355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Елена Уайт » Христианский дом » Текст книги (страница 13)
Христианский дом
  • Текст добавлен: 25 сентября 2016, 22:30

Текст книги "Христианский дом"


Автор книги: Елена Уайт


Жанр:

   

Религия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 26 страниц)

Более высокая цель, чем просто быть не хуже других. – Матерью не должно управлять мнение мира; она не должна трудиться для того, чтобы просто быть не хуже других. Она должна решить для себя, в чем состоит великий результат и цель жизни, и на основании более высоких представлений приложить все свои усилия, чтобы добиться этого результата. Она может из-за нехватки времени оставить без внимания многие дела в своем доме – это обойдется без серьезных последствий, но она не может безнаказанно пренебрегать надлежащим воспитанием своих детей. Их несовершенные характеры изобличат ее нерадивость. Пороки детей, которые она не пытается исправить, грубые, резкие манеры, непочтительность и непослушание, склонность к праздности и невнимательность принесут ей бесчестие и наполнят горечью ее жизнь. Матери, судьба ваших детей в значительной степени зависит от вас. Если вы не исполняете свой долг, то они могут оказаться в рядах сатаны и стать его посредниками, чтобы губить души других. С другой стороны, ваше верное воспитание и благочестивый пример могут привести их ко Христу, и они, в свою очередь, будут оказывать влияние на других; так ваше содействие может спасти многие души15.

Поощряйте добро; сдерживайте зло. – Родители должны сотрудничать с Богом, воспитывая своих детей в Его любви и страхе. Они не могут вызвать у Него больше неудовольствия, чем если относятся без внимания к правильному воспитанию своих детей... Они должны внимательно контролировать слова и дела своих детей, чтобы враг не приобрел над ними влияния. А он этого страстно желает, чтобы расстроить Божьи планы. Доброжелательно, заинтересованно, нежно родители должны работать со своими детьми, поощряя все хорошее и сдерживая всякое зло, которое проявляется в характерах их детей16.

Радость от хорошо сделанной работы. – Дети – это наследие Господа, и мы ответственны перед Ним за управление Его достоянием. Воспитание и обучение детей для того, чтобы сделать из них христиан, является высочайшим служением, которым родители только могут воздать хвалу Богу. Это дело требует упорного труда – бессменно прилежных и настойчивых усилий. Пренебрегая этим долгом, мы показываем, что являемся неверными управителями...

Пусть родители с любовью, верой и молитвой трудятся для своих семей, пока во всей полноте радости не смогут прийти к Богу и сказать: "Вот я и дети, которых дал мне Господь"17.

1. Знамения времени, 25 сентября 1901.

2. Ревью энд Геральд, 23 апреля 1889.

3. Рукопись 12, 1898.

4. Знамения времени. 11 марта 18S6.

5. Знамения времени, 9 февраля 1882.

6. Знамения времени, 25 мая 1882.

7. Доброе здоровье, июль 1880.

8. Знамения времени, 16 марта 1891.

9. Знамения времени. 22 июля 1889.

10. Советы учителям, родителям и студентам, с. 129.

11. Знамения времени. 23 августа 1899.

12. Ревью энд Геральд, 15 сентября 1891.

13. Свидетельства для церкви, т. 5. с. 44.

14. Знамения времени, 9 сентября 1886.

15. Знамения времени, 9 февраля 1882.

16. Рукопись 49, 1901.

17. Наглядные уроки Христа, с. 195, 196.

Глава сорок шестая

МАЧЕХА

Совет мачехе.– Ваш брак с тем, кто является отцом детей, будет благословением для вас... Вам угрожает опасность стать эгоистичной. Вы обладаете драгоценными свойствами характера, которые необходимо пробудить и использовать... Благодаря вашим новым отношениям вы приобретете опыт, который научит вас обращаться с людьми. В заботе о детях проявляется привязанность, любовь, нежность. Ответственность за семью, лежащая на вас, может стать для вас великим благословением. Дети будут для вас драгоценным учебником. Они принесут вам много благословений, если вы найдете к ним правильный подход. Заботясь о детях, в вашем сердце родятся нежность, любовь и сострадание. Хотя эти дети не являются частью вашей плоти и крови, все же благодаря вашему браку с их отцом они стали вашими детьми, чтобы вы их любили, заботились о них, наставляли их и служили им. Ваше общение с ними вызовет к действию мысли и планы, которые будут истинным благом для вас... Опыт, который вы приобретете в своем доме, избавит вас от эгоистичных представлений, угрожающих испортить вашу работу, и вы измените планы, которые необходимо перестроить и подчинить главному в жизни...

Вам нужно проявлять больше нежности и сострадания, чтобы вы могли быть ближе к тем, кто в этом нуждается. Дети помогут вам проявить эти черты характера и развить широту ума и суждений. Благодаря любящему общению с ними вы научитесь быть более отзывчивыми и благожелательными в своем служении для страдающего человечества1.

Укор мачехе, которой недостает любви. – Вы полюбили своего мужа и стали его женой. Вы знали, что, вступая в брак, взяли обязательство стать матерью его детей. Но я заметила полное отсутствие в вас необходимых для этого качеств. Вы весьма несовершенны. Вы не любите детей своего мужа, и если не произойдет полная перемена, совершенное преобразование в вас и в вашем образе управления домом, все драгоценное в вашей семейной жизни погибнет. Любовь, чувство привязанности не свойственны вашему образу мыслей...

Вы делаете жизнь этих дорогих детей, особенно дочери, весьма горькой. Где привязанность, любовь и нежность, терпение и выдержка? Ненависть, живущая в вашем неосвященном сердце, больше, чем любовь. Осуждающие слова исходят из ваших уст чаще, чем похвала и одобрение. Ваши манеры, ваши грубые методы, ваша бесчувственная природа для восприимчивой дочери подобны опустошающему граду, губящему нежное растение: оно склоняется от каждого удара, пока его жизнь не угасает, и вот оно лежит прибитое, сломанное.

Ваше правление иссушает источники любви, надежды и радости в ваших детях. Непреходящая печаль отражена на лице девочки, но вместо того, чтобы пробудить в вас сострадание и нежность, ее несчастье возбуждает нетерпимость и открытую неприязнь в вашей душе. Вы можете изменить ее настроение, вернуть детскому лицу живость и радость, если пожелаете...

Дети читают лицо матери; они ясно видят, любовь или неприязнь написаны на нем. Вы не понимаете, что делаете. Разве печальное маленькое личико, тяжелый вздох, исходящий из глубины страдающей души не взывают к любви, не пробуждают жалости?2

Последствия черезмерной суровости. – Когда-то в прошлом мне был показан случай с Д. Свои ошибки и заблуждения она представляла верно, но в последнем видении, данном мне, я видела, что не во всем еще она ведет себя правильно: она холодна и черства с детьми своего мужа. Наставления и укоры, которые исходят от нее, касаются не серьезных нарушений, а мелочей, которым не следовало бы придавать значения. Постоянная придирчивость несправедлива, и Дух Христов не может пребывать в таком сердце. Она склонна оставлять без внимания все доброе, что есть в ее детях, не говоря и слова одобрения, но всегда готова наброситься с осуждением, если заметит малейшую оплошность. Это постоянно обескураживает детей и вырабатывает у них пренебрежительное отношение ко всему. Это возбуждает зло в сердце и извергает из него нечистоту и грязь. В детях, которые слишком часто подвергаются осуждению, поселится дух безразличия, и злые страсти будут часто проявляться независимо от последствий...

Сестре Д. следует развивать в себе любовь и сострадание. Она должна проявлять нежную привязанность к детям, не имеющим матери, которые находятся у нее на попечении. Это будет благословением для детей, возлюбленных Богом, а ей воздается сторицей – нежной детской привязанностью и любовью3.

Когда необходима особая забота. – Дети, потерявшие ту, в груди которой жила материнская любовь, понесли невосполнимую утрату. Но когда другая женщина решается занять место матери среди осиротевшего малого стада, то на нее возлагается двойная забота и бремя, чтобы она, если возможно, была даже более любящей, более воздержанной от осуждений и угроз, чем родная мать, и таким образом могла бы восполнить потерю, понесенную детьми4.

1. Письмо 329. 1904.

2. Свидетельства для церкви, т 2, с. 56, 58.

3. Там же. т. 3, с. 531, 532.

4. Там же, т. 2, с. 58.

Глава сорок седьмая

ХРИСТОС ОБОДРЯЕТ МАТЕРЕЙ

Иисус благословлял детей. – Во дни Христа матери приводили к Нему своих детей, чтобы Он возложил на них Свои руки и благословил их.

Этим своим поступком они показывали, что верят в Иисуса Христа и сильно тревожатся о настоящем и будущем благополучии малышей, доверенных их попечению. Но ученики не могли понять, как смеют эти женщины беспокоить Учителя только для того, чтобы Он уделил внимание их детям, и настойчиво отсылали матерей. Иисус укорил учеников и велел толпе пропустить верных матерей вместе с их маленькими детьми. Он сказал: "Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие". Матери шли еще по пыльной дороге, приближаясь к Спасителю, а Он увидел уже непрощенные слезы и дрожащие губы, когда они возносили безмолвную молитву за детей. Он услышал слова упрека, исходящие от учеников, и тут же отменил их распоряжение. Его великое сердце, исполненное любви, было открыто, чтобы принять детей. Он брал их одного за другим к Себе на руки и благословлял, при этом один малыш крепко спал, прижавшись к Его груди. Иисус говорил матерям слова ободрения, указывая им на их дело, и каким же утешением это было для них! С какой радостью они размышляли о доброте и милости Иисуса, возвращаясь к этому памятному событию! Его благодатные слова снимали бремя с их сердец и вселяли в них новую надежду и мужество. Даже чувство усталости прошло.

Это воодушевляющий урок для матерей всех времен. После того, как матери сделали все лучшее, что могли, для блага своих детей, они могут приводить их к Иисусу. Даже младенцы на руках у матери драгоценны в Его очах. И когда мать жаждет оказать помощь, сознавая, что бессильна, когда ее сердце жаждет даровать благодать, которой она не имеет, она бросается со своими детьми в милостивые объятия Христа, и Он принимает и благословляет их; Он даст матери и детям мир, надежду и счастье. Это драгоценное преимущество, которое Иисус дарует всем матерям1.

Иисус по-прежнему приглашает матерей. – Христос, Величие неба, сказал: "Пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие". Иисус не посылает детей к раввинам; Он не посылает их к фарисеям, потому что знает, что эти люди научат детей отвергать своего лучшего Друга. Хорошо сделали матери, которые привели своих детей к Иисусу... Пусть же матери и сегодня приводят своих детей ко Христу. Пусть же служители Евангелия берут маленьких детей на руки и благословляют их во имя Иисуса. Пусть слова нежнейшей любви будут сказаны малышам, потому что Иисус брал к Себе на руки агнцев из стада и благословлял их2.

Пусть матери приходят к Иисусу со своими трудностями. Они найдут довольно благодати, чтобы с ее помощью управлять своими детьми. Врата открыты для каждой матери, которая желает сложить свое бремя у ног Спасителя... Он по-прежнему приглашает матерей приводить к Нему малышей, чтобы благословить их. Даже младенец на руках у матери может покоиться под сенью Всемогущего благодаря вере молящейся матери. Иоанн Креститель исполнился Духа Святого от рождения. Если мы живем в общении с Богом, то тоже можем надеяться, что Божий Дух будет работать над нашими детьми с самых ранних лет3.

Сердца детей восприимчивы. – Он (Христос) отождествлял Себя со смиренными, нуждающимися и сокрушенными. Юн брал маленьких детей на руки и мог на равных общаться с юными. Его большое любящее сердце могло понять их переживания и нужды, и Он радовался их счастью. Его дух, утомленный суетой и беспорядком переполненного города, уставший от общения с лукавыми и лицемерными людьми, обретал покой и мир в обществе невинных детей. Его присутствие никогда не отталкивало их. Величие неба снисходило до того, что отвечало на их вопросы и упрощало Свои важные уроки до такой степени, чтобы они были доступны детскому восприятию. Он насаждал в их молодых растущих умах семя истины, которое могло взойти и принести обильный урожай в их более зрелые годы4.

Он знал, что эти дети услышат Его совет и примут Его как своего Искупителя, в то время как обладающие светской мудростью и каменным сердцем будут менее склонны следовать за Ним, чтобы занять свое место в Царстве Божьем. Те дети благодаря тому, что пришли ко Христу и приняли Его совет и благословение, хранили Его образ, и Его благодатные слова запечатлелись в их гибких умах, и их уже нельзя было изгладить. Мы должны извлечь урок из поступка Христа, чтобы сердца молодых, столь восприимчивые к христианскому учению, могли благодаря нашему влиянию приобрести благочестие и добродетель и прочно удерживать полученные представления5.

"Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие". Эти драгоценные слова должна хранить в своем сердце не только мать, но и отец. Эти слова должны воодушевить родителей, чтобы они привели к Нему своих детей, прося во имя Христа, чтобы Отец благословил всю их семью. Не только самым любимым людям следует уделять особое внимание, но также и беспокойным, своенравным детям, которые нуждаются в заботливом воспитании и ласковом руководстве6.

1. Доброе здоровье, январь 1880.

2. Ревью энд Геральд, 24 марта 1896.

3. Желание веков, с. 512.

4. Свидетельства для церкви, т. 4, с. 141.

5. Там же. с. 142.

6. Знамения времени, 13 августа 1896.

Раздел 11

Дети – младшие, но полноправные члены общества

Глава сорок восьмая

ДЕТИ В ГЛАЗАХ НЕБА

Дети – это приобретение Крови Христа. – Ваши дети настолько дороги для Христа, что отдал за них Свою жизнь. Обходитесь с ними как с существами, которых Он приобрел Своей Кровью. Терпеливо и настойчиво воспитывайте их для Него. Учите их с любовью и выдержкой. Если вы будете исполнять это, то они станут венцом радости для вас и будут сиять, как светила в мире1.

Самый маленький ребенок, который любит и боится Бога, выше в Его глазах, чем самый талантливый и образованный человек, пренебрегающий великим спасением. Молодые люди, посвятившие свои сердца и жизни Богу, тем самым соединяют себя с Источником всякой мудрости и совершенства2.

"Таковых есть Царство Божие". – Душа ребенка, который верит во Христа, так же драгоценна в Его очах, как и ангелы у Его престола. Их нужно привести ко Христу и воспитывать для Него. Их необходимо направлять на путь послушания и не потворствовать их аппетиту и тщеславию3.

Если бы мы внимали замечательным урокам, которые Иисус преподал Своим ученикам на примере маленького ребенка, то сколько бы препятствий, которые кажутся сейчас непреодолимыми, исчезло без следа! Когда ученики пришли к Иисусу, говоря: "Кто больше в Царстве Небесном?" – Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном"4.

Божье достояние доверено родителям. – Дети получают жизнь и существование от своих родителей, и все же ваши дети имеют жизнь благодаря творческой силе Бога, потому что Бог есть Жизнедатель. Нужно помнить, что с детьми не следует обращаться так, как будто они являются нашим достоянием. Дети – это наследие Господа, и план искупления предусматривает их спасение так же, как и наше. Они доверены родителям, которые должны воспитывать их в страхе Господнем, чтобы они могли исполнять свое дело для этого времени и для вечности5.

Матери, будьте ласковы со своими детьми. Христос тоже когда-то был ребенком. Чтите детей ради Него. Смотрите на них, как на дорогих питомцев, которые доверены вам не для того, чтобы вы потворствовали им во всем, баловали и боготворили их, но чтобы учили жить чистой и возвышенной жизнью. Они являются Божьим достоянием; Он любит их и призывает вас сотрудничать с Ним, чтобы помочь им сформировать совершенные характеры6.

Если вы хотите быть в мире с Богом, питайте теперь Его стадо духовной пищей, потому что каждый ребенок может достичь вечной жизни. Дети и молодежь это особое сокровище7.

Молодым необходимо разъяснять, что присущие им дарования не являются их собственными. Сила, время, интеллект – это одолженное богатство. Оно принадлежит Богу, и каждый молодой человек должен принять решение – посвятить свои дарования высочайшей цели. Ведь он ветвь, от которой Бог рассчитывает получить плод; управитель, капитал которого должен приносить прибыль; свет, который призван озарять тьму, царящую в мире. Каждый молодой человек, каждый ребенок имеет дело, которое должен совершать для славы Божьей и для того, чтобы приблизить людей к Богу8.

Путь на небо соответствует возможностям детей. – Я видела, что Иисус знает наши немощи и пережил все, что переживаем мы, кроме греха; поэтому Он приготовил для нас путь, который соответствует нашим силам и способностям, и, подобно Иакову, который медленно и спокойно шел с детьми, когда они были способны продолжать путь. Он может поддержать и утешить нас Своим присутствием и быть для нас вечным Проводником. Он не презирает, не пренебрегает и не оставляет позади Себя детей стада. Он не призывает нас торопиться вперед, оставив их позади. Он Сам не торопится так, что может оставить нас и наших детей позади Себя. О нет; но Он выравнивает тропу жизни даже для детей. И родители должны во имя Его вести их по узкому пути. Бог приготовил для нас стезю, которая соответствует силам и способностям детей9.

1. Знамения времени, 3 апреля 1901.

2. Вести к молодежи, с. 329.

3. Ревью энд Геральд, 30 марта 1897.

4. Рукопись 13, 1891.

5. Знамения времени, 10 сентября 1894.

6. Знамения времени, 23 августа 1899.

7. Письмо 105, 1893.

8. Воспитание, с. 57, 58.

9. Свидетельства для церкви, т. 1. с. 388, 389.

Глава сорок девятая

ПОМОЩНИКИ МАТЕРЕЙ

Дети должны быть полноправными членами семьи. – Дети, как и родители, имеют важные обязанности в своем доме. Их нужно учить, что они являются полноправными членами семьи. Их нужно кормить, одевать, любить, заботиться о них, а они в ответ на многие милости могут выполнять часть домашних дел и приносить счастье в свою семью.

Пусть каждая мать учит своих детей, что они как члены семейного круга должны нести свою долю ответственности в доме. Каждый член семьи должен исполнять свои обязанности так же верно, как члены церкви исполняют обязанности церковного братства.

Пусть дети знают, что они должны помогать отцу и матери, выполняя небольшие поручения. Давайте им какую-нибудь работу, чтобы они делали ее для вас, а затем поощрите их, сказав, что после этого они смогут поиграть2.

Дети имеют живой ум, и их необходимо приучать к дисциплине и ответственности... Им не следует давать заниматься лишь тем, чем они хотят. Родители должны контролировать занятия детей3.

Родители и дети имеют обязанности. – Родители обязаны кормить, одевать и воспитывать своих детей, а дети обязаны помогать своим родителям с радостью и искренней преданностью. Когда дети не осознают свою обязанность разделять бремя забот с родителями, то спросите их, как им понравится, если родители перестанут обеспечивать их всем необходимым? Отказываясь от обязанностей, возложенных на них, чтобы приносить пользу своим родителям, облегчать их труд, исполняя порой неприятную и тяжелую работу, дети упускают возможность получить наиболее важное воспитание, чтобы в будущем стать полезными членами общества4.

Бог хочет, чтобы дети всех верующих с самых ранних лет приучались разделять бремя, которое их родители должны нести, заботясь о них. Им отведена часть комнат в доме и даны особые права и преимущества в семейном кругу. Бог требует, чтобы родители кормили и одевали своих детей. Но обязанности родителей и детей – взаимны. Со своей стороны, дети должны уважать и почитать своих родителей5.

Родители не должны быть рабами своих детей, жертвовать для них всем, позволять детям расти беззаботными и беспечными, не разделяя с семьей повседневный труд и заботы6.

Праздность – следствие неуместной доброты. – Детей с ранних лет нужно приучать к полезным делам, чтобы они обслуживали себя и помогали другим. Многие дочери в отроческом возрасте могут без угрызения совести наблюдать, как их матери не покладая рук работают, готовят, стирают, гладят, а сами в это время сидят в зале с книжкой, вяжут, вышивают или украшают отделкой одежду. Их сердца черствы, как камень.

Но с чего начинается эта несправедливость? Кого нужно на самом деле больше всего винить в этом? Несчастных, обманутых родителей. Они поставили под угрозу будущее благо своих детей и в своей неумеренной любви позволили им вести праздную жизнь либо делать то, что не требует особых умственных и физических усилий, впоследствии оправдывая своих нерадивых дочерей – мол, они слабы. А что сделало их слабыми? Во многих случаях неправильное поведение родителей. Работа по дому могла бы усовершенствовать ум и тело подрастающих дочерей и сыновей. Но дети лишаются необходимого развития из-за ложных представлений родителей, а в результате становятся вовсе неспособными к труду7.

Если ваши дети не приучены к работе, то скоро они начнут утомляться. Они будут жаловаться на боли в боку, в плечах и уставших конечностях, и вы будете в опасности, проявляя к ним сострадание или сами исполняя работу, предназначенную для того, чтобы и они немного потрудились. Пусть бремя, возложенное на детей, поначалу будет очень легким, а затем день за днем его нужно понемногу увеличивать, пока они не смогут делать достаточный объем работ, не слишком утомляясь8.

Опасность праздного времяпрепровождения. – Мне было показано, что многие грехи являются результатом праздности. Деятельные руки и живые умы не находят времени, чтобы обращать внимание на всякое искушение, которое предлагает враг, но праздные руки и умы всегда готовы оказаться во власти сатаны. Ум, который не занят надлежащим образом, помышляет о непристойных вещах. Родители должны учить своих детей, что праздность – это грех9.

Самый верный способ сделать детей несчастными – это освободить их от всякого бремени, позволить им вести пустую, бесцельную жизнь, не заставлять их делать ничего или предоставлять заниматься только тем, что им нравится. Детские умы очень восприимчивые и живые, поэтому если детей не занимать тем, что хорошо и полезно, то они неизбежно обратятся к тому, что плохо. Это справедливо, что им необходим отдых. Но также справедливо, что их нужно приучать работать, регулярно посвящать часы физическому труду, а также чтению и занятиям. Следите за тем, чтобы их занятия соответствовали их возрасту и чтобы они черпали свои знания из полезных и интересных книг10.

Вернейшая мера предосторожности – полезное занятие. – Одной из вернейших мер предосторожности для молодых является полезное занятие. Если бы они воспитывались трудолюбивыми, так что все их часы были бы заняты полезной деятельностью, то у них не было бы времени жаловаться на свою судьбу или предаваться пустым грезам. Им бы угрожала меньшая опасность приобрести порочные склонности или оказаться в дурной компании12.

Если родители настолько заняты, что не могут найти своим детям полезное занятие, то сатана найдет им дело12.

Детей нужно учить нести свое бремя. – Родители должны понять, что самый важный урок, которому необходимо научить детей, – выполнять свою часть обязанностей по дому... Родители должны учить своих детей здравому отношению к жизни, пониманию того, что они должны быть полезными в мире. В доме под руководством мудрой матери мальчики и девочки должны получить свое первое наставление о том, как исполнять жизненные обязанности13.

Воспитание ребенка для добра или зла начинается с самых ранних лет... Когда старшие дети подрастают, они должны помогать ухаживать за младшими членами семьи. Мать не должна изнурять себя работой, которую могут и должны делать ее дети14.

Разделение бремени приносит удовлетворение. – Родители, помогайте своим детям исполнять волю Божью – добросовестно выполнять обязанности, которые возложены на них в семье. Благодаря этому они приобретут весьма ценный опыт. Это научит их не сосредотачивать свои мысли на самих себе и не угождать и не потворствовать себе. Терпеливо учите их выполнять свою часть обязанностей в семейном кругу, чтобы сделать успешными их усилия, направленные на то, чтобы разделить бремя отца и матери, братьев и сестер. Таким образом они получат удовлетворение, сознавая, что действительно приносят пользу15.

Детей необходимо приучать делать полезные дела. Они от природы активны и склонны искать себе занятие; и эту активность можно воспитать и направить в верное русло. Детей в ранние годы можно научить исполнять свои повседневные несложные обязанности, каждому ребенку можно поручить свое дело, за исполнение которого он будет нести ответственность перед своими родителями или опекунами. Так они научатся нести бремя долга в молодые годы, а исполнение их маленьких задач принесет им чувство удовлетворения и счастье, которые обретаются только благодаря добродетели. Они привыкнут к труду и будут получать удовольствие, сознавая, что такой образ жизни гораздо лучше для них, чем потворство своим прихотям...

ТРУД – это благо для детей; они будут более счастливы, если большую часть времени их занять полезным делом; они с большей живостью будут наслаждаться своими невинными развлечениями после того, как успешно выполнят ваше задание. Труд укрепляет мышцы и ум. Матери могут сделать из своих детей дорогих маленьких помощников; уча их быть полезными, они сами могут приобретать знания о человеческой природе, о том, как иметь дело с этими юными существами и как сохранить теплоту и живость их сердец благодаря общению с ними. И подобно тому, как дети смотрят на них с доверием и любовью, так и они могут смотреть на дорогого Спасителя, ища у Него помощи и руководства. Хорошо воспитанные дети, становясь старше, учатся любить труд, который облегчает бремя их друзей16.

Способствует зрелости ума. – Исполняя возложенные на них задачи, они могут укрепить память и воспитать зрелый ум, а также постоянство характера и умение быстро справляться с работой. День с его чередой маленьких обязанностей требует мышления, расчета и плана действий. Когда дети становятся старше, от них можно требовать больше. Труд не должен быть изнурительным и таким длительным, чтобы это могло утомить и обескуражить их; но он должен быть благоразумно выбран, чтобы способствовать наилучшему развитию физических сил, ума и характера17.

Соединяет с небесными работниками. – Если бы дети были приучены к тому, чтобы считать свои скромные повседневные обязанности делом, доверенным им Господом, школой, в которой они должны учиться, чтобы нести полезное служение, то насколько приятней и почетней казалась бы им работа! Исполнение каждой обязанности как для Господа делает привлекательным самое скромное занятие и соединяет работников на земле со святыми существами, исполняющими волю Божью на небе18.

На небе постоянно совершается работа. Там нет бездельников. "Отец Мой доныне делает, – сказал Христос, – и Я делаю". Мы не можем считать, что когда настанет окончательная победа и мы получим приготовленные для нас обители, то безделье станет нашим уделом и мы будем пребывать в блаженном, праздном состоянии19.

Укрепляет семейные узы. – В домашнем воспитании принцип сотрудничества является бесценным... Старшие дети должны помогать своим родителям, участвуя в их планах и разделяя их обязанности. Пусть отцы и матери уделяют время обучению своих детей; пусть они показывают, что ценят их помощь, желают их доверия и наслаждаются общением с ними, – и дети не замедлят откликнуться. А в результате не только будут облегчены заботы родителей и дети получат практическую подготовку неоценимой важности, но это также укрепит семейные узы и упрочит само основание формирующихся детских характеров20.

Способствует умственному, моральному и духовному совершенству. – Дети и молодежь должны получать удовольствие, облегчая заботы отцов и матерей, проявляя бескорыстную заинтересованность в семье. Когда они радостно несут возложенные на них обязанности, то получают подготовку, которая поможет им исполнять свой долг и быть полезными членами общества. Из года в год они должны добиваться устойчивого прогресса, восходя от неопытности мальчишества и девичества к взрослое(tm), постепенно возрастая, обретая человеческую зрелость. Верно исполняя простые обязанности по дому, мальчики и девочки закладывают основание для умственного, морального и духовного совершенства21.

Дает здоровье телу, мир уму. – На детях, которые с готовностью участвуют в исполнении обязанностей семейной жизни, разделяя заботы отца и матери, покоится одобрение Божие. Наградой для них будет физическое здоровье и душевный покой. Им будет приятно осознавать, что их родители заинтересованы в общении с ними и принимают участие в их играх и развлечениях, укрепляющих здоровье и продлевающих жизнь. Дети, обученные практическим обязанностям жизни, выйдут из своих семей полезными членами общества, получив воспитание, намного превосходящее то, которое может дать школа, когда ни ум, ни тело не обладают достаточной силой, чтобы переносить нагрузку22.

В некоторых случаях было бы лучше, если бы дети меньше были заняты в школе и больше учились исполнять домашние обязанности. Прежде всего их нужно учить заботиться о других. Многое, чему дети могут научиться из книг, гораздо менее важно, чем уроки практического трудолюбия и дисциплины23.

Гарантирует спокойный сон. – Матери должны брать своих дочерей с собой на кухню и терпеливо обучать их. Физическое здоровье детей благодаря такому труду будет укрепляться, их мышечная система будет гармонично развиваться, а мысли станут чище и возвышеннее. Они могут утомиться, но как приятен отдых после хорошего труда! Сон, это приятное естественное средство для восстановления сил, наполнит новой энергией уставшее тело и приготовит его к обязанностям следующего дня. Не намекайте своим детям, что не имеет значения, трудятся они или и нет. Учите их, что их помощь нужна, что их время ценно и что вы рассчитываете на их труд24.

Грех позволяет детям вырастать в праздности. Пусть они упражняют члены своего тела и мышцы, даже если это будет утомлять их. Если они не перетруждаются, то как может усталость повредить им больше, чем вам? Существует разница между усталостью и изнеможением. Детям нужно чаще чем взрослым менять занятия и отдыхать; но они могут начинать учиться работать с самых ранних лет, и им будет радостно сознавать, что они становятся полезными людьми. Их сон будет сладок после здорового труда, и они восстановят свои силы, чтобы работать на следующий день25.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю