Текст книги "Христианский дом"

Автор книги: Елена Уайт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 26 страниц)

Мудрые родители будут внимательными. – "Могут ли родители, – спросите вы, – выбирать своему сыну или дочери спутника жизни, не считаясь с их мнением и чувствами?" Я ставлю вопрос так, как он должен быть поставлен: могут ли сын или дочь выбирать себе спутника жизни, не посоветовавшись прежде с родителями, когда такой шаг может существенно повлиять на счастье родителей, если они питают какую-то привязанность к своим детям? Может ли это дитя отвергать советы и увещевания своих родителей и настаивать на своем? Я решительно отвечаю: нет; даже если он никогда не вступит в брак. Пятая заповедь запрещает подобный образ действий. "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе". Это заповедь с обетованием, которую Господь непременно исполнит для тех, кто повинуется Ему. Мудрые родители никогда не будут выбирать спутников жизни для своих детей, не принимая во внимание их желание13.

1. Письмо 17. 1896.

2. Основы христианского воспитания, с. 103.

3. Там же, с. 100.

4. Вести к молодежи, с. 460.

5. Ревью энд Гералъд, 25 сентября 1888.

6. Ревью энд Геральд, 2 февраля 1886.

7. Основы христианского воспитания, с. 104.

8. Служение исцеления, с. 359.

9. Основы христианского воспитания, с. 105, 106.

10. Патриархи и пророки, с. 176.

11. Там же, с. 175, 176.

12. Там же, с. 175.

13. Свидетельства для церкви, т. 5, с. 108.

Раздел 4

Факторы, которые ПРИВОДЯТ к успеху или неудаче

Глава одиннадцатая

ПОСПЕШНЫЕ, НЕЗРЕЛЫЕ БРАКИ

Привязанности в раннем возрасте опасны. – Ранние браки не следует поощрять. Столь важные и далеко идущие в своих последствиях отношения, как браки, не. следует начинать поспешно, без надлежащего приготовления, и прежде, чем умственные силы не достигнут хорошего развития1.

Юноши и девушки часто вступают в брачные отношения с неокрепшей любовью и незрелыми суждениями, без благородных возвышенных чувств; давая брачные обеты, они руководствуются одними юношескими страстями...

Привязанности, сформировавшиеся в детском возрасте, часто приводят к весьма несчастным союзам и постыдным разводам. Ранние брачные союзы, созданные без согласия родителей, редко бывают счастливыми. Привязанности молодых необходимо сдерживать до тех пор, пока соответствующий возраст и опыт не сделают их благородными и верными. Тогда они могут действовать более независимо. Тем, кого ни в чем не ограничивали, впоследствии будет грозить опасность, их жизнь может не сложиться.

Молодой человек в юношеском возрасте не сможет точно определить, пригоден ли его сверстник быть ему спутником жизни. После того, как их суждения станут более зрелыми, они, осознав, что связаны на всю жизнь, возможно, поймут, что не могут сделать друг друга счастливыми. К тому же вместо того, чтобы стараться делать все для укрепления семьи, они станут упрекать друг друга, разрыв увеличится, и все это кончится полным равнодушием и пренебрежением друг другом. В их "доме", где сама атмосфера отравлена грубыми словами и горькими упреками, не будет ничего священного2.

Незрелые браки причиняют много зла, которое существует сегодня. Ранний брак не оказывает благотворного влияния ни на физическое здоровье, ни на умственную деятельность. В этом вопросе проявляется слишком мало здравого смысла. Многие молодые руководствуются лишь сердечными побуждениями. Этот шаг, который оказывает на них серьезное влияние к добру или ко злу, который становится благословением или проклятием на всю жизнь, слишком часто делается поспешно, под воздействием чувств. Многие не прислушиваются к доводам и наставлениям с христианской точки зрения3.

Сатана постоянно стремится побудить неопытную молодежь поскорее вступить в брачный союз. Но чем меньше мы сосредотачиваемся на престижности браков, которые сегодня заключаются, тем лучше4.

Из-за поспешно совершенных браков, даже среди называющих себя народом Божьим, имеют место раздоры, разводы и большие замешательства в церкви5.

Какой контраст являет собой поведение Исаака по сравнению с образом действия молодежи нашего времени, даже среди называющих себя христианами! Молодые слишком часто считают, что их привязанности являются их личным делом делом, в которое ни Бог, ни родители не должны никоим образом вмешиваться. Задолго до того, как достичь зрелого возраста, они уже считают себя правомочными делать собственный выбор без совета с родителями. Нескольких лет семейной жизни бывает, как правило, достаточно, чтобы осознать ошибку, но слишком часто бывает поздно, чтобы предотвратить печальный исход. Все тот же недостаткок мудрости и самообладания, который привел к поспешному выбору, усугубляет зло, пока супружеские отношения не становятся неприятным бременем. Таким образом многие разрушили свое счастье в этой жизни и потеряли надежду на будущее6.

Потенциальные Божьи работники пойманы в сеть. – Молодые люди принимают истину, и некоторое время все у них идет хорошо, но сатана расставляет вокруг них свои сети, побуждая их проявлять неблагоразумие в выборе спутника жизни, и это приводит к несчастным бракам. В этом он видит самый успешный путь, которым он может совлечь их с тропы святости7.

Мне было показано, что сегодня молодые не осознают в должной мере угрожающую им опасность. Есть много молодых людей, которых Бог призвал бы трудиться в различных областях Своего дела, но появляется сатана, который так опутывает их своей сетью, что они становятся чужими Богу и неспособными что-либо совершить для Него. Сатана хитер и настойчив. Он знает, как уловить неосторожных; вызывает тревогу факт, что мало кому удается избежать его силков. Люди не видят опасности и не остерегаются его проделок. Он побуждает их объединяться друг с другом, не ища мудрости у Бога и у тех, кого Он послал, чтобы предостерегать, обличать и давать советы. Они чувствуют себя независимыми и не допускают никаких ограничений8.

Совет для молодежи подросткового и юношеского возраста. – Ваши ребяческие представления о любви к девочкам не дают никому повода быть о вас высокого мнения. Допуская такие мысли, вы портите свое мышление. Это приведет вас к созданию нечистых связей; ваши пути и пути других будут извращены. Насколько это представляется мне, пока вы будете настаивать на своем, тот, кто будет пытаться направить вас, повлиять на вас или сдержать вас, встретит весьма решительное сопротивление, поскольку ваши сердца не находятся в согласии с истиной и праведностью9.

Разница в возрасте. – Муж и жена могут не иметь земного богатства, но им гораздо настойчивей следует просить благословений в отношении здоровья. И желательно, чтобы в большинстве случаев не было значительной разницы в возрасте. Пренебрежение этим правилом может привести к серьезному ухудшению здоровья того из супругов, кто младше. Дети в таких семьях зачастую бывают физически и умственно слабыми. Они не могут получить от пожилого родителя надлежащей заботы и общения, необходимых для их молодых жизней, и смерть может забрать у них отца или мать как раз в тот момент, когда им больше всего требуются любовь и руководство10.

1. Служение исцеления. С.35И.

2. Вести к молодежи, с. 452.

3. Там же, с. 453.

4. Свидетельства для церкви, т.2, с.252.

5. Ревью энд Геральд.25 сентября 1888.

6. Патриархи и пророки, с.175.

7. Свидетельства для церкви, т.5, с.114, 115.

8. Там же, с.!05, 106.

9.Рукопись 15а,1896.

10. Служение исцеления, с. 358.

Глава двенадцатая

СОВМЕСТИМОСТЬ

Подходящие друг для друга. – Во многих семьях нет христианской предупредительности, истинной вежливости, почтительного отношения и уважения друг к другу, что могло бы приготовить детей к созданию семьи, и сделать счастливыми их собственные семьи. Вместо терпения, доброты, нежной учтивости, христианского сострадания и любви слышатся раздраженные слова, царит расхождение во взглядах и витает осуждающий диктаторский дух1.

Часто до свадьбы люди не имели возможности узнать привычки и характеры друг друга, и когда они сталкиваются с повседневной жизнью, объединив свои интересы на алтаре, то они фактически становятся чужими. Многие осознают но слишком поздно, что они не подходят друг другу, таким образом их союз становится несчастьем на всю жизнь. Часто жена и дети страдают от праздности, бездарности мужа и отца или его дурных привычек2.

Мир сегодня полон скорби и греха из-за разногласий в семьях. Во многих случаях мужу и жене требуется всего лишь несколько месяцев, чтобы понять, что они никогда не сойдутся характерами, и в результате вместо любви и небесного согласия в семье царит разлад.

Из-за мелочных раздоров в душе остается горький осадок. Открытые расхождения и ссоры приносят невыразимое несчастье в дом и отдаляют друг от друга тех, кого должны объединять узы любви. Так тысячи приносят в жертву себя, свои души и тела из-за безрассудных браков и идут тропою гибели3.

Бесконечные различия во враждующей семье. – Счастье и процветание семейной жизни зависят от единства сторон. Как может плотской разум сочетаться с умом, уподобляющимся уму Христову? Сеющий в плоть мыслит и действует в соответствии с побуждениями своего сердца, а сеющий в дух старается подавить эгоизм, преодолеть свои наклонности и жить в послушании Господу, Которому он хочет служить. Таким образом, они бесконечно расходятся во вкусах, наклонностях и целях. Если верующий благодаря своей твердой приверженности принципам не приобретет нераскаявшегося, то, как правило, он впадает в уныние и продает свои религиозные принципы за жалкое общение с тем, кто не имеет связи с небом4.

Браки, разрушенные из-за несовместимости. – Многие браки могут принести лишь несчастье; и все же молодые идут этим путем, потому что их ведет сатана, внушая им, что они должны вступить в брак, чтобы быть счастливыми, тогда как они не могут ни контролировать себя, ни содержать семью. Тем, кто не желает приспосабливаться к характерам других, не следует делать этого шага, чтобы избежать неприятных расхождений и раздоров. И все же именно такие браки являются одним из заманчивых силков последнего времени, в котором тысячи гибнут для этой жизни и грядущей5.

Последствия слепой любви. – Всякий дар тех, кто становится подверженным заразной болезни – слепой любви, приведен в подчинение ей. Они, по-видимому, лишаются здравого рассудка, и их образ действий вызывает отвращение у всех, кто видит это... У многих кризис болезни наступает при заключении незрелых браков, и когда новизна ощущений проходит и колдовская сила любовных отношений рассеивается, то одна или обе стороны начинают осознавать свое истинное положение. Они понимают, что их характеры не сочетаются друг с другом, но считают, что в жизни они должны быть вместе. Связав друг друга самыми торжественными клятвами, они с угасшим пылом в сердцах вглядываются в несчастливое будущее, которое ожидает их. И если уж так случилось, им следует делать все лучшее, на что они способны, но многие не поступают так. Они либо будут доказывать ошибочность своих брачных обетов, либо сделают ярмо, которое упорно стремились надеть на свою шею, таким невыносимым, что малодушно положат этим отношениям конец6.

Впредь это должно стать жизненной наукой для мужа и жены, как избежать всего, что может вызвать разногласия, .и сохранить верность брачному обету7.

Опыт других предостерегает. – Г-н А. имеет такие черты характера, которые сатана использует с удивительным успехом. Этот случай является весьма поучительным для молодых людей, думающих о создании семьи. Его жена, выбирая спутника, руководствовалась чувствами и побуждениями, а не разумом и здравым суждением. Был ли их брак плодом истинной любви? Нет и еще раз нет; он был результатом влечения – слепой, неосвященной страсти. Он вовсе не собирался брать на себя обязанности брачной жизни. Когда новизна их отношений прошла и они лучше узнали друг друга, стала ли их любовь сильнее, их привязанность глубже, и соединились ли их жизни в прекрасной гармонии? Все было как раз наоборот. Худшие черты их характеров стали, все чаще проявлять себя, и вместо счастья их брачная жизнь принесла все возрастающие неприятности8.

В течение ряда лет я получаю письма от разных людей, создавших несчастные семьи, и отвратительные истории, открытые мне, вызывают у меня душевную боль. Нелегко дать совет этим несчастным, найти возможность, облегчить их трудную судьбу; но их печальный опыт должен стать предостережением для других9.

1. Ревью энд Геральд, 2 февраля 1886.

2. Патриархи и пророки, с.189.

3. Вести к молодежи, с. 453.

4. Свидетельства для церкви, т. 4. с.507, 508.

5. Там же. т. 5, с. 122, 123.

6. Тамже.с.110,111.

7. Там же, с.122.

8. Там же, с.121. 122.

9. Там же, с.366.

Глава тринадцатая

ДОМАШНЕЕ ВОСПИТАНИЕ

Приготовление к браку является неотъемлемой частью воспитания. – Брачные отношения не следует заключать ни под каким видом, пока стороны не приобретут знания об обязанностях практической домашней жизни. Жена должна быть смиренномудрой и иметь хорошие манеры, чтобы правильно воспитывать детей, давая им то, что имеет сама.

Многие образованные женщины, с честью закончившие учебные заведения, проявляют постыдное невежество в вопросах практической жизни. Они нуждаются в подготовке, чтобы надлежащим образом управлять семьей,, счастье которой в значительной степени зависит от этого. Они могут говорить о возвышенных материях и о правах женщины, однако сами опускаются гораздо ниже того уровня, который соответствует призванию и положению женщины.

Правом и обязанностью каждой дочери Евы является доскональное знание своих семейных обязанностей, чтобы она могла выполнять любую работу по дому. Каждая молодая женщина должна быть воспитана таким образом, что если ей придется стать женой и матерью, то она могла бы править в своих владениях, как королева. Она должна уметь хорошо руководить своими детьми и наставлять их, управлять прислугой и, если будет необходимо, делать все необходимое для семьи своими руками. Ее обязанность в том, чтобы понимать, как устроен человеческий организм, знать правила гигиены, разбираться в вопросах питания, труда, отдыха и множестве других вопросов, имеющих непосредственное отношение к благополучию семьи. Ее право – получить такие знания о лучших методах лечения болезней, чтобы она сама могла ухаживать за своими детьми в случае, если они вдруг заболеют, вместо того, чтобы вверять свое драгоценное сокровище в руки незнакомых нянь и врачей.

Бытующее мнение, что неосведомленность в отношении полезной работы является непременной особенностью истинного джентльмена или леди, находится в противоречии с замыслом Божьим о сотворении человека. Праздность – это грех, и незнание повседневных обязанностей является результатом безрассудства, которое в дальнейшем неоднократно заставит горько раскаиваться2.

Молодые женщины считают, что приготовление пищи и другая работа по дому унизительна для них, поэтому многие девушки, вступившие в брак и столкнувшиеся с семейными заботами, не имеют представления об обязанностях жены и матери3.

Следует взять за правило, чтобы молодые не вступали в брак, если они не знают, как ухаживать за детьми, которые появятся у них в семье. Они должны знать, как заботиться о доме, который Бог дал им. Если они не понимают законов, установленных Богом в этой сфере, то они не смогут понять своего долга по отношению к Богу и самим себе4.

Домоводство необходимо включать в учебный план. – Образование по вопросам правильного ведения домашнего хозяйства, которое хотят получить юноши и девушки, посещая колледжи, требует особого внимания. В деле созидания характеров весьма важно, чтобы студенты, посещающие наши колледжи, были научены выполнять любую работу, порученную им, избегая всякой праздности. Им необходимо ближе познакомиться с обязанностями повседневной жизни. Их следует учить тщательно и хорошо исполнять свои домашние обязанности, чтобы было в доме как можно меньше шума и беспорядка. Все следует делать благопристойно и по порядку. Кухню и все другие помещения в доме необходимо содержать в чистоте. Книги следует отложить в сторону до подходящего времени, и их изучению нужно уделять не больше времени, чем это возможно, не пренебрегая при этом семейными обязанностями. Чтение книг не должно наносить ущерб выполнению домашних обязанностей, от которых зависит порядок и уют в семье.

Исполняя эти обязанности, нужно побеждать в себе небрежность, беззаботность, неорганизованность; ибо если не исправить эти свойства характера, то они проявятся во всех сферах жизни, и эта жизнь утратит свою полезность5.

Знания по домоводству необходимы. – Многочисленные дела и напряженная учеба, поглощающие время студентов, не являются непременным условием для достижения успеха и счастья, главное же для каждого молодого человека внимательно ознакомиться со своими каждодневными обязанностями. Молодая женщина сможет обойтись без знания французского, алгебры и даже без умения играть на фортепьяно; но необходимо, чтобы она умела выпекать хлеб, изготавливать подходящую одежду и расторопно исполнять многочисленные обязанности, имеющие отношение к управлению домом.

Для здоровья и счастья всей семьи ничто не является столь важным, как умение и сноровка в приготовлении пищи. Плохо приготовленная, нездоровая пища может сдерживать и даже разрушать полезную жизнедеятельность взрослых и развитие детей. С другой стороны, готовя пищу, отвечающую потребностям организма и в то же время привлекательную и вкусную, хозяйка может добиться многого в улучшении климата в семье, и наоборот. Итак, во многих случаях счастье в жизни обусловлено верностью в выполнении обычных обязанностей6.

Уделяйте внимание вопросам гигиены. – Соблюдению требований гигиены в питании, физических упражнениях, заботе о детях, при уходе за больными необходимо уделять гораздо больше внимания, чем это принято7.

В том, что касается гигиены, ревностный учитель использует всякую возможность, чтобы показать необходимость совершенной чистоты как в привычках человека, так и во всем его окружении... Учите молодых, что здоровая обстановка в спальной комнате, безукоризненно чистая кухня и со вкусом сервированный стол со здоровой пищей более привлекательны, чем необыкновенно красивая и дорогая мебель в гостиной. Урок Божественного Учителя, что "душа больше пищи, и тело – одежды" (Лк. 12:23), сейчас не менее важен, чем восемнадцать столетий тому назад, когда он был дан8.

Молодой женщине необходимо развивать в себе трудолюбие. – Вы имеете свойства характера, которые необходимо строго дисциплинировать и решительно направлять, прежде чем вы сможете жить благополучной брачной жизнью. Поэтому не помышляйте о браке, пока вы не победите недостатки своего характера, ибо иначе вам не стать счастливой женой. Вы не хотели учиться выполнять систематическую работу по дому. Вы не осознали необходимости приобретения трудолюбия. Привычка выполнять приятную полезную работу, некогда приобретенная, никогда не будет утрачена. Тогда вы будете готовы ко всем жизненным обстоятельствам и найдете свое место в жизни. Вы научитесь любить активную деятельность. Если вам доставляет удовольствие полезный труд, то ваш ум будет постоянно занят работой, и у вас не будет времени предаваться мечтам и грезам.

Полезный труд придаст вашему беспокойному, неудовлетворенному уму силу, действенность, благопристойность и скромное достоинство, которые будут вызывать уважение9.

Важность практического воспитания девушек. – Многие из тех, кто считает, что их сын должен уметь в будущем зарабатывать деньги, по-видимому, думают, что их дочери совершенно не обязательно быть образованной, чтобы стать независимой и самостоятельной. Как правило, девушек учат в школе немногому, что можно было бы практически применить, чтобы заработать на хлеб насущный; и не получая никаких наставлений дома о секретах кухни и семейной жизни, девушка вырастает совершенно неподготовленной к самостоятельной жизни...

Женщина, которая научилась заботиться о себе, сможет также позаботиться и о других. Она никогда не станет обузой для семьи и общества. Когда судьба немилосердна к ней, она всегда находит место, где может заработать на жизнь, и будет помогать тем, кто зависит от нее. Женщина должна уметь делать какое-то дело, благодаря которому она могла бы зарабатывать на жизнь, если это необходимо. Даже упустив из виду другие достойные занятия, каждая девушка должна научиться вести домашние дела, быть кухаркой, экономкой, швеей. Она должна разбираться во всем, что необходимо знать хозяйке дома, независимо от того, бедна или богата ее семья. И тогда, в случае перемены, она будет готова к любой крайности; в некоторой степени она будет не зависима от обстоятельств10.

Знание домашних обязанностей имеет неоценимое значение для каждой женщины. Счастье многих семей было разрушено из-за неумения жены или матери. Не так важно научить наших дочерей живописи, вышиванию, музыке, искусству риторики или даже операциям с "кубическим корнем", но совершенно необходимо научить их кроить, шить, чинить одежду и готовить здоровую вкусную пищу. Когда девочке исполняется девять-десять лет, от нее необходимо требовать, чтобы она по мере своих сил принимала регулярное участие в выполнении домашних обязанностей и отвечала бы за то, как она делает свою работу. Мудр тот отец, который на вопрос о том, как он собирается поступить со своими дочерьми, отвечает: "Я собираюсь отдать их в учение замечательной матери, чтобы они могли научиться искусству с толком использовать время и были бы готовы стать женами и матерями, управительницами семей и полезными членами общества"11.

Будущий муж должен быть экономным и прилежным. – В древние времена обычай требовал, чтобы жених перед заключением брачной помолвки платил сумму денег или ее эквивалент в имуществе, насколько позволяло его состояние, отцу своей жены. Это считалось гарантией брачных отношений. Отцы считали небезопасным доверять счастье своих дочерей мужчинам, которые не могли обеспечить семью. Если они не обладали необходимой бережливостью и энергией, чтобы управлять делами и приобретать скот и земли, то это внушало опасение, что их жизнь будет никчемной. Условия договора заключались для того, чтобы испытать тех, кто ничем не мог заплатить за жену. Им разрешалось трудиться на отца, дочь которого они любили; время устанавливалось в зависимости от ценности требуемого приданого. Если поклонник был верным в своем служении и оказывался достойным в других отношениях, то он получал дочь в жены, и, как правило, приданое, которое он отдавал отцу, вручалось ей во время свадьбы...

Хотя древним обычаем иногда злоупотребляли, как в случае с Лаваном, все же чаще он приносил хорошие результаты. Когда от поклонника требовали служения, чтобы он обеспечил свою семью, то тем самым предотвращался поспешный брак и становилось возможным испытать глубину его чувств и способность обеспечить семью. В наше время следование противоположным курсом приводит ко многим несчастьям12.

Никому нет извинения за его неплатежеспособность. О многих можно сказать: он добрый, приветливый, благородный, хороший человек, христианин; но он не способен управлять своими делами. Что касается траты средств, то тут он просто ребенок. Родители не научили его быть независимым в жизни13.

1.Тихоокеанский журнал о здоровье, май 1890.

2. Основы христианского воспитания, с.75.

3. Служение исцеления, с.302.

4. Рукопись 19, 1887.

5. Свидетельства для церкви, т.6, с.169, 170.

6. Воспитание, с.216.

7. Там же, с. 197.

8. Там же, с.200.

9. Свидетельства для церкви, тЗ, с.336.

10. Реформа здоровья, декабрь 1977.

11. Основы христианского воспитания, с.74.

12. Патриархи и пророки, с.188,189.

13. Письмо 123, 1900.

Глава четырнадцатая

ТРЕБУЕТСЯ ИСТИННОЕ ОБРАЩЕНИЕ

Религия делает семью счастливой. – Семейная религия – это чудесная сила. Отношение мужа к жене и жены к мужу может быть таким, что это сделает семейную жизнь приготовлением к небесному дому1.

Сердца, проникнутые любовью Христа, никогда не могут разлучиться. Религия – это любовь, и христианский дом – это место, где царствует любовь, где произносятся слова и совершаются дела, исполненные заботливой сердечности и нежной учтивости2.

Религия необходима в доме. Лишь она может предотвратить досадные ошибки, так часто омрачающие брачную жизнь. Только там, где царствует Христос, может быть глубокая, истинная, бескорыстная любовь. Тогда души соединяются, и две жизни сливаются в гармонии. Ангелы Божьи будут навещать этот дом, и их святое бдение освятит брачные обители. Разлагающая чувственность будет удалена. Мысли направятся ввысь, к Богу; к Нему будут обращены сердечные чаяния3.

В каждой семье, где живет Христос, проявится нежная заинтересованность и любовь друг к другу; не переменчивое чувство, выраженное лишь в периодических проявлениях ласки, но любовь, которая глубока и неизменна4.

Христианство должно оказывать направляющее влияние. – Христианство должно оказывать направляющее влияние на семейную религию, но слишком часто мотивы, приводящие к браку, не согласуются с христианскими принципами. Сатана постоянно старается усилить свою власть над народом Божьим, побуждая христиан заключать союзы со своими подданными, и чтобы добиться этого, он стремится пробудить в сердце неосвященные страсти. Но Господь в Своем Слове ясно наставил Свой народ не объединяться с теми, кто не имеет Его любви, пребывающей в них5.

Совет новобрачным. – Брак, союз, созданный для совместной жизни, является символом единства между Христом и Его церковью. Дух, который проявляет Христос к Своей церкви, должен проявляться во взаимоотношениях между мужем и женой. Если они больше всего на свете любят Бога, то они будут любить и друг друга в Господе, обходясь друг с другом учтиво и действуя согласованно. Проявляя взаимное самоотречение и самопожертвование, они будут благословением друг для друга...

Вам обоим необходимо обратиться. Ни один из вас не имеет должного представления о значении послушания Богу. Вдумайтесь в смысл слов: "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает". Я искренне надеюсь, что вы оба станете любящими детьми Божьими, слугами Того, Кто может доверить вам нечто важное. И тогда мир, уверенность и вера придут к вам. Да, вы оба можете быть счастливыми, последовательными христианами. Развивайте в себе остроту восприятия, чтобы вы могли знать, как отличить добро и отвергнуть зло. Сделайте Слово Божье предметом своего исследования. Господь Иисус хочет, чтобы вы спаслись. Он чудесным образом хранит вас, мой брат, чтобы ваша жизнь могла стать полезной. Делайте все, что в ваших силах, чтобы наполнить ее добрыми делами.

Если вы не будете иметь искреннего желания стать детьми Божьими, то вы не сможете ясно понять, как помогать друг другу. Всегда будьте заботливыми и внимательными друг к другу, отказываясь от своих желаний и намерений, чтобы сделать друг друга счастливыми. День за днем вы можете лучше узнавать, как укреплять слабые стороны своего характера. Господь Иисус будет вашим светом, вашей силой, венцом вашей радости, потому что вы подчиняете свою волю Его воле...

Вам нужно открыть свое сердце покоряющей Божьей благодати. Не желайте легкой праздной жизни. Все те, кто участвует в работе Господней, должны постоянно беречься от эгоизма. Храните свой светильник заправленным и горящим, тогда вы не будете безрассудными в своих делах и словах. Вы оба будете счастливы, если стараетесь угодить друг другу. Храните свои души закрытыми/для земного и открытыми для небесного.

Люди могут достичь высоких идеалов, если они признают Христа своим личным Спасителем. Бодрствуйте и молитесь, все предоставьте Богу. Сознание того, что вы стремитесь к вечной жизни, укрепит и утешит вас обоих. В мыслях, словах и делах будьте светом миру. Смиряйте себя в Господе, ибо Он доверил вам священные обязанности, которые вы не можете должным образом исполнить без этого смирения. Веря в Иисуса, вы должны спасать не только свои души, но посредством наставлений и примеров вы должны стараться спасать и души других. Сделайте Христа своим Образцом. Верьте, что Он Тот, Кто Один может дать вам силу побеждать. Совершенно искорените эгоизм. Превозносите Бога, ибо вы Его дети. Прославляйте своего Искупителя, и Он даст вам место в Своем Царстве6.

1.Письмо 57, 1902.

2. Свидетельства для церкви, т. 5, с.335.

3. Там же, с.362.

4. Ревью энд Герольд, 2 февраля 1886.

5. Патриархи и пророки, cJ563.

6. Письмо 57. 1902.

Раздел 5

От брачного алтаря

Глава пятнадцатая

ТОРЖЕСТВЕННЫЕ ОБЕЩАНИЯ

Божья цель в отношении мужа и жены. – Бог создал женщину из ребра мужчины, чтобы она была спутницей и помощницей ему, чтобы она была одно с ним, ободряла, воодушевляла и благословляла его и чтобы он, в свою очередь, был ее надежной опорой. Все, кто вступает в брачные отношения со святой целью, – муж, чтобы обрести чистое расположение сердца женщины, жена, чтобы смягчить, улучшить характер своего мужа и сделать его совершенным, – исполняют Божье намерение в отношении их.

Христос пришел не разрушить, но восстановить это учреждение до его первоначальной святости и высоты. Он пришел, чтобы восстановить нравственный образ Божий в человеке, и Он начал Свою работу с того, что одобрил брачные отношения1.

Тот, Кто дал Адаму в качестве помощницы Еву, сотворил Свое первое чудо на брачном пире. Христос начал Свое общественное служение на брачном торжестве, где друзья и родные жениха и невесты радовались, собравшись вместе. Так Он одобрил брак, признав его установлением, учрежденным Им Самим. Он повелел, чтобы мужчины и женщины были соединены в законном браке для того, чтобы создавать семьи, члены которых, увенчанные честью, могли бы быть признаны членами небесной семьи2.

Иисус хочет, чтобы браки были счастливыми. – Божественная любовь, исходящая от Христа, никогда не разрушает человеческую любовь, но объемлет ее. Благодаря этому человеческая любовь становится утончённой и чистой, возвышенной и благородной. Человеческая любовь никогда не принесет драгоценный плод, если она не соединится с Божественным естеством и не будет направлена ввысь, чтобы возрастать для неба. Иисус хочет видеть счастливые браки, счастливые семьи3.

Подобно всем другим добрым дарам, которые Бог доверил людям, брак был извращен грехом, но целью Евангелия является восстановление его чистоты и прелести...

Лишь благодать Христа может сделать это установление тем, чем оно должно быть согласно Божьему замыслу, – действенной силой для благословения и возвышения человека. Таким образом, семьи, живущие на земле в единстве, мире и любви, могут стать представителями небесной семьи.