ему мук, многие люди, уверовав во Христа, стали приходить к его темнице. Среди них была сама императрица Александра.

Находясь в заключении, Георгий не только наставлял посетителей в вере, но и творил чудеса: например, исцелял больных.

Как-то к нему со слезами и жалобами явился крестьянин по имени Гликерий, у которого единственный вол-кормилец свалился в овраг и разбился насмерть. Святой сказал ему:

– Иди, брат, радуйся, мой Христос оживил твоего вола.

Гликерий отправился домой и нашел вола живым и здоровым.

Во время суда в храме Аполлона Георгий начал молиться, и вдруг все языческие идолы попадали… Его приговорили к отсечению головы. Накануне казни святому явилось во сне видение: будто Господь возложил на голову его венец со словами: «Не бойся, будь мужественен и сподобишься царствовать со Мною; не изнемогай, вскоре Я призову тебя к Себе и ты получишь уготованное тебе».

Вместе с Георгием повели на казнь и царицу Александру. Но по дороге она присела отдохнуть – и испустила дух. Так Господь спас ее от физических мучений. А святой, помолившись Богу, преклонил голову под меч.

Мощи святого, согласно завещанию, захоронили в палестинском городе Лидде. Позднее его причислили к разряду великомучеников, пострадавших за христианскую веру.

После кончины святой Георгий тоже сотворил немало чудес.

У одного священника, служившего в храме великомученика Георгия на острове Кипр, был сын по имени Филофей. Юноша попал в плен к сарацинам и целых три года прожил в неволе в Иерусалиме. Как-то, устав от издевательств своего хозяина, Филофей взмолился святому Георгию с просьбой освободить его. Вдруг у него перед глазами все расплылось, и он в тот же миг оказался в церкви, где служил его отец.

В азиатском городе Амастриде был храм, посвященный святому Георгию. Случилось так, что он сильно обветшал, а у горожан не было денег на его починку. Вокруг храма часто бегали дети. Как-то один маленький мальчик, который никак не мог взять верх ни в одной игре, взмолился:

– Святой Георгий, помоги мне победить, я тебе принесу вкусный пирог!

В тот день он выходил победителем во всех играх, а, вернувшись домой, поведал матери о своем обещании. Та испекла пирог, и малыш, отправившись в церковь, положил его перед алтарем. В это время в храм зашли купцы. Они увидели пирог и рассудили так:

– Зачем он святому? Съедим-ка мы его, а в храме оставим ладан!

Так они и сделали. Но когда пирог был съеден, то купцы не смогли покинуть церковь, так как все двери куда-то исчезли. Тогда торговцы положили перед алтарем серебряные и золотые монеты и усердно помолились святому. После этого они наконец смогли отыскать двери и вышли наружу. Весть об этом чуде быстро разлетелась по всей стране, и верующие стали присылать деньги на строительство нового храма. Позже на эти деньги построили большую каменную церковь.

Как-то один монах встретил на дороге другого. Они пошли вместе. Поднявшись в гору, увидели стадо овец, а рядом на земле лежал мальчик-пастушок. Он корчился от боли, так как его укусила ядовитая змея. Набрав воды из источника, монахи облили ею святой крест и дали несчастному испить этой водицы.

– Во имя Пресвятой Троицы тебя исцеляет святой великомученик Георгий, – сказал тот из монахов, который был старше. И тотчас мальчик выплюнул изо рта яд и совершенно исцелился.

Тогда старец спросил его:

– Скажи, что ты вчера говорил бедной вдове, продав ее овечку за три серебряные монеты? Клялся и божился, что ее съел волк?

– Да, отче, все так и было, – ответил спасенный. – А ты откуда знаешь?

– Я сидел в своей келье, как вдруг прискакал всадник на белом коне и велел мне поскорей идти сюда, дать тебе святой воды и сказать, чтобы ты впредь не клялся, не божился и не лгал. И непременно отдай той бедной женщине овцу, иначе с тобой случится что-нибудь еще похуже.

Мальчонка понял, что все происшедшее с ним было карой, посланной великомучеником Георгием, послушал совета монаха, и, купив на свои деньги овцу, отдал ее обманутой им вдове.

Но самое известное чудо святого Георгия связано с его победой над змеем.

По легенде, неподалеку от города Бейрута на Средиземном море находилось озеро, в котором жил огромный змей-людоед. Жители города были язычниками и каждый день приносили в жертву чудищу своих детей.

Дошла очередь и до единственной царской дочери. Ее отвели на берег озера и оставили там. Она стала ждать, когда из воды выползет змей и сожрет ее. Но тут перед ней явился святой Георгий на коне, с копьем наперевес. Осенив себя крестным знамением, герой вонзил копье в змея. Затем святой велел девушке накинуть свой пояс на шею чудовища и вести его за собой. Когда они пришли в город, прохожие стали в ужасе шарахаться от монстра. Но святой воскликнул:

– Не бойтесь, надейтесь на Господа Иисуса Христа и веруйте в Него. Это Он послал меня к вам, чтобы избавить от змея.

После этого святой Георгий прикончил змея на городской площади при большом скоплении народа, и все жители города с того дня уверовали во Христа и приняли крещение.

На месте убийства чудища построили храм во имя Пресвятой Богородицы и в честь святого великомученика Георгия, которого отныне стали звать Победоносцем. Говорят, в этом храме тоже совершалось много чудес.

СВ. ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ
(1829–1908)

Отец Иоанн Кронштадтский (в миру Иван Ильич Сергиев) родился в селе Суро, Пинежского уезда Архангельской губернии, 19 октября 1829 года, в семье бедного псаломщика. Ребенок появился на свет таким слабым и хилым, что его поспешили окрестить, боясь, что скоро умрет. При крещении мальчика нарекли Иваном в честь Св. Иоанна Рыльского с Балкан.

Ребенок, однако, довольно быстро окреп. Он рано проявил интерес к религии, по дороге в школу всегда останавливался перед церковью и молился.

Когда Ване было 6 лет, перед ним однажды явилось светоносное существо. Посетитель сказал, что он ангел-хранитель, который не оставит его на протяжении всей жизни.

Односельчане очень скоро стали по-особому относиться к Ванюше. Они почему-то часто просили мальчика помолиться за них – чувствовали в нем божественную благодать.

Когда пришло время идти в школу, родители на последние деньги определили Ваню в Архангельское приходское училище с пансионом. Однако поначалу учение давалось ему туго: он плохо понимал и запоминал изложенный в книгах материал. Но потом случилось чудо. Вот как описывает его сам Иоанн:

«…Ночью я любил вставать на молитву. Все спят… тихо. Не страшно молиться. И молился я чаще всего о том, чтобы Бог дал мне свет разума на утешение родителям. И вот, как сейчас помню, однажды был уже вечер, все улеглись спать. Не спалось только мне, я по-прежнему ничего не мог уразуметь из пройденного, по-прежнему плохо читал, не понимал и не запоминал ничего из рассказанного. Такая тоска на меня напала: я упал на колени и принялся горячо молиться. Не знаю, долго ли я пробыл в таком положении, но вдруг точно потрясло меня всего. У меня точно завеса спала с глаз, как будто раскрылся ум в голове и мне ясно представился учитель того дня, его урок; я вспомнил даже, о чем и что он говорил. И легко, радостно так стало на душе. Никогда не спал я так спокойно, как в ту ночь. Чуть светало, я вскочил с постели, схватил книги и, – о счастье, – читаю гораздо легче, понимаю все, а то, что прочитал, не только все понял, но хоть сейчас и рассказать могу. В классе мне сиделось уже не так, как раньше: все понимал, все оставалось в памяти. Дал учитель задачу по арифметике – решил, и учитель похвалил меня даже. Словом, в короткое время я подвинулся настолько, что перестал уже быть последним учеником. Чем дальше, тем лучше и лучше успевал я в науках и в конце курса одним из первых был переведен в семинарию».

Семинарию Иван окончил тоже в числе первых, и за блестящие успехи был принят на казенный счет в Санкт-Петербургскую Духовную Академию.

Вскоре скончался его отец, и, чтобы помогать матери, Иван отыскал работу по переписке. Все вырученные деньги, 10 рублей в месяц, он отсылал матери.

По окончании Академии Сергиев задумал поступить в монашество и ехать миссионером в Китай, но потом решил остаться на родине, так как и здесь многим людям нужна была его помощь. Иоанн получил звание кандидата богословия, и ему предложили должность священника в Кронштадтском соборе, построенном во имя Св. Апостола Андрея Первозванного.

Когда Иван Ильич переступил порог Андреевского собора, то понял, что внутреннее убранство этого храма он видел раньше во сне. Сама судьба предначертала ему жребий.

12 декабря 1855 года Сергиев был положен в священники. Он женился, но, решив посвятить жизнь Богу, предложил своей супруге не вступать в плотские отношения. Она дала согласие, и до самой смерти Иоанна они жили как брат и сестра.

Вступив в сан, отец Иоанн принялся помогать всем страждущим из своего прихода. Он увещевал пьяниц и дебоширов, утешал брошенных женщин, нянчил детей бедняков, пока те были заняты добыванием заработка. Все свое жалованье иногда раздавал бедным, а порой, когда не было денег, отдавал в залог свою рясу и сапоги, и возвращался в церковь босым.

Куда бы ни шел священник, его обступали люди. Одни просили помощи, другие подносили пожертвования. Не оставив ни копейки себе или на церковь, отец Иоанн тут же раздавал деньги нуждающимся. Посторонних удивляло, что он часто оказывает помощь вроде бы не тем, кому следует. Но неизменно оказывалось, что деньги предназначены для тех, кто действительно попал в тяжелую ситуацию и кто не может получить их другим путем (например, заработав).

Так, однажды во время обедни священник сгреб все денежные пожертвования с блюда и отдал их незнакомому купцу, приехавшему из провинции и подошедшему приложиться к кресту. Тот стал отказываться, говоря, что он человек состоятельный и в помощи не нуждается. Однако о. Иоанн заявил: «Возьми, тебе пригодятся». Купец не посмел ослушаться и взял деньги. Когда же он вернулся домой, то узнал, что приключилась беда – его склады с товарами сгорели, и, если бы не помощь Иоанна Кронштадтского, у него не было бы даже на что купить хлеба.

Ежедневно о. Иоанн заходил в мелочную лавку купца Петрова, где менял 10–15 рублей на медь, которую затем раздавал нищим. Как-то он, как обычно, зашел в лавку и попросил Петрова разменять на медные деньги 20 рублей. У того же толпились покупатели, и он в досаде подумал: «Хоть бы ты убрался куда-нибудь в другую лавку со своими копейками. Надоел, право». Однако вслух ничего не стал говорить, разменял деньги, и священник, поблагодарив, удалился… Прошло около месяца, но о. Иоанн больше не заходил к Петрову. Тот же стал замечать, что с каждым днем торговля идет все хуже и хуже. Место вроде бойкое, а покупателей почти нет. Да еще товар портиться стал. В общем, одни убытки. Торговец пожаловался приятелю, а тот поинтересовался: «Что это не видать у тебя больше о. Иоанна, что это он перестал к тебе заходить менять копейки для нищих, уж не обидел ли ты его чем-нибудь?»

Тут же вспомнил Петров про свою досаду на Иоанна. Раскаявшись, он отправился к священнику. Тот встретил его словами: «Я больше не тревожу тебя». Купец со слезами упал в ноги отцу Иоанну и стал просить прощения. Батюшка его успокоил и отслужил по его просьбе молебен. С тех пор Петров стал каждый день подавать милостыню нищим, а священник по-прежнему менял у него деньги. Скоро торговля наладилась.

Но более всего прославился отец Иоанн своими чудесными исцелениями. Как правило, Иоанн молился за недужных, и большинство из них выздоравливало.

Крестьянская семья Ивановых обратилась к о. Иоанну с просьбой об исцелении своего родственника, который из-за болезни полностью ослеп. В то время священника не было в Кронштадте, они получили известие, что им нужно быть на станции Голутвино под Москвой, где остановится поезд с о. Иоанном. В назначенное время Ивановы прибыли туда, но увидели на перроне огромную толпу. Другие страждущие тоже искали помощи отца Иоанна. Пробиться к нему было физически невозможно. Однако какой-то железнодорожный служащий увидел слепого и, сжалившись над ним, сказал по секрету, что вагон со священником остановится, за версту не доезжая станции. Семья отправилась туда. Поезд остановился, вышел псаломщик и спросил: «Где тут Ивановы, о. Иоанн зовет их!»

Закончив утреннюю молитву, священник вышел к ним и спросил слепого: «Что это у тебя за повязка на глазах?» Человек ответил, что болеет. Тогда отец Иоанн сказал: «Все это ни к чему, брось ее, она тебе пользы не принесет». Больной тотчас снял повязку. О. Иоанн стал служить водосвят-ный молебен. Освятив воду, обмакнул в нее сложенное полотенце и трижды промыл слепому глаза. После третьего раза тот вдруг понял, что прозрел.

Некая Елизавета О-ва, живущая в Москве, во время беременности почувствовала себя плохо. Температура поднялась до сорока, начались сильные боли. Врачи сказали, что плод мертв и надо срочно делать кесарево. Но беременная не позволила себя резать, а попросила вызвать батюшку из Кронштадта. О. Иоанн, хорошо знавший эту семью, прислал телеграмму, что выезжает. Наконец он прибыл в дом О-вых, где собралась уже огромная толпа родных и близких, прошел к больной и плотно закрыл за собой двери. Пробыл он там целых полчаса, и все это время до собравшихся в гостиной не доносилось ни звука. Но вот двери, ведущие в спальню, распахнулись настежь. В дверях стоял отец Иоанн с лицом, красным от молитвенного напряжения. «Господу Богу было угодно сотворить чудо и воскресить умерший плод! – произнес он. – Лиза родит мальчика…»

Профессора медицины, осмотревшие Елизавету после отъезда священника, были поражены. Температура спала, в утробе явственно шевелился ребенок. Начавшееся заражение крови прошло. Той же ночью г-жа О-ва благополучно разрешилась от бремени здоровым мальчиком.

Однако не имевших веры скептиков могло ждать и наказание. Вот отрывок из письма полковника М.Д. Тимофеева:

«Помню рассказ одного студента про о. Иоанна: «Мы жили втроем в одной комнате, и вот наше безверие довело нас до ужасного обмана. Один из нас решил притвориться больным, а мы должны были попросить о. Иоанна приехать к нам на квартиру и помолиться о ниспослании выздоровления болящему. Сказано – сделано. Приехал отец Иоанн и, увидав мнимо больного в кровати, сказал: «Теперь я тебе не нужен, но скоро понадоблюсь».

Затем отец Иоанн помолился, денег с нас не взял (мы предупредили его, что у нас самих ничего нет) и уехал. Мнимый больной хочет встать с кровати, но не может. Его приковала к ней неведомая сила. Сначала мы не поверили, думали, что притворяется, шутит, а потом и сами струхнули не на шутку. Все же решили подождать. Прошло 2, 3 дня, а может быть и больше, не помню».

«Видят студенты, что дело плохо, едут к о. Иоанну и со слезами на глазах каются в своем проступке. Тоже не помню хорошо, поехал ли о. Иоанн к ним или отпустил их с миром домой, утешив, что их приятель здоров, но факт тот, что действительно они застали своего приятеля здоровым, свободно ходящим по своей комнате. Тот, кто мне рассказывал эту историю, сказал: «Этот урок на всю мою жизнь сделал из меня человека религиозного, верующего».

Не раз случалось Иоанну Кронштадтскому горячей молитвой останавливать эпидемии страшных болезней – таких, как холера или сибирская язва, а также вызывать дождь во время засухи. Но еще большего внимания заслуживает его дар прозорливости.

Вот рассказ Евдокии Николаевны Пастуховой:

«Овдовев, я жила в городе Орле, где имела большой дом с надворными постройками. Случилось, что одновременно пустовали пять квартир. Обстоятельство это причиняло мне полное разорение, ибо все равно приходилось исполнять требования полиции: о ремонте дома и построек, о починке мостовой и панели, об уборке и вывозке снега и т. п.

Наконец нашелся доктор, который стал вести переговоры о сдаче ему квартиры за 100 р. в месяц, что меня очень радовало, так как это был выход из тяжелого положения.

В это время случилось мне поехать в Кронштадт к о. Иоанну, у которого я многократно бывала и который останавливался у меня, когда бывал в Орле.

О. Иоанн спросил меня: «Как поживаешь?» Я подробно рассказала ему положение вещей с домом.

На это о. Иоанн сказал мне: «Откажи доктору».

Я стала возражать: «Как же, батюшка, ведь это единственный выход из положения». На это о. Иоанн опять сказал: «Нет, откажи!»

Я не осмелилась больше возражать. Вернувшись в Орел, я рассказала это брату, сказав ему, чтобы написал доктору отказ.

Брат мой начал со мною спорить и возражать. Я же, несмотря на это, послала доктору отказ. Доктор пришел сам, чтобы убедить меня сдать ему квартиру, но я осталась непреклонной. Поступила я так потому, что была убеждена, что о. Иоанн повторил мне два раза, чтобы я отказала, не от себя, а будучи научен Духом Святым, обитавшим в нем.

Вскоре после этого, в день Святой Троицы, я сидела на скамейке в городском саду. Ко мне подсел городской голова Димитрий Семенович Волков и говорит: «В город Орел прибывает на постоянное квартирование Можайский полк. Сюда прибыл начальник дивизии. Квартирная комиссия предполагает снять весь ваш дом со всеми надворными постройками под штаб и другие надобности полка, прошу вас пожаловать в городскую управу для переговоров».

Я явилась в назначенное время в городскую управу и сдала свой дом с постройками Можайскому полку по контракту на пять лет за хорошую плату, и полк принял на себя все расходы по ремонту построек, по исправлению и перестилке мостовой и панелей, по уборке и вывозке снега и т. п., так что я никаких расходов и забот по дому не несла. Полк платил аккуратно в сроки и по истечении срока контракта возобновлял таковой на новый срок, и прожил у меня четверть века вплоть до большевистского переворота».