Текст книги "Совиный сказ (СИ)"

Автор книги: Анна Завадская

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 20 страниц)

Глава 11. Воскресное утро

– Ты точно себя нормально чувствуешь, сынок? – спросила с волнением Василиса Никитишна, наблюдая за тем, как Тихон забирается в коляску.

Ну, не пешком же заставлять идти на воскресную службу отрока, в самом деле! Так что естественно, что Глеб ещё вчера вечером договорился с извозчиком об аренде на весь день четырёхместной коляски. Почему на весь день? А вдруг Тихону плохо станет? Бегать, искать в воскресенье коляску? Да уж лучше сразу за весь день заплатить и быть уверенным в том, что коляска точно будет.

Конечно, это дорого. Целый серебряный рубль. Но зато все спокойно доедут до церкви и приедут в дом Горислава Ивановича, а не придут пешком, как обычно. А деньги… Ну, они с Василисой готовились к тому, что после появления ребёнка в их семье расходы возрастут. И кое-какой запас накопить успели. Знали, что ребёнку понадобится и новая одежда, и школьные принадлежности. Отрок приходит в дом родителей, словно новорождённый. Без единой вещи, обрывая все старые связи. Ну, в большинстве случаев. Хотя, если посмотреть, многих талантливых мещан заранее присматривают семьи боярских детей и стараются попасть на княжий пир в нужный срок. Но опять же, не у всех это получается.

– Да, матушка, всё хорошо. Я просто переволновался и долго не мог уснуть, вот и всё, – с улыбкой ответил отрок, присев на сидение коляски.

Глеб с улыбкой наблюдал за тем, как супруга беспокоиться о воспитаннике. Нет, всё же о приёмном сыне. Хотя и то, и то название использовали для обозначения тех отроков, кто вошёл в семью после череды испытаний, но вот эмоциональная нагрузка этих слов подразумевала разное. Либо ты просто относишься к ребёнку, как к чужаку, которого обязался воспитать и не более, либо ты воспринимаешь его сыном своим, пусть не по крови, но по духу.

Сама супруга уже сидела в коляске. В праздничном шелковом платье и кокошнике. И нет, она была одета не в тот же костюм, в котором они присутствовали на пиру у великого князя. Кокошник был скромнее, кубелек – менее цветастый, а украшений было меньше. Сейчас хватило лишь парных браслетов из серебра, ожерелья из пяти нитей речного жемчуга, жемчужных же серёжек и парных серебряных браслетов, гнутых из цельной пластинки серебра с чеканкой и червлением.

– О, чуть не забыл, – вдруг стукнул себя ладонью по лбу Тихон и достал что-то из кармана нового парадного кафтана. – Матушка, это я для вас приготовил. Получился не очень красивым, конечно, но я бы хотел, чтобы вы его надели и не снимали.

И лишь когда предмет оказался в руках у Василисы Никитишны, а сам Глеб сел рядом с Тихоном, батюшка понял, что именно подарил отрок своей матушке. Браслет. Простенький, из шёлкового шнура и стеклянных бусин. И вроде бы ничего в нём особенного не было, простая дешёвая безделушка, но Глеб этой простоте не поверил. Вот только сейчас смотреть на браслет взглядом одарённого, Глеб не стал. Не на улице же!

– Благодарю, сынок, – с улыбкой сказала Василиса Никитишна. – Ты поможешь мне его надеть? Я такой способ крепления в первый раз вижу. Ой! Глаша! Подарки батюшке и матушке!

– Несу, несу, сидите спокойненько, не суетитесь, – выскочив из калитки с большим свертком из крепкого сукна, сказала Глаша. – А то он, молодой хозяин никак закрепить браслет не мо… О, обшиблась я, и договорить не успела – а уже всё готово. Ваше благородие, да у вас талант к рукоделию! – закончила свою фразу кухарка, сев в коляску.

Вообще, да. То, что Тихон смог сделать этот браслет самостоятельно – удивило Глеба. Не настолько, чтобы это удивление отразилось на лице Глеба, ведь отроки-слабосилки боярских детей часто шли в мастеровые и ремесленники. Но обычно подобный путь избирали после десяти, когда ребёнок проваливал испытание силы и не показывал особых талантов к учёбе. Искали, кто примет в ученики, к чему есть склонность у отрока. Дерево или камень, глина или кость, кожа или ткань? Что больше нравится? Что лучше получается? Только-только начинали это изучать. И поэтому то, что Тихон УЖЕ мог создать нечто подобное – было удивительно.

Но ещё удивительнее было то, как в последние дни изменилась Глаша и Иван. Если раньше Глаша была лишь рада, когда Василиса Никитишна сама выходила на рынок и лишь помогала супруге Глеба убирать в доме, то теперь она полностью взяла на себя и покупку, и готовку, и даже уборку! Конечно, это не означало, что сама Василиса Никитишна теперь весь день только и делала, что в оконце на улицу глядела. В доме всегда много работы, особенно, когда появляется новый член семьи. Подогнать одежду, вышить её обережными узорами, подготовить сменные комплекты постельного белья и новых полотенец. Возможно, именно понимая это, Глаша с Иваном и освободили Василису Никитишну от всех ежедневных забот по хозяйству? Чтобы она смогла спокойно заняться так любимым ей шитьём и вышивкой? Наверное, да. Ну а иначе зачем им менять уже устоявшийся порядок в доме?

А вот и Иван. Естественно, тоже не через парадный вход в доме, он уже закрыт Глебом. А вот ключи от флигеля находятся у Ивана и Глаши. После воскресной службы ведь кухарка и дворник отправятся в свои дома, где их ждут на воскресный обед свои семьи. Нет, если бы Глеб Гориславович был старшим в роду Совиных в этом воеводстве, то именно ему пришлось бы устраивать воскресный пир после осеннего и весеннего равноденствия. И тогда никто бы из прислуги никуда уйти не мог. Но тогда бы и прислуги было больше, и жил бы он не в казённом доме. Хотя… Есть рода, в которых и не осталось никого, кроме одной семьи. Им и пиры-то устраивать такие незачем.

Дождавшись, пока Иван сядет на козлы рядом с кучером, Глеб сказал:

– Ну, поехали.

* * *

Поднимаясь по ступенькам парадной лестницы храма Всех Святых, Тихон ни на минуту не прекращал контролировать свою мимику. Потому что настроение было не лучшим. И тому было много причин, основной из которых была именно ночь без сна. Тело-то Тихона отдохнуло, а вот разум – не особо. А тут ещё и первый выход в общество, которое не знакомо с такими благами цивилизации, как сериалы и программы новостей. Десятки любопытных взглядов, которые прожигали Тихона, тихие шепотки, сдержанные приветствия знакомых его новых родителей, вежливые вопросы о здоровье и скупые ответы на них батюшки и матушки.

Раздражало. Сильно. Хорошо ещё, что они поехали в коляске, а не пошли пешком, как большинство соседей. Ну, потому что идти-то до храма – квартала три от силы. Максимум – четыре. Брать на такое расстояние коляску – глупо, это Тихон прекрасно понимал. Как понимал и то, что это было сделано специально для его, Тихона, комфорта. И это как раз-таки и позволило избежать большинства расспросов и знакомств с соседями. Ну как, от соседей не сбежишь, познакомиться с ними придётся в любом случае, но уже позже, не сегодня. И не со всеми сразу, а по очереди. Что тоже было на руку Тихону. Потому что состояние отрока ещё было далеко до идеального.

Вон, только оказавшись на улице после трёх дней пребывания в кровати, Тихон еле справился с головокружением. Свежий воздух, только начинающее светлеть небо, суетливое оживление у каждого дома. Коляска – это благо. Можно было не пересиливать свою слабость, судорожно вливая в своё ослабленное тело ману и начинать укрепление тела, а позволить себе спокойно сесть на мягкую лавку и полюбоваться предрассветным небом. И никто не начнёт паниковать, а с участием спросит о самочувствии, поинтересуется, удобно ли, можно ли ехать или, может, стоит всё отменить и остаться дома. Даже неудобно стало из-за подобной заботы.

А ведь сегодня ему ещё и презентовали абсолютно новый парадный костюм. И раз пять переспросили, удобно ли в нём, всё ли нравится или стоит что-то поменять. Можно подумать, Тихон не понимал, что поменять что-либо сейчас уже невозможно. Ну, возможно, был бы обычным десятилетним пацаном – и не понимал бы. А так… Да и о каком "нравится" можно говорить, если речь идёт о парадном костюме? Тут надо поблагодарить, что костюм нигде не жмёт и движения не сковывает. А то, что выглядит теперь Тихон как щёголь-павлин – так и что с того? Можно и потерпеть.

Да, Тихон не любил яркую, цветастую, одежду. И костюмы сложного кроя. По мнению Тихона, рубахи, штанов и простого короткого полукафтана было вполне достаточно. Но также Тихон понимал и силу первого впечатления. Поэтому и не сопротивлялся, позволив матушке нарядить его в столь цветастый костюм. Новый кафтан из изумрудного цвета парчи с узором из крупных желтых цветов, с серебряными пуговицами и широким кантом из жёлтого атласа по краю. Из такой же парчи была и отделка отворота колпака, сшитого из темно-зеленого атласа. Шелковый алый кушак, расшитый зелёными обережными узорами по краям. А поверх этого всего – опашень* из темно-зеленого дорогого сукна. И да. От щегольских красных сапог Тихону отвертеться не удалось.

Хотя, надо поблагодарить за то, что колпак был не красного или бордового цвета, а в тон верхнего кафтана-опашня. Ну, любят в Княжестве яркие, насыщенные цвета. Расписные стены, яркие ткани, разноцветные украшения. И глупо было бы молодому отроку наряжаться во все оттенки серого, как он любил. Потому что как бы Тихону не хотелось игнорировать это, но именно внешний вид всегда является мерилом успешности. Граф не может выглядеть, как безродный рыцарь. Хотя у последних одежда гораздо удобнее и практичнее. То же самое и здесь.

– Его Преосвященство архиерей Александр! Хранитель, как так? Что-то случилось с отцом Онуфрием?

Фраза, сказанная слишком эмоциональным голосом за спиной у Тихона, вырвала его из глубоких раздумий и заставила обратить внимание на происходящее вокруг. Ага, из алтарной части вышли троица священников. Слегка полноватый, знакомый Тихону низенький священник средних лет – это отец Онуфрий, иерей. А вот седовласый сухопарый старец с длинной бородой в облачении епископа и идущий последним здоровенный мужчина в самом расцвете сил в облачении монаха-священника были Тихону не знакомы. Но, судя по шепоткам остальных, их появление было довольно неожиданным.

– Да нет же, вон он, прислуживает. Возможно, просто Его Преосвященство решил проверить состояние храмов. Сам же знаешь, сборы скоро.

– Тихо вы, служба уже началась!

Ну, то, что они уже зашли в храм, Тихон ещё отследил. Как и разделение их семьи. Женщины слева, мужчины – справа. А вот потом, как и всегда при посещении храма, провалился в свои размышления и почти потерял связь с реальностью. Ну, а что ему ещё в храме делать? Поставить свечи за здравие и упокой на малых алтарях? Пожертвовать продукты для нуждающихся на стол у входа? Так это всё делают взрослые, а не отроки. Вон, батюшка поставил свечи, матушка с Глашей поставила на стол пироги. Ему-то что делать? Вслушиваться в слова молитв, пытаясь возвысить свой дух? Смирить страсти, погасить гнев, преисполниться благодати?

Не, последнее – неплохо было бы сделать. Храм – что крепость, сюда никакой духовный паразит не проникнет и можно было бы спокойно помедитировать, восполняя потраченные на создание амулета силы. И священник был бы не против, он в курсе особого отношения Тихона с Хранителем. Но как остальные посмотрят на придурка, который сядет в позу лотоса посреди храма? А привычки есть привычки, от них избавиться сложно. Для Тихона самая удобная поза для медитации – именно поза лотоса, а не поза бревна на кровати. Или стоя на коленях, со склоненной головой и руками, прижатыми к груди с переплетёнными между собой пальцами. Вон, десятка два прихожан храма сразу после выхода священников стали на колени и бьют поклон до самого пола, касаясь лбом пола, пока все остальные всего лишь кланяются, складывая руки на груди. И женщины, и мужчины.

Кстати, да! Храм Всех Святых не является кафедральным собором города Кремны. Епископ должен вести службу там. Неужели Его Преосвященство сегодня пришли в этот храм именно из-за него, Тихона? Ну, скоро всё станет понятно. Общая часть службы скоро закончится, а потом начнут исповедовать и причащать. Вот тогда, скорее всего, и состоится разговор, начало которому положила первая исповедь Тихона отцу Онуфрию вечером, после убийства духа-паразита. Если он, конечно, вообще состоится. Может, предположение прихожан правдивы и это лишь простая инспекция епископа подконтрольных ему храмов. Возможно всё.

*опашень – широкий и длинный кафтан с длинными рукавами, пришитыми только сзади. Не подпоясывался, служил аналогом плаща-пыльника, шился без подкладки.

* * *

Певчие на хорах* тихонько распевали молитвы покаяния, а очередь из исповедующихся мужей и отроков плавно подходила к своему концу. Золотые лучи утреннего осеннего солнца проникали в храм сквозь высокие зарешеченные окна в восьмерике и самом шатре храма, подсвечивая благородные лики святых, мучеников и сподвижников, взиравших на прихожан с красочных фресок. Воины, целители, просветители, богатыри и одарённые, мужчины и женщины, даже отроки – все, кто был признан Хранителем великим героем, был представлен тут. Биография каждого была записана и сохранена, а свершения – стали примером для мирян.

А там, куда не достигали лучи солнца, сумрак древнего храма разгоняли своим тёплым желтоватым светом многочисленные зачарованные одарёнными светильники и сотни свечей на малых алтарях и под фресками особо почитаемых святых. Много было и продуктов на столе для пожертвований справа от входа, рядом с церковной лавкой. Значит, будет чем прокормить увечных и блаженных, которые издревле находились на попечении церкви Творца.

– Святой отец, примите исповедь мою, – с поясным поклоном серьёзно сказал русоволосый отрок с яркими голубыми глазами.

Отец Александр бросил взгляд на отца Онуфрия. И наконец-то тот кивнул. Следующий взгляд епископ бросил уже на отца Михаила, прислуживавшего ему сегодня вместо Николы. Естественно, сам иеромонах не будет участвовать в исповеди. Он "просто хотел посмотреть" на этого уникума, о появлении которого в епархии предупредил сам Патриарх.

– Подойди ближе, отрок, – с привычной улыбкой сказал отец Александр, положив руку на постамент с "камнем тишины".

И стоило лишь Тихону переступить через серебристый круг на полу, как купол тишины был активирован и звуки пения церковного хора моментально стихли, а взгляд самого епископа стал глубоким и словно источающим свет.

– В чем желаешь исповедаться, отрок? – начал со стандартной фразы епископ.

– Я матушке амулет создал силой духа. Ну как, создал. Чары наложил. Не знаю, правильно ли всё получилось. Решил, что вы должны быть в курсе, чтоб не удивится, – став спиной к людям и чуть склонившись, чтобы никто не мог прочитать по губам, сказал Тихон.

Он стал так осознанно или нет? Было ли это случайностью? Ну, неважно. Важно то, что он сам, без обучения, сделал амулет. А ведь создание амулета силой духа не каждый епископ осилит. Александр, допустим, сможет. А вот тот же Епифаний, из Тамбова – не сможет. Ну, потому и в Тамбове, а не в Кремнах. Не потому, что Кремны лучше, нет. Просто приграничье, хоть и по морю. Зверья практически нет, а вот такие маги духа залётные – встречаются.

И да, обязательно надо будет обратить внимание и на матушку отрока. Точнее, на этот амулет. Интересно же, что именно получилось сделать у столичного самородка-слабосилка.

– Понимаю твоё волнение за близких, – склонив голову к отроку, сказал отец Александр. – Это благое дело, даю разрешение на подобное, но лишь не в ущерб твоему здравию.

"Кстати, за близких можешь не волноваться," – перешёл на духовное общение отец Александр. – "Подручных того мага духа обезвредили. До их главаря добраться не удалось, он за морем. Но и передать ему о своём провале подручные не успели".

Отрок, кстати, ничуть не удивился. Значит, уже знаком с духовной речью, когда именно дух с духом говорит, не используя тело для речи и слуха. Наоборот, даже плечи чуть-чуть расслабил. Переживал, что кто-то из прихожан сможет подслушать? Или это он так боялся за своих близких, что нормально даже в храме расслабиться не мог?

– Благодарю, Ваше Преосвященство, – с искренней благодарностью сказал Тихон.

– Это мне тебя стоит благодарить, – с доброй отеческой улыбкой сказал старец. – Если будут вопросы или заметишь что-то странное – обязательно обратись к отцу Онуфрию или ко мне. В любое время.

– Я понял, Ваше Преосвященство, – с облегчением выдохнул Тихон.

А отец Александр, положив руку на макушку отрока, произнёс привычное:

– Да благословят тебя Род и Хранитель.

Правда, последовавший за этими словами поток силы Рода и духа, рванувший в тело отрока, привычным назвать никак было нельзя.

– Да благословят они всех нас, – словно эхом ответил Тихон.

И тут же поток силы, словно омыв отрока, повернул обратно и растворился в теле старца-епископа. И это явно выходило за ранг обыденного.

*Хо́ры (греч. χορός – хор) или (устар.) пола́ти – верхняя открытая галерея или балкон внутри церкви (обычно на уровне второго этажа), в парадном зале и т. п. В западноевропейских храмах там обычно размещаются музыканты, певчие, орган. В православных церквях хоры имеют гораздо более широкий набор функций, на них могут располагаться как клирос, так и приделы, подсобные помещения и т. п

* * *

Сдержанно поклонившись епископу, Тихон аккуратно отошёл от места исповеди к батюшке, который уже исповедовался. И, в отличие от Тихона, без всяких «спецэффектов». Гадство! Сколько раз проходил через исповедь, столько раз ничего и не было особенного. А стоило лишь один раз сотворить нечто этакое, защищая себя – и началось! Обычное пожелание матушки перед сном становится охранными чарами, а стандартная фраза священника – приводит к полноценному благословению! Это же насколько миру должны были насолить эти духи-паразиты, что за убийство одного-единственного придурка Тихону столько плюшек отгружают, а?

И, естественно, все священники сразу же почувствовали аномалию. Вон как взглядами спину буравят. Особенно тот монах-священник, похожий больше на дружинника.

– Всё в порядке? – тихо-тихо спросил Тихона батюшка, увидев на лице отрока лёгкое недовольство.

– Да, батюшка, всё хорошо, – тут же улыбнувшись, тихо ответил Тихон.

И, как и думал Тихон, тот паразит действовал ни один. Ну не мог одиночка так нагло себя вести! Знал, что прикроют. Знал, что помогут. Не знал только, что ему это не поможет. А насчёт того, что весть о провале не передали… Молчание этих ушлёпков и будет той самой вестью. Конечно, учитывая скорость передачи информации в этом мире и работу местных спецслужб – у Тихона есть пара-тройка лет до прихода "ревизоров", отправленных "главарём" того духа-паразита. Хотя… Да нет, если бы у того был бы способ отследить духа – Тихон бы это заметил. Ну, потому что. Связь есть связь, дух должен о ней помнить, значит, он обязательно её визуализирует. Браслет, цепь, верёвка, что угодно. Но эта памятная вещица будет всегда одна и та же. Подобного Тихон у этого духа не заметил. А, значит, остаётся лишь гадание или простой розыск пропащих через кого-то. Именно поэтому Тихон и решил, что парочка спокойных лет у него есть.

Этого Тихону должно хватить на обустройство на новом месте и подготовку к неприятностям. Хотелось бы, конечно, переложить эти проблемы на церковь и князей, но по закону подлости, с которым Тихон знаком очень хорошо, эти ребята не всегда могут справится с подобными проблемами. Уже случившееся нападение как раз об этом и свидетельствовало. Значит, батюшке тоже нужен будет амулет. И будущему братику. Да и самому Тихону такая помощь не помешает. А вот если весть о браслетах распространится… Ну, быть чудным Тихону не привыкать, справиться и с этим.

– Ваше благородие, занимайте место, – тихонько сказал дядь Вань, легонько подталкивая Тихона вперёд.

А, точно! Хор затянул молитву о даровании благодати верным чадам Творца. То есть настало время принимать причастие. Ложка наполненной родовым даром воды и кубик из дрожжевой пшеничной лепёшки, напитанной духовной силой. Дар позволит укрепить тело и душу, духовная сила – исцелит или поддержит дух прихожан. А заодно и поможет прихожанам почувствовать себя частичками чего-то единого, чего-то большего. Того, что в седой древности называли "общиной", но что трансформировалось в "общество" по прошествии тысячелетий.

– Дарованной водой и духовным плодом мира сего причащается сотворённый отрок… – услышал наконец Тихон, сделав очередной шаг вперёд, к епископу, держащему ложку с размокшим хлебным комком, пропитанным водой.

– Тихон, – быстро произнёс парень, поняв, что опять задумался и вовремя не сказал своё имя.

А потом послушно открыл рот и дождался, пока епископ не положит ему в рот содержимое ложки.

– …Тихон во обретение благодати Творца всего сущего и Хранителя мира сего. Да будет так.

Тихон же ничего не ответил, лишь закрыл рот и проглотил размокший мякиш хлеба. Потом поклонился и отошёл от епископа в сторону, к отцу, стараясь не замечать, как в желудке начинает разгораться небольшой жар, словно Тихон хлебнул стопку крепчайшего спирта. Да что такое! Что происходит с ним? Что за странные реакции тела на обычное и привычное причастие? В чём причина? Ладно, доберётся до коляски – попробует разобраться с этим, сделав вид, что устал и хочет вздремнуть.

* * *

– Ну, ты как, сынок? – участливо спросила Тихона матушка, как только подошла к ним после причастия.

– Нормально, – слегка рассеянно ответил Тихон.

Горячий комок в его желудке и не думал растворяться, несмотря на прошедшее с момента причастие время. А, значит, проблема не в пищеварении. То есть не в самой воде и хлебе, а в том, чем они были наполнены. То есть проблема в мане и силе духа. Но разобраться с этим можно будет только в коляске.

Дядь Вань, кстати, попрощался с ними и ушёл к себе домой, как только принял причастие. А вот Глаша ещё стояла в очереди на причащение.

– Идём быстрее в коляску, – сказал батюшка, заметив странное состояние сына.

– Идите, я Глашу подожду, – сказала матушка, обернувшись. – Она уже подходит к причащению, неудобно отвлекать, чтобы подарки забрать.

– Хорошо, сударыня, будем ждать вас в коляске, – сказал Глеб Гориславович, осторожно обнимая Тихона за плечи и направляя его к выходу.

И только выйдя из храма на крытое гульбище*, Тихон понял, насколько же душно было внутри! Всё же централизованной системы вентиляции здесь ещё не существовало. Предложить идею местным ремесленникам? В принципе, заклинания из стихии воздуха тут существуют, но вот будут ли такие амулеты-кондиционеры-вентиляторы пользоваться успехом?

– Ну как, полегче? – спросил Тихона батюшка, подведя его к краю гульбища, где людей было поменьше.

И откуда было хорошо видно главные ворота храма и небольшую стоянку колясок. А также широкую крытую лестницу с одним поворотом, по которой сейчас спускались все прихожане. Первый пролёт начинался с левого края гульбища и заканчивался почти в центре, идя параллельно стене храма. А второй – шёл перпендикулярно храму и, соответственно, выходил вперёд, почти к воротам. Ну, технически – подклет храма – это его первый этаж, так что такая лестница просто необходима.

– Да, батюшка, благодарю, – вдохнув свежий воздух полной грудью, сказал Тихон.

– Вот и хорошо. Пойдём, надо спуститься вниз потихоньку. Или подождём, пока толпа разойдётся?

Тихон посмотрел на поток празднично одетых людей, спускающихся по лестнице и на две тонкие шеренги профессиональных нищих по краям. Нет, их было не так много, как в прошлом мире на площади у храмов любого божества. Но и не так мало, как Тихону хотелось бы. Слепцы с белыми глазами, калеки без рук и ног, трясущиеся словно в припадке и раскачивающиеся из стороны в сторону. Русые, шатены, загорелые, эллины и ордынцы, даже носатый роман там был! Рубахи из грубого сукна все в заплатках, у женщин на голове даже повойника нет, хорошо, если прикрыты куском материи типа платка или шарфа. Были и те, кто щеголял в одёжке заморского покроя. Но все – чистые, в выстиранных вещах и без отвратительной вони, которая обязательно сопровождает жителей трущоб. Поэтому Тихон и назвал их профессиональными нищими, а не обычными бедняками. С другой стороны, священники бы не подпустили к своим прихожанам тех, кто может оказаться разносчиком заразы или может испачкать праздничную одежду добропорядочных и обеспеченных горожан.

– Думаю, не стоит ждать, батюшка. Идёмте.

*Гу́льбище – терраса или галерея, окружающая здание по периметру поверх перекрытий подклета, и служащая в частности для закрытия ставней снаружи. Гульбище являлось обычной деталью русского частного дома и храма.