Текст книги "Ненависть (СИ)"

Автор книги: Андрей Ильин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 19 страниц)

  – Да, – поспешно соглашается Апполинарий. – Я и сам хотел, но было как-то неудобно попросить. Я ведь ничего в этом не понимаю.

  На следующее утро Колышев едва встал с кровати. Мышцы болят, суставы скручиваются в трубочку, каждое движение причиняет боль. Вчера Апполинарий так увлекся тренировкой, что заработался до полного изнеможения. Ребята предупреждали, что с непривычки будут болеть мускулы, но Апполинарий отмахивался – какие мускулы? У кого? У него, что ли? Охая и кряхтя, словно девяностолетний старик, Апполинарий ковыляет в туалет. Приземление на унитаз дается с таким трудом, что Колышев всерьез засомневался – встанет ли? А ну как нет? МЧС придется вызывать. « Дьявол меня забери! – мысленно выругался Апполинарий. – Телефон-то остался возле кровати»! Осознав нелепость положения, вздохнул, на лице появилась вымученная улыбка. Ну, не идиот? А еще кандидат наук! Кое-как собрался, выходит на улицу. Дворник таджик глянул на согнутую фигуру, осуждающе качает стриженой головой – негоже человеку так напиваться. Эк корежит-то с бодуна! Вздыхает, уголки губ презрительно опускаются – а еще в Бога верует, говорит, что православный христианин. Что за вера такая, если позволяет упиваться до состояния … нет, не скота, животные такими не бывают … до состояния нелюди, шайтана? Наш Аллах такого не допускает. Наш бог лучше!

  День прошел так-сяк, ни шатко ни валко. После лекций Апполинарий зашел в библиотеку порыться в книгах, но ничего интересного по еврейскому вопросу, разумеется, не нашел. Гораздо удачнее оказался поиск в Сети, но «рыть» чересчур глубоко Апполинарий не стал – завкафедрой негласно контролирует трафик и строго следит за тем, чтобы персонал не «топтался» в Сети не по делу, т. е. серфинг только по работе, никаких загулов «налево». Однако кое-что Апполинарий нарыл и дома, на собственном компьютере, искал уже целенаправленно. Надо сказать, что «еврейского» материала в интернете достаточно, национальная тема вещь чувствительная, пасутся все кому не лень. В основном гипотезы, мифы и пространные рассуждения. Тем не менее можно найти очень интересный – а главное, достоверный материал.

  За окном стремительно умирает короткий зимний день, черный воздух ночи торопливо заполняет пространство. Вспыхивают уличные фонари, зажигаются квадратные глаза окон домов, светлячки автомобили осторожно ползут по скользкому асфальту. Апполинарий только что закончил уборку хаты – люди придут, неудобно! – стиральная машина забита грязным бельем, разбросанные по всей квартире рубашки-майки-носки-трусы спрятаны в шкаф, гора грязной посуды стала чистой и мокрой и перебралась в сушилку.

  – Ну, вроде все. Или нет? – пробормотал. – Плита, ексель-моксель!

  Вспомнил, что забыл вымыть газовую плиту, которую всю неделю регулярно заливал выкипающим кофе. В результате конфорки покрылись подозрительного вида налетом, а белая панель стала похожа на лист ржавого железа. Вдобавок в углу скопилась куча пустых пластиковых бутылок из-под минеральной воды. Чертыхаясь и проклиная никчемную память кандидата наук, Апполинарий бросается на кухню. В эту минуту в прихожей верещит звонок. «Все, настало время позора»! – сокрушенно подумал Апполинарий и идет открывать дверь. Компания скинхедов – а именно так называл про себя Апполинарий парней – с шумом вваливается в прихожую, но сразу смущенно смолкает. Обстановка профессорской квартиры действует. Мебелью Апполинарий никогда не интересовался, интерьером занималась покойная мама. А у нее вкусы были консервативно-преподавательские: паркет, стулья на кривых ножках, темные шкафы и тяжелые сборные шторы. Молодежь предпочитает полегче. Скинхеды разулись и аккуратно развесили верхнюю одежду на вешалку. В просторной прихожей стало тесно от выстроившихся в ряд ботинок с высоким берцем и грубых кожаных курток. В воздухе появился специфический аромат выделанной кожи и носков.

  – Красиво у тебя. Солидно, – подытожил Кир, обводя квартиру глазами.

  Тропинин только восхищенно вздохнул, ладонь взъерошивает спутанные шерстяной шапочкой волосы.

  – Клево!

  Из-за спин парней выглядывает Маша, корчит смешную рожицу – подумаешь мол! Но в женских глазах Апполинарий замечает промелькнувший интерес. Остальные скинхеды молчали и тоже рассматривали обстановку.

  – Да вы проходите, – спохватился Колышев. – Чего стоять-то?

  Апполинарий заранее развернул письменный стол так, чтобы экран монитора был хорошо виден с дивана. Когда все расселись, Апполинарий вышел вперед, но тут заметил, что так он загораживает монитор и вообще – тут не аудитория, нечего расхаживать туда-сюда, аки гусь лапчатый. Апполинарий садится на край стола, палец нажимает кнопку enter, экран загорается бледно-голубым светом.

  – Итак, господа, приступим к нашей лекции, – привычно начал Апполинарий. – Тема старая, но отнюдь не устаревшая. Начну со статистики … Римский император Тиберий специальным эдиктом изгнал из Рима евреев в 19 году от рождества Христова. Кесарь Константин Великий, император Рима с 324 по 337 год изгнал евреев из Рима и всех римских провинций … хм, интересно! А куда? Ведь северная Африка … ах, да – Карфаген!

  Византия … Император Юстиниан Великий – 483-565 – сильно ограничил привилегии евреев, удалили от почестей, должностей и в конце концов приравнял к еретикам. В то время, должен заметить, еретики находились вне закона, так что наказание очень суровое!

  Апполинарий пощелкал кнопкой на «мышке», на экране загорелась новая картинка.

  – Так, смотрим далее. Братья мусульмане …

  – Они нам не братья! – послышался сердитый голос.

  – Мне тоже. Это так, название одной секты, – спокойно ответил Апполинарий. – Ага, вот! Мухаммад изгнал евреев из Аравии в начале седьмого века. Ну, с мусульманами это не удивительно, у них ненависть к евреям в крови. Возьмем Русь. Наши предки отличались большой веротерпимостью, но и они не выдержали. Первое изгнание евреев произошло при Великом князе Киевском Владимире Святом (около 955 – 1015). Первое изгнание евреев из Франции осуществил Филипп 1 (1053-1108). Владимир Мономах (1053-1125) вышвырнул евреев из Руси. Княжеским указом он объявил, что убивать и грабить евреев в ответ на их на их претензии быть выше русских – неотъемлемое право каждого человека. Сказано буквально следующее: « Ныне выслать евреев из земли русской со всем имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то вольно их убивать и грабить». ( В.Н. Татищев (1686-1750), «История Российская с самых древнейших времен», Императорский Московский университет, 11, с. 218, 1778г.)

  А вот что пишет Осип Ярошевич (1793-1860), литовский историк, профессор Виленского университета в трактате «О еврейском погроме в Киеве в 1113 году» : «Киевляне, будучи раздражены евреями за подрыв и плутни в торговле, обдирательство и тайные сношения с греками, бросились на них с остервенением, неся повсюду убийство и грабеж».

  Оставим Русь, переберемся в Европу. Король Италии Альфонс 8 (1155-1214) в 1171 году изгоняет из страны всех евреев, после чего экономический упадок государства был остановлен, страна стала процветать. Филипп 2 Август (1165-1223) евреев снова изгоняют из Франции, из города-государства Аугсбург в Германии, в 1189 в Англии, в день коронования Ричарда 1 Львиное Сердце (1157-1199), герцога Аквитанского, начались еврейские погромы, спровоцированные воровством и подлостью евреев.

  Филипп 4 Красивый (1268-1314) ненавистных евреев опять изгоняет из Франции в 1295 году. Но не всех. Осенью 1307 король издает – неслыханное дело! – повторный указ о немедленном и беспощадном изгнании или уничтожении евреев сначала из Парижа, а затем и из всей Франции. Более ста тысяч человек были изгнаны или казнены. Масштаб для средневековой Франции грандиозный! По всей Европе прокатилась волна казней евреев после целой череды ритуальных убийств христианских младенцев. Английский король Эдуард 1 Длинноногий (1239-1307) изгнал евреев из пределов Англии специальным эдиктом после того, как были доказаны ритуальные убийства, воровство, мошенничество и многочисленные случаи обмана со стороны евреев. Убийства регистрировались: 1144 год – Норвич, 1160 г. – Глостер, 1181 – Бэри Сент-Эдмунд, в 1192 и 1232 годах в Винчестере, в 1235 году в Норвиче, затем в Лондоне, Оксфорде и десятках других городов Англии. Конечно, средневековая Англия была страной суровой; впрочем, как и любая другая того времени, отправляли на костер даже по подозрению в колдовстве, а уж за ритуальное убийство и вовсе колесовали без долгих разбирательств. Можно сомневаться в достоверности представленных свидетельств, вероятно, есть выдумки или просто подтасовки фактов, но многими расследованиями руководили епископы, а некоторыми, наиболее громкими, и сам король.

  Были изгнаны десятки тысяч евреев.

  За убийства христианских детей евреев изгоняли из средневековой Франции – это согласно дошедших до нас королевских указов! – в 1295, 1306,1386, 1391, 1493 годах!

  1407 год, Польша, город Краков. Евреи совершают ритуальное убийство ребенка. Взбешенные поляки перебили сотни евреев, сожгли дома, уцелевшие в панике покинули город. Король Владислав Ягайло (1348-1434), Великий князь литовский, одобрил эти действия.

   В 1492 году испанские правители, Изабелла 1 Кастильская и Фердинанд 2 Католик, король Арагона (1452 – 1516), издают указ об изгнании четырех сот тысяч евреев из Испании! Причины: тайное сотрудничество с врагами королевства, арабами и ростовщичество, достигавшее фантастической цифры 600 (!!!) процентов.

  1493 год. Король Арагона изгоняет всех евреев с острова Сицилия.

  1495 год. Евреев изгоняют из Флоренции.

  1497 год. Евреев изгоняют из Португалии.

  Если верить хроникам, евреев изгоняли из всех стран средневековой Европы. Их гнали отовсюду – из городов, деревень и поселков. Их одинаково ненавидели и аристократы, и простолюдины. Все нации и сословия объединились в ненависти к поганому племени. Любая страна, что давала кров и защиту евреям, рано или поздно осознавала, кого именно приютила.

  Вернемся в Россию. В 1580 году Иван Грозный изгоняет евреев из Великого Новгорода.

  Царь Алексей Михайлович по прозванию «Кроткий» (1629-1676), отец Петра 1, несколько раз изгонял евреев из пределов Московского государства, предписывая конфисковывать имущество, так как оно нажито нечестным путем.

  Изгнание евреев из пределов Европы и России продолжалось аж до середины 18 века, так как евреи постоянно различными способами проникали обратно.

  В конце концов императрица Екатерина Вторая в 1791 году издала указ, действовавший без серьезных изменений до февраля 1917 года, в котором были четко определены места, где разрешено селиться евреям. Это территория Польши, Малороссия и некоторые города Белоруссии. Исключения были сделаны для купцов первой гильдии, лиц с высшим образованием, зарегистрированных проституток, отслуживших рекрутов и мастеровых редких специальностей, а также для евреев-караитов.

  – А это кто? – удивился Тропинин.

  – Да! Я тоже о таких не слыхал, – поддержал Кир.

  – Сейчас … один момент, – улыбнулся Апполинарий.

  В горле пересохло и он воспользовался паузой, чтобы глотнуть холодного чаю.

  – Это тоже евреи, но вера у них другая. Чтобы долго не объяснять, процитирую митрополита Православных Русских Церквей в Западной Европе Евлогия (1942): « Российская Православная Церковь рассматривала всегда караимскую религию как совершенно самостоятельную и никогда не смешивала ее с еврейской религией. Караимская религия признает Ветхий Завет с десятью заповедями, входящий в другие монотеистические религии (мусульманскую), признает Иисуса Христа и Магомета великими пророками и отвергает Талмуд, который является основою и главным содержанием еврейской религии. По этим основаниям караимы никогда не смешивались российскими императорскими законами с евреями и пользовались всеми правами коренного населения, которые евреям не предоставлялись – производились в офицерские чины, допускались в привилегированные учебные заведения и проч.»

  А вот что писал протоирей Семен Стариков, долгое время живший в Крыму и хорошо знавший караимов: « Характерно, что в учениях караимов нет высказываний, возвышающий этот народ над прочими, нигде не проповедуется рознь между людьми, но о человеколюбии достаточно говорится…»

  Теперь мы подходим к самому главному – отчего так велика и длительна ненависть к евреям? В чем загадка?

  Апполинарий обвел взглядом сидящих перед ним скинхедов. Все внимательно слушают, лица сосредоточены, глаза горят неподдельным интересом. « Вот бы в институте так слушали, – невольно позавидовал Колышев, – а то ведь сидят балбесы за родительские деньги, да картинки в нетбуках рассматривают всякие. Об учебе вовсе не думают».

  – Сделаем перерыв, а? – неожиданно попросил Апполинарий. – В моем горле уже пустыня.

  – Вот так всегда – на самом интересном месте! – проворчал кто-то.

  – Колун прав. У меня задница онемела сидеть, – поддержал Апполинария Кир.

  – Вот и хорошо. Машенька, если вам не трудно, поставьте чайник, – попросил Апполинарий и тут же прикусил язык – плита-то!

  Он покраснел в предвкушении срама, даже глаза зажмурил, но отступать было поздно.

  – Конечно, сделаю, – улыбнулась девушка и Апполинарию стало еще хуже.

  Почему-то именно перед ней особенно не хотелось позориться.

  – Итак, возвращаемся к предмету лекции, – продолжил Апполинарий лекцию привычной фразой. – В чем же секрет? Все просто – религия евреев, иудаизм, является расистской и по сути своей людоедской. Как я уже говорил ранее, мыслящих людей всегда интересовал вопрос – в чем причина всемирной ненависти к евреям? Вернее, почему евреи таковы, что возбуждают ненависть и отвращение? Ответ на этот вопрос пытались найти многие, в том числе и великий русский писатель Ф. М. Достоевский. Не имея доступа к документам – а евреи хранили в тайне свои священные книги, которые и являются для них сводом законов, он наблюдали и анализировал те способы и методы, благодаря которым евреям удалось сохранить свою расу и национальные особенности на протяжении 40 веков. Вот что он писал по этому поводу: « В окраинах наших спросите коренное население, что двигает евреев и что двигало их столько веков? Получите единогласный ответ: безжалостность; двигали ими столько веков одна лишь к нам безжалостность и одна только жажда напитаться нашим потом и кровью». ( «Дневник писателя» за 1877 г.», глава «Status in statu. Сорок веков бытия». Ст-Пб, 1895, ст.97.)

  Иудейские законы очень подробно изложены в Талмуде и Шулхан-арухе – священных книгах иудеев. Еврейские дети изучали их с момента, как начинали говорить. Эти книги заполнены рассуждениями о превосходстве иудеев над всеми остальными людьми, в них подробно расписано, как следует обходиться с представителями других рас и религий. Суть всех высказываний такова: не евреи стоят ниже животных, это просто говорящие существа, они вне закона, а потому дозволяется обманывать, лгать, убивать, творить любые беззакония и подлости … Разрешено все! Нет никаких моральных ограничений!

  – Как у гитлеровцев? – удивленно спросил Тропа.

  – Да, – кивнул Колышев. – Идеология иудаизма прямо предусматривает уничтожение гоев и воцарение на земле великого Израиля. Роль нацистской партии у евреев выполняет секта хасидов. Это и гестапо, и СД, и СС в одном лице. А знаете, как появился Израиль? Ведь раньше такого государства не было. Территорией, на которой сегодня располагается Израиль и Палестинская автономия, управляла Британия. Это была одна из последних ее колоний. Под давлением ООН она разрешила создать на территории Палестины два государства – еврейское и арабское. В день провозглашения этих двух независимых государств израильтяне напали на арабскую половину Палестины. Они уничтожили разрозненные отряды арабов, а потом поголовно вырезали все население. Все, включая стариков, женщин и детей. Дома сожгли, даже домашний скот арабов уничтожили – все, к чему прикасается гой, считается нечистым. Арабов поддержал СССР, хотели даже войска направить, но за евреев вступились США, а в этой стране евреи являются практически правящей элитой. Обмениваться ядерными ударами никому не хотелось, поэтому конфликт замяли. С тех пор арабы безуспешно борются за возвращение своих земель, но Израиль успел обзавестись хорошей армией, ядерным оружием и обрести влиятельных союзников на Западе в лице тех же США, Англии и Европейского Союза. Израиль является той страной, куда нельзя эмигрировать. Таких в мире, если не ошибаюсь, только две. В ЮАР тоже эмигрантов не принимают, тамошние ниггеры боятся, что приедут белые и опять захватят власть. Но там бледнокожих южноафриканцев не притесняют. Израиль другое дело. В эту страну может приехать только еврей репатриант. Не еврей, гой, имеет право только какое-то время работать в Израиле и только простым работягой. Израиль единственное государство мира, организованное по нацистским законам. Это государство, не скрывающее притязаний на мировое господство и открыто заявляющее, что все остальные расы неполноценны и будут уничтожены. Возможно, именно поэтому иудеи так яростно уничтожают все, что связано с германским фашизмом, ведь нация сверхчеловеков может быть только одна, а тут какие-то немцы попытались сделать то же самое!

  Обратимся к первоисточникам. Упрощенный иудейский кодекс поведения, доступный пониманию среднего еврея, Шулхан-арух, что в переводе означает «Накрытый стол», был придуман в 16 веке Иосифом Каро (1488-1577), раввином из палестинского города Шафета. Он работал над ним почти 20 лет, это труд всей его жизни. Первое издание вышло в Венеции в 1565 году. На русском языке книга выходила дважды – в1999 и 2001 годах на деньги Конгресса Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России (КЕООР).

  О существовании Шулхан-аруха узнали только в конце 19 века … кстати, нееврей, изучающий Талмуд, подлежит смерти! Так вот, – Апполинарий поводил мышкой, всмотрелся в экран. – Ага … навскидку несколько положений. Закон 3.1. »Молитву «Кадиш» ( Вознесен и освящен) разрешается читать лишь там, где десять евреев находятся вместе, а это должно происходить таким образом, чтобы ни одна нечистая вещь, как, например, навоз или акум, не разделяла их друг от друга». (Шулхан-арух, Орах-хайим 55,20; взято из Тосафаф в Талмуде Песахим, 85)

  Апполинарий на мгновение замолк, потом тихо добавил:

  – Если кто не понял, акум или навоз – это мы с вами.

  – Поняли, не дураки, – процедил сквозь зубы Кир.

  Апполинарий посмотрел на притихших слушателей. Бледные лица серьезны, глаза горят ненавистью, пальцы сжаты в кулак, бегают желваки на скулах.

  – Закон 13. «Еврейской акушерке не только разрешается, но она обязана в шабаш помогать еврейке и при этом совершать все, что при иных условиях осквернило бы шабаш. Наоборот, помогать акумке (христианке, а равно и женщинам других религий) запрещается даже, когда это возможно сделать без осквернения шабаша, ибо она должна рассматриваться лишь как животное». (Шулхан-арух, Орах-хайим 330, 2; взято из талмуда Абода зара 26. Тозефоф, там же. Трактаты талмуда: Иебамоф, Киддушин, Керубофф.)

  Ну, и последний закон, на этом хватит …

  31.1 « Строго запрещается обманывать своего ближнего. Обманом уже считается, когда он лишает его шестой части ценности. Кто обманул своего ближнего, тот должен все вернуть назад. Само собой понятно, что все это имеет место лишь среди евреев. Обманывать же акума еврею дозволяется и он не обязан возвращать акум того, насколько обманул его, потому что в Св. Писании сказано: „Не обманывайте вашего ближнего брата“; акумы же не браться нам, а напротив, как уже значится выше (зак.25) они хуже собак»! (Шулхан-арух, Хошен га-мишпат 227. Талмуд Баба мециа, 49. Из Раши во Второзаконии, 14, 21.)

  Вот что такое иудеи, ребята. Конечно, любая религия – и иудаизм здесь не исключение – меняется со временем. Иудеи вынуждены приспосабливаться к миру, но людоедская суть от этого не меняется. Тут я фильм один скачал, документальный, отснятый еще в 1973 году в СССР. Картинка черно-белая, качество хреновенькое, зато показано такое, что больше нигде не увидите, ни по одному телеканалу ни в одной стране. Называется «Тайное и явное: цели и деяния сионизма».

  Да, чуть не забыл! Есть еще один неплохой фильм, снят уже в США – там тоже отнюдь не все поклонники жидовских юберменьшей – называется «The other Israel» (Другой Израиль). Фильм по-американски политкорректен, но посмотреть стоит.

  Апполинарий допил остатки холодного чая, улыбнулся:

  – Ну, вот и все. Хватит на сегодня, я выдохся.

   Глава 5

  Утром неожиданно позвонил Пятницкий.

  – Доброе утро, Апполинарий Павлович! Как спалось?

  – Доброе, неплохо … до вашего звонка, – неприязненно буркнул Апполинарий в трубку.

  – Ну, насколько я вас знаю, вы и дальше будете спать спокойно, – задумчиво произнес Пятницкий. – Возможно, даже еще лучше.

  – Благодарю за комплимент. На самом деле моя нервная система вовсе не так крепка, как вам кажется. Чего вы хотите?

  – Сообщить вам кое-что. Прояснились некоторые детали ограбления вашей квартиры.

  – Сообщайте.

  – По телефону нельзя, информация конфиденциальная. Мы встретимся с вами в парке возле института. Буду ждать вас у центрального входа в 15.00, – ответил Пятницкий и положил трубку.

  «Козел! – мысленно обругал капитана Апполинарий. – Даже не спросил, смогу ли я. Инициативу, видите ли, держит в своих руках! Шел бы ты куда подальше, мусор паршивый»! Однако ни подальше, ни поближе посылать Пятницкого Апполинарий на самом деле вовсе не собирался. Наоборот, ради встречи с «мусором паршивым» он отказался от факультативных занятий со студентами старшего курса, сославшись на внезапное ухудшение здоровья и даже едва не повздорил с деканом, который прозрачно намекнул, что студиозусы платят наличными за дополнительные занятия, поэтому нечего кочевряжиться. А если такой больной, то пора искать другую работу. Апполинарий разнервничался, вспылил и собрался послать декана туда, куда утром хотел отправить Пятницкого. Бугристое от шрамов лицо побагровело, глаза налились кровью, уголки губ приподнялись. Декан, до этого смотревший на Апполинария с высокомерием и насмешкой – начальник! – внезапно побледнел, в глазах метнулся страх. Он живо покинул кожаное кресло, вышел из-за стола, но на другую сторону. Отделенный от взбешенного Апполинария массивной крышкой стола для заседаний, пожилой декан поспешно сказал:

  – Да вы не волнуйтесь так, Апполинарий Павлович! Ну не можете и не надо. После всего того, что выпало на вашу долю и не мудрено, что здоровье ослабло. Ступайте себе с Богом!

  И для пущей убедительности взмахивает руками, словно поглаживая обеими ладонями невидимого собеседника. Апполинарий на мгновение закрывает глаза, грудь поднялась и опустилась, в наступившей тишине послышался мощный выдох.

  – Фу-у! Простите, я погорячился, – сквозь зубы произносит Колышев.

  – Ничего, ничего … – радостно лепечет декан.

  Проходя по приемной Апполинарий посмотрел в зеркало. На него глядит перекошенная злобой физиономия, лоб и скулы покрыты шрамами, на лысом черепе блестят капельки пота, узкие губы сжаты в линию. «Типичное лицо преподавателя древних языков, – иронично подумал Апполинарий. – Не хватает шейного платка и пенсне»!

  Насупленное небо моросит ледяной крупой, ветер брезгливо трясет ветвями, холод царапает лицо и норовит забраться за шиворот. Апполинарий плотнее запахивает шарф, пальцы тянут вязаную шапочку к бровям, а затем, свернувшись в кулаки, торопливо прячутся в карманах. «Где этот мент? – злобно думает Апполинарий. – Где его черти носят? Или опять хочет быть доминантом в разговоре, психолог хренов»? Он уже минут десять мается на холодном ветру, медленно вышагивая вдоль пустынной аллеи. Кроме него, в парке никого нет, только изредка торопливо пробегают прохожие, решившие скоротить дорогу. Сумерки наливаются темнотой, ветер усиливается.

   – Блин! Он что, приколист что ли, этот капитан? – бормочет Апполинарий.

  В эту секунду за спиной раздается шорох, слышен звук шагов. Апполинарий живо оборачивается и на всякий случай делает шаг в сторону – мало ли? По аллее спешит капитан. Голова укрыта капюшоном, лицо видно только до половины из-за поднятого воротника.

  – Добрый вечер, Апполинарий Павлович! Извините, немного опоздал, – произносит Пятницкий.

   Голос звучит глухо, невнятно. Капитан расстегивает молнию на воротнике, повторяет фразу еще раз.

  – Ага, пробки … – кивает Апполинарий, не здороваясь.

  – Нет, прогулялся по парку, вокруг да около. В данном случае это полезно, – ответил Пятницкий.

  – Ну да, разбойники, маньяки, грабители … под каждым кустом в такую погоду!

  – Маньяки в интернете сидят, на сайтах знакомств. А прочие возле кабаков и ночных клубов промышляют, – совершенно серьезно ответил капитан. – Да и вам ли бояться этих гавриков, Апполинарий?

  – Павлович!

  – Да, простите, – усмехнулся Пятницкий. – Так вот, Апполинарий Павлович, пригласил я вас вот по какому вопросу, – заговорил капитан привычным казенным языком. – Следствию стали известны некоторые подробности ограбления вашей квартиры и убийства …

  – Что именно? – перебил Апполинарий.

  Пятницкий смолк, на скулах вздулись и опали желваки.

  – Лады. Это были члены грузинской банды квартирных воров. Их отличительная черта – берут только драгоценности и деньги, вещи не трогают, а вот случайных свидетелей убивают, что для квартирных воров вообще-то не характерно. Согласно протокола, из вашей квартиры исчезла шкатулка с золотыми украшениями и несколько тысяч наличными … ну, так записано с ваших слов, верно?

  – Верно.

  – Часть похищенных драгоценностей удалось найти.

  С этими словами капитан извлекает из нагрудного кармана бумажный конверт. На подставленную ладонь высыпаются перстень с крупным коричневым камнем, золотая цепочка, крестик и сережки.

  – Ваше?

  В сгущающихся сумерках плохо видно, но Апполинарий с первого взгляда узнает перстень с топазом и сережки с такими же камнями. Крестик и цепочка тоже мамины – перекладина слегка согнута и оцарапана, у цепочки два звена крупнее остальных – Апполинарий в детстве побаловался, порванные звенья заменили другими, крестик выправили, но не до конца, чтобы не сломать.

  – Да. то есть мамино!

  – Ну, вот и забирайте.

  – Благодарю вас, – смущенно бормочет Апполинарий, но тут же спохватывается: – То есть как забирайте?

  – Задержанный соучастник на допросе указал адрес, по которому были похищены данные предметы. Он совпадает с вашим фактическим местом проживания. Вы опознали предметы как свою собственность, – пожимает плечами Пятницкий.

  – Послушайте, капитан. Я хоть и являюсь интеллигентом в третьем поколении, но все же не полный идиот. Это, – подносит он драгоценности на ладони к лицу Пятницкого, – вещественные доказательства и до окончания следствия вы не можете вернуть их владельцу. А пистолет? Почему вы вернули его мне тогда? Ведь он орудие убийства!

  И уже тише спрашивает:

  – Что это за игры такие, капитан?

  Пятницкий глубоко вдыхает морозный воздух, из кармана появляется коробочка леденцов. Плотно пригнанная крышка поддается с трудом, ветер с радостью швыряет на кучку желтых, красных и зеленых конфеток несколько белых снежинок. Капитан сует в рот пару леденцов, протягивает коробочку Апполинарию:

  – Хотите?

  – Идите к черту!

  – Ну, как знаете, – вздохнул Пятницкий. – А я недавно курить бросил. Вот, обманываю сам себя.

  – Капитан!!

  Пятницкий убирает коробку с монпансье, взгляд становится насмешливым и чуточку настороженным.

  – Да вы не волнуйтесь, Апполинарий … э-э … Павлович. Вор должен сидеть в тюрьме – знакомая фраза, не правда ли?

  – Да, слышал. Из какого-то ментовского сериала, – скривился Апполинарий.

  – Не нравится жанр?

  – Да. Терпеть не могу детективы, просто не переношу.

  – Ну, дело вкуса, – усмехнулся Пятницкий. – Тогда вы, наверное, не знаете и продолжения этой фразы.

  – Вы угадали, – буркнул Апполинарий.

  Ему уже порядком надоел и капитан с его загадками, и дурацкая встреча в пустом и темном парке. Погода, как назло, окончательно испортилась и теперь окрепший ветер швыряет колючий снег прямо в лицо.

  – Так вот, герой «ментовского сериала» капитан Жеглов сказал так: вор должен сидеть в тюрьме. А как я его туда посажу, гражданам все равно. И это абсолютно правильно! Отдельным гражданам, как и обществу в целом, действительно все равно, как именно преступник попадает в тюрьму. Главное, чтобы попал и сидел там как можно дольше. И так думают не только у нас, а везде, в любой стране. Все рассуждения на тему прав и свобод – досужая болтовня продажных адвокатов и проституток-правозащитников. Если вина негодяя очевидна, то она не нуждается в доказательствах! Поясню на примере: ваша квартира ограблена бандой грузинских воров. Национальность особого значения не имеет, просто грузинские жулики специализируются на квартирных кражах и автомобилях. Они походя убили вашу мать. Отпечатков пальцев или каких-то других улик не оставили. Вышли на эту банду просто – награблено попытались сбыть через скупку золота. Скупщики все «барабанят».

  – Что-что? Какие еще барабаны? – удивился Апполинарий.

  – Ну стучат, докладывают! Все скупщики драгоценностей, директора ломбардов, частные ювелиры и тому подобная публика сотрудничает с полицией, потому что только им можно сбыть украденные драгоценности. Не на рынке же торговать? Разумеется, сотрудничают не просто так, а … ну, не важно. Так вот, наша агентура …

  – Доносчики! – услужливо подсказал Апполинарий.

  – … регулярно докладывает обо всем подозрительном. Да обзывайте как угодно, был бы результат! – отмахнулся Пятницкий. – Короче, перстень и сережки всплыли в одной из скупок. Клиента взяли в момент получения денег. На допросе женщина указала имя своего знакомого, который подарил ей драгоценности и адрес, по которому он проживает. Дальше просто: установили наблюдение за съемной квартирой, сфотографировали жильцов, «пробили» по базе данных и установили личности. Все трое воры рецидивисты, неоднократно судимые по серьезным статьям. Женщина оказалась подругой одного из них, перстнем и сережками с ней рассчитались за интимные услуги. Так вот, Апполинарий! Арестовать этих воров мы не можем. Потому что прямых улик, неопровержимо доказывающих туповатым присяжным поверенным причастие к ограблению и убийству нет.

  – А это? – протянул руку с драгоценностями мамы Апполинарий.