Текст книги "Нерон"

Автор книги: Эжен Сизек

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 24 страниц)

Другие действующие лица

Галерея портретов была бы неполной без других действующих лиц, приближенных принцепса, о которых мы уже упоминали: Терпин, знаменитый кифаред и в прошлом учитель музыки Нерона, который оказал большое влияние на своего ученика. Он проводил денежную реформу, по проекту Нерона, и впоследствии не пострадал от этого, его будут уважать и последователи принцепса. Другой кифаред, Менекрат, которого будут чтить современники Нерона. Тиберий Клавдий Спикула – телохранитель императора и гладиатор, отданный Гальбой на растерзание толпе. Спор, любовник императора и верный друг до самой кончины.

Среди знаменитых женщин эпохи Нерона Кальвия Криспинилла, ведущая активный образ жизни, она была отправлена с поручением в Африку в тяжелые времена 68 года. А разве молено забыть зловещую Локусту, эту талантливую отравительницу. Осужденная за свои преступления, она избежит наказания по милости Нерона, который решает воспользоваться ею для убийства Британника. Кстати, идея принадлежала Кливию Руфу. Несмотря на то, что поэт-сатирик Турн публично обвинит ее в уничтожении потомка Цезарей, Локуста разбогатеет и доживет до 68 года.

Значительна роль знаменитого врача Ксенофона. Брат провинциального чиновника, бывшего [227] римского офицера, Гай Смертиний Ксенофон отправляется в Рим в 23 году в качестве посланца от родного города. Вскоре он становится самым известным в Риме врачом. Его доходы поднимаются до шестисот тысяч сестерциев в год. Император Клавдий берет его к себе на службу с годовым содержанием пятьсот тысяч сестерциев. Заняв должность главного врача двора, Ксенофон выполняет здесь и другие обязанности, жреческие. В 43-44 годах он сопровождает Клавдия в Бретань и получает за это поощрение. В документах он значится как «любимец Клавдия», позднее его назовут «любимцем Нерона». В 53 году врач пользуется таким большим уважением Клавдия, что тот соглашается освободить его от налогов. Это по Тациту, Светоний же ничего не пишет об этом, только то, что врач, малоизвестный к тому же, будет участвовать в отравлении своего благодетеля.

Нерон поручает ему медицинское обслуживание двора и вводит на важный пост в отделении, управляемом Дорифором, где ему поручают прием просителей и жалобщиков, прибывших из греческих городов. Не боится ли Нерон доверять свое здоровье человеку, убившему императора? Тайна, покрытая мраком. Ксенофон не снизит своего влияния в императорской администрации. На его место Нерон берет двух врачей, обоих зовут Андромахи. Один из них, с Крита, хорошо разбирается в медикаментах, используемых в это время. [228]

Наконец, нероновское общество не было бы полным без таких персонажей, которых молва из доносчиков переименовала в осведомителей. Общество буквально переполняли шпионы и шпионки, низкого и высокого происхождения, охотившиеся за сенаторами, быстро нашедшие способ поставить под угрозу их успех. Во времена Империи политические доносы были предпочтительнее доносов налоговых. Подозрения отравляли императора. Одним из самых знаменитых осведомителей у Нерона был Ватиний. Этот человек, устраивавший для принцепса бои гладиаторов, был, по Тациту, одним из самых одиозных чудовищ двора. Уродливый и жуткий, бывший сначала мишенью для насмешек, он очень быстро начал клеветать на достойных людей и приобрел такой авторитет, что благодаря доверию к себе, своей удаче и своей власти, он быстро перевел насмешников в разряд «недостойных». В число недостойных попали Поппея и Тигеллин. Его власть достигла вершины в 65 году. Но он не был в одиночестве. Два других осведомителя оказываются даже более опасными: веселый Вибий Крисп и плаксивый, фанатичный Эприй Марцелл. О последнем мы уже рассказывали, что Клавдий ввел в сенат Тита Клавдия Эприя Марцелла. Командующий легионом все время при одном императоре, он впоследствии был назначен наместником в Ликее. Обвиняемый сенатором в плохом управлении, он избегает, однако, справедливого наказания и его переводят на [229] Кипр, а к концу 62 года он становится консулом. Позднее участвует в интригах и, с пылкостью оратора обвинив в предательстве нескольких сенаторов, присоединяется в 66 году к Коссуциану Капитону, чтобы разбить Тразею. Коссуциан Капитон, бывший легат в Сицилии, был уличен Тразеей в коррупции и в 57 году осужден. Он тоже сенатор в первом поколении. Поддерживаемый Тигеллином, своим зятем, он злится на Тразею и его сторонников и добивается осуждения сенатора-стоика. Влияние Марцелла растет. Наконец, последний осведомитель, на котором мы остановимся коротко, страшный человек, молодой Марк Аквилий Регул, подставивший под пытку многих важных сенаторов, среди которых Сульпиций Камерин Квинти, Сальвидиан Орфит.

Таковы действующие лица, входящие в нероновское общество, важные и неважные, политики, администраторы или амбициозные придворные, действующие открыто или тайно, эти несколько счастливчиков, которые не попались в сети императорской стратегии. Власть только у Нерона. Даже если греко-восточные вольноотпущенники оказались более ловкими и сильными, чем сенаторы и всадники, поддерживавшие политику и реформы приицепса, никто после 61 года не получит решающего голоса. Но Нерон не любит действовать один. В общих чертах императорская политика, а также преступная деятельность и некоторые конкретные меры, [230] поддерживающие власть, являются движущей силой императора. Ежедневное управление и правовые дела – сфера деятельности его многочисленных чиновников, любимцев придворных: они влияют на решения, даже когда не они их принимают.

Совет принцепса

Сердцевиной этого своеобразного социального устройства политики и идеологии, нероновского общества, являлся совет принцепса, куда входили, по определению Светония, primores uiri, или виднейшие граждане города. Если отделения, которыми управляют вольноотпущенники, занимаются административными и политическими рутинными делами, то совет принцепса обсуждает главные перспективы и военные решения. Постепенно совет подменит сенат в плане политики и идеологии. Император всегда приглашал на заседания важных вольноотпущенников, если считал, что их присутствие необходимо. Созданный Августом совет принцепса включал в себя некоторое единство противоположностей в античной истории – с одной стороны, у греков, друзья, причастные к успеху Александра, с другой – римский вариант, вспомним хотя бы о той компании, что как рыба-прилипала льнула к самым знатным лицам Империи Клавдия. Он использует это расслоение [231] среди своих главных советников и тех, кто не так влиятелен, дальше дело за Сенекой. Принимаемые на личных аудиенциях индивидуально или маленькими группами, «друзья» приветствовали императора, когда он вставал, сопровождали его в поездках. Собирались то на небольшие тайные собрания во дворце либо в резиденции Цезарей, то на заседания для рассмотрения споров, конфликтов, приемов посольств. Предвосхищая советы пэров средневековой монархии и даже кабинеты американских президентов, совет принцепса управлял всем тем, что касалось финансов армии, иностранной политики, отношений с посольствами. Обсуждались также правовые и законодательные вопросы, касающиеся судьбы трона и задач, вытекающих из преемственности империи.

Он активно участвует в разработке законов, декретов, рескриптов и императорских мандатов. Около двадцати сенаторов и тридцати всадников присутствуют обычно на собраниях совета принцепса. По-отечески доброжелательный, щедрый со своими советниками, император без колебаний отстраняет и безжалостно наказывает, если сомневается в чьей-либо лояльности. Остается добавить, что привилегированные сохраняют свой статус дольше, чем сам принцепс, трон которого они окружают. Многие из них, оставаясь членами совета, переживают несколько цезарей. Итак, с полным основанием можно утверждать, что этот орган [232]  является гарантом продолжительности императорского правления.

При Нероне совет был далеко не бездеятельным. Источники это подтверждают. Вопросов для обсуждения действительно много, мнения по решению некоторых иногда расходятся и, бывает, появляются разногласия. Пример тому – проект налоговой реформы: задуманный Нероном и некоторыми из его советников, он сначала не был принят другими, пока за него не вступился Сенека, и тогда проект был окончательно поддержан большинством сенаторов. Подобно своим предшественникам, окруженный советниками, Нерон участвует в заседаниях трибунала, чтобы вершить справедливость. Он является на прием посольств. Обсуждались ошибки некоторых вольноотпущенников и меры, принятые после убийства Педания Секунды. В этом политическом аппарате в начале кризиса 68 года Нерон, ночью, срочно собирает совет. Как замечает Светоний, когда император находится в тупике, он обращается ни к сенату, ни к народу, а к людям, которых считает primorils uiri. Раньше, в 60 году, совет не позволил оставить Бретань и посоветовал доверить Корбулону командование римскими силами в восточной зоне, где парфяне становились очень опасными. Нерон уничтожил многих своих советников, но после убийства Британника он осыпал щедротами самых могущественных среди них – Сенеку, Бурра и других. [233]

В тесной связке

Нероновское общество было закрытым. Придворные чувствовали себя не такими, как другие римляне, их терзали интриги и амбиции. Встречались, правда, группы или одиночки, молчаливо солидарные. Общество в обществе не было однородным. Множество группировок сосуществовали друг с другом, что отвечало непреодолимой потребности римлян группироваться вокруг одного или нескольких организаторов. Поражающий феномен двух первых веков и, в частности, эпохи Нерона – обилие групп, кружков, кланов. Традиции и привычки в общественной жизни могли лишь способствовать такому подъему. Но двум другим факторам современники обеспечили успех и размах. Первый, как мы уже отмечали, ослабление или исчезновение civitas – это не только ментальность, а также динамичные условия жизни. Римляне, уже давно привыкшие жить вместе, были как бы одним целым и принимали участие во всем, что происходило там. Увы! Сейчас эти стены рухнули, civitas пришла в упадок, и горожане оказались перед лицом бескрайнего пространства. С одной стороны, Империя кажется им микрокосмом, но с другой – это нерешительное понимание и волнующая неуверенность политической вселенной побудила римлян искать утешение там, где их уже знали, где они могли поддержать друг друга. Власть больше не [234] действует подобным образом. Принцепс предлагает горожанам ограничения и руководит с помощью запретов. В Риме, по утверждению Тацита, «живут теперь в тесноте». Власть не дает возможности проникнуть общественной жизни в Форум, а потому в частных кругах разгорелись обмен мнениями и политические дискуссии.

Двор, армия, городская администрация и администрация провинции, интеллигенция – всех охватит движение, даже простой народ – безымянную толпу, бродяг и бедняков. Любая социальная группа разделяется на массу группок, объединяя людей по интересам, жилью, местам посещения и другим мыслимым и немыслимым комбинациям.

Коллегии

Среди социальных объединений особое место занимают коллегии. Издавна жреческие коллегии авгуров или Арвальских братьев, например, являлись хорошо организованными объединениями. Расцвет относится к I веку до н. э., а к 58 году одобренные Клавдием, они утверждаются уже как настоящие политические клубы. Юлий Цезарь и его последователи совершенно не замечали распространения этих потенциальных очагов агитации.

Очень просто было избавиться от тех, кто не смог защитить себя привилегиями с древних [235] времен. А если кто-то и избежит этой участи, то ищейки диктатора их легко выследят. После его смерти этот феномен обрел второе дыхание.

Появятся новые коллегии, старые уже в упадке и Форум уже давно не тот, чем был когда-то. Август, придя к власти, старается регламентировать их деятельность: по закону 7 года до н. э. коллегиям необходимо получить императорское разрешение на любую деятельность. После Нерона принцепсы будут ожесточенно преследовать коллегии, оставляя за собой право создания и открытия новых.

Но как бы то ни было, в Риме, Италии или провинции коллегии объединяют людей одной профессии, разделяющих одни интересы или имеющих одно и то же занятие. Есть коллегии мастеров по дереву и по текстилю, коллегии булочников, моряков, перевозчиков. Спортсмены, атлеты и артисты имеют свои собственные коллегии. Есть также коллегии ритуальные, в которые принимали даже рабов. В городах Италии и иногда в провинциях создаются коллегии молодежи – они проводят религиозные праздники и спортивные игры. Молодежь эллинских городов, – в основном это сыновья влиятельных лиц, – объединяются в аристократические клубы. Правда, подобная избранность скорее исключение из правил. Большинство же коллегий собирают в основном простых людей и лишь иногда богатых торговцев, здесь можно встретить среднего торговца, служащего и даже раба. [236]

Появляются коллегии по этническим и религиозным признакам: Иосиф Флавий рассказывает о существовании еврейской коллегии.

Эти корпорации были строго структурированы и их деятельность тщательно организована. Проводились общие собрания, имелись кассы обеспечения, созданные на взносы своих членов. У них были свои праздники, они старались обеспечить своим покойникам достойное захоронение. Активно участвуя в жизни города, каждая коллегия защищала интересы своей профессии. Общие собрания назначали руководителей – чаще всего богатых вольноотпущенников. Во главе коллегии стояли влиятельные люди города, имевшие необходимую власть. Корпорации опирались на группу поддержки во время выборов в местные магистратуры. Нерон покровительствовал этим организациям, многочисленным и разнообразным во время его вступления на трон. Он видит в коллегиях движущую силу, необходимую для проведения реформ, и рассматривает их как эффективный противовес консервативным силам.

Сенат относится к ним с недоверием. Когда в 59 году начались волнения в Помпеи из-за боев гладиаторов, курия провозгласила «ликвидацию коллегий, которые были созданы вопреки законам». Нерон заботился о поддержании порядка. Это свидетельствует о той роли, которую играют отныне коллегии. Многие, действительно, больше не обращаются за разрешением на легальное [237]  существование. Их влияние на жизнь городов становится огромным, они проникают в народ и чувствуют себя там как рыба в воде, охватывают спортивные соревнования, спектакли. Они умеют собрать и мобилизовать людей, если нужно, против местной власти, то есть против существующего режима. Словом, коллегия способна занять место древней civitas. Нерон не может пропустить мимо своего внимания такие хорошо организованные и влиятельные группировки.

Культурные и политические кружки

Несмотря на представителей из среды сенаторов, всадников и интеллектуалов, кружки никогда не станут такими прекрасно организованными, как коллегии. Императоры не смогли бы этого перенести. Мощные аристократические кланы даже не надеялись на официальное признание и легальный статус. Это было не в традициях политических кругов Республики и, конечно, не отвечало интересам принцепсов, при которых возникали такие корпорации. У кружков не вырабатывался устав о членстве, не проводились общие собрания, не было официального руководителя. Кружки представляли собой прежде всего место для общения. Здесь читают стихи: Марцелл, желающий потрафить высшему [238] обществу, посвящает эпиграмму грамматику Ремию Палемону, которому советует писать «поэмы для зевак в кружках». Здесь также обсуждают события дня, в частности смерть Юния Агриколы, как рассказывает Тацит: «Толпы римского люда, касается их это или нет, останавливаются возле его жилища и говорят о нем на площадях, собравшись группами».

Другими словами, в Форуме и кружках – по свидетельству Тацита, двух крупных очагах свободы – завязываются дискуссии и распространяются сплетни. Взывают к морали. Тиберий якобы в одной из своих речей, как утверждает Тацит, пытается заклеймить вызывающую роскошь: «И я не исключаю, – добавляет он, – что на сборищах и в кружках кричат об излишествах, за которые даже требуют наказаний».

Часто собирались, чтобы организовать чтения тех или иных поэтических произведений – Плиний Младший в своих заметках вспоминает, что в апреле собирались ежедневно и когда уставали, начинали болтать между собой в помещениях, предназначенных для бесед, или в библиотеке.

Кружки не являются чем-то особенным, их можно посещать и не посещать, можно входить в два или несколько кружков одновременно. Например, при Нероне Деметрий-киник вхож сразу в кружки Корнута, Сенеки, Тразеи, Музония и, может быть, даже в нероновское общество. Они не являются привилегией лишь знатных домов. [239] Учителя философии и риторики собираются или в своих школах, или в собственных домовладениях. Встречи эти приводили к культурному, философскому и артистическому взаимопониманию, совместной политико-идеологической деятельности и, несомненно, способствовали формированию духа времени. Похожие на официальные структуры, они все же отличались от них меньшей иерархией. Собиралось обычно человек десять, иногда двенадцать – политические деятели, образованные люди, сенаторы или всадники, для которых литература и философия были скорее смыслом жизни, а не средством существования. Дальше от центра кружки собирали людей более скромного происхождения – молодые интеллектуалы, аристократы, желающие самоутвердиться или сделать карьеру, профессионалы: школьные учителя, риторы и философы, советники, иногда «духовники», известные сенаторы и всадники, часто и глубоко вмешивающиеся в жизнь кружков, что, собственно, и требовалось.

Скульпторов, которых долго воспринимали как простых ремесленников, принимали в кружки очень редко. По-другому относились к поэтам, даже бедным, но многие литераторы вообще никогда не посещали кружков или посещали сразу несколько, не разделяя ничьих мнений. В какой-то мере была необходимость в сторонних наблюдателях, ибо в противном случае невозможно разобраться в перипетиях жизни столицы и Империи. [240]

В большинстве своем все группы принадлежали одному клану или были объединены по интересам, что способствовало укреплению личной дружбы и связей: лучшие друзья, с которыми проводят лучшее время, обмениваясь мнениями и впечатлениями. Такого рода друзей принимают не в большом зале римского дома, их принимают в спальнях. Есть также «столовые для друзей» – вдохновители этих кружков объединяют своих близких друзей во время приема пищи. Здесь читают стихи и другую литературу, ломают копья при обсуждении философских проблем. Если они касаются в обсуждении политики императора, то становятся осторожными и взвешивают каждое слово: традиционно кружки были близки идеям и интересам сенаторской аристократии. Порой трудно отличить товарищество от культурно-политического кружка. Последних было несть числа, и их авторитет был очень высок. Чаще всего это выражение мнения подавляющей группы лиц, особенно если объединяющей причиной является политический выбор. При Нероне группа Аннея включала в себя две подгруппы – Сенеки и Корнута. Уже существующие и активные при Республике, кружки разрастаются, их образовательное влияние, особенно усилившееся со времен Августа, в течение всего императорского периода продолжает расти, показывая каждый раз, как принцепс и сенаторская аристократия добиваются хороших отношений. [241] Именно так и было при Нероне вплоть до переломных моментов 61 года, даже до 64 года. Когда напряжение возросло и начался террор, кружки перешли в оппозицию. Императоры их обезглавливают и ликвидируют, как только, появившись при дворе, они выходят из-под их контроля. Иногда кружки очень близки по направленности, но вступают в конфликт под давлением собственных интересов. Так, Пизон отказывается в 65 году убить Нерона в своем загородном доме, где император часто бывал его гостем, из страха, что кружок Силана и Вестина объявит это посягательством на священные обычаи стола и оскорблением богов гостеприимства, чтобы удалить его от трона.

Кружки при Нероне

Многочисленные и активные кружки и группы не появляются с приходом на престол последнего из Юлиев-Клавдиев. Основные кружки относятся к 50-51 годам, времени, которое мы называем эпохой Нерона. Так было с политико-культурным кружком Музония Руфа. Родившийся в Центральной Италии в 20 году, этот всадник проповедует стоицизм, основанный на аскетичности, и отвергает всякий выход за пределы морали и бездеятельность в политике.

Попав под подозрение из-за своей дружбы с Рубелием Плавтом, он будет выслан в 65 году. [242] Мудрец сей возбуждал пыл в молодых людях из оппозиции. Позднее он вернется в Рим, чтобы снова столкнуться с императорской враждебностью, на этот раз Флавиев; вновь сосланный Веспасианом, он спокойно доживет до конца века.

В 55 году молодой Рубелий Плавт, двоюродный брат Нерона, высказывал политические взгляды и философские убеждения, сходные с Музонием Руфом. Аскетичный и уважаемый многими, он обвиняется в покушении на трон. Удалив из Рима в 60 году, его убьют в 62-м. Тигеллин нашептывал принцепсу, что Плавт выставляет напоказ свое восхищение старым перед римлянами, соглашается с высокомерными стоиками, такими неспокойными и нетерпеливыми в вопросах политики, словом, делал все, чтобы тот убрался из политики. Рубелий Плавт не сопротивлялся своим убийцам, по совету духовников и исповедников. Один из них, Музоний, очевидно, сблизился с ним в его изгнании и советовал проявить твердость в ожидании смерти. Один с ним кружок часто посещал тесть Плавта сенатор Луций Антистис Вет, который, узнав о намерении Нерона избавиться от его зятя, призвал того поднять мятеж в своих и восточных войсках против принцепса. В их кружке были также Плавтий Латеран, консул в 65 году, его уничтожили во время репрессий, возможно, Фавст Корнелий Сулла, повторивший ту же судьбу, и Барея Соран – в [243] 62 году проконсул Азии, старый «агриппинец», который, скорее всего, примкнул к кружку именно в тот момент, когда Плавт, которому угрожают, говорит об опасности и восстании. После смерти Плавта он перейдет в кружок Тразеи.

Еще одно важное лицо входит в кружок, не имея убеждений как до, так и после уничтожения Плавта, – это Луций Кальпурний Пизон Фруджи Лициниан, будущий приемный сын Гальбы. Когда брат Гней Помпей Магн был отстранен при Клавдии, Пизон Лициниан находился в Передней Азии, тоже как бы в изгнании. В конце правления Нерона его вновь вышлют. Членом кружка состоял Лакон, будущий советник Гальбы. Как видим, в кружок входило много противников неронизма и среди них люди самого принцепса. Один из них – Корбулон, а также ритор Вергилий Флав, казненный в 65 году, в то же время, что и Музоний. Среди молодежи – учеников философов в кружке появляется наконец персонаж, который по социальному положению очень отличается от других членов, его имя скоро станет известным – Эпиктет. Устранение Плавта нанесет смертельный удар по кружку Музония. И так значительно сокращенный в 60 году, он прерывает свою деятельность в 65-м и вновь возрождается в 68 году по настоянию Гальбы.

Сторонники стоицизма и непротивления, его члены хотели подвести старый социокультурный [244] закон к достоинству морали, прямо противоположной играм и излишествам Нерона.

Когда убийцы появятся возле Рубелия Плавта, они увидят его, обнаженного, выполняющего физические упражнения. Культ тела царил тогда в Риме.

В литературе главенствующее положение занимала классика, хотя и было сильно стремление к новоазиатской стихотворной форме. Что до политических взглядов, то известна нетерпимость к стратегии Нерона, а заодно и к философскому стоицизму Сенеки, имевшим место с 57-58 годов. Стремясь подражать повелителю или, скорее, образу, который они для себя создали, они тем самым разрывались между желанием дать отпор или достойно и смиренно принять неизбежное.

Не столь значительным, но очень действенным был кружок Силана Торквата, о нем мы уже рассказывали в связи с участием в махинациях его ближайшего родственника Гая Кассия Лонгина, впрочем, именно его Тацит считает истинным философом этого кружка. Особенной активностью и амбициозностью в кружке отличались Силана, сестра Луция, Марк и Децим. Уже в 55 году они искали способ удалить Агриппину и убить ее из мести, чтобы упрочить положение своей группы. Но напрасно, молодой император – как и его советники – если и не доверял своей матери, то еще меньше сестре, особенно после вступления на престол. В центре этого кружка – верные Нерону вольноотпущенники [245] и интеллектуалы, выполнявшие важные задачи: Итурий и Кальвизий, например, которые сфабриковали главные обвинения против Агриппины. Позднее, как известно, Силаны превращают свои дома в настоящий приют для вольноотпущенников. Враждебность, которую Силана испытывала к Рубелию Плавту, замешанному, по ее мнению, в заговоре Агриппины, и своеобразный характер этой светской дамы приводят к тому, что Силана начнет открыто проповедовать аскетический стоицизм и убаюкивать себя мечтами о возрождении золотого века, века правления августейших предков.

Агриппина собственную группу держала железной рукой, ведь это был своего рода инструмент для действий. Резкая, а порой и грубая, она сделала все, чтобы возродить политику Клавдия. Паллант, Антоний Феликс, Суилий, Фений Руф и Агерин, как известно, были на ее стороне, а с ними и многие другие, которые после убийства Агриппины примкнули одни к оппозиции, другие – к неронизму, соблазнившись легкой жизнью двора.

После ухода из кружка Музония и смерти Рубелия Плавта, Домиций Корбулон принимается за создание собственной группы, способной оказать давление. Он подбирает ее медленно и осторожно. Эта группа объединялась не по принципу определенных взглядов в области культуры. Здесь ярко выражена военная направленность, сенаторы-вояки, такие как братья [246] Скрибонии или сам Корбулон. Винициан, зять последнего, проявлял большую активность, и Луций Антистий Вет также входит в число их сторонников. Возможно, Мукен, Веспасиан и его сыновья также испытывают тайные симпатии к Корбулону и его сторонникам. Марк Юлий Вестин Аттик, консул в 65 году и муж Статилии Мессалины, был, очевидно, тоже во главе одной из этих маленьких групп. Вестин, аскетичный и гордый, исповедовал стоицизм. У него нет никаких литературных привязанностей. Он был, можно сказать, одним из последних сторонников реставрации Республики в Риме. В его случае наших познаний явно не хватает: пусть он ненавидит Нерона больше, чем Пизона, это точно, но совершенно невероятно, что он согласился посадить Силана на трон, любой ценой предпочитая основательную диктатуру эфемерной Республике. Существовал кружок, созданный грамматиком Марком Валерием Пробом Беритием. Хотя Проб и его сторонники не питают уважения к Нерону, но никогда не проявляют ни малейшего намека на оппозицию – может быть, таковы планы политиков, даже если они определенно разделяли политическую и идеологическую направленность Персия и Тразеи. Любитель древних авторов-архаиков, Проб издает их и с пылом комментирует в своих собственных произведениях. Среди его современников только Персий пожал славу, благодаря своим взглядам поэта-аскета, защитника [247] традиций как в литературе, так и в морали. Грамматик, написав свою биографию, убедительно доказал, что, с его точки зрения, Сенека стоит выше Марка Аннея Лукана, – общепризнанного совершенства, с чем согласен и сам Лукан. Блестящий грамматик, Проб проводил все время с учениками, которых было немного, но, по свидетельству Светония, они были ему очень преданы, скорее их можно назвать последователями, а не учениками.