Текст книги "Рожденная в битвах. Шотландия до конца XIV века"

Автор книги: Дмитрий Федосов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 16 страниц)

3. Бритты

До вторжений германцев и скоттов в V–VI вв. бритты были самым многочисленным народом Великобритании и единственными (после ухода римлян) соперниками пиктов, с которыми их роднили некоторая культурная общность и Р-кельтский язык. Юг Шотландии занимала северная ветвь бриттских племен: дамнонии (жили в долине Клайда), сельговы и нованты (Дамфрис и Гэллоуэй) и вотадины (Лотиан). Хотя роль Рима в этих краях сводилась лишь к военному присутствию, названные племена испытали воздействие римской культуры в наибольшей степени и, видимо, несколько обогнали пиктов в своем развитии. Еще в V в. у них сложились три примитивных королевства: Стрэтклайд со столицей в Алклуте, или Дамбартоне («крепость бриттов»), Регед (Камбрия) вокруг Карлайла и Гододдин с центром в Трэпреине, а позднее, возможно, в Эдинбурге.

Археологические и топонимические исследования удостоверяют высокую плотность населения и интенсивную расчистку лесов уже в ранний период. Наряду с возделыванием лучших в Шотландии земель северные бритты были скотоводами. Скот считался мерилом благосостояния, и ради его захвата снаряжались военные походы.{72}72
  The Gododdin. Ed. K.H. Jackson, 1968, pp. 109, 132.


[Закрыть],[18]18
  Эта поэма, сложенная сказителем по имени Анейрин в конце VI в., считается древнейшим литературным произведением шотландского происхождения.


[Закрыть] Ремесленные изделия бриттов качественны и разнообразны, а отдельные формы керамики и стекла предполагают обмен с Ирландией, Галлией и прирейнскими районами.

Бритты первыми в Шотландии восприняли христианскую веру, которая пришла с юга в IV в. В конце этого столетия «апостол Каледонии», знатный бритт Ниниан, получивший образование в Риме, основал церковь и епископство в Уитхорне.{73}73
  Bede, op. cit., I; Dickinson, Scotland, pp. 36–7.


[Закрыть] Не исключено, что он прибыл в уже существовавшую христианскую общину. Св. Ниниан и его последователи способствовали утверждению христианства у соплеменников и обращению части южных пиктов Файфа и Энгуса. Указания Беды на этот счет подкреплены открытием кладбищ с захоронениями по христианскому обряду и надгробий с крестами и монограммой Иисуса «хи-ро».{74}74
  Wall J. «Christian Evidences in the Roman Period» // Archaeologia Aeliana, XLIII, 1965, pp. 208–11.


[Закрыть] К бриттам, по-видимому, принадлежал и Св. Патрик Ирландский (V в.), причем некоторые исследователи полагают, что он был родом из Стрэтклайда, т.е. с юго-запада нынешней Шотландии, из Килпатрика или Финтри.{75}75
  Duncan, Scotland, pp. 38–9; A. Boyle. «The Birthplace of St. Patrick» // SHR, LX, № 170, 1981, pp. 156–60.


[Закрыть] Другим известным крестителем в тех краях был первый епископ Глазго Св. Кентигерн (или Манго), умерший, согласно валлийским анналам, в 612 г.{76}76
  Annales Cambriae; Lives of St. Kentigern // ESSH, I, pp. 126–39.


[Закрыть] Неудивительно, что по всей южной Шотландии рассыпаны поселения, в названии которых кроется «церковный» элемент: кельтский kil, латинский eccles, германский kirk.

Участь трех королевств северных бриттов в жестоких столкновениях между собой и с внешними врагами была различной. Гододдин и Регед оказались недолговечными. В конце VI – начале VII в. они подверглись сильному натиску нортумбрийских англов и распались после того, как король Нортумбрии Этельфрит своей победой при Честере в 613 г. отрезал их от северного Уэльса.{77}77
  Ibid., p. 140.


[Закрыть] Однако бриттам Стрэтклайда удалось выстоять, и их государство вступило в XI в.

4. Скотты

Когда в V в. редкие переселенцы из Ольстера прибывали через Северный пролив, который в самом узком месте между Ирландией и Шотландией имеет всего двенадцать миль, трудно было предсказать, что ирландским скоттам принадлежит будущее Шотландии, и сама страна будет названа их именем. Скотты были кельтским народом и состояли в дальнем родстве с туземным населением Британии, но, в отличие от него, использовали язык гоидельской (Q-кельтской) ветви. Вначале миграция и расселение скоттов проходили мирно, так как пиктов, очевидно, не очень привлекала суровая природа запада, и многие земли там пустовали. Вождь скоттов Фергус Мор мак Эрк (ум. в 501 г.) возглавил основной отряд переселенцев, которые образовали племенной союз Дал Риата в районе современного графства Аргайл.{78}78
  Tigernach Annals // ESSH, I, p. 1; HAS, pp. 13–15, 117.


[Закрыть] Дал Риата состояла из владений трех родов (cenela), названных в честь сыновей и преемников Фергуса Мора – Лорн, Гебрен и Энгус.

Военно-политическими центрами Дал Риаты были форты Данолли, Данэдд, Тарберт и Данэверти. Их археологическое изучение дало весьма скромные результаты, как будто скотты не принесли с собой особой материальной культуры. С другой стороны, их письменные памятники более красноречивы, чем у других народов Британии и позволяют ближе взглянуть на организацию Дал Риаты. Исключительной ценностью обладает «Книга народа Албы»{79}79
  Senchus fer nAlban. Ed. J. Bannerman. Celtica, VII–IX, 1966–1971.


[Закрыть] (Alba по-гэльски – Британия, позднее – Шотландия). Кроме родословной вождей скоттов «Книга» излагает земельно-родовое устройство Дал Риаты и распределение среди ее частей военной повинности, проведенное дважды – в середине и конце VII в.

Три области королевства скоттов делились на округа, или селения, состоявшие из определенного числа «домов», или дворов (treb, tech), которые были обязаны выставлять некоторое количество воинов. Первая перепись содержит цифровые данные в отношении как «домов», так и воинов; вторая перечисляет только «дома», причем их количество заметно возрастает, указывая на рост населения. Но и во втором случае военный контингент легко установить, исходя из первого соотношения. Вот показатели второй переписи: «Род Энгуса» – 430 «домов», 645 воинов; «Род Гебрена» – 560 и 1490; «Род Лорна» – 420 и 1120. Единица обложения, на которой построена эта система и которая очень долго сохранялась в гэльской Шотландии, – 20 «домов». В среднем «дом» выставлял двух-трех человек, а войско Дал Риаты в конце VII в. насчитывало 3255 бойцов. Это по существу единственная точная цифра для оценки численности населения в ранний период. Если предположить, что в войско призывался каждый десятый, то население Дал Риаты составляло около тридцати тысяч человек. Для морских походов предусматривалось создание флота. Каждые двадцать «домов» снаряжали по две галеры «с семью скамьями» и командами из четырнадцати гребцов и кормчего. Весь флот состоял из 141 галеры.

Области шотландской Дал Риаты походили на низшие территориальные образования древних ирландцев – tuatha (народ, племя). Каждая из них управлялась «королем» (ri), а верховным правителем признавался король «Рода Гебрена». Скотты использовали своеобразный обычай замещения высшей власти (tanaiste rig – «второй после короля»): при жизни правителя из членов его семьи избирался преемник, чаще всего племянник или брат. Дал Риата продолжала существовать и в северной Ирландии, и оба родственных союза находились в тесном взаимодействии. Естественно, скотты принесли в Британию многие свои обычаи. Тем не менее слишком доверять этой преемственности опасно. По сравнению со своей прародиной «народ Албы» оказался в совершенно новой географической и политической среде, что не могло не вызвать расхождений. Уже в 575 г. на съезде в Друм Кетте (Ольстер) ирландская и шотландская Дал Риаты размежевались, причем первая оказалась в подданстве у второй,{80}80
  Annals of Ulster // ESSH, I, p. 79.


[Закрыть] а «Книга народа Албы» совсем не затрагивает ирландскую сторону. К XII в. наречие шотландских гэлов настолько удалилось от своего образца, что стало превращаться в отдельный язык. К тому же общественно-политическое развитие Шотландского королевства с IX в. уверенно шло по пути централизации, не в пример Ирландии с ее переменчивой иерархией «королевств» и нередко призрачной властью «верховного короля».

Скоттам Дал Риаты Британия во многом обязана распространением христианства и изысканной западнокельтской культуры. В 563 г. знатный ирландец Колумба (521–597) заложил монастырь на маленьком острове Лиона.{81}81
  ESSH, I, pp. 22–38.


[Закрыть] Айонское аббатство стало одним из очагов кельтского монашеского движения, которое в VI–XI вв. охватило почти всю Европу. Кельтские общины возникли во Франции (Сен-Поль-де-Леон, Сен-Мало, Ванн, Люксей, Мец), Испании (Бритония), Германии (Регенсбург, Эрфурт, Вюрцбург, Нюрнберг и др.), Швейцарии (Санкт-Галлен), Австрии (Вена), Италии (Боббио) и даже в Киеве.{82}82
  HAS, pp. 80–81,192; National Geographic Magazine, № 5,1977 (карта).


[Закрыть] Проповедники с Айоны крестили и северных пиктов, и англов Нортумбрии. Но кельтская церковь в Британии, отрезанная от континента морем и варварскими королевствами германцев, разительно отличалась от римской по многим признакам организации и обрядности. Среди них: неприятие римской иерархии, преобладание черного духовенства над белым, отсутствие системы диоцезов (епископы у кельтов не имели областной юрисдикции и подчинялись аббатам), оригинальный способ вычисления Пасхи по 84-летнему циклу, иная форма тонзуры у послушников и др. Хотя церковный собор 664 г. в Уитби принес преимущество римско-католическому направлению,{83}83
  Bede, Historia Ecclesiastica, III, 25.


[Закрыть] некоторые кельтские обряды продолжали жить и в IX–XII вв. в учении килдейской секты (от Celi De – «слуги Божий»).

Неписаный монашеский устав кельтов, древнейший в Европе, был весьма строгим. Монахи делились на «старших» (seniores), руководивших службой, «младших» (juniores), проходивших обучение перед принятием обета, и «братьев-работников» (fratres operarii). Айонский настоятель Адамнан (ум. в 704) оставил самое красочное описание хозяйственной деятельности жителей Шотландии в раннее Средневековье. В «Житии Св. Колумбы» монахи осушают землю, сеют и жнут ячмень и овес, ловят рыбу, промышляют тюленей, разводят овец, коров, лошадей и пчел, валят лес, строят суда и здания, работают по дереву, камню и металлу. Кельтская церковь тех времен всецело отвечала евангельским идеалам простоты, нестяжания и близости к народу, во многом забытым позднее.

Важной особенностью политической истории Дал Риаты был союз церкви и королевской власти. В 574 г. Эйдан мак Гебрен был возведен на престол и благословлен Колумбой на Айоне{84}84
  Adamnan, Life of Columba, III, 5.


[Закрыть] – первая известная церемония такого рода на Британских островах. Через год слово Колумбы предопределило исход съезда в Друм Кетте. В дальнейшем Айона осталась местом поклонения и усыпальницей королей Дал Риаты.

В конце VII–VIII в. Дал Риата пережила время раздробленности, междоусобиц и упадка (распад ее «родов», вероятно, положил начало развитию шотландской клановой системы), но в IX в. стремительно возродилась и взяла на себя объединение Шотландии.

5. Англы

Германское вторжение в Британию началось в середине V в., и на исходе VI в. его волна докатилась до Лотиана (юго-восток Шотландии). Самое северное из «королевств» англов – Нортумбрия, состоявшее из двух провинций, Берниции и Дейры, – оказалось серьезным противником для местных кельтских племен. В 604 г. король Нортумбрии Этельфрит разгромил скоттов Дал Риаты при Дегсастане, а в 613 г. – бриттов при Честере. После падения «королевств» бриттов Регед и Гододдин англы около 638 г. завладели Эдинбургом и вышли к заливу Форт. Лотиан на целых триста лет отошел к Нортумбрии. Англы пытались продвинуться еще дальше, но были отброшены бриттами Стрэтклайда и сокрушительным поражением от пиктов в 685 г. В VIII в. внутреннее положение самой Нортумбрии стало весьма шатким.

Боевые успехи англов сопровождались колонизацией Лотиана. Прежнее мнение, что она имела широкий размах и что англы ввели новые формы поселения и землепользования, в последнее время опровергнуто. Древнейшие английские топонимы с окончаниями (ing)ham, (ing)ton, wic, bod, worth малочисленны и, с некоторыми исключениями, прикованы к долинам Туида и Тивиота и южному берегу залива Форт.{85}85
  HAS, pp. 5–6, 110.


[Закрыть] Впрочем, их присутствие может означать не вновь созданные чисто английские поселения, а переименование уже существовавших сел бриттов, которые попали под власть Нортумбрии. К тому же и кельтские названия уцелели в большом количестве (в Среднем Лотиане – 35%, в Западном —70%).{86}86
  Nicolaisen W.F. «Celts and Anglo-Saxons in the Scottish Border Counties: the Place-Name Evidence»// SS, VIII, 1964, pp. 141–71.


[Закрыть] На холме близ Данбара археологами раскрыты фундаменты двух деревянных дворцов, сооруженных один над другим. Первый, датируемый VI в., был сожжен и в середине VII в. заменен вторым, похожим по плану. Очевидно, первый дворец принадлежал вождю бриттов, второй – английскому тэну.{87}87
  Medieval Archaeology, X, 1966, pp. 175–6.


[Закрыть] Следы пожара подразумевают насильственную смену владельцев, но использование сходных строительных приемов на старом месте наводит на мысль о восприятии англами кельтских традиций.

Гипотеза об основании англами в Лотиане больших компактных поселений и раннем применении ими двуполья и трехполья тоже не доказана. Скорее всего, в юго-восточной Шотландии преобладали малые и средние селения и простые формы землепользования, которые уступили место двуполью и трехполью лишь в X в., если не позже.{88}88
  Thirsk J. «The Common Fields»// Past and Present, XXIX, 1964, pp. 3–29; Dodgshon R.A. «The Nature and Development of Infield-Outfleld in Scotland»// Transactions of the Institute of British Geographers, LIX, 1973, pp. 1–23.


[Закрыть] Необходимо учитывать также, что в Шотландии ведущей отраслью хозяйства даже в самых плодородных районах было скотоводство, как и у северных англов Нортумбрии.

Сражаясь с кельтами, англы многое у них перенимали, в том числе христианство. Хотя крещение Нортумбрии было начато кентерберийской миссией в 620-е гг.,{89}89
  Bede, op. cit., II, 20; Anglo-Saxon Chronicle // EHD, I, p. 149.


[Закрыть] ее постигла неудача. Тогда в 635 г. король англов Освальд, который воспитывался на Айоне, пригласил айонского монаха Эйдана стать епископом Нортумбрии. На острове Линдисфарн Эйдан построил монастырь, вскоре превзошедший по значению Кентербери. За Линдисфарном последовали другие великие аббатства Англии и Шотландии: Уитби, Уэрмут и Джерроу (где писал Беда), Мелроз (откуда вышел Катберт, позже канонизованный как патрон Нортумбрии) и др. Слияние кельтского и английского художественных стилей выразилось в таких изумительных творениях, как Линдисфарнское и Эхтернахское Евангелия и пятиметровый Ратуэллский крест, который поныне высится в шотландском графстве Дамфрис.[19]19
  Эти произведения кельто-нортумбрийского искусства относятся к концу VII – первой половине VIII в.


[Закрыть]

Исследования последних лет показывают, что в эпоху раннего Средневековья воздействие англов на ход истории Шотландии было не столь широким, как ранее представлялось. Некоторая англизация кельтской Шотландии – дело более поздних времен.

6. Скандинавы

В конце VIII в. в поисках новых земель и добычи скандинавы устремились к берегам Британии. Их первый набег на Линдисфарн упоминается под 793 г.,{90}90
  Annals of Clonmacnoise // ESSH, I, p. 2SS.


[Закрыть] но еще раньше удар был обрушен на Шетлендские и Оркнейские острова. В начале IX в. пришельцы полностью подчинили их, сломив сопротивление местных пиктов, и опирались на северные острова при последующих морских экспедициях в юго-западном направлении – к Гебридам и Ирландии.{91}91
  Heimskringla// ibid., pp. 332–3.


[Закрыть] Шотландские берега подвергались нашествиям скандинавов раньше и дольше, чем любая другая часть Европы – с конца VIII до второй половины XIII в.! Плавание из Бергена или Тронхейма до Шетлендских островов занимало всего один или два дня, и именно норвежцы представляли главную угрозу для пиктов и скоттов (в Англии это были датчане).

В анналах и христианской литературе викинги предстают свирепыми и кровожадными разбойниками, разрушителями церквей и гонителями христиан. Частично это соответствует истине. Так, в 806 г. они дотла разорили Айону и умертвили шестьдесят восемь монахов, после чего обитель была временно перенесена в Ирландию (Келлс).{92}92
  Annals of Ulster // ibid., pp. 258–9.


[Закрыть],[20]20
  Скорее всего, несравненное Келлское Евангелие (ок. 800 г.) было полностью или частично создано на Айоне, откуда его перевезли в ирландский Келлс спасшиеся от викингов монахи.


[Закрыть] Однако в равной или даже большей мере они были мирными колонистами – скотоводами, рыболовами и купцами. В IX–X вв. тысячи норвежцев осели на островах Шотландии, где во множестве встречаются географические названия с элементами (bol)stadr, setr, byr (жилище, деревня) и т. д. На северных островах, где земли более благодатны, чем в Норвегии или западной Шотландии, скандинавские топонимы образуют до 99% от общего числа; на Люисе, самом большом острове Гебрид, – почти 80%. К югу они заметно редеют. На Оркнейском и Шетлендском архипелагах пикты были совершенно ассимилированы и следы норвежской культуры и языка (Norn) сохранились доныне, но на Гебридах обычаи скоттов устояли и в конце концов взяли верх. Гэльский язык содержит всего лишь полсотни слов норвежского происхождения.{93}93
  Nicolaisen, «Norse Settlement in the Northern and Western Isles»// SHR, XLVIII, 1969, pp. 6–17; HAS, pp. 6–7, 16–7, 111–13,118.


[Закрыть]

Кроме островов поселения викингов тянулись узкой полосой вдоль побережья самой Шотландии на крайнем севере и западе – в Кейтнессе, Сатерленде и Россе. Норвежцы избегали удаляться от моря вглубь страны, не прельщаясь даже лучшими условиями. Нет никаких признаков их постоянного обитания в прибрежных районах северо-востока (восточнее Инвернесса), более доступных и плодородных, что можно объяснить решительным противодействием коренных жителей. Проникновение викингов на юго-запад, в Гэллоуэй, вероятно, было более поздним (X в.) и опосредованным (из Ирландии или Мэна).{94}94
  Idem, «Norse Place-Names in South-West Scotland»// SS, IV, 1960, pp. 49–70.


[Закрыть]

Археологическое изучение норвежских селений Ярлсхоф, Фресвик, Андерхулл и др. показало их мирный, незащищенный характер, хотя есть и обратные примеры – Юдол на острове Норт Юист. Норвежцы жили в длинных (до 25 м) домах с тремя помещениями, одно из которых предназначалось для скота. Толстые каменные стены строились с изгибом для защиты от ветров. По данным раскопок, колонисты занимались в основном разведением скота и ловом рыбы. Зерновое хозяйство было ограниченным. На южных Гебридах, между островами Гига и Колонсей, обнаружено несколько пар весов и монеты, датируемые 808–854 гг. Здесь мог находиться центр транзитной торговли между Ирландией и севером. Но, в отличие от Ирландии, местных ресурсов недоставало для основания городов, за исключением одного Керкуолла (в сагах Kirkjuvagr) – главного города Оркнейских островов.{95}95
  HGS, pp.40–2.


[Закрыть]

В политическом отношении завоеванные острова представляли собой группу разрозненных владений, принадлежавших «королям» и ярлам из местной знати, которые так или иначе зависели от норвежской короны. В 853 г. возникло «королевство» викингов вокруг Дублина, затем – на острове Мэн. Гебриды, захваченные в 860-е гг. Четилем Плосконосым{96}96
  Landnamabok // ESSH, I, p. 346.


[Закрыть], оставались под норвежским владычеством до 1266 г.

Прежде чем подойти к концу в XIII столетии, эпоха викингов оставила на шотландских землях прекрасные образцы культурного наследия: в зодчестве (церковь с круглой кельтской башней на острове Эгилсей, романский кафедральный собор в Керкуолле), исторической литературе («Сага об Оркнейцах»),{97}97
  Orkneyinga Saga: The History of the Earls of Orkney. Trans. Palsson H. & Edwards P. L., 1978.


[Закрыть] поэзии и музыке (гимн Св. Магнусу Оркнейскому «Nobilis, humilis»), прикладном искусстве (знаменитые шахматные фигуры из моржовой кости и китовых зубов, найденные на Люисе) и др.

7. Образование и упрочение единого государства

В 843 г. правитель Дал Риаты Кеннет мак Элпин подчинил пиктские области и стал первым королем единой державы скоттов и пиктов. Почти в то же время как на юге Уэссекс добился превосходства над другими англосаксонскими королевствами и начал объединение Англии, к северу от рубежа Клайд-Форт было положено начало шотландской монархии, которая отныне именовалась по-гэльски – Alba, по-латински – Scotia.

К середине IX в. этнически и политически Шотландия еще являла собой многоцветную мозаику, но сравнительно быстрый и бескровный вначале ход объединения предполагает, что оно не было случайным и насильственным. Несмотря на пестроту местных условий и обычаев, повсюду установилась сходная система хозяйства, основанная на скотоводстве. Обитавшие в стране племена при всех особенностях достигли примерно одного уровня общественного развития – уровня разложения, хотя и крайне медленного, родоплеменного строя с усилившейся родовой знатью и властью «королей». Непрерывные междоусобицы сопровождались тесными контактами и не помешали росту взаимных влияний и культурно-религиозной общности. К VIII в. христианство восторжествовало по всей стране и временно отступило лишь на захваченных викингами островах. Вслед за монахами-миссионерами на востоке, в стране пиктов, оседали колонисты из Дал Риаты и смешивались с местными жителями. В этот двуязычный период большинство среднешотландских топонимов с пиктской приставкой Pit– получили гэльские окончания (Питкармик, Питлохри, Питмедден и др.).{98}98
  Nicolaisen, Scottish Place-Names. L., 1976, p. 176; HAS, pp. 3, 106.


[Закрыть] Западному воздействию начал поддаваться даже незыблемый порядок матрилинейного наследования у пиктов. Тем не менее весьма вероятно, что успех Кеннета мак Элпина был обеспечен его происхождением от династического союза, так что он признавался законным королем скоттов по отцу и пиктов – по матери.{99}99
  Chadwick H. M. Early Scotland. Cambridge, 1949, p. 130.


[Закрыть]

Уния 843 г. была исторически подготовлена, закономерна и даже необходима ввиду непреходящей опасности для кельтов Шотландии со стороны скандинавов и англосаксов. Разумеется, объединение не прошло безмятежно. Несколько лет Кеннет I усмирял оспаривавших его права пиктских вождей, которых генеалогии пиктов еще называют королями. Затем он разорил Данбар и Мелроз и шесть раз вторгался в Англию, но и ему довелось испытать вторжения бриттов и «данов» (скорее, норвежцев). Из стратегических и политических соображений Кеннет перенес столицу из Дал Риаты на восток, в Скон (возле Перта), а неподалеку, в Данкелде, возвел церковь, куда доставил с Айоны мощи Св. Колумбы. Мелрозская хроника называет Кеннета первым законодателем скоттов, но его законы не сохранились. Умер Кеннет I в 858 г. и был погребен на Айоне.{100}100
  ESSH, I, pp. 270, 287–9.


[Закрыть]

История Шотландского королевства в конце 1Х-Хв. темна и запутанна по уцелевшим известиям, неспокойна и противоречива по содержанию. Потомки Кеннета I неустанно боролись за укрепление своего авторитета, но им удавалось далеко не все, и многих постигла насильственная смерть. При сыне Кеннета Константине I (862–877) норвежцы три или четыре раза атаковали его владения, брали дань и заложников и наконец умертвили его самого. Король Гирик мак Доналд, который устранил своего двоюродного брата и предшественника и правил совместно с Эхи (878–889), предпринял успешный поход в Нортумбрию и, возможно, в Ирландию, а также «был первым, кто даровал свободу шотландской церкви, которая дотоле пребывала в покорности по обычаю пиктов».{101}101
  Chron. Picts-Scots, p. 151.


[Закрыть] Вероятно, «Хроника Королей Скоттов» имеет в виду освобождение церкви от податей или даже введение десятины вслед за английским королем Этельвульфом, который в 855 г. предоставил церкви 1/10 своих земель.{102}102
  Anglo-Saxon Chronicle // EHD, I, под годом 855–6.


[Закрыть]

В X в. выделяется своей длительностью и важностью правление Константина II (900–943). В первые его годы король Норвегии Харальд Прекрасноволосый и оркнейский ярл Сигурд утвердились в Кейтнессе и Сатерленде,{103}103
  Heimskringla; Orkneyinga Saga// ESSH, I, pp. 392–4.


[Закрыть] но главная цель шотландской короны сводилась к продвижению на юг, где ослабленный викингами Стрэтклайд уже попал в зависимость от нее. В 918 г. Константин сразился с норманнами у Корбриджа, и хотя победа не досталась ни одной из сторон, норманнские вожди Рогнвалд и Оттар пали.{104}104
  Cogadh Gaedhel re Gallaibh, ed. J. Todd, RS, № 48, 1867, p. 235.


[Закрыть] Рано или поздно два сильнейших государства Британии должны были сойтись, и в 920 г. состоялось первое англо-шотландское соглашение о мире, по которому Константин признал Эдуарда Старшего «господином и отцом».{105}105
  Florence of Worcester, Chronicon ex Chronicis // SAEC, p. 65.


[Закрыть]

Подобный пограничный договор Константин заключил и в 927 г., на сей раз с королем Англии Ательстаном, который в знак дружбы стал крестным его сына.{106}106
  Ibid., pp. 66–7.


[Закрыть] Никаких определенных обязательств эти договоры не налагали. В средней Британии соотношение сил между государствами скоттов, бриттов, норманнов и англосаксов то и дело менялось,{107}107
  HAS, pp. 13–15, 20–26, 117, 123–5.


[Закрыть] и в 934 г., вопреки договору, Ательстан напал на Шотландию с суши и моря, что было самым значительным военным предприятием англов на севере за два с половиной века. Константин уклонился от боя и отошел вглубь страны (тактика, которой шотландцы превосходно владели и умело применяли от римской эпохи до Нового времени), так что «скотты вынудили его [Ательстана] возвратиться без какой-либо великой победы».{108}108
  Annals of Clonmacnoise // ESSH, I, p. 426.


[Закрыть] Через три года уже Константин вместе с покорным ему королем Стрэтклайда Оуэном и дублинскими норманнами выступил против Ательстана, который нанес союзникам чувствительное поражение при Брунанбурге. Но нового договора с Англией не последовало, и короли Скоттов не прекращали своих усилий в южном направлении. Достигнув старости, Константин II отрекся от престола и принял монашеский постриг.

В 945 г. английский король Эдмунд I признал верховенство короля Скоттов Малколма I над Стрэтклайдом.{109}109
  Chron. Melrose, p. 30.


[Закрыть] Одновременно продолжалось наступление скоттов на юго-восток – в Лотиан, которое велось с конца IX в. и повлекло за собой перемещение гэлов в эту благодатную область. При короле Индульфе (954–962) скотты вытеснили англов из Эдинбурга и вскоре продвинулись до реки Туид, нынешней англо-шотландской границы. В 973 г., после удачного похода Кеннета II Шотландского в Нортумбрию, король Англии Эдгар согласился с утратой Лотиана при условии, если скотты будут «помогать ему на суше и море».{110}110
  ESSH, I, pp. 468, 478; Anderson M. O. «Lothian and the Early Scottish Kings» // SHR, XXXIX, 1960, pp. 98–112.


[Закрыть]

Несмотря на то что короли Скоттов немало сделали для расширения своего государства, оборона от нападений извне и подавление внутренних смут давались нелегко. С середины X по начало XI в. сменилось восемь правителей, и ни один из них не умер своей смертью. Индульф был умерщвлен норманнами, Кулен – бриттами, прочие погибли вследствие кровной вражды или мятежей родовой знати. Лотиан вновь ненадолго перешел к эрлам Нортумбрии.

В XI – начале XII в. центральная власть в Шотландии неуклонно крепла, хотя и произошло несколько кровавых династических переворотов. Один из них привел на трон Малколма II (1005–1034), который благодаря решительности и расчету преуспел в своих предприятиях более, чем его предшественники. В 1018 г. он сокрушил армию эрла Нортумбрии Утреда в битве под Каремом (на Туиде), после чего Лотиан уже навсегда остался за его короной.{111}111
  Symeon of Durham. Historia Regum, RS, № 75, vol. II, 1885, p. 155.


[Закрыть] Сражавшийся за Малколма при Кареме последний король Стрэтклайда Оуэн вскоре умер, и древнее бриттское государство, давно подвластное королям Скоттов, окончательно оказалось в их руках. Малколм II отодвинул рубеж своей страны до залива Солуэй и устья Туида, и впоследствии англо-шотландская граница, наперекор настойчивым попыткам перенести ее и временным достижениям обеих сторон, осталась нерушимой до наших дней.{112}112
  Barrow G. W. S. The Border. Newcastle, 1962, pp. 1–20; HAS, pp. 24–6, 125.


[Закрыть]

Доказательством возросшего авторитета короны при Малколме II служит изменение порядка престолонаследия. Прежде верховная власть доставалась поочередно представителям двух-трех основных ветвей правящего дома, что напоминало обычай tanaiste rig. В 1034 г., когда начал править внук Малколма II Данкан, корона впервые была передана по прямой нисходящей линии, что привело к событиям, увековеченным в трагедии Шекспира.

В XI в., как и впоследствии, в Шотландии был очень силен местный сепаратизм. Вожди кланов и наместники областей (мормеры) нередко располагали почти полной независимостью от далекого короля и иногда бросали ему открытый вызов. Анналы неоднократно повествуют о «королях» Гебрид, а также областей Гэллоуэй и Морей, которые входили в состав государства скоттов. Существует даже мнение, что одновременно с воцарением Кеннета I в Сконе в северной провинции Морей, захваченной другой отраслью Дал Риаты, якобы сложилось самостоятельное королевство.{113}113
  Kirby D. P. «Moray prior to с. 1100»//HAS, pp. 20–1, 124.


[Закрыть] Источники действительно сообщают о походах на Морей королей Скоттов, но морейские правители гораздо чаще выступают как «мормеры», а не «короли».{114}114
  Chron. Picts-Scots, pp. 10,151.


[Закрыть] Более вероятно, что Морей принадлежал раннему Шотландскому королевству и не был особым государственным образованием. Несомненно лишь то, что морейские наместники относились к правящей династии Дал Риаты и одно время притязали на всю полноту как местной, так и высшей власти.

В 1040 г. морейский мормер Макбет мак Финли восстал против Данкана I, убил его (правда, не предательски, под своим кровом, как у Шекспира, а на поле брани) и завладел престолом. Сыновья Данкана бежали на юг в надежде на заступничество короля Англии. Эдуард Исповедник предоставил им искомую поддержку. В 1054 г. английское войско эрла Нортумбрии Сиварда рассеяло силы Макбета у холма Дансиннан, но сам он погиб лишь три года спустя в другом бою, при Ламфэнане, от руки Малколма мак Данкана. Тот же жребий выпал и пасынку Макбета Лулаху, который несколько месяцев управлял частью страны. Кстати, анналы молчат о черных злодействах Макбета и его «леди» – королевы Груох. Зато есть показания об их великодушии: они делали богатые вклады в монастыри, а в 1050 г. Макбет отправился паломником в Рим, где «рассыпал деньги для бедноты, как семена [seminando distribuit]».{115}115
  Florence of Worcester //SAEC, p. 8S; ESSH, I, p. 588.


[Закрыть]

Свержение морейской династии поставило у власти Малколма III (1057–1093), прозванного Великим Вождем (Сеапп Мог). Долгое правление Малколма стало заметной вехой шотландской истории и обозначило некоторые черты будущего страны. Показателен уже сам путь Малколма к власти: впервые король Шотландии был обязан своим престолом английской помощи, и в дальнейшем его потомки все чаще обращали взоры от кельтского запада к англо-нормандскому югу. Помощь англичан, естественно, не была бескорыстной, что придало новый оттенок отношениям двух стран. Для английской короны открывалась заманчивая возможность заявить о своем превосходстве. Будучи связан положением «верного союзника», король Шотландии должен был бы исправно посещать Лондон или Уинчестер с выражениями покорности. По этому поводу ему даровались английские поместья и жалованье,[21]21
  12 вилл + 12 марок золотом в 1091 г. (SAEC, pp. 107–8; Balfour-Melville E. W. M. «A Northamptonshire Estate of Malcolm Canmore» // SHR, XXVII, 1948, pp. 101–2).


[Закрыть] за которые требовалась присяга. Правда, в полной мере это проявилось позднее.

Невзирая на свое прозвище, Малколм III вполне заслужил упреки английских хронистов в вероломстве тем, что все время нарушал условия мира и пять раз нападал на Англию. Далеко идущим замыслам Малколма способствовали оба его брака, которые повышали значение Шотландии в Северной Европе. Вначале он обвенчался с Ингибьерг, дочерью оркнейского ярла Торфинна Могучего и свояченицей норвежского конунга Харальда Хардради; затем – с англосаксонской принцессой Маргарет, внучкой короля Эдмунда Железнобокого и сестрой претендента на английский престол Эдгара Этелинга (первый известный случай англо-шотландского брачного союза).

Одной из главных задач Малколма III было перемещение южной границы за счет Англии, и тревожное положение на юге, казалось, предвещало успех. Малколм, по-видимому, участвовал в планах короля Норвегии и эрла Тостига, когда в 1066 г. они высадились в Англии, но проиграли бой при Стэмфорд Бридже. Менее месяца спустя началось нормандское завоевание Англии, которое также оказало глубокое, хотя и запоздалое, воздействие на судьбы Шотландии. Ближайшим следствием триумфа Вильгельма Завоевателя было изменившееся соотношение сил в Британии и прибытие к шотландскому двору Эдгара Этелинга с семьей, эрла Нортумбрии Госпатрика и других именитых англосаксов – противников нормандского герцога.{116}116
  Chron. Melrose, p. 55.


[Закрыть] В 1069–1070 гг., когда позиция Завоевателя была наименее прочной, Малколм скрыто поддерживал восставших англосаксов, надеясь на земельные приобретения. Случилось же иначе: в 1072 г. сам Вильгельм повел своих рыцарей в Шотландию при содействии флота. Король Скоттов не рискнул с ним сразиться и, встретив его в Эбернети, безропотно принес оммаж (homo suus devenit) и дал заложников, в том числе своего старшего сына Данкана.{117}117
  SAEC, р. 95; Annals of Ulster // ESSH, II, p. 34.


[Закрыть]

Трижды, в 1079, 1091 и 1093 гг., Мал кол м преступал данную присягу и обрушивался на Нортумбрию разорительными набегами. Эти вылазки не принесли ему никаких территориальных выгод и окончились плачевно. В первых двух случаях сыновья Вильгельма ответили вторжениями в Шотландию и возобновили оммаж Малколма на старых условиях, а в третьем он сам лишился жизни под крепостью Аник.{118}118
  Ibid., pp. 45–50.


[Закрыть]

Получив горестную весть о гибели мужа и старшего сына, королева Маргарет скончалась через два дня после них. Полная противоположность воинственному и порывистому Малколму, Маргарет прославилась более него (в 1249 г. она была причислена к лику Святых), и по известности с ней может сравниться только другая королева Скоттов – Мария Стюарт. Стараниями Маргарет при шотландском дворе были введены некоторые английские и континентальные обычаи (будущая королева, как полагают, родилась в Киеве, где получила свое греческое имя, и выросла в Венгрии). Как передает ее биограф Тергот, королевский дворец наполнился невиданными заморскими украшениями и утварью, нравы придворной знати стали более утонченными, при особе короля появилась многочисленная стража, и был принят более церемонный королевский обиход.{119}119
  Turgot, Life of Queen Margaret // ESSH, II, p. 68.


[Закрыть] Но самое пристальное внимание благочестивой королевы было привлечено к делам церкви. Хотя короли Скоттов с давних пор благоволили к церкви и опирались на нее, связь духовной и светской власти стала особенно тесной лишь со времен Малколма III и Маргарет.