Текст книги "Разблокируй свой разум: техника поиска оригинальных решений сложных проблем и генерации гениальных идей"

Автор книги: Джеймс Адамс

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц)

пропадет мотивация. Профессионалы в области решения проблем находят мотивацию в

денежном вознаграждении и возможных будущих заказах при успешном решении

поставленной задачи. Если подобные задачи будут возникать редко, то прибыльность

значительно снизится, что приведет к потере мотивации. И наоборот, чрезмерно

завышенная мотивация, желание преуспеть и как можно быстрее ограничивают

творчество. Здесь, как никогда. актуальна история о черепахе и кролике. Довольно часто

в процессе решения проблемы успеха достигает тот. кто думает дольше, но приходит к

простым и изящным решениям. Так же.

как в соревнованиях по бегу, черепаха надеется на непоследовательность действий

кролика. Поскольку кролик так мало времени уделяет концептуализации и выбирает

первое пришедшее в голову решение, то вероятность непоследовательности и

неэффективности его действий практически гарантирована.

РЕАЛЬНОСТЬ И ВЫМЫСЕЛ

Серьезный разговор о «недостатке воображения", «недостатке контроля над

воображением» и о «неспособности отличить реальность от вымысла» пойдет в главе 6.

Если быть кратким, то наше воображение пытается создавать различные образы объектов

и событий. Каждый человек должен не только использовать все возможности

собственного воображения. но и контролировать его. При недостатке ощущений (не

только зрительных, но и звуковых, вкусовых, обонятельных и тактильных) воображение

не сможет проявиться во всей своей красе. Наличие всех этих ощущений помогает проще

и эффективнее решать проблемы, а их комбинация – максимально увеличить силу

воображения. Например, человеку со слабо развитой способностью словесного описания

проблемы сложно решать задачи, связанные с описанием фигур и форм. Если доступен

визуальный образ. то воображение будет более полезным, но не настолько, насколько

предполагалось, если бы присутствовали и все остальные ощущения. Человек может

значительно ярче представить футбольный стадион, если вспомнит запах газона. вкус

орешков и пива, твердость сидений, тепло солнечного света и шум трибун.

Творческая личность должна уметь не только сформировать яркий образ с

мельчайшими деталями, но и манипулировать этим образом. Для творчества важно

http://e-puzzle.ru

умение манипулирования и рекомбинации накопленными образами, знаниями и

представлениями. Воображение, неспособное к манипуляциям с уже имеющимися

представлениями, ограничивает

творческую личность. Если человек хочет научиться максимально эффективно

использовать собственное воображение, то он должен развить в себе способность

представлять извержение вулкана, возникшее в центре футбольного поля, самолет,

приземляющийся на этом поле, или уменьшение площади травяного газона,

сопровождающееся изменением цвета травы на фиолетовый. В главе 6 читатели найдут

некоторые упражнения для развития способности контролировать собственное

воображение. В этой же главе будет обсуждаться и вопрос о том. как накачать «мышцы»

разума, ответственные за использование воображения (рис. 3.3).

Творческая личность должна свободно и ярко фантазировать и при этом уметь

отличить реальность от вымысла. Если фантазии станут очень похожими на реальность,

то контролировать их будет значительно сложнее. У читателя, которому не удастся

выполнить следующее упражнения без чувства острого физического дискомфорта, могут

возникать сложности с отделением реальности от вымысла. Это упражнение взято из

книги «Put Your Mother on the Ceiling» («Поставьте маму на потолок*), написанной

Ричардом Милом. Останавливайтесь на каждой воображаемой ситуации (отделенной

косой чертой), пока не сформируете соответствующий образ в своем воображении. Эта

игра называется «Дыхание».

Представьте, что перед вами плавает золотая рыбка. Представьте, что она

плавает вокруг вас. /Представьте, что рыбка заплывает вам в рот. /Глубоко

вдохните, чтобы рыбка попала к вам в легкие, в грудную клетку. /Пусть она там

некоторое время поплавает. /Выдохните, чтобы рыбка снова выплыла наружу в

комнату.

Теперь вдохните в себя множество маленьких золотых рыбок. /Пускай они

поплавают в вашей грудной клетке. /Выдохните, чтобы рыбки выплыли наружу.

Проверим, какие предметы вы можете вдохнуть и выдохнуть обратно.

/Вдохните лепестки роз. /Выдохните лепестки наружу. /Вдохните большое

количество воды. /Пусть она поплещется в грудной клетке. /Выдохните воду.

/Вдохните много

сухих листьев. /Пускай покружатся у вас в грудной клетке. /Выдохните листья.

/Вдохните множество дождевых капель. /Пусть побарабанят в грудной клетке.

/Выдохните капли. /Вдохните

http://e-puzzle.ru

46

большое количество песка. /Пускай пересыпается в грудной клетке.

/Выдохните песок. /Вдохните множество маленьких фейерверков. /Пускай

взрываются в грудной клетке. /Выдохните образовавшийся дым вместе с остатками

фейерверков. / Вдохните большое количество маленьких львов. /Пускай порычат в

грудной клетке. /Выдохните, чтобы львы вышли наружу.

Вдохните немного огня. /Пускай горит и потрескивает у вас в груди.

/Выдохните огонь. /Вдохните несколько деревянных поленьев. /Сложите и

подожгите их в грудной клетке. /Пусть поленья разгорятся, и огонь костра станет

реветь у вас в груди. /Выдохните дым и пепел.

Представьте перед собой большое дерево. /Дыхните пламенем на дерево и

испепелите его. /Представьте перед собой старинный замок. /Дохните на него

пламенем, чтобы он разрушился. /Представьте перед собой океан. /Дыхните

пламенем на океан и высушите его.

Что бы вы теперь хотели вдохнуть? /Хорошо, вдохните это.

/А теперь? /Хорошо, вдохните и это. /Что вы бы теперь хотели испепелить,

дыхнув на него огнем? /Хорошо, сделайте это.

Представьте себя рыбой. /Вы плаваете в океане. /Вдыхайте и выдыхайте

океанскую воду. /Как вам это нравится? /Представьте себя птицей. /Вы летаете

высоко в небе. /Вдыхайте и выдыхайте холодный воздух. /Как вам это нравится?

/Представьте себя верблюдом. /Вы в пустыне. /Вдыхайте и выдыхайте горячий

воздух пустыни. /Какие ощущения вы испытываете? /Представьте себя старым

паровозом. /Выдыхайте пар и дым. /Какие у вас ощущения? /Представьте себя

камнем.

/Не дышите. /Какие ощущения возникают теперь? /Представьте себя

мальчиком (девочкой). /Вдыхайте и выдыхайте воздух этой комнаты. /Что вы

http://e-puzzle.ru

теперь ощущаете?

Естественно, по-настоящему вдохнуть в себя песок невозможно. Сможете ли вы

представить себе, что вдыхаете песок, зависит от того, насколько у вас развита фантазия.

Ведь никакой реальной опасности нет. а значит, и нет боли. Но если вы когда-нибудь

случайно вдыхали песок, то представить такое будет трудно, потому что возникнут

неприятные физические ощущения. Воображение человека – очень мощный

инструмент, поскольку может вывести его за пределы реальности. Для того чтобы

представить все

вышеописанное, следует освободить воображение от всех ограничений, присущих

реальным действиям и событиям.

О ПОТОКЕ И бЕСПОКОЙСТВЕ

Михай Чиксентмихайи – профессор психологии Чикагского университета. Он

опросил огромное количество творческих личностей и пришел к выводу, что пик

творческой активности у них наступает в состоянии, которое он назвал •потоком». В

таком состоянии люди полностью поглощены поставленной перед ними задачей. Время в

таком состоянии проходит незаметно, а сам человек находится в приподнятом или даже

радостном эмоциональном состоянии. Каждый человек хотя бы раз испытывал подобное

состояние либо в процессе работы, либо в процессе игры, когда создание чего-то нового

настолько поглощает и увлекает, что все тревоги, заботы и неприятности отходят на

второй план. Над этим состоянием потока следует поразмыслить, поскольку оно связано

не только с простым выполнением действий. Оно неразрывно связано с представлением,

согласно которому негативные эмоции угнетают творчество, склоняя человека в сторону

чего-то проверенного, реалистичного и традиционного. Но относительно всемирно

известных творческих личностей достоверно известно, что жизнь многих из них была

полна неудач, проблем и тяжелых испытаний. Как же нам удается достичь подобного

состояния?

Как и большинство людей, я видел много фильмов и читал литературные

произведения о таких великих творцах, как Ван Гог Моцарт. Оскар Уайльд. Эн Секстон,

чьи судьбы можно назвать несчастными. Но сам я не знаком с гениальными людь– Ми-

Возможно, поэтому моя жизнь ограничена. Возможно, это так– потому что таких крайне

нестандартных людей я никог– Да Не представлял в качестве своих друзей. Возможно, так-

*е и потому, что в организациях, где мне довелось работать

(как и в большинстве других организаций), таким людям было бы сложно найти

свое место – скорее всего, их просто не приняли бы на работу. Если описание Моцарта в

художественном фильме «Амадеус» правдиво, то ему крайне сложно пришлось бы в роли

профессора музыки Стэнфордского университета, где я преподаю. Точно так же

сложившийся в нашем сознании общий образ Ван 1Ъга крайне сложно вписать в состав

сотрудников кафедры изобразительных искусств.

Я верю в то. что у людей, находящихся на грани нормальности. могут очень ярко

проявляться творческие способности. Как показали последние исследования,

большинство выдающихся художников находятся на пределе того, что считается

нормальным состоянием психики. Согласно другой гипотезе, люди с биполярными

расстройствами визуально иначе воспринимают внешний мир. В нашем сознании

настолько укоренились истории об эксцентричных гениях и творческих личностях

(скорее, даже с психопатическими наклонностями), что не верить им невозможно. Однако

среди моих друзей, коллег и бывших знакомых немало людей, достигших значительных

успехов в разных сферах жизни, включая искусство. Среди них есть обладатели премий

Нобеля. Макартура, Филдинга. Оскара. Тони, медалей президента. Они получили статус

членов разных обществ, разнообразные награды за значительные достижения от

множества уважаемых и известных научных и профессиональных обществ.

Напрашивается вывод о том. что все эти люди являются творческими личностями. Как и

следовало ожидать, они очень умны, любознательны, всегда отлично мотивированы и

иногда везучи. Вместе с тем они подозрительно нормальны и их жизнь сложно назвать

http://e-puzzle.ru

48

несчастливой. Они легко выходят из состояния потока, отвлекаемые заботами и

беспокойством о своих детях, борьбой с кротами, изрывшими их газоны, просмотром

телепередач и рассуждениями о том. что им еще нужно сделать в этой жизни.

По роду деятельности мне пришлось работать в сферах, где плоды творческих

усилий созревают только через годы, а не через дни или недели. Технические проекты

невозможно воплотить в жизнь за пару дней. Несколько раз мне прихо– дилось начинать

курс лекций, не зная, насколько успешным и эффективным он будет. Учитывая все

отсрочки, на написание книги у меня ушли годы. Мои друзья, ставшие лауреатами

Нобелевской и других премий, провели многие годы в обучении. а затем – занимаясь

работой и исследованиями. Для того чтобы пережить и выждать такие большие

промежутки времени, человек должен быть достаточно стабильным. Но и эти люди

говорят о состоянии, подобном потоку.

В процессе творческой деятельности время от времени у человека действительно

наступает состояние потока. Как же продлить подобные моменты или достигать их чаще?

Далее в этой книге речь пойдет о вопросах мотивации, но на этот вопрос можно ответить

и довольно коротко. Человеку должно нравиться дело, которым он занят, и тогда

состояние потока будет посещать его с завидной регулярностью. Этот ответ нельзя

считать полным или даже полезным. Например, чаще всего я достигаю состояния потока,

мастеря что-либо собственными руками. Но. к сожалению, подобное занятие не дает мне

всего, чего бы мне хотелось достичь в жизни. Мне нравится организационная

деятельность и привлекает борьба с ветряными мельницами. Поэтому значительную

часть времени я проработал в компаниях, где на меня возлагалась огромная

организационная ответственность, и было больше разнообразных препятствий, чем

свободного потока. Однако даже в таком виде деятельности бывают моменты, когда «все

складывается именно так. как следует*, и это рождает чувство, подобное потоку. И

награда в случае успеха никогда не разочарует.

http://e-puzzle.ru

ГЛАВА 4

КультурныЕ блоки

И ВЛИЯНИЕ СрЕДЫ

Все мы – представители множества культур. И не только национачьных. но и

уникальных для каждого региона, в рамках отдельных наций. Культур, отличающихся по

религиозным. возрастным, этническим, ценностным и другим признакам, общим для

отдельных групп людей. Отсутствие взаимопонимания между этими группами порождает

проблемы. начиная с религиозных и расовых конфликтов и заканчивая провалами в

бизнесе и крахом спланированного летнего путешествия. Творчество также страдает при

игнорировании культурного фактора. И наоборот, внимание к элементам культуры может

привести к небывалому успеху в решении проблем. Перечислим некоторые примеры

культурных блоков, распространенных в США:

1. Табу.

2. Фантазирование и размышление – пустая трата времени, занятие для

ленивых или даже для сумасшедших.

3. Игры и чудачества свойственны исключительно детям.

4. Решение проблем является серьезным занятием, в котором нет места

юмору.

5. Здравый смысл, логичность размышлений, умение оперировать числами и

практичность являются

http://e-puzzle.ru

50

положительными качествами, а чувствительность, интуиция, качественные

суждения, умение получать удовольствие – отрицательными.

6. Любую проблему поможет решить научное мышление и большая сумма

денег.

7. Все должны быть такими же. как я.

8. Все. что связано с компьютерными и информационными технологиями. —

это хорошо.

9. Традиции лучше, чем нововведения.

Кроме того, решению проблемы часто препятствуют различные обстоятельства.

Например:

1. Отвлекающие факторы – телефон, коллеги, друзья, соседи и т.п.

2. Недостаток поддержки и доверия среди коллег.

1. Начальник-деспот, который ценит только собственные идеи и не поощряет

своих подчиненных.

2.

Недостаток поддержки для воплощения идеи в жизнь.

Рассмотрим сначала культурные блоки. Начнем с примера, который поможет лучше

разобраться в сути вопроса.

Упражнение. Представьте себе стальную трубу, вмурованную в бетонный пол в

пустой комнате, как изображено на рис. 4.1. Внутренний диаметр трубы на 0,15 см

больше диаметра мячика для настольного тенниса (3,81 см), лежащего внутри трубы, на

самом дне. Кроме вас в комнате находится еще пятеро человек и следующие предметы:

•30,5 м бельевой веревки;

•молоток;

•зубило;

•пачка пшеничного печенья;

•напильник;

•проволочная вешалка («плечики») для одежды;

•разводной гаечный ключ;

•электрическая лампочка.

Через пять минут назовите все возможные способы извлечения мячика из трубы,

при которых мяч, труба и пол не будут повреждены.

Дж. П. Гйлфорд – один из первых исследователей творческих способностей —

выделял конвергентное (направлено на поиск одного-единственного правильного ответа)

http://e-puzzle.ru

и дивергентное (характеризуется выработкой множества вариантов решения проблемы).

Важнейшими характеристиками дивергентного мышления (которое, в отличие от

конвергентного, собственно и является творческим) он считал подвижность и гибкость.

Под подвижностью ученый подразумевал количество концепций, которое способен

генерировать отдельный человек за определенное время. Обладатель подвижного

мышления за отведенное время придумает огромное количество способов извлечения

мячика из трубы. Однако количество является только одной стороной медали в

предложенной игре. Гибкостъипи оригинальность характеризует

разнообразие генерированных идей, способность генерировать идеи в разных

направлениях. Не связанный жесткими правилами мыслитель за отведенный

промежуток– времени придумает разнообразные методы извлечения мячика из трубы. Вы

могли подумать о том. что можно было бы разломать проволочную вешалку, выровнять

проволоку

и.

расплющив ее края, сделать что-то наподобие большого и тонкого пинцета.

Но такое решение можно назвать стандартным. Если вы решили разбить разводным

ключом ручку молотка и воспользоваться деревянными щепками, то продемонстрировали

большую гибкость мышления, поскольку немногие додумаются до такого способа

использования молотка. Если вы придумали, как в этой ситуации можно использовать

пшеничное печенье, то вас можно назвать самым оригинальным мыслителем в группе.

А никто не подумал о том. что можно попросить всю группу помочиться в трубу?

Почему бы и нет? Отсутствие этого ответа является результатом действия культурного

блока, в данном случае табу, поскольку мочиться в США принято исключительно в

туалете.

Тдбу

Пример с мячиком для настольного тенниса я использовал в разных группах.

Следует отметить, что полученные ответы лежали не только в культурной плоскости.

Очень многое зависело от конкретных людей в группе и от окружающей обстановки. В

смешанной новой группе, собранной в чудесном помещении, вряд ли возникнут мысли о

том. чтобы помочиться в трубу для решения задачи. Даже если кто-нибудь додумается до

такого решения, то не захочет его озвучить. Если эту задачу поставить перед группой

людей. давно работающих вместе (лучше, в группе, состоящей только из мужчин),

выбрать для этого конец рабочего дня.

то, скорее всего, вы услышите тихий смех того, кому эта мысль пришла в голову. Не

сомневайтесь в том. что этот человек вскоре выскажет вслух это непристойное решение.

Важность такого ответа не в том. что помочиться в трубу будет наилучшим решением

(хотя, безусловно, неплохим), а в том. что разного рода табу могут помешать появлению

целых групп практичных, нестандартных решений, которые могли бы возникнуть у

человека, решающего проблему. Поэтому разнообразные табу и причисляют к

концептуальным блокам. Однако не нужно думать, что я протестую против

существования запретов. Табу обычно направлены против действий, называющих

недовольство определенных членов общества. Поэтому их культурную роль можно

считать положительной. Оскорбительными являются сами действия. Мысли же о них

сами по себе нельзя назвать вредными и недопустимыми. Поэтому, работая над

проблемой самостоятельно, в рамках собственного сознания, не нужно бояться нарушать

всевозможные табу.

Чтобы убедиться в силе табу, постарайтесь найти увлекательную книгу (она

довольно быстро распродается), выпущенную факультетом архитектуры Корнельского

университета. которая называется «The Bathroom» («Ванная комната»). В ней содержатся

анализ и критика дизайна ванных комнат, используемых западной цивилизацией, и

выводы о том. что этот дизайн крайне неудачен. В целом мало кто удивляется, узнав из

книги, что ванные комнаты крайне опасны, очень неудобны, а туалеты не справляются

эффективно ни со сбором струй мужской мочи, ни с ее устранением и переработкой. Но

самые разнообразные материалы книги заставляют каждого задуматься над тем. почему

http://e-puzzle.ru

52

мы до сих пор придерживаемся тех же традиционных моделей. Ответ, естественно, в том.

что темы купания и отведения бытовых стоков – табу в нашей культуре. Эти темы

считаются интимными, и люди не горят желанием

обсуждать их. Очевидно, писсуары являются довольно эффективным решением в

данном случае, хотя люди не готовы к таким революционным изменениям дизайна

ванных комнат. Точно так же полезны и удобны биде, но в большинстве домов их нет.

Отчасти это связано с необходимостью прокладки новых водопроводных и

канализационных труб и с проблемой экономии свободного пространства. Но я уверен.

что эта проблема отражает нежелание общества признавать и обсуждать факт

необходимости мыть гениталии.

Рассмотрим еще несколько культурных блоков. Ранее названные блоки

«Фантазирование и размышление – пустая трата времени, занятие для ленивых или

даже для сумасшедших» и «Игры и чудачества свойственны исключительно детям*

опровергаются множеством доказательств важности фантазии, размышлений и

способности играть для концептуализации. Все вышеописанные качества приписываются

детям, и, к сожалению, социальная среда искоренила во многих случаях эти качества у

взрослых людей в нашей культуре (см. рис. 4.2). Если у четырехлетнего ребенка есть

воображаемый друг, с которым он общается и делится своими впечатлениями, то это

считается милым. Человек в возрасте 30 лет с таким же воображаемым другом

воспринимается (мягко говоря) немного иначе.

«Мечтательность» и «витание в облаках» принято считать признаками

непродуктивной и бесполезной личности.

Как я уже отмечал, культурные блоки и влияние окружающей среды тесно

взаимосвязаны. Человеку значительно легче мечтать и фантазировать в комфортной

среде. На занятиях по дизайну я часто прошу студентов пофантазировать, и они с

большим успехом справляются с заданиями. которые я перед ними ставлю. Если же

фантазирование не является частью задания, то студенты стесняются фантазировать. как

будто это занятие является запрещенным или нежелательным. Например, при решении

проблемы.

связанной с конфликтом с детьми, разве не стоит вообразить. что конфликта не

существует, и в уме внимательно изучить ситуацию, чтобы понять, как исправить

положение? Если же вы заняты разработкой нового устройства для отдыха. то совсем не

лишним будет представить в своем воображении. как это устройство можно будет

использовать.

Большинство психологов пришли к выводу, что дети более склонны к творчеству,

нежели взрослые. Одним из объяснений может быть – взрослые значительно больше

озабочены вопросами практичности. Лично я придерживаюсь другого объяснения.

Считаю, что наша культура искореняет в нас желание играть, фантазировать и склонность

к размышлениям. расставляя акценты на ценности стандартной умственной

деятельности. Люди больше времени тратят на

http://e-puzzle.ru

попытки создать лучший мир из того, что имеют, чем пытаются представить, каким

этот лучший мир должен быть. А ведь важны оба эти аспекта.

Юмор И РЕШЕНИЕ ГфоблЕМ

Ранее был упомянут еще один культурный блок под названием «Решение проблем

является серьезным занятием, в котором нет места юмору». Одной из тем. которые

затрагивал в своих произведениях известный писатель Артур Кестлер, была тема

концептуализации. В своем очерке «The Three Domains of Creativity* («Три основные

области творчества») он определил в качестве основных «областей» художественную

оригинальность (реакция «ах!»), научное открытие (реакция «ага!»), и комическое

вдохновени– е (реакция «ха-ха!»). Творческое действие Кестлер считает сочетанием ранее

не сочетавшихся компонентов таким способом что случается результат, значительно

превосходящий простую сумму составляющих. Комическое вдохновение Артур Кестлер

объяснял как «сочетание двух взаимоисключающих ассоциативных контекстов». И в

художественной. и в научной творческой деятельности совмещаются две идеи, которые

обычно совмещать не принято. Это одна из важнейших особенностей творческого

мышления. В частности, для юмора, согласно Кестлеру. взаимодействие вынуждает нас

«воспринимать два самодостаточных. но обычно несовместимых понятия или две

системы понятий*. Юморист начинает логическую цепочку повествования стандартно.

Но затем линия повествования резко изменяет свое направление, вопреки логике, что

вызывает удивление и восторг. В первой части повествования нарастает напряжение и

достигает своей кульминации. Во второй напряжение резко снимается и аудитория

смеется.

Вспомните свою любимую шутку. Разве Кестлер ошибся в описании комического

вдохновения?

В данном случае важным является то. что нужную реакцию (смех) может вызвать

именно оригинальная идея. Эта идея может показаться настолько противоречащей

логическому ходу решения проблемы, стандартной практике и общепринятым

представлениям, что вызовет смех. На практике любой ответ на вопрос снимает

напряжение. Необычайно проницательное решение может вызвать улыбку и смех не

только у других, но и у вас самих.

В творческих группах, в которых мне довелось работать, люди были очень

веселыми. Юмор должен всегда присутствовать во всех своих проявлениях, поскольку он

не только является неотъемлемой частью процесса поиска новых решений, но и снижает

ощущение риска. Проявление таких эмоциональных блоков, как боязнь неудачи,

обсуждавшихся в предыдущей главе, в юмористической обстановке значительно

снижается. Кому человек скорее представит на рассмотрение новую идею: веселой

http://e-puzzle.ru

54

группе сотрудников в хорошем настроении или группе хладнокровных аналитиков? Я не

утверждаю, что процесс творчества – это сплошной смех и веселье, поскольку он связан

и с чувством разочарования, и с кропотливой работой, и с приложением серьезных

усилий. Однако юмор является существенной составляющей здорового процесса

концептуализации.

ЛОГИКА и интуиция

Напомню название пятого пункта в списке культурных блоков: «Здравый смысл,

логичность размышлений. Умение оперировать числами и практичность являются

положительными качествами, а чувствительность, интуиция. качественные суждения,

умение получать удовольствие – отрицательными». Да. я согласен, что здравый смысл.

логичность размышлений, умение оперировать числами и практичность—

положительные качества, но не менее благотворными можно считать чувствительность,

интуицию, качественные суждения и умение получать удовольствие. Особенно это

актуально для концептуалистов. Корни этого блока, ориентированного против эмоций,

чувств и умения получать удовольствие, растут из нашего пуританского наследия и

нашей технократической цивилизации. Для меня это особенно очевидно после многих

лет работы в среде инженеров и менеджеров, постоянно сталкивающихся с проблемами.

для решения которых нужно было использовать также и эмоциональную составляющую.

Этот блок особенно интересен с точки зрения перемен, которые произошли в

обществе с момента первого издания этой книги. Перед тем как наступила знаменитая

эпоха «конца 1960-х». было принято разделять умственные способности и качества по

половому признаку. Считалось, что представительницы женского пола являются более

чувствительными. эмоциональными, более восприимчивыми к изобразительному

искусству и более интуитивными. Мужчины же считались более суровыми,

рассудительными, прагматичными. логичными и продуктивными с профессиональной

точки зрения. Сегодня общество осознало, что подобная концепция значительно

ограничивает представителей обоих полов. Хотя все. кто интересовался природой

творческих процессов, знали это уже давно. Абрахам Маслоу описал свои исследования

этих блоков в своем очерке «Emotional Blocks to Creativity* («Влияние эмоциональных

блоков на творческие способности»). Этот очерк можно найти в книге «А Source Book for

Creative Thinking* под редакцией Парнеса и Хардинга.

В моей последней книге еще одна тема, о которой я не упоминал ранее, вызвала

большой резонанс. В процессе исследований творческих способностей индивидов

мужского пола

(и нетворческих тоже) обнаружился огромный страх всего, что можно было связать

с понятиями «женственности», которая мгновенно ассоциировалась с

«гомосексуализмом».

У мужчины, воспитанного в определенном окружении, понятие «женственности»

может ассоциироваться со всем, что касается творчества. Воображение, фантазия,

предпочтение определенных расцветок, поэзия, музыка, желание заботиться,

сентиментальность, романтичность – все это находится под страшнейшим запретом для

«настоящего» мужчины.

Во взрослой мужской среде искореняются все возможные проявления «слабости».

И слабостями часто называют такие вещи и явления, которые, теперь мы это понимаем,

таковыми не являются.

Совершенно естественно, что существовал и противоположный блок. И так же как

мужчин смущали «женские» качества, женщин в своем характере смущали мужские

черты. такие как рассудительность, логичность, практичность. Когда в начале 1970-х

годов на свет появилось первое издание этой книги. США захлестнула волна критики в

адрес технологичности нашего общества, в которой видели основную причину всех

проблем и трудностей мужской половины населения. Сторонники этой идеи утверждали,

что чувства, интуиция и качественные суждения не менее важны, чем логичность, умение

оперировать цифрами, практичность и рассудительность, которые уже не считались столь

http://e-puzzle.ru

привлекательными и полезными, как раньше.

В конце 1960-х годов, во время так называемой «сексуальной революции», начался

процесс перераспределения ролей полов. В самом начале 1970-х годов стереотипы

нашего общества стали меняться. Женщины все чаще выбирали для себя роли,

требовавшие от них жесткости, количественного анализа и даже физической

выносливости. В то же время мужчины осознали, что они могут достичь успеха,

используя свою чувствительность и полагаясь на собственную интуицию. С тех пор

открылось бескрайнее иоле для экспериментов по использованию «традиционных»

и «современных» ролей. Сегодня во многих случаях можно наблюдать полную

противоположность тому, что было раньше. – «жестких» женщин и «чувствительных»

мужчин. Многие влиятельные личности, группы и даже религиозные концессии сегодня

уже борются за восстановление старого типа взаимоотношений между полами, а также

указывают на проблему воспитания детей в семьях, в которых оба родителя посвятили

себя профессиональной карьере.

Что касается проблемы творчества, здесь все ясно: для эффективного решения

проблем успешный концептуалист должен уметь одновременно использовать разум и

логику и чувства и интуицию. Чтобы мир постоянно улучшался, конструктор-

разработчик должен обладать эстетическим чувством, независимо от того, мужчиной или

женщиной он является. Он также должен воспринимать технологию беспристрастно, не

связывая себя исключительно художественными или инженерными мерками. Бизнесмену

следует прибегать к помощи интуиции, а социологу – использовать цифры. Мужчины

должны быть чувствительными, а женщины – сильными.

ПрАВОЕ и левое: обрлзноЕ

И ЛОГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ

При чтении литературы, посвященной вопросам концептуализации. довольно часто

встречается термин «левополушарное и правополушарное мышление». В частности, этот

вопрос рассматривается в книге Джерома Брунера «No Knowing: Essays for the Left

Hand*. Правая рука традиционно ассоциировалась с законом, порядком, разумом, логикой

и математикой, а левая – с красотой, чувствительностью, игривостью, чувствами,

открытостью, субъективизмом и воображением. Правая рука всегда была символом

инструментов, дисциплины и достижений, а левая – воображения, интуиции и

подсознания. Процитирую Брунера.