Текст книги "Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать(СИ)"

Автор книги: Эдвин Бард

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 9 страниц)

Бард Эдвин
Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать.

История моего знакомства с так называемым народом серебра началась в 2008-2009 году, точнее уже и не вспомню. К сожалению, со временем многие подробности того, что было со мной, забылись, каких-то переписок или текстов осталось очень мало – мне даже в голову не могло придти, что все обернется так, как получилось много позже. Однако я постараюсь рассказать эти воспоминания принципиально правдиво, ничего намеренно не искажая и не перевирая, поскольку, несмотря на то, что лежит сейчас между мной и этими людьми, в моем сердце по-прежнему осталась любовь и тоска по тому, что могло бы быть, но отнюдь не к тому, что есть теперь и не к тому, что было. Хоть я и постараюсь воздержаться от предвзятой оценки насколько это возможно, расскажу так как я это воспринимал тогда и вижу сейчас вне эмоций и обид, стеснятся в своих оценках и репликах не вижу смысла.

Тогда "вконтакте" существовал всего второй год и продолжал набирать популярность, все еще был для многих новым открытием и, как многие другие, я зарегистрировался на этом сайте. Имея внутреннюю потребность найти кого-либо близкого себе по духу, по интересам, я уже на тот момент несколько лет как общался и периодически мелькал среди московских ролевиков и толкинистов. Однако, несмотря на то, что с некоторыми из них у меня сложились близкие отношения, это было скорее исключением, чем правилом, потому, что я не чувствовал себя в полной мере ни толкинистом, ни ролевиком. Мне многое не нравилось ( и не нравится) в ролевых играх, в первую очередь, пожалуй, культурный уровень самих участников этого движения и то, что к началу моей "карьеры" как полуролевика уже многие из них несколько раз успели сменить пол, расу, вероисповедание, с десятка два имен и три-четыре круга друзей.

Так или иначе, мне не хотелось искать для общения просто еще одного любителя Толкина и ролевых игр. Хотелось большего, серьезного – чтобы мечта была не просто игрой на выездном предприятии, а стала целью и образом всей жизни. И вот, в бесчисленных пересечениях общих друзей и знакомых в "вконтакте" я увидел мелькнувшую аватарку девочки, которая до неприятного смахивала на актрису Кейт Бланшетт из кинофильма "Властелин Колец",игравшую роль Галадриэль. Все в ней, и поза и выражение лица, и одежда, и даже золотой фон осенней листвы, а главное взгляд – просто ну преотлично копировали образ из фильма. Меня это совершенно не поразило, не потрясло, я даже подумал что, мол, "фу, как банально копировать чужой образ" и преспокойно прошел мимо этой странички.

А спустя еще какое-то время, полгода или год, когда я уже чуть ли не в лицо знал всех обитателей контакта из соответствующей моим интересам среды, я решил, что в числе прочих, едва ли будет что-то плохое, если я напишу этой девочке, некоей Эльгаладне Ольге Кухтенковой и приглашу пообщаться, погулять где-нибудь на природе.

У меня и в мыслях не было ничего романтического, так как я воспринимал эту встречу как сугубо возможное дружеское знакомство и именно поэтому решил подарить в знак своих чистых намерений этой девушке белую розу.

Как сейчас помню, я спешил на встречу, боялся опоздать и заставить ее ждать, даже написал смс, что опаздываю и буду минут на двадцать позже и мне очень жаль. Эльгаладна ответила, что она тоже опаздывает и что готова подождать меня, если что.

Мы встретились на станции метро Павелецкая, той самой, где в одной из стен тупик, украшенный мозаикой. Я успел придти первым. На встречу мне, буквально через пару минут, подплыла леди в длинных, светлых одеждах, тем не менее это был не ролевой костюм (чего я даже слегка опасался, зная о том, что есть некоторые любители эпатажа), с накинутой на плечи шалью. Даже тогда, не зная ее совсем, я подметил, что на ней не повседневный наряд, но она специально так оделась для нашей встречи. Как позже оказалось, так оно и было – Эльгаладна, по ее собственному признанию и моим наблюдениям, всегда тщательно относилась к тому, что она носит ( и в этом нет ничего плохого, разумеется), но на встречу со мной она действительно готовилась и хотела произвести соответствующее впечатление.

Я поздоровался с ней, вручил ей белую розу, и мы решили немного проехать в метро и погулять в парке Коломенское. Шум метро препятствовал разговорам и было просто неудобно кричать друг другу что-либо на ухо, поэтому мы ехали молча, изредка встречаясь взглядами и улыбаясь.

А когда вышли из метро...практически ничего не изменилось. Будучи крайне общительным, хоть и любящим проводить время на едине с самим собой, я мог подстроиться под любой разговор, общаться и вести беседу с любым человеком и уже к своим жалким 20 годам успел немножко понять, что вежливость и умение строить приятный разговор должны быть гибкими, под манеру общения другого человека, чтобы и ему и мне было комфортнее.

Но здесь я столкнулся с тем, что человек просто молча шел. Ни одного слова, ни одного взгляда по сторонам, с гордо поднятой головой и абсолютным царственным спокойствием. Признаться тогда я подумал что-то вроде "О да...все понятно...в образе" – поскольку перевидав на то время уже достаточное количество Леголасов, Сауронов и прочих я имел опыт общения с людьми, которые были глубоко и безвозвратно погружены в роль. Однако было ясно, что Эльгаладна не играет кого-то конкретного, а она просто эльф. Это выражалось в каждом ее суждении и слове. Казалось бы, что постыдного или дурного в этом может быть? Ведь напротив, это хорошо, когда природа души и ее слова и действия совпадают, личность цельна и знает чем и зачем живет.

А хорошо ли это, если представить, просто предположить, что это не знание своей цели, а банальный самообман? Как у тех Леголасов и Сауронов, только иного интеллектуального уровня?

Но ведь как и во всяком самообмане в такой ложной позе должны быть несоответствия, кривые углы...Впрочем не будем забегать вперед и об этом я предоставлю судить тому, кто это будет читать самостоятельно.

Я помню, как мы прошли молчаливо до самого парка, под руку, как подобает настоящему джентльмену и настоящей леди, как гуляли по его дорожкам и холмам. Отчетливо помню, как Эльгаладна печально качала головой, когда мимо нас проходили люди, которых она называла "поколением пепси" и сокрушалась, что молодежь нынче не та, не та...А потом мы сели на лавочку и завели разговор об эльфах. Ничего дурного или плохого я про тот разговор сказать не могу, все и правда было прекрасно и здорово, только помню, что уже тогда я услышал какие-то слова, которые смутно затронули струны в моей душе. Слова те были о том, что есть де на нашей земле те, кто еще верит в эльфов и что я не одинок. Такое мимолетное, легкое, как размытая акварель, упоминание о каком-то сообществе или группе лиц. Тогда я не придал никакого особого значения этим словам – ведь в те годы "эльфийских" домов, кругов, орденов и прочего было так много, что только ленивый не состоял при каком-нибудь дворе или не являлся "Учителем" (именно с большой буквы) тех, кто вспоминал свои прошлые жизни в Средиземье (что меня всегда ужасно раздражало и чему я никогда не верил).

Потом я, узнав, что леди тоже занимается музыкой, решил показать ей свое творчество. Надо сказать, что ни моя музыка, ни музыка которую я любил практически ничего общего никогда не имела с тем, что обыкновенно и принято было слушать в этой среде, хотя бы просто потому, что я учился в профессиональном учебном заведении и это было не наивное творчество любителя. Поэтому увидев, что вроде бы и Эльгаладна имеет вкус, я дал ей послушать свою студийную запись стилизации старинной лэ об ангеле-хранителе и приготовился после, послушать ее. Она решила спеть в живую.

Ничего хуже, фальшивее и просто уродливее с музыкальной точки зрения я просто не слышал. То есть, конечно, всегда были и есть песни под гитару у костра, когда поют даже те, кто совершенно не умеет этого делать и либо это честно признает и говорит о том, что просто выражает эмоциональную потребность, либо это оголтелые Леголасы, которые по определению поют как эльфы, даже если на милю вокруг замертво падают птицы.

Но и с теми и с другими все ясно. Но Эльгаладна, которая была так изящна, прекрасна как настоящая аристократка в своих речениях и манерах, открыла рот и оттуда полился самый настоящий вой. Я говорю сейчас так не потому, что теперь между мной и нею пропасть, а потому, что и тогда и на протяжении всех лет, что я провел рядом с ней, я так и думал. Да и просто потому, что любой образованный музыкант сказал бы то же самое – дело здесь отнюдь не в личном отношении, а в том, что можно либо уметь что-то делать, либо нет. Друг тебе человек или враг, но его умения от этого, если смотреть честно, никак не зависят.

Помню, что тогда, слушая эти фальшивые мелизмы, я закатывал глаза к небу и расстраивался, что столь многообещающее знакомство оказалось далеко не таким идеальным. А когда Эльгаладна закончила, то в воздухе повисла неловкая тишина. Подразумевалось, что я должен был сказат о своих впечатлениях от услышанного, и я, дурак, конечно же соврал и сказал, что это было здорово и вдохновенно. Как выяснилось потом, Эльгаладне было не привыкать к подлинному восторгу от ее пения и в "народе серебра" она чуть ли не первый музыкант. Не знаю где у людей уши. Наверное, там же где и у меня они были в тот момент – в малодушии и нежелании видеть очевидное – что прекрасная во всех отношениях и безупречная леди попросту не умеет и не умела петь, хотя и делала это с определенной подачей, которой можно только позавидовать. С подачей ожидания того, что ее голос всех очарует. Но отложим эту мелочь – вкус нужно развивать (как говорила и сама Эльгаладна) и, в конце концов, не эта деталь главная в истории...

Или нет? Казалось бы, такая мелочь, такая ерунда, такая чушь, ну что я к ней прилепился? С годами я стал обращать внимание, что все, что делала Эльгаладна всегда подавалось так же как и музыка – любое ее действие, слова, творчество и так далее – всегда по общему, негласному убеждению служили эталоном красоты и подумать или сказать иное, значило пойти против "коллектива". А леди-то голая, если говорить словами из одной сказки... Хотя пусть это будет не голословным утверждением, и я попробую продолжить свой рассказ.

Признаюсь плохо помню, что было в последующие месяцы знакомства, видимо обычное общение, хотя, конечно, сейчас я понимаю, что тогда, по невнимательности и наивности пропустил многое, что стоило бы рассказать теперь, в подкрепление и обоснование своего сложного отношения к этим людям.

Но продолжу я с того места, которое помню отчетливо. Я, в очередной раз, поссорился со своей родительницей. Правильнее даже сказать, что я так ее боялся, того как она ругалась на меня ( а делала она это исключительно потому, что переживала за меня и не знала как иначе меня привести в чувство и заставить закончить университет – переживала за то, как я буду выживать в обществе дальше и не хотела, чтобы я прозябал без возможности построить материальную жизнь). Сейчас, с годами, я вижу и знаю, что, несмотря на разные сложные и отрицательные стороны в общении с моей мамой, ее любовь ко мне действительно глубока и крепка и хотя невежественна, по-настоящему искренна. Она может влезать в мою жизнь, пытаться сделать из меня того, кем я не являюсь, проявлять чудеса самонадеянности шаря по моим карманам или по перепискам... и все ведь только с одной целью – уберечь любимого ребенка. Думаю, многие из нас знакомы с такими мамами хотя бы у своих друзей или знакомых – мой случай далеко не уникальный. Сейчас сталкиваясь с чем-то подобным среди своих более молодых друзей я всегда советую искать компромисс, пытаться понять родителя, но и не терять себя, не прогибаться под чуждые требования, но и щадить чувства человека, для которого ты являешься смыслом жизни (пусть такой смысл жизни и не совсем правилен и здрав)...К чему это я говорю? Не просто так.

Уйдя из дома со страшным скандалом, криками мамы и т.д. я был приглашен пожить в гостях. Меня приютили Эльгаладна и Эленхиль, ее супруг. И все то время, которое я провел у них (кажется то ли дня три-четыре, то ли неделю, но не больше), я слышал лейтмотивом одно и то же под разными соусами, в разной форме – от мамы надо сьезжать, маму надо оставить, жить надо отдельно, мы тебе поможем, все устроим, не надо ничего с ней выяснять, она больная ее надо бросить, она полна гордыни, так как себя ведет она ни один нормальный человек вести себя не может, она сломает твою жизнь, она узуродует твою душу, беги, спасайся пока есть возможность, лучше начать сейчас все, прямо сейчас, с чистого листа, пока Господь дает такую возможность...

Очень, очень христианская позиция, для столь отъявленных добрых католиков, не правда ли? Не хочу лезть в чужую жизнь, но, кажется именно так и бросил своих родителей Эленхиль (а может я чего-то не знаю).

Но представим, что я сейчас опять даю предвзятую оценку этим людям и вообще неправильно рассуждаю о долге любви и ее глубине перед родителями. Ведь и правда, взрослым и полноценным может стать только тот, кто выбросит своих родителей и оставит их, сделает им как можно больнее и будет появляться в их жизни только раз в несколько месяцев – это ли не норма любви и разумного построения жизни с Богом, к которой призывают идеалы народа серебра.

Впрочем, я обещал не иронизировать.

Я помню, что я не послушал совета Эленхиля и Эльгаладны и вернулся к маме, которая рыдала и тосковала по мне, преодолев свой страх перед тем, что меня дома накажут за очередной вылет из института и несданные экзамены.

Никакого наказания или даже крика и в помине не было, надо заметить. Мама была просто до безумия рада, что мы снова вместе, и я и сам вновь ощущал, что я дома.

Этот поступок супружеская чета "эленхилей" припоминала мне и высказывала свое неодобрение не один последующий год, при чем Эленхиль особенно любил именно высмеивать мой поступок, уж и не помню конкретных формулировок, помню только то, что с этим была связана не одна шутка в его ядовитом стиле. Высмеивание вообще было, пожалуй, его единственным талантом.

А Эльгаладна качала головой и говорила о моей незрелости и о том, что надо уметь жить самостоятельно...с их помощью, среди них.

Вероятно, именно с этого периода начинается процесс раскрывания передо мной наличия и существования сперва "Дома" Эльгаладны, а потом уж и всего народа.

Меня мягко подготавливали к тому, чтобы узнать настоящее устройство этого объединения христианских душ, попутно отмечая мои особые, выделяющиеся особенности – умение красиво и толково говорить, рассуждать о богословии, философии, волшебстве и духовной жизни, а главное, мою потрясающую харизматичность.

Помню Эльгаладна особенно отмечала именно эту мою сторону – что я очень легко могу вести за собой людей и вообще очень притягателен, хотя мне и не достает ее мудрости и опыта. Тогда я даже и представить не мог к чему были все эти разговоры о моей харизме и умении вести себя с разными людьми подобающе случаю...Как выяснилось позже, эта моя особенность была отмечена отнюдь не спроста.

Были разные "кельтские-эльфийские" праздники, на которых пускали только своих, создавая особенное чувство сопричастности чему-то таинственному, богоизбранному и волшебному...а я, 20-летний восторженный олух, просто не видел и не понимал к чему это все – не видел той линии, которая красной нитью шла через все эти события и не понимал для чего эти праздники – я просто радовался тому, что становлюсь частью красивых обрядов, праздников и тому, что Эльгаладна со своего высокого престола дает мне право вести речи на этих праздниках и зачаровывать гостей своими речами и пением.

Однажды, после такого праздника, когда все гости разошлись, а я единственный житель подмосковья, остался с ночевкой, в атмосфере абсолютно строжайшей секретности, в эдаком Гефсиманском саду, у нас начался откровеннейший, задушевный разговор. Поскольку я умирал от христианской и эльфийской любви к своим друзьям, а язык мой двигался быстрее, чем поток горного ручья весной, я первым рассказал самое сокровенное что было у меня на сердце – свои фантазии о том, что я видел фэири, привирая самому себе, и, конечно же, в большей степени привирая для Эленхиля и Эльгаладны – так мне хотелось произвести впечатление своего, понимающего, а главное близкого к ним человека. О Господи, ведь теперь я вижу, что все было разыграно просто как по нотам!!! (прошу прощения, но тут удержаться от эмоционального возгласа просто грех).

Я рассказал о том, что умею говорить с фэири, что вижу их и вижу иногда духов – бесов.

Сейчас я не высмеиваю эти утверждения, поскольку как и прежде, верю во многое, но иначе, чем свойственно верить в это юному мальчику. Я не хочу сказать, что стал агностиком или еще черт знает каким гадом, но сохранив неколебимой свою веру, я приобрел понимание о том, что иногда человек видит то, что хочет видеть, а совсем не то, что есть – так сильна в нас тяга к мечтам и волшебному. Поэтому, мы всегда готовы быть теми, кто не такой как все и уж "я-то

точно умею колдовать-видел эльфов-сам эльф _нужное вставить_", а они, остальные, "просто в нас играют". Рассказанное мною было весьма убедительно, так как отчасти зиждилось на полуправде и на абсолютно святой моей убежденности что так все и было, что весьма впечатлило супрежескую чету эльфов и, без того уже готовившаяся рассказать мне что-то сакральное (а может и не впечатлило и они просто умело сделали вид), Эльгаладна поведала мне о том, что есть великий и тайный орден, который не много ни мало состоит из самых настоящих, взаправдашних, всамделишных, пренастоящих, самых натуральных, неподложных, истинных рыцарей.

То есть они не просто какие-то там ролевики, которые называют себя рыцарями, а получили это право из самого Ватикана, фигурировало имя папы (или по крайней мере его титул точно),и святое благословение католической церкви, которое, делает подобное рыцарство настоящим.

Признаюсь мой рот таки приоткрылся от удивления, но слегка – поскольку я сам скорее "волшебник", чем "воин" и потому, я опять же не придал особого значения этим словам. Просто понял, что имею дело с обширной, по моим представлениям, организацией у которой все "ну очень серьезно" и это для меня было куда важнее. Я наконец нашел кого-то, кто не просто кружит в ролевом кружке.

Еще я помню, что как-то рассказал Эльгаладне о своем грехе – о том, что я понял и понимаю как манипулировать людьми. Что при должном старании это не так уж и сложно – по крайней мере у меня это получается, но я считаю это обратной стороной мудрости и наставничества, темной стороной силы, как у Сарумана из небезызвестной книги, способного убедить в чем угодно кого угодно. И как сейчас помню, как ее обычно открытое лицо застыло маской, за которой я не мог ничего прочитать, что почему-то эти мои слова как-то ее тронули.

Надо сказать, что на протяжении всей моей двадцатилетней жизни Эльгаладна вообще была единственным человеком, которого, как мне казалось, я не мог "прочитать" – ее ум, глаза, лицо – все было для меня закрытой книгой, которая открывалась только тогда и только на той странице, которую выбирала сама Эльгаладна. Это не просто общие слова в художественной обработке, помни, читатель, я хочу чтобы ты судил сам обо мне и об этих событиях. Действительно, она мало говорила, никогда не выражала никаких чувств, кроме самых редких случаев, а главное – всегда это делалось только по причине и всегда для какой-либо цели – "похвалить, поощрить или дать человеку то, чего он хочет, в чем нуждается, а мне это не нужно" – это слова самой Эльгаладны, может быть не слово в слово, я все-таки музыкант, а не диктофон, но суть сохранена, ручаюсь.

После того как мне раскрыли существование тайного общества, мне было немного рассказано об их «предании», как громогласно именовался этот свод слов, меняющийся от года к году, от человека к человеку, как я узнал уже только в последствии.

Я узнал, что этот народ имеет короля, который, как ни странно, гном, а не эльф, правящего мудро и справедливо из "северной столицы королевства".

Вот часть этой истории, которую я помню более-менее твердо и могу утверждать, что говорю то, что услышал и говорю ничего не напутав, кроме незначительных мелочей вроде имен или порядка второстепенных событий. Более того, прошу учесть, это было откровение, самое настоящее божественное откровение Торину, в котором Господь говорил с гномом и открыл ему прошлое.

"Когда был исход эльфов из Средиземья, одна часть эльфов под предводительством своего короля, по пути отстала (кажется имелся ввиду брат Тингола, о котором потом в Сильмариллионе ничего особо и не упоминалось и чья история канула в небытие) и остановилась передохнуть. Вдруг их король увидел ангела, могучего духа-валар, который велел ему идти за ним. Ангел этот поведал королю, что эльфы и его народ должны остаться в Средиземье, поскольку на них будет возложена особая, необычная миссия. Они должны стать особым отрядом Господа, который будет разить орков и противостоять сатане-Морготу и демону-Саурону, охраняя весь остальной мир, когда другие народы не смогут дать отпор, будучи в собственной беде или в междоусобице. Особые, незаметные, тайные войны, разящие врага в ночи быстро и смертельно, первейшая и скромнейшая линия борьбы со Злом.

Но история Средиземья так или иначе подошла к концу, эльфы уплыли и тогда эта миссия, эта святая миссия была переложена ангелом-посланником (Вероятно тут не обошлось без Палландо) на народ гномов. После, когда гномы стали вырождаться, эта миссия перешла к потомкам Арагорна и когда мир стал принадлежать только людям, так и осталась у людей.

Время шло, история мира развивалась и...миссия продолжалась. Поскольку мир Средиземья и наш мир это одно и то же, как утверждают в Народе Серебра, то эта миссия была известна и лежала на...русских белых офицерах и представителях Петербургской интеллигенции конца 19 начала 20 века, а потом, в виде божественного откровения перешла к Торину.

Здесь я сам готов отвечать перед Господом за то, что передаю этот бред достоверно и так, как сам услышал из уст Эльгаладны, и позже от Палландо. У каждого из нас есть право верить в волшебное – и, я убежден, потому, что волшебное и сверхъестественное имеет место быть, реально, пусть и не повседневно и не каждый может истинно быть к этому причастен. Но есть разница между тем, что хочется и тем что есть, разница между «достоверными воспоминаниями Леголасов» и теми же легендами о короле Артуре (пусть даже если и они романтизированная версия с привиранием, основанная на небылицах). И эта разница заключается, в первую очередь, в здравом смысле, который, конечно же, сложно уместить в определенные рамки и описать четкими словами, но любой трезвомыслящий человек, верящий и ищущий, умеющий и сомневаться и быть твердым в своих убеждениях должен понимать о чем я говорю, в противном случае меня не беспокоит иное мнение. Я тоже хотел бы иметь в кругах своих близких единомышленников историю, обоснование и сакральную подоплеку для нашей общей мечты, но всему есть предел.

Для наивности, невежства и глупости пределов, увы, видимо нет, и я живое тому подтверждение – слушал и хотя внутри смущался, меня убеждало их количество, высокие религиозные идеалы и то, что они существуеют уже много-много лет, наверное лет 16-18 на момент 2008 года, как утверждала «первая леди» Эльгаладна.

Всякие разговоры о том, чтобы мне тоже стать частью великой задумки спотыкались о два момента – первый, я был слишком самостоятельный и хотел лишь быть "союзником", так как мне было не близко рыцарство, второй – убежденность народа серебра в том, что истина защищается только путем войны, оружия, то есть меча, что мне казалось крайне однобоким и вообще воспринималось исключительно как личная точка зрения, того, кто это придумал (а вот и первые проблески моего ума дали о себе знать на тот момент, за что честь и хвала не мне, а Тому, Кто наделил меня этим умом).

Так или иначе, опустив никому не интересные и не запомненные мною дальнейшие подробности общения я помню, что мне как бы вскользь упоминали некий Поход, некое великое свершение, на котором собирается весь цвет королевства, где я смогу увидеть самого короля, если тот, чье имя произносится с благоговением, не заболеет и не сможет присутствовать на этом важном меропрятии, так как, случается, он занят делами государственными и еще более важными и сакральными (в этот момент мой внутренний старик злобно плюется и швыряет посуду в сторону наглой лжи, позерства и самообмана).

Последующий поход проходил осенью, на берегу Финского Залива. Как и было обещано, на него съехались все представители народа серебра, ордена и, более всего, важнейший из всех, мне был представлен ни много, ни мало сам Палландо (он же Лёшка Большухин). Тот, кто хотя бы раз читал творчество Толкина мог сталкиваться в приложениях к Властелину Колец с описанием нескольких великих магов, таких же как Гэндальф, посланных вместе с ним на борьбу со злом в смертный мир Средиземья из блаженных земель Валинора, своего рода рая или Авалона, если угодно.

Так вот, передо мной был именно тот самый, единственный и неповторимый Палландо.

Вы спросите меня почему же я поверил в то, что передо мной маг и волшебник, великий дух и посланник Вышних Сил? А я и не поверил. Мало того, что мои "карманы" и так были полны тому моменту знакомствами с Сауронами, балрогами и прочей ерундой, имея опыт вглядывания в их заявленную природу и полное несоответствие оной я увидел все то же самое, просто, как и в случае Эльгаладны, на другом интеллектуальном уровне.

Помнится, как со мной сперва гуляла Эльгаладна и рассказывала о том, что Палландо на самом-самом деле ангел. Не в том смысле, что у него ангельский характер, а в том, что он есть посланник Божий, высшее существо, посланное на смертную землю наставлять и спасать народ серебра и всех достойных того. Зашевелились, зашевелились на моей голове волосенки, словно испуганные гусеницы стали они скручиваться и вновь распрямляться, услышав такое "откровение", но будучи все еще любящим Эльгаладну и желающим найти истину я стал спрашивать, как такое может быть – ведь согласно христианской традиции ангелы существа всеведущие, всемогущие, всеблагие и обладающие столь нерушимым единением с Господом, что являются прямым продолжением Его воли, хоть и имеют собственную индивидуальность. Чем ну никак не мог похвастаться даже такой хвастун, как этот самопровозглашенный Палландо. На это безропотно ответствовала мне первая леди народа серебра, Эльгаладна, что, мол, воплотился в смертное тело дух сей и потому оставил и позабыл свои силы, изменил свою природу, вочеловечился, облек себя не только плотью, но и вошел во время и бытие смертное, а потому не отличим по виду, поведению и манерам от простого человека.

Я, помнится, мягко ответил, что тяжело мне в это поверить и я сильно сомневаюсь и меня удивляет, что она верит в это. Но и на это Эльгаладна нашлась что ответить, ибо она тоже сомневалась, но личное общение с Палландо, его воля, его слова и то как она узнала его с годами убедили ее, что перед нею и впрямь дух ангельский, в теле человека (или дух человеческий, бывший ангельским – вообще придумайте любую удобную концепцию, чтобы это объяснить худо-бедно и делайте упор на идеалы Дружбы, Веры и Верности, замазывая ими все трещины в логической конструкции, ссылаясь на мистическое восприятие мира и откровения от Господа – обычно это решает все проблемы с противоречиями и рассуждениями непосвященных).

Позже я прогулялся с Палландо и выслушал от него ту же самую историю, вновь, в лучших традициях жанра он пересказывал мне по памяти своего смертного мозга и божественным откровениям сердца свою историю, битвы и участие в Великих Делах. Будь я постарше, признаюсь, не преминул бы и не поленился бы расспросить его подробнее, но чувство такта и нежелание перечить старшему, стеснение и желание верить, взяли верх. Я промолчал, подивился внутри себя таким изъянам среди "мудрых" народа серебра и решил, что все, что Господь не делает, все делается к лучшему. Ибо пусть хоть так Палландо палландит для Господа, ибо большего ему не дано и не по силам ему начать свой духовный путь с того, кем он является на самом деле, человеком и признаться себе кто он есть перед лицом Господа, но он сразу решил не мелочиться и начать, да и продолжить с ангела Божьего.

Как бы не было тяжело мне не высмеивать дурака в одеждах мудреца, я, пожалуй, оставлю это для самой жизни, которая совершит этот труд, в любом случае, лучше чем я.

Тогда в моем сердце появились первые семена сомнения и первые мысли с рассуждениями о том, что же это за люди такие и чем они занимаются. Я стал знакомиться с остальными, слушать и по крупицам собирать все, что знали они и что было известно о народе серебра.

Самое пристальное внимание всегда уделялось Палландо и Эльгаладне, как "мудрым" среди народа, а остальное отдавалось так называемым "братьям рыцарям", которые были посвящены в сие звание с благословения Рима и самого Папы (что было чистейшей ложью, но о том позднее).

Пожалуй, более остальных рыцарей, которые даже тогда, для моего восторженного ума воспринимались не более чем обычные мужланы – ибо вели себя они соответственно, как ведут себя типичные представители своего вида, более остальных запомнился мне первый рыцарь народа серебра, некий Антон Жабин (очень подходящая фамилия), прозванный в народе Мисилорне.

Если бы случилось кому попросить меня припомнить самую отвратительную вещь, которую довелось мне увидеть в этой жизни, неприятную для глаза и вызывающую рефлекторное отторжение, то я бы вспомнил либо распухший в воде труп кошки, вздутый от газа и разложения, на который я случайно набрел гуляя на природе, либо то, каков был из себя сей доблестный муж.

Представьте типичный для мужчины лишний вес, свисающий живописно с боков, с левого и правого в равной мере, подпоясанный обтягивающими плавками, что алчно вгрызаются в тело и отчаянно держаться за него из последних сил и манеру держать себя и вести так, как делают это подобные мужи где-нибудь на общественном пляже. Только пляж был от лагеря в отдалении, у самой кромки воды Финского Залива, но первый рыцарь, блистая своей грацией, изысканностью манер, освящал своим видом и телом весь лагерь, отдавая приказания то тут, то там, мелькая и оскорбляя взор всякого, кто захотел бы смотреть. Благодарение закону народа серебра, что нет в нем пункта о том, что ходить надо голыми...