Текст книги "История Эфиопии"

Автор книги: А. Бартницкий

Соавторы: И Мантель-Нечко
сообщить о нарушении

Текущая страница: 35 (всего у книги 37 страниц)

Желая укрепить свои позиции в отношениях с Великобританией, правительство Хайле Селассие I после второй мировой войны начало устанавливать тесные контакты с другими странами. Эти стремления пытались использовать Соединенные Штаты, проводящие широко задуманную политику вытеснения старых колониальных держав из Африки путем экономического, военного и идеологического проникновения на этот континент. Расположенная вблизи важных путей сообщения, идущих из Европы на Дальний Восток и в Индийский океан, Эфиопия начала играть важную роль в стратегических планах Вашингтона. В июле 1944 г. были восстановлены дипломатические отношения с США, прерванные на время войны и итальянской оккупации Эфиопии. В начале 1945 г. в Каире состоялась встреча Хайле Селассие I с президентом США Рузвельтом. Тогда было установлено и более тесное экономическое сотрудничество между Соединенными Штатами и Эфиопией. Вслед за этим в Эфиопию начал проникать американский капитал. Американские фирмы получили ряд концессий на изыскания и добычу природных ресурсов, а главным образом нефти. Желая освободиться от английской зависимости, эфиопское правительство охотно приглашало американских специалистов в качестве советников в различные ведомства. В 1953 г. в Эфиопии находилось уже около 1500 американцев, официально принятых на работу эфиопскими властями 5.

Одновременно Эфиопия расширяла контакты с другими странами, особенно азиатскими и африканскими. После того как Индия получила независимость, очень быстро произошло эфиопо-индийское сближение, особенно в экономическом плане. В 1950 г. Индия занимала уже первое место в эфиопском импорте. Опасаясь, что американцы будут иметь слишком большое влияние в стране, эфиопское правительство начало приглашать советников также из Индии. Оттуда прибыло много учителей и военных инструкторов. {551}

Эфиопское правительство, как и до войны, охотно развивало торговые отношения с малыми странами Западной Европы, такими, например, как Швеция; оно исходило из положения, что с этой стороны Эфиопии не может угрожать никакая экспансионистская политика.

Большое значение придавала Эфиопия также отношениям с Советским Союзом и другими социалистическими странами. Факт создания после второй мировой войны блока социалистических стран, проводящего политику дружбы и сотрудничества с государствами Азии и Африки и поддерживающего национально-освободительные движения, в огромной степени облегчил внешнюю политику правительства Эфиопии, направленную на укрепление суверенитета Эфиопии, которая не была уже одинокой перед угрозой экономического и политического проникновения западных держав.

В 1952 г. перед эфиопским правительством встала очередная задача, без решения которой не могло быть и речи о полном суверенитете. Речь шла об эвакуации английских войск из Восточной Эфиопии. С целью укрепления своих позиций в переговорах с Англией эфиопское правительство согласилось в 1953 г. подписать эфиопско-американский договор "о взаимной обороне". Одновременно было заключено соглашение об использовании оборонных укреплений в Эфиопии вооруженными силами США. Договор "о взаимной обороне" предусматривал военную помощь США Эфиопии. Она должна была выражаться в том, что в Эфиопию прибывали американские военные инструкторы и поставлялась боевая техника.

Это соглашение об использовании оборонных сооружений – такое название было в тексте,– или, проще говоря, военных баз, предусматривало для США следующие привилегии: Соединенные Штаты могут использовать существующие сегодня военные сооружения в Эфиопии, а также расширять их и строить новые; вооруженные силы США, в том числе авиация, получают право неограниченного передвижения по всей стране; американские власти после предварительной консультации с эфиопским правительством могут проводить топографические измерения побережья и выполнять аэрофотосъемки всех эфиопских пограничных районов; США могут на отведенных {552} им базах сосредоточивать вооружение и боеприпасы в таком количестве, которое они признают уместным. За использование военных сооружений США обязалось выдать эфиопскому правительству соответствующую денежную компенсацию.

За поддержку Эфиопии, оказанную США против Англии, пришлось заплатить огромной ценой. США получали в Эфиопии военные базы на очень выгодных условиях 6. В соответствии с договором 1953 г. в следующем году США поставили Эфиопии первую партию боевой техники на сумму в 5 млн. долл. Одновременно в Эфиопию прибыла военная миссия США в составе 15 человек. В 1965 г. она уже насчитывала 187 офицеров. В этом же году поставки американской боевой техники для эфиопской армии исчислялись на общую сумму 80,9 млн. долл.

29 ноября 1954 г. Эфиопия подписала новый договор с Великобританией. Это было решающим ударом по планам Великобритании, направленным на включение в сферу английского колониального влияния хотя бы части эфиопской территории. В статье 1 этого договора указывалось, что Эфиопии возвращается Огаден и Резервная зона. Было установлено, что день 28 февраля 1955 г. будет последним днем осуществления английскими войсками административной власти в Восточной Эфиопии. Эвакуация английских войск с территорий Эфиопии знаменовала достижение этой страной полного суверенитета. Одновременно это означало большое поражение английской политики в Северо-Восточной Африке.

Франция принадлежала к тем государствам, отношения с которыми имели для Эфиопии очень большое значение. Вскоре после окончания второй мировой войны были установлены эфиопо-французские дипломатические отношения. Эфиопское правительство хотело прежде всего изменения статуса контролируемой Французским обществом железнодорожной линии Джибути Аддис-Абеба. 12 ноября 1959 г. подписан новый эфиопо-французский договор, касающийся этой важной для экономики Эфиопии железнодорожной линии. Договор предусматривал пере-{553}дачу 50% акций общества, управляющего железной дорогой, эфиопскому правительству. Правление общества должно было быть перенесено из Парижа в Аддис-Абебу. Эфиопия получала право свободного использования порта Джибути. Этот договор ликвидировал противоречия между Парижем и Аддис-Абебой. С этого времени Франция {554} стала принадлежать к странам, с которыми Эфиопию связывали наиболее дружественные отношения.

Нормализация эфиопско-итальянских отношений произошла лишь спустя несколько лет после окончания второй мировой войны. В подписанном в Париже в 1947 г. мирном договоре с Италией был специальный раздел, касающийся Эфиопии. В статье 33 утверждалось, что "Италия признает и обязуется соблюдать суверенитет и независимость Эфиопского государства". Устанавливалось также, что итальянское правительство должно заплатить Эфиопии репарации в сумме 25 млн. американских долларов. 26 января 1951 г. были установлены итало-эфиопские дипломатические отношения. Вскоре между обеими странами наладились оживленные экономические контакты, и Италия заняла первое место в экспорте Эфиопии.

Внешняя политика Эфиопии особенно активизировалась с середины 50-х годов. С этого момента Эфиопия стала играть все большую роль на международной арене и завоевывать значительный авторитет в Организации Объединенных Наций, будучи одной из наиболее активных стран "третьего мира". Эфиопия поддерживала также близкие контакты с социалистическими государствами.

Эфиопское правительство придавало большое значение отношениям со странами Азии и Африки. Эфиопия была активным участником конференции в Бандунге в 1955 г.

Эфиопское правительство было одним из инициаторов создания Организации африканского единства. Эта организация была создана в 1963 г. на конференции глав государств и правительств независимых стран Африки в Аддис-Абебе. Эфиопия, пользуясь большим авторитетом в Африке как государство, понесшее такие большие потери в борьбе за свою свободу, имеет все данные, чтобы играть значительную политическую роль на Африканском континенте и с другой точки зрения. Не будучи тесно связана ни с арабскими государствами Северной Африки, ни со странами, расположенными на юг от Сахары, оставаясь страной обособленной от других и одновременно африканской, Эфиопия считается желательным посредником в конфликтах между государствами Африканского континента. {555}

Выражением признания значительной роли и авторитета Эфиопии со стороны африканских государств было выраженное ими согласие на то, чтобы местопребывание Организации африканского единства находилось в Аддис-Абебе. Таким образом, столица Эфиопии стала местом важных встреч руководителей африканских стран.

"ДЕКАБРЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ" 1960 г.

Среди наиболее важных событий политической жизни Эфиопии после 1941 г. в первую очередь следует назвать декабрьские события 1960 г. в Аддис-Абебе 7. Эти события, вероятно, станут в будущем одной из основных хронологических вех в политической истории Эфиопии XX столетия. Уже сегодня они иногда называются "декабрьская революция". В декабре 1960 г. в Аддис-Абебе произошла попытка государственного переворота, направленного против Хайле Селассие I. В число заговорщиков входили прежде всего молодые офицеры и представители интеллигенции. При этом их поддержали студенты. Следовательно, в отличие от подавляющего большинства антиимператорских выступлений в прошлом это движение было качественно совершенно новое, не имеющее ничего общего с известными до этого феодальными мятежами. Во главе заговорщиков стояли молодой эфиопский интеллигент Гырмаме-Ныуай и его брат, командующий императорской гвардией, генерал Мэнгысту-Ныуай.

Гырмаме-Ныуай родился в 1924 г. в округе Моджо в Шоа. В 1954 г. он закончил учебу в США и вернулся в Эфиопию. Будучи человеком очень способным, хорошим и убедительным оратором, он вскоре собрал вокруг себя значительную группу интеллигенции Аддис-Абебы. Эта группа устраивала собрания, на которых обсуждались вопросы о необходимости социальных и экономических реформ в Эфиопии, которые позволят улучшить положение беднейших слоев населения. Через своего брата Мэнгысту-Ныуая, генерала и командующего с 1956 г. императорской гвардией, Гырмаме-Ныуай наладил контакты {556} с офицерами гвардии. Однако молодые офицеры и интеллигенты, получившие образование преимущественно за границей, были очень обособлены, без широких связей в обществе. В этой ситуации лучшую возможность совершить переворот Гырмаме-Ныуай видел в привлечении на свою сторону войска, и прежде всего находящейся в столице императорской гвардии. Вероятно, уже до 1960 г. он вовлек в заговор брата, который как командующий гвардии императора должен был сыграть основную роль в перевороте. Оба брата полагали, что к ним присоединятся все офицеры ниже ранга майора. Когда в декабре 1960 г. Хайле Селассие I уехал за границу, заговорщики решили использовать этот случай и начали действовать. 13 декабря 1960 г. в послеобеденное время по приказу Мэнгысту-Ныуая отряды императорской гвардии захватили все важнейшие стратегические пункты в городе и радиостанцию. Арестовали также многих государственных советников, но оставили на свободе некоторых генералов, которые – как надеялся Мэнгысту-Ныуай – перейдут на их сторону. Оказалось, что это была одна из самых больших их ошибок. Позднее эти генералы выступили на стороне императора, что стало одной из основных причин поражения заговорщиков.

14 декабря 1960 г. по радио было оглашено обращение Революционного Совета. Его огласил наследник трона, мэрыд азмач Асфа-Уосэн, которого заговорщики хотели поставить во главе государства. Позднее утверждалось, что заговорщики заставили занять посты как принца Асфа-Уосэна, так и раса Ымру, которого назначили премьер-министром нового правительства. В обращении, автором которого был в основном Гырмаме-Ныуай, говорилось: "Эфиопия гордится своей славной 3-тысячелетней историей, но в течение такого длительного времени не произошло никаких значительных изменений в основных областях жизни страны. Этот застой и низкий уровень жизни существует и сегодня. Не видно прогресса ни в какой области. Это является следствием того, что горстка сановников закоснела в своем эгоизме и коррупции вместо того, чтобы трудиться для общего блага. Народ Эфиопии все ждал того дня, когда наконец будет ликвидирована нищета и отсталость, но так ничего и не было осуществлено из {557} многочисленных обещаний. Никакой бы другой народ не смог так долго терпеть. Огромные успехи, достигнутые получившими недавно независимость странами Африки, показывают, что эти страны своими достижениями в области экономики, просвещения и повышения жизненного уровня оставят Эфиопию далеко за собой. В последние несколько лет в Эфиопии царил полный застой. Атмосфера недовольства и разочарования все более росла среди крестьян, купцов, служащих; недовольна армия и полиция, учащаяся молодежь – и все общество Эфиопии..."

Обращение кончалось словами: "Народ Эфиопии! Пусть твое единство станет сильнее железных цепей! Сегодняшний день станет началом новой эры для Эфиопии в глазах всего мира!"

15 декабря радио Аддис-Абебы объявило, что новое правительство взяло власть в свои руки мирным путем, без пролития крови, при полной поддержке армии и полиции. Однако заговорщики по-прежнему располагали только императорской гвардией, насчитывающей в то время 4200 человек, так как около тысячи солдат гвардии как раз находилось в Конго, входя в состав контингента сил ООН. 14 декабря генерал Мэнгысту-Ныуай провел специальное совещание с представителями студентов, призывая их к сотрудничеству с новым правительством. Во время выступления Мэнгысту-Ныуай сказал, что не известно, что будет в будущем, но даже если переворот не удастся, то разожженный ими огонь никогда не погаснет и рано или поздно разгорится полным пламенем. На собравшемся позднее общем собрании студенты огромным большинством голосов выразили поддержку заговорщикам.

Тем временем известие о перевороте дошло до императора, находившегося в Южной Америке. Специальным самолетом он тотчас же отправился обратно. При известии о возвращении императора, прибывшего пока в Эритрею, армия и авиация высказались против заговорщиков. В значительной мере этому способствовала прокламация абунэ Базылиоса, который 14 декабря угрожал отречением от церкви каждому, кто выступит на стороне заговорщиков. 15 декабря в Аддис-Абебе начались бои. Императорская гвардия, располагавшая только легким {558} оружием, не имела шансов в борьбе с отрядами, оснащенными танками и авиацией. После коротких, но кровавых сражений, в ходе которых полегло несколько сот человек с обеих сторон, отряды, лояльно настроенные в отношении императора, захватили Аддис-Абебу. 17 декабря Хайле Селассие I торжественно возвратился в столицу.

После подавления заговора стоящие во главе его оба брата пытались бежать. Когда их окружила полиция, Гырмаме-Ныуай покончил с собой. Раненый генерал Мэнгысту-Ныуай был арестован. После излечения его публично повесили 30 марта 1961 г. в Аддис-Абебе. Так закончилась первая попытка ускорить прогресс в политической, социальной и экономической жизни Эфиопии.

Следует отметить, что насколько прогрессивные круги эфиопского общества очень критически оценивали внутреннюю политику Хайле Селассие I, считая, что с позиций реформатора, какие он занимал в период до итальянской оккупации и в первые годы после освобождения, он перешел на консервативные позиции, настолько мнение о его внешней политике положительное. Слишком малый период времени отделяет нас от событий, о которых мы пишем в данном разделе, чтобы историк мог дать окончательную их оценку. Не вдаваясь в анализ сложной проблематики внутреннего положения современной Эфиопии, следует все же подчеркнуть, что Хайле Селассие I как главный представитель феодального класса, некогда сторонник внутренних преобразований в стране, позднее стал на позиции сохранения социально-политического статус-кво. Понятно, что позиция такого рода с течением времени будет встречать все более острую критику со стороны либерально-демократической оппозиции по мере того, как будут расти кадры новой интеллигенции, будет укрепляться буржуазия и развиваться рабочий класс. {559}

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

Заканчивая изложение исторического развития Эфиопии началом 60-х годов, А. Бартницкий и И. Мантель-Нечко писали в 1971 г., что социально-политический режим в Эфиопии будет все более и более подвергаться критике со стороны либерально-демократической оппозиции по море роста новых социальных слоев эфиопского общества. События 1974 г. далеко превзошли их предположения. Антифеодальная, антимонархическая революция в Эфиопии начала перерастать в революционно-демократическую. 12 сентября 1974 г. был низвергнут император Эфиопии Хайле Селассие I, а спустя три с лишним месяца, 20 декабря, новое правительство в лице Временного военного административного совета – ВВАС (ВВАК) – провозгласило курс на социалистическую ориентацию страны.

Вслед за политической декларацией последовали реальные действия, направленные на проведение коренных социально-экономических преобразований. 4 марта 1975 г. вся земля в Эфиопии была объявлена общенародной собственностью, в частном пользовании могут отныне находиться наделы до 10 гектаров и то при условии, если их обрабатывают сами владельцы без применения наемного труда. Многие крупные поместья стали государственными хозяйствами. В настоящее время в эфиопской деревне созданы десятки тысяч крестьянских ассоциаций. Они наделяют землей малоземельные и безземельные семьи, организуют различные кооперативные общества, помогают крестьянам осваивать сельскохозяйственную технику.

Было принято решение о национализации земли в городах, где феодалы, крупные чиновники, местные богачи владели огромными участками и доходными домами. Вслед за этим была {561} снижена арендная плата за жилье в городах, начато создание жилищных кооперативов.

Идет наступление на иностранный и местный капитал: национализированы крупные промышленные предприятия, принадлежавшие иностранному и частному капиталу, банки и страховые компании. Впервые государство вкладывает крупные средства в экономику страны. Новый государственный бюджет предусматривает увеличение расходов на образование и здравоохранение, а также повышение заработков низкооплачиваемым категориям трудящихся. Эфиопская печать справедливо назвала новый бюджет "бюджетом развития".

Все эти реформы пользуются широкой поддержкой народных масс Эфиопии. В стране быстро растет интерес к социалистическим идеям, опыту социалистических государств. Запрещенные при старом режиме книги и брошюры, произведения классиков марксизма-ленинизма сегодня расходятся в тысячах экземпляров. 1 мая 1975 г. эфиопские трудящиеся впервые отмечали День международной солидарности трудящихся – состоялась яркая массовая демонстрация рабочих столицы.

Вполне естественно, что перед Эфиопией стоит еще очень много трудностей и сложностей, порожденных прежним режимом, общей отсталостью страны, экономической зависимостью от иностранного капитала; сказываются последствия сильной засухи, унесшей сотни тысяч жизней, а в некоторых районах страны это народное бедствие еще продолжается.

Впереди еще много испытаний, много трудностей, но эфиопский народ уверенно идет по пути прогрессивных социально-экономических преобразований!

М. Райт

ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

В книге встречается весьма значительное число наименовании военных чинов, титулов, званий отдельных деятелей эфиопской истории: ныгусэ нэгэст (царь царей), мэрыд азмач, битуоддэд, рас, дэджазмач, фитаурари и многие другие. Все это – наименования правителей отдельных областей, военачальников эфиопской армии, занимавших различные должности или имевших определенные дворянские титулы в военно-феодальной иерархии Эфиопии. Как правило, многие из этих титулов и званий уже давно потеряли свое первоначальное значение. Некоторые путешественники XIX – начала XX в. пытались найти соответствия эфиопских военных званий русским, но, разумеется, эти параллели только приблизительны. Об этих попытках можно посмотреть в книге А. К. Булатовича "От Энтото до реки Баро" (СПб., 1897 г., стр. 127-128). Так, он полагал, например, что рас (дословно – голова) главнокомандующий армией своей области или одной из армий императора соответствует "фельдмаршалу". Дэджазмач (дословно – "начальник дверей") соответствует генерал-лейтенанту и т. п. Одновременно очевидцы указывали, что военная иерархия в Эфиопии очень запутанна и уже в XIX в. почти не соблюдалась.

Абба – дословно "отец", определение каждого духовного лица без указания его должности. Абба употребляется также в прозвищах влиятельных лиц и императоров.

Абето хун – дословно "будь господином"; был титулом членов императорской семьи и высших придворных сановников. Со временем его значение уменьшилось. Употреблялись и его сокращенные формы: абето, а позднее ато. Сейчас употребляется просто при обращении, в значении "господин". {563}

Абунэ – дословно "наш отец"; титул главы эфиопской церкви. Официальное название митрополита эфиопской церкви звучит "ликэ папасат" или архиепископ (дословно "глава епископов"). Первым митрополитом эфиопской церкви был абунэ Сэлама (IV в.), греко-сириец по происхождению. До 1959 г., когда эфиопская церковь отделилась, от александрийской патриархии, абунэ назначался александрийским патриархом обычно из египетских коптов. В 1959 г. впервые в истории страны на этот пост был избран эфиоп – абунэ Базилиос. Обращение "абунэ" применяется также к крупным высокопоставленным церковным сановникам, например к епископам, настоятелям монастырей (главным образом в провинции Тигре).

Агаме шум – правитель округа Агаме. Подробнее см. шум.

Аггафари – титул высокопоставленного сановника, функции которого можно было бы приравнять к роли мажордома или церемониймейстера при европейских королевских дворах; часто предводитель стражи.

Аззаж – дословно "повелевающий". Уже в XV в. это было высокое звание. Титул аззажа могли иметь крупные сановники, такие, как акабе сэат, цэхафе тыызаз. С XVI в. одно из самых высоких государственных званий. Четыре аззажа, назначаемые императором, составляли высший императорский судейский трибунал. Аззаж назначался только из членов императорской семьи. Некоторые правители Эфиопии давали этот титул предводителям гвардии, а также казначеям.

Акабе сэат – дословно "хранитель часов"; некогда высокая церковная функция. Согласно легендам, это звание в XIII в. было дано Ийесусу-Моа, одному из деятелей эфиопской церкви, императором Йикуно-Амлаком за помощь в завоевании престола. На рубеже XIV и XV вв. самым привилегированным духовным лицом эфиопской церкви являлся акабе сэат из монастыря с озера Хайк. Во времена Иясу Великого акабе сэат был одной из самых влиятельных личностей при императорском дворе и выполнял церковные и светские функции. Он был также самым значительным авторитетом в религиозных спорах. Некогда в его обязанности входила экзаменовка прибывавшего из Александрии абунэ, чтобы уточнить, может ли эфиопская церковь считать ортодоксальным его вероисповедание. При императорском дворе он следил за распорядком дня, назначал аудиенции у императора и т. д. {564}

Акацэн – в средние века титул правителя округа Сэрае (Северная Эфиопия), он подчинялся бахыр нэгашу. Титул акацэн давался только крупным феодалам из Сэрае, происходящим обычно из рода Ат-Кэмэ-Мыльгай. В царствование Бэыдэ-Марьяма этот титул носил также правитель области Гыддым.

Амба-Гышен – см. Уохни-Амба.

Амоле – название куска соли (длиной около 30 см, шириной 5 см и толщиной 3 см), в течение многих веков использовался в Эфиопии как платежное средство. Стоимость одного амоле соли колебалась в зависимости от провинции и, конечно, эпохи.

Ате (аце) – соответствует европейскому "Его императорское величество".

Афэ ныгусэ – дословно "уста царя"; некогда верховный судья; с начала XX в. титул министра юстиции.

Балаббат – титул мелких и средних землевладельцев, правителей сельских общин.

Баламбарас – дословно "глава горной крепости"; традиционный военный титул, введенный, согласно эфиопской традиции, в правление Давида I.

Бальгада – некогда титул заместителя правителя округа Ындэрта (Северо-Восточная Эфиопия). Так называли и начальника над караваном, привозящим соль из Данакиля в Центральную Эфиопию.

Бальдэрас – титул главного императорского конюшего; традиционное военное звание, введенное на рубеже XIV и XV вв.

Бальтихат – в средние века титул императорских жен. Две жены императора носили титул: гыра бальтихат ("левая" бальтихат) и кэнь бальтихат ("правая" бальтихат).

Бахыр нэгаш – дословно "правящий в приморье"; одна из высших должностей в Эфиопии до XVIII в. Этот титул давался правителям Северной Эфиопии. Император давал также титул нэгаша правителям провинции Годжам и Дамот. Отсюда: годжам нэгаш и дамот нэгаш.

Баша ("паша") – традиционный военный титул, заимствованный в XVI в. от турок. Титул баши и турк баши в Эфиопии давали предводителям отрядов, вооруженных огнестрельным оружием. Титул турк баши до XX в. имел большое значение, в то время как баша стал невысоким воинским званием (сотник). {565}

Битуоддэд – одно из самых старых званий при императорском дворе, которое давалось наиболее доверенным сановникам императора. Отсюда известная пословица: "битуоддэд ындэ уоддэд" – "битуоддэд делает согласно своей воле". Некогда при императорском дворе было два битуоддэда, из которых один отправлялся в поездки и походы с императором, а другой оставался, чтобы хранить государственный порядок. Во время заседаний императорского трибунала, составленного из высших государственных сановников, битуоддэд занимал третье место после императора и акабе сэата. На рубеже XIX и XX вв. битуоддэд стал титулом, средним между расом и дэджазмачем, а со времен Менелика II введен титул рас битуоддэд, который давался ближайшему советнику императора.

Блатта – см. блаттенгета.

Блаттенгета – дословно "господин пажей". Вероятно, уже в XV в. при императорском дворе существовал корпус пажей из 30 молодых рабов. Во главе их был блаттенгета. В период правления Зэра-Яыкоба должность блаттенгеты считалась очень ответственной. Со временем, видимо в XVI в., численность пажей возросла до 150 человек, и установили двух блаттенгетов. Один из них (тыкакын блаттенгета) отвечал за весь корпус пажей и выполнял функции суперинтенданта двора, другой же (тыллак блаттенгета) – функции судьи при императорском дворе. Когда битуоддэд и другие высшие сановники уезжали из императорской резиденции, блаттенгета становился высшим распорядителем двора. С XVII в. уменьшается значение блаттенгеты, а в конце XIX в. этот титул исчезает совсем. Как высокое почетное звание он был возвращен во времена императрицы Зоудиту.

Бэджыронд – одно из самых старых званий при императорском дворе, введенное в конце XIV в. Тогда это был императорский казначей и ключник.

Гыразмач – дословно "командующий левым [флангом императорских войск]"прежде одно из высоких эфиопских воинских званий.

Гэдам – дословно "пустынь"; вид монастыря.

Гэрад – титул правителей мусульманских областей, расположенных на юго-восточных рубежах Эфиопской империи {566} (Хадья, Доуаро, Гент, Бали). Так назывались и вожди некоторых племен сидамо и сомали.

Дамот нэгаш – см. бахыр нэгаш.

Джан хой соответствует "Ваше императорское величество".

Дэджазмач, сокращенное дэджач – дословно "командующий войском у дверей императорского шатра"; одно из высших военных званий.

Дэджач – см. дэджазмач.

Кале аце – дословно "голос его императорского величества". В обязанности кале аце входила передача императорских приказов.

Кэннязмач – дословно "командующий правым [флангом императорских войск]"; одно из эфиопских воинских званий.

Кэнтиба – один из феодальных титулов. До недавнего времени титул кэнтибы полагался только мэрам городов Аддис-Абеба, Асмэра и Гондэр. А также этот титул имели правители некоторых округов.

Лигаба – одно из высших званий при императорском дворе, лигабе полагается традиционное военное звание дэджазмача.

Лидж (лыдж) – дословно "ребенок"; по значению отвечает приблизительно испанскому "инфант". Некогда этот титул давался только членам императорского рода.

Ликэ мэкуас – с XV в. так назывался императорский двойник, который, одетый так же, как император, должен был во время битвы отвлекать на себя внимание врага; во время публичных выступлений императора он, находясь рядом с ним, должен был отводить от него злые чары.

Ликэ папасат – см. абунэ.

Лиуль (лыуль) – "его высочество", титул сыновей императора. Кроме того, перед высшим военным и административным званием ставится слово лиуль, например лиуль рас, лиуль дэд казмач и т. п., указывающее на родовитость данного сановника.

Лиыльт – "ее высочество", титул дочерей императора.

Мар – титул, даваемый некогда в Эфиопии светским и духовным сановникам за особо благочестивую жизнь или выдающуюся образованность. {567}

Мэкет азмач – звание, даваемое только правителям округа Мэкет.

Мэкуаннынт – см. мэсафынт.

Мэляке бахыр – дословно "приморский легат". Первоначально титул правителя округов, расположенных на побережье Красного моря, в XV в. измененный на бахыр нэгаш.

Мэлякэ цэхай – дословно "солнечный ангел". Титул главы некоторых монастырей и церквей.

Мэрыд азмач – дословно "прекрасный вождь". Этот титул носили отдельные шоанские князья в XVIII – середине XIX в.

Мэсафынт – дословно "князья" или принцы (ед. число мэсфын – князь). Принцы из императорского рода, а также самые крупные князья провинций. Самое большое политическое значение они имели в период упадка центральной власти в Эфиопии, со второй половины XVIII в. до середины XIX в., в период, называемый "зэмэнэ мэсафынт" – период удельных князей. До последнего времени они играли огромную роль в политической и экономической жизни Эфиопии. Это крупные земельные собственники. Другое определение князей мекуаннынт (ед. ч. мэконнын).

Ныбурэ ыд – дословно "рукоположенный", т. е. "назначаемый" или "посвященный". Звание светского главы церкви, одно из самых старших и самых высоких в Эфиопии, давалось обычно главе аксумского собора Цыйон.

Ныгусэ – дословно "царь"; один из самых древних эфиопских титулов, восходящий к аксумскому периоду. Ныгусэ подчинялся единственно, и то только формально, ныгусэ нэгэст, "царю царей".

Ныгусэ нэгэст – дословно "царь царей". С аксумских времен это титул императоров Эфиопии.

Нэгадрас – титул сборщика торговых пошлин.

Рак масэре – титул правителей провинций, установленный императором Зэра-Яыкобом в XV в.