Текст книги "Португальская колониальная империя. 1415—1974."

Автор книги: Анатолий Хазанов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 29 страниц)

Руководство ФНЛА приписывало большинству мулатов сегрегационистские и негрофобские чувства и считало, что те стремятся монополизировать доступ к высшему и техническому образованию. В то же время оно утверждало, что его отношение к мулатам определяется степенью, в которой они «интегрированы в колониальное общество», а следовательно, отчуждены от африканского общества. Наиболее враждебно лидеры ФНЛА относились к мулатам, признанным их отцами-португальцами, на том основании, что они якобы отвергают культуру их африканских матерей и объединяют силы с белыми против африканских националистов. Свою враждебность к МПЛА они объясняли тем, что его лидеры вышли из «ассимиладуш». Считая мультирасовый характер МПЛА компромиссом с врагами африканцев, ФНЛА объявил себя борцом за полное уничтожение колониальной культуры и за туземную национальную культуру, основанную на «негро-африканской цивилизации».

Особенно враждебно ФНЛА относился к белым. С его точки зрения, коллективные интересы белых находились в непримиримом противоречии с интересами африканцев, которые составляли «обреченную на эксплуатацию расовую касту». Отсюда вытекал политический вывод о том, что союзы с любыми группами белых могут лишь повредить африканцам. Теоретики ФНЛА утверждали, что европейский мелкий буржуа или пролетарий, движимый страхом перед конкуренцией квалифицированных образованных африканцев, может поддержать компартию (как это было в Алжире), однако «лишь за немногими героическими исключениями» он останется союзником (как это произошло в Алжире) «колониальной буржуазии», враждебно относящейся к африканскому национализму. Даже наиболее обездоленные среди «цивилизованных», по их мнению, находились в привилегированном положении, которое стоило того, чтобы защищать его от африканских масс ^{81} .

Стиль руководства X. Роберто своей организацией характеризовался авторитаризмом, жестокостью в отношении подчиненных и непотизмом (все высшие посты в организации занимали его близкие родственники). После 1964 г. единственным функционером, занимавшим высокий пост в ФНЛА, который не был ни баконго, ни членом многочисленной семьи Роберто, был вице-президент УПА Розариу Нето. В то же время Роберто беспощадно расправлялся со всеми потенциальными соперниками в борьбе за высшую власть в УПА—ФНЛА.

В ФНЛА то и дело возникали группировки недовольных своим лидером и происходили расколы. Будучи генеральным секретарем УПА, Ж. Савимби, по словам Маркума, «создал свою независимую базу власти. Он создал собственную сеть дипломатических контактов (особенно с арабскими странами) и попытался реорганизовать и ввести своих сторонников в секретариат УПА». К так называемому «южному руководству» УПА во главе с Савимби, имевшему этническую базу среди овимбунду, позже примкнул Р. Нето, имевший собственные связи с вождями амбунду, и командующий войсками УПА в Кабинде А. Тати, имевший последователей среди кабиндских беженцев в Заире.

Весной 1962 г. в организации произошел раскол. Начальник штаба армии М. Кассанга и лидер Всеобщей лиги трудящихся Анголы А. Кассинда обвинили Роберто в преднамеренном физическом уничтожении прогрессивных деятелей освободительного движения, в разжигании братоубийственной войны и в растрате на личные нужды средств, предоставленных организации некоторыми африканскими государствами. В 1964 г. с Роберто порвал генеральный секретарь ФНЛА и министр иностранных дел Ж. Савимби. В июне 1965 г. из ФНЛА и ГРАЕ вышел «военный министр» А. Тати, перешедший на сторону португальских колонизаторов.

В июле – августе 1966 г. в Лувака (Заир) собралась ассамблея региональных руководителей ФНЛА, чтобы обсудить причины широкого недовольства руководством организации. В ее адрес была послана жалоба от солдат ФНЛА на нехватку и низкое качество питания. Ассамблея направила послание X. Роберто, требуя принятия необходимых мер для улучшения положения в ФНЛА. Тот ответил быстро и своеобразно. Он отправил в Лувака грузовик с заирскими солдатами, которые арестовали участников ассамблеи, избили их и привезли в Киншасу, где Роберто устроил им соответствующую «проработку».

В 1971 г. на военной базе в Кинкузу произошел мятеж солдат ФНЛА, и лишь вмешательство заирских войск спасло Роберто от угрожавшего ему отстранения от власти.

Подробности этих событий сообщил организатор мятежа Маргозу Вафуакула в беседе с У. Барчеттом: «13 сентября 1971 г. после разговора с солдатами и офицерами я созвал митинг, на котором рассказал им об истинном положении дел. Роберто заинтересован не в войне с португальцами, а лишь в истреблении МПЛА, в ангольцах, воюющих против ангольцев… Было решено вызвать X. Роберто на базу и, когда тот приедет, застрелить его. Однако два офицера (земляки Роберто) предупредили его, и тот явился на базу 14 октября вместе с заирскими войсками. Был созван митинг, на котором мятежники высказали свои претензии: “Ни униформ, ни оружия, ни реальной битвы против колонизаторов!” Роберто крикнул: “Ваши люди подкуплены коммунистами. Я не желаю больше с вами разговаривать!” Он сел в автомашину и уехал в Киншасу. С этого момента мы порвали с ним все отношения и спустили флаг ФНЛА… 26 ноября он с несколькими высшими заирскими офицерами прибыл на вертолете. Целью Роберто было разделить офицеров и солдат. Все были очень злы. В Роберто полетели камни, некоторые из которых попали в цель. Роберто предложил офицерам поехать к Мобугу. Солдаты ответили: “Мы не отпустим офицеров. Вы убьете их”. Вскоре над базой появились четыре истребителя с явным намерением обстрелять мятежников. В Кинкузу вошли заирские войска и арестовали всех 45 офицеров, большинство из которых спустя два месяца были расстреляны перед строем их солдат. Другие были сожжены заживо в электрической печи в пригороде Киншасы. Ликвидировав офицерский корпус, Роберто обезглавил и деморализовал свои войска…»

В то время как группировка X. Роберто переживала серьезный кризис и ослаблялась внутренними распрями, авторитет и военная сила МПЛА непрерывно росли.

На конференции МПЛА в 1960 г. почетным председателем МПЛА был избран выдающийся ангольский поэт и революционер А. Нето, находившийся в то время в тюрьме.

Вскоре Нето удалось бежать на свободу. Его прибытие в Киншасу сразу же дало новый импульс деятельности МПЛА. Во главе движения в то время стояли Руководящий комитет и группа действия. Председателем МПЛА был Марио де Андради, а генеральным секретарем – В. да Круш. Последний имел даже больше политического веса и власти в организации, чем М. де Андради. Стремясь сохранить свои командные позиции, Круш с нескрываемой враждебностью воспринял прибытие почетного президента.

Созданная В. да Крушем фракционная группа отстаивала тезис о том, что ангольская революция не может рассчитывать на поддержку извне, и прежде всего из социалистических и независимых африканских стран, и поэтому должна руководствоваться маоистским принципом «опоры на собственные силы». Фракционеры начали клеветническую кампанию против Нето и его сторонников ^{82} . Таким образом, группа Круша явилась инструментом раскольнической политики, направленной на то, чтобы подорвать политическую и военную силу МПЛА и ослабить ангольское освободительное движение. Однако руководство МПЛА во главе с А. Нето вовремя распознало и разоблачило политическую сущность группы В. да Круша.

В декабре 1962 г. была созвана I Национальная конференция МПЛА, на которой развернулась острая борьба между последовательно антиимпериалистической, революционно-демократической линией А. Нето и его сторонников и фракционистской, в основе промаоистской платформой группы В. да Круша. МПЛА пресекло деятельность этой группировки и исключило ее из своих рядов. Круш был снят с поста генерального секретаря за систематические нарушения устава и за использование служебного положения в целях борьбы за единоличную власть в МПЛА, что привело к ослаблению внутренней безопасности и дисциплины. Не создав своей собственной партии, Круш в 1964 г. примкнул к организации X. Роберто.

Очищение МПЛА от сторонников Круша способствовало идейному и организационному сплочению патриотов вокруг революционных демократов во главе с Нето, который был избран президентом МПЛА ^{83} . Решительная борьба против раскольников и фракционеров привела к победе революционно-демократического направления и превращению МПЛА в революционно-демократическую организацию.

I Национальная конференция была знаменательной еще и потому, что положила начало процессу превращения МПЛА из организации, представлявшей преимущественно интересы городских слоев населения, в подлинно общенародный антиколониальный фронт.

Об этом свидетельствует тот факт, что в решениях конференции был сделан акцент на роли крестьянства, которое характеризовалось как «наиболее эксплуатируемый» и «самый многочисленный социальный класс» Анголы. Пересматривая прежнее отношение к крестьянству, отмеченное некоторой недооценкой его роли, конференция поставила вопрос о необходимости земельной реформы, считая, что крестьяне сражались бы «с большей решительностью», если бы понимали, что борются за свою землю. В резолюции конференции подчеркивалось, что крестьянство должно быть достаточно широко представлено в руководстве движением и в его организациях, ведущих борьбу внутри страны.

Преодоление «предрассудков, мифов и трайбалистских чувств» политически недоверчивого крестьянства стало «насущнейшей задачей, вставшей перед движением».

На конференции была принята Программа действий МПЛА, в которой были сформулированы основные принципы организации.

Конференция подвергла критике организационную структуру МПЛА. Отмечалось, что в ней отсутствует механизм контроля за выполнением директив руководства, которое, в свою очередь, плохо информировано о внутренних проблемах. Критиковалась также работа секретариата, который не смог наладить систематический отбор и обучение новых квалифицированных руководящих кадров, а армия МПЛА была оставлена на произвол судьбы и стала действовать как некоординируемый «самостоятельный организм», находящийся вне политического контроля.

Была сформирована новая структура руководящих органов МПЛА. Высшим его органом стал Национальный политический совет, состоявший из 70 делегатов. Из их числа формировались исполнительные органы – Руководящий комитет (президент, вице-президент, руководители отделов: военного, внешних сношений, информации, социальных вопросов, финансов и экономики, безопасности) и Военно-политический комитет (президент, вице-президент, руководители нескольких отделов). Кроме того, из состава Национального политического совета формировалась Контрольная комиссия из 10 членов. Отделы делились на подотделы, секции и подсекции. На них возлагалась ответственность за различные участки работы.

Вскоре после конференции руководство МПЛА приняло решение передислоцировать штаб и военные базы в Браззавиль. Это мероприятие началось 15 августа 1963 г. Оно дало возможность перегруппировать силы, реорганизовать МПЛА и начать новый этап борьбы с португальскими колонизаторами. 3—10 января 1964 г. в Браззавиле состоялось совещание, получившее название Конференция кадров МПЛА. На ней было принято решение о реорганизации Народно-освободительной армии Анголы в партизанские отряды. В тогдашних условиях партизанская война была наиболее эффективной и целесообразной формой ведения военных действий против колонизаторов, а создание регулярной армии было признано преждевременным.

Несмотря на переброску значительных подкреплений из метрополии, объявление мобилизации в самой Анголе, широкие карательные операции, зверские репрессии, применявшиеся колонизаторами, вооруженная борьба патриотов распространилась на обширные территории. Первый военно-политический район МПЛА открыло в марте 1961 г. в районе Дембуш, Намбуангонго и в провинции Уижи. Командующим силами МПЛА в первом районе был Томаш Феррейра, одним из его помощников – Ожи-я-Энда.

В боях против португальских карателей МПЛА применяло тактику, заимствованную у Фронта национального освобождения Алжира, используя главным образом методы партизанской войны. Вооруженные силы движения были разбиты на мобильные партизанские отряды численностью 30 человек, из которых для отдельных операций формировались колонны численностью до 150 человек. Партизаны нападали на отдельные португальские гарнизоны, устраивали засады, разрушали мосты, перерезали коммуникации, а впоследствии стали совершать нападения на хорошо укрепленные португальские опорные пункты, города, фермы, железнодорожные станции, захватывая их и оставляя там свои гарнизоны. Бойцы МПЛА получали значительную помощь от местного населения, которому разъясняли смысл происходившей борьбы.

В середине 60-х гг. ангольские патриоты, руководимые МПЛА, активизировали вооруженную борьбу и распространили ее на анклав Кабинда, ставший подлинной кузницей политических и военных кадров МПЛА. Вспоминая об этом времени, А. Нето писал: «Фронт в Кабинде был действительно полезен для нашего движения. Там были подготовлены многие кадры, создан первый революционный центр, и там мы приобрели ценный опыт для ведения партизанской войны. Большинство наших командиров было подготовлено на той территории. Кабинда являлась школой, в которой были отработаны важные элементы для развития борьбы в других районах» ^{84} .

Как отмечалось в одной из брошюр, изданных МПЛА, война в Кабинде «имела огромное психологическое воздействие на все население Анголы. Она восстановила доверие старых активистов, которые в городах и сельской местности Анголы сохраняли веру в движение. Партизанский район в Кабинде был не только лабораторией, где МПЛА реализовало на практике свою концепцию партизанской войны и подготовило высококвалифицированные кадры, но он был также и первым в истории Анголы ядром национальной и народной вооруженной борьбы».

Развертывание национально-освободительного движения в Кабинде напугало американскую монополию «Галфойл», бельгийскую компанию «Петрофина» и другие компании, получившие право на добычу кабиндской нефти. Они стали в спешном порядке разрабатывать планы отделения Кабинды от Анголы. В этих целях было решено использовать местную сепаратистскую организацию Фронт освобождения анклава Кабинда (ФЛЕК), которая была создана в августе 1963 г. в Пуэнт-Нуаре (Конго) в результате объединения трех мелких сепаратистских организаций. Лидером ФЛЕКа являлся Луиш Ранк Франк – ставленник многонациональных корпораций. По словам Дж. Маркума, «независимость Кабинды оставалась незатухающей страстью кабиндских националистов».

ФЛЕК даже создал правительство Кабинды в изгнании. 10 января 1967 г. это «правительство» направило письмо в ООН, в котором сообщило, что «народы фиот в Кабинде», желая «полной, немедленной и безусловной независимости», создали «временное правительство революционеров-фиот в изгнании». Это «правительство» нашло себе приют в Заире, а штаб-квартира ФЛЕК находилась в Пуэнт-Нуаре (Конго).

МПЛА с полным основанием квалифицировало ФЛЕК как «новую трайбалистскую игрушку колониализма, рассчитанную на подрыв военных действий МПЛА и готовящую путь к “балканизации Анголы”».

Финансировавшие Франка транснациональные корпорации требовали от него прежде всего активных военных действий против МПЛА, с тем чтобы не допустить вхождения Кабинды в состав будущей независимой Анголы. Начиная с 1965 г., когда МПЛА перешло к активным операциям по всей территории анклава, не прекращались вооруженные стычки между патриотами МПЛА и сепаратистами ФЛЕК. Как писала газета «Гардиан», «ФЛЕК никогда не сражался против португальцев в Кабинде, но именно его члены участвовали в бесчисленных кровавых стычках с бойцами соперничающей группировки – МПЛА».

После того как в октябре 1964 г. Замбия стала независимой, член Руководящего комитета МПЛА Анибал де Мелу сумел открыть бюро в Лусаке. Ценой героических усилий активисты МПЛА переправляли военные материалы из Танзании (где в Дар-эс-Саламе А. Нето открыл бюро МПЛА) партизанам в Восточной Анголе через территорию Замбии. Из-за враждебной позиции правительства Заира в отношении МПЛА партизанам приходилось иногда делать круг в 6000 км, чтобы прибыть в нужный пункт, до которого они могли бы идти всего 300 км, если бы для них была открыта граница Заира.

Проведя большую подготовительную работу в Замбии, МПЛА начало военные акции в районе Мошико, которые явились успешными. В этом районе были созданы первые военные базы движения.

Несмотря на все препятствия, МПЛА в эти годы утвердилось в Африке и на международной арене как самое представительное политическое движение ангольского народа.

24 августа 1969 г. Нето выступил с речью по радиостанции «Сражающаяся Ангола». В ней он говорил о необходимости международного признания МПЛА как единственного эффективно борющегося освободительного движения в Анголе. Нето ясно дал понять, что МПЛА оставляет двери открытыми для возвращения тех его бывших членов, которые отошли от движения во время кризисов. Он также возражал тем, кто критиковал лозунг «Все во внутренние районы», и опроверг их аргументацию, сводящуюся к тому, что нельзя рисковать кадрами специалистов, которые должны не сражаться, а учиться за границей. Подобная позиция демобилизующе воздействовала на членов МПЛА, руководство которого убедительно доказывало, что кадры должны помогать вооруженной борьбе и получать закалку в ее горниле. Нето выдвинул лозунг: «Создать школу и пашню в каждом лагере, в каждом пункте, где есть ячейка МПЛА». Этот лозунг сыграл большую мобилизующую роль и вскоре был претворен в жизнь.

В 1970 г. был создан новый руководящий орган МПЛА – Комитет военно-политической координации, возглавляемый А. Нето. Комитет должен был облегчить координацию между пятью фронтами, на которых МПЛА вело военные действия. Каждый из членов комитета должен был в течение полугода находиться на одном из фронтов и держать постоянную связь с председателем МПЛА.

Крупные военные успехи были достигнуты МПЛА в 1971 г. 15 июля 1971 г. после трехлетнего окружения войсками МПЛА пал хорошо укрепленный португальский военный пост в Карипанде, в муниципалитете Казомбо (недалеко от границы с Замбией). Летом 1972 г. португальские войска пытались предпринять генеральное наступление (частично вдоль Бенгельской железной дороги), но войска МПЛА не только остановили его, но и уничтожили при этом гарнизон в Лумбала на Восточном фронте. К тому времени линии снабжения бойцов МПЛА протянулись от границы Замбии на запад почти через всю территорию страны. «Что игнорирует общественное мнение, но не игнорируют офицеры генштаба в Писсабоне, – писали авторы книги «Африканские войны Португалии», – так это то, что “тропа Нето” в Анголе уже достаточно длинна, чтобы порождать страх, что она может достичь атлантического побережья раньше, чем можно было ожидать… Из головы португальцев не выходила мысль о том, что МПЛА сможет благополучно достигать Атлантики со своих баз из “Земли на краю света” (так португальцы называют территорию Восточной Анголы)». Главнокомандующий в Анголе генерал Кошта Гомеш в интервью в октябре 1970 г. признал, что МПЛА предпринимает усилия, чтобы начать партизанские акции в дистриктах Бие, Маланже, Уамбо для того, чтобы «открыть ворота к морю».

В одном из интервью в середине 1971 г. Нето заявил, что треть территории Анголы находится под контролем МПЛА. Он сообщил о том, что движение создает массовые организации: Организацию ангольских женщин, профсоюзы и организацию молодежи (ЖМПЛА), пионерскую организацию и т.д. «Они помогают укреплять единство нашего народа вокруг нашего движения для продолжения борьбы». Говоря о международных позициях МПЛА, Нето отметил: «Во внешнеполитическом плане за последние годы произошла позитивная революция международного общественного мнения, которая является следствием нашей борьбы. Это общественное мнение все более позитивно относится к независимости колоний. Сегодня мы уже признаны многими странами как подлинные представители народа Анголы».

С момента своего основания МПЛА вело настойчивую борьбу за объединение всех ангольских освободительных движений. 8-я сессия Совета министров ОАЕ в июле 1971 г., отказав в признании ГРАЕ, признала МПЛА законным представителем ангольского народа и назначила комиссию по примирению обеих организаций. При посредничестве этой комиссии в июне 1972 г. в Браззавиле состоялась встреча Нето и Роберто ^{85} . 13 декабря 1972 г. в Киншасе лидеры двух организаций подписали соглашение об объединении МПЛА и ФНЛА. По вине руководства ФНЛА это соглашение оказалось не имевшим никакого практического значения клочком бумаги.

К 1974 г. освобожденные зоны были созданы в трех из шести военно-политических районов и составляли треть территории Анголы с населением почти в 1 млн. человек. В освобожденных зонах народ под руководством МПЛА приступил к строительству нового общества, свободного от колониального гнета и эксплуатации. На этих территориях вводился принцип самоуправления. Органами народной власти стали создававшиеся МПЛА «Комитеты действия».

Кроме чисто военных аспектов борьбы с колонизаторами МПЛА придавало большое значение духовной деколонизации ангольского общества. В освобожденных зонах создавалась сеть бесплатных медицинских учреждений, проводились массовые вакцинации населения против различных эпидемий. Особое значение придавалось созданию школ и распространению грамотности. Были подготовлены школьные учебники на местных ангольских языках. Важными событиями явились создание ангольского института и двух школ в Долизи (Народная Республика Конго). Среди населения освобожденных районов проводилась широкая политико-воспитательная работа.

Уже в годы вооруженной борьбы разрабатывались основы нового законодательства, по которому практически жило население освобожденных районов. В этот свод законов были включены положения традиционного права, положения, определяющие права и обязанности членов нового общества свободной Анголы.

В 1970 г., вернувшись из Анголы, Б. Дэвидсон писал: «Начиная со своего возникновения ангольское национально-освободительное движение постоянно росло и ныне представляет собой могучую силу, осуществляющую полный контроль над значительными районами страны».

«Мы побеждаем португальцев, и они знают об этом, – сказал в беседе с Б. Дэвидсоном А. Нето. – Мы боремся за интересы всех ангольцев и получаем поддержку со стороны большинства населения, интеллигенции и даже части португальских поселенцев, которые тайно оказывают нам помощь».

В январе 1972 г. МПЛА организовало вооруженное восстание в юго-западном районе страны, в Кунене. Здесь патриоты действовали совместно с повстанческими отрядами из Намибии, где проживали тысячи ангольцев, завербованных СВАПЛА (Ассоциацией по вербовке туземной рабочей силы ЮЗА). События на юге Анголы вызвали столь сильное беспокойство колонизаторов, что туда прибыл генерал-губернатор колонии Р. Ваз. По его приказу в восставший район были срочно переброшены тысячи солдат, полицейских, агентов секретных служб, специалистов по «психологической войне». Несмотря на эти меры и на помощь южноафриканских расистов, португальские колонизаторы не смогли противостоять натиску патриотов. Руководство МПЛА в специальном обращении приветствовало смелые действия повстанцев и призвало их к продолжению борьбы.

Большой вред освободительному движению в Анголе нанесли раскольнические группы и организации.

В марте 1966 г. на конференции в местечке Муангаи (округ Мошико) при содействии маоистов была создана пропекинская организация, названная «Национальный союз за полную независимость Анголы» (УНИТА), которую возглавил вышедший в июле 1964 г. из ГРАЕ Ж. Савимби.

Социальная база УНИТА была несколько отлична от социальной базы ФНЛА. Это связано прежде всего с тем, что социальная конфигурация деревень Бие и Центрального плато, откуда вышли Савимби и большинство его сторонников, отличается от социальной конфигурации деревень северных районов. На плато к югу от Нового Лиссабона преобладало мелкое крестьянское хозяйство, занятое культивацией сизаля, кукурузы, а также разведением скота. Значительную экономическую и политическую роль играли здесь мелкобуржуазные торговцы, составлявшие важное звено торговой экономики этой житницы Анголы. Как писал К. Габриэль, советы вождей не только выполняли здесь иную роль, они даже не сталкивались «с теми феноменами колонизации, что вожди Севера, сочленяя свою власть с властью мелкобуржуазных торговцев Нового Лиссабона и Силва-Порту… Несомненно, в указанном случае с УНИТА мы имеем дело с отфильтрованным сгустком мелкобуржуазных ангольских слоев».

Таким образом, социальная база УНИТА была по преимуществу мелкобуржуазной, включая в себя городскую торговую мелкую буржуазию и зажиточное крестьянство овимбунду. УНИТА – это типичный пример мелкобуржуазного радикализма популистского типа. Российский исследователь В.Г Хорос так определяет популистские течения: «Все это – идейные образования, характерные для обществ, находившихся или находящихся на этапе сравнительно позднего… развития капитализма, где последний внедряется в обширные крестьянские массивы, традиционные, докапиталистические структуры. Процесс “обуржуазивания” в этом случае приводит к ряду социальных коллизий, диспропорциям социально-экономического, социально-политического и социально-культурного развития и вызывает весьма сложную и противоречивую идеологическую реакцию» ^{86} .

УНИТА имел трайбалистский характер – в него входили лишь представители овимбунду. Так же как ФНЛА, эта организация была однорасовой и питала расовую ненависть к белым и мулатам, считая их врагами африканцев. Эта ненависть нашла свое отражение и в публикациях УНИТА, в одной из которых, например, говорилось: «УНИТА осуществляет самую беспощадную революцию против португальского колониального марионеточного режима и его глупых мулатов, которые не могут видеть дальше своего носа».

Создателем и душой этой промаоистской организации был беспринципный политический авантюрист Ж. Савимби. Он родился в 1934 г. в Муньянго в дистрикте Бие в семье железнодорожника. Окончив миссионерскую школу, он продолжил свое образование в лицеях Силва-Порту, Нового Лиссабона и Са-да-Бандейра. Изучал медицину в Лиссабонском университете, а переехав в 1960 г. в Швейцарию, политические и юридические науки во Фрибурском и Лозаннском университетах. Однако научная карьера не импонировала снедаемому жаждой славы и власти честолюбцу. Встреча с прозападным кенийским лидером Томом Мбойей в 1961 г. окончательно определила его решение стать профессиональным политиком. Лишенный принципов и убеждений, он был одержим всепоглощающим желанием заполучить как можно больше власти и денег. В том же году он примкнул к УПА, в 1964 г. порвал с ним, создав в 1966 г. собственную организацию.

В промежутке между этими событиями Савимби искал для себя новую роль в политической жизни Анголы. За это время он совершил путешествие в Китай, где уведомил пекинских лидеров, что, будучи вдохновлен идеями председателя Мао, намерен вести в Анголе «народную войну» по маоистским рецептам. Эти заявления пришлись по душе Мао Цзэдуну и Чжоу Эньлаю, и Савимби, щедро оплачиваемый Пекином, получает отныне возможность в течение многих лет вести сладкую жизнь в лучших отелях Каира и Алжира как «борец» за свободу Анголы.

Один из африканцев, знавший его тогда, писал Маркуму в декабре 1969 г.: «Савимби набрал в Анголе несколько мешков денег и уехал с ними, сказав, что едет покупать оружие. Когда я приехал в Замбию в 1968 г., я встретил несколько южноафриканок с великолепными транзисторами и другими вещами. Имя Савимби было у них на устах – они постоянно говорили о подарках, на которые он не скупился, о том, какой он хороший танцор, гостеприимный хозяин и т.п. В конечном счете он увез одну из них (она была замужем) в Каир».

Маоистской фразеологией пестрят основные идеологические принципы УНИТА, принятые уже на конференции в Муангаи (1966). Савимби в одном из писем сформулировал их так: «Чтобы иметь успех в борьбе за национальное освобождение, мы должны рассчитывать главным образом на собственные силы… Мы ведем народную войну, основанную на всеобщей и систематической мобилизации крестьян под руководством революционной партии… Мы должны научиться вести войну в процессе самой войны…» В документах УНИТА, речах Савимби и других лидеров этой организации постоянно варьировались одни и те же темы, почерпнутые из идеологического арсенала маоистов.

На своем III съезде в августе 1973 г. УНИТА выразил благодарность пекинскому руководству за его постоянную поддержку и приветствовал вступление Китая в ООН как «сенсационную победу угнетенных народов мира».

УНИТА поддерживал тесные связи с маоистскими организациями в других африканских странах, в том числе с КОРЕМО и СВАНУ.

Маоисты оказывали Савимби всемерную помощь: снабжали его оружием, финансировали УНИТА, обучали в Китае унитовцев. Действуя под диктовку Пекина, УНИТА вел борьбу не против португальских колонизаторов, а прежде всего против революционных сил Анголы, возглавляемых МПЛА.

Имелись сведения о связях Савимби с Вашингтоном. Главари УНИТА были частыми гостями в посольстве США в Лусаке (Замбия), где с ними среди прочих беседовал и агент ЦРУ М. Каннингэм. Они поддерживали тесные связи с португальскими властями, которые часто перебрасывали их отдельные группы в районы, где действовали отряды МПЛА, с целью уничтожения последних.

В июле 1974 г. были опубликованы документы, извлеченные из архивов ПИДЕ/ДЖС капитаном Отелу Сарайва де Карвалью (их публикации помог мозамбикский ученый Акину де Браганса). Документы свидетельствуют о том, что Савимби предлагал свои услуги португальскому командованию в сборе разведывательной информации.

Взамен он просил, чтобы отрядам УНИТА было позволено беспрепятственно проходить по узкому коридору, ведущему к базам МПЛА в Кванду-Кубанго, около границы с Замбией. Чтобы показать, насколько выгодным для португальцев может быть такое сотрудничество, Савимби привел список баз МПЛА в этом районе с указанием точного числа людей и типов оружия на каждой из них.

В одном из писем португальскому командованию Савимби сообщал: «…существует неопровержимый факт: мы активно участвуем в ослаблении МПЛА в восточных районах».

В середине 1971 г. Лиссабон подписал с Савимби секретное соглашение. Обе стороны выражали единодушие в том, что «главным препятствием к миру… на всей территории Анголы было МПЛА». Поэтому, как заявил Савимби, «ослабление и даже ликвидация сил МПЛА в Анголе были главной задачей, которая должна быть доведена до конца совместными усилиями португальских вооруженных сил и УНИТА».