Текст книги "Тайна вторжения (СИ)"

Автор книги: Абдурашид Саидов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 14 страниц)

Господин Президент!

Признавая неотъемлемое право Российской Федерации на территорию, называемую Чечней, являясь сторонником уважения и беспрекословного соблюдения Российской Конституции и Законов на всей территории Российской Федерации независимо от национальных, религиозных, географических или иных особенностей этих территорий и народов, населяющих их, выражаю глубочайшее возмущение актом вандализма, творимого войсками Российской Федерации, Президентом которой являетесь Вы. Я презираю и проклинаю тех, кто способствовал принятию и принял решение на подобный метод решения конституционного конфликта.

Я, законопослушный гражданин Российской Федерации, обеспокоенной судьбой своей страны и своей республики, дни и ночи проводил в самом взрывоопасном тогда регионе Российской Федерации Дагестане, проводя Вашу предвыборную кампанию. При всем активном противостоянии руководства республики, при мощной кампании Вашей дискредитации партноменклатурой и их прессой, Вы получили больше голосов в Чечне и в Дагестане, чем в целом по РФ (в проц.). Все эти годы пренебрегая угрозами национал-радикалов и номенклатуры являлся пропагандистом и агитатором Вашей политики, ибо она максимально отвечала моим воззрениям еще с октября 1987 года. Понимая, что без скрежета и отклонений от курса невозможно вывести корабль государства из той пучины, в которую семь десятилетий загоняли его Ваши учителя и наставники из КП СС, готов был понять и простить Вам множество ошибок, которых уже не счесть за эти 3 года.

Если немедленно не прекратится истребление чеченского народа, названного Вашими идеологами и Вами бандформированиями, если за содеянное по всей строгости Закона не ответит ни одно должностное лицо (совершено преступление, сравнимое лишь действиями оккупационных властей нацистов), Вы прежде всего нанесете тяжелейший удар по Российской государственности. Генерал Грачев, Ваш лучший министр всех времен военный преступник! На его совести кровь афганского народа, за что он еще не ответил (он был не солдатом там и не офицером медслужбы). Жажда крови, неутоленная адекватным наказанием потребовала еще кровь.

У Ваших сторонников на митингах всегда были верные лозунги. Сегодня в руках у них плакаты: Борис Николаевич! Враги России не в горных аулах Кавказа, а в КРЕМЛЕ, Вокруг Вас!. Оглянитесь, Борис Николаевич!.. Мы сделаем все, чтобы крепла и богатела российская семья. Будет счастье в доме, будет оно и в государстве!.. – говорили Вы в 1991-м. Счастье в дом большевики носили на штыках, Вы же решили нести его на ракетах. Спасибо, Борис Николаевич!

Нет после всего этого уважения ни к Российскому государству, ни ее Конституции, ни Флагу. Вам не ЛОР-врач нужен был, Вам необходима была помощь квалифицированного психиатра. Может быть, еще не поздно.

Основатель исламско-демократической партии Дагестана, один из руководителей штаба по проведению президентских выборов Б. Ельцина в Дагестане (1991)

* * *

Министру обороны РФ

ГРАЧЕВУ П. С.

от офицера запаса ВС РФ

Господин министр!

Посылаю Вам военный билет офицера запаса в виду того, что я не желаю быть офицером имперской, агрессивной армии, объявившей жесточайшую войну против собственного народа, назвав его вооруженными бандформированиями. К тому же руководимой лишенной совести, чести и достоинства личностью, для которой вряд ли есть какие-либо критерии святости. Служить в рядах Российской Армии сегодня величайший позор, ибо став рядовым солдатом уже подпадаешь в подчинение величайшей тупости современности, именуемой Грачевым. Данным своим актом призываю всех, офицеров запаса, кто сегодня против войны в России, кто за нравственное очищение Российской Армии, кому жизнь каждого россиянина, независимо от национальности и вероисповедания, дороже политических амбиций президентов и генералов вернуть офицерские билеты лучшему министру всех времен. Свободные граждане свободной страны должны гордиться своей армией. Мне стыдно. (Венгрия-1956, Прага-1968, Афганистан-1979, Тбилиси, Баку, Звартноц, Вильнюс неполный перечень борьбы народной армии за народное дело, теперь Чечня).

Сегодня гибнут люди. Гибнут по вине Вашей. Гибнут, оказывая невиданное героическое сопротивление вашей агрессии. Гибнут, выполняя ваши приказы. Гибнут, защищая от варварских ваших операций матерей, жен, детей, вы же прикрываясь 18 летними детьми России, будущим России, выносите одни глупее других приказы.

Гаденыш это Вы, ибо убивают людей гады. Вам не привыкать, вы убиваете с 1979 года, потому уже не гаденыш, а гад. Все пробы на вас уже проставлены (лжец, а кто лжет, тот и воровать может, лицемер, надеюсь, военным преступником суд вас признает).

С пожеланиями всего того, чего вам пожелал бы каждый чеченец.

* * *

От псевдодемократии к диктатуре криминалитета

Экстремальная ситуация в стране и в республике, падение жизненного уровня тружеников, головокружительное процветание единиц, унизительное положение интеллигенции, особенно профессорско-преподавательского состава ВУЗов и творческой интеллигенции в последние годы все ближе продвигает общество к ситуации, описанной В. Лениным и названной им революционной ситуацией. Об опасности этой ситуации и неизбежности возникновения е? в случае продолжения антинародной экономической политики я писал в Дагестанской правде (Время отдавать долги, от 04. 02. 1992 г). Углубление разрыва между бедными и супербогатыми, сосредоточение преобладающего большинства национальных богатств не самой бедной в России республики в руках кучки дельцов от теневой экономики, дорвавшихся до власти, как говорит заведующий отделом Кавказа института этнологии С. Арутюнов, является одной из основных составляющих причин вооруженного конфликта в Дагестане, а не ваххабизм. Ни в Дагестане, ни в Москве понять этого упорно не желают, хотя информационные агентства соседних с Дагестаном стран СНГ с самого начала конфликта причиной конфликта называли сверхкоррумпированность власти в Дагестане, тяжелое экономическое положение населения республики, рост преступности и т. д.

Если же говорить о ваххабизме, то многие дагестанцы склонны видеть начало этого религиозного течения в конце 1980-х, в начале 1990-х годов. Если же быть повнимательнее и точнее, реформаторские течения в Исламе были с самого начала возникновения Ислама. Распространение Ислама веками шло из уст в уста, без соответствующей научной литературы, за исключением трудов толкователей, различного рода пропагандистов Ислама. Если возьмем пример более молодого философского течения марксизма, то сегодня то, что называют российские коммунисты марксизмом, в самом деле, марксизмом не является. Прошло всего лишь полторы сотни лет. Настолько деформирована, видоизменена идея вековой давности, что сам Маркс не стал бы признавать ее своей (она была намного уродливее и бесчеловечнее, чем ее хотят преподнести неомарксисты или ленинцы). А с момента появления Ислама прошло полторы тысячи лет! Выдающийся аварский поэт, арабист Али-Хаджи из Инхо в середине прошлого века писал стихи, по содержанию во многом схожие с сегодняшними ваххабистскими взглядами критика имамов, будунов, участвующих в жертвоприношениях и различного рода ритуальных действиях, связывая это с именем Аллаха, с Исламом. Используя его реформаторство в Исламе, точнее борьбу за очищение Ислама, пропагандисты соцреализма еще в советские времена включали единичные, вырванные из контекста отрывки произведений Али-Хаджи из Инхо в школьную программу Родного языка, преподнося его как активного борца против предрассудков Ислама, как врага Ислама! Точно также сегодня прямые наследники соцреализма спецслужбы, коммунистическое руководство республики пытаются ввести в заблуждение окружающих, пытаясь убедить их в том, что пропагандисты Ислама, названные ваххабитами, не имеют ничего общего с Исламом и являются врагами Ислама! Об обратном твердят ведущие религиоведы и политологи России, в том числе А. Малашенко (Центр Карнеги), АХ. Султыгов (Институт политических технологий).

Для обеспечения долгосрочной стабильности в республике необходим всесторонний анализ того, что произошло с нами, изучение динамики развития конфликта, определить виновных в возникновении конфликтной ситуации. Вместо этого в Дагестане продолжается оголтелое гонение на инакомыслящих, подводя кого угодно под понятие ваххабит, продолжаются унизительные обыски, допросы, незаконные аресты ни в чем невинных людей. Иногда эти обыски приобретают анекдотичный характер. Осенью у братьев Хачилаевых был произведен грубый, унизительный обыск с допросом всех присутствующих в доме. Основанием к обыску явились высказывания какой-то гадалки, прогнозировавшей большие неприятности для городских властей, исходящие из какого-то красного дома. Так, эту гадалку везли по всему городу, подъезжая ко всем домам из красного кирпича. Только у домов Н. и Д. Хачилаевых биополя гадалки зашкаливали до того, хоть сирену с мигалкой прямо к ней подсоединяй!

Очевидным является для работников ФСБ отсутствие поэта Адалло Алиева в Махачкале и в Дагестане. Однако с завидной регулярностью проводятся ночные обыски в квартире поэта, унижая и беспокоя при этом ни в чем невинную семью поэта, доводя до слез и гипертонического криза супругу поэта, изымая то одни рукописи, то другие, включая газеты Путь Ислама, каждый экземпляр которого из типографии поступал в архив Госсовета и ФСБ Возможно, поэт говорил о необходимости свержения режима в Дагестане, но я знаю людей, которые публично утверждали это в более изощренной форме, чем кто-либо, но они и сегодня находятся в стенах правительства Дагестана! Поэт лишен права не соглашаться с правителями?! Не быть придворным?!

Правительству бояться надо не открытой оппозиции, а двуликих соратников! Не даром короли держали во дворе шутов, которые могли говорить в лицо королям самые нелицеприятные вещи и при этом за сказанное не несли ответственность. Критика и только обоснованная критика может украсить и совершенствовать власть. Конструктивное сосуществование реальной всенародно избранной власти с оппозицией дает стабильность и плодотворность самой власти. От оппозиции можно избавиться. Инакомыслящих можно пересажать, запугать, вытеснить за пределы республики и страны. Так происходило на протяжении ряда последних лет, особенно с начала августа 1999, когда сотни, а то и тысячи молодых ребят, непричастных к вооруженному конфликту, вынуждены были покинуть Дагестан и переселиться в Чечню или в Карамахи. Недобропорядочные работники силовых структур республики сделали целое состояние на процедурах ареста дагестанских ребят с подкинутыми патронами и гранатами, с последующим проявлением гуманности. А гуманность эта стоила в среднем 1000 американских долларов. Данная методика не без участия дагестанских милиционеров успешно внедряется теперь в практику столичных работников силовых структур (сайт ПЦ Мемориал http: //www. memo. ru, заметка Милицейский рэкет на Нижегородской от 7–8 декабря с. г.). Ваххабитов, к которым можно причислить любого инакомыслящего, включая и атеистов, ссылаясь на пожелания трудящихся можно расстреливать. Но стабильности и процветания республике это не принесет. Так мы придем к установлению полицейского произвола, кровавой диктатуры криминалитета. Но нельзя забывать, что и Сомоса был не из бедных диктаторов, и богатейший в мире человек шах Ирана Мухамед Реза Пехлеви еще за неделю до своего свержения строил самые радужные планы на годы вперед. Страны и континенты видели еще не таких тиранов. И конец у них был у всех один. Победа над народом всегда временная, кажущаяся. Согласие в обществе, цивилизованный мир без поиска врагов народа, безукоризненная законность по отношению ко всем без исключения и подзаконная экономическая, политическая, гражданская защищенность и свобода всех жителей республики независимо от национальности, вероисповедания и мировоззрения, занимаемой должности, абсолютно прозрачная социально ориентированная экономика республики вот составляющие стабильности и мира в Дагестане (да и в России) в ближайшем будущем.

22. 12. 2000

* * *

Ситуация в официальных духовенствах мусульманских регионов России ничем не отличается от ситуации в РПЦ (о причастности служителей церкви к спецслужбам, о теневом бизнесе и финансовых махинациях под крышей РПЦ, о моральном облике некоторых священников, их откровенно ленинско-большевистских взглядах в СМИ говорили много). Только некоторая региональная специфика. К примеру, в Дагестане в период кризиса власти в начале 1990-х духовенство раскололось на национальные общины, что изначально было вопреки основам Ислама и противоречило Корану. Расколовшись по национальным признакам, новые духовенства нашли поддержку в тогда еще формировавшихся национальных партийно-криминальных силах республики. В период обострения внутриобщинных отношений в духовных управлениях республики тут же в этих управлениях высаживался десант криминальных сил в защиту интересов Ислама. В стороне от национальных, криминальных и иных разборок оставались салафиты. К лидеру салафитов Багаудину ходили представители, начиная от КПСС и кончая отъявленными бандитами. Кто, предлагая свои услуги, а кто просил поддержки.

Те же, кто разобрали духовное управление мусульман республики по национальным квартирам, получив благословение и поддержку от представителей номенклатуры, стали проводить не просветительскую работу среди мусульман, а начали оголтелую антиваххабистскую кампанию. Попутно защищая национальные интересы, т. е. интересы определенных представителей своей национальности во власти. Стихала же антиваххабистская кампания лишь накануне и в период Хаджа. (В этот период не до ваххабитов бывало, финансовые проблемы выходили на первый план).

В 1990–93 гг. исламско-демократическая партия (ИДП) Дагестана, в которую входили представители тариката, была конкурирующей с партией исламского возрождения (ПИВ). Мое окружение делало все, чтобы превратить ИДП в партию жесткого противостояния ПИВ. При всем моем старании придерживаться законных, шариатских методов борьбы или конкуренции, зачастую эти методы выходили за рамки не только закона, но и принципов Ислама. На диалог, дискуссию представители ПИВ всегда были готовы, но представители тариката считали, что ваххабиты в сговоре с шайтаном, потому любые контакты с ними могут закончиться вербовкой, переубеждением в пользу ваххабитов. Реально и конституционно возникшую оппозицию с исламским уклоном в лице ИДП и ПИВ власть руками самих исламистов уничтожила путем разжигания внутриконфессиональной вражды под лозунгом антиваххабизма. Вчерашние воинствующие атеисты из ОК КП СС оказались в одном строю с суфистами в борьбе за чистоту дагестанского Ислама (!), за сохранение традиций предков. Им-то традиции соображать на троих ближе, чем иные традиции дагестанцев. Доходило до того, что лично Устазы публично призывали к физической расправе над ваххабитами. Так, Устаз Тажудин Рамазанов в Цумадинском районе на пятничной молитве попросил всех прихожан мечети трижды повторить за ним призыв: Смерть ваххабитам! (дословно призыв звучал: Ваххабитов – расстреливать!). Было это в 1991 году. На той же пятничной молитве он же выступил с проповедью в защиту КПСС и КГБ. Представитель салафитов А. Омаров в том же районе заявил: Кто не следует за мной, тот вероотступник!. Те, кто обязаны были слышать и предпринять законные меры против экстремистов, эти призывы не слышали. Не слышали так же, как не знали о предстоящем вторжении в Дагестан вооруженных группировок Басаева и Хаттаба летом 1999 г. О готовящейся операции боевиков в Цумадинском районе говорили малолетние дети. Говорили с мая 1999 года. Назывались даты, они колебались между 8 августа и 1 сентябрем. В ФСБ эти призывы не доходили, хотя руководители местных управлений этих органов к незваным гостям лояльностью и тогда не отличались. Тем не менее, руководители местных администраций, местных силовых структур свои семьи из районов вторжения вывезли заблаговременно. 5. 08. 99 г. Дагестанская правда 151. Заглавие на первой странице: Безопасность в республике обеспечена надежно. (Пресс-конференция секретаря СБ РД): Секретарь Совета безопасности РД опроверг слухи о том, что якобы боевики готовы начать широкомасштабные боевые действия с 1 сентября такой информации, а она поступает из различных источников, у нас нет – сказал А. Магдигаджиев. Сегодня (4. 08. 99) на территории Цумадинского района нет сколько-нибудь заметных бандформирований, во всех селах контролируется обстановка. В Цумадинском районе еще шла интенсивная зачистка, аж несколько авиабомб перелетев госграницу, попали на территорию дружеской Грузии. Именно 4. 08. 99 г лично мне в селении Агвали зам. Министра ВД РД предложил встретиться с Багаудином на приграничной с Грузией территории Цумадинского района Дагестана, где уже более месяца (!) базировались отряды боевиков, бои же вспыхивали и после 10 августа. Через день после заверений руководителя совбеза РД Басаев с Хаттабом встретили рассвет в Дагестане со словами: Салам Алейкум, ботлихцы! За подобное головотяпство, повлекшее за собой национального масштаба трагедию, руководитель ФСБ страны (В. В. Путин) в любой другой стране был бы как минимум уволен с должности. Это у них, но у нас-то в Кремле свои планы.

Рихарда Зорге рассекретили спустя двадцать лет. Он получил свою Звезду Героя лишь в шестидесятые годы. Посмертно. Вполне допускаю, что некоторые из сегодняшних главарей боевиков тоже лет через 20–30 получат свои награды от Кремля. Ведь роль Ш. Басаева еще в абхазском конфликте осталась не отмеченной Кремлем.