Текст книги "Рожденная в битвах. Шотландия до конца XIV века"

Автор книги: Дмитрий Федосов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 16 страниц)

В XI в. шотландская церковь переживала не лучшие дни. Несмотря на древнюю христианскую традицию, церковная иерархия и система диоцезов и приходов только намечались. Многие аббатства из-за непрерывных войн лежали в развалинах, и по всей стране едва насчитывалось два-три десятка полумонашеских килдейских общин.{120}120
  Cowan I. «Early Ecclesiastical Foundations» // HAS, pp. 17–20,119–122.


[Закрыть] Слабость шотландской церкви скоро привела ко вмешательству английских прелатов. Уиндзорский собор 1072 г. разделил всю Британию между Кентербери и Йорком, причем архиепископ Йоркский необоснованно настоял на правах митрополита Шотландии. Однако одинокое утверждение позднего английского источника, что епископ Сент-Эндрюс Фотхед II (фактический примас Шотландии с титулом «Episcopus Scottorum») смирился с постановлением собора, нельзя считать бесспорным.{121}121
  Donaldson G. «Scottish Bishops' Sees before the Reign of David I» // PSAS, LXXXVII, 195S, p. 117.


[Закрыть] Малколм и Маргарет позаботились об укреплении шотландской церкви. Около 1070 г. они учредили первое бенедиктинское приорство (затем – аббатство) в Данфермлине, открывшее новый период монашеского движения.{122}122
  Barrow G. W. S. «From Queen Margaret to David I: Benedictines and Tironians» // Innes Review, XI, 1960, pp. 22–38.


[Закрыть] Маргарет делала щедрые пожертвования в пользу собора в Сент-Эндрюс и устроила безвозмездную переправу через Форт для стекавшихся туда пилигримов. В то же время покровительством королевы пользовались и старые кельтские общины – Айона, Лох Ливен и др.{123}123
  Liber Cartarum Prioratus S. Andree, Edin., 1841, pp. US-116.


[Закрыть]

Еще одним проявлением английского влияния при Малколме III был прием при шотландском дворе знатных англосаксов, искавших убежища от Вильгельма. Правда, очень немногие из них получили поместья и прочно обосновались в Шотландии, подобно бывшему эрлу Нортумбрии Госпатрику, чьи земли впоследствии превратились в шотландское графство Марч.

Сколь ни ограниченными были новые веяния при Малколме, они вызывали резкое недовольство гэльской знати. В 1093 г. скотты избрали королем брата Малколма – Доналда Бана, в обход сыновей погибшего короля. Они «изгнали всех англичан, бывших прежде с королем Малколмом», и сыновья последнего, как некогда их отец, укрылись в Англии в надежде отвоевать корону.{124}124
  Duncan A. A. M. «The Earliest Scottish Charters» // SHR, XXXVII, p. 103.


[Закрыть] В 1094 г. старший из них, Данкан, бывший долгое время заложником у англичан, вступил в Шотландию во главе англо-нормандского войска, посланного Вильгельмом Рыжим. Ему удалось низложить Доналда Бана и взойти на трон, признав себя вассалом Вильгельма. Но против Данкана и его окружения сразу же поднялось восстание, и иноземным рыцарям вновь пришлось покинуть страну. Вскоре Данкан был убит мормером провинции Мернс, и Доналд вернулся к власти.{125}125
  Chron. Melrose, p. 52.


[Закрыть]

В 1095 г. другой сын Мал кол ма III, Эдгар, получил Шотландию «в дар от своего господина, короля Вильгельма»,{126}126
  Lawrie, Charters, №15.


[Закрыть] но лишь через два года с помощью англо-нормандского оружия сумел свергнуть Доналда Бана, который был ослеплен и умер в заточении. Приверженцы англо-нормандских порядков взяли верх, что со временем привело ко всеобъемлющим переменам в истории Шотландии. Знаменательно, что Доналд Бан последним из королей Скоттов был похоронен на Айоне, а его брат Малколм и последующие правители – в Данфермлине.

По завершении «гражданской войны» Шотландией поочередно управляли три младших сына Малколма и Маргарет – Эдгар, Александер и Дэвид. Эдгар (1097–1107) показал себя смиренным вассалом английской короны и посредственным правителем. В 1098 г., после опустошительного похода норвежского конунга Магнуса Голоногого на Гебриды, Эдгар отказался от всех западных островов, включая священную Айону, в пользу Норвегии.{127}127
  Chron. Melrose, p. 61; Heimskringla // ESSH, II, p. 106.


[Закрыть] В остальном поступки Эдгара ничем не примечательны, кроме перенесения им столицы в Эдинбург.

Александер I (1107–1124), названный Сильным и правившим «весьма усердно» (laboriosissime), проявил больше государственных способностей, чем его брат. Хотя формально он находился под сюзеренитетом Генриха I и участвовал в походе английского короля на Уэльс в 1114 г., Александер нередко шел наперекор английским интересам, особенно в церковных вопросах. Он трижды замещал своими ставленниками главное епископство Шотландии в Сент-Эндрюс, вакантное с 1093 г. В 1107 г. этот диоцез получил приор Даремскии Тергот, духовник королевы Маргарет. Когда через два года Тергот был посвящен в сан архиепископом Йоркским, Александер запретил ему изъявлять покорность Йорку и ехать в Рим для разрешения спора о высшем церковном авторитете в Шотландии. В то же время Тергот и Александер вступили в переписку с папой о соблюдении в Шотландии литургических и обрядовых канонов.{128}128
  Bethell D. «Two Letters of Pope Paschal II to Scotland» // SHR, XLIX, 1970, pp. 33–45.


[Закрыть] Умело играя на противоречиях между Кентербери и Йорком, Александер добился усиления шотландской церкви и ее преданности короне. В нарушение канонического права шотландские епископы, не обладая высшей духовной юрисдикцией, утверждали друг друга в сане. Прямые связи с Апостольским Престолом также были необходимы, поскольку он сначала одобрял притязания Йорка. В 1122 г. епископ Глазго предпочел совершить путешествие в Рим и Иерусалим, нежели подчиниться Йорку, чьи требования поощрялись папой Калликстом II.{129}129
  Chron. Melrose, p. 67.


[Закрыть]

При Александере I королевская резиденция снова переместилась в сердце гэльской Шотландии – в Скон, где короли Скоттов издревле приходили к власти на «Камне судьбы», по преданию, доставленном из Ирландии вождем Дал Риаты Фергусом Мором. В 1115 г. Александер заложил в Сконе приорство еще одного ордена – августинцев. Однако, кроме некоторых церковных преобразований, правление Александера I как будто не принесло существенных перемен.

8. Общественный строй королевства скоттов в IX–XI вв.

Ввиду крайней ограниченности сведений, сколько-нибудь полно охарактеризовать социальный уклад Шотландского королевства в конце раннего Средневековья невозможно. Известны лишь отдельные детали, тем более ценные для понимания эпохи.

Согласно «Законам бриттов и скоттов», записанным в X–XI вв., во избежание кровной мести за убийство полагался выкуп в пользу родни убитого, подобный вергельду у германцев, – ero и galnes. Наибольший выкуп требовался, естественно, за короля и его сына, далее следовали эрл, его сын, тэн, сын тэна и племянник или внук (nepos) тэна, именуемый также ogthighearn (буквально «младший господин»), который замыкал привилегированное сословие. Выкуп платили скотом, причем за представителя каждого нижеследующего ранга столько же, сколько за сына предыдущего. Например, за убийство тэна причиталось сто коров, как и за сына эрла.{130}130
  APS.I, РР– 663–5.


[Закрыть] Отменить кару за убийство мог только король и лишь с согласия родни погибшего, что было закреплено в ассизах XII в.{131}131
  Ibid., pp. 372–3.


[Закрыть]

Трем высшим степеням социального положения в среде кельтской знати (король – эрл – тэн), указанным в «Законах бриттов и скоттов», соответствует деление, приведенное в уникальных для северной Шотландии маргиналиях из «Книги аббатства Дир» (в графстве Бахан). На полях и чистых листах Дирского Евангелия помещен список вкладов и пожалований монастырю в X – начале XII в. Язык этого источника – гэльский, и здесь три категории выглядят так: король (righ), наместник (mormaer) и вождь клана (toiseach cloinne).{132}132
  Jackson K. H. The Gaelic Notes in the Book of Deer. Cambridge, 1972.


[Закрыть] Поясним два последних термина.

Первое известное упоминание о мормерах (гэльск. «великий правитель») встречается в анналах под 917 г., где они выступают как предводители войска скоттов в битве с норманнами при Тайнмуре.{133}133
  Annals of Ulster//ESSH, I, p. 406.


[Закрыть] Однако этот титул, вероятно, возник в VIII–IX вв. и имеет пиктское происхождение; у ирландских скоттов он совершенно отсутствует. Он означал избранного королем из родовой знати областного наместника, который управлял вверенной ему провинцией, вершил суд, собирал и возглавлял ополчение. Чаще всего мормер упоминается именно как военачальник, и, возможно, появление такой должности связано с норвежской угрозой. Жители подвластной мормеру области несли ряд повинностей в его пользу, и неслучайно аббатству Дир была дарована «свобода от мормера», т. е. свобода от этих обязательств. Чрезмерное возвышение мормеров нередко вело к мятежам против короны, как показывает пример Макбета. Постепенно власть наместников, особенно в отдаленных областях, становилась и признавалась наследственной. В XII в. по крайней мере некоторые из мормеров превратились в эрлов (графов), а их владения – в феодальные графства, которые держались непосредственно от короля.

Поскольку кельтский термин «мормер» близок английскому «эрл», с которым он позднее слился, историки также усматривают связь между кельтским вождем (toiseach) и английским тэном.{134}134
  Dickinson, Scotland, p. 51; Dodgshon, Land and Society, p. 58.


[Закрыть] Действительно, тэны и их владения – тэнства – постоянно появляются в шотландских документах с начала XII в., одновременно с переходом прежнего понятия «мормер» в новое – «эрл». Кроме того, не подлежит сомнению, что графы стояли выше тэнов, чьи земли входили в состав сложившихся графств. Но полностью отождествить вождя и тэна все же нельзя, так как термин toiseach широко употреблялся в западной Шотландии, где тэны не были известны вовсе.

Время возникновения тэнств в Шотландии вызывает споры. Хронист XIV в. Фордан приписывал их основание королю Малколму II (1005–1034), но, по последним предположениям, они могут быть старше XI в. и даже восходят к периоду пиктов.{135}135
  Barrow, Kingdom, pp. 64–5.


[Закрыть] В любом случае это явление, по-видимому, древнее, чем его английское обозначение, принятое в XI–XII вв. К настоящему времени определено местоположение около семидесяти тэнств, хотя это число получено из хартий XII–XIV вв., когда они уже становились феодальными барониями. Бросается в глаза, что все они сосредоточены на востоке, в более низменных и удобных для земледелия районах. В гористых областях запада они совсем не встречаются, но для этих мест почти нет и ранних документов. Гипотеза об «импорте» тэнства из Англии ставится под сомнение уже тем, что подавляющее большинство их расположено в исконно пиктских областях к северу от залива Форт. Напротив, в самой англизированной части страны – плодородном Лотиане, где источники довольно богаты, находились всего два тэнства (Коллендер и Хэддингтон).{136}136
  HAS, pp. 27–8, 126–7.


[Закрыть] Быть может, это связано с тем, что Лотиана раньше коснулись общественно-экономические перемены XII в. и произошла феодализация тэнств. В грамотах тэнство часто обозначалось также другим англосаксонским термином – «шир» (scir), который следует отличать от более позднего и более обширного «шира» – шерифства.

Тэнство как историческая форма было административной и экономической единицей. Тэн назначался королем или мормером и взимал в пользу короны с жителей своего округа разные повинности, часть которых отходила ему самому. Он был и королевским управляющим, и судьей, и землевладельцем. Размеры тэнства были различны и могли включать от десяти до двадцати трех деревень с угодьями. Одна из них служила окружным центром (caput или thaneston), где находилась усадьба тэна. Приходская церковь со своей землей обычно располагалась в другом селении (kirkton).

«Благородное сословие» (мормеры, вожди и тэны) существовало за счет поборов, прежде всего натуральных, с крестьян-общинников (известных по терминам XII в. как «дренги», «бондеры» или «сколоки»), которые пользовались личной свободой, но находились в поземельной и судебной зависимости от знати. Конкретных данных об особенностях статуса крестьянина и характере его повинностей в X–XI вв. почти нет. «Законы бриттов и скоттов» после тэнов и их сыновей говорят лишь, что «все, кто ниже родом (bassiores in parentela), – крестьяне», а выкуп за убийство крестьянина установлен в шестнадцать голов скота против ста у тэна. Структура общества была еще достаточно простой, и расслоение крестьянства только начиналось. Более поздние правовые нормы подразумевают и существование рабов – «тех, кто подлого рода»,{137}137
  APS,I,PP-401,753.


[Закрыть] возможно, из числа пленников.

Имеющиеся ограниченные сведения предполагают, что мормеры и тэны относились к местной родовой знати и, по крайней мере частично, соответствовали клановым вождям. Вопрос о шотландской клановой системе привлекает внимание исследователей уже давно, но, особенно для раннего периода, представляется весьма сложным из-за почти полного отсутствия или молчания источников. VI–XI вв. – это первый, дофеодальный период развития клановой системы, которая в своей зрелой форме будет рассмотрена в следующей главе.

К началу XII в. в Шотландии еще всецело господствовал родовой строй, основанный на скотоводческом хозяйстве и земледелии, с очень слабыми намеками на раннефеодальные отношения в виде складывавшегося на юго-востоке церковного и светского землевладения. Древнейшие (с 1094 г.) хартии королей Скоттов даже не вполне относятся к самой Шотландии, поскольку даны в пользу Даремского приорства в Нортамберленде. Очевидно, они так редки не столько из-за плохой сохранности, сколько из-за отсутствия общественно-экономических условий для их появления. Страна представляла собой сравнительно централизованное дофеодальное королевство с недостаточно сложившимися классами и системой вергельдов, знакомой по раннесредневековым «правдам» в других странах.

Шотландское общество отличалось гораздо большей архаичностью и замедленным развитием, чем английское или французское. Вместе с тем VI–XI вв. – во многом определяющий период его истории. При всех местных особенностях в целом сложилась социально-экономическая и культурно-этническая (на гэльской основе) близость населения, завершалось территориальное становление государства (исключая острова), укрепилась власть короны и церкви, зарождалось местное управление. Королевство Скоттов все увереннее выступало на европейской арене, расширяя связи с соседними Ирландией, Англией, Норвегией, а затем и с другими странами континента. Все эти факторы подготовили переход Шотландии к феодализму в течение XII-XIII вв.

Глава III.
Феодально-клановый строй

На пороге XII столетия королевство Шотландия выросло почти до своих окончательных границ, и название Scotia, прежде применимое к древнему государству скоттов севернее залива Клайд, распространилось до реки Туид, где и сегодня проходит англо-шотландский рубеж. Необычайная пестрота природных условий и сложные взаимоотношения народов, населявших страну, привели к неравномерному развитию отдельных ее частей.

Местные различия держались стойко и преодолевались крайне медленно. Богатство разнородных традиций, слившихся воедино в шотландской истории, достойно удивления: фригольдер Лиульф, державший в конце XII в. надел от пограничного приорства Колдингем, имел пять сыновей, каждый из которых был крещен разным по происхождению именем: Коспатрик (бриттское), Гамель (скандинавское), Макбет (гэльское), Регинальд (англо-нормандское) и Эггард (англосаксонское).{138}138
  Raine J. The History and Antiquities of North Durham, 1852, № 388.


[Закрыть] В то же время хартии короля Скоттов обращались ко всем его подданным: «французам, англичанам, шотландцам, валлийцам и гэллоуэйцам».{139}139
  RRS, I, №№ 114, 184.


[Закрыть]

Общепринятое деление Шотландии на «горную» (Highlands) и «равнинную» (Lowlands), со скотоводческим гэльским и земледельческим англо-шотландским населением соответственно, выглядит слишком упрощенным. И дело не в том лишь, что среди Highlands встречаются равнины, а в Lowlands – возвышенности, и скотоводство там значило не меньше. Целые области на юго-западе (Гэллоуэй, Кэррик) имели ярко выраженный кельтский уклад, тогда как в районе Нагорья были благоприятные для пахоты земли с англоязычным населением (вдоль залива Морей Ферт). Поэтому вернее вести речь о гэльском западе и англо-шотландском востоке.

В самом деле к XIII–XIV вв. в Шотландии сложились две культурно-этнические общности, взаимодействие которых во многом определило судьбы страны. Вот как описывал их в XIV в. Джон Фордан – священник, чей приход лежал как раз на границе между ними, близ Эбердина: «Обычаи и нравы скоттов расходятся согласно разнице языка; ибо употребляются два языка, шотландский [гэльский] и тевтонский [Scots, диалект среднеанглийского]. На тевтонском наречии говорят те, кто живет по [восточному] берегу моря и в долинах, а народ с шотландским наречием обитает в горах и на дальних островах. Первые любят свой дом, образованны, достойны доверия, терпеливы и учтивы, опрятно одеты, приятны и миролюбивы, благочестивы в почитании Господа, хотя и всегда готовы противиться оскорблению. Островитяне же и горцы – дикий, необузданный народ, первобытный и гордый, предающийся разбою и вольной жизни; они умны и скоры в обучении, красивы обличьем, но неряшливы платьем, постоянно враждебны и жестоки к племени и речи англичан, и даже к своим соплеменникам, если их речь иная. И все же они верны королю и державе, и коль скоро ими хорошо правят, они покорны и готовы уважать законы».{140}140
  Chron. Fordun, I, p. 42.


[Закрыть]

Два начала, два образа шотландской истории, кельтский и «тевтонский», сопутствуя друг другу в течение всей средневековой эпохи, не совсем изгладились и сегодня. Оба они в равной мере значительны: первому Шотландское государство обязано своим возникновением и названием, второму – укреплением и дальнейшим развитием. Неслучайно столица переместилась из центра гэльской Шотландии – Данкелда и Скона в Эдинбург. Именно плодородный и многолюдный юго-восток давал наилучшие возможности для движения страны вперед. Кельтская Шотландия боролась с английской, и обе они изменялись под взаимным влиянием. Однако они никогда не были разделены резкой гранью: в среднешотландских графствах кельтские и некельтские черты переплетались. Напротив, экономическая общность и политическое единство Запада и Востока были залогом их сближения.

1. Развитие феодализма в XII-начале XIV в.

Существо процесса феодализации в Шотландии, как и в других европейских странах, заключается в росте крупного землевладения и превращении земельного фонда в феодальную собственность (лат. feodum, шотл. feu), что означало закрепленное хартией держание от какого-либо сеньора или непосредственно от короны за определенную службу или воздаяние. В то же время складывались два основных общественных класса – светских и духовных лордов и зависимых крестьян. В общих чертах шотландский феодализм сходен с теми отношениями, что сложились в других странах Западной Европы, и наиболее близок к англо-нормандскому варианту. Однако путь Шотландии к этим отношениям и их особенности после установления отмечены неповторимым своеобразием, которое обусловлено кельтскими традициями страны.

Если в саксонской Англии накануне нормандского завоевания 1066 г. раннефеодальные отношения уже проделали немалый путь, то на севере Британии они едва намечались. Но и Шотландия испытала своего рода «нормандское завоевание», только то был не насильственный и почти мгновенный переворот, а мирное проникновение и расселение, которое растянулось почти на два века. По своим последствиям оно вполне сравнимо с английскими событиями. Уже вскоре после битвы при Хэйстингсе к шотландскому двору стали прибывать знатные беженцы из англосаксов, но число их было невелико, и лишь немногие осели в Шотландии, получив землю от короны. Решающие перемены наступили несколько десятилетий спустя, когда в страну хлынул поток англо-нормандских переселенцев.

Основным, а для раннего периода нередко единственным видом источников при изучении шотландского феодализма служат хартии, которые налагают очень существенные ограничения на возможности исследователя. Во-первых, хартии в Королевстве Скоттов появляются поздно, лишь в самом конце XI в., и до 20-х гг. XII в. исчисляются единицами, что указывает на замедленное социальное развитие. Во-вторых, из-за невосполнимых утрат уцелевшие хартии не дают адекватного представления об общественно-экономических процессах XII – начала XIV в. (известно гораздо меньше сеньориальных грамот, чем королевских; несравненно меньше документов относится к северо-западу страны, чем к юго-востоку; реже встречаются пожалования светским лицам, чем церкви[22]22
  Особенно среди хартий XII в., хотя и от первых восьми лет правления Роберта I Брюса (1306–1314) до нас дошли лишь 10 грамот, пожалованных мирянам.


[Закрыть], и т. д.). В-третьих, многие хартии не могли быть здесь использованы, поскольку они либо содержатся в старых и редких изданиях, недоступных у нас, либо вовсе не опубликованы (это особенно касается грамот XIII в.). В-четвертых, даже те документы, что мне удалось привлечь, по причине их определенного однообразия, краткости, архаичности терминов оставляют множество вопросов без ответа. Иногда все, что они сообщают, в сущности сводится к имени получателя и названию его поместья[23]23
  По формуле, которая чаще всего выглядит так: «Sciatis nos dedisse, concessisse et hac presenti carta nostra conflrmasse X (в дативе)… terram de Y» («Знайте, что мы даровали, предоставили и сею нашей настоящей хартией подтвердили X… землю Y»).


[Закрыть], без условий держания и каких-либо других подробностей. Поэтому почерпнутые из хартий данные представляют не полную картину феодальных отношений в Шотландии, а только ее отдельные фрагменты и общие контуры. Источники некоторым образом отражают развитие феодального землевладения и вассально-ленной системы, но мало сообщают о внутренней организации маноров и положении крестьянства.

Из семи старейших шотландских грамот одна относится ко времени короля Данкана II (1094)[24]24
  Вот ее полный текст: «Я, Данкан, сын короля Малколма, пребывающий по наследственному праву королем Шотландии [constans hereditarie rex Scotie], даровал in elemosinam [традиционное обозначение «благотворительного» пожалования в пользу церкви] Святому Катберту и его служителям [т. е. Даремскому кафедральному приорству] Тайнингем, Олдэм, Скучел, Нолл, Хэтервик, а в Броксмуте всю службу [servitium], какую получал там епископ Фодан [епископ Сент-Эндрюс, t 1093]; и я даровал это так же свободно [in tali quitantia] cum saca et soca [англосаксонская формула иммунитета], как Св. Катберт когда-либо держал от тех, от кого он получает свою милостыню [suas elemosinas]. И я даровал сие ради себя самого, и ради души отца моего, и ради братьев моих, и ради супруги моей, и ради детей моих. И поскольку я пожелал, дабы дар сей твердо принадлежал Св. Катберту, я добился, чтобы и братья мои согласились [сводные братья Данкана – Эдгар, Александер и Дэвид, будущие короли Скоттов]. Кто же возжелает нарушить сие или похитить что-либо из этого у слуг Св. Катберта – да получит проклятие Божье, Св. Катберта и мое. Аминь» (Lawrie, Charters, № 12). Шотландский историк А. Данкан развеял сомнения в подлинности хартии и показал, что форма этого документа напоминает нормандские дипломы XI в., а не англосаксонские «боки» (Duncan А.А.М. «The Earliest Scottish Charters» // SHR, XXXVII, pp. 103–35). Вскоре после издания этой хартии король Данкан II погиб, и из документов Даремского приорства явствует, что оно так и не вступило во владение указанными виллами.


[Закрыть] и шесть – Эдгара (1097–1107).{141}141
  Lawrie, Charters, №№ 15–20.


[Закрыть],[25]25
  Первая из них издана 29 августа 1095 г., когда Эдгар еще не овладел шотландской короной, а остальные датируются последними годами его правления.


[Закрыть] Правда, «шотландскими» их можно назвать лишь условно, так как по форме и содержанию они явно повторяют англо-нормандские образцы и к тому же адресованы английскому кафедральному приорству в Дареме от имени не суверенных королей Скоттов, а вассальных от Англии правителей.[26]26
  В хартии 1095 г. даритель именуется так: «Эдгар, сын Малколма, Короля Скоттов, владеющий всею землей Лотиана и Шотландским Королевством по дару господина моего Вильгельма [II], Короля Англов, и [во-вторых!] по наследству отца» (Lawrie, Charters, №15).


[Закрыть] Эти документы как будто удостоверяют переход к Дарему ряда южношотландских вилл в «вечное» безвозмездное владение (in elemosina), с предоставлением иммунитета (cum saca et soca) или указанием некоторых прав.[27]27
  Ibid.: «cum omnibus terris et silvis et aquis et theloniis et fracturis navium et cum omnibus consuetudinibus que pertinent ad predictas mansiones» – «со всеми землями, и лесами, и водами, и пошлинами, и разбившимися кораблями, и со всеми обычаями, кои принадлежат до вышеназванных поместий».


[Закрыть] Пять из шести хартий Эдгара содержат также право свободно распоряжаться пожалованными землями (libere disponendas). Сам факт первого применения подобных терминов и вообще письменной формы дарения важен, но горсть весьма немногословных хартий не позволяет ни раскрыть характер переданных прав, ни сделать вывод о росте крупной земельной собственности хотя бы в Лотиане до начала XII в. В смысле реальной передачи шотландских поместий Дарему указанные акты не имели долгосрочных последствий, и далеко не все историки полностью убеждены в их подлинности. Нет и каких-либо параллельных примеров наделения землей мирян за ту или иную службу.

Первые твердые шаги к феодализму Шотландия сделала в правление Дэвида I (1124–1153). Дэвид, один из самых одаренных и могущественных монархов за всю историю Шотландии, провел юность при англо-нормандском дворе своего зятя Генриха I, участвовал в военных предприятиях, наблюдал за управлением недавно покоренным государством и даже заседал в королевском суде. Кроме того, он сам сделался крупнейшим английским бароном, когда в 1113 г. посредством брака приобрел титул графа и обширный «хонор»[28]28
  То есть крупную баронию.


[Закрыть] Хантингдон и Нортэмптон с владениями, раскинувшимися по десяти среднеанглийским графствам.{142}142
  Chron. Melrose, p. 64.


[Закрыть] Тогда же Дэвид впервые применил полученный опыт на родине: угрожая своему старшему брату, королю Шотландии Александеру I, с помощью свиты из воинственных нормандских рыцарей, он добился от него передачи в свое управление Лотиана и Стрэтклайда – почти всей южной части Шотландии.

Жажда земельных приобретений и надежда на удачу, которая влекла нормандских воинов в Англию, на Сицилию, в южную Италию и Палестину, привела их и в Шотландию. Со времени Дэвида I вплоть до конца XIII в., когда дружественные отношения с Англией рухнули, в стране обосновались сотни выходцев с континента, главным образом из Нормандии, Фландрии и Бретани. Порой они прибывали непосредственно из указанных областей, но чаще через Англию, где к ним присоединялись и местные уроженцы, особенно из Хантингдона, Йоркшира, Сомерсетшира и Валлийской марки.{143}143
  Barrow, Anglo-Norman Era, pp. 97–100.


[Закрыть]

Примером видного нормандского рода, пустившего корни в Шотландии, могут служить Брюсы. Это имя происходит от селения близ Шербура (ныне Brix). Первый Роберт де Брюс был спутником Вильгельма Завоевателя и получил в награду поместье Кливленд в северном Йоркшире. Его сын Роберт II последовал за Дэвидом в Шотландию и после вступления его на трон в 1124 г. одним из первых был пожалован грамотой на владение землей в этом королевстве – он стал обладателем лордства Эннандейл.{144}144
  Lawrie, Charters, № 54.


[Закрыть] Так он сделался вассалом сразу двух королей, но по его смерти в 1141 г. английские земли Брюсов отошли к старшему сыну, а шотландские – к младшему.{145}145
  Ibid., р. 307.


[Закрыть] От эннандейлской ветви произошла династия шотландских королей XIV в., а также – с середины XVII столетия – русский род графов Брюс.

Чаще всего поместье в Шотландии доставалось младшему сыну из того или иного нормандского семейства, так же как и английские земли в XII в. переходили ко вторым сыновьям нормандской знати, а старшие наследовали родовой фьеф в Нормандии. Это порождало запутанные вассальные обязательства даже в пределах одной семьи, причем обычай майората, дававший превосходство старшему сыну, нередко оборачивался к выгоде младшего. У основателя одной из самых знаменитых фамилий в Европе, Алана из Доля в восточной Бретани, было три сына. Первый получил от отца скромный бретонский фьеф, и его потомки не поднимались выше простого рыцарского звания; второй стал родоначальником английских Фиц Аланов – лордов Освестри, затем графов Эрандел; третий, Уолтер Фиц Алан, около 1136 г. поступил на службу к Дэвиду I Шотландскому, был наделен огромными владениями (лордства Ренфру, Мернс, Стрэтграйф и северный Кайл в долине Клайда, маноры в восточном Лотиане и Берикшире), удостоился титула потомственного сенешала (стюарда) Шотландии, а через шесть поколений, в 1371 г., его преемник стал первым королем из дома Стюартов под именем Роберта II.{146}146
  RRS, I, № 184; Barrow, Kingdom, pp. 337–339.


[Закрыть]

Вместе с Брюсами и Стюартами многие прославленные шотландские роды восходят к англо-нормандским, бретонским и фламандским рыцарям, призванным на службу Дэвидом I и последующими королями: Баркли, Хэй, Олифант, Линдзи, Комин, Лесли, Фрэйзер и др.{147}147
  Black G.F. The Surnames of Scotland. New York, 1946; Grimble I. Scottish Clans and Tartans. N.Y., 1973.


[Закрыть] Но далеко не все из стекавшихся в Шотландию иноземцев занимали столь же высокое положение. Наряду с магнатами, в их свите или самостоятельно, в страну прибывало множество мелких рыцарей, оруженосцев, простых воинов, ремесленников, прислуги и т.д. Не имевшие господина вскоре его находили и за службу получали небольшие наделы от него либо непосредственно от короны. Возникали социальные условия для субинфеодации, и создавалось сословие мелких и средних феодалов, известных позднее под названием лэрдов.[29]29
  В таком значении шотландский термин laird отличается от английского lord (= барон, магнат).


[Закрыть]

В целом англо-нормандская иммиграция за два столетия оказала сильное и непреходящее влияние на строй и культуру шотландского общества. Тем не менее класс феодалов сложился отнюдь не только внешним путем, за счет приглашенных короной пришельцев из Англии и из-за Ла-Манша. В XII–XIII вв., да и впоследствии, Шотландия оставалась кельтской страной, где для большинства населения родным языком был гэльский. В противоположность нормандской Англии, где после завоевания многие саксы были экспроприированы, а высшая аристократия полностью замещена нормандцами, шотландская родовая знать и вожди кланов заняли видное место в рядах нового феодального сословия. Более того, основная часть земель сохранилась за гэльскими магнатами, да и верховная власть по-прежнему принадлежала древней династии. Это существенное различие особенно очевидно на высшем социальном уровне. В Англии титулы и владения всех до одного саксонских эрлов еще при Вильгельме I отошли к его нормандским соратникам. В Шотландии даже во второй половине XIII в. девять из тринадцати графств: Кейтнесс, Росс, Map, Этолл, Стрэтэрн, Леннокс, Файф, Кэррик и Марч – были в руках тех, кому принадлежали с незапамятных времен. Эти графы происходили от областных правителей раннесредневековой Скоции – мормеров.

В XII в. все графства были закреплены за своими владельцами, иногда с расширением территории, на основании королевских хартий и превратились в феодальные держания, а графы – в прямых ленников короны (tenentes in capite). Так, около 1136 г. Дэвид I даровал Данкану МакДаффу хартию на графство Файф.{148}148
  RRS, I, № 90.


[Закрыть] В то же время только четыре графства достались вновь прибывшим магнатам: Ментит – Стюартам, Энгус – Амфравиллам, Бахан – Коминам и Сатерленд – потомкам фламандца Фрескина. Но и они оказались у чужестранцев либо потому, что были недавно образованы, либо ввиду родства новых владельцев со старыми. В 1272 г., благодаря браку с наследницей графа Кэррик, этот титул достался Брюсам.

Участие родовой шотландской знати в формировании феодального класса вовсе не ограничивалось графским достоинством. В шотландских документах XII–XIII вв. продолжают упоминаться старинное дофеодальное сословие тэнов и их держания (тэнства), но последние постепенно становятся рыцарскими фьефами, а тэны пополняют сословие лэрдов. Известно, что до 1304 г. Джон, наследник тэнства Коллендер, держал его на условиях рыцарской службы.{149}149
  CDS, II, № 1457.


[Закрыть] Иногда подобное держание даровалось короной иноземному рыцарю, как, например, тэнство Конвет в области Мернс – Хамфри де Аддевиллу при Уильяме I.{150}150
  RRS, II, № 345.


[Закрыть]

Таким образом, феодальный землевладельческий класс в Шотландии возник из двух социальных источников: родовой кельтской знати и англо-нормандских и северофранцузских рыцарей-переселенцев. Представители обеих групп наделялись феодальными привилегиями одновременно, обычно не в ущерб друг другу, и все теснее сближались в общественном и культурном отношении. Порой местные магнаты сами предоставляли держания пришлым рыцарям. Так поступил Утред мак Фергус, лорд Гэллоуэй в 1160–1174 гг., даровавший поместье «Лохкиндело» Ричарду фиц Труиту. В других случаях сеньорами выступали нормандские бароны. Констебль Шотландии Ричард Морвилл (ум. в 1189) наследственно, хотя и незаконно, предоставил некоему Эдульфу на условиях рыцарской службы манор Гиллмурстон, получивший название Эддлстон («село Эдульфа»).{151}151
  Glasgow Registrum, № 45.


[Закрыть],[30]30
  Морвилл не имел права распоряжаться этим манором, так как Гиллмурстон был передан ему епископом Глазго за 300 марок сроком всего на 15 лет с условием возврата и позже вновь отошел к епископу.


[Закрыть]

Переход к феодальным отношениям в XII-XIII вв. в Шотландии, как и везде в Европе, сопровождался ростом населения, внутренней колонизацией, основанием новых поселений, вырубкой лесов и освоением целинных земель. Большинство шотландских топонимов старше XIV в., и их изучение подтверждает, что в освоении и феодализации страны участвовали как местные уроженцы, так и пришельцы. Нормандские и фламандские имена: Бодрик, Додин, Локкард, Морис и др. – запечатлены в названиях Ботрикфилд (Ренфрушир), Даддингстон (Лотиан), Локерби (Дамфрисшир), Мористон (Берикшир) и т. д. Но и местные имена различного происхождения отражены повсюду: Кормак – Кормистон (Лэнаркшир), Гирик – Григстон (Файф), Лиульф – Лайлстон (Берикшир), Маккус – Макстон и Максуэлл (Роксборошир), Свен – Суонстон (Лотиан) и др.{152}152
  Barrow, Anglo-Norman Era, pp. 36–9.


[Закрыть]

В географическом отношении ход феодализации Шотландии на первом этапе, до начала XIII в., можно проследить по расположению характерных для этого периода укреплений – «моттов». Motte – это небольшой замок из дерева или камня, возведенный на вершине холма или искусственной насыпи и окруженный двором (bailey) и рвом. Такие замки строились феодальной знатью в XII в. Сейчас их выявлено до двухсот пятидесяти, в основном на юго-востоке,{153}153
  HAS, pp. 28–9, 128.


[Закрыть] который и был колыбелью шотландского феодализма, но многие из них позже бесследно исчезли или были перестроены. На второй стадии феодализации (XIII – начало XIV в.) новые общественно-экономические отношения постепенно охватили центральные и северо-западные области королевства. Данные археологии подкрепляются документами: подавляющее большинство хартий XII – начала XIII в. относится к южным и восточным районам, а в XIII в. увеличение количества грамот, охвативших также и северо-запад, отражает нарастающий процесс феодализации.