Мани Майнинг Цифролюшн

Текст добавлен: 19 января 2022, 14:30

Текст книги "Мани Майнинг Цифролюшн"

Автор книги: Александр Булдаков

Жанры:

Деловая литература

Политика

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 16 страниц)

Назад к карточке книги

сало на обувь, часы на трусы, шило на мыло…

Таких примеров великое множество: революции, эпидемии, войны, голод, природные катастрофы… В период Второй мировой

войны нормированное карточное распределение продовольствия

было установлено практически во всех европейских странах, в США, Канаде, Новой Зеландии, Австралии, Японии, Индии, Турции, Алжире, Тунисе и других участниках мирового конфликта.

Самый ближний пример для населения России – карточная

система советского и постсоветского периода. Карточки для

снабжения населения продуктами первой необходимости

присутствовали повсеместно в период социальных катаклизмов.

В нашей стране сие распределение госресурсов началось в Первой

мировой войны.

Именная карточка на покупку масла, 1914 год

В советские времена становление социалистического государства

проходило в экстремальных условиях. Особое внимание

государственными

руководителями

уделялось

выполнению

программы индустриализации. Чтобы заполнить промышленные

предприятия рабочей силой государственная политика искусственно

создавала условия массового исхода народа из сельской общины.

Чтобы закрепить рабочую силу на предприятиях создавались

благоприятные условия государственного снабжения.

«Выделить на каждом предприятии ударников (передовиков) и снабжать их полностью и в первую очередь как продуктами

питания и мануфактурой, так и жилищами, обеспечив им все права

по страхованию полностью. Неударников разбить на две категории, на тех, которые работают на данном предприятии не меньше года, и тех, которые работают меньше года, причем снабжать первых

продуктами и жилищами во вторую очередь и в полной мере, вторых – в третью очередь и по урезанной норме. На счет

страхования от болезни и т. д. повести с ними примерно такой

разговор: ты работаешь на предприятии меньше года, ты изволишь

„летать“, – изволь-ка получать в случае болезни не полную зарплату, а, скажем, 2/3, а те, которые работают не меньше года, пусть

получают полную зарплату». (В. Сталин письмо В. Молотову) Без карточной системы было никак, ибо власть в кризисных для

страны моментах ведёт себя беспрецедентно ответственно

по отношению к основному поставщику «пушечного мяса», проявляя

максимальную социальную ответственность.

Простому обывателю объясняю доступным языком, что даже

в период расцвета вавилонской демократии в Месопотамии

глиняные карточки использовали в целях справедливого

распределения продуктов. Смысл справедливости карточек

заключался во все времена в следующем:

– адресное распределение (Иванов, Абрамович, Гейтс…);

– фиксированное количество продукта первой необходимости;

– бесплатная;

– без права передачи;

– без права замены;

– без возможности накопления;

– целевое жизнеобеспечение для личного использования;

– персональный учёт и контроль…

Всё предельно просто, когда перед обществом стоит вопрос

«жизни-смерти», то не до денег, тут заигрывания с народом

в «справедливость» на полную «катушку»: в братство, равенство, свободу…

В мирное время, когда народ «в расслабоне», денежный

лохотрон крутится круглосуточно, насыщает материалььным

благополучием самых достойных жителей страны этого

благополучия.

Однако и в самой богатой стране после Китая существуют

продуктовые карточки. Речь проекте снабжения бедных слоёв

электронными картами по котором можно приобретать продукты

питания. Американские продуктовые карточки (тессеры), которые

называются Supplemental Nutrition Assistance Program (Supplemental Nutrition Assistance Program) и на них ежемесячно правительством

перечисляется определенная сумма. Условия во всех штатах

приблизительно одинаковы, вы имеете право на Supplemental Nutrition Assistance Program, если вы получаете на каждого члена

семьи остаётся меньше 150 долларов на еду после всех

произведённых обязательных платежей.

Можно приобрести продукты питания в любом магазине, который участвует в программе. Программа не ограничивает

ассортимент продукции. Необходимое условие, что деньги должны

быть потрачены на пищу, но без бухла и сигарет. В SNAP могут

участвовать не только граждане США. Карточку может получить

экспат с трудовой визой, который прожил в стране пять лет или

беженец.

Согласно

официальным

источникам,

сентябре

2021 в программе SNAP (американская тессера) участвовали более

40 млн человек по всей стране.

От инсинуационных

к прозрачным взаиморасчётам

В нашей стране выражение «срубить бабла по-лёгкому» очень

популярно. Автором этого крылатого сюжета является всеми

уважаемый русский классик Ф.М.Достоевский. На ярком примере

описан путь простого студента-недоучки, который талантливо

живописован в сюжете по решению финансовых проблем при

помощи топорика и богатой старушки в романе «Преступление

и наказание».

«Удар пришелся в самое темя, чему способствовал ее малый рост.

Она вскрикнула, но очень слабо, и вдруг вся осела к полу, хотя

и успела еще поднять обе руки к голове. В одной руке еще

продолжала держать «заклад». Тут он изо всей силы ударил раз

и другой, всё обухом и всё по темени. Кровь хлынула, как

из опрокинутого стакана, и тело повалилось навзничь. Он отступил, дал упасть и тотчас же нагнулся к ее лицу; она была уже мертвая.

Глаза были вытаращены, как будто хотели выпрыгнуть, а лоб и всё

лицо были сморщены и искажены судорогой.

Он положил топор на пол, подле мертвой, и тотчас же полез ей

в карман, стараясь не замараться текущею кровию… Удар пришелся

прямо по черепу, острием, и сразу прорубил всю верхнюю часть лба, почти до темени. Она так и рухнулась. Раскольников совсем было

потерялся, схватил ее узел, бросил его опять и побежал

в прихожую».

Некоторые эрудиты из поколения доегэшников помнят эту

кровавую сцену Родиона Романовича Раскольникова – главного

персонажа из «Преступления и наказания» Ф.М.Достоевского.

У молодого Р. Раскольникова было мало денег, а у старушки

«процентщицы» их было много – сюжетец детектива так себе.

Девятнадцатый век был переломным Рубиконом после, которого

человечества

всё

закономерно

пошло

сикось-накось

с неизбежность на апокалиптичный исход.

Каждый день-день-ги используя,

В них не вижу ни нанопользы я.

Вдруг на них кровь чья-то,

Или следы героина,

Или проклятье чьё-то не снято,

Или какахи от грязного свина.

Это сикстстишье не о бумажных деньгах, которых всё менее

в людских карманах и матрасах, и не о цифровых которых пока

нет – это ноунеймовых транзакциях в товарно-услуговых обменах.

Какие деньги вы используете для справления своих жизненных

первичных нужд никому доподлинно неизвестно, т.к. субстанция

имеет очень высокий коэффициент текучести. Глубокое

заблуждение: если ты честно почистил ботинки наркобарону или

убийце, получил свой холуйский доллар и при этом считаешь себя

честным человеком. Нет, ты сообщник в этом преступном пчелоулье, только очень ничтожный. Каждый кто жаждет и наживается – есть

участник общечеловеческого преступления.

Сегодня описание Достоевским убийства Раскольниковым двух

старушек тянет, разве что, на зарисовку сценария криминального

комикса со сценами насилия.

Остались позади блаженные времена, когда убийство человека

считалось экстраординарным случаем. Сейчас каждый день трупаки

фигурируют в полицейских сводках в приличных количествах, а в совокупности с проблемами раннего вымирания несознательного

населения – убыль численности нашего поголовья неуклонно падает

на радость нашим геополитическим конкурентам. Есть термин

социального стресса, который захлёстывает простого обывателя, но это для изучения социологам.

Вопиющая несправедливость и жажда богатства не могут

стимулировать стабильность не то что развития, но хотя бы

существования в убогом виде человеческого социума. Одна

нелепость, будет накладывается на другую, чтобы как можно более

опустошить сознание и мироощущение человека перед уходом

в небытие. Подобные тревожные эмоции до нас испытывали

мамонты. Читая историю Достоевского про Родиона Романовича

понимаешь, что этими кровавыми словами наш великий классик

выписывает одно слово – КРАЙ. Денег нет, убей старушку. Даже

любовь и смирение в его сюжетах – всего лишь сюр в жанре

предсмертной молитвы маньяка и убийцы.

Весь трагизм, если сравнивать ситуацию времён Достоевского

с преступностью в современной Российской Федерацией, то только

на фоне полного благополучия, единичные преступления выглядят

ужасными язвами на теле общества, о которых с ужасом шушукаются

образованные люди. Всё познаётся в сравнении.

Статистике Гилинского Я. И. на основе Сводов статистических

сведений о подсудимых, оправданных и осужденных по приговорам

общих судебных мест, число осужденных в России в 1894 году

составляло 54934 человека, а 1897 году – 106387 человек.

И это при вполне сопоставимой численности населения.

Численность населения Российской империи по результатам

переписи в 1897 году составила 125 680 682 жителя. Плотность

населения в целом по империи – 6,7 человека на 1 квадратную

версту. Средний возраст населения – 21,16 года. Среди населения

преобладали лица рабочего возраста (20—60 лет): 44,9% мужчин

и 44,5% женщин. На 100 мужчин приходилось 101,05 женщины.

В браке состояло 39,5% жителей империи. В семье в среднем было

5,8 человека. 8,5% семей имели прислугу или наёмных работников.

77,5% населения – крестьяне, 10,7% – мещане, казаки и дворяне —

по 1,5%, купцы – 0,2%. И четырёх человек было три крестьянина.

Это

было

богобоязненное

богоправедное

население

с околонулевым уровнем преступности. Так как почвы для

криминала в деревнях не было.

Для сравнения: только за 1-е полугодие 2021 года только

по уголовным преступлениям судами вынесено 273888 приговоров.

Это при населении РФ чуть более 145 млн. жителей!!!

Рост преступности за 120 лет в 5 раз по УК РФ, не считая

административного кодекса.

На самом деле, в девятнадцатом веке во всём мире преобладали

сельскохозяйственные общины, где вопросы обращения денег

не стояли столь актуально для существования отдельной

человеческой особи. Городские мебилирашки с проживающими там

не пойми кем 0,001% «идиотов» не были народом и основным

населением Российской империи на тот исторический момент. Но, с развитием урбанизации значимость капитализации приобрела

катастрофические

объёмы.

Желание

капитализироваться

в паразитарном обществе резко сподвигло народы к падению

границ

нравственности,

преуспевающих

преступников

экономических «игроков» привело мировое сообщество к первой

и второй массовым войнам с огромной разрухой и человеческими

жертвами.

Чтобы свершить Великую социалистическую революцию: верхи

должны перестать быть верхами, а низы перестать низами. Верхи

с низами всегда будут во враждебных позициях по отношению друг

к другу, если слишком часто пересекаются по социальным вопросам.

Чем ниже низы, тем выше верхи. Людям волею своих низменных

качеств, преступающим все заповеди общественной морали, проявляющим недюжинные способности по свершению все

смертных грехов, наслаждающимся райскими ништячками и глубоко

презирающим «человека обыкновенного», пытающегося всю жизнь

своим честным трудом прокормить свою семью, удаётся получить

огромные преференции в потреблении и всё превосходства, что

даёт человеческая власть. Поэтому социальные отношения

должными горизонтальными.

Очень часто основой власти становятся те капиталы, которые

добыты преступным или неправедным трудом. Деньги и финансы

под маской необходимости и приличия становятся главным орудием

управлением рядовым обывателем. Хозяин, по неведомым науке, законам управляет через банки раздачей казначейских бумажек

и выдает их по своему личному предпочтению. Банки получают эти

бумажные картинки из центробанков, которые в свою очередь

заказывают их на обычной печатной фабрике с усиленной охраной

и секретностью производства. На уровне технической революции

в той степени, которую удалось реализовать на территории отдельно

взятого государства, эти деньги распределяются между людьми, как

взбредёт в голову отдельным власть имущим всё могущим лицам.

В наш тонкий переходный период в пятый технический уклад, совершенно удивительным образом, в денежный оборот вписались

цифровые технологии. Вопреки здравому смыслу, когда возникшие

вычислительные мощности позволяют ввести полный персональный

учёт и контроль за действиями всех людей Земли, парадоксальным

образом рост финансового коллапса только усиливает вероятность

мрачных прогнозов.

Богатство – богу гадство

Троглотиды из Сэсэсэрии помнят хит грузинского актёра, распевающего песню со словами …ского (на ценителя поэтского

творчества Р. Рождественского):

Пускай я денег не скопил,

Мои года – мое богатство.

Смысл в том, что, если в отдельной человеческой жизни

не произошло скопления денег (а эсэсерские творческие

номенклатурные лауреаты очень щедро осыпались денежными

донатами), можно денежное богатство оценить в другом

эквиваленте. В этом варианте годы прожитой жизни оцениваются

как: приобретённый к старости опыт, семейные традиции, внуки, уважение социума… Хотя в реалии, к жизненному финишу люди

дряхлеют, болеют, теряют товарный вид, память, утрачивают

способность понятно изъясняться и в общем, подлежат утилизации

временем. Только скопленные деньги в большом количестве

позволяют

частично

закамуфлировать

беспомощную

предклабищенскую фазу завершения жизненного пути. При всей

своей грамотности и богатом словарном запасе в этих строках поэт

показал превосходство советского старичка-бодрячка с гитарой, которому в безжалостном капиталистическом обществе пришлось бы

ночевать в коробках от макарон и питаться бурдой

в благотворительных богадельнях. Ещё двести пятьдесят лет назад

носителям славянского наречия на просторах российской империи

не было известно слово богатство, но употреблялось в разговорном

языке «бо гадство». Что обозначало аморальное, не эстетичное

общественное действо.

БО ГАДСТВО – это мерзко отвратительно и паскудно.

В деталях БО обозначает в старорусском наречии

постпозитивный союз (это, что, зело) присоединяющий придаточные

предложения причины: «Гавёшка махала чапельником в мух, бо

была дурою зело редкостной».

Очень часто обращаюсь к незаслуженно забытому русско-немецкому филологу Максу Фасмеру, автору самого детального

этимологического

словаря русского языка, за пониманием многих устаревших слов.

Именно, в ракурсе славянских однокорневых слов можно наиболее

точно определить значение и употребление слова «гадство».

ГАД – род. п. га́да, укр. гад, блр. гад, др.-русск. гадъ, ст.-слав. гадъ

ἑρπετόν (Супр.), болг. гад, сербохорв. га'д, словен. gàd, род. п. gáda, чеш., слвц. had, польск. gad, в.-луж. had, н.-луж. gad.

Праслав. *gadъ «отвратительное животное» исконнородственно

лит. gė́da «стыд, срам», др.-прусск. gīdan вин. ед. «стыд», ср.-в.-н. quât

«злой», нидерл. kwaad «злой», нов.-в.-н. Kot «грязь, нечистоты»; см.

Бернекер 1, 289 и сл.; Зубатый, AfslPh 16, 422; Бругман, IF 5, 375 и сл.; Траутман, BSW 81; Смешек, Mat. i Pr. 4, 406; Цупица, GG 86.

Слав. gadъ связано чередованием гласных с польск. żadzić się

«испытывать отвращение», żadny «гадкий, отвратительный»; см.

Мейе, MSL 14, 387; Остен-Сакен, KZ 44, 153 и сл.; Брюкнер, KZ 45, 324. Менее вероятно толкование Брюкнера (KZ 48, 220) слав. gadъ

«змея».

К сожалению, в эпоху упрощённого суржика в постсэмээсовый

период, такой доскональный подход к изучению значения каждого

слова практически невозможен. Даже, надуманные всего тридцать

лет назад Дж. Овертоном, его окна дискурса. Когда самое абсурдное

(немыслимое) понятие способно через принудительную пропаганду

деформироваться в радикальное, приемлемое, разумное, стандартное, действующую норму.

Не так, стремительно, но поэтому принципу формировалось

отношение к личному обогащению отдельных лиц в человеческом

сообществе.

Весь морфологический процесс с большой долей вероятности

уложился в несколько столетий с вопиющим всплеском

в «постмарксовский период».

Сейчас каждый житель планеты знает ответ на этот самый

простой вопрос: богатство – это когда очень много денег у одного

или нескольких человек. Богатство это главный мотиватор

человеческого существования. И хотя по всему миру существуют

тысячи книг под единым заголовком «Как стать богатым», богатых

в мире не очень много. Книжки эти видимо пользуются спросом

у любознательных масс и помогают чуть-чуть забогатеть издателям

и авторам, но всё это выглядит большой глупостью. Гораздо

полезней для общества люди бедные и голодные, готовые выполнять

любые работы для сохранения себя и своих близких. Редко, когда

богатство имеет за своё происхождение какие-то морально-этические оправдания. Сочиняются легенды о какой-то особенности

к труду и умственному таланту. Намного вероятнее, что это люди

с заниженным социальным сознанием и чуждым к понятиям стыда, совести,

каким-то

богоугодным

качествам

бескорыстия,

добродетели, любви к человеку вообще и т. д.

Собственно, этим насыщены все вероисповедания, кроме

сатанинских грехоугодий.

Мы уже освещали тему, что деньги участвующие в обороте

в каких только греховных местах не побывали в процессе

постоянной смены своего владельца. Были довольно дерзкие

предложения ещё вначале прошлого века создать такие обменные

средства, которые по своим свойствам нельзя было накапливать

и преумножать из-за ограниченных сроков пользования. Это

немногим известные немецкое понятие свободных денег

(фрейгельд), введённое очень интересным немецким учёным

Сильвио Гезеллем (автор теории «свободной экономики»).

Гезелль пытался доказать, что «свободные деньги» воплощают

идею о «хороших» деньгах, которые должны быть «инструментом

обмена и больше ничем». По мнению Гезелля, классическое

понимание платёжных средств в деньгах неверно, так как деньги

«исчезают из обращения всякий раз, как возникает повышенная

в них потребность, и затапливают рынок в моменты, когда их

количество и без того избыточно». Гезелль утверждал, что подобные

формы денег «могут служить лишь инструментом мошенничества

и ростовщичества и не должны признаваться годными

к употреблению, сколь бы привлекательными ни казались их

физические качества».

В любом случае это подтверждает, что человечество до любой

истины, даже самой очевидной (Земля вертится), может добираться

долго, с глубокими заблуждениями и многочисленными жертвами.

Спустя 100 лет после экспериментов Гезелля современные воры

и жулики проповедуют «старые денежные заблуждения также

рьяно», как отстаивали до этого «Землю на трёх китах». Тем

не менее, момент истины не за горами и всё чаще из загадочного

Китая поступает информация о «новых деньгах». Одним из новых

свойств новых цифровых юаней – ограниченный срок годности.

В Пекине рассчитывают, что деньги, сгорающие к определенной

дате, существенно повысят возможности Центробанка по контролю

за экономикой.

До недавнего времени, когда в финансовом обороте участвовала

у рядовых обывателей только наличность, можно было представить

самые мерзкие ситуации с побыванием денежных купюр

у предыдущего владельца казначейского билета в самых разных

вонючих местах, вплоть до фу… ххх интимных аномальностей-аморальностей. Недаром, ходили в народе поверья лайфхаки —

после денег руки вымой с мылом. Сейчас, не смотря

на пандемические страсти, по всему миру система карточковой

оплаты сильно внедрилась по всему миру на радость всем

санэпидемнадзорам. Не для того придуманы деньги, чтобы

проводить справедливый товарообмен между производителями

товаров и услуг. Как раз для справедливости деньги не нужны

потому, что справедливость уже сама по себе подразумевает такие

понятия, как честность и совесть. Качества не очень очевидные, но вполне позитивные для людских взаимоотношений. С честными

намерениями никто не стал бы придумывать деньги из золота

и серебра. Каждый народ придумал бы на своей территории

условное обменное изделие. В общем, во многих историях этносов

это в виде местной валюты присутствует. Но простые людины до сих

пор не осознают свойства денег, в т.ч. числе ныне популярные —

пластиковые электронные карты с деньгами. Для упрощения

восприятия упростим всё до притчи.

В некоем тридевятом Евростане основной жизненной

продукцией для жителей является помидор. Они его едят, варят, парят, сушат, делают томатную пасту, варенье, прядут пряжу

и украшают новогодние ёлки… Чтобы организовать в стране

повсеместный помидорообмен и при этом сильно не мять

и транспортировкой, необходимо соизмерить помидор с каким-нибудь эквивалентом, которым мы легитимируем право на владение

помидором. В качестве эквивалента выбираем жёлудь. В Евростане

произрастает много желудёвых деревьев и жёлуди в отличие

от помидоров можно спокойно транспортировать. Как евростанцам

оценить свой помидорный урожай в жёлудях? Очень просто надо

собрать все жёлуди и разделить их на все помидоры. В итоге один

помидор будет стоить 10 желудей и все евростанцы по курсу жёлудя

будут покупать помидоры за помижёлуди. Чтобы жулики и воры

не подделывали жёлуди их решено клеймить царским клеймом.

Теперь никому не надо таскать помидоры в карманах, достаточно

носить компактные, лёгкие и твёрдые жёлуди. Достаточно

10 желудей, чтобы купить в Евростане вкусный сочный помидор.

В соседнем Пиндоджане жители тоже любят помидоры, но у них

нет желудей для закупки томатного лакомства, а есть самые лучшие

рогатки из которых они очень больно стреляют по соседям. Но зато

в Пиндоджане очень развито произростание шишковых деревьев.

Благодаря обсчёту своих шишек, устанавливается количественный

эквивалент шишек по отношению к жёлудям. Так как шишек в пять

раз меньше, чем желудей, то и курс соответственно устанавливается

1шишка = 5 желудям и следственно за две шишки можно спокойно

приобрести 10 помидораллов. По-хорошему, евростанцы не любят

пиндоджанцев, но так как, те докучают своими рогатками

приходится экспортировать помидоры по одной шишке за помидор.

На сэкономленную шишку пиндоджанцы развивают свою

инфраструктуру, науку, социалку и содержат развитие своего

рогаткопрома и армия более мощная и оснащённая, чем у других.

Вот и приходится, чтобы восполнять шишковые запасы для

организации импорта продавать помидоры в три-дорога

чутьчхляндию в тридорого раз. В свою очередь чутьхлянцы торгуют

подешевле

моржовыми

эпителиями

членохрящиками,

но за раковинки. Чутьхлянцам надо есть помидоры, иначе от цинги

зубы повыпадают.

Примерно по такому принципу выстроена вся мировая

экономика. Все с помощью своих аргументов пытаются обмануть

друг друга и огромную помощь в этом оказывает товарно-сырьевая

биржа, сделки на которой осуществляются только за бумашишки —

бумажные знаки утверждённые в качестве международного

расчётного средства. Бумашишки печатает Пиндосиняйные умираты.

Пиндосинайцы дружат с Пиндоджанцами и имеют самую мощную

армию в мире. Они объединены в один политический блок

в пиндотланчиский военно-торговый альянс.

После этой притчи о помидорах становится абсолютно ясным

длительное использование человекусами на Земле серебряных

и золотых монет. Эти обезличенные кусочки нержавеющего металла

позволяли предавать, воровать, прятать, отнимать богатства без

какого-либо опасения, что кто-то обнаружит их преступное

происхождение.

Представляю многотысячную демонстрацию в Евростане: жулики

и воры, верните помидоры. То что, в определённый исторический

период в Евростане была очень популярна одноимённая валюта

подтверждается этимологией слова «помидор». Видимо, первые

экземпляры латиноамериканского овоща были эквивалентны —

«на вес золота».

Помидор – название овоща (от итал. pomo d’oro) – золотое

яблоко. Возможно средневековые разбойники, когда грабили в лесу

богатую карету орали: на бочку помидоры, луидоры и всё что есть

ценненького-вкусненького! Жизнь или помидор! Убить человека

за помидор – это уважительная средневековая причина для

судебного решения: а, за помидор, на хрена попёрлись с ним через

лес без мушкетёров – сами виноваты.

Ввериться такому механизму обмена, когда за какую-то бусинку

из углерода можно прокормить год небольшой городок – это какое-

то сумасшествие, присущее только человеку раннего исторического

периода.

Какие-то тряпочки, картиночки, побрякушки, дребеденьки, сопоставимые по стоимости с целыми составами зерна!

Какая гадость – эта ваша

финансовая система?

Многие не очень сложные для понимания вещи отвергаются

насильственно из человеческого сознания методами манипуляций

с массовым сознанием. Известные тысячелетние мытарства

«с круглой Землёй», с атмосферой, гравитаций, электричеством, радиацией – это лишь малые главы из многотомного учебника

всемирной антологии человеческой глупости. Навязываемые целым

народам

цивилизациям

сказочные

представления

о метафизических истинах. Человечество поумнело не очень, но до расщепления атома доплелось и создаётся впечатление

о не очень честных манипуляциях с подачи человеческих

поводырей, мечтающих по сей день вернуть благие времена

метания Зевсом молний в Посейдона или стреляний Парисом в пятку

Ахиллеса правнука Зевса и Эгины.

С финансовыми изобретениями – мир стал ещё смешнее

и никакого особого почитания в общечеловеческой (мировой) культуре отражения экономических потрясений не нашли.

Элементарно – чтобы понимать потребность человека в чём-либо, надо иметь количество потребителей и норму потребления.

Проще всего исчислять потребность человека в воздухе, воде

и чуть сложнее в еде. Физиологические потребности превзойти

очень трудно и вредно для жизнеобеспечения каждой отдельно

взятой человеческой особи, т.к. жрать в «три горла» человечеству

не дано. Максимальный заброс продуктов и жидкости около 1,5 кг.

Конечно есть аномалы с растянутыми животами, но даже с желудком

с ведро, это будет не более 5% от веса «порожнего тела». Чтобы

было понятно о чём речь приведу очень интересный факт. Личинка

бабочки сатурнии Полифемы (Antheraea polyphemus) самый

прожорливый биологический организм на Земле. Только

появившись на свет, личинка начинает поедать листву так быстро

быстро и в таких больших количествах, что за два дня

беспрерывного обжирательства съедает листвы в 86 тысяч раз

больше, чем весит сама. Так что: объёмные пивные животики – ни

о чём.

Многие начиная от клещей и кончая некоторыми животными

легко съедают массу в два и более раз превышающую массу

порожнего своего тела. Кроты постоянно заняты поиском пищи, прерываясь только на сон. За сутки они могут съесть пищи

в несколько раз больше по массе, чем их собственный вес. Если

кроту не удастся найти еду в течение 8 часов, он погибнет.

Но, чем парадоксален человек, тем что его меню самое

распространённое во флоре и фауне. Люди-человеки в своём меню

пропитания потребляют в пищу около 10 тысяч видов морских

обитателей, 1500 видов насекомых, около 3000 видов растений

и практически каждое сухопутное животное.

По любой метафизической логике, следует вывод о колоссальном

пороге выживаемости человека. Тем не менее голодоморы и случаи

каннибализма среди людей встречались в истории слишком часто.

Нельзя сбрасывать со счетов, то в отличие от других популяций

братьев меньших, популяция человечества растёт постоянно

увеличиваясь.

На подходе к восьмимиллиардному поголовью людинов

потребление всех первичных жизненно необходимых ресурсов

растёт. Это понятно всем мальчикам и девочкам песочницкого

возраста. Два аналогичных по габаритам и привычкам человека

заглотят кислорода, вопьют воды и употребят провизии

приблизительно в два раза больше, чем один. Если население

человеческих ртов растёт, то и расход ресурсов на поддержание

одной особи в живом состоянии – аналогично.

Но из всей еды употребляемой человеком самым дорогим

природным ресурсом является газ «ОДВА» под названием кислород.

Если среднестатистический человек вдыхает в минуту около семи

литров воздуха и умножить это число на количество минут в день, получается более 11 тысяч литров. Во вдыхаемом воздухе только

на 21% кислорода. Производим необходимые подсчёты и получаем: в течение суток взрослому человеку необходимо 550 литров чистого

О-два. Умножаем на 7,9 млрд потребителей имеем суточную норму

потребления кислорода. Очень условно на содержание одного

человека в живом состоянии требуется семь деревьев. Пока, это

выглядит всё очень условно потому, что деревьев, водорослей

и прочих поставщиков кислорода хватает. Но здесь ключевое

слово – ПОКА. Но самое мерзкое в существовании человека

на Земле, что он использует природный ресурс с помощью своих

изобретений.

Тупенький владелец автомобиля «ездит» на бензине. Редкие

умники буркнут про выделяемый углекислый газ и только единицы

понимают, что автомобиль «ездит на кислороде».

В двигателе внутреннего сгорания бензин реагирует

с кислородом. На сгорание двух молекул бензина требуется

25 молекул кислорода «ОДВА»! Бак легкового автомобиля вмещает

около 40 л бензина, или 28 кг по массе. Для его использования

требуется 98 кг кислорода. По массе это в 3,5 раза тяжелее

израсходованного бензина.

Автомобиль сжигает за месяц то, что 1 га леса выделил

в атмосферу за год. Соответственно, в год на один автомобиль нужно

12 га леса.

По данным исследования компании Wards Auto на Земле

в 2010 году насчитывалось 1,015 млрд машин. Для сравнения: в 2009 году мировой автопарк состоял из 980 млн единиц техники, в 1986 году – из 500 млн, а в 1970 году – из 250 млн. Начиная

с 1950 года количество машин стало удваиваться примерно каждые

десять лет.

В какой динамике идёт прирост любого потребления можно

понять по нижеследующим показателям:

10 миллиардов (2057)

Организация Объединенных Наций прогнозирует, что к 2057 году

население мира достигнет 10 миллиардов человек.

9 миллиардов (2037)

Ожидается, что к 2037 году население мира достигнет

9 миллиардов человек.

8 миллиардов (2023)

Ожидается, что население мира достигнет 8 миллиардов человек