Текст книги "Нерон"
Автор книги: Эжен Сизек
Жанры:
История
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 24 страниц)
Заговор Винициана
У принцепса были все основания для беспокойства. В середине 66 года сенаторская аристократия и многие всадники были поражены страхом. Но страх этот имел свою обратную строну: чем больше боятся Нерона, тем больше желают его исчезновения. Оппозиция извлекла уроки из поражения Пизона: заговор задавлен в столице. Незадолго до отъезда принцепса в Грецию возникает новый заговор. Не такой мощный, но тем не менее он получил поддержку императорской армии. Это заговор Винициана. Единственное античное свидетельство, которым мы располагаем, заключается в короткой фразе Светония о раскрытии при Нероне «двух заговоров, из которых первым и самым значительным был заговор Пизона, организованный [286] и раскрытый в Риме, вторым – заговор Винициана в Беневенте».
По всей видимости, целью конспираторов было поставить во главе Империи генерала Гнея Домиция Корбулона, одного из самых весомых аристократов. После двенадцати лет военной службы в провинции на Западе, он приобрел большую популярность и сформировал собственную группу. У Корбулона были тысячи причин бояться за свою жизнь.
Его связи с Аннеями, Тразеей и Музонием были всем известны, он был любимчиком Сенеки; в 62 году Антистий Вет нашел возможность привлечь на свою сторону Рубелия Плавта; его супруга Лонгина была дочерью сосланного Кассия Лонгина. Сальвидиен Орфит, заговорщик из группы Пизона, возможно, был его племянником, сыном одного из братьев, наконец, Анней Поллио, женившийся на Сервилле, дочери Сорана, и оказавшийся в ссылке, был братом его зятя. Корбулон – очень энергичный и дисциплинированный, высокого роста, представительный, с красивым голосом, рожденный около 4 или 1 года до н. э., сделал блестящую карьеру. Консул-суффект в 39 году при Калигуле, при Нероне его судили и сослали в Нижнюю Германию, затем на Восток. Никогда не одержавший больших побед силой оружия, он добился множества их на дипломатическом фронте, благодаря присущим ему терпению и осторожности. Со времен Августа ни один римский полководец [287] не располагал таким числом войск на такой обширной территории. Выходец из самых знатных семей Домициев Корбулов, он был, скорее всего, родом из Центральной Италии. Среди своих родных и сводных братьев – его мать выходила замуж шесть раз – он насчитывает П. Суилия Руфа, а также Милонию Цезонию, супругу Калигулы в 40 году. Благодаря брачным узам он породнился с ветвью Юлиев-Клавдиев. В глазах Тацита, он образец военного командира, служивший у Юния Агрикколы, а позднее в штабе Траяна. Историк ставит его в ряд «хороших» действующих лиц своего повествования и считает, что тот «способен царствовать». За Корбулоном стояла армия Востока. Но для заговорщиков этого было недостаточно. Они попытались вовлечь в свое дело легатов – наместников Германии и их армию на Рейне. Братья Скрибонии – Руф и Прокула – возглавляли военные силы от Верхней до Нижней Германии. Очень привязанные друг к другу, Скрибонии были известны в 58 году относительной умеренностью и тактом, с которым они установили порядок. На самом деле не известно, насколько серьезно они были вовлечены в заговор. Очевидно лишь то, что, зная о готовящемся заговоре, они не двинулись с места, даже когда Винициан был приговорен к смерти. Причина? Скорее всего, неподготовленность и отсутствие плана действий, предусматривающего выведение войск из провинций. Эта [288] тактическая несостоятельность – большой пробел в намерениях Корбулона. По другим соображениям, военный руководитель предпочел ждать, пока заговорщики действовали в Риме. Вероятно, он вовсе не собирался направлять свои войска против императора, ожидая, когда Нерон будет убит.
Итак, лагерь его брата Винициана, действовавший в Риме, разбит. Корбулон – император и станет его фактическим последователем, у военного нет сына. Может быть, породненная по крови с Юлиями-Клавдиями семья Винициана обязана этим Марку Виницию, мужу прекрасной Юлии Ливиллы, дочери Германика и сестры Гая Калигулы? Его отец Луций Анней Винициан был заговорщиком при Калигуле, и особенно при Клавдии: в 42 году он подтолкнул к восстанию легата Долмации Аррунтия Камиллу. Анней Винициан служил в качестве военного трибуна и временного легата, но сенатором еще не был. Нерон, чтобы убедить Корбулона, пообещал Винициану «дополнение», перевод в разряд сенаторов и даже назначил его консулом, хотя тот никогда его об этом не просил. По возвращении Корбулону поручили сопровождать Тиридата во время его пребывания в Риме. Нерон, как бы ни хотел сохранить верность Корбулону, все-таки не доверял ему. Он не позволил Винициану отправиться на Восток, оставив его при себе как заложника. Наконец, чтобы тесть не рассердился, он приказал, чтобы Винициан [289] сопровождал его во время поездки в Грецию. Вот тут-то Винициан почувствовал страх. Он должен был до отъезда в Рим составить в общих чертах со своим тестем проект заговора против Нерона. В столице его охватывает тревога. Его беспокоят «доверие принцепса» и тень подозрений со стороны ищеек Тигеллина и Нимфидия Сабина. Очень скоро он почувствует необходимость действовать. Кто его сообщники? Конечно, члены двора и среди них кое-кто из сопровождающих императора в Грецию. Намек Светония на Беневент вполне прозрачный, именно здесь, в этом итальянском городе, по дороге в Грецию, конспираторы рассчитывают уничтожить Нерона. Они торопятся и хотят нанести удар до того, как Нерон достигнет Эллады, где он так популярен, но не успевают завершить план: поддержка провинциальных армий на сто процентов подтверждена не была. Больше того, они опасались предательства. И справедливо, так как их проект провалился.
Они были быстро разоблачены, арестованы и убиты: может быть, в Риме, а может, уже в Италии, в самом начале путешествия, где-то в промежутке между последними днями августа и первыми – сентября.
Пусть этот заговор был менее значительным, чем заговор Пизона, по степени подготовленности. Светоний прав, подчеркивая это. Он прошел через не менее волнующие этапы, активное участие членов нероновского кружка, с одной [290] стороны, большой провинциальной армии – с другой. Нерон, поглощенный подготовкой к своему путешествию, кажется, не оценил все значение этого заговора, в частности насколько серьезно пособничество крупных военных начальников. Однако принцепс примет серьезные меры. Прибыв в Грецию, он приглашает, в помпезных выражениях, Корбулона присоединиться к нему. Уже собравшись ехать, Корбулон получает приказ покончить с собой. И полководец покончит с собой, воскликнув: «Я это заслужил!» или «Я этого достоин!» Достоин чего? Умереть за то, что был разоблачен в заговоре? Или за нарушение воинской клятвы? Или за слишком большую доверчивость к похвалам императора и за то, что его отдалили от войск, которые должны были восстать? Этого никто никогда не узнает, но вторая гипотеза кажется нам достоверной.
Вызванные в Грецию братья Скрибонии тоже были приговорены к самоубийству. Сообщники Винициана из среды известной сенаторской аристократии и сочувствующие ему были уничтожены. В Риме убили или принудили к самоубийству Марка Лициния Красса Фруджи, консула в 64 году, и Квинта Сульпиция Камерина, бывшего проконсула Африки, а также его сына – всех по приказу вольноотпущенника Гелия.
Наконец, это дело способствовало усилению ненависти Нерона к сенаторам и желанию отстранить [291] их от управления некоторыми провинциями. Что касается Корбулона, то его память обессмертят большое число античных писателей и его вторая дочь Домиция Лонгина, которая в 70 году станет женой Домициана, будущего императора.
Императорские титулы и конец правления
Принцепс, монарх, император – титулы государя в Римской империи говорят о многом, главное, они показывают границы возможностей. Вместе взятые, они образуют императорский образ. Но слова не всегда передают все значения. Между названием власти и ее исполнением лежит множество расхождений, отклонений и напряженности, которыми определяются отношения государя и его подданных. Основная определяющая в этой совокупности – усиление абсолютизма. Императорская власть давно искала возможность изменить отношения принципата и монархии, считая, что они не соответствуют друг другу, но опасалась затронуть чувства римлян к институту, восстанавливающему Республику и концентрирующему власть в руках одного человека, принцепса, «первого сенатора». Некоторые современные историки допускают ошибки, говоря о «диархии» Августа и монократии. Тацит точно знал, с какого времени римляне начали [292] жить при монархии: после битвы при Акциуме – 31 год до н. э. Так пишет он по этому поводу: «В интересах мира нужно доверить власть одному человеку».
В самом Риме Октавий Август располагал уже всеми прерогативами трибуна плебса: неприкосновенный, он мог по своему усмотрению арестовывать римлян, а также отменять решения, вынесенные сенатом, или защищать их. Уверенный, что он этого и хотел в своей гражданской власти в пределах Вечного города, он мечтал о власти военной в пределах всей Империи. Действительно, второй рычаг власти принцепса – это империя, командование армией, прямое администрирование некоторых провинций и фактический контроль за ними, а также за провинциями, некогда управляемыми сенатом. Эта власть сейчас называется императорской, римский народ доверяет ее принцепсу в определенных законных рамках. Сенат также необходим. Но его реальная сила основывалась на желании армии быть под командованием императора. Светоний предпочитает ссылаться на «день империи», т. е. овации императору со стороны армии, более бурные, чем в «день принципата», определенный сенатом.
Позднее Адриан Фаворин, которого друзья упрекнут в том, что он более эрудирован, чем император, ответит, шутя: «Я должен поверить в то, что умнее меня лишь тот, у кого есть тридцать легатов». Наконец, к этим двум властям [293] присоединится третья: моральное превосходство императора, который относится к своим подчиненным как хозяин и отец всей империи. Понемногу принципат становится, как подчеркивает Тацит, «властью». Эти изменения, этот вид власти, императорский «вид» появляется при Нероне. Некоторые звания остаются – Цезарь, Август, например. Но Нерон объявляет себя еще и сыном Клавдия и упоминает Друза Германика, отца последнего. И если он забывает, что, по матери, он потомок Германика, то всегда ценит свою отцовскую линию, свою принадлежность по усыновлению к Юлиям-Клавдиям. Его консулаты – важный момент в правлении, означают следующее: в 55 году восхождение на престол, 57-58 – попытка провести перед сенатом свой проект налоговой реформы, 60 год – необходимые разработки для укрепления неронизма, и, наконец, 68 год – консулат перелома. К тому же наречен «Отцом Отечества» – и это в 56 году, в год «милосердия». Тут не просто совпадение, с точки зрения Сенеки, император – это мастер, философ, более того, глава над всем и вся. Остается «император», который используется в качестве cognomen – предваряющего титул, как Цезарь, Август. Тиберий этого не принял, его последователи тоже, в том числе Клавдий, все они предпочитают традиционное Цезарь. Нерон в начале правления поступает так же. Однако в 60-61 годы в некоторых документах перед его [294] именами появляется титул autocrator – греческое написание слова «император». Слово частично заимствовано из греческого; причем в узком смысловом значении, да и название автократор меньше всего выступает как предваряющее имя, скорее, оно воспринимается своего рода прозвищем, свидетельствующем об авторитете Нерона. В 66 году по случаю приезда Тиридата все меняется: толпа приветствует Нерона, называя его император. Оба титула – император и автократор – будут теперь сопровождать имя императора как предваряющие, о чем засвидетельствовано документально в Риме и других местах.
Монета, как всегда, отражает эти изменения в греческих провинциях и столице. Некоторые связывают это событие с принятием закона о всеобщем мире, который Нерон объявляет на время поездки Тиридата. Мир не продлился долго, так как очень скоро в Иудее вспыхнет восстание и уже в сентябре 66 года положение римлян в Иерусалиме заметно пошатнется. Никто после Августа не назывался императором. Что же имел в виду Нерон? Прежде всего притязание на наследие Августа и всю Италию в основном; вопреки своей любви к эллинизму, Нерон не отрицает римских военных традиций. Правда, это, скорее, по части аксиологии, связано не с военными победами, а, видимо, с триумфом на мирном фронте – личность Тиридата и чисто восточные проявления себя как императора. [295] Это работает на укрепление абсолютной монархии – новое предваряющее имя впереди титулов правителя ставит Нерона выше всех других цезарей и делает его равным Божественному парфянскому царю, царю царей, великому царю. Став носителем высшего титула, Нерон может спокойно отправляться в поездку на Восток. Поборники традиций вынуждены уступить. Абсолютизм укрепляется.
Римское общество
Нерон представляет собой родоначальника нового общества, отвечающего luxus и agon. Ответ Рима на его попытки реформы нравов меняется в зависимости от различных сословий и слоев населения. Какова во времена Нерона расстановка социальных сил? С одной стороны, римские граждане, с другой – все остальные, рабы и странники. Но среди граждан – их было более пяти миллионов в одной Империи, насчитывающей всего пятьдесят миллионов жителей, – существует большое расслоение: сенаторы, народ, солдаты Рима, легионеры, наконец, военачальники. Последние, Тациту это хорошо известно, менее значительны, чем солдаты и римские преторианцы, и народ столицы – это народ, который всегда пытались соблазнить цезари. Эта градация основывается не на официальных и экономических [296] критериях, а на политических традициях. Историки добавляют к этой картине другие официальные силы столицы – это всадники первого ранга, плебс, прикрепленный к знатным домам, а также «низкий плебс» и «плохие рабы». Какой бы ни была обоснованность такого политического разделения, значительные социальные и экономические расслоения существовали в первую очередь между большими собственниками земли в Италии или провинциях, или Африке. Во времена Нерона население столицы приближается к миллиарду. Из освобожденных рабов получается этническая мозаика, где смешиваются итальянцы, греки, азиаты, египтяне, балканцы, галлы. Жизнь тех, кто не пользуется привилегиями гражданина, очень тяжела. Многочисленные эпидемии периодически уменьшали их ряды.
Полиции, состоящей из охранников и солдат городских когорт, введенной под командование префекта города, поручены следующие виды правонарушений: бродяжничество, различные мелкие кражи, вооруженные грабежи, многочисленные преступления.
Социальное равновесие очень непрочное. Если бы большие социальные смуты исчезли, остались бы различные мелкие пакости: драки – в том числе в Цирке, бунты – организованные или внезапные, кражи в магазинах и резкие высказывания стали разменной монетой и при Юлиях-Клавдиях. Недостаток снабжения, [297] нехватка продовольствия, жилищные проблемы, ветхие, разрушающиеся дома, пожары, наводнения Тибра и другие политические неурядицы, такие как поддержка дома Германика, Октавии и т. д., дополняют в целом серьезный беспорядок. В Италии случаются восстания рабов. В 64 году гладиаторы пытались бежать из императорской школы и подняли восстание: воспоминание о Спартаке было живо во всех умах, утверждает Тацит. В 58 году резкие социальные конфликты поразили Путеолы. Впрочем, это выступление гладиаторов, которое восстановило жителей Нуцерии против жителей Помпеи, почти не оставило воспоминаний. Словом, бедствие плебса все равно мешает императорам. Нерон столкнется со многими трудностями во время своего правления. Возникали волнения в связи с нехваткой продовольствия. Император Нерон будет широко известен, более чем другие цезари.
Плебс и рабы
Тацит вовсе не пылал любовью к плебсу: в лучшем случае он называл его толпа или популяция. Плебс представляет собой народ, включающий всадников и иногда сенаторов, Тацит делит плебеев на «высших» и «низших», среди них есть сторонники Нерона, которого так ненавидят аристократы. [298]
Долгое время объясняли это различными условиями, бесплатным распределением зерна, организованным государством. При Клавдии и Нероне снабжение проводилось под контролем специальных префектов. Бедные римские граждане, которые изначально имели право на это распределение, в свою очередь тоже разделяются на городских и сельских, отличающихся от не-граждан даже одеждой. Плебеи Рима состоят из мелких торговцев, свободных ремесленников и не имеющих квалификации. Их нанимают на общественные стройки, а также сбор винограда или олив в сельскую местность. Римские граждане не соглашались с таким распределением и не могли на него прожить, хотя это считалось для них значительной поддержкой.
Что касается не-граждан, они не были совершенно обездолены и также пользовались благосклонностью принцепса. Тот факт, что античные источники часто не различают этих двух категорий плебса, подводит нас к тому, что разграничение не было слишком определенным, хотя, несмотря на созданную видимость, городской плебс не мог сдержать ненависти к тем, кто был еще беднее, чем он. Также трудно было уяснить, какова политическая роль, отведенная каждой из этих категорий в Риме, насколько император должен давать отчет чувствам и реакции толпы, которая особенно беснуется в цирке и театре.
Во вспыхнувших волнениях чаще всего принимали участие не-граждане. Так, когда должны [299] были казнить рабов Педания Секунды, плебеи поднялись, но вмешались преторианцы и рассеяли возмущенную толпу. Кто же главенствует в толпе? Городской плебс или не-граждане? Конечно, последние, иногда, правда, замешаны были и небогатые граждане.
Когда толпа возмущается и приходит в движение, трудно определить, кто есть кто. Кроме городского плебса есть еще сельский. В Италии и в ее провинциях множество различных собственников: маленьких хозяев, независимых крестьян, из которых многие были ветеранами римской армии, обрабатывали поля своими семьями, некоторые рабы и платные работники арендуют земли в городах под фермы, средние хозяйства около ста гектаров; и, наконец, большие владения, принадлежавшие богатым гражданам – всадникам и сенаторам, имеющим своих рабов и наемных работников. Если небольшие хозяйства сами не исчезают, то государство заинтересовано в их концентрации. Количество рабов на маленьких фермах незначительное, труд их непроизводителен, крупные предприниматели все чаще отдают свои земли в наем колонам. В провинциях итальянцы покупают рабов, но свободный труд, ставший правилом в других местах, менее развит.
Условия жизни крестьян были очень тяжелыми, особенно для рабов, представлявших всегда основную категорию производителей как в Италии, так и в провинциях, более римских и эллинских, чем в других. Их масса неоднородна. [300] Ж. М. Энгель замечает, что «среди рабов есть различия между рабами принцепса, рабами общественными, являющимися мелкими служащими, домашними рабами, которые часто получают вольноотпущенничество, и сельскими рабами, настоящими каторжниками. Общество рабов традиционно делится на «семьи», городские и сельские. В городах и хозяйских домах жили рабы привилегированные. Часто большие специалисты, эти люди владели каким-либо мастерством. Они были парикмахерами, поварами, музыкантами. Среди них представители настоящей интеллигенции, не говоря уже о снабженцах и чиновниках. Добавим, что положение раба соответствовало положению его хозяина: если он был беден, то раб – еще беднее. Городских рабов в основном отпускали на волю после тридцатипятилетнего пребывания в рабстве, они становились гражданами или получали статус «полу-гражданина», или уходили странствовать. Многие из них скромно жили при своих магазинах, мастерских как мелкие торговцы и ремесленники. В Риме и в большей части Италии большинство ремесленников в прошлом были рабами. Некоторые вольноотпущенники добились большого положения: торговцы, специалисты по ввозу и вывозу, оружейники, банкиры, ростовщики, аукционеры, специалисты по договорам с поставщиками императорского двора, а также хранители казны принцепса. Эпоха Юлиев-Клавдиев была для людей с торговыми способностями [301] эрой процветания как в Италии, так и в других районах, в портах и торговых городах Испании, Галлии, о чем свидетельствует пример города Лиона. Заботясь о том, чтобы сохранить и расширить итальянскую и плебейскую основу своего правления – Нерон знал, что от него хотели большие массы маленьких людей, вольноотпущенников и рабов,– он был справедлив, умел нравиться, давал хлеб и устраивал игры. Хлеба и зрелищ! – любой император должен был пройти через это.
Всем командам колесниц в цирке Нерон предпочел команду «зеленых», которых поддерживал плебс. Чтобы явить им свою признательность, он дарит одежду и другие вещи. В народ почти каждый день бросали всяческие подарки, снедь любого рода, шарики, на которых было написано, сколько им причитается зерна, платья, золота, серебра, драгоценных камней, жемчужин и даже домов и рабов. Нерон предпочитал бросать деньги на трибунах туда, где собирались в основном не-граждане. В 57 году, желая обеспечить широкую народную поддержку своей налоговой реформе, он дал четыреста сестерциев каждому плебею, гражданину Рима. Снабжение столицы осуществлялось в основном таким же образом. Он очень переживал, что во время его правления снабжение неоднократно испытывало значительные трудности. Монеты, выпущенные между 64 и 66 годами, изображали принцепса на лицевой стороне, а на обратной [302] богиню земледелия Цереру и еще порт в Остии, через который осуществлялось снабжение Рима. Император старался снизить цены на зерно, выбросив на рынок запасы, собранные на складах Рима. Однако когда беспорядки не прекратились, он без колебаний бросил против толпы отряды преторианцев.
«Плебеизм» Нерона действительно был ограничен идеологией того времени. Бедный всегда презираем, что видно даже из документов, найденных в Египте, в которых читаем, что врачи того времени советовали заботиться о лечении сельскохозяйственных рабочих так же, как заботятся о лошадях и рабочих мулах.
В 57 году сенат издает закон, по которому в случае убийства рабом свободного человека казнят не только убийцу, но и всех рабов, даже уже освобожденных, живущих с ним под одной крышей. Нерон не был против этого решения. В 57 году было принято новое изменение в системе налогообложения – с продажи рабов в пользу империи налог составлял 4%. Это была простая административная мера. В 56 году Нерон не соглашается с тем, чтобы отменили вольноотпущенничество в отношении к освобожденным рабам, виновным в неблагодарности к их старым хозяевам. Одним словом, Нерон ищет возможности, чтобы «и волки были сыты и овцы целы». Но в случае бунтов политическая власть знает, какое принять решение. [303]