Текст книги "История религии (Том 6)"

Автор книги: Александр Мень

сообщить о нарушении

Текущая страница: 39 (всего у книги 42 страниц)

69. Рабинович И. Сорок веков индийской литературы. М., 1970, 336 с.

70. Рамачарака [У. Аткинсон]. Пути достижения индийских йогов. Пер. с англ. СПб., 1913.

71. Его же. Основы миросозерцания йогов. Пер. с англ. СПб., 1913, 236 с.

72. Его же. Наука о дыхании индийских йогов. Пер. с англ. СПб., 1913.

73. Его же. Раджа Йога. Учение йогов о психическом мире человека. Пер. с англ. СПб., 1914, 247с.

74. Его же. Джнани Йога. Пер. с англ. СПб., 1914, 253 с.

75. Его же. Хатха Йога. Пер. с англ. СПб., 1914, 213 с.

76. Его же. Религии и тайные учения Востока. Пер. с англ. СПб., 1914, 314 с.

77. Рамаянда С. Крийя Йога. Пер. с англ. Рига, 1932, 48 с.

78. Рерих Ю. Йога. – ФЭ, т. 2, с. 400-401.

79. Руднев В. По историческим и культовым местам Индии. Ленинград, 1980, 160с.

80. Седир. Индийский факиризм. Пер. с англ. СПб., 1909.

81. Семека Е. История буддизма на Цейлоне. М., 1969, 236 с.

82. Серебряков И. Очерки древнеиндийской литературы. М., 1971, 390 с.

83. Смирнов Б. Санкхья и йога. Очерк развития вишнуизма по текстам "Махабхараты". – В кн.: Махабхарата. Т. VII. Ашхабад, 1963, с. 87-276.

84. Ставинский Б. Средняя Азия, Индия, Рим. – В кн.: Индия в древности. М.. 1964. с. 166-187.

85. Степанянц М. Логос на ладони. Заметки о духовной жизни индийцев. М.1971, 142с.

86. Сыркин А. К характеристике индуистского пантеона. – В кн.: Труды Тартуского государственного университета. 1973, II, с. 148-188.

87. Темкин Э. Комментарий Патанджали на сутру Панини V, 33, 99. – В кн.: Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. М., 1977, с. 117-121.

88. Топоров В. Мадхьямики и элеаты: несколько параллелей. – В кн.: Индийская культура и буддизм. М., 1972, с. 51-68.

89. Три великих сказания древней Индии. Сказание о Раме. Сказание о Кришне. Сказание о великой битве потомков Бхараты. Литературное изложение Э. Потемкина и В. Эрмана. М., 1978, 576 с.

90. Трубецкой Н. Религии Индии и христианство. Утверждения евразийцев. Кн. 2. София, 1922, с. 177-229.

91. Успенский П. Искание новой жизни (что такое йога). СПб., 1913.

92. Чаттопадхьяя Д. Индийский атеизм. Пер. с англ. М., 1973, 343 с.

93. Шейнман-Топштейн С. Платон и ведийская философия. М., 1978, 199 с.

94. Aurobindo S. On Yoga. V. 1-2, Pondicherry, 1957.

95. Bhandarkar D.R. Asoka. Calcutta, 1955.

96. The Complete Works of Swami Vivekananda. Calcutta, 1962. V.I. Karma-Yoga. Raja-Yoga.

97. Danielou F. Le polytheisme Hindou. Paris, 1960.

98. Danielou F. Yoga. Methode de reintegration. Paris, 1951.

99. Dasgupta S. A History of Indian Philosophy. V.I. Cambridge, 1922.

100. Dasgupta S. Yoga as Philosophy and Religion. London, 1924.

101. Dasgupta S. Yoga philosophy in Relation to the Other Systems of Indian Thought. [Calcutta], 1930.

102. De S.K. Early History of the Vaishnawa Faith and Movement in Bengal. Calcutta, 1942.

103. Eliade М. Yoga: Immortality and Freedom. New York, 1958.

104. Eliade М. Patanjali et le Yoga. Bourges, 1970.

105. Filipsky J., Vacek J. Asoka. Praha, 1970.

106. Garrison 0. Tantra: The Yoga of Sex. New York, 1973.

107. Gonda J. Aspects of Early Vishnuism. Utrecht, 1954.

108. Herbert J. Hindu mythology. – In: Larousse World Mythology. New York, 1965, p. 208-248.

109. Renou. L'Hindouisme. Paris, 1966.

110. Sarma D.S. Hinduism through the Ages. Bombay, 1956.

111. Schweitzer A. Les grands penseurs de l'Inde. Paris, 1967.

112. Sen A. Asoka's Edicts. Calcutta, 1956.

113. Sen K.M. L'Hindouisme. Paris, 1961.

114. Smith V. Asoka the Buddhist Emperor of India. London, 1901.

115. Thapar R. Asoka and the Decline of the Maurias. Oxford, 1961.

116. Weber V. Hinduismus und Buddhismus. Tubingen, 1921.

II. АНТИЧНЫЙ МИР*

–

* Библиографию по античности в целом, по общей истории Греции, ее религии, философии и культуре см. в т. IV.

1. Эллинизм: история и культура

Источники

117. Александрийская поэзия. Пер. с древнегреч. Сост. М. Грабарь-Пассек. М, 1972, 430 с.

118. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. СПб., 1774-1775, т. 1-6.

119. Геллий Авл. Афинских ночей записки. М., 1787, ч. 1-11.

120. Лукиан. Собрание сочинений в 2-х томах. Пер. под редакцией Б. Богаевского. М.-Л., 1935. 738, 791 с.

121. Менандр. Комедии. Пер. с греч. Статья и комментарии Г. Церетели. М.-Л., 1936, XXXIX + 194 с.

122. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т. 1-3. М., 1961-1964.

123. Поздняя греческая проза. Пер. с древнегреч. Сост. С. Поляковой. М., 1960, 695 с.

124. Полибий. Всеобщая история в сорока книгах. Пер. с древнегреч. Ф. Мищенко. Т.1-3. М., 1890, 1895, 1899. 680, 805, 786 с.

125. Страбон. География в семнадцати книгах. Пер. с древнегреч. Г. Стратановского. М., 1964, 943 с.

126. Хрестоматия по истории древней Греции. Под рея. Д. Каллистова. М., 1964, 695 с.

127. Элиан. Пестрые рассказы. Пер. с греч. М.-Л., 1963.

128. Edgar С. С. Zenon Papiri. V. I-V. 1925-1940.

Литература

129. Античная литература. Под общей ред. А. Тахо-Годи. М., 1963, 376 с.

130. Авдиев В. Пунический Карфаген в свете новейших раскопок. – ВДИ, 1962, Э 3, с. 121-134.

131. Аверинцев С. Греческая "литература" и ближневосточная "словесность" (Противостояние двух творческих принципов). – ТЛДМ, с. 206-266.

132. Его же. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977, 320 с.

133. Арский Ф. Страбон. М., 1974, 71 с.

134. Баумгартен Ф., Поланд Ф.. Вагнер Р. Эллинистическо-римская культура. Пер. с нем. под ред. М. Ростовцева. СПб., 1914, XVIII +777 с;

135. Белов Г. Алтарь Зевса в Пергаме. Л., 1951, 94 с.

136. Бонар А. Греческая цивилизация. т.З. От Еврипида до Александра. Пер. с франц. М., 1962, 385 с.

137. Бузескул В. Государство эллинистической эпохи. – В кн.: В. Бузескул. Античность и современность. Л., 1924, с. 68-70.

138. Бюхер К. Восстание рабов 143-129 гг. до Р.Х. Пер. с нем. 1924, 128 с.

139. Вильчек Э. Историческая связь между народами Средиземноморского побережья. – В кн.: История человечества. Под ред. Г. Гельмольта. Пер. с нем. T.IV. СПб., 1903, с. 1-44.

140. Две эпохи литературных связей. – ТЛДМ, с. 134-205.

141. Дройзен И. История эллинизма. т.2. История диадохов. Пер. с нем. М., 1893. 385 + 104 + 13 с. т.З. История эпигонов. М., 1893. 470 + 117 + LXXXII с.

142. Жебелев С. К истории диадохов. – ЖМНП, 1879, Э 11, с. 13-32.

143. Его же. Эллинизм. Пг., 1922, 113 с.

144. Жюльен Ш. История Северной Африки. Пер. с франц. М., 1964, 427 с.

145. Зелинский Ф. Умершая наука. – ЗИ, III, с. 240-340.

146. Его же. История античной культуры. Ч.II. М., 1915, 188 с.

147. Зельин К. Основные черты эллинизма. – ВДИ, 1964, с. 145-148.

148. Кареев И. Монархии древнего Востока и греко-римского мира. СПб., 1908, 396 с.

149. Кошеленко Г. Культура Парфии. М., 1960, 220 с.

150. Его же. За барханами – прошлое. М., 1966, 187 с. (о раскопках в Парфии).

151. Кравчук А. Закат Птолемеев. Пер. с польск. М., 1973, 215 с.

152. Крюгер О. Эллинизм. Социально-экономический очерк. – Проблемы истории докапиталистических формаций, 1934, Э 11-12, с. 189-261.

153. Ллойд С. Реки-близнецы. Пер. с англ. М., 1972, 238 с.

154. Массон В. Страна тысячи городов. М., 1966, 148 с.

155. Машкин Н. Карфагенская держава до первой пунической войны. – ВДИ, 1948, Э 4, с. 35-54.

156. Его же. Последний век пунического Карфагена. – ВДИ, 1949, Э 2, с. 32-39.

157. Михайловский К. Александрия. Пер. с польск. Варшава, 1970, 24 с. 81 табл.

158. Моммзен Т. История Рима, т.V. Провинции от Цезаря до Диоклетиана. Пер. с нем. М., 1949, 631 с.

159. Проблемы эллинизма. Реферативный сборник. М., 1975, 397 с.

160. Ранович А. Восточные провинции Римской империи I-III вв. М.-Л., 1949, 264с.

161. Его же. Эллинизм и его историческая роль. М.-Л., 1950, 381 с.

162. Ростовцев М. Эллинизм. – ЭСБЕ, т. 80, СПб., 1904, с. 651-655.

163. Его же. Эллинистическая Азия в эпоху диадохов. Научно-исторический журнал, 1913, Э 2.

164. Его же. Очерки истории древнего мира. Берлин, 1924, 327 с.

165. Соколов Ф. Третье столетие до Р.Х. – В кн.: Ф. Соколов. Труды. СПб., 1910, с. 243-259.

166. Струве В. Египет при Птолемеях. – НЭС, т. 17, СПб., 1914, с. 348-353.

167. Его же. Манефон и его время. – Записки коллегии востоковедов, т. Ш, в. I, 1928, с. 109-185; т. IV, 1930, с. 159-248.

168. Тарн В. Эллинистическая цивилизация. Пер. с англ. М., 1949, 372 с.

169. Тураев Б. История древнего Востока. т. 2. Л., 1936, 372 с.

170. Его же. Остатки финикийской литературы. СПб., 1903.

171. Его же. Древний Египет. Пг., 1922, 179 с.

172. Тюменев А. Староречные культуры (Двуречье и Египет) в эллинистическую и римскую эпоху. – Вопросы истории, 1957, Э 9, с. 37-56.

173. Уилер М. Пламя над Персеполем. Поворотный пункт истории. Пер. с англ. М., 1972, 142 с.

174. Федоров-Давыдов Г. На окраинах античного мира. М., 1975, 103 с.

175. Фрейберг Л. Литературная критика в эпоху александрийской образованности. – В кн.: Древнегреческая критика. М., 1975, с. 155-216.

176. Центральная Азия в Кушанскую эпоху. М., 1974, 355 с.

177. Шелов Д. Северное Причерноморье 2000 лет назад. М., 1975, 152 с.

178. Шифман И. Возникновение Карфагенской державы. М.-Л., 1963, 105 с.

179. Его же. Набатейское государство и его культура. М., 1976, 161 с.

180. Его же. Сирийское общество эпохи принципата (I-III в. н.э.). М., 1977, 310с.

181. Altheim F. Alexander und Asien. Tubingen, 1953.

182. Baynes N.H. The Hellenistic Civilization and East Rome. Oxford, 1946.

183. Bernard A. Alexandrie la grande. Paris, 1966.

184. Cloche P. La dislocation d'un empire. Les premiers successeurs d'Alexandre le Grand. Paris, 1959.

185. Cray М. A History of the Greek World. London, 1932.

186. Danielou J. Message Evangelique et culture Hellenistique. Paris, 1961.

187. Eddy S. K. The King is Dead. Studies in the Near Eastern Resistance to Hellenism. 1961.

188. Fraser P.G. Ptolemaic Alexandria. V. 1-3. Oxford, 1972.

189. Laquer R. Hellenismus. 1925.

190. L'eveque . Т. . Le monde hellenistique. Paris, 1969.

191. Hadas М. Hellenistic Culture. Fusion and diffusion. New York, 1959.

192. The Hellenistic Monarchies and the Rise of Rome. 1928 (The Cambridge Ancient History. V. VII).

193. Peters F. S. Harvest of Hellenism. New York, 1971.

194. Petit P. La Civilisation hellenistique. Paris, 1965.

195. Postovtzeff М. Social and Economic History of the Hellenistic World. V. 1-3. Oxford, 1941.

196. Schlumberger D. L'Orient hellenise. Paris, 1970.

197. Schnadel. Berossos und die babylonisch-hellenistische Literatur. 1923.

198. Toynbee A. Hellenism. The History of a Civilization. New York, 1959.

199. Wendland P. Die Hellenistisch-Romische Kultur in ihren Beziehungen zum Judentum und Christentum. 1912.

200. Woodcock G. The Greeks in India. London, 1966.

2. Рим: история и культура

Источники

201. Annuan. Гражданские войны. Пер. с греч. Л., 1935, 351 с.

202. Его же. Митридатовы войны. Сирийские дела. Пер. с греч. – ВДИ, 1946, с. 251-326.

203. Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида. Пер. с лат. М., 1970, 417 с.

204. Гораций. Оды. Эподы. Сатиры. Послания. Пер. с лат. М., 1970, 479 с.

205. Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о Галльской войне, о Гражданской войне, об Александрийской войне. Пер. с лат. и коммент. М. Покровского. М.-Л., 1948, 560 с.

206. Катон. Земледелие. Пер. с лат. М.-Л., 1950, 220 с.

207. Катулл. Тибулл. Проперций. Пер. с лат. М., 1963, 511 с.

208. Ливий Tит. Римская история от основания города. Пер. с лат. т. 1-6. М., 1892, 1894, 1896-1899.

209. Овидий. Элегии и малые поэмы. Пер. с лат. М., 1973, 526 с.

210. Его же. Скорбные элегии. Письма с Монта. М., 1971, 271 с.

211. Петроний. Сатирикон. Пер. с лат. М.-Л., 1924, 236 с.

212. Плавт. Избранные комедии. Пер. с лат. М., 1973.

213. Римская литература. Сост. С. Кондратьев. М., 1939, 348 с.

214. Саллюстий. Полное собрание сочинений. Пер. с лат. СПб., 1894.

215. Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Пер. с лат. М., 1964, 375 с.

216. Тацит. Сочинения в двух томах. Пер. с лат. Л., 1969. 444, 370 с.

217. Терренций. Комедии. Пер. с лат. А. Артюшокова. М., 1934, 648 с.

218. Хрестоматия по истории древнего Рима. Под ред. С. Утченко. М., 1962, 675 с.

219. Цицерон. Полное собрание речей в русском переводе. т. III. СПб., 1901, XIII + 767 с.

220. Его же. Три трактата об ораторском искусстве. Пер. с лат. М., 1972, 471 с.

221. Его же. Речи. т. 1-2. М., 1962.

222. Его же. Письма. т. 1-2. М.-Л., 1949.

223. Corpus inscriptionum latinorum. V. 1-16. 1881-1963.

224. Dionysii Halicarnassensis Antiquitatum Romanum quae supersunt. Bd 1-5. Leipzig, 1885-1925.

225. Maximus Valerius Factorum et dictorum memorabilium libri IX. Hrsg. von C. Kempf, 1888.

Литература

226. Бокщанин А. Социальный кризис Римской империи в I в. н.э. М., 1954, 238с.

227. Его же. Парфия и Рим. т. 1-2. М., 1960.

228. Буасъе Г. Римские женщины. Пер. с франц. СПб., 1875.

229. Его же. Археологические прогулки по Риму. Пер. с франц. М., 1915, 352 с.

230. Его же. Общественное настроение времен римских цезарей. Пер. с франц. Пг., 1915, 295 с.

231. Его же. Цицерон и его друзья. Очерк о римском обществе времен Цезаря. Пер. с франц. М., 1915, 379 с.

232. Буриан Я., Моухова В. Загадочные этруски. Пер. с чешек. М., 1970, 227с.

233. Вегенер В. Рим. История и культура римского народа для любителей классической древности и самообразования. Пер. с нем. т.I – II. СПб., 1910, 612 + XVI, 535 + XII с.

234. Вестерман В. Рабство в Римской империи. – В кн.: А. Валлон. История рабства в античном мире. М., 1941, 587-657 с.

235. Герье В. Основы римской истории. М., 1899, 88 с.

236. Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян. Пер. с франц. СПб., 1899, VIII + 623 с.

237. Гримм Э. Исследование по истории развития римской власти. т.I. СПб., 1900, 555 с.

238. Деротани Н. Вергилий и Август. – ВДИ, 1946, Э 4, с. 66-75.

239. Ельницкий Л. У истоков древнеримской культуры и государственности – ВДИ, 1958, Э 3, с. 142-156.

240. Жебелев С. Древний Рим. Ч. 1-2. Пг., 1922, 119, 122 с.

241. Зелинский Ф. Цицерон в истории европейской культуры. – ЗИ, т. IV, с. 20-57.

242. Кагаров Е. О царской власти в древнем Риме. Воронеж, 1910, 56 с.

243. Кобылина М. Искусство древнего Рима. М.-Л., 1939, 156 с.

244. Ковалев С. История Рима. Л., 1948, 807 с.

245. Кондратов А. Этруски. Загадка номер один. М., 1977, 94 с.

246. Кончаловский Д. Аннибал. Пг., 1923, 125 с.

247. Лапин Н. Ганнибал. М., 1939, 34 с.

248. Лео Ф. Очерк истории римской литературы. Пер. с нем. СПб., 1908, 78 с.

249. Машкин Н. Римские политические партии в конце II и в начале I в. до н.э. – ВДИ, 1947, Э 3, с. 126-139.

250. Его же. История древнего Рима. М., 1949, 736 с.

251. Его же. Принципат Августа. Происхождение и социальная сущность. М., 1949, 686 с.

252. Маяк И. Проблема населения древнейшего Рима. – ВДИ, 1979, Э 1, с. 71-94.

253. Мейер Э. Римский плебс. Пер. с нем. – В кн.: Очерки экономической и социальной истории древнего мира и средних веков. СПб., 1899, с. 125-142.

254. Модестов В. Лекции по истории римской литературы. СПб., 1888, V + 764 с.

255. Его же. О том, откуда пришли и кто были латиняне. – ЖМНП, 1898, Э 11, отд. II, с. 1-38; Э 12, с. 225-270.

256. Его же. Образование римской расы и условия римского величия. ЖМНП, 1896, Э 5, с. 1-27.

257. Моммзен Т. История Рима. Пер. с нем. Т. 1-3. М., 1936, 1937, 1941, 892, 496, 559 с.

258. Myхин Н. Положение рабов в римском государстве в дохристианский период. Киев, 1916, 177 с.

259. Нажотт Е. История латинской литературы. М., 1914, 667 с.

260. Негматов Н. К вопросу о роли Востока в сложении древнеримской легендарной традиции. – Известия отдела общественных наук АН Таджикской ССР, 1974, Э 1, с. 2-10.

261. Немировский А. Социальная борьба в Риме 90-80-х годов до н. э. Диктатура Суллы. – Преподавание истории в школе, 1954, Э 5, с 37-47.

262. Его же. История раннего Рима и Италии. Воронеж, 1962.

263. Нетушил И. Обзор римской истории. Харьков, 1916, 376 с.

264. Низе Б. Очерк римской истории и источниковедения. Пер. с нем. СПб., 1910, VII + 556 + XII с.

265. Нич К. История римской республики. С., 1908, XXVII + 530 с.

266. Покровский М. История римской литературы. М.-Л., 1932, 411 с.

267. Ростовцев М. Лекции по истории Рима. СПб., 1910, 978 с.

268. Его же. Рождение Римской империи. Общий очерк. Пг., 1918, 146 с.

269. Сальвиоли Г. Капитализм в античном мире. Пер. с франц. Харьков, 1923, 187 с.

270. Савельева Л. Идеал и действительность в творчестве Тибулла и Пропорция. – В кн.: Античность и современность. М., 1972, с. 334-340.

271. Свенцицкая И. Культ императоров в греческих городах Малой Азии.В кн.: Культура и искусство античного мира. Материалы научной конференции. М., 1980, с. 426-439.

272. Сергеев В. Очерки по истории древнего Рима. Ч. 1-2. М., 1938, 829 с.

273. Смирин В. Диктатура Суллы. М., 1955, 454 с.

274. Соколов Г. Искусство древнего Рима. М., 1971.

275. Утченко С. Идейно-политическая борьба в Риме накануне падения республики. М., 1952, 300 с.

276. Его же. Кризис и падение римской республики. М., 1965, 288 с.

277. Его же. Древний Рим. События. Люди. Идеи. М., 1969, 324 с.

278. Его же. Юлий Цезарь. М., 1976, 365 с.

279. Его же. Политические учения древнего Рима. М., 1977, 256 с.

280. Ферреро Г. Величие и падение Рима. Пер. с франц. т. I-V. М., 1915,1917, 1920,1924.

281. Фридлендер Л. Картины из бытовой истории Рима. – Общая история европейской культуры. Пер. с нем. т. IV. СПб., 1814, 628 с.

282. Хвостов В. История римского права. М., 1919, 478 с.

283. Штаерман Е. Кризис античной культуры. М., 1975, 183 с.

284. Энман А. Легенда о римских царях. Ее происхождение и развитие. СПб., 1895, 376 с.

285. Юнг Б. Италия и всемирное господство Рима. – В кн.: История человечества. Под ред. Г. Гельмольта. Пер. с нем. т. IV. СПб., 1903, с. 331-481.

286. Albertini Е. L'Empire Remain. Paris, 1929.

287. Bloch R. The Origins of Rome. London, 1960. 288. The Cambridge Ancient History. V. XIII-X, 1930, 1932, 1934.

289. Gardhausen V. Augustus und seine Zeit. Bd I-II. Leipzig, 1891-1896.

290. Grenier F. Le genie Remain dans la Religion, la pensee et 1'art. Paris, 1925.

291. Heurgon J. Rome et la Mediterranee occidentale jusqu'aux guerres puniques. Paris. 1969.

292. Holmes T.R. The Architect of the Roman Empire. V. I-II. Oxford, 1928-1931.

293. Peruzzi Е. Origini di Roma. V. I-II. Firenza, Bologna, 1970-1973.

3. Эллинистическо-римская религия

Источники

294. Августин. О Граде Божием. – В кн.: Творения бл. Августина еп. Иппонийского. Киев, 1906, ч. 3-6.

295. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Пер. с греч. Л., 1972, 214 с.

296. Апулей. Апология, или Речь в защиту самого себя от обвинения в магии. – Метаморфозы в XI книгах. Пер. М. Кузмина и С. Маркиша. М., 1959, 435с.

297. Арнобий. Против язычников. Пер. с лат. Н. Дроздова. Киев, 1917, 186 с.

298. Лактанций. Творения. Пер. с лат. Е. Карнеева. Ч. 1-2. СПб., 1848, 404, 417 с.

299. Овидий. Метаморфозы. Пер. с лат. С. Шервинского. М., 1977, 430 с.

300. Павсаний. Описание Эллады. Пер. с греч. С. Кондратьева. Т. I.-II. М., 1938, 364, 592 с.

301. Плутарх. Об Исиде и Осирисе. Пер. с греч. и комм. Н. Тружиной. ВДИ, 1977, Э 3, с. 231-249; Э 4, с. 229-249.

302. Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства. Сборник материалов. М., 1933, 191 с.

303. Филострат. Жизнеописание Аполлония Тианского (Пер. в отрывках: ПГП, с. 483-502; Памятники поздней античной поэзии и прозы II-V вв. М., 1964; Сборник отдела русского языка и словесности Императорской академии наук, т. 44).

304. Цицерон. О природе богов. Пер. с лат. С. Ревель. – Гимназия, 1892, Э 2-3, с. 1-71; 1893, Э 1, с. 1-16; 1894, Э 5, с. 17-32; Э 6, с. 33-48; Э 10, с. 49-80; 1896, Э 2; с. 1-8; 1889, Э 2, с. 9-24, Э 3, с. 25-28.

305 Cornuti Teologiae Graecae compendium. Tubingen, 1881.

306. Corpus Hermeticum. V.I-III. Paris, 1946.

307. Cumont F. Textes et monuments figures relatifs aux mysteres de Mithra. t.1-11. Paris, 1896, 1899.

308. Firmicus Maternus. De errore profanarum religionum. Vien, 1867.

309. Kern 0. Orphicorum fragmenta. Berlin, 1922.

310. Macrobius. Saturnalia. Leipzig, 1963.

311. Philostratorum et Callistrati Opera. Rec. F. Westerman. Paris, 1878.

312. Phocylidis. Poem of Admonitum with Introduction and Commentaries by Goodwin – Adover. 1879.

313. Vermaseren M.J. Corpus inscriptionum et monumentorum religionis. Mithraicae. Hague, 1956.

Литература

314. Аверинцев С. ............... [Благоутробие]. – В кн.: Историко-филологические исследования. М., 1974, с. 161-171.

315. Арсеньев Н. Плач по умирающем Боге. М., 1912, 34 с.

316. Его же. В поисках абсолютного Бога. М., 1910, 54 с.

317. Его же. Жажда Подлинного Бытия. Берлин, 1922, 220 с.

318. Его же. Эллинистический мир и христианство. Варшава, 1935, 76 с.

319. Базинер О. Ludi saecularis – Древнеримские юбилейные игры. Варшава, 1901, 326 с.

320. Его же. Идея о прошедшем и будущем золотом веке человечества. РМ, 1902, кн. XI, с. 1-34.

321. Байбаков Е. Происхождение эллинистического культа царей. Харьков, 1914, 24 с.

322. Его же. К вопросу о Сераписе – БВ, 1915, Э 7-8, с. 592-602.

323. Бердников И. Государственное положение религии в Римской империи. Киев, 1881.

324. Боголюбов Н., свящ. К вопросу о происхождении христианства. Состояние греко-римского мира в эпоху возникновения христианства. Христианское обозрение. Киев, 1916, Э 4, 5.

325. Бодянский П. Римские вакханалии и преследование их в VI в. от основания Рима. Киев, 1882.

326. Болтунова А. Зевс Очищающий и Зевс Спаситель. – ВДИ, 1977, Э 1, с. 176-183.

327. Боричевский И. Митраизм и христианство. Л., 1929.

328. Брикнер М. Страдающий бог в религиях древнего мира. Пер. с нем. СПб., 1909, 50 с.

329. Брюллова – Шаксольская Н. Веста. – НЭС, т. 10, с. 322-325.

330. Ее же. Вотивные изображения в религии древнеримского дома. – В кн.: Н.И. Карееву ученики и товарищи по научной работе. СПб., 1914, с. 146-152.

331. Ее же. Жрецы в Греции и Риме. – НЭС, т. 17. с. 949-951.

332. Буасье Г. Римская религия от Августа до Антонинов. Пер. с франц. Пг., 1914, 735 с.

333. Виппер Р. Рим и раннее христианство. М., 1964, 268 с.

334. Гельд Г. Смерть великого Пана. – Гермес, 1918, август-декабрь, с. 176-180.

335. Глориантов Н. Происхождение мира и человека и последующая их судьба по изображению древних римских поэтов. Сивиллины книги. – ХЧ, 1877, Э 1-2, с. 42-78.

336. Его же. Вергилиевы "Буколики" и предсказание Вергилия о возвращении золотого века. – ХЭ, 1877, Э 9-10, с. 261-326.

337. Его же. Повествование Овидия о первобытном состоянии человечества и всемирном потопе вместе с предсказанием о последнем конце мира. – ХЧ, 1877, Э 5-6, с. 601-644.

338. Голубцов Е. Идеология и культура сельского населения Малой Азии I-III веков. М. 1977, 239 с.

339. Дроздов Н. Взгляд древних римлян на загробную жизнь по эпиграфическим данным. – ТКДА, 1881, Э 3, с. 287-328.

340. Его же. Очерки религии и философии римлян. Киев, 1881, 66 с.

341. Его же. Загробная жизнь по воззрениям древних римлян. Киев, 1881.

342. Дьяченко Г., прот. Приготовление языческого мира к принятию христианства. – ПО, 1884, Э 8, с. 675-754; Э 9, с. 18-75; Э 10, с. 209-278.

343. Ельницкий Л. О социальных идеях сатурналий. – ВДИ, 1946, Э 4, с. 54-65.

344. Его же. Из истории эллинистических культов в Причерноморье (Дионисий – Сабазий). – Советская археология, 1946, VIII, с. 97-112.

345. Его же. Из истории революционной идеологии эллинизма. Эвн как царь сатурналий. – ВИМК, 1957, Э 2, с. 58-70.

346. Его же. Элементы религии и духовной культуры древних этрусков. – В кн.: А. Немировский. Идеология и культура древнего Рима. Воронеж, 1962, с. 182-204.

347. Его же. Византийский праздник брумалий и римские сатурналии. – В кн.: Античность и Византия. М., 1975, с. 340-350.

348. Его же. О происхождении этрусской космогонии-дивинации. – ВДИ, 1977, Э 2, с. 121-128.

349. Захаров А. Могилы богов Греции и на Востоке. – Гермес, 1913, Э 17, с. 443-447; Э 18, с. 470-475; Э 19, с. 497-503.

350. Зелинский Ф. Рим и его религия. – ЗИ, т. III, с. 1-87.

351. Его же. Первое светопреставление. – ЗИ, т, I. с. 137-188.

352. Его же. Золотой век. – ЗИ, т. I, с. 420-428.

353. Его же. Гермес трижды величайший. – ЗИ, т. III, с. 88-152.

354. Его же. Характер античной религии в сравнении с христианством. РМ, 1908, Э 2, с. 16-30.

355. Его же. Идея Богочеловека в греческой и германской саге. – Вестник Европы, 1910, Э 7, с. 3-40.

356. Его же. Язычество греко-римское. – ЭСБЕ, т. 41, с. 548-567.

357. Его же. Мистерии. – НЭС, т. 26, с. 697-699.

358. Его же. Религия эллинизма. Пг., 1922, II + 134 с.

359. Зельдина О. Политика Селевкидов в отношении храмовых общин. – В кн.: Герценовские чтения, XVII, Л., 1975, с. 135-139.

360. Знаменский С. Античные мифы о превращениях в художественной обработке римского поэта (Этюд о "Метаморфозах" Овидия). – БВ, 1909, Э 5, с. 84-110.

361. Иванов В. Заметки о типологическом и сравнительно-историческом исследовании римской и индоевропейской мифологии. – Известия Тартуского государственного университета. Семиотика. 1969.

362. Кагаров Е. Виды представлений о душе в религиозном сознании язычества. – Гермес, 1911, Э 4, с. 80-85.

363. Его же. Религия умирающего и воскресающего бога. Л., 1929, с. 29.

364. Его же. Шаманство и проявление экстаза в греческой и римской религиях. – Известия АН СССР. Серия истории и философии, 1934, Э 5, с. 387-401.

365. Каринский М. Аполлоний Тианский. – ЖМНП, 1976, с. 188, с. 30-98.

366. Киприанович Н. О религии древних римлян применительно к их частной жизни. Рига, 1889.

367. Козаржевский А. Древнеримская мифология и религия. – СИЭ, т. 5, с. 364-367.

368. Корелин М. С. Падение античного миросозерцания (Культурный кризис в Римской империи). СПб., 1901, 177 с.

369. Коростовцев М. Религия древнего Египта. М., 1976, 336 с.

370. Кошеленко Г. Ранние этапы развития культа Митры. – В кн.: Древний Восток и античный мир. М., 1972, с. 75-84.

371. Крашенинников М. Римские муниципальные жрецы и жрицы. Эпиграфическое исследование. СПб., 1891, 157 с.

372. Его же. Августалы и сакральное магистерство. СПб., 1895, 338 с.

373. Кругликова И. О культе верховного женского божества в Боспоре во II и III вв. н.э. – В кн.: Культура античного мира. М., 1966, с. 110-115.

374. Ее же. Бронзовый бюст Изиды из Горгиппии. – Краткие сообщения института археологии. М., 1971, с. 93-96.

375. Крюгер О. Затворники в птоломеевском Египте. – В кн.: Проблемы социально-экономической структуры древнего мира. М.-Л., 1969, с. 248-254.

376. Крюков Д. Мысли о первоначальном различии римских патрициев и плебеев в религиозном отношении. – Пропилеи, 1854, кн. IV, с. 1-80.

377. Кубланов М. Религиозный синкретизм и появление христианства на Боспоре – ЕМИРА, 1958, в. II, с. 57-68.

378. Кун Н. Римлянин перед лицом богов. – В кн.: Книга для чтения по древней истории. Под ред. А. Васютинского. М., 1915, ч. 2, с. 41-60.

379. Его же. Предшественники христианства (восточные культы в Римской империи). М., 1922, 167 с.

380. Кюмон Ф. Мистерии Митры. Пер. с франц. – Атеист, 1929, Э 45.

381. Лашкарев П. Отношение римского государства к религии вообще и к христианству в особенности до Константина Великого включительно. – ТКДА, 1876, Э 11, с. 357-504.

382. Лурье С. Эллинистическая религия. – БСЭ, т. 64, с. 55-57.

383. Его же. Культ матери и девы в Боспорском царстве. – ВДИ, 1948, Э 3, с. 204-211.

384. Мишкин Н. Эсхатология и мессианизм в последний период Римской республики. – Известия АН СССР, Серия истории и философии, 1946, Э 5, с. 441-460.

385. Маяк И. О запрещении вакханалий в Риме. – Советская археология, 1958, т. 28. с. 256-261.

386. Мелихов В. Культ римских императоров и его значение в борьбе язычества с христианством. Харьков, 1912, 46 с.

387. Его же. Взгляд Вергилия на божественность императора. – Гермес, 1912, Э 20, с. 512-618.

388. Его же. Значение Овидия в истории культа языческих императоров. Гермес, 1914, Э 20, с. 299-308.

389. Милчев А. О культе Сабазия в Нижней Мезии и Фракии. – ВДИ, 1977, Э 2, с. 58-76.

390. Миницкий Н. Отношение патрициев и плебеев к общественному культу в древнем Риме. – В кн.: Вопросы истории древнего мира и средних веков. Минск, 1974. с. 46-64.

391. Его же. Политический и правовой аспекты римского религиозного института lex sacrata. – В кн.: Вопросы истории древнего мира и средних веков. Минск, 1977, с. 52-59.

392. Его же. Древнеримская мистика и влияние Востока на ее формирование. – В кн.: Проблемы античной истории и культуры. В. I. Ереван, с. 170-176.

393. Мищенко Ф. Рок, или Судьба – ЭСБЕ, т. 53, с. 30-36.

394. Модестов В. Африканские надписи и культ Сатурна. – ЖМНП, 1893, Э 4, с. 355-377.

395. Морэ А. Мистерии Изиды. – В кн.: А. Морэ. Цари и боги Египта. Пер. с франц. М., 1914, с. 119-225.

396. Его же. Бессмертие души и установление нравственных законов в Египте и вне Египта. – В кн.: А. Морэ. Цари и боги Египта, с. 127-167.

397. Найденова В. Митраизм в Нижней Мезии и Фракии (I-III вв. н. э.). М., 1975. 25 с. (автореферат).

398. Негматов Н., Соколовский В. "Капитолийская волчица" в Таджикистане и легенды Евразии. – В кн.: Памятники культуры. Новые открытия. М., 1974, с. 438-466.

399. Недельский Б., Францов Ю. Миф о страдающем боге. Ч. I-II. М.; 1934, 80с.

400. Немировский Н. Идеология и культура раннего Рима. Воронеж, 1964, 208с.

401. Нетушил И. О культе Весты. – Филологическое обозрение, 1895, т. XI, кн. 2, с. 202-206.

402. Его же. О пифагореизме Нумы. – Филологическое обозрение, 1895, т. IX, с. 125-143.

403. Его же. Dea Dia, богиня материнского права. – Филологическое обозрение, 1899, т. XVII, с. 3-19.

404. Никола М. Древняя языческая реакция. – Загр. Вестник, 1864, Э 11, с. 217-234.

405. Николаев Ю. [Данзас]. В поисках за Божеством. Очерки по истории гностицизма. СПб., 1913, 526 с.

406. Новосадский Н. Культ кабиров в древней Греции. Варшава, 1891.

407. Его же. К вопросу о культе Изиды в Греции. – ЖМНП, 1885, I, 6-7, с, 333-338.

408. О[бнорский] Н. Сивилла. – ЭСБЕ, т. XXIX, с. 818-820.

409. Павловский М. О необходимости, какую чувствовал в откровенной религии греко-римский мир. – ЖМНП, 1839, ч. 42, с. 1-16.

410. Периханян А. Иеродулы и .......... храмовых объединений Малой Азии и Армении. – ВДИ, 1957, Э 2, с. 47-68.

411. Его же. Храмовые объединения Малой Азии и Армении (IV в. до н. э. – III в. н.э.). М., 1959, 186с.

412. Песоцкий С. Идея избавления и избавителя у древних культурных языческих народов. Киев, 1904, с. 76.

413. Писарев Д. Аполлоний Тианский. – В кн.: Д. Писарев. Сочинения. СПб., 1904, т. 4, с. 1-66.

414. Помяловский И. Марк Теренций Варрон Рестинский. СПб., 1869.

415. Поршнева Е. Трансформация древнеиранского бога Митры в раннехристианских сектах и тайных обществах средневекового Китая. – В кн.: Китай: история, культура и историография. М., 1977, с. 200-215.