Текст книги "Ваш финансовый урожай: 30, 60, сто крат"

Автор книги: Джон Аванзини

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 8 страниц)

Тридцать, шестьдесят и сто КРАТ

Ваш финансовый урожай

Джон Аванзини

Оглавление

Предисловие

1. Законы урожая

2. Семя должно быть посеяно

3. Семя должно стать непригодным для сеющего

4. Вы должны посеять то, что надеетесь пожать

5. Размер урожая определяется во время посева

6. Семя должно быть посеяно в хорошую почву

7 Нужно выждать определенный срок между сеянием и жатвой

8. Посев нуждается в уходе до самого сбора урожая

9. Сейте в расчете на будущий урожай, а не исходя из прошлого

10. Расходы во время уборки урожая всегда наибольшие

11. Часть урожая употребляется на новый посев

12. Часть урожая остается для вас

13. Ваш урожай – чудо Божие

14. Прямо сейчас сделайте свой финансовый Посев

15. Проявление стократного увеличения

Предисловие

Прошу Вас, приготовьте свои сердца для особых занятий, которые я хотел бы провести с вами, чтобы вы могли усвоить и практически осуществлять эти простые, Богом установленные законы урожая. Нашим учебником будет Библия, нашим Учителем – Дух Святой. Цель этих занятий – определить условия увеличения ваших финансовых средств, с тем, чтобы Евангелие проповедовалось, ваши нужды с избытком удовлетворялись и чтобы, у вас еще много оставалось для оказания помощи другим. Чтобы, когда Бог скажет, что Ему нужны ваши средства, вы с готовностью ответили бы Ему: “Да!”

Джон Аванзини

Посвящение русским читателям

Эту книгу с любовью посвящаю русским читателям, желая побудить их к материальному участию в деле благовествования, то есть к сеянию, которое, по словам Иисуса, производит для сеятеля урожай в тридцать, шестьдесят и сто крат.

Глава 1

Законы урожая

1. Семя должно быть посеяно.

…если пшеничное зерно падши в землю… (Ин. 12:24).

2. Семя должно быть приведено в состояние непригодности для сеющего.

…если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно (Ин. 12:24).

3. Вы должны сеять то, что надеетесь пожать. …траву, сеющую семя, по роду ее… (Быт. 1:12).

4. Размер урожая определяется во время посева.

…кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет (2 Кор. 9:6).

5. Семя должно быть посеяно в хорошую почву.

Иное (семя) упало на добрую землю и принесло плод: одно в сто крат, другое в шестьдесят, иное же в тридцать (Мф. 13:8).

6. Всегда нужно выждать определенный срок между сеянием и жатвой.

…человек бросит семя в землю, и спит…, и встает ночью и днем, и как семя всходит и растет… (Мк. 4:26-27).

7. Посев нуждается в уходе до самого сбора урожая. …и выросло терние и заглушило его (Мф. 13:7).

8. Всегда сейте с расчетом на будущее, а не исходя из прошлого.

И сеял Исаак в земле той, и получил…во сто крат… (Быт. 26:12).

9. Расходы во время уборки урожая всегда наибольшие.

…(хозяин дома) вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой (Мф. 20:1).

10. Часть урожая употребляется на новый посев.

Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами… (2 Кор. 9:10).

11. Часть урожая остается для вас.

Кто, насадив виноград, не ест плодов его (1 Кор. 9:7).

12. Ваш урожай – чудо Божье.

Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог (1 Кор. 3:6).

Параллель между природным и духовным

Бог делает с вашими деньгами то же, что и с посеянными злаками. Умножение в сто, шестьдесят и тридцать крат не ограничивается только сельским хозяйством. Этот замечательный принцип умножения посеянного относится и к деньгам христианина. Об этом говорит не человек, а Сам Господь.

Апостол Павел проводит эту параллель во Втором послании к Коринфянам.

При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет (2 Кор. 9:6).

Этим заявлением Павел ясно указывает, что размер урожая находится в прямой зависимости от размера посева. В земледелии это неоспоримый факт. Однако, читая дальше, мы видим, что цель Павла была не в том, чтобы учить Коринфян, как умножать свои сельскохозяйственные посевы зерна, а в том, как умножать денежные посевы. Он показывает, что с их деньгами, вложенными в дело Божие, произойдет то же, что и с посеянными семенами. Они произведут урожай! Итак, мы установили, что здесь имеется явная параллель между материальной поддержкой благовествования и посевом зерна в поле.

Даяние производит умножение

Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело (2 Кор. 9:8).

Традиционные церкви учат, что нехорошо ожидать от Бога возмещения отданных Ему средств. Однако даже неосведомленный в Писании человек, читая вышеприведенный стих, не сможет не обнаружить, что такое учение не соответствует сказаному в Слове Божием по этому вопросу.

Заметьте, что здесь Слово Божие не говорит, что, если вы даете определенную сумму на дело Божие, то вы получаете обратно столько же. Наоборот, этот стих говорит, что получаемая сумма намного больше отданной. И Слово Божие обещает, что Бог подаст обилие посеянному вами, “чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело.”

Давайте, и дастся вам… (Лк. 6:38).

Поэтому финансовый урожай не может быть равным посеянному. Каждая единица материальных средств, вложенных в дело Божие, будет умножена ко времени жатвы в несколько раз.

…и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною… (Лк. 6:38).

Если вы посеяли сотню долларов на ниву благовествования, вы пожнете много сотен; в этом не может быть никакого сомнения. Бог, предлагает наиболее благоприятные условия для наших вкладов. Одни счета Он оплачивает стократным увеличением, другие шестидесятикратным, а третьи – тридцатикратным.

Иное (семя) упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать (Мф. 13:8).

Бог ответственен за возмещение того, что вы даете Ему

Если вы получаете возмещение, это значит, что кто-то ответственен перед вами за вложенные деньги. Обратите внимание на следующее высказывание, так как в нем раскрывается важная истина. Когда вы даете свои деньги Богу, Он лично берет на Себя ответственность за их возмещение.

Бог же силен обогатить вас… (2 Кор. 9:8).

Уже сам этот факт заслуживает восхищения, однако в нем содержится нечто большее. Бог всегда возмещает данную Ему сумму, при том многократно умноженную! То есть в таком случае Он не только удовлетворяет наши необходимые нужды, но и посылает значительно больше того, в чем мы нуждаемся.

Величайшая выгода от даяний Богу в том, что при всяком жертвовании на дело Божие мы стоим перед получением нового урожая. Этот процесс неограничен, и свое участие в нем можно постояно возобновлять. С каждым посевом вы слышите обетование, что “Бог силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы (цель увеличения) вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты (не для скопидомства, но) на всякое доброе дело” (2 Кор. 9:8).

С каждым циклом этого процесса осуществляется тройная цель финансового урожая:

1. Евангелие проповедуется.

2. Ваши нужды удовлетворяются с избытком.

3. Вы становитесь богатыми на всякое доброе дело.

Ваше доброе имя утверждается навеки.

Как написано: “расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век” (2 Кор. 9:9).

Согласно этому высказыванию, ваши даяния утверждают за вами хорошую репутацию. Если вы правильно производите свои финансовые посевы, вы обретаете вечную славу.

Имена многих выдающихся людей высечены на мемориальных досках. Таким образом люди воздают честь себе подобным. Я всегда высоко ценю эти напоминания и признаю их важность. Слово Божие призывает нас иметь доброе свидетельство от окружающих. Однако намного важнее, чтобы наши действия одобрялись Священным Писанием. Эта книга, если вы поймете ее содержание, преподаст вам необходимое наставление в том, как удостоиться этой чести, а ваше следование законам урожая будет способствовать тому.

У вас есть что дать

Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей.

Так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость… (2 Кор. 9:10-11).

Почти в каждой церкви и на каждом семинаре, где я выступаю, а также в получаемых письмах люди говорят одно и то же: “Брат Джон, Бог не наградил меня деньгами, поэтому я ничего не могу дать.”

Поверьте, я никого не хочу сердить, однако я должен оставаться верным Слову Божию, и моя обязанность – противостать этому грубейшему обвинению против Бога. Каждый христианин обеспечен деньгами для даяния Богу. Обратимся еще раз к Слову Божию.

Дающий же семя сеющему…подаст обилие посеянному вами… (2 Кор. 9:10).

Сознаю, что, когда тарелка для сбора пожертвований проходит по рядам, многие христиане не могут ничего туда положить. Однако поймите, что отсутствие денег объясняется вовсе не тем, что Бог недостаточно обеспечил их средствами для даяния. Истинная причина таких явлений в том, что люди необоснованно присваивают деньги, которыми Бог снабдил их для участия в деле Божием. Короче говоря, они употребляют для иных целей то, что предназначено для посева, растрачивая эти средства то ли на себя, то ли на кого-то другого, только не отдают их Богу.

Лечение недуга

Когда следующий раз у вас нечего будет положить, попробуйте сделать так: вместо того, чтобы говорить “Бог не обеспечил меня деньгами”, скажите: “Я необоснованно присвоил деньги, которыми Бог обеспечил меня для даяния. Из-за этого у меня ничего не осталось на пожертвование.”

Исповедав это упущение, просите у Бога прощения, а также возможности возместить упущенное. Если ваше раскаяние будет искренним, Бог непременно поможет вам возместить эти средства. Помните, что Господь всегда готов к такому соглашению, так как Он желает исполнить Свое обетование по умножению того, что вы отдаете Ему.

Бог же силен обогатить вас… (2 Кор. 9:8).

На конверте для пожертвований напишите, что вы намерены возместить неправильно потраченные средства. Затем, когда возмещение будет сделано, не присваивайте больше предназначенного для посева.

Эти меры могут показаться затруднительными, но они эффективны. Попытайтесь. Они могут вам не понравиться, но я гарантирую, что это действенное средство.

Во всех христианских кругах на всех уровнях мы постоянно сталкиваемся с вопросом сеяния. Поэтому принцип сеяния по вере не новая концепция. Цель данного труда – внести большую ясность в действие этой истины. Каждая глава предлагаемого пособия поможет вам крепче утвердиться в практическом применении этого принципа в своей жизни.

Сеяние по вере не новое явление

Сеяние по вере не является лишь новозаветным учением. Корни его уходят в книгу Бытия, откуда берут начало многие важные библейские доктрины.

Сеяние по вере (с верою, что Бог размножит семя) находит свое отражение и в природе. Бог гарантировал распространение любой формы жизни, наделив ее способностью к размножению. Любая начавшаяся жизнь, включая человеческую, продолжает свое развитие и размножается по этому принципу.

Этот же принцип мы видим и в первом обетовании о пришествии семени (Спасителя), которое было даровано еще Адаму и Еве, о чем сказано в книге Бытия.

И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем твоим ы между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту (Быт. 3:15).

Итак первое упоминание о пришествии Иисуса, Мессии, было сделано в форме пророчества об обетованном семени. Это было семя жены, которому предстояло освободить человечество от проклятия.

Принцип размножения семени заложен в основу церкви

И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое; и будешь ты в благословение.

Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные (Быт. 12:2-3).

Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники (Гал. 3:2).

От этого раннего обетования, данного Аврааму, берет свое начало славная Церковь, основная миссия которой – сделать благословение Божие достоянием всех народов. Это обетование Церковь осуществляет в течение уже двух тысяч лет, действуя по тому же принципу размножения семени.

Сеяние финансовых средств – Богом установленный способ умножения ваших денег. Но вот я слышу возражение: “Брат Джон, почему же ультрасовременные Банки, оснащенные новейшим оборудованием, не пользуются этим способом для умножения вложенных в них капиталов? Сеяние по вере – старомодный метод, давно вышедший из употребления.”

Вместо того, чтобы спорить по этому вопросу, откройте газеты. Банки – я имею в виду ультрасовременные, оснащенные новейшим оборудованием, – разоряются почти каждый день. Более того, эта современная банковская система низвела народы мира на грань экономической катастрофы.

Божий принцип умножения – совершеннейший принцип

Прежде чем отвергать Божий метод как непрактичный, обратите внимание на то, что мышление Божие в корне отличается от нашего.

Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших (Ис. 55:8-9).

Если вы столь несмысленны, что почитаете человеческую финансовую систему выше Божией, тогда обратите внимание на то, что Божия система никогда не приходит в упадок, в то время как человеческая разоряется ежедневно. Божьи пути превосходнее, так как они являются продуктом непревзойденного разума. Идея сеяния и жатвы в финансовой области всецело принадлежит Богу, а не человеку. Именно от Него исходит обетование, что, если вы даете Ему, Он возвращает вам иногда в сто крат, иногда в шестьдесят, а иногда в тридцать.

Сеятель не может умножать семя, используя внутреннюю информацию, заложенную в семени, или другими способами. Для получения урожая Бог в каждом семени совершает чудо умножения. Только Он в состоянии размножить посеянное вами и произвести урожай.

Важность понимания законов земледелия в применении

к финансовому урожаю

Для верующего важно понимать основные принципы земледелия. Когда я впервые постиг библейское откровение об умножении финансовых средств, я был почти невежда в сельском хозяйстве, так как вырос в городе. Этот недостаток постоянно служил мне помехой в осмысливании законов урожая. Мне было очень трудно вывести принципы финансового урожая при отсутствии основных познаний в сельскохозяйственной области.

Многие из вас, дорогие читатели, сталкиваются с подобной проблемой. Мы живем в век космических полетов, компьютеров и других достижений науки и техники, однако Библия первоначально была написана языком земледельцев с использованием иллюстраций типичных для сельского труженика.

Не поймите меня превратно. Библия не устаревшая книга. Ее способность отвечать на запросы людей не истощилась. Люди и в век современных научных достижений едят то, что поступает к их столу от земледельца. Они по-прежнему рождаются таким же образом, как родился первый земледелец Каин. Они сталкиваются с теми же проблемами и противоречиями, какие были присущи предыдущим цивилизациям.

В Библии содержатся ответы на все ваши нужды, в чем бы они ни проявлялись. Она имеет дело не только с вопросом спасения, воспитания детей или основными принципами жизни. Мы видим в ней параллели между проблемами древнеизраильского земледельца, пионера освоения новых земель, и проблемами современного пионера освоения космоса. Дело сегодня не в том, что Слово Божие якобы не содержит ответов на важные жизненные вопросы, а в том, что многие из нас не имеют достаточных познаний в сельскохозяйственной области, чтобы полностью понимать, что оно говорит.

Божьи принципы неизменны

Недостаток полного понимания Божьих законов урожая не означает, что эти законы не действуют. Ни один из Божьих законов не зависит от того, понимаем мы, как они действуют или нет. Божьи законы действуют не из-за нашего познания их, но, несмотря на него.

Если, например, я не понимаю закона гравитации, это не значит, что мое тело не будет подвержено его действию. Я не улечу с планеты из-за того, что не имел возможности изучить все, что известно об этом законе. Если я оступлюсь с крутого обрыва, мое неведение относительно Божьего закона гравитации не спасет меня от последствий.

Законы урожая также действуют независимо от того, понимаем мы их или нет. Если вы понимаете их и действуете в соответствии с ними, благословение урожая почиет на вас. Если же вы по своему неведению действуете вопреки им, они будут работать против вас, и вы вместо изобилия будете терпеть недостаток.

Истина сделает вас свободными

Нижеприведенный стих – один из наиболее важных в Библии, однако его почти все понимают неправильно.

…и познаете истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8:32).

Этот стих не содержит того, что многие христиане в нем находят. Не сказано, что истина (сама по себе) сделает вас свободными, но что истина, которую вы знаете сделает вас свободными. Вы не можете наслаждаться свободой, обетование которой содержится в каждой истине Слова Божия, до тех пор пока вы не познаете эту истину.

Каждый христианин, который хочет иметь финансовую свободу, должен знать истину о Божьих финансовых принципах.

Когда я увидел свое невежество в понимании принципов земледелия, я решил ознакомиться с ними. По ходу дела я уразумел, что Божьи законы финансового урожая такие же, как и сельскохозяйственного. Это познание я обрел в основном двумя способами: изучением Слова Божия и обсуждением изученного с фермерами. Такое сочетание привело меня к пониманию истины, в котором я нуждался для значительного увеличения своих финансов.

Как ни странно, но каждый фермер, с которым я обсуждал параллель между земледелием и финансами, просил у меня эту книгу. Это навело меня на мысль, что я пишу эту книгу не только для городских жителей, но и вообще для всех христиан, независимо от рода их деятельности. Всем нам необходимо знать, как действуют Божьи законы урожая, чтобы Бог мог умножать наши финансы.

Глава 2

Первый закон урожая: Семя должно быть посеяно

Время насаждать и время вырывать посаженное (Еккл. 3:2).

Соломон не говорит, что время отведено, только чтобы вырывать, но он говорит, что есть время вырывать (убирать) посаженное.

Автор книги Бытия цитирует слова Божии:

Впредь во все дни земли сеяние и жатва… не прекратятся (Быт. 8:22).

Снова мы видим, что речь идет не об одной жатве, но о сеянии и жатве. Без сеяния жатва невозможна.

Иисус закрепляет эту истину, говоря, что, если пшеничное зерно, падши в землю (сеяние), не умрет, то останется одно (никогда не размножится, не даст урожая).

Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю не умрет, то останется одно… (Ин. 12:24).

Эту истину вы должны понимать, если хотите получать деньги от Бога. Многие хорошие христиане проживают всю свою жизнь, так и не поняв, что основное для получения финансового урожая – это даяние Богу. Неважно ни плодородие почвы, ни способность семени к произрастанию: если семя не брошено в землю, оно не размножится, то есть останется одно.

Не посеянное семя также приносит пользу

Кроме сеяния, есть много других возможностей употребления семени – от приготовления пищи до изготовления украшений. Из молотого зерна получается прекрасный хлеб, десерты, а также соусы. Эти деликатесы возбуждают вкусовые рецепторы наиболее разборчивых едоков. В качестве корма зерно употребляется для выращивания здорового и полноценного скота. Даже полевые животные с удовольствием питаются зерном.

Но ни одно семя, употребленное в пищу или скормленное скоту, никогда не умножится, например, до ста зерен. Чтобы это произошло, необходимо следовать указаниям Иисуса: семя должно быть брошено в землю. Посейте семя, и только тогда оно размножится.

Ожерелье из семян не размножится

Мне хорошо запомнился отпуск, который мы с женой имели пятнадцать лет тому назад. Церковь, в которой я в то время служил пастором, любезно отправила нас на Гавайские острова, чтобы дать нам столь необходимый отдых.

Как всегда в подобных случаях, мы принялись искать сувениры, чтобы по возвращении подарить их членам церкви. В то время наша церковь состояла из тысячи членов, поэтому мы искали не только хорошие сувениры, но и доступные по цене. И вот мы нашли, что искали: прекрасные самодельные ожерелья из различных тропических семян. Можете себе представить, какое было возбуждение, когда мы раздали эти подарки.

Мы были приятно удивлены, когда несколько месяцев тому назад встретили одну сестру, прежнего члена нашей церкви, и были рады возможности возобновить общение с нашей дорогой христианкой. Во время беседы она решила показать нам что-то весьма интересное. К нашему удивлению, она вынесла ожерелье, которое мы подарили ей много лет тому назад. Оно по-прежнему было в прекрасном состоянии и блестело, как новенькое. Я не мог не заметить, что, хотя прошло почти пятнадцать лет, ни одно из семян не размножилось. Все они были точно такие же, как и в тот день, когда мы вручали ей этот сувенир. Почему? Потому что Иисус, создатель семени, сказал, что, если семя не упадет в землю, оно не размножится, то есть останется одно.

Семя может попасть в руки мастеров, и они сделают из него прекрасное украшение. Однако полировка и другая обработка не умножат его. Семя может попасть в кастрюлю со всеми приправами, и из него получится вкуснейшее блюдо, однако этот процесс не размножит его. Единственный способ размножить семя – это посеять его. Таков закон урожая, и его невозможно изменить.

Первый закон финансового урожая соответствует первому закону сельскохозяйственного урожая. Бог не может произвести для вас финансового урожая, если вы не посеете часть своих финансов в почву благовествования.

Брат Джон, этот закон не действует!

Я постоянно сталкиваюсь с христианами, нуждающимися в деньгах. Они жалуются, что их даяния не приносят урожая. Когда они говорят о тяжелых временах и неудачах, создается впечатление, что они хотят сказать: “Не надо больше давать.”

Дорогой друг, у меня нет полномочий изменять что-либо в этом отношении. Да, я помазан на служение, которое ежедневно передается телевидением по всей Америке, и, несмотря на то, что люди, возможно, могут сказать обо мне что-то хорошее, я все же не имею власти изменять Божьи законы урожая. Бог сказал, что, если ваше финансовое семя не упадет в землю (не будет вложено в дело евангелизации), оно останется одно.

Если вы сеете, но ничего не вырастает, проблема не в Божьих законах урожая, а в чем-то другом, так как законы Божии непреложны.

Обычно, когда я задаю вопросы тем, у кого есть проблемы с финансовым урожаем, я замечаю, что они умалчивают о некоторых весьма существенных фактах своей христианской жизни. То ли они только начали сеять и не дождались, пока посеянное вырастет, то ли они нерегулярно отсчитывали свою десятую часть, тем самым создавая помехи для роста урожая, так как в таком случае окна небесных благословений не могут быть открыты. По тем или иным причинам их посев в благодатную почву Евангелия не производился правильно.

Не имеет значения, насколько вы искренни. Не имеет значения острота вашей нужды. Не имеет значения насколько вы религиозны. Если вы хотите получить урожай своих финансов, вы должны действовать в соответствии с Божьими законами урожая. Вот первый из них: Не может быть урожая, пока семя не посеяно. Бог не может умножить финансы, пока некоторая их часть не будет отдана Ему.

Наиболее популярный стих о даянии и получении

Наиболее популярный стих в Новом Завете относительно получения начинается с этого же простого условия: сначала требуется что-то дать.

Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо какое мерою мерите, такою же отмерится и вам (Лк. 6:38).

Заметьте слово “давайте” (или сейте). Не может корзина наполниться и переполниться зерном, быть утрясенной и нагнетенной, если прежде часть зерна не будет отдана. В такой же мере эта корзина не может наполниться и переполниться деньгами, пока некоторая часть средств не будет отпущена на дело Евангелия.

Писание изобилует указаниями на эту предпосылку. Когда Соломон говорит, что хлеб, отпущенный по водам, опять к нам возвратится, он основывается на определенном действии: сначала мы должны отпустить (посеять) часть своего хлеба по водам.

Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его (Еккл. 11:1).

Как прекрасно было бы, если бы поток хлеба, поступающего к нам, никогда не прерывался. В таком случае все, что мы делали бы, это ежедневно собирали бы этот важнейший продукт, жили бы припеваючи и никогда бы не сеяли. Однако такого не происходит. Бог говорит, что семя должно быть брошено в землю, в противном случае оно останется одно. Суть здесь в том, что наличие хлеба в нашей жизни зависит от того, как мы распределяем этот хлеб среди других.

Каждый вид увеличения действует в соответствии с этим принципом. Например, если вы хотите, чтобы люди относились к вам дружелюбно, сначала посейте семена дружелюбия.

Эта предпосылка заложена даже в основу всемирно признанного золотого правила.

…как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними… (Мф. 7:12).

Чего бы вы ни желали получить от других, сначала вы должны посеять это в их жизни. Прежде посев, а потом урожай.

Посеянное семя всегда приносит плод

Всякий раз, когда мы с женой сеяли в жизнь других семена служения, любви, верности, а также финансовые семена, они возвращались к нам в умноженном виде.

За прошедшие годы нашего служения мы немало сеяли в жизнь престарелых и больных. Их было столько, что всех мы не можем вспомнить. Теперь, много лет спустя, мы пожинаем обильный урожай.

Куда бы мы ни ехали, нас везде приглашают и помогают с доставкой багажа. Когда мы путешествуем, нас в буквальном смысле обслуживают. Признаться, иногда я даже чувствую себя неловко оттого, что люди так хлопочут вокруг нас. Теперь я понимаю, что эта атмосфера явилась результатом нашего сеяния такой же атмосферы в жизни других.

Тот же урожай мы получаем и от наших посевов любви в жизнь рядовых членов церкви, а также служителей и миссионеров. Было время, когда люди со всего света находили пристанище в нашем доме, ездили на наших машинах и ощущали расположение, любовь и теплоту наших сердец. Две основные церкви среди других достоинств всегда отличались обилием любви.

Теперь, куда бы мы с Пэт ни поехали, нас встречают таким обилием любви, что мы поражаемся. Из разных районов страны от Аляски до Южной Америки, от Карибского побережья до Гавайских островов, а также из Азии и Африки нас ежедневно заваливают письмами, в которых люди выражают свою любовь и признательность к нам.

Мы пожинаем большой урожай любви и верности своих прошлых посевов. Почти в каждом американском городе и во многих других странах наше служение поддерживается как пасторами, так и рядовыми членами церквей. Они рекомендуют нас другим и приглашают нас почаще приезжать к ним. Везде мы встречаем своих любящих и верных братьев и сестер.

Мы с женой постоянно благодарим Бога за то, что Он дал нам возможность жить такой жизнью. Этим я не хочу умалить значение силы и благости Божией, однако я убежден, что, если бы мы с Пэт не сеяли любви, служения и верности в жизнь других, все было бы по-другому.

Конечно, было бы легче не заниматься никаким сеянием. Мы могли бы просто оставаться вежливыми со всеми, не вовлекая себя в нужды людей. Как легко было бы жить такой изолированной жизнью! Но Слово

Божие предупреждает, что без любви мы ничто. Без любви наша жизнь была бы как семя, не брошенное в землю. Мы оставались бы одни.

Как я рад за каждый посев любви и служения, который мы делали в своей жизни! Теперь в свои пятьдесят, когда многие в таком возрасте вступают в так называемый период одиночества, мы с Пэт вступаем в наиболее активную часть своей жизни, ознаменованную богатым урожаем любви как со стороны наших старых друзей, так и новых. Благодарение Богу за этот обильный урожай!

Вклады должны расти

Этот же принцип сеяния и жатвы ответственен и за наш обильный финансовый урожай. Всю свою жизнь мы делали щедрые финансовые посевы.

Как не вспомнить пастора Фреда Ниди из Южной церкви баптистов, который учил нас, студентов Библейского колледжа в Спрингфилде, штат Миссури, призывая жертвовать на дело мировой евангелизации сверх наших обычных десятин. Мы начали с трех долларов в неделю. В то время наш совокупный доход едва равнялся сорока долларам в неделю. Как ни трудно нам было, но каждую неделю мы выделяли четыре доллара десятины и три доллара на миссионерскую деятельность.

Со временем наша десятина и пожертвования на миссионерскую деятельность значительно возросли. И так мы сеяли годами; сегодня же урожай проявляется в том, что в адрес нашего служения ежедневно поступают средства со всего мира. Этого бы никогда не произошло, если бы нас не научили сеять в добрую почву Евангелия. Однажды наша церковь купила нам новую машину. И мы сразу же отдали ее миссионеру. Машина была новенькая, только что из автосалона. Когда через год миссионер пригнал машину обратно, на счетчике у нее было 130 тысяч километров пробега, однако вместо того, чтобы

пользоваться ею, мы отдали ее другому миссионеру. Через год эта машина уже со 160 тысячами километров пробега досталась моей жене. Спустя два года мы снова кому-то отдали ее.

Церковь опять купила нам новую машину, но и теперь вместо того, чтобы пользоваться ею, мы отдали ее на полтора года другому миссионеру, который наездил 145 тысяч километров. Затем два года я ездил на ней сам, после чего мы отдали ее снова.

Возможно, многие скажут: “Как неразумно! Почему бы сначала самому не ездить на новой машине, а затем, когда она износится, отдать ее другим?”

Дорогой друг, очнись! Если бы мы сеяли старые машины, мы и пожинали бы старые. Мы знали законы урожая, потому и сеяли новые. Теперь как у меня, так и у моей жены по новой машине. Более того, мы могли бы, если бы захотели, каждый год обновлять одну из своих машин. Но мы не могли бы достичь такого урожая, если бы сначала не проявили верность в сеянии машин, так как семя, не брошенное в землю, остается одно.

Финансовые учреждения действуют по тому же правилу

Ни одно финансовое учреждение не даст вам процентов, прежде чем вы не вложите в него деньги. Любой счет в коммерческом банке растет только в том случае, если на этот счет положены деньги. Не важно, под какой процент банк занимает у вас деньги, ни один процент из объявленных не будет вам выплачен, пока сначала вы не вложите деньги в банк.

Банковский рост совершенно отличается от урожая, производимого Богом. По сравнению с Божией, мировая банковская система выглядит весьма скаредной в отношении роста вложенного капитала. Большинство банков предлагают чуть больше четырех процентов годовых. Наиболее щедрые из них допускают шесть-восемь процентов. Притом эти сделки