Текст книги "Пустыня Наска. Следы Иного Разума"

Автор книги: Алла Белоконь

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 18 страниц)

Светлой памяти Марии Райхе посвящается

От автора
ПУСТЫНЯ НАСКА – МОЯ СУДЬБА

Или мы живем случайно и умираем случайно, или наша жизнь и наша смерть – часть какого-то общего плана.

Торнтон Уайлдер

Тридцать лет в поиске. Завораживающая тайна. Встречи на пути. Книга, которой нет в России. Благодарность коллегам

Мария Райхе – ангел пустыни – вечный покой и добрая память ей на века. Образ этой удивительной женщины стал неотъемлемым спутником моих многолетних размышлений и поисков. Странное чувство не покидает, когда ощущаешь это завороженное притяжение тайны. Тайна всегда привлекает, манит, но почему именно тайна перуанской пустыни и почему меня? Эта мысль часто и мучительно кружит в моих мыслях, ищет выход, чтобы понять, почему эти рисунки, знаки далекой пустыни так волнуют, так тревожат, буквально не отпускают меня. Много лет назад, прочитав интервью В. Кучерова с Марией Райхе, а именно фразу: «Я приехала сюда… вместе с Паулем Козоком. Он показал линии, и те заворожили меня», – я была потрясена ее словами, настолько созвучны они были моим ощущениям, моим эмоциям.

Тайна пустыни Наска не отпускает меня на протяжении многих лет. Это были непростые годы. Формировалась моя личная жизнь, родился ребенок, менялись окружающий мир, даже общественный строй. В то время когда всего в ста километрах от Киева полыхал Чернобыль… Но мучительная загадка Наска всегда была рядом. Происходили события, изменялись условия. Они то ускоряли, то замедляли постижение этой загадки, но она как путеводная нить оставалась указующей дорогу. Моя Наска давала удивительное ощущение – ощущение судьбы.

Современному молодому исследователю, имеющему под рукой компьютер и Интернет, сложно представить те условия информационного вакуума, в которых начинался мой поиск. Помню первое шоковое впечатление от фильма Эриха фон Дэ-никена «Воспоминание о будущем»… Самое начало семидесятых прошлого века. За плечами – оконченный вуз, радиофак. Будущее кажется заданным на годы вперед, ведь нам дали не только знания, но и умение мыслить, подходить к решению проблем по-научному дотошно, корректно, проверяя себя и других, учитывая предшествующий опыт и веря в собственные почти безграничные силы. Наука учила быть атеистом, педантом, не принимать ничего на веру. Картина мира как на ладони – нам все разъяснили, все показали, дали стройную методологическую базу, диалектические подходы. Все есть на вооружении. Все ясно, четко, логично и понятно…

И вот в такую стройную и размеренную жизнь, нарушая сложившуюся гармонию, врывается, словно торнадо, новый фильм. Он еще не идет на экране, но уже слышен жесткий шорох, что впереди что-то необычное, из ряда вон выходящее. Показывают сначала только для высших чинов, для элиты, а потом уже вся думающая страна в легком шоке. Это Эрих фон Дэникен, неугомонный швейцарский путешественник, так всколыхнул наше застойное радужное существование. Фильм «Воспоминание о будущем» для нас, живших в дозированном информационном пространстве, был событием. Для нас, не имевших даже в мечтах возможности повидать другие континенты, он демонстрировал своими документальными съемками потрясающие исторические факты, скорее артефакты, которые не находили объяснения с позиций науки, которым не было места в той картине мира и истории цивилизации, которую мы знали, на которой, как на платформе, было выстроено все представление о мироздании. Все рухнуло за два часа.

Потрясало почти все. И каменные мегалиты, и библейские тексты, и длинноухие с острова Пасхи, и огромные каменные головы негроидного типа в доколумбовой Америке. Египетские пирамиды и баальбекская платформа, ворота Тиауанако – все перечислить невозможно. Все наглядно, все воочию, но все из ряда вон! Кажется, что нет уже сил удивляться, но есть, оказывается, еще невозможнее невозможного – это гигантские рисунки, которыми разрисована далекая пустыня, где-то на другом конце света, в Андах. И вот в заключительных кадрах фильма проплывают снятые с борта небольшого самолета фигуры. Мы узнаем их – паук, птица, обезьяна, еще какое-то животное, и наконец самолет садится на плоскую вершину одной из гор. Его колеса касаются и бегут по поверхности широкой светлой полосы, как будто специально приготовленной для этой посадки.

Все, чудо закончилось. Радость и растерянность – два чувства смешиваются в душе, а в сознании смятение: что же мы знаем о себе? Что мы есть? Какова наша история? Все знания – это лишь мизер, маленькая ступенька, чтобы попытаться заглянуть за стену, скрывающую истину. Надо строить новую лестницу знаний, которая поможет увидеть другой горизонт, за которым прячется истина.

Не размеры, не мифические инопланетяне заворожили меня, нет. Удивительная красота, гармония звучала в каждом изгибе контурной линии паука. Глаз был потрясен этим совершенством, лаконичностью образа, которые дают только природа и математика. А осциллограмма, которой то ли начинался, то ли заканчивался рисунок обезьяны? Зачем? Недоумение, порождающее работу мысли, поиск объяснения. Кому потребовалось при создании фигуры животного таких гигантских размеров рисовать еще и исключительно правильные прямоугольные зигзаги? Какое увеличение по клеточкам? Какой пантограф? Здесь же видна более совершенная технология, более замысловатые закономерности. Но это вижу я, мой глаз привык видеть развертки осциллографов, тестировать приборы, учитывая законы отражения и преломления света, а зачем индейцам с примитивной ручной техникой имитировать технологию, о которой они даже фантазировать не могли?

Это было удивительное чувство. Не разрушающее, не уничижающее, а манящее, зовущее. Это был «крючок» на долгие годы. Это было начало пути. Имеется в виду не путь к вершине, не путь к познанию, а Путь, предначертанный судьбой, когда остро ощущаешь предопределенность тех или иных событий, тех или иных встреч.

Это была точка отсчета, это был тот импульс, который приводит к движению. Тайна рождает мысль, мысль порождает задачу, цель, для достижения которой надо искать, думать, творить. Так начался монотонный поиск, иногда озарявший радостью находки абзаца, нескольких предложений, а уж как совсем суперсказка – это находка нового снимка. Казанцев, Весенский, Кармен, Голованов… Статьи в научно-популярных журналах, в «Труде», «Комсомолке» – это все те крохи радостного поглощения дозированной информации, это те мелкие шажки, которые мы могли получить в поисках новой информации в те далекие семидесятые. Библиотеки, каталоги – все безрезультатно: во Всесоюзном библиотечном каталоге не оказалось книги Марии Райхе. Зато оказалась книга Поля Косока [1]1
  Paul Kosok (англ.).Мы будем придерживаться перевода на русский – Поль Косок, хотя встречаются варианты: Поль Козок, Пауль Козок и другие.


[Закрыть]«Жизнь, земля и вода в древнем Перу» в Ленинграде, в Исторической библиотеке. Заказ почтой, месяц ожидания, и вот наконец приходит фотокопия книги. В руках драгоценная реликвия – целая глава о Наске! Фотографии, первые потрясения от вида лучеобразных полос на склоне гор. Эти снимки подливают масла в огонь манящего света тайны. Они подтверждают, что первые впечатления были не ошибкой, что фигуры перуанской пустыни не так просты и примитивны, как преподносят в своих комментариях историки, как вторят им журналисты. Часами невозможно оторвать взгляда от этих лучей, отпечатавшихся на грунте, прострелянных через изрезанные склоны пустыни. Снимки не имеют желаемого качества, да ведь сделаны они в сороковые годы XX века, сняты-пересняты, но они указывают следующую дверь в анфиладе ступеней-шагов, и надо искать ключик, чтобы подняться в своих поисках еще на одну ступень понимания.

В книге Поля Косока оказались ссылки на журнальные статьи сороковых годов. Опять заявки, ожидания, фильмокопии. Еще две замечательные работы первопроходцев Наски – Поля Косока и Марии Райхе 1947 и 1949 годов. Они в научных журналах, корректны, содержательны, иллюстративны. И вот вступительные строки из журнала «Natural History» за 1947 год: «Наш журнал имеет возможность представить в первую очередь американской общественности одну из наиболее ошеломляющих (ставящих в тупик) серий фотографий, чтобы бросить вызов американским археологам»

Я прочитала эти слова спустя тридцать лет, а историки, археологи молчали, и не только американские. Они упорно видели только то, что хотели видеть. Спустя еще годы, в 1986 году, я пытаюсь опубликовать свои робкие размышления о том, что с фигурами Наска дело обстоит не так просто, как описывают зарубежные и отечественные историки. Но для публикации в журнале «Знание – сила» требуется рецензия одного из ведущих в СССР американистов – Владимира Александровича Башилова. Разыскиваю, оставляю на рецензию – отзыв отрицательный. Но я – в Москве (чернобыльское лето), есть возможность поговорить, прошусь на прием и мы долго беседуем. В ходе нашего разговора я начинаю понимать, что мне не удастся переубедить историка, который верит только в стратиграфию, раскопки и никогда не интересовался теми лучеобразными следами, которые так потрясли меня. К слову сказать, времена меняются, и в уже обновленной России судьба еще раз столкнула меня с маститым историком. Через десять лет мое выступление на конференции по археоастрономии вызвало живейший интерес у специалистов-историков, среди которых я узнала и Владимира Александровича, но мне уже не нужна была его рекомендация.

Только спустя годы начинаешь понимать, что всему свое время и свое место. Идея, как и семя, должна не только упасть в благодатную, подготовленную почву, но она сама должна еще и созреть, скорее даже – вызреть. И совсем не обязательно, что ее сразу примут, одобрят. Мне пришлось долго и кропотливо, шаг за шагом, доказывать каждую мысль, каждую строчку. Недавно один из журналистов, побывавший в Перу и потрясенный увиденным, написал статью, где упоминает, что есть такая-то исследовательница, мол, и у нас в России. А дальше описывает тайную геометрию пустыни, так что мои идеи, рождавшиеся в раздумьях годами, выглядят уже само собой разумеющимися. Для общего дела это не принципиально, но, оглядываясь на долгие годы, поиски, отказы, неверие, стену молчания, становится обидно, что знаешь значительно больше общепризнанного, что есть еще чем поделиться, а главное, поставить вопросы, на которые будут искать ответы уже другие, уже следующие… Так родилась эта книга.

Наска – это судьба. Это моя судьба. Путь одной из многих, кто к ней прикоснулся. Но это ощущение не исчезает с годами, а только укрепляется все больше в душе. Мы появляемся, чтобы выполнить свою задачу. И я свою цель знаю. Это, наверное, большое везение понять, почувствовать свой путь.

Ощущение пути… Путь – это не что-то из ряда вон выходящее, а обычная жизнь со своими житейскими заботами и радостями, но в то же время замечаешь и чувствуешь, что если движешься в одну сторону – все идет легко и гладко, а повернешь в другую – то даже если чего-то достигнешь, никакой радости, ничего хорошего не испытаешь.

Как это возникает? Очень трудно описать. Все происходит, скорее, на уровне ощущений, удивлений, а потом как бы раскрываются глаза. Начинаешь видеть указатели, знаки, одобрительные или наоборот. Где-то замечаешь подсказку. Например, никак не можешь осознанно сформулировать задачу, вопрос или ответ, а потом открываешь случайную книгу, случайную страницу, читаешь, а иногда слышишь случайную фразу, которая поражает точностью искомой мысли, разрешением мучавшего вопроса. Да, все можно объяснить совпадениями, все уложить в теорию вероятности, но когда это бывает не раз, не два… Многие умудренные жизненным опытом писатели, военные, артисты, ученые, оглядываясь на прожитую жизнь, говорят об этом ощущении предначертанности судьбы.

Загадка Наски дала мне не только радости поисков, интеллектуальный накал, волшебное дрожание струн души, она подарила множество удивительных встреч с людьми, мыслителями, вечно беспокойными искателями.

Когда появились первые комиссии по аномальным явлениям, я сразу бросилась к ним. Это был крик души: «Люди, посмотрите! Вы ищите в небе нечто, вы ищете невероятное, то, что мелькнет в небе и исчезло. А вот, вот реальные техногенные следы, которые мы не в состоянии повторить! Всмотритесь, это же невероятно, но существует!» Это, конечно, чувства, эмоции, что переполняли меня тогда, но я написала письмо в Киевскую комиссию по изучению аномальных явлений (АЯ) сдержанно и по возможности аргументированно. Мне ответила секретарь комиссии Инна Сергеевна Кузнецова. Она ввела в круг исследователей-энтузиастов и прежде всего познакомила с опытными палеоуфологами – геологом, кандидатом наук Ростиславом Сергеевичем Фурдуем и инженером-писателем Гарием Еремеевичем Бурганским. Это были настоящие соратники, болеющие за общее дело и готовые помочь друг другу. Чувство признательности сохранилось в моей душе до сих пор. Не было конкуренции, соперничества, а была общая цель, поддержка, помощь. Они не только выслушали, «переварили», посоветовали, но, узнав, что книги Райхе нет в стране, предложили написать прямо ей. Мы составили ряд вопросов, на которые могла ответить только она, и мои коллеги отправили письмо, предварительно сделав перевод на немецкий. Сейчас смешно вспоминать, а молодое поколение вообще не сможет понять, но мне было непозволительно иметь переписку с иностранными гражданами, тем более из капиталистического лагеря. Мои коллеги выручили, отправив письмо от своего имени. Адрес был удивительно прост: «Перу, Наска, Марии Райхе».

И ответ пришел! Это был не просто ответ. Кроме письма, он содержал бесценный дар – книгу самой Марии! К этому времени она практически ослепла от палящего солнца пустыни, но рядом с ней была ее сестра, которая под диктовку ответила на наши вопросы. К сожалению, Мария не проводила изысканий, которые нас интересовали. Но ее книга «Тайна пустыни» – документ, который открывал новые возможности для развития и обоснования предполагаемых идей. Написанная на трех языках – английском, немецком и испанском, – она включала множество фотографий, которые сопровождались описаниями и комментариями, а также в ней были две схемы: общая схема основных линий на поверхности пустыни, а также так называемый каталог Райхенасканских рисунков. На нем был представлен участок на краю плато с указанием местонахождения конкретного рисунка. Это была новая пища для ума, основной источник информации до наступления эпохи Интернета.

Как уже говорилось, насканская загадка корректировала многое в моей жизни, служила проводником на распутье дорог, утешением в период застоя, сводила с интересными людьми. Так, переехав в Москву, по протекции киевской комиссии я познакомилась с работой аналогичной московской комиссии по изучению АЯ и главное – с ее руководителем Владимиром Георгиевичем Ажажей. Незаурядная личность, можно сказать, вселенского масштаба, офицер-подводник, научный работник, поэт, вдохновенный и артистичный рассказчик, он был не просто руководителем московской комиссии, он был ее душой, ее лидером. И не по должности, а по потенциалу ума и неуемной энергии. К нему тянулись пытливые и ищущие, его можно было слушать часами. Эти яркие монологи, подкрепленные датами, цифрами, именами записывались на магнитофонные ленты и расползались за пределы столицы, подобно песням Высоцкого. Мне посчастливилось присутствовать на заседании комиссии весной 1990 года, на котором Владимир Георгиевич сообщил, что ему удалось получить разрешение на создание первого в стране уфологического центра. Это был ветер перемен. Порыв этого ветра зацепил сокровенные струны моей души. ВГ (так мы часто называли между собой Владимира Георгиевича) откликнулся на мою просьбу и принял в первый состав Союзуфоцентра.

Замечательные годы, полные энтузиазма, надежд, сотрудничества, новых лиц, новых друзей, они не омрачались даже теми конфликтами, которые неизбежны в любом коллективе, а тем более в годы нестабильной экономики, шоковой терапии, безудержной инфляции, приватизации, ваучеризации. Как мы выживали экономически? Этому, спустя годы, удивлялся даже сам ВГ.

Годы работы в уфологических комиссиях, Союзуфоцентре подарили множество встреч, общения с яркими, нетрадиционно мыслящими людьми, такими как А.И. Вейник, Ю.А. Фомин, А.В. Золотов, А.Ф. Охатрин, А.В. Чернетский, Г.В. Талалаевский, А.Б. Минервин, В.И. Забелышенский, В.Д. Захарченко, Г.С. Писаренко, И.С. Кузнецова, Г.Е. Бурганский, Р.С. Фурдуй, Д.И. Финько, В.И. Авинский, Б.А. Артамонов, В.Н. Фоменко, Г.М. Заднепровский, М.А. Марков, А.В. Шабельников, А. Злобин, Г.И. Шипов, А.А. Баренбаум, B.C. Горшков, А.М. Зюзько, Н.В. Сафронская, А.В. Каравайкин и множеством других. Некоторых уже нет в живых, но их идеи и мысли остаются животворными до сих пор. Возникает закономерный вопрос: «Рисунки на грунте перуанской пустыни и НЛО, что может быть общего?» Ведь феномен пустыни Наска традиционно назывался историческим, рукотворным. При чем тут какие-то полумифические НЛО? К 20 апреля 1990 года, когда я стала профессиональным уфологом, у меня уже сложилось убеждение, что эти феномены связаны друг с другом (этому вопросу будет посвящена отдельная глава).

Вступив в XXI век, можно считать объективно доказанным не только существование феномена НЛО, но и проявление на Земле Иного Разума в ходе всего развития человеческой цивилизации. В.Г. Ажажа представил в Международную регистрационную палату информационно-интеллектуальной новизны, замыкающейся на ООН, заявку о том, что «…эмпирически и экспериментально установлено информационно-энергетическое мультипроявление на планете Земля и в околоземном пространстве и воздействие на людей, природу и технику ИНОГО, чем человеческий, РАЗУМА, превосходящего по технологическим возможностям уровень развития человеческой цивилизации, проявляющего себя в так называемых НЛО и связанных с ними феноменах, что доказывает – человечество как носитель Разума во Вселенной не одиноко».Изложенное выше было признано и зарегистрировано как открытие Патентом № 000360 с приоритетом от 14 июня 2000 года. Наконец-то не надо начинать любое выступление, любую статью с приведений доказательств, доводов в пользу тезиса о существовании Иного Разума.

Необходимо учитывать тот факт, что современный уровень научных знаний зачастую не способен дать ответы на вопросы, которые стоят перед исследователями аномальных явлений. Как раз наоборот, исследования в области уфологии и биоэнергоинформатики ставят перед нами проблему формирования новой научной парадигимы, новых представлений и теорий в фундаментальных науках.

Приступая к изложению своих раздумий, аргументов и доводов в пользу собственной гипотезы, мне вспоминается еще один человек, школьный учитель математики Яков Осипович Айзенштадт, встреча с которым пробудила восприятие математической гармонии в окружающем мире и в какой-то мере помогла увидеть именно ту замороженную математику, которую мне хотелось бы донести читателю.

Прежде чем перейти к описанию феномена пустыни Наска, мне хотелось бы также выразить безграничную признательность всем коллегам, друзьям, журналистам, оказывавшим поддержку в моих поисках, а также всем интересующимся загадками нашей Земли и Мироздания, живой интерес которых к великой тайне Наски подтолкнул меня к изложению накопленного опыта в познании таинственных следов на плоскогорье Анд.

Введение
ЗАГАДКИ ЗЕМЛИ

Манящие тайны Земли… Без тайн и загадок жизнь человека становится серой и унылой. Скорее всего, именно поэтому человека во все времена привлекают необычные или неизвестные явления, события и факты. И неважно, из какой области знаний привлекает неизведанное, ведь очень часто поиск истины становится смыслом жизни многих людей. Путешественники, ученые, писатели зачастую становятся фанатами манящего зова своей тайны, но в то же время это весомый стимул в поисках нового знания, новых теорий и открытий. Загадок множество не только в проблемах мироздания, они встречаются и в окружающих нас обыденных, на первых взгляд, явлениях.

Если же обратиться к истории цивилизации, то мы столкнемся с невероятными фактами прошлого: с мегалитическими сооружениями, постройка которых – нелегкая проблема для современных строительных технологий, с удивительными знаниями прошлого, заложенными не только в сохранившихся до наших дней памятниках архитектуры и письменности, но и в легендах, эзотерических учениях. То есть существует большое количество древних сооружений, способы построений которых остаются неясными для нас, но все же их можно объяснить пока неведомыми земными технологиями. При всех гигантских масштабах древних каменных сооружений понятно их культовое предназначение, допустимо их создание, пусть с помощью многочисленных рук человеческих. С другой стороны, существуют древние знания ниоткуда. Так, космогонические представления догонов опережают современные астрономические теории. Легенды острова Пасхи утверждают, что жители Юпитера установили сообщение между планетами. Санскритские тексты описывают устройства виман, летательных аппаратов древних богов. Таких сверхъестественных сведений множество, но проверить их достоверность, исследовать их происхождение сложно, поскольку они не имеют материальной базы.

Вместе с тем в окружающей нас реальности встречаются явления, феномены, которые материальны, поддаются изучению, но по своим свойствам, характеристикам, информационному потенциалу они не вписываются в наши представления о человечестве, как единственном разумном сообществе на Земле. Это феномены неопознанных летающих объектов (НЛО) и кругов на полях, которые попросту не укладываются в наши представления о законах окружающего мира. Однако эти явления существуют рядом с нами и заставляют признать существование иной разумной жизни на нашей планете. Более того, феномен НЛО сопровождает развитие человеческой цивилизации с древних времен, хотя мы до настоящего времени не знаем истинного его происхождения. И если материальные свидетельства феномена НЛО подвергаются сокрытию, то другое проявление иной жизни – феномен кругов на полях – невозможно утаить от широких слоев населения. Его можно и должно изучать, привлекая серьезные научные силы, а не идти на поводу у провокаторов, подделывающих знаки на полях. Глиптына полях развиваются, эволюционируют, приближаются в своих математических формах к информационным технологиям человечества. Зачем? Донести информацию, вступить в контакт, объединить силы разума, присущие планете Земля? Мы пока не знаем, но в своем эгоистичном мировоззрении человечество не имеет права не замечать иную жизнь, тем более, если это могут быть соседи по среде обитания. Возможно, усиливающаяся активность знаков на полях связана с глобальными изменениями климата на планете, возможно, это попытка остановить пагубное влияние современной человеческой цивилизации на окружающую природу? Мы не должны быть глухи, слепы, когда Иной Разум стучится к нам в окно.

Если кто-либо считает, что присутствие Иных характерно лишь для нашего времени как признак нестабильности или планетарных изменений, то это не так. Сверхтехнологичные феномены можно отыскать и в памятниках истории, таких как, например, гигантские фигуры на грунте перуанской пустыни Наска. Этим знакам в книге уделено основное внимание, поскольку интерес к загадочным следам в Андах привел автора из области академических представлений к исследованию не признанных научными кругами аномальных явлений, таких как феномен НЛО, паранормальные проявления человеческой энергетики, к ознакомлению с эзотерическими знаниями и, наконец, с теологическими представлениями о сути человеческой жизни и окружающего мира.

Феномен НЛО при всей грандиозности своего проявления, при той фантастической картине, которую фиксируют наблюдатели и современная техника, при попрании всех физических законов, которое он демонстрирует, имеет одно слабое место, чтобы быть официально признанным. НЛО неуловимы для обывателя, который имеет возможность только их наблюдать, они недоступны рядовым исследователям, поскольку материальные свидетельства, если и существуют, то наверняка попадают «под колпак» государственных структур в интересах безопасности и освоения новых технологий. Доступны лишь энергетические следы и информационные последствия контактов, которые или не всегда доступны для исследования из-за отсутствия методологической и инструментальной базы (в случае изучения мест проявления), или оцениваются с позиции консервативной медицины как симптом заболевания (при обследовании контактантов). Существует еще теологический подход, который относит подобные явления к проникновению бесовских сил, попытке захвата душ человеческих и настоятельно рекомендует не только не изучать подобные явления, но вообще держаться от них как можно дальше. Но можно ли жить, развиваться с «закрытыми глазами»?

Это сложный вопрос, который каждому предстоит решать самостоятельно. Но если вы не боитесь попасть на крючок лукавой тайны, а существуют и такие, то загляните хотя бы в историю человеческой цивилизации. Там найдется множество удивительных памятников и артефактов, реальных и ошеломляющих своей невозможностью. Один из таких феноменов находится на плато в Андах, это рисунки птиц и животных огромных размеров среди бесчисленных линий и других геометрических форм. Мне представляется, что эти геоглифы были вычерчены энергетическим лучом с движущегося в воздухе объекта. Ниже изложены доказательства и иллюстрации, свидетельствующие, что насканские наземные фигуры не являются руковорными. Это ни в коей мере не означает, что мое видение феномена пустыни Наска принижает культурное и творческое наследие индейских народов, населяющих долины рек Наска, Инхенио, Пальпа и др. Индейские культуры оставили множество достойных исторических памятников, каменных построек, сложнейшие оросительные системы, наконец, красивейшую многоцветную керамику. Их культурное наследие велико, их строительное мастерство получило развитие в мегалитических памятниках империи инков. Они достойны восхищения и незыблемы.

Тем не менее потенциал технологии, сотворившей на грунте перуанской пустыни галерею гигантских рисунков среди бесчисленных линий, не считаясь с рельефом местности, намного выше возможностей современных технических средств человека. Это становится ясным с позиций комплексного подхода не только особенностей отдельных фигур, а общего объема работ, геодезических и физических характеристик многокилометровых геометрических знаков, математической логики в формирования изображений и во взаимном расположении линий на плато. Немыслимый с позиций наших возможностей «чертеж» существует, возможно, полторы тысячи лет. «Следы ли это на обочине» или указания для нас – сказать сложно, так же как ответить на вопрос, кто же расчертил плато Наска. Можно утверждать единственное – фигуры Наски предназначались для взгляда с высоты.

Эта книга не претендует на однозначное видение проблемы, сложность которой требует комплексного подхода и новых знаний, а также привлечения современных информационных технологий. В ней вы найдете общие сведения и оригинальную гипотезу автора о феномене перуанской пустыни Наска, о появляющихся каждый год на полях многих стран красивых и многозначных пиктограммах, а также узнаете, что у этих двух феноменов есть связующее звено – не менее загадочные НЛО. Общее у всех трех явлений – энергетические лучи, рисующие на поверхности нашей Земли.