Текст книги "Книга занимательных историй"

Автор книги: Григорий Абуль-Фарадж

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 13 страниц)

593. СТРАННОЕ ЛИЦО

Взглянув в зеркало и увидев в нем свое лицо, дурак громко рассмеялся. Когда его спросили, почему он смеется, он ответил:

– Я дивлюсь на свое лицо. Издали оно красиво, а вблизи – уродливо.

594. СКОЛЬКО ЖЕ ЕМУ ЛЕТ?

– Сколько тебе лет? – спросили у одного.

– Не знаю, – ответил он. – Но я слышал, как моя мать говорила: «Ты родился до того, как созрел кислый виноград, а твой брат старше тебя на два месяца и полгода».

595. «ЧТОБЫ ВЕСЬ ДОМ БЫЛ МОИМ»

Некто проживал в доме, принадлежавшем ему и еще одному человеку. Однажды он сказал:

– Я хочу продать свою половину дома, а на вырученные деньги откупить вторую половину, чтобы весь дом был моим.

596. ЕСЛИ НЕТ ДРОВ…

Некто купил мясо и, вручив его своему слуге, сказал:

– Снеси мясо домой и скажи, чтобы сварили его с рисом.

– Дома нет дров, – возразил слуга.

– Тогда пусть приготовят с перловой крупой, – ответил он.

597. «НЕ ТРОГАЙСЯ С МЕСТА»

У одного человека упала в колодец дочь. И крикнул он ей:

– Не трогайся с места, пока я не приведу человека, который сможет тебя вытащить.

598. КОГДА ОН РОДИЛСЯ?

У одного спросили, когда он родился. Он ответил:

– Я родился в вербное воскресенье, две недели спустя после рождества.

599. ПОЧЕМУ НЕ УПОМЯНУТ ОТЕЦ

Один, молясь богу, говорил:

– О господи, о боже мой! Прости прегрешения моей матери, моей сестре и моей жене!

– Почему ты не упоминаешь отца? – спросили его.

Он ответил:

– Потому что я был маленьким, когда он умер, и я совсем не знаю его.

600. «ЕСЛИ ТЫ НЕ ДОВЕРЯЕШЬ…»

Молясь богу, некто говаривал:

– О господи! Дай мне пять тысяч серебряных монет! Тысячу из них я обязуюсь раздать нищим в виде милостыни. Но если ты мне не доверяешь, дай мне четыре тысячи монет, а тысячу можешь раздать нищим собственноручно.

601. МЕРА ОГОРЧЕНИЯ

Некто, отправившись по торговым делам, написал своему отцу:

«В дороге я так сильно заболел, что другой на моем месте и вовсе бы не выжил».

Отец ему ответил:

– Поверь, сын мой, что если бы ты и впрямь умер, то ты бы меня так огорчил, что я с тобой не стал бы разговаривать, за всю свою жизнь не вымолвил бы и словечка.

602. ДВАЖДЫ ДВА

У одного спросили:

– Чему ты учился, когда посещал школу?

Он ответил:

– Арифметике.

Ему сказали:

– А ну-ка, если четыре куска серебра разделить на троих, сколько получит каждый?

Он ответил:

– Двое получат по два куска. Таким образом у всех троих будет дважды два куска серебра.

603. НАШЕЛСЯ!

Один нес на плече маленького мальчика в красной рубашке. По рассеянности, забыв о том, где малыш, он начал спрашивать встречных:

– Не видели ли вы мальчика в красной рубашке?

– Не того ли, который у тебя на плече? – спросили у него.

Подняв голову и увидев малыша, этот человек шлепнул его и сказал:

– Ах ты, негодник! Сколько раз тебе было сказано, чтобы ты не уходил от меня, когда я тебя несу!

604. ОБЪЯСНИЛ…

Это случилось на корабле в открытом море. Пассажир, державший в руке несколько монет, заметил на одежде своего спутника блоху. Он протянул руку и двумя пальцами снял ее. Потом он хотел бросить блоху в море, но уронил монеты, а блоха осталась у него в руке. Когда этого человека упрекнули в неловкости, он ответил:

– Я боялся, чтобы блоха не ускакала и не спряталась в моей одежде.

605. КАК СТРОИЛИ МИНАРЕТ

Один чудак, увидев минарет, откуда призывали арабов к молитве, сказал своему другу:

– Какими длинными должны были быть те люди, которые строили этот минарет!

Друг ему ответил:

– О глупец! Разве может человек быть таким длинным! Этот минарет люди строили сначала на земле, в лежачем положении, а потом они его поставили.

606. ОДНА ПЯТАЯ ВМЕСТО ОДНОЙ ДЕСЯТОЙ

Крестьяне пришли к правителю и стали жаловаться, что им приходится платить большие налоги. Если налог не уменьшат, сказали крестьяне, они снимутся с этих мест и уйдут в другие края.

И спросил их правитель:

– Что же вы хотите? Что я могу для вас сделать?

Они ответили:

– Мы хотим, чтобы с нас брали только пятую часть урожая, а не десятую, потому что отдавать десятую часть для нас непосильно.

И сказал он им:

– Ваше желание будет исполнено.

И стали с них брать пятую часть урожая. Этот обычай сохранился и по сей день.

607. «ПОЧЕМУ ТЫ СОТВОРЕН ОСЛОМ»

Один рассказывал:

– Я видел длиннобородого мужа верхом на осле. Он бил его, приговаривая: «О проклятое животное! Если ты не желаешь, чтобы на тебе ездили верхом, то почему же ты сотворен ослом?»

608. СЛОВА РАСХОДЯТСЯ С ДЕЛАМИ

Некто, увидев, что все колосья на его поле побиты градом и смяты бурей, сказал, взглянув на небо:

– О господи! Ты приказал людям не делать друг другу зла и не обижать своего ближнего. Но что ты скажешь по поводу своих собственных деяний? И кто осудит тебя за то, что твои дела расходятся с твоими словами?

609. «ОН ТЕБЯ ЕЩЕ НЕ ЗНАЕТ…»

Ребенок высунул из окна головку, а по ней ударил град. Подумав, что кто-то ударил его нарочно, ребенок выругал драчуна. Присутствовавший при этом отец наказал ребенка, затем высунул голову через окно и сказал, взглянув на небо:

– О господи! Не порицай ты его за такие слова, потому что он тебя еще не знает.

610. СВОЙСТВО ЕГО РУК

Некто, помыв руки, сказал:

– Я изучил свои руки досконально. Хоть тысячу раз мой их – делу не поможешь: они не станут чистыми, если не помыть их дважды подряд.

611. БОГ МИЛОСТИВ…

Войдя к человеку, у которого умер сын, некто сказал:

– Благословен, о боже, благословен, о боже, за то, что ты так милостив!

Присутствовавшие при этом люди стали порицать говорившего. Они спросили его:

– Что означают твои слова?

Он им ответил:

– Я слышал, будто умер сам хозяин. Но когда я узнал, что умер только его сын, то понял, что не надо печалиться. Этот человек сможет в течение своей жизни иметь еще много сыновей.

612. ПОСЛЕ ГОДА УЧЕНЬЯ…

Некто обратился к грамматику, чтобы тот научил его правильно разговаривать. Прозанимавшись около года, он спросил:

– Как надо произносить слово «сусайя» (лошадь) – через «ц» или через «с»?

613. РАЗГОВОР С САМИМ СОБОЮ

Один знатный, но глупый человек путешествовал со своими спутниками. Однажды он сказал им:

– Удалитесь от меня на часок. Мне нужно поговорить с самим собою.

614. «ЭТО НЕСПРАВЕДЛИВО»

Один молящийся, находясь в церкви, услышал слова священников, говоривших:

– Адам согрешил, а помазанник божий был распят на кресте за его грехи, дабы искупить их.

– Это несправедливо, – заметил он. – Тот, кто совершил преступление, тот и должен быть распят на кресте.

615. ДАЖЕ ДЕРЕВО БЕЖИТ ОТ СМЕРТИ

Один пытался сломать дерево миндаля, но согнутый ствол ускользнул из его рук.

– Слава аллаху! – сказал этот человек. – Даже дерево бежит от смерти.

617. КТО ЖЕ ОТЕЦ?

Сынишка показал своему отцу птенца и спросил его:

– Взгляни, отец, на кого похож этот голубок? На отца или на мать?

Отец ему ответил, показывая на голубиную пару:

– Кто из них его отец и кто из них его мать? Этот самец или эта самка?

618. ЛУЧШЕ ЕВАНГЕЛИЯ…

Один сказал:

– Я очень почитаю трактаты Мар Якова[70]70
  Мар Яков Эдесский (VII в.) – известный богослов.


[Закрыть] и потому ежедневно повторяю их в часы молитвы.

Товарищ ему ответил:

– Ты бы лучше повторял святое евангелие.

Он сказал:

– Евангелие хорошо, но трактаты Мар Якова мною уже испытаны, и мне они помогают.

619. СУЩЕСТВЕННЫЙ НЕДОСТАТОК

Невежда зашел в новый дом и начал расхаживать из комнаты в комнату, рассматривая его.

– Ну, что ты скажешь? – спросил его домохозяин. – Хороший я себе построил дом?

– Все мне в твоем доме нравится, кроме отхожего места, – ответил тот. – Там имеется существенный недостаток: входная дверь так узка, что через нее не пройдет обеденный стол.[71]71
  Здесь обыграна популярная на Востоке поговорка: «Благо тому, у кого отхожее место неподалеку от столовой».


[Закрыть]

620. КОГДА НЕВЕЖДА ПОУЧАЕТ

Один из знатных, но глупых людей купил поместье. И он направил своим управляющим следующее послание:

«Не разрешайте землепашцам засевать поля семенами пушистого терновника, ибо даже четвертая часть их не дает всходов. Пусть сеют только чистые семена. А бедняки пусть засевают поле одними пушинками терновника без семян».

ГЛАВА XVII
РАССКАЗЫ О ПОМЕШАННЫХ И ОДЕРЖИМЫХ

621. ДЬЯВОЛ ПРЕДПОЧЕЛ БЫ ТЕБЯ

Рассказывают, что один из одержимых, увидев очень тучного знатного человека, сказал ему:

– О ты, свиная туша! Если бы дьявол, который сидит во мне, жил бы во времена Христа, он не оставил бы тебя и не вселился бы в меня!

622. НИ КОРНЯ, НИ СТВОЛА

Знатный человек спросил у помешанного:

– Знаешь ли ты меня?

Тот ответил:

– Да, знаю, так же как и твоего брата.

Тогда знатный спросил:

– А кто мой брат?

Тот ответил.

– И ты, и твой брат, и тот, кто на него похож, не имеете ни корня, ни ствола.

Этим он намекал на его неблагородное происхождение.

623. «ПРИДУ В ПРАЗДНИК»

Умалишенный пришел к знатному человеку, и тот подал ему кусок хлеба. Отказавшись от подаяния, умалишенный сказал, покидая дом:

– Приду к вам в праздник, тогда, может быть, найдется для меня и мясо.

624. ПОЧЕМУ?

Другой рассказывал:

– Войдя в больницу, я увидел там связанного сумасшедшего. Я показал ему язык и закатил глаза. Увидев, что я делаю, тот взглянул на небо и сказал: «Слава тебе, господи! Но почему это врачи одного сумасшедшего отпускают на волю, а другого связывают?»

625. «НЕ ЗНАЮ»

Другой, прохаживаясь по рынку, говаривал:

– Кто хочет преуспевать в жизни, пусть заучит следующие два слова: «не знаю». Когда он будет говорить «не знаю», его обучат, чтобы он знал. Если же он будет говорить, что знает, ему докажут, что он не знает.

Он имел в виду трудные вопросы, которые ему будут задавать.

626. ЗАЧЕМ ОН УПАЛ?

Один одержимый набросился на человека, который нечаянно упал, и начал давить его. Прибежали люди и спасли этого человека. И когда порицали одержимого за его поступок, он сказал:

– Если этот человек не хотел быть задавленным, зачем же он падал рядом со мной? Поверьте, что, если бы он не упал возле меня, я бы не причинил ему ни малейшего вреда.

627. «ПОПРОБУЙТЕ СНАЧАЛА ВЫ…»

Другой сказал:

– Мне хотелось бы поесть сладостей и навоза.

Услышав это, люди сказали ему:

– Обожди немного, сейчас принесем тебе и то и другое и посмотрим, как ты будешь есть.

И когда принесли ему и то и другое, он съел сладости и даже не притронулся к навозу. Он сказал:

– Мне кажется, что в этом навозе содержится яд, и если хотите, чтобы я ел его без опаски, попробуйте сначала вы, а я уж съем остатки.

628. О ЧЕМ БЫЛ УГОВОР

Один подошел к гладкой колонне и сказал:

– Если мне дадут зузу, я подымусь на вершину этой колонны.

Когда люди дали ему зузу, он сказал:

– А сейчас принесите мне лестницу.

Тогда ему сказали люди:

– Разве мы договаривались с тобою, что ты подымешься по лестнице?

Он им возразил:

– А разве мы договаривались, что я подымусь без лестницы? Мы говорили лишь о том, что я достигну вершины.

629. ПОПРАВКИ К ЕВАНГЕЛИЮ

Один одержимый сказал учителю закона божьего:

– Как быть со словами святого евангелия, где говорится: если тебя преследуют в одном городе, убегай в другой? А если человек заключен в темницу, как может он бежать? Следовало бы нашему господу богу сказать, чтобы никого не заковывали в цепи и не сажали в темницу.

630. БОЛЕЕ ЛЕГКАЯ ЗАДАЧА

У одного одержимого спросили:

– Сколько сумасшедших в городе Эмесе?[72]72
  Древний город в Сирии (ныне Хомс) на полпути между Дамаском и Халебом.


[Закрыть]

Он ответил:

– Сумасшедших, ввиду их огромного количества, я сосчитать не в состоянии. Если хотите, чтобы я подсчитал количество нормальных людей, которые там имеются, это я сделаю, так как таких мало.

631. БОГУ ЛУЧШЕ ИЗВЕСТНО…

Другой одержимый надел шубу наизнанку, мехом наружу. Когда люди спросили его, зачем он так сделал, он ответил:

– Если бы господь бог считал, что лучше, чтобы в шубе мех был изнутри, он не сотворил бы овец с мехом наружу.

632. «СВЯТАЯ СИЛА» НЕ ПОМОГЛА

У другого одержимого спросили:

– Откуда ты родом и где проживаешь?

Он ответил:

– Родом я из Синджара,[73]73
  Древний город Двуречья, находившийся в горах. Расположен примерно в ста километрах от современного Мосула.


[Закрыть] а воспитывался в монастыре Мар-Бехнама, так как в большинстве случаев именно сюда приводят одержимых и содержат их связанными, для того чтобы им помогла святая сила.

633. ПРОСТИТЕ ЕГО!

Один человек взял палку и сильно ударил ею помешанного, который много раз в припадке сумасшествия избивал людей. Стали все упрекать этого человека и сказали ему:

– Оставь его в покое, ведь он помешанный и сам не знает, что делает!

Услышав это, помешанный сказал:

– Во имя аллаха, простите его, так как он сам не знает, что делает.

634. РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА

Один человек сказал одержимому:

– Я дам тебе четыре серебряные монеты, если ты пойдешь на поле и будешь трубить вместо меня, сзывая народ.

Тот ответил:

– Два дела делать одновременно – и ходить и трубить – я не в состоянии. Давай договоримся так: я пойду, а ты будешь трубить. Такая работа будет посильна и для меня и для тебя.

635. ЛИШЬ НАПОЛОВИНУ…

Другой сказал:

– В эту ночь мне снился сон, который оказался наполовину истинным, наполовину ложным.

Когда его спросили, как это понять, он ответил:

– Я увидел себя во сне в объятиях молодой прекрасной девушки. Когда же я проснулся, то обнаружил, что нахожусь в объятиях весьма пожилой особы.

636. УПРЕК СОЗДАТЕЛЮ

Другой одержимый, воздев глаза к небу, сказал:

– Разве так поступают те, кто обладает мудростью? Разумно ли, что ты создал множество людей, а половину их моришь голодом? Не лучше ли было бы вместо каждой сотни людей создать одного, но чтобы все они жили в довольстве и изобилии?

Он хотел сказать, что человеку следует увеличивать число людей, которых он содержит, лишь в соответствии с количеством пищи, находящейся в его распоряжении.

637. СОН В РУКУ

Другой одержимый наловчился растолковывать сны, когда у него случались припадки сумасшествия. Однажды сказал ему знатный человек:

– Во сне я видел множество птиц, привязанных к моей одежде. Я прогонял их одну за другой, но когда улетала последняя, я ее поймал.

Одержимый растолковал это следующим образом:

– Если ты рассказал мне в точности, как тебе снилось, то это значит, что ты объелся перед сном чечевицей. Когда ты уснул, у тебя начало пучить живот. Проснувшись, ты захотел пойти до ветру и очень обрадовался.[74]74
  «Поймал» и «обрадовался» в сирийском оригинале звучит одинаково.


[Закрыть]

Знатный рассмеялся и сказал:

– Будь ты неладен! Ведь все случилось точь-в-точь как ты сказал.

638. ГОРЬКИЙ ОПЫТ

Один дурачок сидел и плакал. У него спросили:

– Почему ты плачешь? Что у тебя болит?

Он ответил:

– Как мне не плакать! Наступает зима, а у меня нет туники.

Сказали ему люди:

– Не горюй! Бог не оставит тебя без туники.

Он им ответил:

– Как бы не так! В прошлом году он оставил меня без туники, без плаща и даже без набедренной повязки.

639. ПЕДАНТИЧНЫЙ ИСПОЛНИТЕЛЬ

Один чудак сидел на рынке и ел жареное мясо. И сказал ему прохожий:

– Дай и мне кусок того, что ты ешь, я хочу разделить с тобой трапезу.

Тот ему ответил:

– Поверь, что это не мое мясо. Один из знатных приказал мне съесть это мясо вместо него, и я боюсь нарушить его повеление.

640. САМИ УЙДУТ

Возле одного одержимого собралась толпа детей. Тогда ему сказали:

– Уходи отсюда в другое место, и они от тебя отстанут.

Он ответил:

– Зачем мне уходить? Проголодаются и сами уйдут.

641. ЗА ТЕ ЖЕ ДЕНЬГИ

Один из одержимых был яковитом. И сказал ему другой одержимый:

– Ты получишь зузу, если будешь хулить Якова Барадея.[75]75
  Яков Барадей (Бурдеана) – основатель яковитской церкви. Умер в 578 г.


[Закрыть]

Тот ему ответил:

– Нет, ты лучше дай мне ползузы, а я буду хулить Льва,[76]76
  Лев I – римский папа (V в.).


[Закрыть] которого почитают больше Якова, и вдобавок еще императора Маркиана.[77]77
  Маркиан – византийский император (V в.).


[Закрыть]

642. БОЛЬШЕ, ЧЕМ ГРЕКОВ

Другой одержимый хвастался тем, что он был царем во времена Геркулеса. И сказал ему один из знатных:

– Ты годишься в цари лишь для тех, у кого пучит живот.

И ответил ему одержимый:

– Будь я тем, кем ты меня назвал, мое государство было бы обширнее государства Геркулеса, ибо таких, у кого пучит живот, больше на свете, чем греков.

643. С БОЛЬНОЙ ГОЛОВЫ НА ЗДОРОВУЮ

К одержимому, находящемуся в больнице, подошел служитель с лекарством и сказал:

– Возьми и сразу же выпей. А если не станешь пить, я буду стегать тебя плеткой.

Тот ему ответил:

– Дай мне лекарство, я его выпью, хотя, по совести говоря, пить его следовало не мне, а тебе, ибо ты нуждаешься в нем больше, чем я.

644. УСТАНОВИЛ…

Один дурачок, проходя мимо рынка, где торгуют шелковыми тканями, увидел толпу людей, собравшихся возле лавки, где этой ночью была совершена кража со взломом. Он подошел поближе, оглядел место взлома и сказал:

– Разве вы не знаете, кто это сделал?

Ему ответили:

– Нет, не знаем.

Он сказал:

– А я знаю, чьих рук это дело, но вам не скажу, пока вы мне не дадите три хлебца и две жареные телячьи головы, потому что я очень проголодался.

Люди посоветовались между собой и решили:

– Ничего нет удивительного в том, что ему известны воры: ведь он всю ночь напролет бродит по улицам, и воры его не боятся – они знают, что он помешанный и не сможет на них донести.

Люди принесли ему все, что он просил, и он все съел. Насытившись, он подошел к месту взлома и сказал:

– Как же так вы не знаете, кто это сделал? Или вы маленькие дети? Преступление совершили воры, никто, кроме них, не мог это сделать.

Сказав это, он удалился.

645. КОГДА ОН ВЫРАСТЕТ…

В одного сумасшедшего дети швыряли камни. Убегая от них, он встретил по дороге женщину, которая несла на руках маленького ребенка. Сумасшедший набросился на него и избил до полусмерти. И сказала сумасшедшему эта женщина:

– Да постигнет тебя кара божия! Что тебе дурного сделал мой ребенок?

Он ей ответил:

– Потаскуха! Когда он немного подрастет, он будет хуже тех, кто швырял в меня камнями.

647. ЗАЧЕМ ПРОПАДАТЬ ДОБРУ?

Один одержимый ел финики вместе с косточками. Когда его спросили, зачем он так делает, он ответил:

– Так мне вешал лавочник, и я платил за полный вес. Зачем же пропадать добру?

648. ПЛАТА ВПЕРЕД

Один одержимый привык, что каждый раз после смерти родственники умершего дарят ему одну зузу. Однажды, когда умер богач, его родственники дали ему две зузы. Взяв деньги, одержимый сказал, покидая этот дом:

– Когда в следующий раз кто-нибудь из вас умрет, не давайте мне зузу – я уже получил ее вперед.

649. КАК ОН ПОЛУЧИЛ ЧАЛМУ

Один одержимый попросил у знатного сандалии. Он сказал:

– Я босой.

Когда тот подарил ему сандалии, сумасшедший сказал:

– Недурно было бы, если б и моя голова молилась за тебя так же, как мои ноги, ибо я не думаю, что молитва моих ног сильнее проклятий моей головы.

И знатный приказал выдать этому одержимому чалму.

650. ВЕЩЕСТВЕННОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО

Жена одного одержимого пришла к судье и пожаловалась на мужа:

– Он бьет меня и морит голодом!

Когда судья стал порицать одержимого за такие дела, тот сказал;

– Что касается избиения, то тут она права. Но относительно того, будто я морю ее голодом, она лжет.

И бросился он к ногам судьи и начал его упрашивать лично подойти к его дому, собственными глазами все осмотреть и тогда решить по справедливости.

Услышав такие речи, судья подумал, что, вероятно, в доме у этого человека много хлеба и мяса и он хочет показать их ему. Судья встал и пошел вместе с ним.

Когда они дошли до ворот его дома, сумасшедший показал ему большую кучу нечистот и сказал:

– О судья, взгляни и рассуди во имя аллаха! Разве могло сие выйти из голодного желудка?

Увидев это, судья очень разгневался и стал ругать себя за то, что поддался уговорам и согласился пойти вместе с одержимым.

651. ПОКАЖИ!

Некто сказал одному одержимому:

– Чего стоишь сложа руки? Или ты не знаешь, что один знатный человек дает по две зузы каждому умалишенному?

Ответил ему одержимый:

– Если ты говоришь правду, то покажи мне те две зузы, которые ты получил.

652. СО СВОЕЙ КОЛОКОЛЬНИ

Один человек обратился к знатоку законов, который помутился в рассудке, с таким вопросом:

– Что предписывает закон в случае смерти человека, оставившего жену, сына, дочь и наследство в тысячу динаров?

Тот ответил:

– Жене причитается вдовство, сыну – сиротство, а дочь может зарабатывать на жизнь блудом. Деньги же следует употребить для нужд умалишенных, которые не в состоянии работать.

ГЛАВА XVIII
РАССКАЗЫ О ВОРАХ И РАЗБОЙНИКАХ

653. НЕ ГОРЮЙ!

Когда у одного украли деньги, люди его успокаивали:

– Не горюй! В судный день, при воскрешении из мертвых, тебе вернут их из имущества того, кто у тебя их украл.

– Конечно, вернут, в этом я не сомневаюсь, – ответил потерпевший, – но уж очень долго ждать, а пока я лишился всего, что имел.

654. КТО НАСТАВЛЯЕТ ВОРА

Одному, у которого была совершена кража, люди говорили:

– Уповай на бога и его святое евангелие – они тебе помогут найти вора.

Тот им ответил:

– Если бы вор прислушался к совету евангелия, он бы не только обокрал меня, но и погубил. Ведь наш господь бог сказал, что вор приходит не только воровать, но и убивать и губить.[78]78
  Намек на стих 10-й главы X евангелия от Иоанна, где сказано: «Тать (вор) не приидет, разве да украдет, да убиет и погубит…»


[Закрыть] Сможет ли тот, который так наставляет вора, найти и разоблачить его?