Текст книги "Семь женщин (СИ)"
Автор книги: Анастасия Долганова
Жанры:
Психология
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 13 страниц)
Только вот эти свои эмоциональные желания она подменяет
выгодой.
Оказывается, что у привлекательной девочки есть косвенные
возможности получить всё – через мужчин. Контрольные, защи-
ту, общение, деньги. Даже просто возможность проводить время
вне дома и еду.
Например, первый брак Марины. Ей было 19, шёл 1996 год. Ро-
дительская семья была простой. Материально всех обеспечива-
ла бабушка, почётный работник республики со связями, которая
могла достать в дом и спальный гарнитур, и палку колбасы. Но
та умерла в 1993-м, и семья стала голодать. Когда Марина встре-
тила сорокалетнего предпринимателя и увидела его холодильник, полный продуктов, – она просто осталась там жить. Никакая
сила не могла заставить её вернуться в голодный родительский
дом, где по правилам сначала наедались работающие родители, потом маленький брат, а на Марину ничего не оставалось. Она
осталась в квартире с полным холодильником и вышла замуж за
этого мужчину. Брак совершенно не сложился, хоть и продолжал-
ся десять лет, за которые у Марины было три попытки суицида.
Однако развестись она смогла только в терапии. Самый важный
катарсис, сдвинувший всю ситуацию, звучал так: я наелась.
Или Нина: «Мне никогда, никогда не покупали тех вещей, ко-
торые мне хотелось. В 18 мне захотелось белую косуху. В этой
косухе для меня прямо всё слилось: обида на маму за её холодность, 89
cемь женщин
мои претензии к ней, моё желание освободиться от её требова-
ний. В общем – я вышла замуж за мужика, который мне эту косу-
ху купил. Я была девственницей, брак был недолгим, но случилось
главное: я ушла из родительской семьи и больше не вернулась. Ну
и куртка, конечно. Мама до сих пор мне вспоминает, что, мол, я продала девственность за белую косуху. А я говорю – может, всё же стоило мне просто её купить?»
Такая же модель поведения может формироваться и в других
условиях. Дочери женщин, которые выбрали для себя манипуля-
тивную модель поведения с мужчинами, перенимают её как дан-
ность и начинают реализовывать её в своей собственной жизни.
В таких семьях мать больше уделяет внимания мужчинам, чем
детям, сосредотачивая на мужчинах удовлетворение своих по-
требностей и обучая этому же дочерей.
Тася: «Моя мать любит мужчин и тому же учила меня. Мы
были компаньонки: для того, чтобы привлечь мужчину, ему
должна была понравиться не только она, но и я. Он влюблял-
ся, какое-то время нас обеспечивал, потом появлялся очередной, и так по кругу. Единственные моменты, в которые я помню ма-
теринские прикосновения – это когда она готовит меня к оче-
редной встрече: причёсывает, красит, разглаживает на мне оде-
жду. Ну ещё подготовку ко всяким конкурсам красоты детским, там я тоже участвовала. Собственно, я была совершенно уверена
в том, что только это и нужно мужчинам: хорошо выглядеть, красиво улыбаться. Когда я сама впервые вступила в отноше-
ния – у меня был шок. Он со мной разговаривал! А я могла только
сидеть и улыбаться. Меня не научили что-то делать с мужчиной, которого интересует не только моя красота. Я была абсолютно
неуспешной в отношениях, которые длились больше трёх месяцев.
И в работе мне тоже было очень трудно: когда от меня требо-
валось решение каких-то задач, я могла только красиво одеться, причесаться и молчать».
90
Глава 3: Манипулирующая женщина
Ещё вариант, который приводит к похожим последствиям —
несчастная любовь мамы и зависимость её от любимого мужчины
с полным самопожертвованием. В таких семьях женщина также
выбирает мужчину, а не детей.
На самом деле, умение женщины ценить отношения с мужчи-
ной не меньше, чем отношения с детьми, является нормой. В этом
случае мать даст своим детям необходимую свободу и не будет
препятствовать их сепарации, когда придёт время. Болезненной
такая ситуация становится, когда женщина жертвует ради муж-
чины не только своими потребностями, но и потребностями де-
тей: оставляет их в одиночестве, часто переезжает, подкидывает
детей другим людям. Важно, чтобы у женщины были отноше-
ния с мужчиной, но так же важно, чтобы это не были зависимые
отношения. В последнем случае её дочь может решить, что она
точно себе не позволит так нуждаться в мужчине. Уж у неё-то бу-
дет другая судьба, в которой она будет пользоваться мужчинами, а не наоборот.
В Юлиной семье женщины не строят планов на будущее. Они
следуют за мужчинами. Переезжают в другие города, меняют про-
фессии, бросают родню. Бабушка Юли за её дедом-разнорабочим
пересекла всю страну от Владивостока до Калининграда, мать
Юли с маленьким ребёнком ютилась в военных городках и горячих
точках. Юля живёт в Казани и не собирается никуда переезжать.
Это главное условие её отношений с мужчиной: быть здесь и не ме-
шать ей строить карьеру. При этом в отношениях ей скучно, она
ждёт таких же эмоций, которые в семейных мифах переживали её
мать и бабушка. Таких нет – есть быт. Мужчина рядом с Юлей
лишён энергии и не способен настаивать на своих решениях. У него
нет таких прав.
Если в семье такие истории подаются как героизм, а женщи-
ны – как отважные «жёны декабристов», то девочка будет раз-
вивать зависимую модель отношений, повторяя судьбы своих
91
cемь женщин
матери и бабушки. Если же от такого зависимого поведения в се-
мье уже есть пострадавшие, то контрзависимую (то есть абсолют-
но, до мелочей противоположную, не предполагающую для муж-
чины хоть каких-то прав на участие в решениях). И то и другое
не будет равноправными отношениями.
Одной из специфических форм манипулятивного поведения
является наличие сразу нескольких мужчин. Это не обязательно
любовники, это могут быть поклонники, претенденты. Женщина
будет сталкивать их между собой и смотреть, что получится. Это
брачные бои. Актуализируя мужскую конкуренцию за женщину,
она активизирует в мужчинах низшие потребности, заставляет
их быть агрессивными. Поэтому в отношениях с победителем,
который получает всё, эта агрессия тоже может проявляться. Он
добился её силой, значит, только силой он и сможет её удержать.
Не всегда эта сила используется мужчиной для зарабатывания де-
нег или защиты. Иногда эта сила обращается против самой жен-
щины, и ей остаётся искать более сильного мужчину для как бы
освобождения – а на самом деле для очередной кабалы.
Ольга: «Сначала меня увёл из отношений первый муж. Просто
украл и закрыл меня у себя дома, потом мы поженились, родился
сын. Муж стал бить меня, пить, перестал работать. Почему-то
я не могла уйти сама, и появился новый мужчина, который взял на
себя все мои проблемы, отвадил мужа, организовал развод. Он был
бизнесмен со связями и всего добился угрозами. Он тоже меня бил, и ещё через год появился работник полиции, который так же меня
увёл и тоже бил. Я очень хотела, чтобы появился ещё один и снова
меня как бы спас, но никто в это уже не ввязывался. Мне пришлось
решать всё самой и самостоятельно бороться за себя и за свою
свободу. Это было очень трудно и очень страшно, но я развелась, переехала к маме, и через полгода появился мужчина, которому не
нужно было меня отбивать и вырывать у кого-то из рук. Я сама
его выбрала и полюбила. Сейчас мы в браке, у нас растёт второй
92
Глава 3: Манипулирующая женщина
сын. Мой муж добр и нежен ко мне. Правда, я очень боюсь повто-
рения ситуации и всячески избегаю любых ситуаций, которые мо-
гут спровоцировать его ревность. У меня есть убеждение, что
тогда он тоже резко перестанет быть хорошим и начнёт меня
бить, а проходить через это я больше не хочу».
Итак, основной тенденцией в ролевой модели манипулирую-
щей женщины является потребительское отношение к мужчине
и такое же – к своему телу. Сексуальность, которая здесь стано-
вится товаром на обмен, не имеет чувственной и философской
базы. Женщина вообще не знает ничего о своей сексуальности,
кроме того, как ей пользоваться.
Однако секс и сексуальность как часть полноценных взаимо-
отношений между мужчиной и женщиной подразумевает глубо-
кое чувственное исследование самого себя и партнёра. Женщина
с вытесненными телесными потребностями сделать этого не мо-
жет. Она действительно может не чувствовать, не сознавать, где
ей приятно и где неприятно. Но она может учиться другим вещам: как сделать приятно мужчине.
Это модель прямого обмена тела на мужские ресурсы. Это
жрицы любви и стриптизёрши.
Евгения: «Я несколько лет работала хореографом в стриптиз-
клубе, ставила девочкам танцы. Сольные номера, общие выступле-
ния, приват. За эту работу платили хорошие деньги, но я просто
не смогла это продолжать. Общаться с этими девочками больно.
Это все те девочки, у которых есть большие проблемы. Их выго-
няют из дома, не оказывают поддержки, не помогают им с детьми, просто бросают в одиночестве и «живи как хочешь». Они и не уме-
ют даже друг с другом общаться. Терпеть друг друга не могут.
Одна только была из хорошей семьи, но с ней тоже что-то
было не так. Она как-то напала на другую девочку, порезала ей
осколками всё лицо, та тоже в долгу не осталась. А разбирались
потом их мамы.
93
cемь женщин
К клиентам они тоже по-разному относятся: кто как лома-
ется. У кого-то быстро ломка происходит, у кого-то нет, кто
насколько себя закрывает. Со временем и с опытом эмоции прохо-
дят, сначала это тяжело, а потом возникает блок, и они ведут
себя на автомате, они даже не понимают, что они делают.
Всех их жалко, все они социально неадаптированные. Даже ди-
ректор всегда говорила, что никто с нормальной психикой к ним
не придёт. Я сама показывала им танцы – но не понимала, что
я показываю, мне не хотелось думать о том, что вместо стула
будет клиент. Я просто не хотела это знать.
Девочки почти ничего о себе не рассказывают. Про клиен-
тов – да, это самая популярная тема, особенно их деньги, а про
себя – ничего. Блок. И ничего не боятся. Даже больше: со временем
превращаются в адреналинщиц, провоцируют страшные ситуа-
ции, и только так им хорошо. Остальные уходят».
Испытывать возбуждение на деньги способны не только пред-
ставительницы таких профессий. Возбуждение невозможно за-
ставить перестать существовать, как и любую другую телесную
потребность. Возбуждение просто переносится на объекты, ни-
как не связанные с первоначальным: на деньги, на красивые ма-
шины, на драгоценности.
Это распространённый процесс. В психологии «возбуждени-
ем» называются не только сексуальные потребности, но любая
энергия и любой интерес. В случае с вытесненным сексуальным
возбуждением энергию и интерес будет вызывать то, на что эти
потребности подменяются. Так как подменяются они на выгоду,
возбуждение будут вызывать вещи, свидетельствующие о вы-
соком социальном статусе и богатстве мужчины. И женщине
больше будут нравиться его запонки, чем его ласки.
Лиза: «Меня ничто так не возбуждает, как деньги мужа. Не
на карточке, не в виде вещей, а прямо бумажные деньги. Лучший
способ получить от меня секс – это их продемонстрировать: по-
ложить пачку на стол или расплатиться в ресторане, отсчиты-
94
Глава 3: Манипулирующая женщина
вая сумму из большой стопки. Это такая семейная шутка, что
он получает секс за ресторан, а я – ресторан за секс.
Мои родители оба вели разгульный образ жизни, они пили и гу-
ляли на виду у всех. Надо мной издевались в детстве за это. Мать
просто была развязной, а отец работал на высокой должности
и мог получить даже ту женщину, которая его не хотела. Его
ненавидели за это, он разрушил множество семей, но боялись — и вся эта ненависть переходила на меня. Я в своей взрослой жизни
совсем не чувствую интереса к сексу. Только к деньгам».
Сексуальность может использоваться не только как способ
добиться денег и материальных ресурсов. Выгода для женщины
в таких обменных отношениях может заключаться в разных ве-
щах. Защита от одиночества, например, когда за своё тело жен-
щина получает общество мужчины. Или защита от требований
родительской семьи.
Бывают семьи, в которых от женщины требуют быть с муж-
чиной. Иная судьба рассматривается как неполноценность,
как неудача. Эмоциональный смысл брака и семьи при этом не
разъясняется. Это просто требование: тебе уже 19, а ты ещё не
замужем, останешься в старых девах. Это тоже наследие войн
и убийства большой части мужского населения: женская состоя-
тельность и успешность измеряется по наличию мужчины. Под-
растающей женщине в таких семьях не дают права быть одной,
даже если ей этого хочется, и правил хороших взаимоотноше-
ний тоже не дают. Не важно, с кем ты, главное – что ты не одна.
Тогда женщина вступает в отношения ради того, чтобы от неё
отвязались.
Бывают и более причудливые формы таких требований.
Например, в семьях обиженных мужчинами женщин к самым
привлекательным в роду могут быть требования о таких отно-
шениях с мужчинами, в которых плохо мужчинам. Это как будто
месть всего женского рода, реализуемая в поколениях. Девочки
с такими требованиями не имеют права любить. Они должны
95
cемь женщин
соблазнять и бросать мужчин, восстанавливая тем самым семей-
ную справедливость.
Поля – средняя и самая красивая из пяти дочерей своего не-
путёвого отца. Также у неё есть 3 сводные сестры от других
женщин. Всех этих женщин – и дочерей, и их матерей – отец
обижал и ни во что не ставил. Этот мужчина – враг женщин
в семейном мифе. При этом он недостижим, абсолютно защищён
своим эгоизмом и наплевательским отношением к их претензиям, хоть и живёт поблизости.
Жажда мести в этой женской семье остаётся неудовле-
творённой. На самую красивую дочь навешивается ожидание:
ты отомстишь за всех нас. Отец так же недосягаем, и Поля
начинает мстить мужчинам вообще, абстрактно. Она соблаз-
няет мужчину, привязывает его к себе и бросает. Все они (а их
уже за 20) говорят, что она разбила им сердце (это важно), все
остаются в надежде, что когда-нибудь она вернётся. В семье эти
Полины похождения воспринимаются с одобрением: правильно, так их и надо, а то всегда женщины страдают. Строить отно-
шения Поле нельзя – из любого мужчины женщины её семьи сде-
лают монстра и потребителя. Устраивают их только мягкие,
послушные, скучные мальчики, которые входят в эту семью на
правах детей, а не на правах взрослых мужчин. Именно такие
мужья у всех её сестёр.
Сама Поля не замужем. Она уже 10 лет преданно любит муж-
чину намного старше себя, который не подпускает её близко
и не намеревается строить с ней отношения. У него тяжёлое
заболевание сердца.
Секс и сексуальность вообще часто не существуют в отноше-
ниях отдельно, а что-то подменяют. Секс может быть способом
получить внимание, заботу, контакт. Самые частые обиды жен-
щины – на то, что после секса мужчина отворачивается и засыпа-
ет, а ей хотелось поговорить. Часто именно это «поговорить» или
96
Глава 3: Манипулирующая женщина
полежать в обнимку и является для женщины настоящей близо-
стью. В эти минуты после секса рядом с расслабленным мужчиной
она может удовлетворить те свои потребности, которые как бы не
удовлетворяются по-другому: в нежности, ласке, в том, чтобы он
её выслушивал или чем-то поделился. У мужчины эти разговоры
могут вызывать раздражение. Он просто занимался сексом.
Для женщины типично воспринимать секс как что-то ещё. Она
может думать, что секс означает близость, доверие, она может пу-
тать возбуждение мужчины с тем, что она ему нужна и даже с тем, что он её любит. Поэтому женщина так ревнует к возбуждению
мужчины к другим женщинам. Для неё эротические фильмы или
журналы означают, что она мужчине неинтересна, что он нужда-
ется в ком-то ещё. Для мужчины такие фильмы и журналы – это
просто фильмы и журналы, а другая женщина с красивыми нога-
ми – это просто другая женщина с красивыми ногами.
Но женщины видят в сексе другие смыслы. Для женщины часто
секс является максимальным уровнем близости. Для мужчины это
не так. Женщина может заниматься сексом вместо того, чтобы вы-
страивать близкие отношения, вместо доверительных разговоров, вместо извинений или просьб. При этом на самом деле она хочет
быть прощённой или просто хочет провести с ним время, но не
чувствует этого и не умеет организовать это по-другому.
Юля: «Когда я приняла решение расстаться со своим любимым
мужчиной, это не было просто. Я люблю его до сих пор, но отно-
шения у нас не выходят. Я хочу семью и детей, он не хочет, у нас
разные планы на жизнь. Мы расстались, но продолжили общаться
и поддерживать друг друга, постарались научиться дружить — это мы умеем. Но самое сложное было не заниматься сексом. Дело
даже не в том, что этого хотелось – да, хотелось. Но я поняла, что на самом деле мне часто хочется другого. Посмотреть фильм
и его обсудить, приготовить ужин, поделиться новостями, или
чтобы он меня полечил или утешил. Я обнаружила, что вместо
всего этого намного проще заняться сексом и потом разойтись.
97
cемь женщин
И как ни странно, после того, как мы научились проводить время
без секса, наши отношения стали полнее и удовлетворяют нас
обоих даже больше, чем раньше».
Сексуальностью может подменяться истинная самопрезен-
тация женщины, когда первое, что женщина преподносит – это
сексуальность. Язык сексуальности в отношениях может быть
единственным языком, понятным для женщины: я красива, ты
на меня возбуждаешься, всё в порядке. Такая женщина может
нечаянно или намеренно соблазнять всех подряд – потому что
ничего другого она делать не умеет.
Так Лера, лектор, зарабатывающая на жизнь обучением взрос-
лых людей, всё время попадает в сложные ситуации, связанные
с мужчинами. У неё есть любимый мужчина, с которым она хочет
прожить всю жизнь, и она действительно очень к нему привязана.
Другие мужчины её вроде бы не интересуют. Но у неё постоянно
появляются поклонники, которые почему-то уверены, что она
посылает им сексуальные сигналы. Эти мужчины делают ей не-
пристойные предложения, влюбляются в неё или даже начинают
её преследовать. Лере всё это страшно и непонятно. Её мужчина
уже в бешенстве: он уверен, что Лера что-то для этого делает, и абсолютно ей не доверяет. И Лера действительно делает. От
отца и старшего брата неё есть убеждение о том, что мужчи-
на не может уважать женщину за её ум и талант. Она уверена, что единственный способ добиться внимания мужчины – это
соблазнение. В её работе весь её заработок зависит от внимания
мужчин, которые составляют 80% её клиентуры. Поэтому со-
вершенно неосознанно перед работой Лера больше внимания уде-
ляет своей одежде и макияжу, чем подготовке содержательного
выступления. То же самое она делает в своих отношениях.
Для таких женщин сфера отношений, близости, доверия, кон-
такта, выражения чувств – это непонятный язык. Непонятно, что
можно прийти домой, смыть косметику и сказать, например, «про-
98
Глава 3: Манипулирующая женщина
сти меня пожалуйста». А вот устроить сексуальные игры с переоде-
ванием и через это как бы помириться – понятный. Но в таком
случае сфера отношений остаётся неполноценной как для женщи-
ны, так и для мужчины. Со всеми этими подменами секс и сексу-
альность и в самом деле становятся самыми важными. Больше ни-
чего женщина предложить не может. И тут будут оправдываться её
страхи о том, что её бросят некрасивую и не сексуальную. Она будет
бесполезна, не научившись предлагать в отношениях что-то ещё.
Есть и женщины с противоположной позицией. Для них важно
никак не вносить свою сексуальность в контакт, настаивая, что
прежде всего она умна, интеллигентна, духовна, а потом уже жен-
щина. Это требование: замечай во мне всё что угодно, но не сексу-
альность. Это те же самые манипуляции и те же самые подмены.
Только здесь уже секс будет подменяться задушевными разгово-
рами или чтением вслух неизданного Кафки.
У мужчин такие тенденции тоже есть. И это точно так же бу-
дет связано с проблемами осознания собственных желаний. Та-
кие мужчины могут быть согласны на сексуальную игру женщи-
ны и требовать от себя постоянной готовности, соблазняющего
поведения. При этом мужчине могут быть нужны другие вещи —
объятие, поддержка или совет, а не секс.
Их достаточно много, таких клиентов-мужчин. Пётр, Ка-
мил, Сергей, Дима. Все они делают комплименты, заваривают
чай, замечают парфюм, они галантны и учтивы, и самое глав-
ное – они почти не решаются на конфронтацию с терапевтом.
В их фантазиях самое страшное, что может случиться – это
потеря расположения терапевта, потому что тогда они лишат-
ся его помощи и поддержки. При этом, тратя время встречи на
своё очаровательное поведение, они и так не получают помощи
и поддержки и очень удивляются, когда терапевт обращает на
это внимание.
У терапевтов -мужчин аналогичные истории разворачиваются
с клиентами-женщинами.
99
cемь женщин
Существует и самый масштабный вариант подмены, когда
секс заменяет отношения вообще. В этом случае всем содержани-
ем взаимодействий между мужчиной и женщиной становятся их
сексуальные взаимоотношения. В этих историях женщину вооб-
ще не интересуют другие вещи, другие ресурсы, которые можно
было бы в них получить. Тело расценивается как максимум того, что женщина может дать.
А ведь отношения сами по себе очень многогранны! Они содер-
жат в себе множество вариантов совместности: быт, досуг, нахо-
ждение рядом в эмоциональных кризисах, поддержка, утешение
и много чего другого. Сведение всех этих потребностей к сексу
выглядит как обед очень голодного человека, которому не важно, где, с кем и что он ест. Но и в еде, и в сексе важны дополнительные
характеристики. Как я себя чувствую рядом с этим человеком?
Есть ли у меня доверие к нему, ощущение наших перспектив как
пары? Нравится ли он мне своей личностью, своим характером?
Всё это как будто не имеет значения.
Интересно, что в отдельных случаях секс может подменять
даже потребность в выходе из этих отношений. Так девушка, ко-
торой неприятны ухаживания мужчины, может с ним переспать
ради того, чтобы он от неё отстранился. Идея у этого странного
поведения такова: я дам ему то, в чём он нуждается, и он больше
ничего не будет от меня хотеть.
Марина, рассказывая про одни из своих отношений в юности: «Какое-то время он ходил за мной хвостиком. Было мило, но бы-
стро мне надоело. Чтобы закончить эти отношения – я с ним
переспала».
И всё это – манипуляции и подмены. История манипулятив-
ного секса достаточно обширна и включает в себя различные
техники приворотов, заговоров и тому подобного колдовства.
В сегодняшних женщинах идеи о том, что они могут получить или
удержать мужчину с помощью сторонних средств, всё ещё силь-
100
Глава 3: Манипулирующая женщина
на. Просто раньше это называлось магией, а теперь используют
современные термины вроде «женская энергия». Раньше мужчин
привораживали с помощью менструальной крови, добавленной
в еду, а теперь женщины учатся делать пассы руками на уровне
матки и соединять пальцы специфическим образом для того, что-
бы выйти замуж. Есть даже какие-то особые техники, чтобы муж-
чина обеспечивал материально или хотел детей.
И тут дело не в том, работает это или не работает (не работает).
Дело в том, что женщина продолжает верить в возможность мани-
пулирования мужчиной с помощью своей женственности. Муж-
чиной не просто можно, но и нужно манипулировать, иначе он не
поддастся – это та же самая идея враждебности и недоверия по от-
ношению к мужчине, те же отношения с тайным врагом. Этот образ
мышления называется «магическим» мышлением. Дети делают то
же самое, придумывая себе приметы и тем самым упрощая для себя
окружающий мир и делая его предсказуемым. Для ребёнка чёрточка
на асфальте – к беде, радуга – к счастью, а любимый мишка под
подушкой – к хорошему сну. Для женщины с магическим мышлени-
ем король на даме – к семье, а менструальная кровь в супе – к тому, что муж никогда её не бросит. Всё это помогает избегать сложностей
отношений и даёт понятные, пошаговые инструкции к действию.
Но мир совсем не прост!
Люба, молодая женщина, муж которой уже год живёт то с ней, то с любовницей, пишет: «Он вернулся ко мне, но опять бегает
к ней и говорит: если бы она согласилась, то он опять вернулся
бы к ней. Она ему пишет, признается в любви и совсем запудрила
мозги. Мне плохо, ему всё равно, но я не могу без него. Мне реально
что-то нужно делать, только я не знаю, как отвадить ее, может, ты поможешь советом. Она с ним из-за денег, об этом все говорят, но ему всё равно. Он типа влюблен»
Люба весь год пытается бороться с этой ситуацией с помо-
щью астрологов, гадалок и экстрасенсов. Все говорят, что муж её
любит безумно, а любовница его околдовала и сделала приворот.
101
cемь женщин
На женских курсах ей объясняют, что он энергетический вампир, и ей нужно восстановить женскую энергию. Мама зовёт домой
в небольшую квартиру с отцом-алкоголиком и смертельно боль-
ным братом. Маленькая дочь говорит, что если родители разве-
дутся, то она останется с отцом.
На терапии Любе нужно обучение уловкам и манипуляциям,
это ведь психология. Даже если мы на какое-то время восста-
навливаем ей самооценку и возвращаем к реальности – раз
в несколько недель она вновь скатывается вот в такие паниче-
ские запросы.
Но ведь мужчина действительно способен дать женщине всё
то, в чём она нуждается, и для этого не нужны ни манипуляции, ни привороты. Для этого нужны отношения, в которых всё на
своём месте. Такие отношения можно назвать функциональны-
ми. В них на своём месте совместный просмотр фильма, поход по
магазинам, доверительный разговор. Секс в них тоже на своём
месте. Ведь сексом действительно можно заниматься не только
ради удовлетворения физиологических потребностей и реализа-
ции возбуждения, но и для того, чтобы успокоить, снять напря-
жение, починить нарушившийся контакт. Главное – чтобы это
было ДЛЯ, а не ВМЕСТО.
У манипулирующей сексом женщины складываются интерес-
ные взаимоотношения с другими женщинами. Они – конку-
рентки за ресурсы. Они тоже враги, и тайные, и явные. Скорее
всего, у такой женщины сложатся отношения с подругой, которая
не представляет для неё опасности – либо по причине её некон-
курентоспособности, либо потому, что она «завязала с этим видом
спорта» и давно в браке. С другими же будут поверхностные от-
ношения, без дружбы и нежности. Держи друзей близко – а вра-
гов ещё ближе. Это «как бы» подруги, которые используют дружбу
для контроля, для получения стратегически важной информации, 102
Глава 3: Манипулирующая женщина
причём обе стороны. И обе будут считать, что при появлении муж-
чины их дружба закончится, что женской дружбы не бывает.
Так Наташа задумчиво проговаривает «У женщин свои риски», говоря о разрыве отношений со всеми подругами сразу при появ-
лении мужчины.
Так что одиночество у такой женщины полное. И с мужчинами,
и с женщинами.
Кстати, в литературе отношения, завязанные на сексе, часто
заканчиваются для мужчины либо возвращением к прежней
партнёрше, либо бедами и смертью. Это важно. В повторяющих-
ся сюжетах историй могут содержаться глубоко психологические, архетипичные вещи. Так выражается страх мужчины перед ма-
нипулятивной женщиной и его предчувствие беды. Коварные
соблазнительницы в сказках используют мужчин для своих це-
лей, оставляя их потом бедными, больными или мёртвыми. Так
что для мужчин цена манипулятивных отношений всегда связана
с их будущей неуспешностью. Ведь манипулирующей женщине
действительно не важно, будет ли он богат и счастлив всю свою
жизнь, ведь она не верит в долгие отношения между ними. Зна-
чит – она будет выкачивать из него всё, что есть, и уходить.
При зажатой телесности и вытесненных потребностях было бы
странно, если бы сексуальная жизнь манипулирующей женщины
была полноценной. Возбуждаться ей в отличие от контролирующе-
го варианта можно. Нельзя это возбуждение реализовывать. Скла-
дывается впечатление, что при всей сексуальной раскрепощённости
и нужных технических навыках манипулирующие женщины побаи-
ваются сами получать от секса удовольствие – чтобы не втянуться.
Секс у таких женщин разный. Чаще всего секс как таковой для
них просто не имеет никакого значения. Это лишь средство, как
умение носить каблуки или чулки. Ведь высокий каблук не может
быть удобен – вот так же как будто и секс не может приносить
удовольствия.
103
cемь женщин
Итак, женщина манипулирует мужчиной с помощью секса
для того, чтобы обладать его ресурсами. При этом секс и сек-
суальность должны быть сильной стороной, чтобы женщина
выигрывала конкуренцию у других женщин. Остальные навы-
ки и умения остаются слабыми. Часто всё, что женщина может
предложить в отношениях – это секс, и тогда остальные потреб-
ности партнёров не удовлетворяются, хотя изначально девочка
обращается в мир мужчин именно с надеждой на эмоциональ-
ную компенсацию. Такая подмена потребностей впервые проис-
ходит в детстве в отношениях с матерью, а потом распростра-
няется на все другие отношения. Поэтому женщина соблазняет
мужчину вместо того, чтобы с ним сближаться, и пользуется
телесной сексуальностью вместо умений выстраивать полно-
ценные взаимоотношения. В обмен на секс и сексуальность она
может получать то, на что рассчитывает, но при этом у неё нет
близких доверительных отношений ни с мужчинами, ни с жен-
щинами. Она одинока. Собственное старение и потеря привле-
кательности внушают ей ужас.
Для выхода из этого сценария прежде всего нужно будет
проходить через принятие своего тела, через возвращение себе
телесных переживаний с накопившимися блоками. Это хороший
и интересный процесс. Ведь хочется столько всего! Есть, пить, спать. Хочется, чтобы погладили по голове, почесали за ушком, дали совет. Просто хочется посидеть рядом или погулять. Всё
это и многое другое может стать новым содержанием отношений
с другими людьми.
И этим новым отношениям также придётся учиться. У неё есть
потребительские, недоверчивые отношения с мужчинами и кон-
курирующие с женщинами. Это одинокие и не питающие связи.
Может быть по-другому! Но для этого нужны новые навыки. Быть
нежной, например. Поддерживать. Делиться переживаниями, вы-
слушивать жалобы без досады, давать советы. Проводить время
вместе. Из этого может родиться крепкая дружба, партнёрские
104
Глава 3: Манипулирующая женщина
отношения или семья – неважно. Важно, что в них есть возмож-
ность не быть в одиночестве.
Это ведь тоже подмена – идея о невозможности дружбы между
мужчиной и женщиной. Как будто сексуальный интерес перечёр-
кивает, обесценивает всё остальное. Это не так и не может быть
так. Есть огромный и глубокий мир взаимодействий, в котором
существуют разные желания, и все они – естественные. Просто