Текст книги "Утерянные книги Мерлина. Друидическая магия времен Артура"
Автор книги: Дуглас Монро
сообщить о нарушении
Текущая страница: 20 (всего у книги 22 страниц)
· Барабан/ тамбурин/ колокольчики/ палочки/ трещотки
· Флейта/ магнитофон
· Арфа
· Горн (рожок)
Многие из мелодий напоминают хоралы и гимны христианской службы... факт, которому я не мог найти объяснения, пока не прочел комментарии м-ра Стьюарта (он сам является профессиональным музыкантом и композитором), сразу поставившие все на свои места. Как можно проследить некоторые части современного христианского богослужения вплоть до языческих ритуалов, точно так же бардо-друидический музыкальный материал должен был проникнуть в основное церковное богослужение. Автору, который всю жизнь имеет дело с «церковной музыкой» и поэтому замечал эти ее особенности, открывшиеся связи прояснили многие вопросы, долгое время казавшиеся неразрешимыми. Мы надеемся, что приведенные ниже мелодии, так долго погруженные в сон, найдут много новых благодарных слушателей.
ЭНГЛИНЫ ГИЛГАЛИ
Содержание
1. Энглин Оленя
2. Энглин Мабона
3. Энглин Ки Хилаинна
4. Энглин Девы Цветов
5. Энглин Красного Дракона
6. Энглин Орла
7. Энглин Талиесина
8. Энглин Священной Головы
9. Энглин Гончих Псов
ПЕСНИ КЕРАУННОСА
Содержание
1. Песня Творца Видений
2. Песня Ветра
3. Песня Ворона
4. Песня Возвращения Жизни
5. Песня Рианнона
6. Песня Искр 7. Песня Тидайна
8. Песня Веры 9. Песня Темной Луны
Редкие иллюстрации, показывающие связь между 7 музыкальными тонами (нотами, а именно: до, ре, ми, фа, соль, ля, си) и Вселенной, получены из следующих источников:
· Кирхер, AEDIPUSAEGYPTIACUS, 1714
· Монфокон, ANTIQUITIES, 1803
· Флудц, DE MUSICA MUNDANA, 1696
Читателю, желающему получить дополнительную информацию или материалы, касающиеся бардо-друидической песенной системы, мы советуем обратиться к 21 УРОКУ МЕРЛИНА: глава 11, «Песенные заклинания», и приложение к той же главе, «Восемь песен цикла».
ДОПОЛНЕНИЕ
Я приветствую читателей, которые намерены вплести в приведенные схемы песенных ритмов поэтическую лирику. Станьте бардом... Чтобы помочь вам взять хороший старт, мы предлагаем вашему вниманию несколько идей в виде первых фраз, которые вы можете продолжить... расширить и довести до конца. Помните, что вы вольны использовать то, что мы называем «бессмысленными слогами»: всякие охи... ахи... ии... ля-ля-ля, та-та-та и т. п. Подходите к этому творчески!
Ниже они приведены в том порядке, в каком появлялись в печати:
1. ПЕСНЯ ТВОРЦА ВИДЕНИЙ: «Мы призываем могущественные силы...»
ЭНГЛИН МАБОНА: «Темнейшая из ночей, но в ней горит яркое пламя свечи; для тех, кто стремится вдаль, чтобы окликнуть тебя по имени...»
2. ПЕСНЯ ВЕТРА: «Приди к нам, ветер времен года; закружи искры, превратив их в
пламя...»
ЭНГЛИН КИ ХИЛАИННА: «Могучая гончая со славой воина...»
3. ПЕСНЯ ВОРОНА: «Черные крылья полночи, падите на узоры лунного света, как...» ЭНГЛИН ДЕВЫ ЦВЕТОВ: «Майское утро, цветы девушки...»
4. ПЕСНЯ ВОЗВРАЩЕНИЯ ЖИЗНИ: «Великолепный восход солнца! Тени мрака и
зимняя тьма кончились...» ЭНГЛИН КРАСНОГО ДРАКОНА: «Меч Артура, Короля огня...»
5. ПЕСНЯ РИАННОНА: «Тихое пение трех птиц, пусть...»
ЭНГЛИН ОРЛА: «Несущиеся, парящие над нами широкие крылья; Властитель песни ветра, явись к нам...»
6. ПЕСНЯ ИСКР: «Потрескивание огня, клокотание пламени – угли, потрескивающие
в ночи...» ЭНГЛИН ТАЛИЕСИНА: «Волнующийся, пенящийся, бурлящий котел...»
7. ПЕСНЯ ТИДАЙНА – «Спой нам песню, о Мастер: весело заиграй на своей дудочке...» ЭНГЛИН СВЯЩЕННОЙ ГОЛОВЫ «Темный Самхейн, ночь страхов; священная голова
могущественного Брана...»
8. ПЕСНЯ ВЕРЫ – «Песня о чуде, песня о свете звезд – голос надежды, звучащий в
НОЧИ...»
ЭНГЛИН ОЛЕНЯ: «Мчись, беги и прячься! Зимний ветер гонит нас!..» 9– ПЕСНЯ ТЕМНОЙ ЛУНЫ: «Лунная тьма заполнила лес...»
ЭНГЛИН ГОНЧИХ ПСОВ: «Слышите! Ревущие голоса – Погоня! Громкое эхо в горах! Громадные лошади – это охота...»
________________________________________________________________
Когда истина преподносится под покровом, тайны, она застрахована от
неуважения и служит стимулом, философского мышления.
Платон
XI. РИТУАЛ ТЕНЕЙ
«Священный орден ослепленных скитальцев»
Над заголовком этого раздела изображен мистический символ пустого, или ослепленного глаза, точно такой, как встречается в Книге Фериллт. В течение многих лет этот крошечный фрагмент забытых мистических знаний не переставал очаровывать автора – поистине элемент замаскированной мистерии! Но позвольте пояснить – это особая история: слепой в друидизме и в фольклоре! И единственный пример такого рода, найденный в рукописи, захватил меня, потому что он намекал на странный отряд бардовского Ордена... возможно, уходящий корнями в обычаи поклонения каком-то забытому богу, например, такому, как Балор – Пагубный Глаз. Одно лишь казалось совершенно ясным: эта «мистерия» предназначена для серьезного испытания ученика друидизма в какой-то конкретный момент его обучения. Но давайте сначала познакомимся с Ритуальным Действием, а потом поговорим о его интерпретации.
Священный Орден ослепленных скитальцев
Снимите свои повязки и посмотрите на огонь – больше никуда не смотрите. Глубоко всматривайтесь в пурпурную синеву, стремящуюся в небо, подобно Пламени Аннона! Мы одни, здесь нет никого, кроме нас и огня.
Прошло двадцать веков Оленя, но Слепой по-прежнему бродит по земле. Рожденный друидом, одним из избранных, он лишился глаз, потому что не смог спасти зрение другому человеку. Уведенный далеко от знакомых мест, он был оставлен в мире блуждать без света, без надежды. И несмотря на это, он жил – он не только выжил, но и преуспевал, передавая по ночам послание каждому, кто приходил на свет его костра. Здесь, на этом месте, этой ночью горит один из его огней! Ищущие: это то чудо, о котором мы говорим, потому что Ослепленный Скиталец шел этим путем И каждый посвященный, прошедший через его огонь, найдет пустой глаз – знак темной судьбы, выдолбленный глубоко в земле, и деревянную палочку Огама, ведущую вглубь к ее сути. Какое же послание он оставляет нам – вот уже сотни и сотни лет? Какая необходимая нам мудрость зовет нас деревянным голосом Огама? Будьте осторожны и учитесь, ищущие свет, поскольку это послание краткое, хотя и с муками рождено во тьме. ВИДЕНИЕ. ВИДЕНИЕ – ВОТ СУТЬ ТОЮ, ЧТО МОЖНО УВИДЕТЬ В НЕВИДИМОМ.
А теперь вы свободны! Посвященные члены Ордена, быстро положите свои повязки и возвращайтесь в ночь. Идите в лес, к своим очагам и снам, ноне забывайте ни этой заколдованной ночи, ни урока, которому она вас научила. Ищущие, отрицающие!
Вот и все, что можно найти в тексте Фериллт. Никаких примечаний, пояснений... ничего! Остальное основано на допущениях Это явно образец кельтского Мистического Действия, разновидности, которая разыгрывалась в таких древних школах инициации, как вавилонская, греческая и египетская. А может быть, это даже остатки одной из них – мы должны попытаться проследить это. Но как бы то ни было, оно определенно следует старой «схеме инициации» ПОГРУЖЕНИЯ—НЕОЖИДАННОЙ ВСТРЕЧИ—ВОЗВРАЩЕНИЯ, так что это действие, очевидно, является разновидностью мистического педагогического инструмента. Призрак-друид, вечно идущий через ночь, зажигающий священные огни, вычерчивающий пустые глаза в горячей золе... оставляющий тайные послания тем, кто больше всего нуждается в том, чтобы их найти? Что это может дать нам самим? Разрешите закончить коротким правдивым рассказом из нашей практики.
Есть место – известный всем нам лес, где люди ищут и переживают эту самую легенду в наши дни. Это вполне разумные люди – учитель, адвокат, библиотекарь, ветеринар, хорошие, интеллигентные люди. Настоящие ищущие, все.
Но каким-то образом в ночь темной луны кто-нибудь ускользнет незамеченным от костра, от ужина, от компании, и пойдет бродить по этому особому лесу в поисках ярко горящего костра, который часто оказывается оставленным где-нибудь на пустом месте, и находит там земляной глаз, и палочку, и послание, которое было так необходимо услышать. И никто не говорит об этом, если не считать голосов их собственных душ, потому что даже в наши дни они связаны клятвой. Мы все отрицаем истину, это видение – суть того, что можно увидеть в невидимом
* * *
Самая прекрасная вещь, которую мы можем испытать, – это тайна. Именно она – источник любого настоящего искусства и науки. Того, кому чужды эти эмоции, кто уже не может удивляться и замирать в благоговении, можно считать мертвецом: глаза его закрыты. Проникновение в тайну жизни, сопряженное со страхом, дало толчок возникновению религии. Знать, что непостижимое действительно существует, проявляя себя через величайшую мудрость и самую совершенную красоту, которую наши ограниченные способности могут постичь только в самых примитивных формах, – это знание, это чувство и служит основой настоящей религиозности.
АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН
______________________________________________________________
Мы находим предков бесчисленных охотников-призраков, запечатленных в
фольклоре о временах, отстоящих от нас примерно на 33 000 лет, когда,
согласно имеющимся сведениям, впервые возник шаманизм. В Уэльсе еще
недавно была в почете легенда об охоте Гвинна: одетый в серое бог вел
«гончих ада» и вереницу мертвых душ, которых можно было слышать и
видеть по ночам, когда холодные зимние ветры завывали особенно неистово.
У. Рутерфорд, CELTIC LORE
ХII.ГВИННАПНИДД
«Вызывание Властителя Горы»
Читателей, знакомых с 21 УРОКОМ МЕРЛИНА, можно отослать к главе этой книги, озаглавленной «Луна Охотника», где речь идет о Дикой Охоте Гвинна ап Нидда, валлийского короля Потустороннего мира, появляющегося во многих древних сагах Он особенно прославился похищением прекрасных женщин, которых он уносил в свои подземные крепости: Гвиневера, жена Артура, – самый яркий тому пример. Говорят, что, исчезнув в конце концов с глаз людей, он выбрал в качестве своей последней крепости Тор Гластонбери, скалистый холм Авалон, навсегда поселившись в глубоких подземных пещерах. Это очень древняя легенда. Поэтому Гвинн всегда ассоциируется с «обитателями сидх», крошечным волшебным народцем Авалона, как их король.
Местные жители всегда верили, что Тор действительно имеет внутренние пустоты, и существует множество достойных внимания рассказов свидетелей о том, как самым таинственным образом появляются и исчезают входы в эти подземные помещения – особенно во время Самхейна (праздника Всех Святых) и праздника середины зимы (Дня зимнего солнцестояния).
В наиболее сжатом виде мифы о Гвинне ап Нидде выглядят следующим образом: Ровно в полночь в день Самхейна Властелин Охоты выезжает из своей Стеклянной Крепости под Тором со сворой страшных Гончих Псов – ведя перед собой целое войско громко вопящих мертвецов из Потустороннего мира. Это действительно наводящий ужас образ, почитаемый в веках и вселяющий самый большой страх И несмотря на это, в Книге Фериллт дается четкая, выразительная формулировка вызывания этого бога. Мы приведем ее здесь, но считаем нужным предостеречь читателя.
У самого автора нет опыта использования этого конкретного ритуала, хотя однажды он был предложен одному заинтересованному ученику... хорошему ученику, который, мы надеемся, все как следует подготовил, чтобы достичь успеха в этом вызывании. Согласно формуле ритуала, ученику – по кельтским стандартам – разрешалось задать три вопроса. Вооружившись этими знаниями, а также всеми необходимыми предметами для выполнения ритуала, он отправился в путь холодным вечером (в 11:00) в канун дня середины зимы.
Уже было далеко за полночь, когда автор и компания решили быстро собраться и «на месте убедиться в том, что все в порядке». Но это было далеко не так. Мы нашли нашего друга в снегу, без сознания, замерзшего почти до смерти.
Прошло много времени, прежде чем он смог рассказать, что произошло, но, когда он наконец решился, это было что-то вроде: «Со всех сторон был слышен лай невидимых собак, голос смеющегося человека, потом меня ударило что-то невидимое, напоминающее огромный холодный снежный ком».
Я рассказал об этом не для того, чтобы напугать читателя и отговорить его от эксперимента, а только для того, чтобы он отнесся к нему серьезно. Очень легко помешать ритуалу, если вы только наполовину верите в то, что делаете. Что нас действительно напугало, так это то, что произошло с нашим учеником...
Вызывание Властителя Кургана
Перед самой полночью, когда завывания ветра откроют двери всех подземных пещер, возьмите сосновый шест, на котором вырезаны три головы гончих псов, воткните его как можно глубже в замерзший грунт перед курганом, разбрасывая вокруг куски хорошего мяса и выкрикивая:
ГВИНН, ПУСТЬ ВХОД БУДЕТ ОТКРЫТ И СВОБОДЕН!
ЗДЕСЬ ЕСТЬ ПИЩА ДЛЯ ГОНЧИХ АННОНА...
ПОКИНЬ СВОЙ КУРГАН, ГДЕ ЖИВУТ ТРИ ГОЛОВЫ!
____________________________________________________________________
Величайшая из всех вещей – Пространство, ибо оно содержит в себе все
вещи. Быстрее всего Разум, ибо он пересекает Пространство за одно
мгновение. Сильнее всего Необходимость, ибо она побеждает все. Но мудрее
всего Время, ибо оно открывает Девять Тайн Света и Тьмы.
Талес Милетский, 500 г. до н. э.
ХШ. ДАРКЕНСТОУН
«Поиски Атму – Того, кто скрыт от глаз»
Великий провидец и мистик эпохи Ренессанса Нострадамус был, по-видимому, первым ясновидящим, который ввел понятие «магического зеркала», используемого для гадания и предсказаний. Согласно его собственному рассказу, он мог ввести себя в транс, если поздно вечером, после ряда «молитв и подготовительных действий» – которые были, скорее всего, своего рода католическими магическими заклинаниями – пристально смотрел в железную чашу, наполненную водой. На свой манер д-р Нострадамус осуществлял поиск Атму, того, кто скрыт от глаз, жителя Зазеркалья, дарителя сновидений и видений. Его устройство для поиска было хорошо известно в средние века и втайне использовалось колдунами всех направлений.
Но значительно раньше, в дни древних кельтов, друиды называли свои зеркала КАМНЯМИ, или ТЕМНЫМИ КАМНЯМИ (DARKENSTONES) – отполированные полупрозрачные или опалесцирующие поверхности минералов, на которые нужно было пристально смотреть, чтобы увидеть видение. Хороший пример такого использования поверхности камня описан в части 3 настоящей книги, в частности, в двух последних ее главах. Магические зеркала друидов отличало от зеркал Нострадамуса и других средневековых магов их происхождение: они были созданы не руками человека, а самой природой. Друиды твердо верили, что все по-настоящему магическое может быть сделано только рукой Бога, то есть природой, а не в результате усилий несовершенного человека. Так что представление об «изготовлении» зеркала было полностью чуждо их философии.
Как же выглядел друидический Даркенстоун? Существовали различные разновидности, но способ изготовления (естественный) и использование у всех были одинаковыми. Кристаллы и драгоценные камни носили на шее (прообраз современных «хрустальных шариков»), вставляли в магические инструменты для «приобретения второго зрения», а также использовали внутреннюю поверхность устричных раковин с их естественным перламутровым покрытием, обладающим свойством оптического смещения. Учебными инструментами обычно служили водные поверхности колодцев, источников, прудов, а позднее – священные железные котлы Керидвен – прототип железной чаши Нострадамуса. Святой Грааль, цель артуровского поиска и источник вдохновения, очевидно, имеет те же корни.
Обратите внимание на приведенную ниже алхимическую рукопись, написанную в Неаполе в 1бОб году, где даны инструкции по созданию алхимической SCRYING BOWL – ЧАШИ ИСКАНИЯ (то есть сделанного руками человека магического зеркала, которое ученик держит в руке), использовавшейся для того, чтобы видеть сквозь «завесу». Слово scrying означает ИСКАНИЕ
А теперь о практическом применении. Искусство saying, второго зрения, или ясновидения, – способность, приобретаемая со временем, хотя все мы в той или иной степени обладаем потенциальными возможностями такого видения. В Книге Фериллт много сказано об этом искусстве, но с шаманской точки зрения. Друиды не «изготовляли» Темных Камней – они встречали их, находка такого камня считалась подарком богов. Ручеек, который впадает в небольшой, спокойный пруд... вогнутая поверхность каменного валуна, заполненная водой после недавно выпавшего дождя... неподвижная поверхность старого, забытого колодца... местечко, где на сером глинистом сланце собралась дождевая вода. Таких «естественных зеркал» можно встретить великое множество, хотя, как утверждают, самые лучшие из них получаются при взаимодействии ВОДЫ и КАМНЯ. Вода (как и любой кристалл) всегда представляет элемент Потустороннего мира (а именно, Моря Аннона), тогда как камень воплощает накопленную мудрость Земли. Вместе они равносильны Проявлению Даркенстоуна.
Когда вы найдете свое собственное тайное магическое зеркало, почаще ходите к нему для практики – чтобы «подбодрить» появление образов в воде. Смотрите не на поверхность, а через, когда вы подходите к окну, вы фокусируетесь не на самом стекле, а на образах за стеклом. То же и здесь.
Следующий ключ к успеху «всматривания» – ТЕРПЕНИЕ. Примите удобную позу, так чтобы ее можно было долго не менять. Всегда следует подготовить тему или вопрос, на которые вы хотите пролить свет. Сконцентрируйтесь на них. Верным признаком того, что вы делаете успехи, будет появление над поверхностью мутных пятен – подобно постепенно открывающейся двери, за которой находится видение. Согласно доктрине Фериллт, АТМУ, скрытый от глаз, является хранителем этой двери между мирами.
Видениями в воде управляет Луна. В связи с крайне пассивной природой воды и камня оптимальная работа с ними соответствует эквивалентной пассивной фазе луны ТЕМНОЙ, или НОВОЙ луне. И, отправляясь к своему зеркалу в это особое время, одевайтесь в темное, чтобы быть «одним целым» именно с этой энергией... то есть с самим истоком понятия Темный Камень. Текст предлагает «смочить водой глаза, уши, рот и нос, чтобы отключить физические ощущения и открыть другие».
В источнике перечислены ТРАВЫ-БЛАГОВОНИЯ, дающие И Голуг (зрение), которые должны быть сожжены перед началом работы с магическим зеркалом:
пригоршня черного паслена
наперсток черной гвоздики
пригоршня лаврового листа (5 листьев)
Наконец, в Книге Фериллт приведена древняя магическая формула, взятая из «The Elusinian XV», которую следует «произносить тихо, но с не меньшей силой, в воду перед получением видения»:
Все во тьме, когда я поджидаю Атму,
Хранителя того, что скрыто.
Гермес! Сбрось пелену! Эскулап!
Атмас
Я
_____________________________________________________________
...Моргана увидела неясную, сливающуюся с реальными тенями и
возникающую вновь фигуру юной девушки, которая стояла по щиколотку в
воде и кричала. Потом она внезапно поняла, что произошло.
Завеса стала тоньше, как это временами бывает в местах такой концентрации энергии, и каким-то образом девушка оказалась достаточно
чувствительной, чтобы осознать это. Такое иногда случается, как моментальное видение, так что кто-то может увидеть Потусторонний мир как тень этого краткого видения; но проникнуть в иной мир удается
редко...
Марион Зиммер Брэдли, THE MISTS OFAVALON («Туманы Авалона».)
XIV. БАРЬЕР
«Там, где завеса самая тонкая»
Представление о том, что существуют точки перехода между этим, физическим миром и иным миром, миром духа, красной нитью проходит через пеструю ткань мировых религий. У кельтов бьио много таких каналов доступа – колодцы, пещеры, вершины гор, пруды и т. п. Но ни один из них не был столь мощным, как три ПОРОГОВЫХ СОСТОЯНИЯ, или завесы сумерек, темноты и тумана. В 21 УРОКЕ МЕРЛИНА целая глава (19-я, «Задержка между мирами») посвящена их исследованию. Но в данном случае мы ограничимся одним конкретным упражнением, которое тексты Фериллт называют РИТУАЛОМ БАРЬЕРА
Кельты символически представляли духовный барьер между двумя мирами в виде туманного священного лабиринта, идущего по спирали, который часто разделяет два явления. Это символизирует также БЕСКОНЕЧНОСТЬ, или ту присущую человеку неспособность охватить Бесконечность – то неверие в свои силы, с которым мы рождаемся и с которым умираем, – тот благоговейный трепет, который мы испытываем, глядя на звездное небо, не в силах охватить разумом то, что лежит «за» всем этим. Это ощущение было средоточием таинства для друидов и кельтов
Но давайте перейдем к РИТУАЛУ БАРЬЕРА, к упражнению, предназначенному для того, чтобы помочь человеку «проскользнуть» за кельтский барьер времени и пространства. Оно отличается как своей необычностью, так и эффективностью.
Чтобы поэкспериментировать с этим методом, вы должны иметь возможность попасть в большой лес естественного происхождения, где бы вам не смогли помешать люди, уличные огни или шум – по возможности, как можно дальше от города.
Оденьте темную, плотно облегающую вас одежду, которая бы не слишком цеплялась за ветки.
Выберите время, когда вмешательство внешнего мира будет наименьшим: НОЧНОЕ ВРЕМЯ является оптимальным, потому что основная цель – ограничить физическое зрение. После того как вы приобретете достаточную практику и не будете испытывать особых трудностей с самим механизмом Ритуала, для вхождения в дверь Потустороннего мира вам потребуется ПОРОГОВОЕ ВРЕМЯ: РАССВЕТ, ВЕЧЕРНИЕ СУМЕРКИ или ПОЛНОЧЬ – но самые прекрасные, самые надежные двери всегда можно найти в густом ТУМАНЕ., особенно перед бурей.
Наконец, вам потребуется ЧЕРНАЯ БАРХАТНАЯ ПОВЯЗКА (другое название упражнения – Ритуал с завязанными глазами), хорошо подогнанная по вашей голове. Теперь вы готовы
· Отправляйтесь в глубь леса.
· Аккуратно наденьте на голову повязку.
· Сохраняйте твердость, пока не расслабитесь, начав осознавать частоту своих сердечных сокращений.
· Когда ваш внутренний голос громко скажет вам «ИДИ!» – начинайте идти вслепую по лесу в любом направлении, внимательно считая удары пульса.
· Теперь начинайте двигаться как можно быстрее. Не прекращайте движения и счета, пока не насчитаете 1000 ударов пульса.
· Остановитесь и медленно снимите повязку.
Этот Ритуал построен на принципе, что СЛЕПАЯ ИНТУИЦИЯ является великолепным способом нахождения Портала Потустороннего мира и прохождения через этот портал – не добиваясь взаимодействия с рациональным, «мыслящим» разумом. Движение... концентрация на счете... темнота... порог. Это «центростремительные» элементы, способные катапультировать вас через портал. Это подобно ловле рыбы в море: море огромное и таинственное – часто вы получаете что-то, но гораздо реже именно то, что вы хотели поймать. Но это сперт, это переживание... возможность поймать нечто крупное.
Если вы добьетесь успеха, вы почувствуете переход через портал. Это заставит ваши волосы подняться дыбом в буквальном смысле. Можете в этом не сомневаться, каким бы невозможным это вам ни казалось. Используйте благоприятный момент, потому что для Потустороннего мира время ничего не значит: как бы долго вы ни решили оставаться там, когда вы возвращаетесь, оказывается, что прошло одно мгновение. Пробуйте и наслаждайтесь, так как никто не может знать, когда будет «следующий раз». Когда вы наконец решите, что «время» возвращаться, просто используйте древний друидический способ изгнания магии:
ПОМЕСТИТЕ БОЛЬШОЙ ПАЛЕЦ ПРАВОЙ РУКИ МЕЖДУ ЗУБАМИ И КАК СЛЕДУЕТ УКУСИТЕ.
Верите вы в это или нет, за все века не известно ни одного случая, чтобы это не сработало... ни единого!
___________________________________________________________________
Откровение пришло, когда Уоткинсу было 65 лет. Проезжая верхом через
холмы вблизи Бредуардина, родных ему мест, он остановил лошадь, чтобы
полюбоваться открывшимся внизу пейзажем. В этот момент он осознал
сеть линий, расходящихся, подобно светящимся проводам, по всей
поверхности земли и пересекающихся там, где находились церкви, старые
камни и другие традиционные святыни.
Джон Майкл, THE OLD STRAIGHT TRACK(«Древний прямой путь».)
XV. ЛОЗЫ ДРАКОНА
«Следование Линиям Леи – линиям Силы»
Шаманам давно было известно, что под поверхностью земли проходят прямые биомагнитные силовые линии, пересекающиеся и встречающиеся в точках, которые часто называют «уникальными, особыми или святыми». Вполне заслуживающая доверия теория утверждает, что древние были чувствительны к этим линиям – которые они называли «Линиями Дракона» – и в местах их пересечения возводили храмы, каменные круги, рыли колодцы и создавали святилища. Сначала эти линии были известны местным жителям как «старые прямые пути», а с годами было обнаружено много карт, удивительно совпадающих между собой. На основании этих находок многие эксперты (особенно Джон Майкл) пришли к выводу, что сельская местность Британии была когда-то «спланирована» согласно хорошо продуманной схеме, разработанной на основе сети этих невидимых линий тока магнитной энергии, которые окрестили ЛИНИЯМИ ЛЕИ. Данные аэрофотосъемки местности, если посмотреть на них с этой точки зрения, оказываются просто замечательными.
Наверное, самым проверенным временем народным прибором для определения подземных источников является ВОЛШЕБНАЯ ЛОЗА. Обычно это длинная, тонкая, разветвляющаяся ветка, срезанная с ивы – дерева, которое всегда ассоциировалось с водой и луной! Человек держит ветку за два расходящихся конца параллельно поверхности земли, по которой он идет, замечая то место, где свободный конец согнется вниз. В этом месте будет найдена вода или что-то другое, о чем он интуитивно догадывался. Здесь следует отметить два интересных момента. Во-первых: волшебная лоза работает только в руках определенных людей – это нечто, что вы либо можете делать, либо нет. В старину говорили «это семейное». Во-вторых то, что вы в конце концов найдете, зависит от того образа, на котором вы сосредоточились во время поиска.
Эти замечательные факты переводят это древнее-предревнее явление в разряд психической науки, или магии. Многие спрашивают, чем рождены Линии Дракона? Это сложный вопрос, поскольку существует множество отдельных элементов, которые, объединяясь вместе, создают окончательную картину.
Основные линии порождают Северное и Южное магнитные поля, эти линии соединяют полюса Земли, проходя по линиям долготы Менее значительные факторы зависят в основном от геологического строения местности, но то, что влияет на эти линии конструктивно или деструктивно, включает: подземные водотоки, скопления металлических или магнитных руд, общий рельеф местности, подземное течение магмы и линии разломов. Эти факторы вместе взятые и создают Линии Дракона.
Какие же эффекты могут вызывать эти энергетические линии? Раньше, когда люди жили в гармонии с Землей, они чувствовали, что точки, в которых пересекаются две или больше линий (называемые узлами), создают уникальную атмосферу спокойствия и духовного присутствия. И поэтому храмы и церкви строились именно в таких точках, постепенно выстраиваясь вдоль прямых линий, поскольку Линии Леи, которым они следовали, были прямыми! И лишь в начале нашего столетия современный глаз заметил то, что наши предки чувствовали много веков назад. Другой эффект Линий Леи касается сельскохозяйственных культур и деревьев. Первым современным свидетельством о Линиях Леи явились странные длинные линии на полученных с воздуха фотографиях, пересекающие засеянные площади. Они проходили на большие расстояния через поля, вызывая различный рост сельскохозяйственных культур, и сначала это отнесли за счет линий минеральных отложений. Но когда при рассмотрении увеличенного изображения стало ясно, что причиной являются не минералы, ученые начали искать другие объяснения. Несмотря на широкий диапазон гипотез, факт оказался простым: сельскохозяйственные культуры иначе росли над Линиями Дракона благодаря избыточным энергиям. Растения вырастают значительно крупнее, они зеленее и здоровее – да, полосами! То же можно сказать о деревьях Дерево, средняя продолжительность жизни которого составляет 75 лет, если ему повезет вырасти на пересечении Линий Леи, может дожить до ста лет, тогда как окружающие его сородичи умерли уже целую жизнь назад, Наверное, вам всем приходилось это видеть: одно огромное, шишковатое, старое дерево растет в окружении значительно более молодых деревьев. Почему? Опять-таки – дополнительное поступление жизненной силы от пересечения Линий Дракона! (Кстати, эти особые старые деревья и являются теми деревьями, которые ищут шаманы, когда им нужно совершенное ДЕРЕВО-ОРАКУЛ. См. Гримуар 1, разд. VII).
* * *
Но какое это имеет отношение к нам, как мы можем использовать эту особенность для себя? Точное знание того, где проходят Линии Дракона в той местности, где вы живете, и где они пересекаются, может сыграть основную роль в выборе места для магической работы, для расположения каменных кругов и т. п. Там, где живет и работает автор, каждая постройка и ритуальное место располагаются в соответствии с сеткой Леи. Каждое. Именно таким путем Земля действительно может помочь нашему росту. Как мы получили эти знания? С помощью современного варианта древней волшебной лозы.
Лозы Дракона
Внимательно изучите приведенную выше схему. Вам потребуются три вещи:
1. Кусачки.
2. Две металлические вешалки для одежды.
3. Два полудюймовых высверленных изнутри нагеля длиной по 6 дюймов, которые
можно приобрести в любом магазине хозяйственных товаров или товаров для ремонта.
ПЕРВЫЙ ШАГ: С помощью кусачек разрежьте обе вешалки в местах, отмеченных пунктирными линиями.
ВТОРОЙ ШАГ: Выпрямите обе нижние части таким образом, чтобы они приобрели
указанную форму. ТРЕТИЙ ШАГ: Введите более короткие концы в деревянные нагели, так чтобы они
могли легко поворачиваться.
Теперь приспособление готово к использованию. Это удивительно полезный магический инструмент: однажды моя бабушка с помощью Лоз Дракона нашла связку давно затерявшихся ключей от машины – никогда прежде она этих Лоз не использовала! Но это требует практики.
Возьмите их за деревянные ручки, по одному в каждую руку, и держите параллельно друг Другу на расстоянии около 8 дюймов, так чтобы они были направлены вперед. Сосредоточьтесь на том, что вы хотите найти: предмет, воду, металл... все что угодно, и медленно двигайтесь вперед, стараясь держать Лозы Дракона как можно более параллельно. Потом вы вдруг заметите, как лозы внезапно пересекутся без всяких усилий с вашей стороны! Внимательно изучите область под ними. Со временем, когда вы приобретете больше опыта в работе с Лозами Дракона, попытайтесь разыскать прямые линии Леи. Нарисуйте примерную карту вашего леса или рабочей области и начинайте наносить на нее эти линии. Скоро вы получите всю картину, определите точки пересечения и – надо надеяться – новые места для духовной работы, о которых вы раньше и не мечтали!
