Текст книги "Словарь конфликтолога"

Автор книги: Анатолий Анцупов

Соавторы: Анатолий Шипилов
сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 52 страниц) [доступный отрывок для чтения: 22 страниц]

КОРРУПЦИЯ (от лат. corruptio – подкуп, порча, упадок) – преступная деятельность в политической, экономической, военной и др. сферах, заключающаяся в использовании должностными лицами своих властных возможностей и служебного положения в целях личного обогащения. Типичные проявления К.: подкуп чиновников, взяточничество, протекционизм. К. является закономерным следствием теневой экономики, расслоения общества, падения нравов, деградации общества в целом. К. – один из факторов роста социальной напряженности и недовольства граждан властью.

КОРЫСТЬ – страсть к приобретению, к наживе; жадность к деньгам, к богатству, любостяжание, падкость на барыши. К. – стремление получить личную выгоду, возможно в ущерб другому или группе (организации). Огромное количество межличностных конфликтов возникает между людьми из-за корыстных побуждений одного из них: от семейных конфликтов до политических. Когда говорят, что человек охвачен К., это означает, что он жадный к богатству, к деньгам, личные материальные интересы ставит превыше всего.

КОТАНДЖЯН ГАЙК САРКИСОВИЧ – доктор политических наук, профессор. В 1992 г. в Российской академии управления защитил докторскую диссертацию по теме: «Этнополитические проблемы национальной безопасности. Цивилизационный анализ консенсуса-конфликта» . Специальность: 23.00.02 – политические институты и процессы. Опираясь на личный опыт миротворческой работы, автор реализовал возможности междисциплинарного цивилизационного анализа этнополитики консенсуса-конфликта в модернизирующихся этносоциальных системах. Им разработана методология выбора технологий обеспечения гражданского согласия, миротворчества, национальной и международной безопасности, реальные труднопредсказуемые внутренние и внешние этнополитические сценарии развития кризисных ситуаций. Он исследовал двуединый консенсусно-конфликтный феномен внутрицивилизационного и межцивилизационного конфликта. Проанализировал роль церковно-конфессиональной деятельности в формировании консенсусных предпосылок для этнополитического регулирования межцивилизационных контактов на примере двух цивилизационных систем: христианства и ислама. Интересен анализ применения методик полевого политологического и политико-социологического исследования консенсусно-конфликтного потенциала отношений вооруженной конфронтации между субъектами войны и джихада в Афганистане с разработкой и применением сценариев достижений «вооруженного консенсуса».

КОТЕНЕВ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ – доктор политических наук, профессор. В 1996 г. в Москве защитил докторскую диссертацию по теме: «Этническая конфликтология. Этнические аспекты локальных конфликтов у азиатских границ России в последней четверти ХХ века» . Специальность: 23.00.01 – теория и история политической науки. Впервые в зарубежной и отечественной конфликтологии исходные сущностные основания конфликта автором данной работы вскрыты через генетический архетип конфликта. Им выявлено его структурно-функциональное построение, раскрыт механизм подмены изоморфных систем архетипа в социокультурных организмах доцивилизационной «естественности» и цивилизационной «искусственности». Дана новая классификация индексов конфликтологии и их интерпретация. Он предложил рассматривать отдельно этнические элементы в пределах этнографических единиц, а проблемы права и государства – в пределах политических реальностей, имеющих лишь опосредованное отношение к этнографии. Определил место традиционных общественных норм в их взаимодействии с «общечеловеческими» констатациями. Впервые предложил внести ряд методов математической статистики в область опосредованной прогностики через расчеты относительной корреляции случайных величин по методу графического анализа, разработанному в Индийском статистическом институте (Калькутта).

КОТЛЯРОВ ИВАН ИВАНОВИЧ – доктор юридических наук. В 2008 году в Московском университете МВД России защитил докторскую диссертацию по теме: «Международно-правовое регулирование вооруженных конфликтов: основные теоретические проблемы и практика» . Специальность: 12.00.10 – юридические науки.

КОЭФФИЦИЕНТ КОНФЛИКТНОСТИ – см. Индекс конфликтности взаимоотношений.

КРИЗИС (от греч. krisis – переломный момент, решительный исход) – 1. Обостренное, неустойчивое положение в отношениях оппонентов в затянувшемся конфликте. 2. Тяжелое переходное состояние в развитии конфликта; 3. Острое затруднение в поиске взаимоприемлемого решения в ходе переговоров.

КРИЗИС ВНУТРИЛИЧНОСТНЫЙ (ЖИЗНЕННЫЙ) (от греч. krisis – переломный момент, решительный исход) – особый, относительно продолжительный период жизни личности, характеризующийся заметными психологическими изменениями. Выделяют возрастные, невротические и травматические К. в. (ж.). Кроме того, К. в. (ж.) подразделяют по деятельностному критерию (кризис операциональной стороны жизнедеятельности: «не знаю, как жить дальше»; кризис мотивационно-целевой стороны жизнедеятельности: «не знаю, для чего жить дальше»; кризис смысловой стороны: «не знаю, зачем вообще жить дальше»). Как правило, К. в. (ж.) являются поворотными пунктами жизненного пути личности, сопровождаются перестройкой смысловых структур сознания личности, возможной переориентацией на новые ценности и цели (Ф. Е. Василюк).

КРИЗИС ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ (от греч. krisis – переломный момент, решительный исход) – крайнее обострение региональной или международной военно-политической обстановки, при котором исчерпываются возможности урегулирования спорных вопросов политическими средствами и нарастает реальная возможность применения военной силы, возникновения военного конфликта. Характеризуется усилением всех видов политического, военного и экономического противоборства сторон, форсированным проведением военных приготовлений, демонстрацией силы, применением различного рода политических и экономических санкций, установлением военной блокады и др. враждебными акциями. Наряду с этим активизируется переговорный процесс с возможным участием посредников. Во многих случаях К. в. п. приводит к прямому военному столкновению, но м. б. разрешен и мирным путем, как это имело место во время Карибского кризиса 1962 г. между СССР и США.

КРИЗИС ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕЖИМА (от греч. krisis – переломный момент, решительный исход) – особая фаза конфликтности, означающая умножение, мультипликацию различных типов конфликтов, чреватую разрушением политического порядка. К. п. р. можно отслеживать в трех сферах: как кризис государственных институтов власти, кризис легитимности, распад социальной (политической) базы режима. Характер режима (конституционно-плюралистический, авторитарно-тоталитарный) определяет способы разрешения кризиса: законная передача власти, революция, государственный переворот.

КРИЗИСНАЯ ЛИЧНОСТЬ – совокупность психологических свойств, характерных для лиц, находящихся в длительном и затяжном кризисе. Характеризуется: а) иерархической неорганизованностью, неупорядоченностью и дисгармоничностью личностных ценностей как системообразующего фактора мотивационной сферы; отношением к себе как к неуверенному, несамостоятельному и ненадежному человеку, которому не за что себя уважать, в слабой степени ощущающего силу своего «Я», не обладающего социальной смелостью и присутствием внутренней напряженности, плохой адаптивностью, устойчивостью личностных проблем, наличием депрессивных состояний и аутичности, слабой выраженностью внутреннего локус– контроля, особенно в сфере достижений; б) слабой развитостью личностной рефлексии, наличием низкой самооценки и высокой самопривязанности; преимущественной интравертированностью личности, характеризующейся низкой степенью активности, общительности и импульсивности; специфической ориентацией во времени: кризисная личность живет преимущественно прошлым, находя там убежище, одновременно с этим ей присуща неудовлетворенность имеющимися результатами жизни. У нее размытая и слабо структурированная личностная, временная и смысловая перспектива; представление о себе как о слабой личности, не обладающей достаточной свободой выбора, не способной построить свою жизнь в соответствии со своими представлениями об ее смысле. Одной из наиболее целостных свойств К. л. как психологической реальности является ее неспособность осуществлять внутренние ресурсы своей жизни, т. е. полноценно реализоваться. Ключевую роль в самоопределении К. л. играет психологическое прошлое, а ее ценностно-смысловое единство обеспечивается, главным образом, за счет экзистенциальной рефлексии (С. А. Учадзе, 2002). Пути трансформации К. л. в успешную лежит через ее конструктивное (продуктивное) самоопределение. Оно состоит в переосмыслении психологического прошлого (опыта личности), направленном на построение психологического будущего, формирование позитивных ожиданий (обретение надежды), уверенности, формировании психологической перспективы, в приобретении (накоплении) опыта успешных самореализаций.

КРИЗИСНОЕ СОЗНАНИЕ – разновидность общественно-исторического сознания, в центре которой лежит тезис о радикальной несостоятельности пути и ценностей западной цивилизации. Основоположником К. с. считается немецкий композитор Р. Вагнер, которому удалось выразить умонастроение, родившееся во второй половине ХIX в. под влиянием романтизма и иррационализма. Рождение новой формы общественного сознания отражало сложившийся уровень неприятия идеи и практики новоевропейского прогресса, т. е. разочарование в идеалах и принципах Просвещения. Неприятие идеи прогресса получило широкое распространение благодаря О. Шпенглеру, сделавшему пессимистический прогноз относительно судьбы западного мира. Наряду с философией жизни Шпенглера концептуальные основы К. с. разрабатываются в экзистенциализме М. Хайдеггером и неомарксизме М. Хоркхаймером, Г. Маркузе и Т. Адорно. Наиболее отчетливым мотивом К. с. является антисциентизм, выстроенный на критике четырех направлений прогрессивного развития общества: научного, технического, социального и морального. Поэтому выделяют четыре главных типа К. с. Каждый из типов строится с учетом того, что объявляется истоком и причиной кризиса. Сущность современного К. с. состоит в реакции на радикальные изменения, которые далеко не всегда и не во всем можно считать прогрессивными. Напр., идея морального прогресса, будучи воплощенной в действительность, ставит под сомнение ценности и устои традиционного общества, переформулирует представления о добродетели, долге и справедливости, а значит, способна вызвать радикальное неприятие и желание сохранить прежний мир. Те этнические группы и социальные слои, которые способны верить в возможность остановить прогресс, формируют консервативное и фундаменталистское сознание. По мере прогрессивного развития общества большинство населения все сильнее проникается осознанием необратимости перемен. В сочетании с неприятием нового, осознание необратимости его прихода и образует К. с.

КРИМИНАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ (от лат. criminalis – преступный) – область юридической психологии. К. п. изучает психологические механизмы правонарушений и психологию правонарушителей, проблемы образования, структуры, функционирование и распад преступных групп. В отечественной К. п. отвергается учение о «прирожденном преступнике», реализуется диалектико-материалистический принцип развития, определяющий исследование всего многообразия явлений, прежде всего социальных, оказывающих влияние на формирование психологических особенностей правонарушителей. Преступность является источником разнообразных конфликтов. Наиболее опасными из них выступают конфликты, связанные с насильственными преступлениями. Но и преступления любых др. видов, как правило, прямо или косвенно конфликтогенны. Все достижения К. п. м. б. использованы в интересах конфликтологии.

КРИТЕРИЙ (от греч. kriterion – мерило для оценки чего-л.) – признак, на основании которого производится оценка, определение или классификация чего-л.; мерило оценки. В конфликтологии понятие «К.» используется при производстве оценки, определении характеристик конфликта и как основание для всех видов классификаций. В качестве мерила оценки обычно применяется либо степень выраженности индикатора оценки показателя (К.), либо единица измерения. К. – важное понятие конфликтологии, поскольку оценка свойств конфликта, определение категорий и разные виды классификаций составляют значительную часть понятийно-категориального аппарата конфликтологии.

КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ (от греч. kriterion – мерило для оценки чего-л.) – признак, на основании которого проводится проверка достоверности гипотезы, утверждения, концепции, теории и т. п. К. и. является общественная практика, эксперимент, наблюдение, измерение и др. – все то, что позволяет соотнести утверждаемую истину с отражаемой ею частью объективной реальности, материального мира. Научные теории получают проверку в практике: в материальном производстве, в деятельности по совершенствованию общества или какой-л. его сферы, в индивидуальной деятельности и т. п. Иногда апробация гипотез осуществляется через эмпирическую проверку выводимых из нее логическим путем следствий. В конфликтологии К. и. любых форм теоретического знания является проверка их достоверности с помощью эмпирических исследований реальных конфликтов, успешное использование этих знаний в профилактике и регулировании социальных и внутриличностных противоречий.

КРИТЕРИЙ РЕШЕНИЯ КОНФЛИКТА (от греч. kriterion – средство для суждения) – признак, мерило, на основании которого производится оценка предлагаемого варианта решения проблемы, лежащей в основе конфликта. Основными К. р. к. являются: правовая норма; нравственная норма; мнение авторитетного для обоих оппонентов лица; прецеденты решения аналогичных проблем в прошлом; традиции, принятые в данном социуме.

КРИТИКА (от греч. kritike – искусство разбирать, судить) – отрицательное суждение о чем-л., указание на ошибки и недостатки. Один из основных приемов воздействия на оппонента в трудных ситуациях взаимодействия. Когда сталкиваются мнения людей, то последние обычно стараются их аргументировать. Окружающие, оценивая позицию человека, косвенным образом оценивают и его способность к аргументации. Человек обычно придает значительную личностную окраску плодам своего интеллекта. Поэтому К. результатов его интеллектуальной деятельности м. б. воспринята как негативная оценка его самого как личности. К. в этом случае воспринимается как угроза самооценке личности, а попытки защитить себя ведут к смещению предмета конфликта в личностный план. Эскалация конфликта сопровождается переходом от аргументов к К., претензиям и личным выпадам. Анализ проблемных ситуаций, которые не разрешились или еще более обострились, показал, что в них К. применялась почти в четыре раза чаще, чем в тех ситуациях, которые разрешались успешно. Проблема заключается не в самой К. как таковой, а в ее личностной направленности, неконструктивности по форме и содержанию. Оппоненты часто стремятся использовать К. с конструктивной целью – устранить упущения в работе, исправить неблагополучное состояние, не допустить некорректного поведения по отношению к себе или к др. Однако эта К. звучит далеко не в оптимальной форме и зачастую начинает реализовывать совсем др. функцию – нанесение ущерба оппоненту, его чести и достоинству. В результате проблемная ситуация перерастает в конфликтную. Поэтому важно, чтобы К. носила позитивный характер, была направлена на решение проблемы, устранение недостатков.

КРОГИУС НИКОЛАЙ ВЛАДИМИРОВИЧ – доктор психологических наук, профессор. В 1979 г. в Саратовском госуниверситете им. Н. Г. Чернышевского подготовил и защитил первую докторскую диссертацию по психологическим проблемам конфликта по теме: «Познание людьми друг друга в конфликтной деятельности» . Специальность: 19.00.05 – социальная психология. Имея многолетний опыт спортивной карьеры (гроссмейстер по шахматам), исследовал психологические процессы познания спортсменами друг друга в шахматной игре, которую рассматривал как конфликтную деятельность. Выделил главные параметры психологического изучения человека в процессе противоборства. Разработал комплекс методик, позволяющих получить целостную психологическую характеристику субъекта конфликтной деятельности. Определил психологические функции данных восприятия (семантическая, опорная, образующая, активизирующая). Установил наибольшую информативность экспрессии. Разработал методику интерпретации индивидуальных показателей экспрессии, методику изучения самооценки в процессе конфликтной деятельности. Исследовал процессы самопознания и самоуправления в конфликтной деятельности. Систематизировал способы самоуправления по оперативному изменению самооценки: дискредитация, идеализация, переоценка и стимулирование. Выделил главные принципы конфликтной деятельности: концентрация сил, координация сил и определение направления и времени действий. Определил формы маскировки: предметную, поведенческую, активную, относительно пассивную, пространственную и временную. Установил, что трудности, создаваемые противнику, д. б. максимальными, поскольку любая, объективно не вынужденная уступка, неизбежно усиливает потенциал др. стороны. Обобщил приемы психологической борьбы, исследовал психологическую инициативу.

КРУЖИНОВ ВАЛЕРИЙ МИХАЙЛОВИЧ – доктор исторических наук, профессор. В 2001 г. в Тюмени защитил докторскую диссертацию по теме: «Политические конфликты в первое десятилетие советской власти: на материалах Урала» .

КСЕНОФОБИЯ (от греч. xenos – чужой + phobos – страх, боязнь) – навязчивый страх перед незнакомыми людьми. К. создает условия для возникновения межличностных конфликтов между лицом, страдающим К., и теми, с кем ему приходится взаимодействовать. В современных условиях в результате возрастания угрозы террористических актов К. распространена в России гораздо шире и выражена заметнее по сравнению с этими же характеристиками 15 лет назад.

КУКЛИНА ИДА НИКОЛАЕВНА – доктор политических наук, профессор. В 1991 г. в Москве в Институте мировой экономики и меж дународных отношений АН СССР защитила докторскую диссертацию по теме: «Организация Объединенных Наций и конфликт на юге Африки (конец 70 – начало 90-х годов» . Специальность: 23.00.04 – политические проблемы международных систем и глобального развития. Доказала, что на юге Африки мировое сообщество впервые приобрело опыт воздействия на внутренние конфликты, могущие нести в себе угрозу международной безопасности. Уникальной характеристикой «южноафриканской» деятельности ООН явилось содействие прекращению массовых нарушений прав человека. Обосновала, что важное значение для повышения эффективности деятельности ООН в области урегулирования региональных конфликтов имеет накопленный ею опыт поддержки оппозиционных политических сил, без участия которых разрешение конфликта было бы невозможным. Показала, что существенную роль в использовании миротворческого потенциала ООН сыграла апробация на юге Африки принудительных мер и др. действий ООН в отношении угрозы миру и актов агрессии.

КУЛЬТУРА (от лат. cultura – возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) – исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Понятие «К.» употребляется для характеристики определенных исторических эпох (античная К.), конкретных обществ, народностей и наций (К. майя), а также специфических сфер деятельности или жизни (К. труда, К. мышления, К. поведения, политическая К., художественная К.); в более узком смысле – сфера духовной жизни людей. Включает в себя предметные результаты деятельности людей (машины, сооружения, результаты познания, произведения искусства, нормы морали и права и т. д.), а также человеческие силы и способности, реализуемые в деятельности (знания, умения, навыки, уровень интеллекта, нравственного и эстетического развития, мировоззрение, способы и формы общения людей). Материальная и духовная К. находятся в органическом единстве.

КУЛЬТУРА ДОМИНИРУЮЩАЯ – корпоративная культура, сумму ценностей и норм которой разделяет большинство членов данной организации. Каждое предприятие, в свою очередь, по-разному принимает одни и те же ценности. Напр., большинство служащих авиакомпании Southwest Airlines разделяют такие ценности, как трудолюбие, преданность идее качественного обслуживания пассажиров. А в компании HewlettPackard большинство служащих разделяют заинтересованность в постоянном обновлении выпускаемой продукции, ее высоком качестве. Все эти ценности составляют К. д. в данной организации. Т. к. наряду с К. д. в организации существуют и субкультуры, то при определенных обстоятельствах может обостриться противоречие между К. д. и субкультурами. Обычно в конфликте К. д. и субкультуры происходит подавление или размывание субкультуры.

КУЛЬТУРА КОРПОРАТИВНАЯ – а) культура отношений и поведения внутри компании, «экология» компании; б) целостная система с подсистемами, их свойствами и взаимосвязями. К. к. во многом тождественна понятию организационной культуры. В содержание К. к. включают следующие характеристики: 1) осознание себя и своего места в организации; 2) коммуникационная система и язык общения; 3) принятый внешний вид, одежда, представление себя на работе; 4) традиции в области питания; 5) осознание времени, отношение к нему и его использование; 6) взаимоотношения между людьми, пути разрешения конфликтов; 7) ценности; 8) вера во что-то и отношение к чему-то; 9) процесс развития работника; 10) трудовая этика и мотивирование.

КУЛЬТУРА МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ – уровень взаимоотношений между этносами и людьми различных национальностей на основе правовых норм и нравственных принципов, норм взаимного уважения и доверия. Низкий уровень К. м. о., ее неразвитость способствует возникновению межэтнических конфликтов.

КУЛЬТУРА ОРГАНИЗАЦИОННАЯ – одна из подсистем, выполняющая функцию адаптации организации к окружающей среде и идентификации сотрудников. Первые работы, в которых появилось понятие «К. о.», выполнены в начале 50-х гг. ХХ в. Активные исследования выполнены в конце 70-х гг. С начала 80-х она становится постоянной темой исследований. В настоящее время организационно-культурный подход – одно из популярных направлений в изучении организации и управления. К. о. – система свойств группы, она представляет собой совокупность поведений, символов, ритуалов и мифов, которые соответствуют разделяемым ценностям, присущим предприятию, и передаются каждому из уст в уста в качестве жизненного опыта. Т. о., любая организация обладает К. о. Три варианта концепций, которые оперируют понятием К. о.: 1) холистическая перспектива – т. к. К. о. интегрирует когнитивные и поведенческие пласты культуры; 2) факторная перспектива, т. к. К. о. концентрируется на разнообразных проявлениях, факторах, в которых находит выражение поведение и разнообразные практики; 3) когнитивная перспектива – относится к тому, что в головах у людей находятся аккумулированные коллективные знания, имеющие выход на то, что надо делать и как действовать.

КУЛЬТУРА ПРЕДПРИЯТИЯ – текущее состояние организационной культуры, результат взаимодействия разнородных и зачастую противоречивых элементов, имеющих единый результирующий, объединяющий, идентифицирующий вектор. В нормально функционирующей организации этот вектор имеет определяющее значение. В условиях инновационных изменений возможно разбалансирование этого вектора, наступает дисфункция в деятельности организаций, характеризующаяся нарастанием давления конфликтогенных векторов.

Л

ЛАБОРАТОРНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ (от лат. laborare – работать, experimentum – опыт) – разновидность эксперимента, проводимого в условиях специально оборудованных помещений, что обеспечивает особенно строгий контроль независимых и зависимых переменных. Благодаря этим условиям результаты Л. э. обычно отличаются сравнительно высокой степенью надежности и достоверности. К недостаткам Л. э. иногда относят низкую степень «экологической валидности» – соответствия реальным жизненным ситуациям. В конфликтологии возможности использования Л. э. хотя и ограничены, но существуют и далеко не все использованы. Специально организовать конфликты в лабораторных условиях конфликтологи не имеют права в силу этических соображений. Однако исследовать различные виды предконфликтных и проблемных ситуаций в Л. э. вполне возможно. Это могут быть ситуации групповой дискуссии по злободневной проблеме, ситуация выработки группового решения в условиях несовпадения интересов участников совместной деятельности и т. п.

ЛАТЕНТНЫЙ ПЕРИОД (от лат. lateens – скрытый, невидимый) – первый, скрытый период в динамике конфликта, в ходе которого презентуется противоречие между сторонами и их позиции, а также в значительной степени формируется конфликтный потенциал дальнейшего взаимодействия. Л. п. включает этапы: объективной проблемной ситуации; осознания объективной проблемной ситуации субъектами взаимодействия; проблемной ситуации взаимодействия; предконфликтной ситуации.

ЛЕБОН ГЮСТАВ (1841–1931) – французский философ-идеалист, социолог, антрополог. Доктор медицины. Стремился найти доказательства неравенства человеческих рас. Физиологические, анатомические и психологические различия между народами ведут к непониманию между ними и конфликтам. Упадок цивилизации связывал с наступлением «эры масс», когда все будет решать толпа, инициируемая отдельными «вожаками». Считал, что «духовное единство толпы» предопределяет характер поведения входящих в нее людей. Их поведение становится бессознательным, а они сами – эмоциональными, рационально неконтролируемыми, догматичными, нетерпимыми, безответственными. Разделял толпу на разнородную (уличные сборища) и однородную (секты, классы).

ЛЕВИН КУРТ (1890–1947) – немецко-американский психолог. Профессор Психологического института Берлинского университета. В 1932 г. эмигрировал в США, где работал в Стэнфордском и Корнельском университетах. С 1936 г. – профессор детской психологии Айовского университета. С 1945 г. – директор исследовательского центра групповой динамики при Айовском университете. Создал ряд методических ситуаций для экспериментального исследования мотивационно-потребностной и волевой сферы человека. Создатель типологической психологии. В ее центре стояла личность, которая трактовалась в единстве с ее окружением. Это единство выражалось в понятии «поле» как суммы сил валентных для личности объектов. Первым разработал типологию внутриличностных конфликтов. В психологической школе, созданной Левиным, введены новые для психологии понятия: квазипотребность, психологическая валентность, жизненное пространство, временная перспектива, уровень притязаний.

ЛЕВИНА ТИПЫ КОНФЛИКТОВ – типология внутриличностных конфликтов, предложенная немецко-американским психологом К. Левиным. Л. т. к. включают: эквивалентный (приближение– приближение); витальный (избегание-избегание); амбивалентный (приближение-удаление); фрустрирующий (приближение-избегание).

ЛЕГИТИМАЦИЯ (от лат. legitimus – законность) – признание или подтверждение законности государственной власти, какого-л. социального института, статуса, полномочий, опирающееся на принятые в данном обществе ценности. Основой Л. могут быть традиции и обычаи, харизма, конституционные нормы, демократические выборы, референдум или плебисцит. Спектр Л. может быть довольно обширным – от религиозного освящения власти до опоры на прямое насилие.

ЛЕГИТИМНОСТЬ ВЛАСТИ – консенсус в отношениях общества и власти, состоящий в признании ее права на руководящую роль. Являясь ключевой характеристикой всякого политического режима, Л. в. включает следующие компоненты: представление подавляющей части общества о законности данного порядка правления и осознание правящими верхами своего права на власть. Термин введен М. Вебером. Л. в. – феномен, скорее, социально-психологический, чем формально-юридический. Напр., режимы, возникающие в результате такого социального конфликта, как политический переворот, или др. формы узурпации власти, могут стать легитимными, если добьются поддержки большинства или значительной части населения.

ЛЕЖАВА ГРИГОРИЙ ПЛАТОНОВИЧ – доктор исторических наук, профессор. В 1996 г. в Институте этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая защитил докторскую диссертацию по теме: «Основные этапы и этнополитические факторы абхазо-грузинского конфликта (XIX–XX вв.)» . Специальность: 07.00.07 – этнография, этнология и антропология. Автором очерчены основные конфликтогенные проблемы в абхазо-грузинских отношениях. Выдвинуты и обоснованы современные методологические и концептуальные подходы к проблеме национальных отношений, в частности в конфликтологии. Определены пути мирного урегулирования грузино-абхазских отношений. Разработаны механизмы и правовые основы урегулирования этнополитических конфликтов. Автор обосновал концептуальную схему изучения «многофакторности этнических проблем», а также гипотезу «взрыва национализма».

ЛЕНЬ – отсутствие желания действовать, трудиться, склонность к безделью. Борьба человека с собственной Л. нередко является источником внутриличностных конфликтов. Л. – человеческая форма инстинкта, присущего всем животным, выражающаяся в стремлении минимизировать усилия, прикладываемые для обеспечения себя жизненными ресурсами. Если последствия Л. одного человека наносят ущерб окружающим, это создает угрозу межличностных конфликтов между лентяем и теми, кто страдает от этого. Л. желательно отличать от здорового стремления избегать излишней активности. Лентяй – тот, кто не делает необходимого. Тот, кто не стремится добиваться того, что ему не нужно, – философ. «Есть три стиля жизни: деятельный, созерцательный и чувственный. Созерцательный среди них наиболее предпочтителен» (Аристотель).

ЛЕОНГАРД КАРЛ (1904–1988) – немецкий невролог, психиатр и психолог. Профессор неврологии в неврологической клинике Шарите университета им. Гумбольдта в Берлине. Специалист во многих пограничных областях, в т. ч. в области психологии акцентуированных личностей. Разработал типологию акцентуированных личностей.

ЛЕОНОВ НИКОЛАЙ ИЛЬИЧ – доктор психологических наук, профессор, заведующий кафедрой социальной психологии, декан факультета психологии и педагогики Удмуртского госуниверситета, член-корреспондент Международной академии психологических наук. В 2002 г. в Ярославле защитил докторскую диссертацию по теме: «Психология конфликтного поведения» . Специалист по разрешению конфликтов на предприятиях. Автор более 70 публикаций по психологии и конфликтологии.