Текст книги "Евангелие для детей"

Автор книги: Александра Бахметьева

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 8 страниц)

Господь говорил, что мы должны быть готовы переносить страдания и лишения за имя Его, то есть исполнять Его заповеди даже тогда, когда за это придётся пострадать. Он говорил о воскресении мёртвых, обещал, что те, кто любит Бога и верует в Него, после смерти получат жизнь, ибо Господь воскресит их и даст им блага небесные.

Он проповедовал о кончине мира и о Страшном суде. О дне, когда Господь явится со Своими Ангелами, чтобы судить живых и мёртвых. Тогда все злые люди – те, которые не исполняли закон Божий и не веровали во Христа, будут ввержены в ад, а добрые люди получат жизнь вечную.

Всем нам надо внимательно изучать слово Божие. Оно утешит нас в страданиях, придаст твёрдость во времена искушений, научит нас любить Бога и надеяться на Него. А кто любит Господа, тот счастлив, в каком бы состоянии он ни был, ибо знает, что всё посылается ему волей Отца Небесного, Который любит детей Своих и желает им добра.

Первое чудо Иисуса Христа

Евангелие от Иоанна 2:1–11

Недалеко от Назарета к северу располагался небольшой городок – Кана Галилейская. Там Своё первое чудо совершил Иисус Христос. Чудо – это что-то необыкновенное, то, что никто не может сотворить, кроме Бога и Его святых угодников. За святость жизни и горячую веру праведники получают от Бога дар творить чудеса. А Иисус Христос, Сын Божий, творил чудеса собственной силой.

В Кане Галилейской играли свадьбу. На торжество пригласили Иисуса, Его учеников и Пресвятую Богородицу. Гостям предложили вино. Но людей было так много, что вино быстро закончилось. Дева Мария заметила, что хозяева узнали о недостатке вина и огорчились. Она сказала об этом своему Сыну.

Христос приказал слугам наполнить водой шесть больших каменных сосудов, стоявших неподалеку. Когда это было исполнено, Он велел слугам:

– Теперь зачерпните и отнесите распорядителю пира.

Они так и сделали. Распорядитель выпил из чаши и воскликнул:

– Это вино лучше того, которое подавали в начале пира!

Так во время мирного свадебного праздника Иисус Христос сотворил Своё первое чудо. Этим Он показал, что благословляет законное и верное супружество.

Главу из Евангелия, которая рассказывает об этом событии, читают в храме при совершении таинства брака.

Исцеление сына царедворца

Евангелие от Иоанна 4:46–54

Через некоторое время после свадьбы в Кане Галилейской, где Иисус Христос превратил воду в вино, к Нему пришёл один богатый царедворец. Он жил в Капернауме, на восточном берегу Генисаретского озера. Этот человек умолял Иисуса поскорее отправиться к нему и исцелить сына, который опасно заболел.

– Приди, – говорил он Иисусу, – пока сын мой ещё не умер.

Иисус, видя его печаль, сжалился над ним и сказал:

– Ступай домой, сын твой здоров.

Царедворец поверил словам Господа, не стал больше звать Его к себе, не расспрашивал о том, как выздоровеет его сын, а поспешил к себе домой. Он доказал этим свою веру во Христа.

Дорога в Капернаум была довольно долгой. Когда на другой день царедворец подъезжал к дому, он увидел своих слуг. Они спешили к нему навстречу с радостной вестью о том, что сын его выздоровел.

– Когда же ему стало лучше? – спросил обрадованный отец.

– Вчера прошёл жар, – отвечали они, – часу в седьмом.

Это случилось именно в тот момент, когда Иисус сказал ему:

– Иди, сын твой здоров.

Исцеление слуги сотника

Евангелия: от Матфея 8:5–13; от Луки 7:1–10

Однажды Иисус вошёл в Капернаум. В этом городе жил сотник (военный, командующий сотней солдат). У него опасно заболел любимый слуга. Сотник много слышал о чудесах Иисуса и решил попросить помощи у Спасителя. Но он не посмел звать Христа к себе домой, считая себя недостойным принять в доме Спасителя. Дело в том, что этот сотник был язычником, но он любил иудеев и помогал им.

Старейшины иудейские сказали Спасителю:

– Посети его, он достоин такой милости, потому что любит народ наш и построил нам синагогу.

Синагогами назывались тогда дома, куда собирались иудеи, чтобы слушать чтение Священного Писания. Синагоги строили почти в каждом городе, а храм в Иудее был только один – в Иерусалиме.

Спаситель пошёл в дом к сотнику. Дорогой он встретил его друзей, которые от имени сотника сказали Ему:

– Не трудись, Господи! Ибо я не достоин, чтобы Ты вошёл в дом мой. И себя самого не считаю я достойным прийти к Тебе. Но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. Я сам человек подвластный, однако, когда я даю приказание моим подчинённым, меня слушаются. Тебе же всё подчинено.

Иисус, услышав эти слова, обратился к иудеям, которые окружали Его:

– И в Израиле не нашёл Я такой веры.

Посланные возвратились домой и увидели, что больной уже выздоровел.

Иисус Христос исцеляет больных в день субботний

Евангелия: от Матфея 12:9–14; от Марка 3:1–6; от Луки 6:6–11, 13:10–17

Среди иудеев были люди, которых называли книжниками и фарисеями. Они казались благочестивыми, исполняли внешние обряды закона, а на самом деле были горды и завистливы. Они возненавидели Иисуса Христа за то, что Он обличал их грехи, и искали, в чём бы обвинить Его, а потом предать смерти. Чтобы оправдать себя перед людьми, которые почитали Иисуса Христа как пророка и посланника Божия, они указывали на исцеление Иисусом больных в субботу. Это дело, по их мнению, противоречило закону, так как в субботу законом Моисея всякая работа была запрещена.

Вот одно из чудесных исцелений, совершённых в субботу.

Однажды Спаситель вошёл в субботу в синагогу. Там находился человек с больной высохшей рукой. Здесь же были фарисеи и книжники. Они наблюдали за Иисусом, не исцелит ли Он в субботу, чтобы найти повод и обвинить Его. Спаситель, зная их мысли, сказал:

– Если в субботу у кого-нибудь из вас овца упадёт в яму, то не пойдёте ли вы сейчас же её вытаскивать?

Никто не отвечал на это, потому что любой бы сделал так.

– Человек не лучше ли овцы? – продолжал Иисус.

Потом Он велел сухорукому выйти на середину синагоги и спросил:

– Можно ли в субботу делать добрые дела?

Все молчали. Иисус, с сожалением и упрёком посмотрев на них, сказал больному:

– Протяни руку свою!

И тотчас высохшая рука этого человека стала здорова, как и другая. Таким образом, Господь ясно доказал, что в субботу не запрещено законом Моисея творить добрые дела. Но фарисеи пришли в бешенство и в тот день решили погубить Иисуса.

В другой раз, тоже в субботу, Господь увидел в синагоге женщину, восемнадцать лет одержимую недугом от нечистого духа. Она низко согнулась и не могла выпрямиться. Христос сжалился, прикоснулся к ней и исцелил её. Больная тотчас встала прямо, начала славить и благодарить Бога. Но начальник синагоги рассердился на Иисуса и сказал людям:

– Есть шесть дней в неделе, в эти дни и нужно что-либо делать; тогда приходите лечиться, а не в субботу.

– Лицемер! – сказал ему Господь. – Не отвязывает ли каждый из вас в субботу вола своего или осла от яслей и не ведёт ли поить? Эту дочь Авраама, которую связал сатана восемнадцать лет назад, не надо ли было освободить от уз этих в день субботний?

Тогда те, кто противился Господу, устыдились. А люди радовались, видя славные дела Иисуса Христа.

Исцеление расслабленного при овчей купальне

Евангелие от Иоанна 5:1–16

Была в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, которая называлась по-еврейски Вифезда, то есть дом милосердия. Рядом с купальней находились пять крытых галерей, в которых лежало огромное количество больных, слепых, хромых, высохших, они ожидали движения воды. Купальня была замечательна тем, что Ангел Господень временами сходил в неё и возмущал воду. Тот больной, который первым входил в купальню после Ангела, тотчас выздоравливал, какова бы ни была его болезнь.

Однажды Иисус пришёл в Иерусалим во время праздника Пасхи. Следуя мимо купальни, Он увидел около неё множество лежащих больных. Каждый из них ждал минуту, когда Ангел возмутит воду, чтобы первому войти в неё. Среди больных был человек, который тридцать восемь лет лежал в расслаблении. Спаситель увидел его, сжалился над ним и спросил:

– Хочешь ли быть здоров?

Больной отвечал Ему:

– Хочу, Господи, но у меня нет человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода. Когда я прихожу, то уже другой ступает туда прежде меня.

Иисус сказал ему:

– Встань, возьми свою постель и ходи.

Больной тотчас выздоровел, взял постель свою и пошёл. Бывшие тут иудеи вознегодовали и сказали исцелённому, что не следует ему брать постель свою, ибо это был день праздничный.

Но бывший больной отвечал им:

– Кто исцелил меня, тот мне сказал: возьми постель свою и ходи.

– А кто тот человек? – спросили они.

Но исцелённый не знал. А Иисус уже скрылся в толпе.

Через некоторое время Христос встретил этого человека в храме и сказал ему:

– Вот ты теперь выздоровел, смотри же, не греши больше, чтобы с тобой не случилось чего хуже.

Вот о чём мы все должны беспокоиться, когда Бог избавляет нас от болезни. Во время болезни мы часто просим помощи у Бога, а потом, когда выздоравливаем, не думаем о том, как бы угодить Ему. Силы возвращаются к нам, и мы забываем о молитве, возвращаемся к прежним грехам вместо того, чтобы исправиться и начать новую, благочестивую жизнь.

Исцеление другого расслабленного

Евангелия: от Матфея 9:2–8; от Марка 2:1–12; от Луки 5:17–26

Куда бы ни приходил Иисус Христос, всюду к Нему приносили больных. Он исцелял их то одним словом, то прикосновением Своей руки. Иногда в толпе больные старались подойти к Нему, чтобы дотронуться до края Его одежды. И те, которые прикасались с верой, получали исцеление.

Однажды Господь был в Капернауме и вошёл в один дом. Когда жители города узнали об этом, они окружили дом, теснились в воротах со своими больными, чтобы попросить Его о помощи.

Четыре человека принесли туда на постели больного, у которого руки и ноги были расслаблены. Но из-за тесноты войти в дом было невозможно. Тогда друзья забрались на крышу дома и, разобрав её, спустили больного на постели к ногам Иисуса.

Надо вам сказать, что у домов в этих местах крыши плоские, и ходить по ним можно безопасно. К тому же там очень тёплая и сухая зима, поэтому дома построены не так прочно, как у нас.

Когда Спаситель увидел больного, Он сжалился над ним и сказал:

– Прощаются тебе грехи твои.

В этом доме находились и фарисеи, которые, осуждая Иисуса, говорили между собою:

– Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

Иисус знал их тайные мысли и сказал им:

– Сын человеческий имеет право на земле прощать грехи.

Потом, обращаясь к расслабленному, Спаситель молвил:

– Встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

Больной тотчас встал, взял свою постель и пошёл домой, славя Бога.

Когда Спаситель жил среди людей на земле, Он прощал им грехи. Но кто же простит наши грехи теперь, когда Иисус вознёсся на небо? Для нас Церковь установила Таинство покаяния. На исповеди мы должны открыто рассказать о своих грехах священнику, как Самому Богу. Как и все люди, священники тоже могут совершить грехи, но на исповеди они прощают нам грехи властью, которую получили через апостолов от Самого Господа.

С семилетнего возраста, то есть с того времени, когда мы начинаем отличать доброе от злого, мы не можем без исповеди приступать к причастию Святых Таин.

Воскрешение сына вдовы Наинской

Евангелие от Луки 7:11–10

Однажды Спаситель из Капернаума шёл в город, называемый Наин. За Ним, по обыкновению, следовали Его ученики и много народа. У самых ворот города Наина они встретили похоронную процессию. Люди выносили из города умершего юношу. Бедная мать покойника шла тут же и горько плакала. Она недавно стала вдовой, и у неё был только один сын, одно утешение, одна опора в жизни.

И вот теперь она лишилась своего единственного сына.

Господь Иисус Христос пожалел её и молвил:

– Не плачь.

Потом Он подошёл к носилкам, на которых лежал покойник, и громко сказал:

– Юноша, тебе говорю, встань!

Мёртвый тотчас поднялся, сел и стал говорить.

Как обрадовалась мать, когда опять услышала голос своего сына! Все бывшие тут в страхе и удивлении говорили:

– Великий Пророк между нами, Бог посетил народ Свой.

Иисус Христос укрощает бурю

Евангелия: от Матфея 8:23–27; от Марка 4:35–41; от Луки 8:22–25

Многие из нас не бывали в море в шторм и не могут представить, до какой степени страшна бывает буря на море или на большом озере. Волны вздымаются очень высоко и обрушиваются на корабли. Иногда в очень сильный шторм суда тонут, а вся команда и пассажиры погибают.

Однажды Иисус долго учил народ на берегу Геннисаретского озера. К вечеру Он вошёл в лодку и сказал ученикам:

– Переправимся на другую сторону озера.

И они отошли от берега. За ними следовали и другие лодки. В пути Спаситель уснул.

Вдруг поднялась сильная буря, волны заливали лодку всё больше и больше, она стремительно наполнялась водой.

Ученики испугались, принялись будить Иисуса, крича Ему:

– Учитель, спаси нас, мы погибаем!

Проснувшись, Иисус встал, поднял руку и запретил ветру дуть, а морю повелел успокоиться. Тотчас наступила великая тишина, и лодки благополучно пристали к берегу. Все люди, которые видели это, удивлялись и спрашивали друг у друга:

– Что это за Человек? Он повелевает ветрами и водой и они послушны Ему?

Иисус Христос воскрешает дочь Иаира

Евангелия: от Марка 5:22–24, 35–43; от Луки 8:40–42, 49–56; от Матфея 9:18–19, 23–26

По свидетельству святых евангелистов, Иисус Христос за свою земную жизнь воскресил трёх умерших: дочь Иаира, сына Наинской вдовы и Лазаря.

Иаир был начальником синагоги и веровал в силу Христа. Однажды его двенадцатилетняя дочь опасно заболела. Иаир немедленно пошёл к Иисусу и умолял Его прийти к нему в дом.

– Дочь моя при смерти, – говорил он, – прошу Тебя, приди, возложи на неё руку, и она будет жива.

Иисус тотчас вместе с Иаиром отправился в путь. Но по дороге им встретился человек, который сказал начальнику синагоги:

– Дочь твоя скончалась, не беспокой Учителя.

Учителем Иисуса называли потому, что Он учил народ исполнять волю Божию. Бедный Иаир был поражён горем. Но Иисус сказал ему:

– Не бойся, только веруй, и спасена будет, – и продолжал свой путь к дому Иаира.

Когда они пришли, то увидели в доме смятение и услышали плач. Иисус сказал:

– Что смущаетесь и зачем плачете? Девочка не умерла, а спит.

Многие из присутствовавших стали смеяться над словами Спасителя. Они знали, что дочь Иаира скончалась. Но Иисус попросил всех выйти из комнаты, оставив только трёх Своих учеников: Петра, Иакова, Иоанна и родителей девочки. Он подошёл к умершей, взял её за руку и громко сказал:

– Девица, тебе говорю, встань!

Девочка тотчас встала, и Спаситель попросил дать ей что-нибудь поесть. Он строго приказал родителям воскресшей девочки не говорить никому об этом чуде. Но несмотря на это, слух о воскрешении дочери Иаира скоро разнёсся по всей стране.

Исцеление прокажённых

Евангелия: от Марка 1:40–45; от Луки 17:11–19

В восточных странах люди иногда болели страшной болезнью, называемой проказой. Больные очень страдали; они покрывались незаживающими ранами. Болезнь их была такой заразной, что все их боялись и сторонились. У иудеев были даже особые законы для прокажённых. Они должны были жить далеко от городов и селений, не смели входить в синагоги и в храм. А когда они выздоравливали, то прежде возвращения к родным должны были явиться к священнику и принести благодарственную жертву Богу. После этого священник выдавал им свидетельство о выздоровлении. Только получив такое свидетельство, они могли снова появляться в обществе.

Однажды прокажённый пришёл к Спасителю, упал к Его ногам и молил:

– Господи, если Ты захочешь, можешь меня очистить.

Спаситель протянул руку, дотронулся до него и сказал:

– Хочу, очистись!

И тотчас проказа сошла с больного. После этого Господь велел ему пойти к священнику, принести жертву и исполнить всё, что предписывал закон.

В другой раз Спаситель шёл в Иерусалим и на пути, в одном селении, встретил десять человек прокажённых. Увидев Его, они громко закричали:

– Иисус Наставник, помилуй нас!

Иисус сказал им:

– Пойдите, покажитесь священникам.

Они сейчас же пошли и дорогой вдруг очистились от проказы – почувствовали себя совершенно здоровыми. Один из прокажённых, зная, что он исцелён милостью Иисуса, поспешил назад и, громко прославляя Бога, поклонился Иисусу и поблагодарил Его. Он был самарянином. Иудеи тогда не любили самарян и не хотели общаться с ними. Спаситель, увидев только одного благодарного, сказал:

– Не десять ли очистились? Где же другие девять? Почему они не возвратились и не пришли воздать славу Богу? Никто не сделал этого, кроме самарянина.

На благодарственных молебнах читается Евангелие, в котором описано это событие. Оно напоминает нам о том, что мы всегда должны благодарить Бога и прибегать к Нему не только в несчастье, когда нам нужна Его помощь, как сделали десять прокажённых, но и в радости, как благодарный самарянин.

Иисус исцеляет множество больных

Евангелие от Марка 7: 32–37

Господь пришёл к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел на камень. К Нему приблизилось множество народа. Люди привели больных, хромых, слепых, немых, увечных. Они усадили их у ног Иисуса, и Он исцелил их.

Народ дивился и прославлял Бога. У всех на глазах совершалось то, что за семьсот лет до Рождества Спасителя предсказывал святой пророк Исайя. Он говорил: «Увидят люди славу Господню, величие Бога нашего. Укрепитесь ослабевшие руки, утвердитесь колена расслабленные. Господь придёт и спасёт нас. Тогда отверзутся очи слепых, и уши глухих услышат. Тогда хромой вскочит, как олень, и будет славословить язык немого».

Где бы ни проходил Господь, везде на пути совершал Он милости и благодеяния. Больные толпились вокруг Него: кто-то молил о помощи, кто-то старался прикоснуться к Его одежде, и все по вере своей получали исцеление.

Между прочими больными однажды привели к Иисусу глухого косноязычного и просили возложить на него руки. Господь коснулся ушей и языка его, поднял глаза к небу, вздохнул и сказал:

– Отверзись!

И тотчас открылся у глухого слух, стал подвижным его язык, и больной начал чисто произносить слова. Господь повелел не говорить никому об этом и других исцелениях. Но сколько Он ни запрещал больным, они всем с радостью рассказывали о чудесах, которые совершил над ними Господь Иисус Христос.

Иисус Христос питает народ в пустыне

Евангелия: от Марка 8:1–9, 6:31–44; от Матфея 14:13–21; от Луки 9:10–17; от Иоанна 6:1–13

Однажды Иисус долго учил множество людей в пустынной местности. К вечеру все проголодались. Господь сказал Своим ученикам:

– Жаль Мне людей; они уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть. А отпустить их голодными не хочу, чтобы не ослабли в дороге, ведь многие пришли издалека.

Ученики сказали:

– Где нам взять пищу, чтобы накормить такое множество? У нас есть только семь хлебов и немного рыбок.

Тогда Иисус велел народу возлечь на земле, и, взяв семь хлебов и рыбу, помолился, благословив их, преломил и дал ученикам, а те принялись раздавать еду людям.

Все ели и насытились, а оставшейся пищи набрали семь полных корзин. А людей там было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей.

В другой раз, в пустыне, около города Вифсаиды, с Иисусом находились около пяти тысяч мужчин с жёнами и детьми. Солнце уже садилось, и ученики сказали Христу:

– Место здесь пустынное, а время позднее, не отпустишь ли, Учитель, этих людей, чтобы они пошли в селения и купили там себе пищи?

Но Иисус сказал ученикам:

– Зачем им идти далеко? Вы дайте им поесть.

Тогда один из учеников отвечал Спасителю:

– Где нам взять пищи для такого множества народа?

Спаситель сказал:

– Посмотрите, нет ли здесь сколько-нибудь хлеба?

– У одного мальчика, – отвечал апостол Андрей, – есть пять ячменных хлебов и две рыбы. Но что это для такого множества людей?

Тогда Спаситель велел подать Ему хлеб и рыбу, а людей рассадить на траве. Когда они сели рядами, по сто и по пятьдесят человек, Спаситель взял пять хлебов и две рыбы, взглянул на небо, благословил еду и, ломая хлеб, стал подавать ученикам куски, чтобы они раздавали народу. Таким же образом разделил Спаситель и две рыбы. Когда все насытились, Иисус велел ученикам собрать оставшуюся пищу, чтобы ничего не пропало. Оставшихся кусков набралось двенадцать корзин.

Иисус Христос перед преломлением хлеба совершил молитву и благословил хлеб, который так милостиво и щедро раздавал бедному народу. Не забудем примера, поданного нам Спасителем. Когда собираемся поесть, помолимся Богу! Он даёт нам всё, что мы имеем, и благословляет труды и работы наши. Он создал всё, Его милостью растёт и спеет пшеница и рожь, из которой пекут хлеб. Как же нам не благодарить Господа за Его отеческое милосердие? Как нам в нужде и скорби не уповать на благость и всемогущество Господа?

Иисус Христос ходит по воде

Евангелия: от Матфея 14:22–33; от Марка 6:45–53; от Иоанна 6:15–21

После того как Иисус Христос пятью хлебами и двумя рыбами напитал множество народа, Он взошёл в одиночестве на гору близ озера, чтобы помолиться, а ученикам Своим приказал в лодке переправиться на другой берег. Ученики исполнили это повеление Иисуса.

Вечером на озере поднялся сильный ветер, и началась буря. Она всё больше усиливалась, а ученики к тому времени уже далеко отплыли от берега. Волны раскачивали лодку и заливали её водой.

Между тем Иисус молился на горе. Окончив молитву, Он по воде пошёл к Своим ученикам. Наступила ночь. Господь шёл спокойно по бушующему озеру. Ученики увидели приближающуюся к ним фигуру и не узнали Иисуса. Они очень испугались и закричали. Но Христос успокоил их, воскликнув:

– Не ужасайтесь, это Я!

Услышав знакомый голос, они успокоились и обрадовались. Теперь им стали не страшны ни бурное озеро, ни тёмная ночь, ведь с ними был Спаситель Христос. Пётр, ободрённый голосом Иисуса, сказал Ему:

– Господи! Если это Ты, то вели мне прийти к Тебе по воде.

Иисус отвечал ему:

– Иди!

Пётр вышел из лодки и направился по воде к Иисусу. Но ветер был ещё крепким, ноги Петра стали всё глубже погружаться в воду. Он испугался, что утонет, и закричал:

– Господи, спаси меня!

Иисус протянул ему руку, поддержал его и сказал:

– Маловерный! Зачем ты усомнился?

Когда Спаситель и Пётр ступили в лодку, волнение на озере стало утихать и небо прояснилось. Находившиеся в лодке ученики поклонились Иисусу и сказали Ему:

– Воистину Ты Сын Божий!

Это событие из жизни Христа учит нас никогда не унывать в горестях и опасностях, всегда твёрдо надеяться на Господа и просить Его о помощи. Он непременно услышит нашу молитву, потому что Бог всегда близок к любящим Его. Он невидимо поддержит нас, как поддержал Петра среди бурного озера. Кто твёрдо верует, тот не боится опасности, зная, что Бог всегда рядом с ним и всё в мире совершается по Его святой воле.

Апостол Пётр по слову Иисуса находит монету

Евангелие от Матфея 17:25–27

Часто на возведение и украшение храмов люди собирают деньги всем миром. Так было и в Иудее, там установили определённую подать на это благое дело. Однажды в Капернауме собиратели денег на украшение храма пришли к Иисусу. У Него монет не было. Сын Божий и Спаситель мира избрал для Себя на земле бедность и труд, не имел ни дома, ни имущества. Он говорил:

– У лисиц есть норы и у птиц небесных гнёзда, но Сын человеческий (так называл Себя Иисус Христос) не имеет, куда преклонить голову.

Итак, Иисус не мог дать монету сборщику денег. Тогда Он сказал Петру:

– Иди к морю, закинь удочку и у первой рыбы, которая тебе попадётся, открой рот. Ты найдёшь там статир (четыре драхмы), возьми его и отдай за Меня и за себя.

Пётр отправился на берег моря, закинул удочку и действительно поймал рыбу. В ней он нашёл монету и отдал её собирателям подати.

Чудесная ловля рыбы

Евангелие от Луки 5:1–11

Иисус стоял у Геннисаретского озера и проповедовал. Народ теснился вокруг, чтобы слышать каждое Его слово. У берега Господь заметил две пустые лодки и рыбаков, которые чистили на берегу свои сети.

Вместе со своим верным учеником Петром Иисус вошёл в его лодку и велел Петру немного отплыть. Когда лодка отошла от берега на несколько метров, Иисус продолжил проповедь. А люди стояли на берегу и слушали Его.

Потом Иисус сказал Петру:

– Отплывите на глубину и закиньте сети!

Пётр отвечал:

– Учитель, мы всю ночь трудились и ничего не поймали. Но по слову Твоему закинем сеть ещё раз.

Лодка отошла дальше от берега, рыбаки закинули сеть и поймали так много рыбы, что сеть стала рваться от её огромного количества. Тогда они позвали на помощь своих товарищей. Вместе рыбаки вытащили сеть и до краёв наполнили лодку рыбой. От тяжести лодка начала тонуть, рыбу стали перекладывать на другую лодку.

Это чудо, сотворённое Иисусом, привело рыбаков в восхищение и ужас. Пётр подумал, что только Господь мог устроить такой необыкновенный улов. А он, Пётр, недостоин находиться в одной лодке с Богом. И Пётр попросил Иисуса сойти на берег.

Но Спаситель сказал ему:

– Не бойся, с этого времени ты будешь ловить человеков.

Слова эти означали, что апостол Пётр будет вслед за Христом учить людей и своей проповедью привлечёт их к евангельскому учению. Так и случилось. Пётр, его брат Андрей и другие апостолы, оставив всё, последовали за Иисусом.

Позже, когда Христос вознёсся на небо, они отправились в разные страны проповедовать Евангелие и учили людей тому, чему сами научились у Господа Иисуса Христа.

Исцеление слепых

Евангелия: от Матфея 20:29–34, от Марка 10:46–52, от Луки 18:35–43

Как должны мы благодарить Бога за то, что видим голубое небо, зелёные луга и любимые лица наших родных и друзей! Тяжело бедным слепым, которых окружает темнота и которые всегда вынуждены просить помощи у других! Иисус Христос жалел несчастных, как и других больных. Он исцелял тех, кто с верой просил Его об этом.

Так однажды на дороге из Иерихона в Иерусалим Иисус увидел сидящего на обочине слепого по имени Вартимей. Он просил милостыню. Узнав, что идёт Иисус, слепой стал громко кричать:

– Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!

Люди, стоявшие поблизости, запрещали ему кричать, но он ещё громче вопил:

– Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!

Тогда Иисус остановился и велел подозвать его к Себе. Когда слепой узнал, что Спаситель зовёт его, он радостно поспешил к Нему. Господь спросил Вартимея:

– Чего ты хочешь от Меня?

– Учитель, чтобы я прозрел, – ответил слепой.

Тогда Иисус сказал ему:

– Исцелись! Вера твоя спасла тебя.

И тотчас же слепой стал видеть и пошёл вслед за Иисусом.

В другой раз два слепца подошли к Иисусу, они тоже молили Его об исцелении. Господь сказал им:

– Веруете ли, что Я могу это сделать?

– Да, Господи, – отвечали они.

Он коснулся их глаз и сказал:

– По вере вашей да будет вам.

И тотчас их глаза открылись.

Мы, конечно, не можем рассказать вам обо всех чудесах, которые сотворил Господь. Евангелисты упоминают не все из них, ведь их было много.

Господа просили о помощи и несчастные, одержимые бесами. Они тяжко страдали: некоторые из них были глухи и немы, других мучил нечистый дух, и они бросались то в огонь, то в воду. Господь божественной силой изгонял из больных бесов, и духи нечестивые невольно всенародно исповедовали, что Он и есть Христос, Сын Божий.

Господь не только Сам творил чудеса, но и даровал эту силу апостолам, которых Он посылал по городам и сёлам учить народ. Именем Его они исцеляли больных и изгоняли бесов, так что во всей Иудее и в окрестных странах славили имя Христа.

Господь Иисус был кротким и милостивым, но нашлись люди, которые ненавидели Его и желали ему зла. Это были иудейские начальники, книжники и фарисеи. Гордые и высокомерные, они презирали своих ближних, только себя считали праведниками, строго исполняя лишь обряды. Они злились на Иисуса Христа за то, что Он обличал их лицемерие, и негодовали, когда видели, что за Ним следует множество людей.

Они старались возбудить народ против Иисуса, говорили, что Он нарушает закон, данный Богом через Моисея, что Он грешит, исцеляя больных в день субботний. Даже когда Он исцелял бесноватых, они старались уверить народ, что Он творит это с помощью нечистой силы.

Преображение Господне

Евангелия: от Матфея 17:1–9; от Марка 9:2–9; от Луки 9:28–36

Иисус Христос знал о замыслах Своих врагов. Он шёл добровольно на мучения и смерть ради нашего спасения. По мере того как приближалось время Страстей Христовых, Он чаще говорил Своим ученикам о том, что Ему предстоит пострадать от начальников и первосвященников иудейских, что он будет казнён и в третий день воскреснет.

Ученики огорчались, слыша Его слова. Для того чтобы они не отчаялись при виде Его страданий и смерти, им надо было твёрдо и несомненно увериться в том, что Он воистину Сын Божий и что страдания Его добровольны. С этой целью Господь благословил показать Свою славу трём любимым ученикам: Петру, Иакову и Иоанну.

Однажды Он взял их с Собой на высокую гору, чтобы помолиться. По преданию, это была гора Фаворская. Там после молитвы Иисус преобразился на глазах учеников. Лицо Его просияло, как солнце, а одежды Его сделались белы, как снег. К Спасителю явились два ветхозаветных святых пророка: Моисей и Илия. Они стали беседовать с Ним о Его искупительных страданиях в Иерусалиме.

В это время Пётр, Иаков и Иоанн спали. Когда они открыли глаза, то увидели в ослепительном свете Христа и двух пророков, стоящих рядом с Ним.

Пётр воскликнул:

– Учитель! Хорошо нам здесь. Если Ты прикажешь, мы сделаем три палатки, одну для Тебя, одну для Моисея и одну для Илии.

Пока Пётр говорил, опустилось светлое облако, осенившее всех, и с неба раздался голос:

– Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором всё Мое благоволение. Его слушайте!

Ученики в страхе упали на землю. Когда они поднялись, то увидели только одного Иисуса Христа в Его привычном облике.

Сходя с горы, Иисус запретил ученикам говорить о том, что они видели, пока Он не воскреснет из мёртвых.

Преображение Господне – один из великих праздников Православной Церкви. Его отмечают 19 августа.

На Руси с давних пор в день Преображения Господа освящали яблоки, виноград и другие фрукты, которые поспевали к этому времени. И праздник этот назвали Яблочным Спасом.

Исцеление слепорождённого

Евангелие от Иоанна 9:1–41

Однажды в Иерусалиме, когда Иисус творил чудеса и проповедовал Своё учение, враги Спасителя, услышав Его слова, пришли в такую ярость, что хотели побить Его камнями. Но Он незаметно ушёл от них и на дороге встретил человека, слепого от рождения.

Ученики спросили у Него:

– Учитель, кто согрешил, он или родители его, что он родился слепым?

Иисус отвечал: