Текст книги "Мальчиколюбие: Междисциплинарное исследование половых отношений между мужчиной и мальчиком, том первый"
Автор книги: Эдуард Бронгерсма
Жанр:
Разное
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 20 страниц)
Многие фотографии голых мальчишек изображают аналогичное.
Своеволие пениса проявляется в эрекции нежелательной. Почему подростки стесняются пляжей-бассейнов. Так и сказывается воспитание. Проявляющееся в игнорировании-замалчивании-поощрении сексуальности микросредой. Эрекциею проявляется не только потентность, но также развязность. Выросший в обстановке половой гласности стояка не стыдится. Так или иначе, но подростку комфортнее со сверстниками.{43}
Вообще мальчики на размере помешаны. Позднеспелый либо неразвитый будет смущён.[584] Такого можно успокоить, что всё ещё впереди.{44}{45}
Многие современные пособия говорят, якобы размер отнюдь не важен, и на женское удовольствие влияния не оказывает. Постепенно в обществе с этим соглашаются. Когда проверяли сексологическую грамотность 840 нидерландцев, 46,9% 15–17-летних оказались согласны, что наслаждение противоположному полу не пропорционально размеру – то же 60,3% 18–21-летних. Куда большее число размера со зрелостью не связывают: 63,0% мальчиков и 81,0% взрослой молодёжи.[585] Женщины, восхищаясь или возбуждаясь телом, обращают на гениталии внимания мало. Торгующие же собой удовольствие размеру противопоставляют. Лондонские проститутки жаловались[586] Йонгу:
– Хрены парней чем дальше, тем больше. Видать, от хорошего питания. Ух, ненавижу: словно клин меня раскалывает.
Гетеросексуального мальчика такими фактами можно успокоить. Но голубой мир имеет обратный спрос.[587] Мир этот намного шире Кинсивых 13% имевшихся чаще со своим, а не чужим полом. Независимо от ориентации почти каждый отрок демонстрирует однополый интерес. Тут уже размер важен.
Что видно по тому, как среди 13 признаков идеального мужчины белые геи после конституции тела да лица-волос-глаз на третье место поставили размеры члена.[588] Среди наиболее популярного предмета гей-фантазий размер ещё чаще, нежели гетеросексуалов (которым приятнее фантазировать о смене партнёра).[589] Такой интерес обнаружен у 2⁄3 геев.[590] Увеличить себе желало бы значительно больше, нежели среди гетерастов.[591]
Объявления типа: «Познакомлюсь…» в гоможурналах на 47% состоят из описания конституции желаемого тела, на 33% – пениса, но куда меньше – других частей тела. Члена хотят «исключительного», «громадного», «суперского», «мясистого», «на месте», даже размер уточняют.[592] Один гей хвастнул:[593]
– Даже не знаю, сколько членометров через мои руки прошло.
Статистика по гей-борделям Америки[594] говорит: наибольший спрос – на большехренных.{46}
Но даже гетерасты сей тенденции не избавлены. «Любители порнухи хотят увидеть героя с большим. Подсознательно самоидентифицируясь. Желая такой же».[595]
Индийская с арабской эротические литературы мужскому члену посвящают обильные описания, даже классификации по длине-окружности.[596] Везде люди падки на рекорды. Не только вымышленные, но притом институт-кинсивский 30-сантиметровый.[597] Сютор якобы видел у сенегальца «почти 12 дюймов по длине, в диаметре 2,0-2,5».[598] По Дикинсонову Атласу максимум – 35 см.[599] Чарпэй нашёл у 30-летнего негра в Америке. В окружности 15,2 см. Оценил, дескать, один из 250000 с 25-сантиметровым, один из 5000 – с 19-сантиметровым.[600] На судано-эфиопской границе, в Парагвае мальчишеские растягивают ко свадьбе.[601] По Сютору, большие пенисы чаще всего с очень малыми яичками.[602]{47}{48}
Кларенций Осборн, имевшийся с более чем 2500 мальчиков, подтверждает, якобы большой сверстными ценим. Всякий школьный, футбольный, пляжный коллектив мерится.[603]{49}
Нельзя, думает Осборн, отрицать преимущество члена, крупного даже нестоячим. Хотя многие мальчики удивляют, измерения нужно проводить на стоячих. Возбуждаясь, можно вытянуть лишний сантиметр. Осборн лично перемерил эрекций 500 и составил его классификацию:
– по длине: короткие (менее 15,00 см), средние (15,25 – 17,00 см), длинные (17,25 – 18,25 см), очень длинные (19,00 – 21,25 см), крайне длинные (больше 21,50 см);
– в окружности: тонкие (менее 12,00 см), средние (12,00 – 13,00 см), толстые (13,00 – 14,75 см), очень толстые (не менее 15,00 см).
Большинство стояков Осборна были средними. Среди подростков обнаружено только тридцать не дотягивающих до 15 см и чуть больше сорока длиннее 20 см. Сильно толстые редки, зато владельцами ценимы. Такие редко когда средней длины. Головки чаще всего тоже большие.[604]
Бэрингтон же[605] перемерил 2500 эрекций. Кажется, что негритянские крупнее кавказских. Правда, первые лучше представлены (табл. 1, 2).
Табл. 1. Распределение частоты по длинам эрекций в исследовании Бэрингтона.
11,5 – 12,7 см
4,00%
12,7 – 15,2 см
39,60%
15,2 – 17,8 см
42,20%
17,8 – 19,1 см
9,90%
19,1 – 20,3 см
3,01%
20,3 – 22,9 см
0,02%
Табл. 2. Распределение частоты по длинам эрекции, по расовой принадлежности в исследовании Бэрингтона.
Длина
17,8 см
20,3 см
22,9 см
25,4 см
100 чёрных мужчин
23,0%
18,0%
11,0%
3,5%
300 белых мужчин
8,0%
4,0%
0,5%
0,0%
Любопытно заметить, насколько древние греки мужскую красоту представляли не по-нашенски. Почитая мелкописюнных отроков. Что видно по скульптуре, вазовой росписи. Видать, сказалось их верование, будто применение развивает, увеличивает. Поэтому благочестие мальчика измеримо размером. Свободнорождённые нарисованы с пыптиками – рабы же с огромными. Как у сатиров.
Эти верования переняли римляне, что видно по воспеванию детского девства Марциалом:
«То, что ты жёстким ртом белоснежного губы Галеза
Нежные трёшь и лежишь ты с Ганимедом нагим,
Это (кто против?) уже чересчур! Но пусть бы ты только
Щупать похабной рукой члены у них перестал.
Для безбородых юнцов рука твоя много опасней,
И скороспелых мужей пальцы твои создают:
Запах козлиный пойдёт, волоса, борода, к удивленью
Их матерей, и нельзя будет купаться им днём.
Полу мужскому даны от природы две части: для женщин
Эта, а та – для мужчин. Пользуйся частью своей».
Думает Аристофан[606], якобы молоденьким атлетам полагается мощная грудь, блестящая кожа, широкие плечи, короткий язык, «огромный зад и мелкий причиндал». Что требует от них целомудрия. Зато комический актёр, иначе говоря, клоун одевает огромный толстый кожаный с красным окончанием. «Чтобы забавить малышню».[607]
Вера, дескать, упражняемый орган увеличивается, популярна среди варваров и дикарей. Хоть идеалы любовника недревнегреческие. Наоборот, уд стараются вырастить. Подобно тому, как отсталые народы повадились растягивать половые губы[608] (внутренние нама-готтентоток и до 14-18 см[609]) то же проделываемо с удами детей. «Кто начинает онанировать и продолжает годами, наделён исключительным размером». То же вследствие «частого совокупления с раннего возраста». В иных народностях мамы часто дёргают младенца, чтобы вытянуть.[610] Марокканчики верят: удлиняется, когда с ослицами.[611]
Наблюдая бойлаверов, убеждаюсь, что любители юношей обожают большой. «Люблю, – сказано поэтом, – я мальцов, что с немаленьким».[612] Зато любители малышей огромного члена отвращаются. Умиляясь неразвитостью. Что по литературе видно плохо.{50}
Стоит учесть, что растяжимость у мальчиков неодинакова. Порой встаёт почти не возрастая. Порой пыптик увеличивается в эрекции невероятно. Если член очень долго не стоял, ему на полную твёрдость не встать.
Б). Эрекции
Эрекция свойственна нерождённому плоду. Раз в 90 минут,[614] и темпы сохраняются на всё детство.
Во время же полового созревания пенис оказывается сверхчувствителен. Сексуализация тела-психики набирает обороты. Самые неэротичные стимулы способны вызвать отроческий стояк.{51}
Даже самому членоносцу такое часто кажется беспричинным.{52}
Нидерландский медик, через которого прошло 1750 мальчиков 12 – 16 лет, однажды сообщил судье, будто 5,0-6,0% при медосмотре дали стояк, а 0,5-1,0% даже кончили.[616] От напряжения пенису бывает и больно. Словно бы природа цепляется за всякую возможность толкнуть мальчика на секс.{53}
Неразряжённый стояк отроку причиняет боль в яичках и паху.[618]{54}
Боль – когда разбухает околопридаток яичка, находящийся меж яичком и верхушкой придатка. Длительное неснятое возбуждение делает околопридаток размером с яичко. Разбухание – следствие наполнения семенной жидкостью.[619]
Петтингуя с девочкой можно возбудиться невыносимо. Что спасёт единственно кончанье. В Центральной Индии девочке не разрешается проводить ночи с мальчиками. Поэтому «когда девочки дома, мы покинуты, неспокойны. Приходится себя доить, как корову. В этом утешение».[620] 16-летний американчик учителю рассказал о свиданиях, якобы не сильно и нужны. «От обнимания сильно болят яйца, что по пути домой приходится дрюкать».[621]
«В детстве нету никакой невинности, лишь огромное вожделение», – сказано в романе[622]. «Половая ненасытность ребёнка выражается в активности, так и при фантазировании».[623]
Никогда половая необходимость не сильнее, чем при пубертате. Что «сопровождается горячностью, ни в какой больше возраст не достижимой».[624] «Разве можно к этому подготовить? Дети сами не понимают. Пугаются повышению чувствительности. Некоторые после первого тогдашнего оргазма думали, что помрут».[625] Любое успокоение «лишь мгновенно. Буря возвращается, рассудок снова мутится – становится неясно, чего желать».[626] Только кретины могут отрицать эту потребность, бороться против неё. «Половина всей половой энергии Франции заключена в гениталиях детей, а применять её по назначению запрещено!»[627]
Даже 18-19-летним их половой жизни не хватает: 13,1% хотели бы более двух раз на день, 25,3% хотели бы каждодневно, 34,6% – через день.[628] Мальчику, разумеется, куда труднее. Проблема замалчивается. 14-летний признался[629], что хотел бы собрать тысячи детей на демонстрацию: публично мастурбировать напротив админзданий. До чего, мол, законы довели.
Неудивительно, что наипохотливейший возраст обольстителен для большинства педофилов. Неудивительно, что половые преступления чаще всего случаются как раз «против» отроков.
В). Эякуляции
Не менее значителен опыт эякуляции. В среднем она начинается с 132⁄5 лет.[630]
Даже в наше время семяизвержение мальчику неожиданность. Родители с учителями не предупреждали. Поэтому поллюции во время сна либо борьбы с товарищем устрашают{55}{56}{57}:
«Что-то лопнуло во мне, и я умру. Видимо, с мучениями».[631]
Насколько часто родители не готовят отрока к этому событию, видно по датчанам. 48,7% мальчиков предупреждали, 18,2% семяизвержением испуганы, 15,5% имели смелость обсудить проблему с родителями. Около 80,0% скрывали то, чему могли бы радоваться.[635] Во произвольной выборке студентов обнаружено только 6,0% обрадовавшихся.[636]
Немало крови мальчикам испортила библейская вера, что после поллюций они «нечисты».[637] Фома Аквинский «думал, якобы ночами нечистая сила соблазняет мужчин и вытягивает их семя».[638] Английские церковники даже признавали ночные поллюции грехом.[639]
Никудышность родителей, конечно, не злонамерена. Они сами жертвы воспитательного сексоборчества. Не знают, какими словами надо с детьми про секс. Жестокая неуклюжесть, ранящая детей, – вина не родителей, но их нелюдей нравоучителей{58}{59}{60}{61}.
Обычно первая конча – в результате мастурбации. Куда реже – с эротическими сновидениями. При половом акте – совсем исключение{62}.
Нередко первый раз в эротической игре со старшими, что крепит отношения{63}.
Не все дети разделяют ответственность абиджанчика{64}.
На мальчиков, особенно «ботаников», огромное впечатление от увеличения своего свежепролитого семени под микроскопом. Какой-то бельгийчик ощутил себя «богатым и могучим».[646]
Многие незрелые мальчики способны переканчивать непрерывно, как девочки.[647] Порой по десять раз за десять минут или 20 раз за полчаса. 11-месячный младенец испытал 14 оргазмов за 38 минут; 11-летний отрок – 19 за час; 13-летний – 26 за день.[648] Но когда начинают эякулировать, эта способность пропадает{65}{66}{67}{68}.
Сухой оргазм у малышей можно воспроизводить бесконечно, чего не скажешь о двойном у подростков, описанном Кэном и Кинси. 380⁄4000 парней за половой контакт оргазмовали более одного раза. «Немало примеров урочной для парней эякуляции два и более раза не прекращая половой акт и не теряя эрекции».[652]{69}{70}
Способность «ковать два гвоздя с одного пламени» проходит с юностью. Среди взрослых этого нет.
По созревании многие мальчики грезят эротичными сновидениями, дающими поллюции. Порой такое в 8-9 лет. В Америке после десяти понемногу число поллюцировавших увеличивается до 40,0%-го максимума в 15 лет. Ко двадцати – с 80,0%.[653] В Дании же числа начавших поллюции выше: 7,8% до двенадцати включительно, 27,1% тринадцатилетних, 52,4% четырнадцатилетних, 67,7% пятнадцатилетних, 76,7% шестнадцатилетних. Всего 85,3% датчан имели вообще.[654]
Средняя частота – раз в неделю, но доходит у 15-летков и до 12 в неделю.[655]
Феномен исследовали мало. Что странно. Пенис эрегирован шестую часть всего времени,[656] каждые 90 минут[657]. 12% сновидений молодёжи – на половую тему. Лишь 14% из оных – одно видение желаемого человека. В 30% подкатывает, в 11% целует и гладит, в 18% держит интимные места, в 27% (попытка) совокупления.[658] Видимо, спящий себе трёт. Оргазмируя, просыпается.
Телеологически мысля, можно предположить, якобы поллюции нужны для привлечения мальчишеского внимания на свою сексуальность. Соблазнения к реализации сновидения. В чём упрашивать отрока не требуется.
Другое назначение ночной поллюции – выгрузка семени. Природа «раздражает отёчностью гениталий».[659] Но на иного парня бывает и проруха. Некоторые во сне никогда. Порой поллюции не проходят от онанизма-секса. Оргазм снится не реже, чем случается.[660] Физиологических объяснений недостаточно.
Некоторые гордятся силой выталкивания. Описан[661] онанирующий воображая себя голым передо восемью разодетыми дамами:
– Разворачиваю два газетные листа, выстилаю один за другим и становлюсь на колени с одного края. С другого дамы ставят их метки, делая ставки. Кончаю – смотрят и поздравляют.
В канун оргазма железы выбрасывают утетрой свой секрет – они смешиваются там. В оргазме сжимаются мышцы в основании пениса. Некоторые мальчики всё же кончают спокойно, другие – судорожными струями.
Обычно 3-4 струйки, разделённые 0,8 секундами.[662] Видимо, даже чаще, когда кончающий незакомплексован и более возбуждён. Оргазм удлиняется, углубляется. На любительской фильме 15-летний немчик очень мощно выкончал семижды. Возможно, рекорд – восемь раз.[663]
Дальность эякуляции зачастую не превышает 15-25 см, однако зарегистрировано кончанье на 1,65 м.[664] «Каждая собака знала, – рассказывает[665] один, – что могу попасть в глаз с 5-6 футов». Амстердамский педофил однажды мне показывал китайский абажур со следами семяизвержений его 14-летнего дружка. Мальчишка попал с расстояния более двух метров.
Г). Оргазм
Видели, что дети способны к оргазму задолго до созревания. 3,5% мальчиков испытали первый не старше десяти лет, 77,5% – в 11-13.[666]
По созревании достичь оргазма быстрее. Поскольку член ещё чувствительнее. Часто достаточно случая вроде напряжения при занятии спортом.{71}{72}
Кажется, словно по созревании оргазм ещё более всеохватывающ. Редкий отрок и сознание теряет. Для многих это состояние конвульсий, напряжения. Сокращены мышцы живота, который сильно втянут – это намного сильнее с приближением развязки. Мошонка туже, складки пропадают, яички ближе к телу. Порой эрегируют и соски. Сердцебиение тяжёлое, частое.[669] Дыхание судорожное, прерывается. Обильное слюноотделение даёт усиленное глотание. Поразительней меняется лицо. Глаза стекленеют, и ничего не воспринимается. Рот открывается либо зажимается до зубовного скрежета. Осязание всё сосредоточено в гениталиях. Порой лицо перекошено напряжением агониеподобным. Это видно по фотоархиву Бронгерсмова фонда. Издаются звуки, порой похожие на звуки боли.[670]
Но некоторых оргазм едва ли заметен. Соревнование британских офицеров Индии для них ерунда. (Состоявшее в усаживании соревнующихся за стол, аборигенчика под, утаивании, что тебя сосут. Проигравшим оплачивается выпивка.)[671]
Оргазм обычно 8-10 секунд, но с умельцами может и 20, даже минуту.[672]
Но даже когда мальчишка привыкший к оргазму, первый желательный половой акт удовольствие превзойдёт.{73}
4. Пора цветенья
Помимо перестройки тела да кровяного состава подростковый возраст отличается кое-чем ещё. Излучая что-то новое. Теперь сенный аромат малыша становится тёрпким, острым запахом отрока. Татий (IV в.) писал, якобы «благовоние мальчишки слаще женских всех духов».[674]
Думает[675] английский учитель, «это также пора наиполнейшей телесной красоты. Прощай круглый животик и головной пузырь, однако не торопитесь расстроенные пропорции юноши. Мальчишка в вольном плавании».
Но недолог, увы, срок у совершенства{74}.
Арабы даже знали свою традицию воспевания мальчишеского расцвета. Когда «лицо подобно полной луне, разгоняющей тени земные. Очи громадные, тёмные, газелеподобные; чарующие, точно сверкающие драгоценности; губительные, точно скрещенные мечи; пьянящие, словно крепчайшие вина; светлые, подобно полудню. Ланиты бутонами роз, искрятся, как алый коралл, и скрашиваются временами тьмою tâche de beaute. Жемчужна загубная белизна, полная сладости. Сок лобызания подобен изысканному вину, дыхание – благовонию. Сладок его голос и мягок. Длинна шевелюра, вьётся стройными снопами. И дивна вдобавок его задняя часть, круглая, мягкая, точно дюна».[677]
До чего метко выразил устремление миф об усыплённом, чтобы не стареть, Эндимионе. К которому только Луна ходила по ночам.[678]
5. Инициация в мужество
А). Раннеплеменная
Всегда в отрочестве видели преддверие мужества. Что в отсталых народностях является поводом отпраздновать. Научая племенной тайне. Инициация в племя считается вызволением из-под родовой, наиболее материнской (матриархальной) власти.[679]
Охотничьи да воинственные племена делают акцент именно на закалке мальчика болью. Поэтому кандидата в члены племени подвергают испытаниям. Стонать и плакать запрещено.
Нередко достаётся гениталиям. Поскольку в эти лета наиболее заметны, чувствительны, склонны к изменениям. Операции на них и наиболее волнующи.
Сложно суммировать всё знамое про племенные инициации мира. Описаниями, рефлексией полнятся многие тома. Но в целях иллюстрации достаточно примеров нескольких.
Только зрелость, изоляция на время (порой месяцы) с деревни. Часто дают имя новое, научая племенным обычаям и наставляют в удовлетворении женщины. На Мангайне, например, учат оргазмы задерживать, иметься в разных позах. После чего практика. Сперва надо с опытной, после чего с 10-70 девками.[680] На Новой Гвинее мальчиков инициируют используя куклы с огромными гениталиями, которыми дети управляют. Также научаются самовозбуждению вводя в уретру лианы.[681]
Часто наставник отрока сам. Обучаемого притом эротическому танцу. Мальчиков испытывают и голодом, и жаждой, и бессонницей, и холодом, и муравейником, и нежданным нападением, и мифическими чудищами. Некоторые новогвинейцы кормят и спермой пополам с кокосовой мякотью – или просто так.[682]
В отроческом лагере поро подросткам одеваться запрещено. Также трогать любые гениталии. Чтобы не отвалились. Поскольку секс у них с раннего детства, прерывать удовольствие мучительно. Стояки не сходят. Какое тут уже наставничество! Учащийся не слушает – встать! Другие мальчики щекочут ему шею прутиками. Щекотания переходят в похлопывание ниже. Постепенно становится хлестаньем по спине. Всё ниже, пока мальчишка самопроизвольно не кончает. Так и пенис не выпал, и можно слушать дальше.[683]
Инициируемые горцы в Центральной Индии вырезают отверстие в дереве, смазывают его слюной и поочерёдно совокупляются либо совокупляющегося хлещут прутиком.[684]
Подавляющее большинство племён инициируемому повышает потенцию болезненной операцией на междуножьи.[685] На Тонга полукастрируют. Острёной бамбучиной вскрывая мошонку слева, выдавливая семенник, отрезая. Чтобы не рождалось близнецов и не болел. «Мальчики 12 – 14 лет взвинчиваются до того, что, показывая смелость, идут оперироваться первыми».[686] Махалби на Судане мальчиков обязывают ко стриптизу до транса. После чего дядьки в леопардовом его ранят, «особенно в гениталии, чтобы шрамы на всю жизнь. Потом уже мальчики себе приписывают если не вырывание, раздавливание одного семенника».[687]
На Тонга мальчики залупы татуируют. Небезболезненно.[688] Татуировка нанесена с расчётом, чтобы лучше всего была видна в эрекции.[689]
Древние мексиканцы «делали в гениталиях отверстие между кожей и плотью, в которое продевали верёвку. Насколько хватит аскету сил. Обычно метров с десять. Коль от обескровливания, боли теряли сознание, значит, уже дозрел до половой жизни. Без этого нельзя. Иногда за члены на верёвку нанизывались. Вытекающей кровью мазали кумирище. Самый щедрый считался наиболее мужественным. Мальчики донорствовали сызмала, развивали к умерщвлению плоти вкус».[690]
Доныне пасумы на Новой Гвинее кровью донорствуют из члена. На пенис инициируемому жгут. Раздуло – терпи. Дядя прокалывает опоссовым зубом. Кровь должна хлынуть в особое место. Далее племяннику в уретру заострённая травинка до крови.[691]
Некоторые колют уды не для жертвоприношения, а надеясь увеличить. Суматранские «батаки надрезают кожу пениса, вводя туда камешки. Порою по нескольку, спиралью вокруг пениса».[692] То же негры Сьерра-Леоне.[693] Лишь годы спустя можно будет иметься. До того лишь онанизм. Групповой в отроческой хижине. Зато можно гордиться, нанести татуировку, говорящую про количество в члене «спутников».[694]
Даяки в залупе диагонально пирсинг – 4-сантиметровая металлическая «ампаланга». Вводится в отрочестве.[695] Сперва сплющить двумя бамбуковыми дисками на пару дней, а кончик охлаждать. После прокалывать бамбуковым шилом. Над уретрой. Вдеть умасленное голубиное перо, которое менять каждый третий день. До заживания холодный компресс. До готовности к имиссии перо заменить ампалангой.[696] В Эллинский период индийцы практиковали то же.[697]
В Австралии похлеще. Кенгуровая заострённая кость в уретру – выходит у самой мошонки. При помощи каменного ножа знахарь вспарывает уретру вдоль по всей длине.[698] Взрослые зрители нередко хотят и себе надрез увеличить.[699] «После можно ходить обнажённым и жениться. В эрекции пенис обширный, плоский, эякулирует вне влагалища. Среди 300 дикарей неоперированых не больше четырёх. На них обязанность оплодотворения. Видел одного племенного – импозантный. 1,88 м».[700] Дооперационный интроитус не разрешён. Только лёжа на друге тереться о спинной жёлобок.[701]
Надрезание популярно доныне. Наряду с африкано-австралийским обрезанием[702] – детской операцией наипопулярнейшей.
Куда реже противоположное. Неодетые бакари на подростка надевали пояс. За который «цепляли вытягиваемую крайнюю плоть. Операция начиналась, едва эрекции учащались. Днями силится носить член его за крайнюю плоть. Мешающие лобковые волосы выдёргиваются».[703] Древние греки-римляне, наготу терпевшие, считали некультурно, когда залупа открыта. Поэтому борцы крайнюю плоть обвязывали. Евреи же в публичные бани брали металлические либо кожаные колпачки.[704]
Чем обрезание только не оправдывают. Якобы предупреждает застой смегмы, воспаление, рак. Усложняет онанизм. Огрубляет и побуждает ещё дольше работать в женщине.
Все псевдообъяснения развенчиваемы Николаем Картером.[705] Куда лучше мальчика приучить обмываться. Мастурбацию предупреждать незачем. Ей притом обрезание не мешает. Продлению же коитуса можно научиться.
Ещё будто бы крайняя плоть «есть помеха росту пениса»[706], косметический недостаток[707]. О вкусах, естественно, спорить глупо. Для кого даже пенис – косметический недостаток. На привлекательности которого акцентируют «очень редко. Что свойственно людям низкого культурного развития».[708] Даже когда такие люди – выходцы с цивилизованных стран.
Где обрезать необязательно, встречаются крайние плоти длины разной. Хотя женский пол обрезанное любит. «Стремительно растёт увлечение обрезанием азанде. Новомодное, но стремящееся стать общепринятым в Конго, Судане. Религия ни при чём. Настаивают женщины. 13-летний себейчик объяснил, якобы каждому хочется быть обрезанным, ибо красиво. Необрезанному никакая не даст».[709] В исследовании[710] убангуи найдено, будто необрезанные дразнимы «ганцами» (обрезанными) как идиоты, трусы. Робя доводится до слёз, если папа обрезание не разрешает.{75}
Порой мальчики обрезаются сами либо взаимно.[712]
Разными способами. «Самый архаичный – надрез крайней плоти. На Тонга рукой отрывают. Сомалийцы, масаи, ваджагги, кикуйю надрезают у кончика головки, что куски плоти свешиваются».[713]
На Серанге делают обрезание «безо всякого празднования, только когда требует невеста. Верится, будто повышает удовольствие обоим. Ритуал – едва первые лобковые волосы. Мужчина-„такано“ крайнюю плоть оттягивает, устанавливая на палочке, раздваивая ножом. После чего нужно бежать внутрь девочки, несколько дней держать свой в ней, пока не заживёт. Если надрезано слишком уже глубоко, девочку можно подменить рожавшей».[714]
Чаще всего кожу не оставляют. Среди масаи «за недели мальчик украшается, танцует и поёт от радости, что скоро станет воином».[715] В день операции «все кандидаты встают затемно, собираются в обрезателями назначенной стороне. Появляются воины. Раз операция болезненная, проводится, пока холодно. Дети кропятся холодной водой, чтобы снять чувствительность. Плоть оттягивается, секома по кругу ниже головки. Кожа свисает – наполовину срезается, наполовину сохраняется ко сморщиванию в язычок. Необрезанные часто хвастают процедурой ещё не прошедшей. Натирая головки молочаем, отчего набухает и не пускает крайнюю плоть. Можно хвастаться».[716]
Аранда крайнюю плоть удаляют полностью.[717]
Кисангани до процедуры вытанцовывают на крышах, имитируя коитус и размахивая гениталиями. Мальчики жестами показывают, сколькими действиями хотят обрезаться (мучительнее тремя – так уважения больше). Обрезают у реки. Крики боли глушатся барабанами. До 1970-х использовали простой кухонный нож. Теперь скальпель. Знахарь оценивает у крайней плоти длину, молниеносно срезает выступающую часть. Если мальчишка смелый, настаивает на трояком обрезании, крайняя плоть рвётся продольно, пока знахарь урезает в обе стороны. Если по мальчику боли не видно, восторженные зрители бьют воду. Многие сразу одеваются, несколькие расхаживают окровавленными по деревне. Лечение после, за селом. Пострашнее болезни: в раны втирают едкое наподобие перца. Нынче йод, меркурохром, калия перманганат и спирт. Троерезаные здесь уже теряют выдержку. Спят инициированные на ложе с дыркой посредине. Мужчины тиранят отроча, чтобы закалить. Учат эротическому фольклору. За пару недель заживает. Наставляему крёстным отцом надо с женщиной. После чего признаётся взрослым.[718] Свежеобрезанные кикуйю «группами по 15 – 20 насилуют и убивают старух».[719]
Страшнее всех обрезание йесиди. «Мальчика на вал, а в руке пика, налегающая на ногу. Острию передаётся дрожь – индикатор выдержки. Кольцо людей племени как жюри».[720] Мальчику должно быть 15 – 20, невеста присутствует. Если потеряет самообладание, помолвку расторгнет.[721] Цирюльник приближается к обнажённому. «Первый надрез неглубокий, подпупочное царапанье живота. После две полоски на паху. Сдирает эпидермис, освобождая семенники, пенис. Завершает удаление крайней плоти. Копьё же дрожать не должно. Порой полагается держать его за спиной цирюльника, приговаривая: „Рубай, не бойся“. После всего кричать: „Аллах акбар!“ и попытаться дойти до шатра, падая с боли-нервов. Но чем больше шагов, тем ему больше хлопают. Диета с верблюжьего молока, на раны соль с куркумой. Шанс из десяти в его пользу. На теле больше никакого волоса. То место выделено пигментацией».[722]
Поро-девочки проходят «обрезание»: клиторотомия, вырезание малых половых губ. Которые приготовляются мальчикам угощать. Зато можно покушать приготовленного краеобрезания.[723] (Ова)Гереро мальчиков угощали гениталиями врагов.[724]
Приём обрезанного в племя сопровождает оргия, новенький обласкан особенно.[725]
Б). Классовая
К чему, спрашивается, копаться во племенных обычаях, если мы давно живём классовым обществом?
На западе, где войны ведутся напалмом, ядерным оружием, уже мальчишеской закалки не требуется. Никакие хищники, копья мужчине больше не грозят. Там отвага – суметь перенести боль, а здесь – её причинить.[726] Конечно, перенимать у дикарей лучше не умерщвление плоти, но дружественность в отношении секса. Обнаружение мальчишеской способности к оплодотворению – гласный праздник. В инициации разъясняются половые возможности, чтоб облегчить отроку путь к личной жизни. Всё задаётся природным ускорением его развития. Развития чувствительности, возбудимости, эрекции, полового воображения – преддверия мужества, членства, полноправия. Неудивительно, что мальчики предстоящей инициации, даже болезненной, рады.[727] Никогда ритуала не избегают самоубийством. Зато в нашей западной цивилизации, где детей берегут, экзамены никогда не проходят без этого.[728] В Западной Германии каждую весну сообщают о 500 мальчиках 11 – 19 лет, убившихся за плохие оценки.[729]
Инициацию в племя современная цивилизация не только не заместила, но даже подменила кое-чем вредным.
Обычно детьми гордятся: первая улыбка вдохновляет и древнеримского поэта, и голландского психолога. Многие мамаши достижения ребёнка заносят в журнал: первый шаг, первое слово, первая фраза, первая книжка, первая самостоятельно читаная книжка, спортивные награды. Научился плавать, ездить на велосипеде. Каждый шаг по направлению ко взрослости – гордость.
Но самый важный шаг – и замешательство, стыдливое замалчивание.
Поразительно догадливый в отношении родительских настроений ребёнок ошеломлён. Панегирики размножению-браку не скрывают установки, не заменяют откровенности. Теснота в штанах и замасливанье постели по-прежнему зловеще-непонятны.
Какую-то пару столетий назад откровенного разговора не требовалось. Вся семья со слугами, гостями спала вместе. Нагота не была чем-то невиданным. Ещё в XVII столетии женщины в центре города светили сиськами, мужчины нагишом отправлялись в баню.[730] Ласки, блужение, деторождение, смерть – это всё было в единой комнате. Жизненной прозе дети научались не выходя с дому.[731] Что капитализм исправил. Загнавши половое просвещение за город – в качестве наблюдения за случкою скота.{76}
