Текст книги "Тайна вторжения (СИ)"

Автор книги: Абдурашид Саидов

Жанр:

Публицистика

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 14 страниц)

Назад к карточке книги

Публицистика

Было не поздно наводить мосты

(Статья написана в Агвали и тут же отправлена в Молодежь Дагестана, опубликована, к сожаленью, после начала кровопролития).

Политическая, религиозная, национальная нетерпимость во всем мире, во все времена приводила к катастрофическим, глобальным человеческим трагедиям. Трагедиям, связанным с судьбами целых народов, стран. У человечества вроде бы должно быть достаточно опыта, ума-разума, чтобы не наступить на одни и те же грабли дважды, а то и многократно. Легко вызвать истерию нетерпимости, легко довести до критического состояния толпу, особенно в условиях полного экономического, политического, социального краха огромного государства, государства по всем объективным показателям достойного, чтобы граждане этой страны процветали, государства с огромным духовным, интеллектуальным и экономическим потенциалом, как Россия. Массовая безработица, отсутствие источников дохода, царящееся беззаконие, умопомрачительный рост уровня жизни единиц (в основном уголовников и двоечников с незаконченным средним образованием) при полном крахе сотен и тысяч соотечественников, отсутствие социальной защиты больных, немощных и многодетных семей (а их в республике большинство) только и расшатывает психику людей, толкает на неординарные действия. Ситуация сама экстремальна.

Полное же отсутствие целенаправленной, долгосрочной, разумно обоснованной, национальной, культурно-социальной политики, как всей страны, так и республики приводит к дисбалансу общественно-политического равновесия в обществе. Равновесие еще более расшатывается, если руководство республики по своему генетическому слабоумию и близорукости или по идеологическим соображениям начинает заигрывать с одной из противостоящих в обществе сторон, затыкая рот и подвергая массированному пропагандистскому обстрелу другую сторону.

В Дагестане сегодня практически отсутствует организованная, слаженная и последовательная оппозиция. Если и есть какие-то группы людей, называющих себя оппозицией, то и они напоминают группы поддержки тех или иных криминальных пирамид, кланов, управляемые с того или иного кабинета из коридоров власти. Ведь всем ясно сегодня власть в республике не является монолитом, как в начале предпринимавшихся и неудавшихся реформ в 1990–91 гг.

Нам всем дано право быть сторонниками суверенитета Дагестана в рамках РФ. Восхвалено и привилегированно право на критику сепаратистов и ваххабитов. Если одним дано право вести пророссийскую политику (при всей антинародной, безмозглой, разрушительной и лишенной перспективы политике высшего российского руководства), почему лишают других права пропагандировать идею самостоятельного Дагестана вне России, в союзе с любыми ближними или дальними странами? Может потому Центр не видит необходимости в коррекции региональной политики? В газете Истина от 13. 07 автор С. Саидов пишет: Книгу Тагаева я не читал, но содержание осуждаю. Как мы быстро забыли анекдотическое выражение из Правды Книгу Пастернака я не читал, но он сволочь. Книгу Тагаева я не читал, однако, сомневаюсь, что в целой книге нет рационального зерна, разумной мысли. Хотя бы в том польза этой книги, что у руководителей разного ранга должен возникнуть вопрос: Почему стало возможным выход этой книги, какие причины побудили автора к подобному видению? Даже при отсутствии такового, Тагаев и его сторонники – члены нашего общества, дагестанцы, граждане пока еще государства российского. Почему Тагаев должен мыслить также как и Саидов, а Саидов думать также как и Магомедов? Мы что, создаем царство по подобию антиутопии Дж. Оруэлла? Если мы, в этот сложнейший, переломный период не сможем слушать и услышать друг друга, понять и простить друг другу – Югославия нам покажется раем. Напряженным и критическим этот период стал не по вине народа, а по глупости, продажности и алчности власти, по наглости и безнравственности правителей, как РФ, так и РД. Народ же для них давно превратился в электорат – от предвыборного периода до следующих выборов.

Сегодня республика дремлет на пороховой бочке. Заряд руками верующих заложен властью. Начиная с 1989–90 гг. я был свидетелем и участником противостояния ваххабиты традиционалисты (для меня и те и другие были и остаются мусульманами). Сделал все, что смог для предотвращения столкновения, для примирения, имел встречи и беседы и с теми, и с другими. Однако религиозная нетерпимость из года в год распространялась все шире и шире, взаимная неприязнь нарастала. Об опасности дальнейшего нарастания этого противостояния, ее последствиях и о путях разрешения конфликта имел беседы с Председателем Правительства А. Мирзабековым, с министром ВД РД Абдуразаковым М., с нынешним спикером НС РД М. Алиевым. К сожалению, они заняли четкую позицию одной из противостоящих сторон. Саудовская Аравия, американские доллары, исламский экстремизм.

Краткую хронологию конфликта начну со своего дома, с Цумадинского района. В 1991 г. в мечети с. Агвали на одной из пятничных молитв Устар суфиев Тажудин попросил всех присутствующих с поднятым кверху правым кулаком громко повторить за ним: Смерть ваххабитам!. На той же пятничной молитве он вместе с имамом мечети г. Хасавюрт выступил в защиту КП СС и КГБ, якобы ни партия, ни КГБ никогда не мешали и не вмешивались в дела религии, а их критика в СМИ необоснованна. (!) В селении Кванада другой лидер Омаров А. (ваххабит) по репродуктору на все селение объявил, кто не следует за ним, тот безбожник. Почему прокурор района не услышал эти возгласы и не предпринял попытку изолировать радикалов с обеих сторон? Стенка на стенку? Объявить войну двух фронтов и обеих под зеленым знаменем и с призывами Аллаху Акбар! Эти две крайности двух течений не дают покоя республике уже 10 лет. Ведь между ними целый спектр верующих, сотни и тысячи дагестанцев. Нельзя же судить по крайностям. Пресса и Правительство республики продолжало занимать позицию одной из сторон, и начало травлю другой. Эта позиция очень выгодна для руководства появились внутренние враги. Успешно создается общественное мнение, осуждающее так называемых ваххабитов (в каждом дворе даже алкоголики стали осуждать звериный лик ваххабитов). С ними связывают все беды в республике вплоть до распространения и потребления наркотиков, хотя я не встречал ни одного курильщика, не говоря об алкоголе среди бородатых. Будучи министром ВД РФ С. Степашин, после встречи с бородатыми и то сказал: Нормальные ребята. И многие из их требований обоснованы. И мы обязаны принять меры по их реализации. Местное же руководство давно диалогу предпочитает монолог. Несмотря на это, в с. Тлондода у жителей хватило мудрости, благодаря неимоверным стараниям руководителя администрации села М. Идрисова все верующие собрались под одной крышей общей для всех мечети, в селе нет ни ваххабитов ни тарикатистов есть мусульмане. Село преобразилось. Клевета и травля прекратились. Более года в селе на нулевом уровне преступность. Если как до, так и после горбачевско-лигачевского антиалкогольного указа в селе было 3–5 трезвенников, сегодня пьющих не более 3–5.

В с. Агвали также верующие объединились в одну мечеть с одним имамом. По словам имама мечети, основным препятствием для объединения послужила администрация района. Как мне объяснил один из руководителей района, администрация опасалась, что объединенная, лишенная распрей мечеть станет основным плацдармом критики действий администрации, объективной и справедливой оппозицией. С момента объединения мечети многие руководители района перестали посещать пятничную молитву. Вот где корень конфронтации верующих, вот где основная выгода вражды между верующими! Нетрудно предположить, кто дирижирует этим противостоянием, в какой школе готовят солистов тариката.

В упомянутом с. Кванада прекращена конфронтация между ваххабитами и традиционалистами, что тоже является серьезным шагом к примирению. Руководитель администрации КМ. Тагиров видит примирение сторон основной своей задачей на ближайшее время. Цумадинцы трезвеют. Ведь за последние годы конфронтации дело доходило до рукоприкладства и бряцания оружием. Мир важнее и нужнее, чем мелкие обиды и бытовые ссоры – подвел черту руководитель администрации с. Тлондода М. Идрисов, – мы все смертные, надо думать, что оставим детям. Мир залог всего, согласие в радость Аллаху.

Тем не менее, до середины августа с. г. в с. Эчеда продолжалось вооруженное противостояние верующих с объединенными силами органов ВД РД, имевшим место взятие в заложники двух работников ВД района. На урегулирование проблем приезжал министр ВД РД А-Г. Магомедтагиров. После взятия милиционеров в заложники руководитель ФСБ района заявил имаму мечети с. Агвали Саид-Хусену, не имевшему никакого отношения к вооруженным до зубов бойцам ислама: Мы поднимем военные вертолеты и готовы испепелить всех, кто окопался в с. Эчеда. Имам ответил: Да, я знаю, испепелить вы можете кого угодно и где угодно. Надо думать о последствиях. Я знаю, что мы мусульмане, и те, кто окопался в Эчеда тоже мусульмане. Вот тогда мы и объединимся! Имам Саид-Хусейн Хаджи выразил недовольство руководством, как республики, так и района и подверг критике их тактику примирения. Ни министр ВД республики, ни депутаты не подошли к джамаату, не информировали с реальным положением, реальной обстановкой в Эчеда, наоборот, создали информационную блокаду, занялись дезинформацией населения района. Только подключение верующих и разговор на основе Ислама предотвратил непредсказуемое кровопролитие в районе. После возвращения оружия и двух милиционеров исламистами имам Агвалинской мечети потребовал у руководства явиться для информирования жителей района на пятничную молитву. Те же стали искать себе политическую выгоду, популизм выражениями типа: Председатель Госсовета республики и прочие руководители в Махачкале готовы были послать военных для решения этой проблемы, а МЫ настояли на переговорах, Им наплевать на ваши проблемы, а вот МЫ боремся за вас, Президент пьяница, Степашин еврей, потому и бензин дорожает. Так каковы же были требования у дагестанцев, окопавшихся в Эчеда, чего они хотели? Этот вопрос был задан присутствующими на встрече депутату НС РД О. Тупалиеву. Ответ был краток, более чем философским: Ничего они не хотели. (Так, просто решили побаловаться, показать оружие и себя). Я беседовал с противостоящими в Эчеда. На первом месте среди причин, побудивших к конфликту социальная несправедливость, нищета горцев, дискриминация, унижение человеческого достоинства по отношению к носителям бороды особенно, враждебное отношение к ним официального духовенства, ставшего косметическим украшением у власти, правовой беспредел в республике. Этот неполный перечень претензий к власти может предъявить и атеист, и кришнаит, и исламист. Выход же из этой ситуации каждый вправе искать и выбирать сам. Где интеллигенция, где оппозиция? Где рецепт оздоровления республики может быть те, кто призывает вооруженному бунту, сложат оружие и присоединятся к мирному, конституционному пути реформирования общества, бескровному выводу республики и е? жителей из тупика? Их выход – полный бойкот власти, требование передачи им мирным путем Цумадинского района с сохранением властных структур и отношений с Россией для наведения порядка в течение года, расследование затрат бюджетных средств. А если мирным путем не получится насильственная смена власти, как в каждом населенном пункте, так и в республике, жесткий спрос с каждого должностного лица, и постепенный переход к Исламскому порядку украл, отрубил руку, убил, отрубил голову, наркотики смертная казнь. Между нами и ними (руководством авт.) ни в чем невинный, дезориентированный антиисламской пропагандой, обманутый народ, с помощью которого руководство пытается заслонить себя от нас. Мы ничего не имеем против народа, мы за социальную справедливость, а когда воры процветают, убийцы на свободе спокойствия в такой стране не будет никогда сказал мне бородатый. Обещали и со мной разобраться, как с носителем чуждых для ислама демократических идей.

В 1990 г ни у традиционалистов ни у ваххабитов не было ни слова об оружии, о вооруженном восстании. Речь шла о мягком пути перехода к исламскому правлению, а именно путем получения не менее 2/3 мест в Парламенте республики. Первым шагом к этому было активное, объединенное участие мусульман в парламентских выборах в республике и избрание депутатом ныне покойного А-К. Ахтаева. Речь шла о свободе Исламского просвещения. О введении в школьную программу и об обязательном для мусульман включении в перечень предметов Основ Ислама и арабского языка, на что тогдашний министр просвещения РД Б. Гаджиев заявил: Не для того совершали революцию, чтобы возвращаться к средневековью! Власть как всегда опоздала. До них дошло слишком поздно.

В марте 1992 г от имени Исламско-Демократической партии я обратился с письмом к Министру ВД РД Полунину (опубликовано в газете Дагестан тогда же). При полном попустительстве, а то и при содействии органов ВД республики идет вооружение национальных и экстремистских движений республики. Сегодня это оружие Вы хотите использовать против демократов. Настанет час, когда это оружие будет направлено против Вас самих. Не вняли. Упустили. Кто виноват в том, что республика начинена оружием разного рода и калибра? Продажная российская армия и не менее продажные и алчные органы ВД республики. Как разоружить сегодня людей, как избежать столкновения различных вооруженных группировок? Общество находится в состоянии гипертонического криза. Медикаменты беспомощны. Существует метод лечебного кровопускания. (В данном случае имеется в виду адекватное наказание за содеянное). Необходимость этого метода для снятия напряженности в обществе я излагал перед работниками КГБ Дагестана еще в 1992 г, куда меня пригласили для публичной встречи с работниками этой цитадели коммунизма. Многих преступлений удалось бы избежать, чеченской войны и этой напряженности давно бы не было. Посмотрите на директоров нерентабельных заводов и фабрик, на руководителей обанкротившихся предприятий виллы, коттеджи, счета в зарубежных банках, супердорогие автомобили. А их подчиненные выброшены за борт, они безработные, они на стабилизированной Примаковым и прочими грани жизни и смерти. Интеллигенция и профессура нищенствует, врачи и учителя на луковых полях проводят каникулы и отпуска. В республике и в стране идет сознательная и прогрессирующая дестабилизация, всё это порождает политический, религиозный, национальный экстремизм. Вс? это активизирует радикалов коммунистов, исламистов, сепаратистов. Желание экспроприировать, привлечь к Шариатскому суду, обвинить во всех бедах одну национальность (в России – евреев, в Дагестане – даргинцев). Ведь вор аварец не лучше вора даргинца, а мошенник лезгин, не лучше мошенника кумыка. Да и диктатура зеленая не лучше красной. Диктатура это жернова, через которые пройдет много голов. В том числе и невинных.

Дестабилизация идет через прессу. Предоставляя страницы газет и эфирное время одним, полностью закрыт путь другим. Духовный лидер так называемых ваххабитов Багаудин-Хаджи Магомедов, известный в мире Алим, проповедник, у которого единственным оружием было слово, правдивое слово, имея тысячи сторонников в Дагестане, так же как уголовники, политические оппоненты руководства Дагестана, вынужден скрываться в Чечне. Некоторые его сторонники находятся во всероссийском розыске (Газимагомедов Ахмед, тяжело раненный во время событий у дома Правительства РД, из-за невыносимого отношения врачей и медперсонала больницы – со слов родных и посетителей, как к носителю бороды, до контакта со следственными органами и объявления в розыск, по совету одного из сочувствующих пациентов вынужденный покинуть больницу с подключичным катетером и со швами на теле из-за страха быть умерщвленным). Чего ждать от сторонников Багаудин-Хаджи в Дагестане? Писем, телеграмм благодарности в адрес мудрого руководства, выражать преданность и поддержку родному Правительству республики? Из номера в номер на протяжении нескольких лет на правительственные дотации газета Истина льет ностальгические слезы по ушедшему коммунизму, клеймит одних, публикует других религиозных деятелей республики. Мало того, руководство РФ, Правительство страны осудило деятельность НКВД в 1930–40-е годы, а их жертвы реабилитировало. Однако Истина под рубрикой Никто не забыт, ничто не забыто публикует материал, посвященный мужественной работе чекистов в 1930–40 годы, указывая поименно жертвы и героев головорезов, восхваляя ратный труд чекистов по истреблению собственного народа. Приводится эпизод, как работники НКВД Гальченко и Летов без суда и следствия прошивали автоматной очередью Исламистов-антисоветчиков братьев Мирзакадиевых из с. Абдашки и вместе с ними сотен их сторонников с разных районов Дагестана (автор А. Ахаев, полковник запаса). Мирзакадиевым памятник сегодня нужно ставить, как героям, вставшим против диктатуры большевиков! Переворачиваешь страницу там про выдающихся имамов тариката, о пророке Мухамеде (с. г1. в.), суры из Корана. Прямо красно-зеленый гибрид!.. Могу заверить, ни одна Правительственная газета послевоенной Германии не опубликовала ни один материал, выражавший не то чтобы восторг, но и малейшее сочувствие СС-овцам. А если имел место такой факт и автор, и редактор понесли суровое наказание. Потому покаявшаяся Германия с помощью Всевышнего воспряла и процветает, ибо человеческое искреннее покаяние воспринимается Аллахом с величайшей радостью и прощает своему рабу многое. Возможно, братьев Мирзакадиевых и реабилитировали. Каково их родственникам из Абдашки и сегодня читать о своих предках как о врагах народа? Где гарантия, что завтра их не заберут, как родственников врагов народа? Разве допустимо в сегодняшней напряженной обстановке упоминание о большевистских методах борьбы с исламистами и прочими? Вот где дестабилизация. Вот где полное отсутствие покаяния. Идеологическая шизофрения. А в шизофрении прогнозов нет. Это страшно. Страх порождает насилие. Насилие кровь. Да поможет нам Аллах выйти из этого замкнутого круга! Выйти без крови, без слез!

25. 07. 99.

Москва – Агвали

* * *

Исламский след террора В РФ:

К вопросу об анатомии войны в Дагестане.

(передана в ред. НГ-религия, однако главный редактор наложил вето).

На протяжении последних лет, особенно после подписания Мирного договора 12 мая 1997 г между А. Масхадовым и Б. Ельциным Москва вела двойную игру по принципу Чем хуже в Чечне, тем лучше Кремлю. По сути дела, Чечню держали в подвешенном состоянии, использовав е? по полной программе и не выполнив ни одного из многочисленных соглашений, предусматривающих федеральную помощь разрушенному хозяйству Ичкерии. Одновременно шла массированная идеологическая подготовка к уничтожению этого мятежного анклава. Военное решение конфликта должно быть поддержано в обществе, регионами, особенно соседними с Чечней. До июля-августа 1999 года такой поддержки ни со стороны Дагестана, ни со стороны Ингушетии нельзя было ожидать. Да и москвичи, как всегда активные и чуткие, организовали бы акции протеста вторжению армии в Чечню. Комом в горле стоял мирный договор Ельцина с Масхадовым и Хасавюртовское предательство Лебедя. Чтобы перешагнуть через них, нужен весомый аргумент. Потому необходимо было обеспечить решение ряда следующих стратегических задач.

1) Подготовить соседние республики и ее население к поддержке вооруженного вторжения России на территорию Чечни.

2) По возможности настроить братский дагестанский народ против Чечни. Лучше, если дагестанцы сами готовы будут воевать с Чечней.

3) Предотвратить волну протеста в российском обществе в случае вооруженного вторжения Федеральных сил в Чечню.

Начиная с 1997 г., после Буйнакского рейда Хаттаба и знаменитого закона, принятого Парламентом Дагестана О борьбе с Исламским фундаментализмом, шло активное выдавливание религиозного меньшинства (т. н. ваххабитов) из Дагестана в Чечню путем создания невыносимых условий в республике, путем преследования и угроз физической расправы. Причем, в руководстве республики знали, что в Чечне их встретят с радостью.

Еще в годы войны в Чечне, в российской прессе промелькнула мысль, что Хаттаб сотрудничает с ЦРУ, и даже с российскими спецслужбами. Эта мысль с каждым годом лишь подкреплялась. Хаттаб, безусловно, считает себя воином Ислама, человеком идеи газавата, но чем объяснить, все-таки то, что спецслужбы России закрывали глаза на его вольности: визиты в Дагестан и тесные контакты с радикальными местными исламистами? А встреча Ш. Басаева с Волошиным во Франции это всего лишь версия или реальный факт? Радиоперехваты с российскими хозяевами жизни или финансовые потоки из России? Что это?! Нам же говорят о Саудовской Аравии! Да вы перекройте московский канал финансирования мятежников Ичкерии, прежде чем говорить о Королевстве Саудовской Аравии или Турции.

Выдавленные в Чечню дагестанские исламисты становились оппозиционерами, а иные авторитеты готовы были ценою большого риска вернутся в Дагестан, но в роли уже правителей или спасителей. Некоторые представители наиболее радикальных исламистов в изгнании еще два года назад предлагали мне поехать в Чечню, ознакомиться с работой по подготовке будущих лидеров Дагестана, познакомиться с Удуговым, Басаевым и др. Подчеркну ни доллары, ни рубли не предлагались. Начиная с 1997–98 гг. в Дагестане циркулировали слухи о предстоящем вторжении с Ичкерии. В те же годы оголили границы с Чечней в Цумадинском, Ботлихском, Казбековском районах Дагестана. Активисты радикальной дагестанской оппозиции свободно перемещались по территории двух республик. Об этом знали многие, не знали только в ФСБ, руководимой В. Путиным. Не исключаю, что вокруг Багаудина (лидера Исламского джамаата Дагестана, скрывавшегося от преследований в Чечне) были настоящие провокаторы, выполнявшие задание определенных кругов государства, которые в нужное время подтолкнули и Багаудина, и Басаева, и Хаттаба в Дагестан. В 1998–99 гг. различные криминальные силы в республике в лице их лидеров приходили к сторонникам Багаудина и лично к нему с предложением двинуться в Дагестан, гарантируя свою поддержку. Это были люди, имевшие зуб кто на мэра г. Махачкала С. Амирова, кто на Председателя Госсовета МА. Магомедова, кто сторонники того или иного депутата НС РД, рвущихся к власти. В сотрудничестве с ними было отказано. Многие из этих лиц после начала боевых действий возглавили отряды ополченцев. Доподлинно известно, что после налета Хаттаба на Буйнакск в декабре 1997 г., Багаудин строго предупредил Хаттаба о недопустимости подобных акций. Да и с Басаевым Багаудин не был на дружеской ноге.

Так или иначе, вторжение состоялось. Необходимо подчеркнуть, что в Грозном все, кто торговал на рынке с мая-июня 1999 г. строили свои планы с учетом предстоящей войны в Дагестане. Приехав в начале июля в отпуск в Цумада, и в Ботлихе, и в Агвали в один голос говорили мне о предстоящем вторжении неких боевиков, ваххабитов в эти районы. С июля на территории Дагестана (России!) в с. Эчеда базировались несколько сот вооруженных ваххабитов – дагестанцев, которые заранее окопались, укрепились в труднодоступных ущельях на границе с Чечней и Грузией. Задолго до прихода в Цумадинский район исламских мятежников эти места были нашпигованы оружием, привезенным через Ботлих, Агвали на КАМАЗах. В конце июля, в пик топливного кризиса в районе, под теми же окнами УВД и УФСБ Цумадинского района в лагерь исламских мятежников доставлялось топливо на многотонных грузовиках. Лично обратил внимание на КАМАЗ с 15 т бензина, который проехал через Агвали в Эчеда 10 час. утра 26 июля. Малолетние дети в Цумадинском районе в июле говорили о лагере чеченских боевиков в с. Кенхи, что в 6 км от административной границы Цумадинского р-на на территории Чечни. Обо всем этом знали местные жители, не знали только в ФСБ, руководимой В. Путиным. Тайну кремлевских стратегов и их вассалов на местах сами того не понимая, разрушали простые люди. Нужно вторжение, нужна дозированная дагестанская кровь. Нужен определенный объем слез горянок. Ровно столько дагестанской крови, сколько потребуется для ненависти к чеченскому народу. Ровно столько слез дагестанских матерей, чтобы в них утопить добрососедские отношения с Ичкерией. Заодно и изрядно надоевших в Дагестане ваххабитов отправить попутным московским поездом туда же и уничтожить Шариатский анклав в Кадарской зоне, несмотря на лояльность и признание Конституции и законов РФ жителями с?л этой зоны.

Нынешняя ситуация в Дагестане кардинально отличается от печально известных чеченских событий 1994–95 гг., сказал первый зам. министра обороны РФ Н. Михайлов. Сейчас сам народ не приемлет разговор с силой, в течение нескольких дней более 2 тыс. человек покинули свои села в Дагестане и призывают наших военных к тому, чтобы уничтожить бандитов, закрепившихся в этих селах, мотивируя это тем, что боевики осквернили жилье дагестанцев, – сказал Н. Михайлов. По его мнению, это очень важно и симпатично и является обнадеживающим и стабилизирующим фактором», поскольку если бандиты не найдут питательную среду, они потеряют свою значимость и станут социальными и политическими банкротами. (См. выше, пункт 2 в стратегических задачах Кремля. Очень важно и потому симпатично!)

Неужели Басаев с Хаттабом настолько недальновидны, чтобы не понимать бессмысленность своих планов молниеносного освобождения Дагестана от власти Москвы? Багаудину докладывали агенты: Кроме работников милиции в Цумада никого нет, да и они своих трогать не будут. Мы в два счета будем в райцентре. Это твой родной район, народ тебя ждет, поддержка обеспечена, вперед! Рассчитывали на Карамахинский вариант в Цумадинском районе (зона Шариатского закона в рамках РФ). Фактически сторонники Багаудина оказались в ловушке, расставленной им спецслужбами. Из неофициальных источников известно, что накануне вторжения Басаев предлагал Багаудину совместные действия, но Багаудин помощь отверг и потому Басаев с Хаттабом вынуждены были выступить отдельно, в Ботлихском направлении. Возможно, неизбежный провал операций и объединил их, также как и Н. Хачилаев категорично отказавший в поддержке Хаттабу, оказавшись в Кадарской ловушке, вынужден был принять бой.

Вспоминаю, как на ботлихском аэродроме В. Путин отказался выпить по дагестанской традиции стопочку, он объяснил Рано. Нам еще предстоит работать. Мы обязательно выпьем. Но потом. Предстояла операция в Кадарской зоне. Далее – со всеми остановками. Таким образом, первый этап идеологической подготовки к большой войне был завершен. Предстоят еще несколько не менее тяжелых этапов. Пить было рано. Более того, народ Дагестана, ведомый коррумпированной верхушкой, готов сам вступить в бой с отрядами, вторгшимися с территории Ичкерии. Дайте же нам оружия, мы сами добьем их! эхом разносится в ущельях Дагестана. Не успели прибыть к взорванному в г. Буйнакск дому мед службы с МЧС, народ вопит: Это проклятые ваххабиты! Давно надо было их убивать!. Хотя, это всего лишь версия, следствие же еще не было даже начато. Умелая информационная раскрутка подготовила народ к самым крутым мерам в отношении религиозного меньшинства в Дагестане и мятежной Чечни. В результате дагестанцы жаждут отмщения, они рвутся аж до Грозного. Выполнена и задача 2. Пора перейти к третьей.

Два жесточайших взрыва в Москве (взрыв на Манежной – игра пиротехников, по сравнению с двумя последующими), взрыв в Волгодонске. Сорванный взрыв многоэтажного дома в Рязани. Именно взрыв, а не учение. В первые дни местное руководство силовых структур ясно и четко сказали: В мешках был гексаген, перемешанный с сахаром. Спустя несколько дней в Москве ФСБ заявляет об учениях, а в Рязани отвергают: В мешках был гексаген, смешанный с сахаром! Готовился взрыв, в результате которого многоэтажка должна была стать братской могилой для сотен людей Жители же, не зная кому верить, несколько суток не могли входить к себе домой. Некоторые и по сей день не придут в себя. Для учений годится любой сыпучий или несыпучий материал. Вплоть до морского песка. Похоже, что тут народ, в самом деле, помешал сценаристам. Отказался взлететь на небо. Проявил упорство и излишнее любопытство. Очень жестокие учения. Школа В. Путина. Точнее – Дзержинского. Этой школе гуманизм лишь помеха, ком в горле. Первый взрыв в Дагестане. Затем серия взрывов в Москве. Ваххабиты, исламские террористы проклятые…?! Неужто мы потеряли здравый смысл, чтобы поверить подобной циничной утке?

Россия в сентябре напоминала большой дурдом. Эвакуация тысяч больных из Онкологического Научного Центра в Москве, прекращение занятий в школе, поиски взрывных устройств в Питере, ежедневные тревоги по всем крупным городам России. Там взорвали, тут предотвратили, там нашли. Чеченский след. Исламские экстремисты, ваххабиты. Международный терроризм. Те, кто не смог обеспечить безопасность своих граждан, те, кто не смог предотвратить гибель сотен соотечественников объявляют о предотвращении десятков более страшных взрывов. Но никто не схвачен за руку. Кто заказчик и вдохновитель, кому выгодны взрывы? Почему за два года войны чеченцы не совершили ничего подобного? А почему бы не предположить, что Путин и К выполняют заказ заокеанских хозяев России с целью обеспечения преемственности власти, а также превращения России в форпост борьбы с Исламом, с мусульманами России и втягиванию русских в очередную авантюру на Кавказе?! По-моему, это гораздо правдоподобнее, чем чеченский след или след Бен-Ладена (мифа, созданного в недрах ЦРУ) во взрывах в Волгодонске и Москве. Тем, более что Шамиль и Хаттаб категорически отказались брать на себя ответственность за эти чудовищные взрывы. Они наверняка поняли более могущественные и коварные силы явно их подставили этими взрывами. Сколько еще нужно произвести взрывов в городах РФ тайным правителям России, чтобы окончательно похоронить Россию как великую державу, ввергнув ее в бесконечное противостояние с собственными гражданами мусульманами России, с Исламским миром?!

Таким образом, выполнен и третий пункт подготовки идеологического фона вторжения в Чечню.

Да здравствует война? Пить будем, нет?

1. 10. 99